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內容梗概

《伊(yi)豆的(de)(de)舞女(nv)》描寫的(de)(de)是一(yi)(yi)位19歲(sui)高二(er)學(xue)生，為(wei)排遣內心不(bu)可言喻的(de)(de)憂郁和(he)苦悶，只身來到伊(yi)豆旅(lv)行(xing)，途中偶(ou)遇(yu)流浪藝(yi)人一(yi)(yi)行(xing)，并對那(nei)里的(de)(de)小舞娘產生了(le)(le)似戀非(fei)戀的(de)(de)思慕之(zhi)情。伊(yi)豆的(de)(de)舞女(nv)薰子深深地吸引了(le)(le)“我(wo)”。文章(zhang)寫了(le)(le)從一(yi)(yi)件(jian)件(jian)小事，一(yi)(yi)直到最后“我(wo)”和(he)薰子的(de)(de)離別的(de)(de)過程。

人物介紹

舞女

“我(wo)”與舞(wu)(wu)女(nv)(nv)(nv)“熏子(zi)(zi)”三次相(xiang)遇，是(shi)在去下田的(de)(de)(de)(de)途(tu)中。最(zui)初，舞(wu)(wu)女(nv)(nv)(nv)給我(wo)的(de)(de)(de)(de)印象看(kan)上去約莫十(shi)(shi)七、八(ba)歲的(de)(de)(de)(de)光(guang)景，豐(feng)盈而漆黑的(de)(de)(de)(de)頭(tou)發，大發髻古雅而又(you)奇特，鮮花般嬌美的(de)(de)(de)(de)面容，眼角處涂抹(mo)著(zhu)(zhu)古色的(de)(de)(de)(de)胭脂紅。很(hen)顯(xian)然，從舞(wu)(wu)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)頭(tou)發以(yi)及她(ta)裝扮成一(yi)幅妙齡女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)樣子(zi)(zi)，“我(wo)”將(jiang)14歲的(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)女(nv)(nv)(nv)誤認為(wei)(wei)十(shi)(shi)七、八(ba)歲。換句話說，舞(wu)(wu)女(nv)(nv)(nv)身上并未(wei)表現出年(nian)幼的(de)(de)(de)(de)特征，相(xiang)反卻透漏著(zhu)(zhu)成年(nian)人(ren)(ren)穩重成熟(shu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)面：美麗善良、舉止文雅、恭(gong)順謙和。從文中部分細致的(de)(de)(de)(de)描寫中，不難看(kan)出，舞(wu)(wu)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)舉止的(de)(de)(de)(de)確(que)讓人(ren)(ren)難以(yi)想象她(ta)還是(shi)一(yi)個(ge)年(nian)僅十(shi)(shi)四歲的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)，相(xiang)反卻處處顯(xian)示著(zhu)(zhu)她(ta)成熟(shu)懂(dong)事、喜歡幫助別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)這種(zhong)成年(nian)人(ren)(ren)應(ying)有的(de)(de)(de)(de)氣質。在這之(zhi)后，隨(sui)著(zhu)(zhu)旅途(tu)的(de)(de)(de)(de)不斷接(jie)觸(chu)，看(kan)上去十(shi)(shi)七、八(ba)歲恭(gong)順溫(wen)良的(de)(de)(de)(de)“熏子(zi)(zi)”卻表現出截然不同的(de)(de)(de)(de)性(xing)格——羞澀、天真(zhen)、清純、童(tong)心未(wei)泯(min)。

舞(wu)(wu)女(nv)(nv)(nv)(nv)的身邊只(zhi)有(you)24歲的哥(ge)哥(ge)榮(rong)吉，卻(que)再沒(mei)(mei)有(you)其他的男性，所(suo)以,不知(zhi)是由于(yu)不太接近(jin)男人(ren)而感到害羞還是因為是注意(yi)到“我(wo)”而感到害羞。漫漫的巡回藝人(ren)生(sheng)(sheng)活四處飄零，無(wu)(wu)所(suo)依靠，所(suo)經受的艱辛也比常人(ren)要多得多，盡(jin)管如(ru)此(ci)，舞(wu)(wu)女(nv)(nv)(nv)(nv)仍(reng)保(bao)留(liu)(liu)著這(zhe)種(zhong)(zhong)純樸(pu)的羞澀(se)。漂泊的藝人(ren)生(sheng)(sheng)活經歷(li)一(yi)(yi)點兒也沒(mei)(mei)有(you)損(sun)傷(shang)舞(wu)(wu)女(nv)(nv)(nv)(nv)，也許正是這(zhe)種(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)活經歷(li)反而使(shi)她(ta)(ta)保(bao)留(liu)(liu)了(le)單純、質(zhi)(zhi)樸(pu)的心。她(ta)(ta)有(you)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)在一(yi)(yi)般女(nv)(nv)(nv)(nv)孩身上所(suo)沒(mei)(mei)有(you)的那種(zhong)(zhong)未經世的性魅力，純潔(jie)無(wu)(wu)瑕。即使(shi)知(zhi)道(dao)她(ta)(ta)只(zhi)有(you)14歲，仍(reng)被(bei)她(ta)(ta)吸(xi)引的是那份(fen)質(zhi)(zhi)樸(pu)、純真(zhen)(zhen)。看到童(tong)心未泯的“舞(wu)(wu)女(nv)(nv)(nv)(nv)”的身姿，“我(wo)”對舞(wu)(wu)女(nv)(nv)(nv)(nv)有(you)了(le)更(geng)新鮮的印(yin)象。另(ling)外，由于(yu)“我(wo)”是無(wu)(wu)意(yi)識之中(zhong)知(zhi)道(dao)舞(wu)(wu)女(nv)(nv)(nv)(nv)還是天(tian)真(zhen)(zhen)無(wu)(wu)邪的少女(nv)(nv)(nv)(nv)，所(suo)以，心中(zhong)產生(sheng)(sheng)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)舞(wu)(wu)女(nv)(nv)(nv)(nv)的印(yin)象沒(mei)(mei)有(you)破(po)壞的安全感。進(jin)一(yi)(yi)步(bu)說，“舞(wu)(wu)女(nv)(nv)(nv)(nv)”的姿態,如(ru)下面描寫(xie)的一(yi)(yi)樣(yang)：

“我(wo)一開始朗讀(du)，她(ta)就立即把臉湊過來，幾乎碰到(dao)我(wo)的(de)(de)(de)肩膀，表(biao)情十分認(ren)真(zhen)，眼睛里閃(shan)出(chu)光彩？全神貫注地(di)凝(ning)望(wang)著(zhu)我(wo)的(de)(de)(de)額頭，一眨也不眨。”讓人(ren)感到(dao)她(ta)是一個比14歲(sui)更(geng)小的(de)(de)(de)活潑可愛的(de)(de)(de)小女(nv)孩。這一句強調(diao)描(miao)寫了舞(wu)(wu)女(nv)真(zhen)正是清純(chun)如水、不知男(nan)女(nv)之(zhi)情的(de)(de)(de)少(shao)女(nv)。可是，“我(wo)”將回東京之(zhi)時，舞(wu)(wu)女(nv)卻表(biao)現得(de)與眾不同。

綜(zong)上(shang)所(suo)述，文(wen)雅(ya)、恭順、清純、活(huo)潑、可(ke)愛而(er)又童心(xin)未泯的(de)(de)(de)舞女“熏(xun)子”的(de)(de)(de)人物像(xiang)已躍然紙(zhi)上(shang)。身(shen)份職業使她顯得低賤，可(ke)外表卻(que)具有(you)脫離塵世(shi)的(de)(de)(de)純美，心(xin)靈沒有(you)在(zai)骯臟的(de)(de)(de)藝妓生活(huo)中被(bei)玷污，依然高尚(shang)美好(hao)。

“我”

