「天羅(luo)教(jiao)」式微之后，「華音(yin)閣」成為勢力(li)最強的(de)(de)教(jiao)派。但閣內(nei)的(de)(de)斗爭卻并未消減，反(fan)而越演越烈。一代不世出的(de)(de)奇才卓王孫憑借(jie)高(gao)絕的(de)(de)武功、冷靜的(de)(de)智慧(hui)逐漸確(que)定了(le)自己(ji)無法顛覆的(de)(de)地位，并在閣中培植出了(le)一批親己(ji)的(de)(de)勢力(li)。
然后，他就用極(ji)為(wei)狠辣的手(shou)段剪除異(yi)己，將上(shang)代(dai)遺留的耆宿(su)們一一或(huo)殺或(huo)逐。上(shang)代(dai)閣主(zhu)（於長空）的遺孀(shuang)姬云(yun)裳不忿出手(shou)，卻被卓(zhuo)(zhuo)王孫(sun)擊敗，憤而(er)遠走苗疆，成為(wei)云(yun)南「曼荼羅教(jiao)」的教(jiao)主(zhu)。但姬云(yun)裳并未甘愿雌伏，仍然銜恨于卓(zhuo)(zhuo)王孫(sun)。閣中元(yuan)老(lao)步(bu)(bu)劍塵，本來奉閣主(zhu)遺命(ming)，尋回閣主(zhu)流落在外的私生子「劍神」郭敖，本意扶他上(shang)位，卻也被卓(zhuo)(zhuo)王孫(sun)擊敗。卓(zhuo)(zhuo)王孫(sun)將郭敖囚禁在山谷中，而(er)后迫令步(bu)(bu)劍塵自盡，自此掃平各種(zhong)守舊勢力，龍飛鳳變，無人可(ke)當。然而(er)，身罹絕癥的步(bu)(bu)劍塵遺孤(gu)步(bu)(bu)小鸞，卻是(shi)他心中唯一的珍(zhen)愛，因此不惜(xi)一切代(dai)價，奇方異(yi)術，只為(wei)挽留她早(zao)應消失的生命(ming)。
「華(hua)(hua)(hua)(hua)音(yin)閣(ge)」在卓(zhuo)王(wang)孫的治理下，蒸(zheng)蒸(zheng)日(ri)上，將武林正(zheng)道(dao)壓的喘不過氣來(lai)。正(zheng)道(dao)人(ren)人(ren)自危，「華(hua)(hua)(hua)(hua)音(yin)閣(ge)」漸(jian)漸(jian)成為江湖(hu)上一個(ge)恐怖的存在。卓(zhuo)王(wang)孫在江湖(hu)各(ge)地都(dou)設立(li)分閣(ge)，命令閣(ge)中的得力手下駐(zhu)扎其中，對(dui)武林正(zheng)道(dao)予取予求。武林正(zheng)道(dao)本(ben)是(shi)各(ge)自為政，但在「華(hua)(hua)(hua)(hua)音(yin)閣(ge)」的威(wei)脅(xie)下，有識之士漸(jian)漸(jian)明(ming)白，若是(shi)再互相(xiang)爭斗，只怕便(bian)會(hui)一齊被華(hua)(hua)(hua)(hua)音(yin)閣(ge)滅掉。因(yin)此，正(zheng)道(dao)中的幾(ji)個(ge)大派便(bian)暗中通信，希望能夠聯合起(qi)來(lai)，組成一個(ge)大聯盟，共同對(dui)付「華(hua)(hua)(hua)(hua)音(yin)閣(ge)」。
「華音閣」也知道(dao)這(zhe)個(ge)消息，但卓王(wang)孫卻不以為(wei)意，因為(wei)他知道(dao)，正(zheng)道(dao)中缺的(de)(de)，就是(shi)一個(ge)能服眾的(de)(de)領袖。若是(shi)沒(mei)有這(zhe)樣一個(ge)人(ren)出任，就算正(zheng)道(dao)組成(cheng)了大聯(lian)盟，那也只是(shi)一場散(san)沙。他所要做的(de)(de)事，就是(shi)格殺(sha)這(zhe)樣的(de)(de)人(ren)，讓正(zheng)道(dao)永遠處于散(san)漫的(de)(de)境地。
但不想正道第(di)(di)一(yi)(yi)次洞(dong)庭武林大會中，在丹真納(na)穆陰差陽錯的(de)(de)(de)引(yin)導下，神秘少(shao)年楊逸之卻憑借神奇(qi)的(de)(de)(de)武功(gong)(gong)以(yi)及(ji)與生俱來的(de)(de)(de)俠肝義膽(dan)、悲憫(min)的(de)(de)(de)情懷(huai)而成為武林盟主。卓王(wang)(wang)孫(sun)雖(sui)然(ran)(ran)共推為天下第(di)(di)一(yi)(yi)高手，但對(dui)(dui)于楊逸之那(nei)神奇(qi)的(de)(de)(de)武功(gong)(gong)，也沒有必(bi)勝(sheng)的(de)(de)(de)把握。