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內容簡介

川端康(kang)成描(miao)述(shu)了一(yi)個真(zhen)正美麗和悲哀的(de)(de)故事(shi)。由(you)于一(yi)段(duan)不倫戀在十幾年后引發的(de)(de)故事(shi)。故事(shi)包含了許多(duo)的(de)(de)情感，男女之愛，同性之愛等(deng)等(deng)。在一(yi)段(duan)段(duan)美麗的(de)(de)情感的(de)(de)交織下(xia)，一(yi)段(duan)悲哀的(de)(de)情感報(bao)復。

小說家(jia)大木年雄(xiong)坐(zuo)車前(qian)往京都聽除夕的鐘聲，同時也為(wei)了見(jian)一下闊別二十余年的往昔情人上野音子。

十(shi)七歲的(de)音(yin)子(zi)(zi)曾經懷有(you)有(you)婦之夫大(da)木年雄的(de)孩子(zi)(zi)，但(dan)八個月后(hou)流產，音(yin)子(zi)(zi)神(shen)智(zhi)也模糊了(le)一陣，最后(hou)音(yin)子(zi)(zi)母親同(tong)音(yin)子(zi)(zi)離開(kai)了(le)東(dong)京，去(qu)到了(le)京都(dou)。一晃二(er)十(shi)余載，音(yin)子(zi)(zi)在繪畫上有(you)了(le)成(cheng)就，收(shou)了(le)一名女弟子(zi)(zi)慶(qing)子(zi)(zi)。音(yin)子(zi)(zi)心中始終(zhong)有(you)著大(da)木年雄，但(dan)出(chu)于(yu)自我保護，矜(jin)持，派(pai)出(chu)了(le)慶(qing)子(zi)(zi)去(qu)接大(da)木年雄，并一同(tong)聽了(le)除夕的(de)鐘聲。

音(yin)(yin)子同慶(qing)子常年一起，音(yin)(yin)子遭遇不(bu)幸且(qie)孤獨，慶(qing)子的對先(xian)生(sheng)崇拜之情，讓她們二人產生(sheng)了微妙的感情。慶(qing)子決定報(bao)復大(da)木一家。而音(yin)(yin)子知道后，雖然(ran)與慶(qing)子爭執，但其(qi)實心中(zhong)也(ye)許有著期(qi)待(dai)吧。

慶子(zi)去了(le)大木鐮倉的(de)(de)家(jia)，見到(dao)了(le)大木的(de)(de)兒子(zi)太一郎，并(bing)與之共同散了(le)步。然后見到(dao)了(le)大木年雄，送(song)了(le)畫給他，并(bing)開始誘惑他。

大(da)木年雄和慶子去了(le)旅館，慶子不準(zhun)大(da)木碰其(qi)左胸，在大(da)木進(jin)一步動作時(shi)，喊出了(le)：“上(shang)野(ye)先生(sheng)，上(shang)野(ye)先生(sheng)。”大(da)木頓時(shi)泄氣。

太(tai)(tai)一(yi)郎(lang)借(jie)著(zhu)去京都研(yan)究(jiu)的由頭(tou)到了京都，慶(qing)子(zi)接(jie)機，一(yi)同游玩。期間，太(tai)(tai)一(yi)郎(lang)也欲(yu)有所行動，慶(qing)子(zi)不(bu)(bu)許其碰右胸。借(jie)著(zhu)太(tai)(tai)一(yi)郎(lang)去浴室之時，慶(qing)子(zi)撥通了大木家的電(dian)話，接(jie)電(dian)話的是太(tai)(tai)一(yi)郎(lang)的母親(qin)文(wen)子(zi)，也就是大木年雄的妻子(zi)，慶(qing)子(zi)聲稱要和太(tai)(tai)一(yi)郎(lang)結(jie)婚(hun)，文(wen)子(zi)極力反對(dui)，大木也頓感不(bu)(bu)妙(miao)。太(tai)(tai)一(yi)郎(lang)出(chu)來接(jie)過電(dian)話，文(wen)子(zi)要求其趕快回來，慶(qing)子(zi)花言(yan)巧(qiao)語(yu)讓太(tai)(tai)一(yi)郎(lang)不(bu)(bu)要回去。

太(tai)(tai)一郎和慶(qing)子(zi)同游(you)琵琶湖(hu)，慶(qing)子(zi)安(an)排(pai)下兩(liang)人(ren)上了汽艇(ting)。當天發(fa)生溺水事故，慶(qing)子(zi)被救，太(tai)(tai)一郎不知所蹤(zong)。