小說(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)“我(wo)(wo)”平(ping)等待人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品質是(shi)鋪墊這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)場(chang)溫馨之(zhi)旅(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)石。一(yi)路走(zou)來(lai)(lai)，作為(wei)大(da)學預科(ke)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)(wo)”接觸到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)形形色(se)色(se)，尤以社會下層人(ren)(ren)(ren)居(ju)多，但卻(que)能(neng)始終保持謙和與關(guan)注的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度。正是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)品質，贏(ying)得巡(xun)回(hui)藝(yi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)任與尊重(zhong)，也(ye)是(shi)“我(wo)(wo)”能(neng)與他(ta)們相伴旅(lv)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎。《伊(yi)豆(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞女(nv)》“自始至終都(dou)帶有(you)一(yi)種(zhong)淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀愁”。小說(shuo)以“山路變(bian)得彎(wan)彎(wan)曲曲”起筆，不(bu)禁(jin)讓人(ren)(ren)(ren)聯想(xiang)到人(ren)(ren)(ren)生道(dao)(dao)路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)坎坷(ke)艱(jian)難。加之(zhi)此刻陣(zhen)雨來(lai)(lai)襲(xi)，而此時(shi)(shi)“我(wo)(wo)”正獨自旅(lv)行來(lai)(lai)到伊(yi)豆(dou)則更(geng)給(gei)人(ren)(ren)(ren)以孤寂(ji)寥落之(zhi)感。一(yi)股陰(yin)郁哀怨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)調(diao)由此而生。停留(liu)在(zai)(zai)山頂茶館的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)片刻，“我(wo)(wo)”見到了(le)茶館老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)太(tai)(tai)婆(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)伴——“他(ta)渾(hun)身(shen)(shen)青腫，活像個(ge)(ge)溺死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)”。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)位老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)者由于長年患中(zhong)(zhong)(zhong)風病(bing)，瀕于癱瘓(huan)，身(shen)(shen)旁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)治療就(jiu)診(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)信(xin)和紙帶已堆(dui)積如山了(le)。就(jiu)是(shi)對(dui)(dui)(dui)(dui)待這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣一(yi)個(ge)(ge)在(zai)(zai)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)太(tai)(tai)婆(po)自己看來(lai)(lai)都(dou)是(shi)“有(you)失體面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模樣”，“我(wo)(wo)”沒(mei)有(you)厭惡嫌(xian)棄，言(yan)行之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)卻(que)充(chong)(chong)滿(man)(man)了(le)關(guan)注。耐(nai)心地(di)聽著老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)太(tai)(tai)婆(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述，之(zhi)后又留(liu)下一(yi)個(ge)(ge)五角錢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銀幣。在(zai)(zai)與老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)太(tai)(tai)婆(po)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)段簡短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)會面(mian)中(zhong)(zhong)(zhong)，“我(wo)(wo)”雖(sui)說(shuo)話(hua)不(bu)多，但每句幾乎都(dou)充(chong)(chong)滿(man)(man)著對(dui)(dui)(dui)(dui)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)頭(tou)(tou)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)情與關(guan)切。在(zai)(zai)茶館與其(qi)道(dao)(dao)別(bie)(bie)時(shi)(shi)就(jiu)“由衷(zhong)”地(di)說(shuo)道(dao)(dao)，“老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)爺(ye)，請(qing)多保重(zhong)，天快(kuai)變(bian)冷了(le)”，而在(zai)(zai)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)太(tai)(tai)婆(po)執意多送“我(wo)(wo)”又一(yi)程時(shi)(shi)，第二次離別(bie)(bie)前，“我(wo)(wo)”對(dui)(dui)(dui)(dui)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)太(tai)(tai)婆(po)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)“老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)爺(ye)一(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)家(jia)”，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)盡(jin)管也(ye)包含著“我(wo)(wo)”想(xiang)盡(jin)快(kuai)擺脫老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)太(tai)(tai)婆(po)去(qu)追舞女(nv)一(yi)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)托辭，但不(bu)可否認的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)“我(wo)(wo)”心中(zhong)(zhong)(zhong)存(cun)有(you)對(dui)(dui)(dui)(dui)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)頭(tou)(tou)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)切與愛心。老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)太(tai)(tai)婆(po)稱(cheng)呼“我(wo)(wo)”為(wei)“少(shao)爺(ye)”，并且老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)太(tai)(tai)婆(po)作為(wei)一(yi)位長者卻(que)要對(dui)(dui)(dui)(dui)“我(wo)(wo)”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)二十歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高等學校學生使用敬語“您”，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)都(dou)體現出“我(wo)(wo)”與老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)太(tai)(tai)婆(po)之(zhi)間(jian)身(shen)(shen)份地(di)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差別(bie)(bie)。而“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)行舉止之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)毫無不(bu)敬怠慢之(zhi)意，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)無疑都(dou)給(gei)二位老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)者以溫馨之(zhi)感，以致在(zai)(zai)“我(wo)(wo)”同(tong)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)頭(tou)(tou)道(dao)(dao)別(bie)(bie)時(shi)(shi)，盡(jin)管老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)頭(tou)(tou)子(zi)(zi)非常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吃(chi)力(li)(li)，他(ta)仍努(nu)力(li)(li)地(di)轉動著他(ta)黃色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛，微(wei)微(wei)地(di)點點頭(tou)(tou)。而這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)段對(dui)(dui)(dui)(dui)于“我(wo)(wo)”能(neng)平(ping)等待人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述恰是(shi)為(wei)“我(wo)(wo)”與巡(xun)回(hui)藝(yi)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)間(jian)交往做下鋪墊。

“我”對(dui)舞女的(de)(de)好感和思慕之情確實始于舞女的(de)(de)美貌，并因她的(de)(de)身份、職業產生(sheng)過一時的(de)(de)邪念，但最終(zhong)，舞女的(de)(de)纖塵不染、純真無邪和質樸善良凈化(hua)了“我”的(de)(de)心。作(zuo)品(pin)中， 作(zuo)者也(ye)是把初戀(lian)少女的(de)(de)純潔(jie)視作(zuo)一種人(ren)生(sheng)理想來渲(xuan)染的(de)(de)。

文章結局部分(fen)寫道： 我的(de)頭腦恍如變成了(le)(le)一(yi)池清(qing)水，一(yi)滴滴溢了(le)(le)出來(lai)，后來(lai)什么(me)都沒有留下，頓時覺得(de)舒暢了(le)(le)。這實際(ji)上是(shi)(shi)在悲(bei)哀(ai)(ai)中由(you)于人們心(xin)靈(ling)的(de)相互(hu)交(jiao)流、相互(hu)撫慰而(er)產生的(de)和(he)諧(xie)、幸福的(de)理(li)想境界。“我”感(gan)到一(yi)切都融為(wei)一(yi)體了(le)(le)，開始自然地接(jie)受別人的(de)好意，也自然地去幫助弱(ruo)小。原本孤(gu)僻、內向，拒絕接(jie)觸(chu)社(she)會，融入社(she)會的(de)“我”，心(xin)靈(ling)得(de)到了(le)(le)徹底的(de)凈化。但“我”對舞女(nv)似戀非戀的(de)思慕之情卻不得(de)不在青春的(de)遺憾(han)與嘆息中走(zou)向哀(ai)(ai)婉的(de)結局。青年學生感(gan)覺體驗(yan)到的(de)環繞舞女(nv)的(de)社(she)會氣氛是(shi)(shi)悲(bei)哀(ai)(ai)的(de)，而(er)自己“孤(gu)兒根性”的(de)心(xin)靈(ling)底色本來(lai)就是(shi)(shi)悲(bei)哀(ai)(ai)的(de)，因此形(xing)成了(le)(le)《伊豆的(de)舞女(nv)》悲(bei)涼的(de)基調。

