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美麗與悲哀(小說)
0 票數:0 #文學書籍#
《美麗與悲哀》是日本小說家川端康成于1961年發表的文學作品,川端康成描述了一個真正美麗和悲哀的故事。由于一段不倫戀在十幾年后引發的故事。故事包含了許多的情感,男女之愛,同性之愛等等。在一段段美麗的情感的交織下,一段悲哀的情感報復。
  • 類型: 小說
  • 作者: 川端(duan)康成(cheng)
詳(xiang)細(xi)介紹 PROFILE +

內容簡介

川端(duan)康成(cheng)描(miao)述了(le)一(yi)個真正美麗和悲哀的故事(shi)(shi)。由(you)于(yu)一(yi)段(duan)不倫戀在十幾(ji)年后引發的故事(shi)(shi)。故事(shi)(shi)包(bao)含了(le)許多(duo)的情感(gan),男(nan)女之愛,同性之愛等等。在一(yi)段(duan)段(duan)美麗的情感(gan)的交織下,一(yi)段(duan)悲哀的情感(gan)報(bao)復。

小說家(jia)大木年雄坐車前往(wang)(wang)京都聽除夕的鐘(zhong)聲,同時(shi)也為了(le)見一下(xia)闊別二十余年的往(wang)(wang)昔(xi)情人上(shang)野音子。

十七歲的音(yin)子(zi)(zi)(zi)曾經懷有有婦(fu)之夫大(da)木(mu)(mu)年雄的孩子(zi)(zi)(zi),但(dan)八個月后(hou)流產,音(yin)子(zi)(zi)(zi)神智也(ye)模糊(hu)了一(yi)陣(zhen),最后(hou)音(yin)子(zi)(zi)(zi)母(mu)親同(tong)音(yin)子(zi)(zi)(zi)離(li)開了東京,去到了京都。一(yi)晃(huang)二十余載,音(yin)子(zi)(zi)(zi)在繪(hui)畫上有了成就,收了一(yi)名女弟子(zi)(zi)(zi)慶子(zi)(zi)(zi)。音(yin)子(zi)(zi)(zi)心中始(shi)終有著大(da)木(mu)(mu)年雄,但(dan)出于自我保護,矜(jin)持,派出了慶子(zi)(zi)(zi)去接大(da)木(mu)(mu)年雄,并一(yi)同(tong)聽了除夕(xi)的鐘聲。

音子同慶子常年一(yi)起,音子遭遇不(bu)幸且孤獨,慶子的對先生崇(chong)拜(bai)之情,讓(rang)她們二人產生了(le)微妙的感(gan)情。慶子決定報(bao)復大木一(yi)家。而音子知(zhi)道后,雖然與慶子爭執,但其實(shi)心中也(ye)許有(you)著期待(dai)吧。

慶子去了大(da)(da)木鐮倉(cang)的家,見(jian)到(dao)了大(da)(da)木的兒子太一郎,并與之共(gong)同散了步。然后見(jian)到(dao)了大(da)(da)木年(nian)雄,送了畫(hua)給他,并開始誘惑他。

大(da)(da)(da)木年雄和慶(qing)子去了旅館,慶(qing)子不準大(da)(da)(da)木碰其左胸,在大(da)(da)(da)木進一步(bu)動(dong)作(zuo)時,喊出了:“上(shang)野先生,上(shang)野先生。”大(da)(da)(da)木頓(dun)時泄氣。

太(tai)(tai)(tai)一(yi)郎借著去(qu)(qu)京都(dou)研究(jiu)的(de)由頭到了京都(dou),慶(qing)子(zi)(zi)(zi)(zi)接機,一(yi)同(tong)游玩。期間,太(tai)(tai)(tai)一(yi)郎也(ye)(ye)(ye)欲有所行動,慶(qing)子(zi)(zi)(zi)(zi)不(bu)許其碰右胸。借著太(tai)(tai)(tai)一(yi)郎去(qu)(qu)浴室之時,慶(qing)子(zi)(zi)(zi)(zi)撥通了大木家的(de)電(dian)話,接電(dian)話的(de)是(shi)太(tai)(tai)(tai)一(yi)郎的(de)母親文子(zi)(zi)(zi)(zi),也(ye)(ye)(ye)就(jiu)是(shi)大木年雄的(de)妻子(zi)(zi)(zi)(zi),慶(qing)子(zi)(zi)(zi)(zi)聲稱要(yao)和太(tai)(tai)(tai)一(yi)郎結婚,文子(zi)(zi)(zi)(zi)極(ji)力反對,大木也(ye)(ye)(ye)頓感不(bu)妙。太(tai)(tai)(tai)一(yi)郎出來(lai)接過(guo)電(dian)話,文子(zi)(zi)(zi)(zi)要(yao)求其趕快(kuai)回(hui)(hui)來(lai),慶(qing)子(zi)(zi)(zi)(zi)花(hua)言巧語讓太(tai)(tai)(tai)一(yi)郎不(bu)要(yao)回(hui)(hui)去(qu)(qu)。

太(tai)(tai)一郎(lang)和慶(qing)子(zi)同游琵琶(pa)湖,慶(qing)子(zi)安(an)排下兩人上(shang)了汽艇。當天(tian)發生(sheng)溺(ni)水事故,慶(qing)子(zi)被救,太(tai)(tai)一郎(lang)不知(zhi)所蹤(zong)。