而且，他對(dui)(dui)于這個橫空而出(chu)的(de)(de)(de)少(shao)年，也表現出(chu)了濃(nong)厚的(de)(de)(de)興(xing)趣(qu)。在多次的(de)(de)(de)對(dui)(dui)抗(kang)與接觸中，這兩個人無論在武功(gong)(gong)還是(shi)智謀(mou)上都功(gong)(gong)力悉敵(di)，楊逸之的(de)(de)(de)修(xiu)為雖(sui)然(ran)(ran)略遜(xun)，但也在迅速(su)的(de)(de)(de)成長著，儼(yan)然(ran)(ran)與卓王(wang)(wang)孫(sun)雙(shuang)峰并峙，分(fen)庭抗(kang)禮(li)。
隨后的(de)發展(zhan)證(zheng)實卓王孫并沒有看錯，一盤散沙的(de)武林正道在楊逸(yi)之的(de)治理下，竟然漸漸團結在了一起(qi)，不(bu)再像原來那般(ban)各自為(wei)政(zheng)。
但卓王孫仍然(ran)不(bu)擔心(xin)，因(yin)為(wei)，他(ta)(ta)知道(dao)，正道(dao)每一(yi)(yi)派(pai)中最核心(xin)的(de)人物，仍然(ran)不(bu)認可楊(yang)逸之。他(ta)(ta)們絕不(bu)容自己(ji)的(de)權威被這個乳臭未干的(de)小子搶走。他(ta)(ta)們在(zai)等待著恰當的(de)時機，好將楊(yang)逸之一(yi)(yi)舉推翻。而卓王孫也在(zai)等著這一(yi)(yi)時機，不(bu)同的(de)是，他(ta)(ta)對于一(yi)(yi)統(tong)天下什么(me)的(de)并(bing)沒有(you)(you)興趣，他(ta)(ta)最終沒有(you)(you)向正道(dao)出(chu)手，并(bing)不(bu)是因(yin)為(wei)他(ta)(ta)沒有(you)(you)能力(li)，而是因(yin)為(wei)他(ta)(ta)并(bing)不(bu)想。
或許他要的，只是一(yi)個真(zhen)正的對手，一(yi)個足夠讓他重(zhong)視(shi)、尊敬、拔劍相對的人。
這個(ge)人(ren)，已經出現，那就是(shi)楊(yang)逸之(zhi)。
江湖，或許就(jiu)只是這兩個人的江湖。
從2002年在校園網連載以來，《華(hua)音流韶》系(xi)列已面世十(shi)四(si)年了。期間數次修訂，數次再(zai)版。這個近兩(liang)百萬(wan)字的(de)故事，凝聚了我的(de)整個青(qing)春(chun)歲月，也(ye)見證(zheng)了無數讀者的(de)成長。)
初(chu)追連(lian)載的(de)讀者(zhe)們，如今大都已(yi)為人父、為人母(mu)。但他們仍會不時討論著早已(yi)結局的(de)故事，仍會一次次說起，那些深愛過(guo)的(de)人物。卓王孫、楊逸(yi)之、相思、秋璇(xuan)……是(shi)的(de)，作(zuo)者(zhe)和讀者(zhe)都會老去，唯(wei)有(you)劇(ju)中人永遠年少。
因為青春(chun)是(shi)不老的。他(ta)們就是(shi)我們青春(chun)的影子(zi)，春(chun)衫如雪(xue)，仗劍(jian)縱歌，永如初見(jian)般(ban)美好。
時隔十余年，再度修(xiu)訂這個故(gu)事時，我希望以自(zi)己的(de)(de)人(ren)生閱歷，回顧當年的(de)(de)少年夢(meng)境(jing)。不(bu)變(bian)初心，而(er)刪去一些浮華辭(ci)藻(zao)，將更(geng)多(duo)的(de)(de)空間留給人(ren)物(wu)的(de)(de)內心，讓(rang)他們的(de)(de)成長變(bian)得更(geng)自(zi)然圓融，也讓(rang)那個曾讓(rang)很多(duo)人(ren)念念不(bu)忘的(de)(de)結局，來得更(geng)加圓滿。
還未看過(guo)這個(ge)故事的朋(peng)友們，當你(ni)看到這段(duan)(duan)文(wen)字，便是(shi)一段(duan)(duan)奇妙的緣分。愿你(ni)因此(ci)走進這個(ge)世界，看其(qi)中煙雨(yu)如畫、風云卷涌，分享(xiang)無數人曾為之魂牽夢繞的歡喜、憂(you)傷。
愛(ai)(ai)過、還愛(ai)(ai)著這(zhe)(zhe)個(ge)故事的(de)讀者們，也愿這(zhe)(zhe)套(tao)書帶給你們舊夢重(zhong)溫的(de)喜(xi)悅。這(zhe)(zhe)一(yi)場煙(yan)雨迷離的(de)傳奇，因你們的(de)愛(ai)(ai)而永恒(heng)，一(yi)遍遍上演，永不謝幕。 ——步非(fei)煙(yan)