創作背景

《伊(yi)豆(dou)(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)舞女》是以作(zuo)(zuo)者19歲(sui)(sui)（1918年(nian)(nian)）之(zhi)(zhi)時的(de)(de)(de)(de)(de)伊(yi)豆(dou)(dou)之(zhi)(zhi)旅(lv)為素(su)材而(er)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)傳體(ti)小(xiao)說(shuo)，作(zuo)(zuo)品中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)”即(ji)是高中(zhong)(zhong)時代的(de)(de)(de)(de)(de)川端(duan)康成(cheng)，所(suo)以說(shuo)到作(zuo)(zuo)品創作(zuo)(zuo)背景首先要從(cong)作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)世開始(shi)入手。作(zuo)(zuo)者幼(you)失(shi)怙恃(shi)，兩歲(sui)(sui)喪父，三歲(sui)(sui)喪母(mu)，由祖父母(mu)扶(fu)養，在(zai)(zai)姐(jie)姐(jie)和(he)祖母(mu)相(xiang)繼去世后(hou)(hou)，16歲(sui)(sui)時他最后(hou)(hou)一(yi)(yi)(yi)個親人(ren)、雙目失(shi)明的(de)(de)(de)(de)(de)祖父也(ye)去世了(le)。從(cong)小(xiao)體(ti)弱多病(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)川端(duan)康成(cheng)常(chang)年(nian)(nian)幽閉家中(zhong)(zhong)，心理十(shi)分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)敏感和(he)寂寞，年(nian)(nian)幼(you)失(shi)去雙親，不幸的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)世使(shi)他形成(cheng)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)孤僻的(de)(de)(de)(de)(de)“孤兒氣質(zhi)”“受恩(en)惠者氣質(zhi)”。這種(zhong)(zhong)性格以及它(ta)(ta)所(suo)帶來的(de)(de)(de)(de)(de)令人(ren)窒息的(de)(de)(de)(de)(de)憂郁情(qing)緒，在(zai)(zai)東京(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)喧囂對(dui)比下(xia)顯得愈(yu)發明顯，為了(le)從(cong)這種(zhong)(zhong)壓抑的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)緒中(zhong)(zhong)逃脫，作(zuo)(zuo)者踏上了(le)伊(yi)豆(dou)(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)程。作(zuo)(zuo)者在(zai)(zai)途(tu)中(zhong)(zhong)被一(yi)(yi)(yi)名十(shi)四歲(sui)(sui)舞女的(de)(de)(de)(de)(de)純真和(he)美貌所(suo)牽動，不由自(zi)(zi)(zi)主地隨同舞女等一(yi)(yi)(yi)行巡回演(yan)出的(de)(de)(de)(de)(de)藝人(ren)，從(cong)修善寺經湯(tang)島、湯(tang)野一(yi)(yi)(yi)直輾轉到了(le)伊(yi)豆(dou)(dou)本島南端(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)田(tian)港，之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)懷著(zhu)依(yi)(yi)依(yi)(yi)之(zhi)(zhi)情(qing)，告別(bie)了(le)舞女。而(er)這其中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)經歷(li)(li)就是《伊(yi)豆(dou)(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)舞女》的(de)(de)(de)(de)(de)故事來源。而(er)小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)發表是在(zai)(zai)距伊(yi)豆(dou)(dou)之(zhi)(zhi)行的(de)(de)(de)(de)(de)8年(nian)(nian)后(hou)(hou)（ 1926年(nian)(nian)） ，其間(jian)作(zuo)(zuo)者經歷(li)(li)了(le)感情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)挫折，并(bing)曾在(zai)(zai)1922年(nian)(nian)懷著(zhu)“不堪忍受的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)憐”的(de)(de)(de)(de)(de)心情(qing)重返(fan)伊(yi)豆(dou)(dou)，并(bing)在(zai)(zai)此創作(zuo)(zuo)了(le)一(yi)(yi)(yi)篇(pian)未完成(cheng)、也(ye)沒有發表的(de)(de)(de)(de)(de)長篇(pian)寫生文《湯(tang)島的(de)(de)(de)(de)(de)回憶》，并(bing)且以它(ta)(ta)為原型創作(zuo)(zuo)了(le)《伊(yi)豆(dou)(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)舞女》和(he)《少(shao)年(nian)(nian)》這兩篇(pian)小(xiao)說(shuo)。

作品賞析

主題

川端(duan)(duan)康(kang)(kang)(kang)成把《伊豆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞女》這個(ge)(ge)凄美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)故事展現(xian)在(zai)如詩如畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)麗背(bei)景下：“俊(jun)秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天城山，茂(mao)密(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹林，清冽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甘泉(quan)，濃郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)色，裊裊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)炊煙———”“南(nan)伊豆是小(xiao)陽春(chun)天氣(qi)，一(yi)塵不染(ran)，晶瑩剔透，實在(zai)美(mei)(mei)極了(le)。在(zai)浴池(chi)下方上漲(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)河，承(cheng)受著(zhu)暖(nuan)融融的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陽光。”“群山和天空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色都使(shi)人(ren)感(gan)到(dao)了(le)南(nan)國風(feng)光”。“雨停了(le)，月亮出來了(le)。 雨水沖洗(xi)過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)夜，分外皎潔(jie)，銀亮亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”川端(duan)(duan)康(kang)(kang)(kang)成把主人(ren)公放進(jin)這伊豆秋(qiu)(qiu)色中，使(shi)人(ren)物(wu)形象與(yu)自(zi)然(ran)(ran)情(qing)(qing)景相(xiang)互交(jiao)融，相(xiang)得(de)益彰。細膩優雅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)光描繪，讓(rang)我(wo)們身臨其(qi)境，享盡淳樸(pu)伊豆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旖旎(ni)風(feng)光。同時(shi)，又讓(rang)我(wo)們深切地感(gan)受到(dao)清新(xin)淡雅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀愁。川端(duan)(duan)康(kang)(kang)(kang)成通過自(zi)然(ran)(ran)美(mei)(mei)與(yu)個(ge)(ge)人(ren)情(qing)(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)機(ji)結(jie)合，構筑(zhu)出“物(wu)心合一(yi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)學(xue)思想(xiang)。

縱觀整篇小(xiao)說(shuo)，不難發(fa)現(xian)，這(zhe)部小(xiao)說(shuo)一(yi)如川端(duan)康(kang)成其它作品，具有憂(you)郁和(he)哀怨的(de)(de)(de)(de)(de)情緒(xu)，但在(zai)這(zhe)其中(zhong)卻(que)又浮(fu)現(xian)出一(yi)股(gu)(gu)暖(nuan)(nuan)人(ren)(ren)心扉的(de)(de)(de)(de)(de)溫馨(xin)。這(zhe)份暖(nuan)(nuan)意不因身份的(de)(de)(de)(de)(de)懸殊而淡(dan)漠，正(zheng)是(shi)這(zhe)種身份上的(de)(de)(de)(de)(de)差距讓彼此的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)伴(ban)和(he)信任顯(xian)得(de)彌足珍貴(gui)。旅途雖(sui)短暫但卻(que)足以(yi)讓“我(wo)(wo)”銘(ming)記(ji)，溫暖(nuan)(nuan)了(le)“我(wo)(wo)”今后的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生之(zhi)路。小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)動人(ren)(ren)之(zhi)處還在(zai)于對“我(wo)(wo)”和(he)年(nian)少舞(wu)女之(zhi)間微妙的(de)(de)(de)(de)(de)情感波瀾的(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)膩刻畫(hua)，舞(wu)女的(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)純與(yu)天真如一(yi)股(gu)(gu)清(qing)泉凈化了(le)“我(wo)(wo)”抑郁陰(yin)沉(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)心靈，讓這(zhe)場原(yuan)本(ben)孤寂的(de)(de)(de)(de)(de)伊(yi)豆之(zhi)旅充滿(man)了(le)青(qing)春的(de)(de)(de)(de)(de)悸動和(he)初戀(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)浪(lang)漫(man)。本(ben)文(wen)通過文(wen)本(ben)細(xi)讀的(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)方法，旨在(zai)闡明籠罩(zhao)《伊(yi)豆的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)女》的(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)郁氣(qi)氛突顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)這(zhe)段與(yu)巡回演出藝人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)旅程給(gei)具有“孤兒根性(xing)”的(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)(wo)”所帶來的(de)(de)(de)(de)(de)溫馨(xin)與(yu)浪(lang)漫(man)。

物(wu)哀”最(zui)早(zao)是(shi)日(ri)(ri)本江戶時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)國學(xue)家(jia)本居宣(xuan)長在評論《源氏物(wu)語(yu)》時(shi)，把平安(an)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)學(xue)理論概(gai)括為(wei)“物(wu)哀”。“物(wu)哀”不僅(jin)可(ke)以(yi)作為(wei)悲哀、悲傷、悲慘的(de)(de)(de)意義，還可(ke)以(yi)解釋為(wei)同情、憐愛、感動(dong)等意思。“哀”在日(ri)(ri)語(yu)中等同于“美(mei)(mei)(mei)”，哀即美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)審美(mei)(mei)(mei)觀(guan)是(shi)日(ri)(ri)本民(min)族(zu)文(wen)(wen)化中較為(wei)獨特(te)的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)現象(xiang)。“物(wu)哀美(mei)(mei)(mei)”的(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)學(xue)傳(chuan)統(tong)一(yi)直(zhi)被后世作家(jia)所繼承(cheng)發(fa)展著，成(cheng)為(wei)一(yi)種(zhong)日(ri)(ri)本文(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)理念(nian)，也(ye)成(cheng)為(wei)日(ri)(ri)本文(wen)(wen)學(xue)美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)基(ji)調(diao)。