創作背景

川端(duan)康成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)童年(nian)沒有感(gan)受到人間的(de)(de)(de)(de)(de)溫暖,相(xiang)反滲入(ru)了深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)無法克(ke)服的(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)郁、悲(bei)(bei)哀因素。川端(duan)康成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)人之后一(yi)連接(jie)觸過四名名叫千代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)女性,對她們都在不同程度(du)上產生(sheng)了感(gan)情,與其中一(yi)位訂了婚(hun),但不久女方又撕毀了婚(hun)約(yue),這給(gei)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心靈留(liu)下了久久未(wei)能愈合的(de)(de)(de)(de)(de)傷(shang)痕。川端(duan)康成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)早期的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)如(ru)《林金花的(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)郁》、《南方的(de)(de)(de)(de)(de)火》等,歸納起來主(zhu)要是描寫(xie)孤(gu)兒的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活,表現對已故親(qin)人的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)切懷(huai)念(nian)與哀思,以(yi)(yi)及描寫(xie)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情波(bo)折,敘述自己(ji)失意的(de)(de)(de)(de)(de)煩(fan)惱和(he)哀怨。這些小(xiao)說構成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)川端(duan)康成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)早期作(zuo)(zuo)品群(qun)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個鮮明特征(zheng)。這些作(zuo)(zuo)品所表現的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)傷(shang)與悲(bei)(bei)哀的(de)(de)(de)(de)(de)調(diao)子,以(yi)(yi)及難以(yi)(yi)排解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)寂寞和(he)憂(you)郁的(de)(de)(de)(de)(de)心緒(xu)貫(guan)穿著他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)整個創作(zuo)(zuo)生(sheng)涯,成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)為他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要基(ji)調(diao)。

1961年,為搜集材料(liao)和執筆寫作(zuo)《古都(dou)》、《美(mei)麗(li)與悲(bei)哀》,在京都(dou)市左京區下鴨泉川町25號租下房(fang)子。5月(yue)(yue),去新瀉、佐渡旅(lv)行。11月(yue)(yue),獲(huo)第21屆文化勛章。是年,發表(biao)了《美(mei)麗(li)與悲(bei)哀》(1月(yue)(yue)至1963年10月(yue)(yue))、《古都(dou)》(10月(yue)(yue)至翌年1月(yue)(yue))等。

作者簡介

川(chuan)端(duan)(duan)康(kang)成(cheng)(cheng)是(shi)日本第一(yi)位(wei)獲得諾貝(bei)爾文(wen)學獎(jiang)的(de)(de)作家,是(shi)一(yi)個唯(wei)美(mei)(mei)主義者(zhe),通常被人們稱為新感覺(jue)派的(de)(de)代表,川(chuan)端(duan)(duan)康(kang)成(cheng)(cheng)的(de)(de)創作在(zai)很大程度(du)上反(fan)映(ying)了(le)作家本人對世(shi)界的(de)(de)“悲觀(guan)(guan)”認識,其(qi)最(zui)終(zhong)也以(yi)自殺結(jie)束了(le)自己(ji)的(de)(de)一(yi)生(sheng)。但(dan)我認為川(chuan)端(duan)(duan)康(kang)成(cheng)(cheng)還(huan)有其(qi)另(ling)一(yi)面(mian)即反(fan)映(ying)事物美(mei)(mei)好的(de)(de)一(yi)面(mian),雖然這(zhe)種(zhong)反(fan)映(ying)有時依舊(jiu)夾(jia)雜著悲觀(guan)(guan)、厭世(shi)的(de)(de)情緒,但(dan)它畢竟說明了(le)作家渴望“美(mei)(mei)”、追求“美(mei)(mei)”的(de)(de)創作傾(qing)向。川(chuan)端(duan)(duan)康(kang)成(cheng)(cheng)的(de)(de)作品(pin)在(zai)真(zhen)(zhen)實中有虛(xu)幻,在(zai)虛(xu)幻里有真(zhen)(zhen)實,搖曳著孤獨而輕輕的(de)(de)哀傷,映(ying)寫(xie)出人間的(de)(de)奧秘。

作品評價

三島由紀夫(fu)小說家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)許(xu)多作(zuo)(zuo)品中(zhong),有把那個(ge)作(zuo)(zuo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)主題、技(ji)巧(qiao)、技(ji)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng),方(fang)法論等等,像玻(bo)璃枱鐘一(yi)(yi)般(ban),得以(yi)全部詳盡地(di)看(kan)到的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品。例如屈(qu)辰雄先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)諸多作(zuo)(zuo)品中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)[菜穗子(zi)],便是(shi)屬于這一(yi)(yi)類的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品。那不一(yi)(yi)定是(shi)那個(ge)作(zuo)(zuo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)代表作(zuo)(zuo),也不一(yi)(yi)定是(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)野心作(zuo)(zuo)。是(shi)因為什么偶(ou)然的(de)(de)(de)(de)(de)契機(ji),作(zuo)(zuo)家(jia)會寫成那種方(fang)法論的(de)(de)(de)(de)(de)小說的(de)(de)(de)(de)(de)。[美麗與悲哀(ai)],依我(wo)個(ge)人看(kan)法,也是(shi)屬于這一(yi)(yi)類的(de)(de)(de)(de)(de)小說。

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