卓王孫
卓王孫(sun)驚才(cai)艷艷，風神瀟(xiao)灑，機(ji)智穎慧，而且冷靜沉著，幾乎毫無瑕疵。然而近乎與神的表(biao)面下，卻掩(yan)藏著一(yi)(yi)顆高傲(ao)難近，暴(bao)虐(nve)嗜殺的心(xin)。他最愛的是(shi)相(xiang)思，對于(yu)小鸞只是(shi)一(yi)(yi)種憐惜。說起卓王孫(sun)我(wo)們并不陌生，他就(jiu)是(shi)那個在《摘葉飛(fei)花(hua)》中一(yi)(yi)劍戰敗遮羅耶(ye)耶(ye)，葬身與楓林(lin)中的少年。他就(jiu)是(shi)《海之(zhi)妖》乃(nai)至整個華(hua)音系列(lie)的第一(yi)(yi)主角(jiao)。
殺名(ming)人(ren)(ren)用(yong)名(ming)劍(jian)，動而天(tian)(tian)(tian)下(xia)皆(jie)驚。身為華(hua)音(yin)閣(ge)閣(ge)主的他號稱劍(jian)法(fa)武(wu)功天(tian)(tian)(tian)下(xia)第(di)一(yi)，文才(cai)(cai)風流天(tian)(tian)(tian)下(xia)第(di)一(yi)，謀(mou)略軍策天(tian)(tian)(tian)下(xia)第(di)一(yi)，才(cai)(cai)智算(suan)術天(tian)(tian)(tian)下(xia)第(di)一(yi)，人(ren)(ren)亦實如其稱號，當(dang)之(zhi)無愧的天(tian)(tian)(tian)下(xia)第(di)一(yi)。不(bu)僅如此，英(ying)俊瀟灑、風流倜儻的他令千萬(wan)少女心(xin)動，他是(shi)濕婆轉世，無疑(yi)又(you)為這個傳奇抹(mo)上了最(zui)神秘的色彩青衣翩翩，來去如風，迷(mi)倒無數女子，卻不(bu)曾為幾人(ren)(ren)留(liu)戀。高(gao)遠清絕，不(bu)問世事，是(shi)以人(ren)(ren)中之(zhi)龍，天(tian)(tian)(tian)下(xia)之(zhi)主。崇山頂上與武(wu)林盟主楊逸之(zhi)一(yi)戰，轟動天(tian)(tian)(tian)下(xia)。,
在閣(ge)中他是(shi)至高(gao)無(wu)(wu)上的(de)(de)閣(ge)主，在江(jiang)湖里他是(shi)獨一無(wu)(wu)二(er)的(de)(de)強者，在樂(le)勝倫宮里他是(shi)震(zhen)撼天宇的(de)(de)濕婆(po)轉世。
痛到底來自何(he)處呢？
在這些痛(tong)面前(qian)，力(li)量、財富、智慧是(shi)否真的(de)可(ke)以抗拒？
不是。
我想說，其實人(ren)類(lei)痛苦的根源，不是缺少力量、資源、際遇。
而是源于人本身。
無論誰(shui)，都無法(fa)擺脫(tuo)。
在(zai)某個(ge)時刻(ke)，你會(hui)發(fa)現自(zi)己擁(yong)有(you)一切而又一無(wu)所有(you)。
正如卓王孫。
他空有冠絕天(tian)下的力量，卻守(shou)護不了所愛的人。
他空有一切，卻(que)無法找到自己的(de)心。
他能左右一切，卻左右不(bu)了自己的命(ming)運(yun)。
楊逸之
楊逸(yi)(yi)之(zhi)(zhi)是姬云裳(shang)的(de)弟子。白衣翩(pian)翩(pian)，英俊瀟(xiao)灑。姬云裳(shang)殺死蕭長野后(hou)，尋遍天下，終于得到了《梵(fan)天寶卷》，卻因某種(zhong)原(yuan)因無法修煉。于是就(jiu)把寶卷藏在有四大(da)天王守候的(de)曼荼羅教(jiao)禁地梵(fan)天地宮中(zhong)。然寶卷卻被楊逸(yi)(yi)之(zhi)(zhi)盜得，之(zhi)(zhi)后(hou)楊逸(yi)(yi)之(zhi)(zhi)叛出曼荼羅教(jiao)，在中(zhong)原(yuan)武(wu)林大(da)會上(shang)一戰功成(cheng)，登上(shang)了武(wu)林盟主的(de)寶座。在《海之(zhi)(zhi)妖》之(zhi)(zhi)后(hou)的(de)《曼荼羅》中(zhong)，他將重返(fan)曼荼羅圣地，卻不(bu)(bu)得不(bu)(bu)面對恩師手中(zhong)冰冷的(de)劍鋒。他就(jiu)是我(wo)們(men)的(de)第二主角(jiao)，是卓王孫的(de)唯一對手。