物哀(ai)(ai)是悲與(yu)美(mei)的(de)(de)(de)(de)結(jie)合(he)體(ti)，《伊豆的(de)(de)(de)(de)舞女(nv)》自(zi)始至(zhi)(zhi)終(zhong)都(dou)彌漫(man)著(zhu)一(yi)(yi)種若(ruo)有(you)若(ruo)無的(de)(de)(de)(de)傷(shang)感。蜿蜒的(de)(de)(de)(de)山路、潺潺的(de)(de)(de)(de)流水、飄零的(de)(de)(de)(de)秋雨都(dou)滲透(tou)著(zhu)淡(dan)雅的(de)(de)(de)(de)憂傷(shang)。物哀(ai)(ai)比(bi)悲哀(ai)(ai)要(yao)恬淡(dan)，恬淡(dan)到靜寂、閑寂、空寂，小(xiao)說(shuo)中的(de)(de)(de)(de)學(xue)生“我(wo)”與(yu)舞女(nv)薰(xun)子邂(xie)逅之后，自(zi)始至(zhi)(zhi)終(zhong)倆(lia)人(ren)誰也沒有(you)向對方傾吐(tu)一(yi)(yi)句愛(ai)慕之言，而(er)彼(bi)此之間的(de)(de)(de)(de)感情(qing)又(you)(you)都(dou)處于(yu)似乎覺察又(you)(you)似乎沒有(you)覺察之間，川端康成有(you)意(yi)識(shi)的(de)(de)(de)(de)將(jiang)這(zhe)種似是愛(ai)情(qing)而(er)又(you)(you)非(fei)愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)情(qing)感色調淡(dan)化，物哀(ai)(ai)化，讓(rang)主人(ren)公邂(xie)逅就是告(gao)別(bie)，告(gao)別(bie)就是永別(bie)，什么都(dou)還(huan)沒有(you)開始就已(yi)經(jing)結(jie)束了(le)(le)。淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)悲與(yu)真實的(de)(de)(de)(de)美(mei)交匯創(chuang)造(zao)出(chu)一(yi)(yi)種悲哀(ai)(ai)美(mei)的(de)(de)(de)(de)抒情(qing)世(shi)界，體(ti)現(xian)了(le)(le)川端文(wen)學(xue)“物我(wo)一(yi)(yi)如”“物心合(he)一(yi)(yi)”的(de)(de)(de)(de)美(mei)學(xue)觀(guan)。“舢板搖(yao)晃得很厲害，舞女(nv)依(yi)然緊閉雙(shuang)唇，凝視著(zhu)一(yi)(yi)個方向。 ———直(zhi)到船兒遠去，舞女(nv)才開始揮舞她(ta)手中白色的(de)(de)(de)(de)東西。”“物哀(ai)(ai)”抒發了(le)(le)即美(mei)且(qie)悲的(de)(de)(de)(de)情(qing)懷。哀(ai)(ai)美(mei)的(de)(de)(de)(de)意(yi)識(shi)已(yi)經(jing)深(shen)入到日(ri)本(ben)人(ren)的(de)(de)(de)(de)感情(qing)世(shi)界，殘月、飄零的(de)(de)(de)(de)櫻(ying)花、甚至(zhi)(zhi)生離死別(bie)中都(dou)潛藏著(zhu)令人(ren)憐惜的(de)(de)(de)(de)哀(ai)(ai)愁(chou)，會增(zeng)加美(mei)感。這(zhe)種哀(ai)(ai)感和美(mei)感已(yi)經(jing)影響到日(ri)本(ben)人(ren)的(de)(de)(de)(de)生活方式，成為一(yi)(yi)種審美(mei)意(yi)識(shi)。 

然而，綜(zong)觀全(quan)文可以發現(xian)(xian)(xian)，比起“我”，舞(wu)女(nv)(nv)在文章中(zhong)(zhong)(zhong)寫的(de)(de)(de)(de)更為(wei)哀(ai)傷(shang)，這也牽引出(chu)另外的(de)(de)(de)(de)問題。這種(zhong)哀(ai)傷(shang)體現(xian)(xian)(xian)在故事發生(sheng)的(de)(de)(de)(de)社會背景中(zhong)(zhong)(zhong)。女(nv)(nv)主人(ren)(ren)(ren)公“薰子(zi)(zi)”的(de)(de)(de)(de)真實(shi)年(nian)齡雖然只有14歲，卻為(wei)求生(sheng)計，常年(nian)背著比書包(bao)還(huan)重的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)和(he)鼓(gu)架，無(wu)論酷暑(shu)嚴寒，翻山越嶺四(si)處賣(mai)藝。作品(pin)(pin)通過(guo)天城山頂老婆婆的(de)(de)(de)(de)惡語，鳥店商人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)歹心(xin)，湯野小客棧紙商和(he)女(nv)(nv)掌柜(ju)對待藝人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)蔑視態(tai)度，“每個村子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)入口處都豎立(li)著一塊牌子(zi)(zi)，上寫：乞(qi)丐、巡回演出(chu)藝人(ren)(ren)(ren)禁(jin)止進村”等幾個情(qing)節，描繪了(le)世事炎涼之(zhi)感。世人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)冷眼使作品(pin)(pin)自始至終貫(guan)穿(chuan)著憂(you)郁、哀(ai)傷(shang)的(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛。過(guo)早(zao)承擔了(le)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)重擔，承受著超出(chu)她年(nian)齡的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活壓(ya)力，飽經顛沛(pei)流離之(zhi)苦(ku)，還(huan)要在人(ren)(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)歧視中(zhong)(zhong)(zhong)強(qiang)顏(yan)歡(huan)笑。這種(zhong)社會的(de)(de)(de)(de)不公給人(ren)(ren)(ren)一種(zhong)無(wu)形的(de)(de)(de)(de)壓(ya)力，無(wu)情(qing)的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)實(shi)與(yu)14歲少(shao)女(nv)(nv)純情(qing)的(de)(de)(de)(de)理想形成了(le)鮮(xian)明(ming)的(de)(de)(de)(de)反(fan)差，也散發著哀(ai)傷(shang)之(zhi)美。