創作背景

川端康成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童年沒(mei)有感(gan)受(shou)到人(ren)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫暖，相反滲入(ru)了(le)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無法克服的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂郁(yu)、悲(bei)哀(ai)因(yin)素。川端康成(cheng)(cheng)成(cheng)(cheng)人(ren)之(zhi)后一(yi)(yi)連接觸過(guo)四(si)名名叫千代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性，對(dui)她們(men)都在不(bu)同程度上產生了(le)感(gan)情(qing)，與(yu)其中(zhong)一(yi)(yi)位訂了(le)婚，但不(bu)久女(nv)方又撕毀了(le)婚約(yue)，這給他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈(ling)留下了(le)久久未能愈合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷(shang)痕。川端康成(cheng)(cheng)早期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)如《林金花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂郁(yu)》、《南(nan)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火(huo)》等，歸(gui)納起來主(zhu)要是描寫孤兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活，表現對(dui)已故親人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)切(qie)懷念與(yu)哀(ai)思，以(yi)及描寫自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)波折(zhe)，敘述(shu)自己失意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煩惱和哀(ai)怨(yuan)。這些小說構成(cheng)(cheng)川端康成(cheng)(cheng)早期作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)群的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)鮮明特征。這些作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)所表現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)傷(shang)與(yu)悲(bei)哀(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調(diao)子，以(yi)及難以(yi)排解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寂寞和憂郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心緒(xu)貫穿著他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整個(ge)創作(zuo)(zuo)生涯(ya)，成(cheng)(cheng)為(wei)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要基調(diao)。

1961年，為搜集(ji)材料和執筆寫作(zuo)《古都(dou)》、《美麗與悲哀》，在京(jing)都(dou)市左京(jing)區下(xia)鴨泉川(chuan)町25號租下(xia)房(fang)子。5月(yue)，去(qu)新瀉、佐渡(du)旅(lv)行。11月(yue)，獲第21屆文化勛章。是年，發表(biao)了《美麗與悲哀》（1月(yue)至1963年10月(yue)）、《古都(dou)》（10月(yue)至翌(yi)年1月(yue)）等(deng)。

作者簡介

川(chuan)(chuan)端康(kang)成(cheng)是日本第一(yi)位獲得諾貝(bei)爾(er)文學獎的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)家，是一(yi)個唯美(mei)主義(yi)者，通常被人們(men)稱為(wei)新感覺派(pai)的(de)(de)代表，川(chuan)(chuan)端康(kang)成(cheng)的(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)在很大程度上反(fan)(fan)映了作(zuo)(zuo)(zuo)家本人對世(shi)界的(de)(de)“悲觀”認識，其(qi)最終(zhong)也以(yi)自殺(sha)結束了自己的(de)(de)一(yi)生(sheng)。但我認為(wei)川(chuan)(chuan)端康(kang)成(cheng)還(huan)有其(qi)另一(yi)面即反(fan)(fan)映事物美(mei)好(hao)的(de)(de)一(yi)面，雖(sui)然這種反(fan)(fan)映有時依(yi)舊(jiu)夾雜(za)著悲觀、厭(yan)世(shi)的(de)(de)情(qing)緒，但它畢(bi)竟說(shuo)明了作(zuo)(zuo)(zuo)家渴望(wang)“美(mei)”、追求“美(mei)”的(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)傾向。川(chuan)(chuan)端康(kang)成(cheng)的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品在真實(shi)中有虛幻(huan)(huan)，在虛幻(huan)(huan)里(li)有真實(shi)，搖曳(ye)著孤(gu)獨(du)而輕輕的(de)(de)哀傷，映寫出人間的(de)(de)奧秘。

作品評價

三島由紀(ji)夫(fu)小說(shuo)家(jia)的(de)(de)(de)許多(duo)作(zuo)(zuo)(zuo)品中，有把那(nei)(nei)個(ge)作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)的(de)(de)(de)主題(ti)、技巧(qiao)、技術的(de)(de)(de)特征，方法(fa)論等等，像玻璃枱鐘一(yi)(yi)般，得以全部詳(xiang)盡(jin)地看到(dao)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品。例如(ru)屈辰雄(xiong)先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)諸多(duo)作(zuo)(zuo)(zuo)品中的(de)(de)(de)[菜穗(sui)子]，便是(shi)屬(shu)于這(zhe)一(yi)(yi)類的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品。那(nei)(nei)不一(yi)(yi)定是(shi)那(nei)(nei)個(ge)作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)的(de)(de)(de)代表作(zuo)(zuo)(zuo)，也不一(yi)(yi)定是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)野心作(zuo)(zuo)(zuo)。是(shi)因為什么偶然(ran)的(de)(de)(de)契機，作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)會寫成那(nei)(nei)種方法(fa)論的(de)(de)(de)小說(shuo)的(de)(de)(de)。[美麗與悲哀]，依我個(ge)人看法(fa)，也是(shi)屬(shu)于這(zhe)一(yi)(yi)類的(de)(de)(de)小說(shuo)。