生為兵部尚書楊繼盛之(zhi)子。十四歲那年被父親誤會，趕(gan)出家門(men)，流(liu)落江湖。（詳見華音流(liu)韶外傳《蜀道聞(wen)鈴》）。
少年經歷坎坷，一(yi)直努力向父親證(zheng)明自(zi)己，希(xi)望(wang)重入(ru)家門。
他曾(ceng)一(yi)(yi)度流落邊疆，偶遇見(jian)世寧（即少年郭敖）并(bing)結(jie)為(wei)好友，遇見(jian)曼荼(tu)羅(luo)(luo)(luo)教(jiao)教(jiao)眾蘭(lan)葩，蘭(lan)葩對其一(yi)(yi)見(jian)傾心，由此情根深種(zhong)無法自拔。在蘭(lan)葩幫助下，不(bu)僅向華音閣仲君-云南曼荼(tu)羅(luo)(luo)(luo)教(jiao)教(jiao)主姬云裳受教(jiao)開(kai)啟靈心的三(san)劍，同時還得到武(wu)(wu)學(xue)圣典《梵天(tian)寶卷(juan)》，習得風(feng)月劍氣(qi)，但也因此不(bu)得不(bu)逃離曼荼(tu)羅(luo)(luo)(luo)教(jiao)，途中由于蘭(lan)葩師姐多羅(luo)(luo)(luo)吒作祟，楊逸(yi)(yi)之(zhi)被(bei)蘭(lan)葩誤(wu)解，導致(zhi)蘭(lan)葩對楊逸(yi)(yi)之(zhi)傷痛欲絕。（詳見(jian)《舞陽風(feng)云錄之(zhi)梵天(tian)寶卷(juan)》） 但不(bu)想正道第一(yi)(yi)次洞庭(ting)武(wu)(wu)林大會中，因緣巧合之(zhi)下，神秘少年楊逸(yi)(yi)之(zhi)甫一(yi)(yi)出現(xian)，戰(zhan)番僧，以一(yi)(yi)己之(zhi)身保全中原武(wu)(wu)林，眾人不(bu)得不(bu)推(tui)舉(ju)其為(wei)武(wu)(wu)林盟主。
卓王孫雖為天下第(di)一高手，但對于(yu)楊(yang)逸之(zhi)那絕(jue)妙的武(wu)功，也是有(you)所畏(wei)懼，同時也很好奇，這兩個(ge)人無論在(zai)武(wu)功還是智(zhi)謀(mou)上都難(nan)分伯仲，楊(yang)逸之(zhi)修為雖淺但成長(chang)迅速(su)，與卓王孫有(you)平(ping)分秋(qiu)色之(zhi)勢。詳見(jian)《武(wu)林客棧之(zhi)摘葉飛(fei)花》）
他(ta)的(de)武(wu)(wu)功極為特殊，以風、月為劍，對敵只出一(yi)招，卻從(cong)未敗績。卓然輕(qing)舉，風儀出眾。雖然最初各(ge)大(da)派元(yuan)老(lao)們(men)不過(guo)想找一(yi)個(ge)傀儡，然而這個(ge)年輕(qing)人(ren)還是一(yi)步一(yi)步地將武(wu)(wu)林大(da)局籠絡(luo)在自(zi)己(ji)手中。或(huo)許他(ta)的(de)風頭不如華音閣主卓王孫之盛，但點滴做來(lai)，也足以封(feng)住那(nei)幫元(yuan)老(lao)的(de)口，讓它成為武(wu)(wu)林的(de)又一(yi)傳奇。
這(zhe)個男(nan)子(zi)風華絕代，溫(wen)潤如(ru)玉，容(rong)顏絕美，舉(ju)手投足皆(jie)有如(ru)山間明(ming)月，江上清(qing)風，如(ru)同(tong)清(qing)渺的(de)(de)(de)(de)霧(wu)氣，縈繞于(yu)天(tian)地讓(rang)你(ni)看到這(zhe)個世界(jie)的(de)(de)(de)(de)美好，心(xin)底的(de)(de)(de)(de)溫(wen)暖，如(ru)同(tong)天(tian)使用和(he)煦的(de)(de)(de)(de)光普(pu)照萬方，讓(rang)你(ni)在(zai)他的(de)(de)(de)(de)眼神和(he)微笑中沉淪。
有裴君子(zi)，如(ru)風(feng)如(ru)月。
清朗絕(jue)世，悲天憫人。
飄逸出(chu)塵，恍(huang)如(ru)天人。
小晏
東海幽冥島少(shao)島主，后奈良天皇(huang)十四子。
他(ta)(ta)出(chu)生時體具異香，故(gu)被冊封(feng)為馨明親王。他(ta)(ta)有著釋迦太子一樣完美無缺(que)的(de)容貌、高貴優雅的(de)風儀(yi)，轉輪(lun)圣王般悲天憫人的(de)情懷(huai)，以(yi)及足以(yi)讓任何人震怖(bu)的(de)武功。然而，他(ta)(ta)出(chu)生之(zhi)時卻(que)被青鳥族惡靈種下了神秘(mi)的(de)血咒，不(bu)得不(bu)飲血為生。
悲劇從他母親的心愿開(kai)始。