這種哀傷還體現(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)男女(nv)(nv)(nv)主人(ren)(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份(fen)不平(ping)等(deng)上。“我(wo)(wo)”與(yu)舞(wu)女(nv)(nv)(nv)“薰(xun)子(zi)(zi)(zi)”之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情發展是(shi)(shi)貫穿(chuan)整個(ge)作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)條主線(xian)，《伊豆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)女(nv)(nv)(nv)》中，男主人(ren)(ren)公“我(wo)(wo)”是(shi)(shi)舊制高(gao)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學生(sheng)，在(zai)(zai)(zai)(zai)當時(shi)社(she)會(hui)上是(shi)(shi)地位較高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)，而(er)女(nv)(nv)(nv)主人(ren)(ren)公是(shi)(shi)處于社(she)會(hui)最底(di)層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)女(nv)(nv)(nv)。在(zai)(zai)(zai)(zai)故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深入過程中，這種不平(ping)等(deng)就(jiu)伴隨始(shi)終(zhong)。學生(sheng)“我(wo)(wo)”總是(shi)(shi)從優(you)越的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視角出(chu)發，俯(fu)視身份(fen)卑微(wei)卻(que)(que)純潔美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少女(nv)(nv)(nv)。“薰(xun)子(zi)(zi)(zi)”第一(yi)(yi)次(ci)同“我(wo)(wo)”搭話時(shi)，是(shi)(shi)“有點(dian)兒慌(huang)張地小(xiao)聲回答(da)”，接著(zhu)就(jiu)“臉頰緋紅”。這些(xie)文字表現(xian)了(le)(le)舞(wu)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羞怯靦(tian)腆，也流露出(chu)了(le)(le)男主人(ren)(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)越感(gan)。“我(wo)(wo)”和舞(wu)女(nv)(nv)(nv)一(yi)(yi)行(xing)一(yi)(yi)起走在(zai)(zai)(zai)(zai)崎(qi)嶇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉間(jian)小(xiao)徑(jing)時(shi)，舞(wu)女(nv)(nv)(nv)總是(shi)(shi)跟在(zai)(zai)(zai)(zai)“我(wo)(wo)”身后，保持不到兩(liang)(liang)米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)距離(li)。這兩(liang)(liang)米(mi)空間(jian)正是(shi)(shi)男女(nv)(nv)(nv)主人(ren)(ren)公身份(fen)地位差(cha)距的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暗示。發現(xian)泉水(shui)后，姑(gu)娘們(men)卻(que)(que)都站(zhan)立在(zai)(zai)(zai)(zai)泉水(shui)周(zhou)圍(wei)，讓“我(wo)(wo)”先喝未被攪渾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)干凈水(shui)，“我(wo)(wo)”坦然接受(shou)。舞(wu)女(nv)(nv)(nv)跪在(zai)(zai)(zai)(zai)地上，彎下身子(zi)(zi)(zi)給(gei)“我(wo)(wo)”撣去(qu)身上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塵土，氣喘(chuan)吁吁地請“我(wo)(wo)”坐；下山(shan)時(shi)，舞(wu)女(nv)(nv)(nv)跑著(zhu)去(qu)給(gei)“我(wo)(wo)”拿來竹子(zi)(zi)(zi)做(zuo)手杖(zhang)，為此還險些(xie)倒在(zai)(zai)(zai)(zai)田埂上；“我(wo)(wo)”要離(li)開(kai)房間(jian)，舞(wu)女(nv)(nv)(nv)就(jiu)搶(qiang)先走到門口(kou)，替我(wo)(wo)擺好木屐等(deng)。這一(yi)(yi)系列(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細節描寫都暗示了(le)(le)兩(liang)(liang)位主人(ren)(ren)公之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不平(ping)等(deng)。也為兩(liang)(liang)人(ren)(ren)沒有結(jie)果的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情故事(shi)埋下了(le)(le)伏筆。作(zuo)為社(she)會(hui)精(jing)英(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)(wo)”不顧等(deng)級差(cha)別(bie)，與(yu)身為江湖藝(yi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)女(nv)(nv)(nv)互相愛慕(mu)，當甜(tian)蜜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情一(yi)(yi)步步發展到頂端時(shi)，卻(que)(que)不得(de)不分(fen)開(kai)。“我(wo)(wo)”同情這些(xie)處于社(she)會(hui)底(di)層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)受(shou)人(ren)(ren)歧視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)人(ren)(ren)，包(bao)括窮困潦(liao)倒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“榮吉(ji)”，因流浪奔(ben)波而(er)孩子(zi)(zi)(zi)早(zao)產夭折(zhe)在(zai)(zai)(zai)(zai)路途中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“千代子(zi)(zi)(zi)”，為生(sheng)計所迫做(zuo)舞(wu)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“薰(xun)子(zi)(zi)(zi)”。這也是(shi)(shi)小(xiao)說在(zai)(zai)(zai)(zai)另一(yi)(yi)方面(mian)上所能反映的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

手法敘事

《伊豆(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)女》是(shi)(shi)(shi)川(chuan)端康成將他自(zi)己在(zai)(zai)(zai)(zai)旅(lv)途中與(yu)(yu)舞(wu)女產生戀情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)身經(jing)歷進行藝術加(jia)工(gong)寫(xie)就的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，第一人(ren)稱敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)無(wu)疑與(yu)(yu)《伊豆(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)女》自(zi)傳體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性質相(xiang)吻合，小(xiao)說(shuo)采用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)第一人(ren)稱敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)者“我(wo)”與(yu)(yu)聚(ju)焦者相(xiang)重合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)方(fang)式(shi)(shi)，即(ji)(ji)固定式(shi)(shi)內聚(ju)焦。在(zai)(zai)(zai)(zai)第一人(ren)稱人(ren)物聚(ju)焦者講述(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)中，許多是(shi)(shi)(shi)以回(hui)憶過(guo)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)(shi)進行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，包括回(hui)憶多年(nian)以前發生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)往事(shi)。當然，作(zuo)(zuo)品中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一人(ren)稱敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)者“我(wo)”并不等同于(yu)現(xian)(xian)實生活中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)者，而是(shi)(shi)(shi)一個等同于(yu)主人(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“虛構作(zuo)(zuo)者”。敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)者進行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)是(shi)(shi)(shi)回(hui)顧性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)(zai)(zai)(zai)這種情(qing)況下(xia)，往往會出現(xian)(xian)兩個不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)我(wo)，即(ji)(ji)站在(zai)(zai)(zai)(zai)敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)當前時(shi)間點(dian)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)自(zi)我(wo)”和涉(she)及處在(zai)(zai)(zai)(zai)往事(shi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“經(jing)驗自(zi)我(wo)”，這兩種自(zi)我(wo)代表了(le)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視角，都在(zai)(zai)(zai)(zai)敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)過(guo)程中發揮(hui)著作(zuo)(zuo)用。可以看到(dao)，《伊豆(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)女》中出現(xian)(xian)了(le)兩種眼光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交替：敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)者“我(wo)”追(zhui)(zhui)憶往事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光（即(ji)(ji)“敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)自(zi)我(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光）和被追(zhui)(zhui)憶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)”正在(zai)(zai)(zai)(zai)經(jing)歷在(zai)(zai)(zai)(zai)湯島旅(lv)行時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光（即(ji)(ji)“經(jing)驗自(zi)我(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光）。小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開篇就讓人(ren)感(gan)受到(dao)了(le)這兩種聚(ju)焦方(fang)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)互相(xiang)切換。在(zai)(zai)(zai)(zai)小(xiao)說(shuo)開頭，作(zuo)(zuo)者寫(xie)到(dao)：  

山路變得彎彎曲曲。快到天(tian)城嶺了。這時，驟雨白亮亮地籠(long)罩著茂密的(de)杉(shan)林(lin)，從山麓向我(wo)迅(xun)猛(meng)地橫(heng)掃過(guo)來(lai)。這是通過(guo)“經驗(yan)自我(wo)”的(de)視角來(lai)描(miao)寫當時旅途中(zhong)的(de)景(jing)色。旋即，小(xiao)說便轉為“敘述(shu)(shu)自我(wo)”事后的(de)講述(shu)(shu)：

“那年(nian)我(wo)二十歲，頭戴(dai)高等(deng)學(xue)校的制帽。身穿藏青碎(sui)白花紋上(shang)衣和(he)裙(qun)褲(ku)，肩(jian)挎一(yi)個(ge)學(xue)生書(shu)包。我(wo)獨自到(dao)伊豆旅行，已經第四天了……一(yi)派秋色。實在讓人目不(bu)暇(xia)接”。這(zhe)一(yi)段敘述也(ye)是對故事背景的一(yi)種介紹，而接下來的部分，作者寫到(dao)：

可是，我(wo)(wo)的(de)(de)心(xin)房卻在猛烈跳動。因為(wei)一個希(xi)望在催(cui)促我(wo)(wo)趕(gan)路(lu)。這時(shi)候。大粒(li)的(de)(de)雨(yu)點開始(shi)敲打著我(wo)(wo)。這樣的(de)(de)描寫又明顯是出(chu)自(zi)“經驗自(zi)我(wo)(wo)”眼光的(de)(de)敘述(shu)，描寫“我(wo)(wo)”當時(shi)渴望見到藝人們的(de)(de)迫(po)切心(xin)情。

值得注意的(de)是(shi)，相比“經驗自(zi)我(wo)”而言，“敘(xu)述自(zi)我(wo)”具備(bei)更強的(de)認知能力和更強的(de)總結、歸納和評價(jia)功能，常(chang)常(chang)在(zai)敘(xu)述過程中(zhong)對情節(jie)的(de)發展進行注釋、補充和評價(jia)。在(zai)小(xiao)說(shuo)的(de)第(di)四節(jie)，提(ti)到(dao)了“我(wo)”決定跟隨藝人們到(dao)大島(dao)的(de)家(jia)的(de)原因時，作者寫道：

對她們(men)． 我(wo)不好奇。也不輕視，完全(quan)忘掉她們(men)是巡回(hui)藝人了。我(wo)這種(zhong)不尋常的好意，似乎深(shen)深(shen)地滲(shen)進(jin)了她們(men)的心。

在第五節，敘(xu)述(shu)(shu)“我(wo)”在聽到(dao)舞女說自己是好(hao)人的(de)一幕之后，作者則插入了如下闡述(shu)(shu)：

我(wo)(wo)已經二(er)十歲了，再(zai)三嚴格(ge)自省，自己的(de)性格(ge)被孤(gu)兒(er)的(de)氣質扭(niu)曲了。我(wo)(wo)忍受不(bu)了那種令人窒息的(de)憂郁，才到(dao)伊豆(dou)來旅行的(de)。因此，有(you)人根據社會上(shang)的(de)一般看(kan)法，認為我(wo)(wo)是(shi)個好(hao)人，我(wo)(wo)真是(shi)感激(ji)不(bu)盡。

“我”與(yu)藝人們之(zhi)間(jian)濃(nong)濃(nong)的(de)(de)(de)互敬互愛(ai)之(zhi)情流露于字里(li)行間(jian)。由(you)此(ci)可(ke)見，“敘述自我”適時作出的(de)(de)(de)回(hui)顧性(xing)的(de)(de)(de)盤(pan)點，揭示了作品(pin)的(de)(de)(de)主題，使(shi)讀(du)(du)者可(ke)以更(geng)(geng)好地從中體會到小說(shuo)的(de)(de)(de)內涵。如此(ci)一來(lai)，文(wen)本便(bian)穿插進行著出自“經驗自我”眼(yan)光的(de)(de)(de)“場景(jing)展示”與(yu)出自“敘述自我”更(geng)(geng)為成(cheng)熟的(de)(de)(de)眼(yan)光的(de)(de)(de)“補充說(shuo)明”，進一步加強了故事的(de)(de)(de)戲劇性(xing)與(yu)可(ke)讀(du)(du)性(xing)。

人物形象

情節的(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)和人物(wu)形(xing)象的(de)(de)(de)塑造(zao)是敘事作(zuo)品的(de)(de)(de)兩大中心任務。以(yi)人物(wu)身份或名稱命名的(de)(de)(de)作(zuo)品，對人物(wu)的(de)(de)(de)刻畫應(ying)該(gai)占據非常重要的(de)(de)(de)地(di)(di)位(wei)，《伊豆的(de)(de)(de)舞(wu)女(nv)》即(ji)屬此(ci)例。小說(shuo)沒有跌宕起伏的(de)(de)(de)情節，如果只是一部單純的(de)(de)(de)青(qing)春小說(shuo)，無法取得如此(ci)高的(de)(de)(de)文(wen)學地(di)(di)位(wei)，它之所以(yi)可以(yi)列為川端康成最具成就的(de)(de)(de)代表作(zuo)品之一，其(qi)中一個重要因素是作(zuo)者通(tong)過各種敘述視角，對“我”和舞(wu)女(nv)的(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)細(xi)致(zhi)入微，成功地(di)(di)塑造(zao)了(le)人物(wu)形(xing)象。

敘(xu)(xu)事視角(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)異理(li)所(suo)(suo)當然地會導致不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)事效果。作(zuo)(zuo)品中(zhong)“我(wo)”和(he)(he)(he)舞(wu)女(nv)(nv)(nv)(nv)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感，始終帶(dai)有(you)朦(meng)朦(meng)朧朧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不透明性(xing)(xing)。由于第一(yi)人稱視角(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)限制(zhi)，在(zai)(zai)《伊豆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)女(nv)(nv)(nv)(nv)》中(zhong)，“我(wo)”對(dui)(dui)舞(wu)女(nv)(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛慕之心(xin)(xin)有(you)所(suo)(suo)展現，作(zuo)(zuo)者(zhe)運用(yong)第一(yi)人稱內(nei)(nei)聚(ju)焦(jiao)敘(xu)(xu)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段(duan)，使用(yong)大量描寫(xie)(xie)“我(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)和(he)(he)(he)心(xin)(xin)理(li)活(huo)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言，生動(dong)(dong)地刻畫出“我(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)狀況(kuang)。正如“我(wo)”剛到茶館見到舞(wu)女(nv)(nv)(nv)(nv)所(suo)(suo)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巡回藝人時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景，由于內(nei)(nei)聚(ju)焦(jiao)敘(xu)(xu)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)限制(zhi)，舞(wu)女(nv)(nv)(nv)(nv)內(nei)(nei)心(xin)(xin)對(dui)(dui)于“我(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)究竟(jing)如何，是(shi)(shi)無法(fa)進行直接敘(xu)(xu)述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，只能通(tong)(tong)過(guo)他(ta)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言語和(he)(he)(he)動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)描述予以間(jian)接體現。在(zai)(zai)整個(ge)(ge)小(xiao)說文(wen)本中(zhong)，作(zuo)(zuo)者(zhe)都是(shi)(shi)通(tong)(tong)過(guo)對(dui)(dui)舞(wu)女(nv)(nv)(nv)(nv)外(wai)部(bu)動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)和(he)(he)(he)形態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)展現其內(nei)(nei)心(xin)(xin)活(huo)動(dong)(dong)。在(zai)(zai)讀者(zhe)看(kan)來，這段(duan)青(qing)澀初戀顯得若隱若現，縹緲不定(ding)。其實，《伊豆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)女(nv)(nv)(nv)(nv)》中(zhong)“我(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視角(jiao)代表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)男性(xing)(xing)視角(jiao)。所(suo)(suo)以，女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)在(zai)(zai)作(zuo)(zuo)品中(zhong)始終是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)“被看(kan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“他(ta)者(zhe)”。應該說，求(qiu)知若渴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)女(nv)(nv)(nv)(nv)對(dui)(dui)高中(zhong)生“我(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)，更接近于一(yi)種仰(yang)慕和(he)(he)(he)感激交織的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)愫(su)。與(yu)此同時(shi)，作(zuo)(zuo)者(zhe)使用(yong)嫻熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)事技巧，對(dui)(dui)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“孤兒根性(xing)(xing)”和(he)(he)(he)“受惠(hui)者(zhe)根性(xing)(xing)”也(ye)進行了細膩(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)。

除了從第一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)稱敘(xu)述者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)(shi)角進行敘(xu)述之外，文(wen)(wen)學作(zuo)品中的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)還可以從各自(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)意識(shi)形(xing)態(tai)(tai)視(shi)(shi)點(dian)對(dui)(dui)(dui)其(qi)他人(ren)(ren)物(wu)進行評價(jia)，每一(yi)(yi)(yi)個人(ren)(ren)物(wu)都(dou)可以從各自(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)(shi)點(dian)出(chu)發，表現出(chu)各自(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)立(li)場，而(er)視(shi)(shi)點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)意識(shi)形(xing)態(tai)(tai)層(ceng)面和話語(yu)層(ceng)面有著密(mi)切的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系。在(zai)《伊豆的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)女(nv)》中，作(zuo)者(zhe)還穿插了社(she)(she)(she)會(hui)上其(qi)他人(ren)(ren)對(dui)(dui)(dui)藝人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)評價(jia)。然而(er)，當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)日本(ben)社(she)(she)(she)會(hui)，藝人(ren)(ren)們(men)社(she)(she)(she)會(hui)地(di)位低下(xia)，受人(ren)(ren)岐(qi)視(shi)(shi)。而(er)“我(wo)(wo)”是(shi)一(yi)(yi)(yi)個高中生，前途無(wu)量，被(bei)視(shi)(shi)為社(she)(she)(she)會(hui)精英，處處得(de)到他人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)尊重和優待(dai)。由不同人(ren)(ren)物(wu)視(shi)(shi)點(dian)產生的(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述話語(yu)形(xing)成對(dui)(dui)(dui)比，而(er)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)比制造出(chu)文(wen)(wen)本(ben)中的(de)(de)(de)(de)(de)張力，引發讀(du)者(zhe)進一(yi)(yi)(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)思考(kao)。很多人(ren)(ren)都(dou)把文(wen)(wen)中的(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)(wo)”和舞(wu)(wu)女(nv)間的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情理(li)解為一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)朦朧的(de)(de)(de)(de)(de)愛戀，而(er)筆者(zhe)認(ren)為，這種(zhong)(zhong)感(gan)情遠(yuan)比戀情要復雜(za)，既(ji)是(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)建立(li)在(zai)平等關(guan)系上的(de)(de)(de)(de)(de)純真友情，也是(shi)來(lai)源于(yu)舞(wu)(wu)女(nv)對(dui)(dui)(dui)“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)格外照顧和贊譽后我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)感(gan)情回(hui)報和對(dui)(dui)(dui)舞(wu)(wu)女(nv)境遇(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)擔心和同情。