他的(de)(de)母親晏清媚，是(shi)(shi)東海武(wu)林圣(sheng)地幽冥(ming)島的(de)(de)島主。她武(wu)功卓絕(jue)，一(yi)(yi)(yi)生(sheng)再無(wu)所求(qiu)，唯一(yi)(yi)(yi)愿望這(zhe)一(yi)(yi)(yi)世(shi)應劫而生(sheng)的(de)(de)轉(zhuan)(zhuan)輪圣(sheng)王，能成為(wei)自(zi)己(ji)的(de)(de)兒子(zi)。為(wei)此她不惜隱(yin)姓埋名，嫁入日本皇(huang)宮，見到棲息在(zai)日本鎮國神(shen)鏡中的(de)(de)惡(e)靈月闕。月闕答應用自(zi)己(ji)的(de)(de)生(sheng)命(ming)向上(shang)(shang)(shang)天交換關于轉(zhuan)(zhuan)輪圣(sheng)王的(de)(de)預言，但是(shi)(shi)卻開出(chu)了一(yi)(yi)(yi)個條件——轉(zhuan)(zhuan)輪圣(sheng)王也就(jiu)是(shi)(shi)她唯一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)兒子(zi)出(chu)生(sheng)后(hou)，就(jiu)在(zai)他身上(shang)(shang)(shang)種上(shang)(shang)(shang)血咒。這(zhe)個血咒存在(zai)一(yi)(yi)(yi)天，這(zhe)個嬰兒就(jiu)必須靠飲食(shi)人類的(de)(de)鮮血來維(wei)持生(sheng)命(ming)，忍受終身的(de)(de)痛苦。
在小晏十八歲的(de)(de)(de)那一年，為了解(jie)開(kai)這個血(xue)咒(zhou)，他(ta)不得(de)不遠渡重(zhong)洋，來到了中土。小晏是(shi)一個身(shen)份(fen)復雜(za)的(de)(de)(de)人(ren)，我想應該(gai)是(shi)《海之妖(yao)》中身(shen)份(fen)最復雜(za)的(de)(de)(de)一個。他(ta)有著(zhu)釋迦太子一樣完美(mei)無瑕的(de)(de)(de)容貌(mao)，轉輪(lun)圣王般悲天憫人(ren)的(de)(de)(de)情(qing)懷，以及足以讓任何人(ren)震(zhen)怖的(de)(de)(de)武功。然而，他(ta)出生之時卻被(bei)青鳥族異人(ren)種下了神秘(mi)的(de)(de)(de)血(xue)咒(zhou)，不得(de)不飲血(xue)為生。
相思
蓮花一般的女子，荷衣蕙帶，妙相天成。宛如紅衣觀音一樣的容顏，是真真正正的花容(rong)月貌，素(su)淡如蓮，柔婉(wan)似月。秀靨之(zhi)(zhi)上(shang)(shang)黛眉若蹙，一(yi)(yi)雙妙目眼波盈(ying)盈(ying)流轉(zhuan)，無盡柔和，雪腮暈紅淺綻(zhan)，淡靜(jing)恬然的微笑中(zhong)(zhong)總(zong)隱(yin)隱(yin)含著憂思。雖沒有秋璇那樣咄(duo)咄(duo)逼人(ren)(ren)的艷色，卻自有一(yi)(yi)番清麗(li)絕塵的風(feng)致，溫婉(wan)的美(mei)麗(li)如春風(feng)一(yi)(yi)般(ban)，讓人(ren)(ren)一(yi)(yi)見之(zhi)(zhi)下，心靈就無比(bi)平靜(jing)安(an)寧(ning)。 相思的前世(shi)(shi)——帕帆提，濕婆(po)大神第一(yi)(yi)任妻子薩蒂(di)的轉(zhuan)世(shi)(shi)，美(mei)麗(li)而執著的雪山女神。她(ta)憑借令諸神震驚的苦行最(zui)終贏(ying)得了濕婆(po)的愛(ai)情(qing)。獨坐(zuo)雪山的梵(fan)(fan)(fan)天(tian)曾(ceng)邂(xie)逅(hou)(hou)了她(ta)，并(bing)且為(wei)女神的美(mei)麗(li)所打(da)動，于是(shi)生(sheng)出五(wu)個頭(tou)(tou)顱，以從(cong)不(bu)同角(jiao)度欣賞女神的美(mei)。他的舉動大大激怒了濕婆(po)，于是(shi)濕婆(po)不(bu)由分說揮劍斬掉了他的一(yi)(yi)個頭(tou)(tou)顱。梵(fan)(fan)(fan)天(tian)十分羞愧，并(bing)未和濕婆(po)交(jiao)戰，就回(hui)到了雪山上(shang)(shang)隱(yin)居。但兩(liang)位大神心中(zhong)(zhong)從(cong)此結下芥蒂(di)。后(hou)由于濕婆(po)與梵(fan)(fan)(fan)天(tian)的賭(du)約，三(san)人(ren)(ren)被卷(juan)入(ru)輪(lun)回(hui)盤(pan)中(zhong)(zhong)，一(yi)(yi)起輪(lun)回(hui)入(ru)世(shi)(shi)，在世(shi)(shi)間邂(xie)逅(hou)(hou)重重因緣。華音閣主卓王孫，即為(wei)濕婆(po)。同時，濕婆(po)還有另一(yi)(yi)化身，曼荼羅教總(zong)教教主帝迦。武林盟主楊逸之(zhi)(zhi)，則是(shi)梵(fan)(fan)(fan)天(tian)的轉(zhuan)世(shi)(shi)。
秋璇
華(hua)音閣下弦月主。前代仲君姬(ji)云裳與(yu)閣主于長空的(de)獨生女。在華(hua)音閣中享有至(zhi)高無上(shang)的(de)特權。
昵稱：璇兒
專(zhuan)擅：用毒（號(hao)稱天下第一用毒高手(shou)）
容貌：苗疆少女吉娜曾說她一生見過最美之人為秋璇；新月妃琴言也說過秋璇就(jiu)算自(zi)稱(cheng)武林第一(yi)美(mei)人也(ye)不(bu)足(zu)為過(guo)；秋璇堪稱(cheng)《華音(yin)流韶》系(xi)列最美(mei)的(de)女子。國色天(tian)香、傾(qing)國傾(qing)城一(yi)類的(de)詞語，用(yong)在這(zhe)(zhe)個叫做秋璇的(de)女子身(shen)上，也(ye)不(bu)過(guo)是一(yi)些俗(su)氣的(de)贊譽罷了。而(er)且(qie)，她(ta)還非常年輕。她(ta)的(de)絕(jue)代風(feng)姿并不(bu)來自(zi)于歲月(yue)的(de)沉淀，而(er)只是上天(tian)那太過(guo)慷慨的(de)賜予。更(geng)為可(ke)怕的(de)是，她(ta)十(shi)分(fen)清楚自(zi)己這(zhe)(zhe)驚世的(de)美(mei)艷(yan)，因而(er)也(ye)就(jiu)更(geng)加(jia)張(zhang)揚，刻(ke)意將(jiang)之釋放在世人眼(yan)前，似乎要將(jiang)這(zhe)(zhe)美(mei)麗綻放到(dao)極(ji)至，把這(zhe)(zhe)平庸(yong)的(de)世界照耀出妖嬈的(de)風(feng)姿。
特點：智慧超群(qun)，個性張揚，敢愛(ai)敢恨。她為人慷(kang)慨，即便與吉(ji)娜僅見過(guo)一面，且還(huan)是在有所誤會的情況下，她還(huan)是不惜(xi)耗費天下獨一無二至寶為其療(liao)傷(shang)。對(dui)深愛(ai)的卓王孫，沒(mei)有苦苦糾(jiu)纏，而是保(bao)有獨立(li)的自尊自傲，給了對(dui)方也給了自己自由。
武功：雖然父兄都是絕頂高手，但她(ta)(ta)卻(que)對練武毫無興趣。但憑借昔日其父母(mu)收集的(de)世間(jian)至寶，足(zu)夠她(ta)(ta)完全掌(zhang)控華音閣(ge)。但她(ta)(ta)并不屑于追名逐利(li)，只喜隨心自在的(de)活著。
身份：華(hua)音閣(ge)玄度(du)之司(si)下(xia)弦月主，卓(zhuo)王孫的下(xia)屬。為前閣(ge)主于(yu)(yu)長空與仲君姬云裳之女(nv)，是華(hua)音閣(ge)公主，即便后來于(yu)(yu)長空突然(ran)辭(ci)世，姬云裳叛出華(hua)音閣(ge)，但她的身份地位(wei)及生活方式，仍未有絲毫改變(bian)。
愛(ai)情：她(ta)(ta)是(shi)卓(zhuo)王(wang)孫第一個認識(shi)的(de)女(nv)子，卓(zhuo)王(wang)孫心中(zhong)是(shi)有(you)她(ta)(ta)的(de)，只是(shi)他們皆是(shi)很驕傲(ao)的(de)人。當卓(zhuo)王(wang)孫與(yu)相思相遇相戀后，她(ta)(ta)曾(ceng)一度選擇自我放(fang)逐，沉醉(zui)于(yu)海棠(tang)花下，肆意揮霍(huo)美麗的(de)光(guang)陰。 她(ta)(ta)感(gan)激劍神郭(guo)敖對她(ta)(ta)的(de)愛(ai)，但也明(ming)確告訴對方，她(ta)(ta)的(de)心只屬于(yu)那一個人。對情敵相思，她(ta)(ta)有(you)著更多的(de)卻是(shi)憐惜。她(ta)(ta)是(shi)如火(huo)之熱烈，酒之迷醉(zui)，星辰之明(ming)亮(liang)的(de)女(nv)子。
步小鸞