美

日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)意識(shi)最初來(lai)源于(yu)對(dui)(dui)自(zi)然(ran)(ran)美(mei)得(de)感(gan)悟。可(ke)以(yi)說，自(zi)然(ran)(ran)美(mei)是(shi)(shi)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)石，是(shi)(shi)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)文(wen)(wen)化形態之(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原型(xing)。日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)人(ren)對(dui)(dui)自(zi)然(ran)(ran)景(jing)(jing)(jing)物(wu)，尤其(qi)是(shi)(shi)四(si)季(ji)變化有著(zhu)獨有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)纖細之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)，這(zhe)也(ye)(ye)是(shi)(shi)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)人(ren)自(zi)然(ran)(ran)觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)(ben)特(te)性(xing)。因(yin)此，作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)文(wen)(wen)化重(zhong)要組成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)古典文(wen)(wen)學(xue)，其(qi)特(te)征之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)就是(shi)(shi)注重(zhong)自(zi)然(ran)(ran)景(jing)(jing)(jing)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫，以(yi)景(jing)(jing)(jing)生情(qing)(qing)(qing)(qing)，表(biao)現作(zuo)(zuo)者(zhe)自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)。譬如，在(zai)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)和歌中(zhong)(zhong)(zhong)出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“季(ji)題”就是(shi)(shi)其(qi)典型(xing)。所謂“季(ji)題”就是(shi)(shi)指在(zai)和歌中(zhong)(zhong)(zhong)出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)以(yi)表(biao)現季(ji)節(jie)感(gan)為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)旨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)句。正如我(wo)(wo)國學(xue)者(zhe)葉(xie)渭渠(qu)、唐月(yue)梅所說：“季(ji)題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意識(shi)起源于(yu)季(ji)節(jie)感(gan)。沒有對(dui)(dui)四(si)季(ji)時令的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)(ran)景(jing)(jing)(jing)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺乃至感(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)，就不(bu)(bu)會產生季(ji)題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意識(shi)。”由此可(ke)見，體(ti)現和注重(zhong)情(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)(jing)交融是(shi)(shi)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)古典文(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)。對(dui)(dui)深(shen)受(shou)其(qi)熏陶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)川端(duan)(duan)康成(cheng)來(lai)說，其(qi)文(wen)(wen)學(xue)創作(zuo)(zuo)也(ye)(ye)必具有此特(te)點(dian)。在(zai)《伊豆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)女》中(zhong)(zhong)(zhong)，作(zuo)(zuo)者(zhe)把一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)凄(qi)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)(qing)(qing)故事展現在(zai)如詩(shi)如畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗背景(jing)(jing)(jing)下(xia)(xia)，一(yi)(yi)(yi)開(kai)頭就是(shi)(shi)“驟雨(yu)(yu)白(bai)亮亮地罩(zhao)在(zai)茂密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)杉林上(shang)，以(yi)迅(xun)猛之(zhi)(zhi)(zhi)勢從山腳下(xia)(xia)向(xiang)我(wo)(wo)追(zhui)趕(gan)過(guo)來(lai)”，仿(fang)佛(fo)連雨(yu)(yu)點(dian)也(ye)(ye)在(zai)催促著(zhu)“我(wo)(wo)”去(qu)追(zhui)趕(gan)舞(wu)(wu)(wu)女，小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雨(yu)(yu)點(dian)把“我(wo)(wo)”和舞(wu)(wu)(wu)女相(xiang)連，表(biao)現出(chu)“我(wo)(wo)”急切(qie)想見到舞(wu)(wu)(wu)女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情(qing)(qing)(qing)(qing)。在(zai)小(xiao)(xiao)說中(zhong)(zhong)(zhong)，夜雨(yu)(yu)聽(ting)鼓聲(sheng)(sheng)(sheng)一(yi)(yi)(yi)段(duan)更(geng)加優美(mei)、動人(ren)。“黃昏時分(fen)，下(xia)(xia)了(le)一(yi)(yi)(yi)場暴雨(yu)(yu)。巍巍群山染(ran)上(shang)了(le)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)白(bai)花(hua)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色。遠(yuan)近層(ceng)(ceng)次(ci)已分(fen)不(bu)(bu)清(qing)了(le)。前面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)河(he)，眼看著(zhu)變得(de)渾濁，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)黃湯了(le)。水(shui)聲(sheng)(sheng)(sheng)變得(de)更(geng)響(xiang)了(le)。這(zhe)么大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雨(yu)(yu)，舞(wu)(wu)(wu)女們恐怕(pa)不(bu)(bu)會出(chu)演了(le)吧。我(wo)(wo)心(xin)里這(zhe)么想，可(ke)是(shi)(shi)還是(shi)(shi)坐(zuo)立不(bu)(bu)安，一(yi)(yi)(yi)次(ci)一(yi)(yi)(yi)次(ci)去(qu)浴(yu)池洗澡(zao)。……鼓聲(sheng)(sheng)(sheng)停(ting)了(le)，我(wo)(wo)又不(bu)(bu)能(neng)忍(ren)受(shou)了(le)。我(wo)(wo)沉醉(zui)在(zai)雨(yu)(yu)聲(sheng)(sheng)(sheng)中(zhong)(zhong)(zhong)。……”作(zuo)(zuo)者(zhe)在(zai)這(zhe)里通過(guo)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)細微的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)片段(duan)，以(yi)雨(yu)(yu)聲(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)背景(jing)(jing)(jing)，渲(xuan)染(ran)出(chu)“我(wo)(wo)”對(dui)(dui)熏子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朦(meng)朧、纏綿之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)。雨(yu)(yu)聲(sheng)(sheng)(sheng)、鼓聲(sheng)(sheng)(sheng)、喧囂聲(sheng)(sheng)(sheng)共(gong)同作(zuo)(zuo)用于(yu)“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耳朵(duo)，使“我(wo)(wo)”在(zai)一(yi)(yi)(yi)種從未有過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擔(dan)驚受(shou)怕(pa)中(zhong)(zhong)(zhong)度(du)過(guo)了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)令“我(wo)(wo)”無法忘記(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夜晚。可(ke)以(yi)說，一(yi)(yi)(yi)場突(tu)如其(qi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大雨(yu)(yu)把“我(wo)(wo)”和舞(wu)(wu)(wu)女之(zhi)(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)距離拉得(de)更(geng)近。晶瑩剔透的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雨(yu)(yu)水(shui)正如“我(wo)(wo)”與(yu)舞(wu)(wu)(wu)女之(zhi)(zhi)(zhi)間純潔無暇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)友情(qing)(qing)(qing)(qing)。作(zuo)(zuo)者(zhe)借助雨(yu)(yu)水(shui)，向(xiang)讀者(zhe)充分(fen)展現了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)情(qing)(qing)(qing)(qing)竇初開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少年(nian)形象(xiang)(xiang)。雨(yu)(yu)在(zai)作(zuo)(zuo)品中(zhong)(zhong)(zhong)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)抒情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)征，也(ye)(ye)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)作(zuo)(zuo)者(zhe)抒情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)媒(mei)介。川端(duan)(duan)康成(cheng)把主(zhu)人(ren)公“我(wo)(wo)”放置(zhi)在(zai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)，使人(ren)物(wu)形象(xiang)(xiang)與(yu)自(zi)然(ran)(ran)情(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)(jing)相(xiang)互(hu)交融，相(xiang)得(de)益彰，達(da)到了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)完(wan)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境界。