小(xiao)鸞(luan)生(sheng)身(shen)之(zhi)父(fu)步劍塵出(chu)身(shen)醫學(xue)世(shi)家(jia)，只因為(wei)(wei)救妻女性命投(tou)誠華(hua)音閣(ge)；但鸞(luan)母終究性命不(bu)(bu)保，在(zai)(zai)小(xiao)鸞(luan)誕生(sheng)之(zhi)日(ri)，撒手(shou)(shou)塵寰。因此，小(xiao)鸞(luan)甫一(yi)(yi)出(chu)生(sheng)既帶著病(bing)痛(tong)折磨(mo)而(er)(er)來，身(shen)罹奇疾，所受極慘；卻無母親關心愛(ai)護。其父(fu)步劍塵也因為(wei)(wei)在(zai)(zai)華(hua)音閣(ge)中(zhong)(zhong)地(di)位日(ri)見重要，而(er)(er)無暇陪伴愛(ai)女，只是(shi)照顧(gu)她(ta)的(de)(de)病(bing)情，監督她(ta)服(fu)藥而(er)(er)已。就(jiu)(jiu)這(zhe)樣，小(xiao)鸞(luan)獨自(zi)一(yi)(yi)人，在(zai)(zai)那間沒有聲音，沒有色彩，有的(de)(de)只是(shi)病(bing)痛(tong)折磨(mo)的(de)(de)的(de)(de)房(fang)間中(zhong)(zhong)，度過了(le)(le)十一(yi)(yi)個(ge)平平淡淡的(de)(de)春(chun)夏秋冬。就(jiu)(jiu)在(zai)(zai)她(ta)十一(yi)(yi)歲(sui)那一(yi)(yi)年，她(ta)的(de)(de)父(fu)親也被卓(zhuo)王(wang)(wang)孫(sun)(sun)逼死了(le)(le)。從此，這(zhe)位卓(zhuo)大(da)哥開始出(chu)現在(zai)(zai)了(le)(le)小(xiao)鸞(luan)的(de)(de)世(shi)界中(zhong)(zhong)。得(de)到(dao)了(le)(le)他(ta)無微(wei)不(bu)(bu)至，關愛(ai)異(yi)常的(de)(de)照拂與(yu)憐惜。為(wei)(wei)了(le)(le)延(yan)續小(xiao)鸞(luan)的(de)(de)生(sheng)命，卓(zhuo)王(wang)(wang)孫(sun)(sun)上(shang)天入地(di)，用盡了(le)(le)心力：為(wei)(wei)她(ta)求(qiu)取七(qi)禪蠱，為(wei)(wei)她(ta)使用華(hua)音閣(ge)無上(shang)醫學(xue)秘術。但步小(xiao)鸞(luan)的(de)(de)病(bing)情終于(yu)(yu)日(ri)甚一(yi)(yi)日(ri)，終究無可挽救。于(yu)(yu)是(shi)，當卓(zhuo)王(wang)(wang)孫(sun)(sun)與(yu)楊(yang)逸之(zhi)相約(yue)崗仁波(bo)吉峰決(jue)斗(dou)之(zhi)際，便帶上(shang)了(le)(le)小(xiao)鸞(luan)，意在(zai)(zai)讓她(ta)見識一(yi)(yi)下(xia)世(shi)間自(zi)然風光，風土人情。不(bu)(bu)料一(yi)(yi)路上(shang)驚險不(bu)(bu)斷，兇(xiong)殺不(bu)(bu)絕，種種刺激加(jia)速了(le)(le)小(xiao)鸞(luan)的(de)(de)死期(qi)到(dao)來。最終被卓(zhuo)王(wang)(wang)孫(sun)(sun)的(de)(de)宿敵(di)丹真弄到(dao)了(le)(le)手(shou)(shou)里，傳功小(xiao)鸞(luan)以(yi)恒河大(da)手(shou)(shou)印，延(yan)續小(xiao)鸞(luan)三個(ge)月生(sheng)命，意欲以(yi)此致(zhi)卓(zhuo)王(wang)(wang)孫(sun)(sun)于(yu)(yu)死地(di)。于(yu)(yu)是(shi)，在(zai)(zai)《雪嫁衣》中(zhong)(zhong)，當小(xiao)鸞(luan)得(de)知殺父(fu)之(zhi)事那一(yi)(yi)刻，那華(hua)麗而(er)(er)慘烈的(de)(de)一(yi)(yi)幕即將(jiang)上(shang)演……小(xiao)鸞(luan)的(de)(de)生(sheng)命也就(jiu)(jiu)此畫上(shang)了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)句點。
【丹瑾煙毓出品】
曲：《あなたのいない雨》
詞：丹瑾煙毓
唱：沙拉瑩
〖紫詔天音〗
此生未了聞唧唧
荊棘 難住(zhu)腳步急
水落石出云煙起
風沙迷 水(shui)紅裳話(hua)片一
〖風月連城〗
多情(qing)無情(qing) 白衣孑立 風月有期
漠(mo)漠(mo)荒城浸染(ran)一樹(shu)相思(si)
迢迢河(he)漢(han)風煙(yan)不渡曲誰知
為卿(qing)血染(ran)笑賦詩詞(ci)
〖彼岸天都〗
金戈散盡馬停蹄
月照孤城跡
錦繡成(cheng)灰神明始終未(wei)離棄
舞亂與誰共悲戚
劍斬悲風起
過盡繁華零落留不住回憶(yi)
〖海之妖〗
海上之花盡荼蘼
風(feng)起 百步藏殺(sha)機
怎能聽天由我命
出生死 神之(zhi)言(yan)行天祭
〖曼荼羅〗
情義須臾(yu) 怎有(you)歸(gui)期 弦月為記
紫魅舞云裳風華成(cheng)天翼
而今(jin)相聚 煮酒一(yi)杯華音曲
難解曼荼陣八苦諦
〖天劍倫〗
倦眼悵惘孤漏望
青衫譜殘章
朱顏斷影空彌半闕離歌漾
凋一裙如故紅裳
歸鴻橫蒼茫
淬傷經(jing)年檀華踏雪(xue)湄水涼
〖憶卓相〗
點滴記憶印心上
蹉跎了守望
一(yi)場夢天長地久執手(shou)成雙
〖憶楊相〗
白衣若笑也心傷
何年互思量
永(yong)夜(ye)里愿蓮花見我舞衣香
〖三角總結〗
一樣花開青衣相
留一人惆悵
情(qing)錯糾纏誰解流(liu)年(nian)已滄桑
〖全文總結〗
韶華莫嘆往生茫
醉笑三千場
古(gu)老傳奇暗藏 誰又笑癡狂(kuang)
憶(yi)《華音流(liu)韶》系列(lie)
之《彼岸天都》
曲(qu)/ rin—sakura sakura
詞(ci)/旋幽寒（楚白）
唱/ 臨水之影
荒(huang)城(cheng)綿延路處邊關 三連(lian)城(cheng)戰火傳
黃沙漫天夕陽斷
煙生虛落暮垂天(tian)晚
興亡變落山(shan)川 原野低云畫(hua)角殘(can)
箜篌彈 琴弦斷 塵埃中 兩世亂
尋(xun)舊墨素衣(yi)伴 天化(hua)空河山(shan)
月如霜 風(feng)蕭寒 白衫墜 血灑滿
大漠路邊緣 生死終涅盤
誰許(xu)下 守劍(jian)殘(can) 望天涯 清角(jiao)寒
曾一(yi)舞《鳳(feng)來》 重(zhong)重(zhong)永(yong)劫(jie)難
橫(heng)劍(jian)斬 天明梵(fan) 瀆(du)神心 未能參
為何要 讓她一人獨自承(cheng)重擔(dan)
仰望虛(xu)華月(yue)滿(man)千山 執著(zhu)中烽火(huo)燃
前生后世萬年般
守侯青影無怨相伴(ban)
動天(tian)顏端玉盤 誰能知曉這江山
原著/步非(fei)煙《華(hua)音流韶》
第一卷《彼岸天都》
念白：
--等候、與被等候的(de)無盡(jin)華年(nian)
--錯(cuo)過、與被(bei)錯(cuo)過的萬種因緣
彼(bi)岸(an)流年，蒼老了歲月(yue)
仗劍(jian)行千萬 風(feng)蕭兮易水寒
誰人渡(du)紫(zi)川 落日云繞纏(chan)
風沙揚蓮花陌(mo)水菡(han)萏
踏上(shang)未歸(gui)返 萬(wan)里山
終 將回無路 還
相思淚灑(sa)白衣漫漫 楓葉(xie)聲到客船
記憶中落水紅杉
煙雨迷(mi)蒙中殘夜歡
完(wan)結后莫須嘆 傳說永留在天之彼岸
念白：
我空有一切(qie)，卻什么(me)也不能給(gei)你(ni)
——紀《華音(yin)流韶》
詞：慕卿思
曲：《仙劍(jian)聯盟盟歌》
清風明月間
白衣飄然如仙
江湖多恩仇
唯有風月無言
嘆負(fu)多情(qing)怨(yuan)（蘭葩）
窗邊誰(shui)守憔悴容顏（楊靜）
劍心劍意難(nan)辨 情滅（樓心月）
（楊逸之）
青青遮滿天
子衿依偎紅(hong)蓮（相思(si)）
悠悠談笑間
我心迷醉千遍
風華黯天顏
海棠(tang)輕碎琴聲(sheng)不絕(jue)（秋璇琴言(yan)）
冰雪般童顏悄逝無法改變(bian)（步小鸞）
（卓王孫）
八瓣花漫天
迷陣重重現 難解(jie)（姬云裳）
樂倫宮中辯
金弓摧烈焰 毀(hui)滅(mie)（帝伽(jia)）
同舟美少年
笑含世(shi)萬千 悲憐（小晏）
諸神輪回世間
悄然生留戀
誰說正邪永相隔
把(ba)酒執(zhi)盞(zhan)對飲月夜
君子相交如水
相約共勉 同(tong)嘯九天 叱咤云巔
誰說幽冥總無情
鳳蝶起舞翩然瞬間
紫衣風中湮滅
淚灑(sa)心(xin)弦(xian) 若是有緣 再(zai)等千年
常說華音匆流過
相思不變(bian)心也情愿
前世繾綣纏綿
今(jin)生再見溫柔相伴又何須多言
常說世事總無情
緣(yuan)分(fen)起滅全賴天鑒
相知相伴相戀
相守永(yong)遠若是(shi)有情終會成(cheng)全