在(zai)(zai)作(zuo)品中，作(zuo)者善于用洗練(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)筆調(diao)來描(miao)繪(hui)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)新、恬靜(jing)與純(chun)美(mei)，并通(tong)過自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)色調(diao)與氣(qi)氛來映襯人物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)動與心理。作(zuo)品沒(mei)有大段大段的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)色描(miao)寫(xie)，而(er)是在(zai)(zai)展開(kai)故(gu)事的(de)(de)(de)(de)(de)同時，描(miao)繪(hui)了(le)遠離(li)鬧市的(de)(de)(de)(de)(de)伊豆那重疊的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)巒、原(yuan)始森林、深(shen)邃的(de)(de)(de)(de)(de)幽谷、蜿(wan)蜒曲折的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)路(lu)(lu)、以及供人們憩息的(de)(de)(de)(de)(de)茶(cha)館(guan)，這就給這個(ge)純(chun)樸的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事設置了(le)一(yi)(yi)個(ge)最適宜(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)環境，使自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)純(chun)靜(jing)與20歲的(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)(wo)”和14歲的(de)(de)(de)(de)(de)“舞女”之(zhi)間(jian)那種(zhong)(zhong)純(chun)真(zhen)之(zhi)戀造成(cheng)對(dui)應。唯(wei)其描(miao)繪(hui)了(le)純(chun)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)景(jing)，這種(zhong)(zhong)純(chun)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)戀情才(cai)得以充分體現；唯(wei)其感情的(de)(de)(de)(de)(de)純(chun)真(zhen)，那純(chun)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)景(jing)才(cai)變(bian)(bian)得活(huo)潑而(er)真(zhen)切。純(chun)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)感情與純(chun)靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)水(shui)乳交(jiao)融,達到(dao)了(le)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)超(chao)乎塵世的(de)(de)(de)(de)(de)境界。如當(dang)“我(wo)(wo)”在(zai)(zai)“鋪滿了(le)落葉，壁(bi)峭路(lu)(lu)滑，崎嶇難(nan)行”的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)間(jian)小徑上,“下氣(qi)不(bu)(bu)接上氣(qi)”地(di)(di)攀登時，別(bie)人都落在(zai)(zai)后面了(le)，只有“舞女獨(du)自(zi)(zi)撩(liao)起衣服下擺(bai)，急匆匆地(di)(di)跟上了(le)我(wo)(wo)。她(ta)(ta)(ta)走(zou)在(zai)(zai)我(wo)(wo)身后，保持不(bu)(bu)到(dao)兩米的(de)(de)(de)(de)(de)距離(li)。她(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)想(xiang)縮(suo)短間(jian)隔，也(ye)不(bu)(bu)愿拉開(kai)距離(li)。我(wo)(wo)回過頭(tou)去同她(ta)(ta)(ta)攀談。她(ta)(ta)(ta)吃驚似地(di)(di)嫣然(ran)(ran)(ran)一(yi)(yi)笑，停住(zhu)腳(jiao)步(bu)回答我(wo)(wo)。舞女說話時，我(wo)(wo)等著她(ta)(ta)(ta)趕上來，她(ta)(ta)(ta)卻(que)依然(ran)(ran)(ran)駐足(zu)不(bu)(bu)前。非等我(wo)(wo)起步(bu)，她(ta)(ta)(ta)才(cai)邁腳(jiao)。小路(lu)(lu)彎(wan)彎(wan)曲曲，變(bian)(bian)得更加(jia)險峻，我(wo)(wo)越(yue)發加(jia)快步(bu)子。舞女還是在(zai)(zai)后頭(tou)保持二米左右(you)的(de)(de)(de)(de)(de)距離(li)，埋頭(tou)攀登。重巒疊嶂，寥無聲息”。在(zai)(zai)這里，通(tong)過人物(wu)(wu)行動間(jian)穿插的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)景(jing)物(wu)(wu)描(miao)寫(xie)，渲染了(le)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)幽靜(jing)寂(ji)寥的(de)(de)(de)(de)(de)氛圍。這條崎嶇難(nan)行的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)路(lu)(lu)，這種(zhong)(zhong)寥無聲息的(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛，為人物(wu)(wu)感情交(jiao)流布置了(le)最好的(de)(de)(de)(de)(de)場所。烘托了(le)情竇(dou)初(chu)開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)“舞女”對(dui)“我(wo)(wo)”產生的(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)微妙的(de)(de)(de)(de)(de)欲近不(bu)(bu)近的(de)(de)(de)(de)(de)羞澀，表現了(le)那種(zhong)(zhong)若隱若現的(de)(de)(de)(de)(de)朦朧意識。空靈、含蓄(xu)，別(bie)有古雅溫柔(rou)的(de)(de)(de)(de)(de)詩情。

作品影響

《伊豆的(de)(de)(de)(de)(de)舞女(nv)》是川端康(kang)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)名作，描寫的(de)(de)(de)(de)(de)一段經(jing)典(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)日式(shi)愛情(qing)，恬(tian)靜(jing)清淡而又蘊(yun)含了極其(qi)深厚的(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)況(kuang)味(wei)。同時(shi)，也(ye)描畫了一個在(zai)悲哀中(zhong)由(you)于人們心靈的(de)(de)(de)(de)(de)互相交(jiao)流、相互撫慰而產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)和諧幸福的(de)(de)(de)(de)(de)理想境(jing)界(jie)。這個愛情(qing)故事的(de)(de)(de)(de)(de)唇紋眼角都(dou)浸漬著東方(fang)民族的(de)(de)(de)(de)(de)神韻，在(zai)欲語還休中(zhong)細膩(ni)刻骨地勾(gou)畫出迷離憂郁的(de)(de)(de)(de)(de)南國風情(qing)。在(zai)邂(xie)逅與告別(bie)中(zhong)，令人忘卻現實與創作的(de)(de)(de)(de)(de)界(jie)限而隨著川端康(kang)成(cheng)神奇的(de)(de)(de)(de)(de)筆觸緩緩沉入空靈美好的(de)(de)(de)(de)(de)唯美境(jing)界(jie)。

作者簡介

川(chuan)(chuan)端(duan)康成(cheng)（1899-1972），日本(ben)小說家(jia)，日本(ben)唯美主義文學的(de)代表之一(yi)。1899年，川(chuan)(chuan)端(duan)康成(cheng)出生于(yu)大阪。

日本新(xin)感(gan)覺派(pai)作家，著(zhu)名(ming)(ming)小(xiao)(xiao)說家。1899年(nian)6月14日生于(yu)大阪。幼(you)年(nian)父母(mu)雙亡，其后姐(jie)姐(jie)和(he)(he)祖(zu)父母(mu)又陸續(xu)病故(gu)，他被稱為“參加(jia)葬(zang)禮的(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)人”。一生多(duo)旅行，心(xin)情苦悶憂郁，逐漸形成(cheng)了(le)感(gan)傷與孤獨的(de)(de)(de)(de)性格，這種內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)痛苦與悲哀成(cheng)為后來川(chuan)端康成(cheng)文學的(de)(de)(de)(de)陰影很深(shen)的(de)(de)(de)(de)底(di)色。在東京大學國文專業學習時，參與復刊(kan)《新(xin)思(si)潮》（第6次）雜(za)志。1924年(nian)畢業。同年(nian)和(he)(he)橫光(guang)利一《不是代》雜(za)志，后成(cheng)為由此誕生的(de)(de)(de)(de)新(xin)感(gan)覺派(pai)的(de)(de)(de)(de)中心(xin)人物之一。新(xin)感(gan)覺派(pai)衰(shuai)落后，參加(jia)新(xin)興藝(yi)術派(pai)和(he)(he)新(xin)心(xin)理主(zhu)(zhu)義(yi)文學運(yun)動(dong)，一生創作小(xiao)(xiao)說100多(duo)篇，中短篇多(duo)于(yu)長篇。作品富抒情性，追求人生升華(hua)的(de)(de)(de)(de)美，并深(shen)受佛教思(si)想和(he)(he)虛無(wu)主(zhu)(zhu)義(yi)影響。早期多(duo)以下層(ceng)女(nv)性作為小(xiao)(xiao)說的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)人公，寫她們(men)的(de)(de)(de)(de)純潔和(he)(he)不幸(xing)。后期一些(xie)作品寫了(le)近親之間(jian)、甚(shen)至老(lao)人的(de)(de)(de)(de)變態情愛心(xin)理，手(shou)法(fa)純熟，渾然天(tian)成(cheng)。