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人物生平

入宮待御

甘露(lu)二年(nian)（前(qian)52年(nian)），王昭君(jun)出生于南郡秭歸縣(xian)（今湖(hu)北興(xing)山縣(xian)）的一戶平民之家。

漢(han)元帝(di)建昭元年（前38年），以民間女子的身份被選入掖庭，成為(wei)了一名宮女。

出塞和親

竟寧(ning)(ning)元年（前33年）正月，匈(xiong)奴單(dan)于呼韓邪來朝，請求娶漢人為妻。元帝遂將(jiang)昭君賜給了呼韓邪單(dan)于，并改元為竟寧(ning)(ning)。單(dan)于非常高興，上書表(biao)示愿意永保塞上邊境。

昭(zhao)君抵達匈奴后，被稱(cheng)為寧胡(hu)閼氏（yān zhī）。昭(zhao)君和(he)呼韓(han)邪單于共同生活了三年，生下(xia)一(yi)子，取(qu)名伊(yi)屠智伢師，封右日逐(zhu)王。

匈奴生涯

建(jian)始二(er)(er)年(nian)（前31年(nian)），呼韓邪(xie)(xie)單(dan)于(yu)(yu)去世(shi)， 昭君向(xiang)漢廷上書求(qiu)歸，漢成帝敕令(ling)“從胡俗”，依游牧民族(zu)收繼婚制，復嫁(jia)呼韓邪(xie)(xie)單(dan)于(yu)(yu)長子復株累(lei)單(dan)于(yu)(yu)，兩人共同生活十一年(nian)，育有(you)二(er)(er)女(nv)(nv)；長女(nv)(nv)名須(xu)卜居次(ci)(ci)，次(ci)(ci)女(nv)(nv)名當(dang)于(yu)(yu)居次(ci)(ci)。

鴻嘉元年（前20年），復(fu)株(zhu)累單(dan)于(yu)去世，且糜胥繼任為(wei)搜諧若鞮單(dan)于(yu)。

身后之事

元始二年(nian)（2年(nian)），王莽專(zhuan)政(zheng)，為取悅王太后，厚(hou)賞烏珠留若鞮(di)單(dan)于，令其(qi)送昭(zhao)君長女須(xu)卜(bu)居次返回中(zhong)原(yuan)，進(jin)宮服侍王太后。

初始(shi)元年（8年），王莽奪取西漢(han)政權，建立新朝(chao)。匈奴單于認為“非(fei)劉氏(shi)子孫，何以可為中國皇帝？”于是邊(bian)疆迭起，禍亂無窮。眼看自己為之(zhi)獻身的和平之(zhi)局，即刻變為烏有，昭君悲憤成(cheng)疾。不久(jiu)在幽怨凄清絕望中死去，葬在大(da)黑河(he)南岸，墓(mu)地(di)在今內蒙古(gu)呼和浩特市舊城南9公里處的大(da)黑河(he)畔。

公元9年(nian)，王莽(mang)換(huan)單于璽，授新(xin)章。

公元(yuan)10年，新朝改匈(xiong)奴(nu)單于為匈(xiong)奴(nu)服(fu)于。備甲率三十萬(wan)攻匈(xiong)奴(nu)，預分其(qi)地為十五(wu)國(guo)。

公元11年，王莽使人誘賂(lu)呼韓邪諸子。烏株留分(fen)告諸部(bu)入(ru)塞、大賂(lu)。車師(shi)降(jiang)匈奴。

天鳳(feng)五年（18年），烏累若(ruo)鞮單于死，其弟輿繼為呼都而(er)(er)尸(shi)道皋若(ruo)鞮單于。為了改變兄終弟及的傳(chuan)位制(zhi)度為父子繼承制(zhi)，呼都而(er)(er)尸(shi)道皋若(ruo)鞮單于便廢弟右谷蠡王(wang)伊屠知牙(ya)(ya)斯承襲(xi)左賢王(wang)位，復殺(sha)知牙(ya)(ya)斯。

泰(tai)始二年（266年），司(si)(si)馬(ma)炎(yan)稱帝，建(jian)立西晉(jin)，追尊司(si)(si)馬(ma)昭(zhao)為(wei)文帝，為(wei)避司(si)(si)馬(ma)昭(zhao)的諱，王昭(zhao)君被(bei)改稱明(ming)君，史稱明(ming)妃。

主要成就

邊塞和平的貢獻

昭(zhao)君出(chu)塞(sai)后的(de)(de)(de)幾十年時(shi)間里(li)，漢(han)(han)匈兩家一直保持(chi)了友好和睦關系，因此(ci)西漢(han)(han)末(mo)年的(de)(de)(de)和親是成(cheng)功的(de)(de)(de)。西漢(han)(han)呼韓(han)邪單于附漢(han)(han)與(yu)昭(zhao)君出(chu)塞(sai)，不但結束了匈奴多(duo)年的(de)(de)(de)分裂(lie)和戰亂，而(er)且為中(zhong)原(yuan)王朝(chao)的(de)(de)(de)大一統奠定了基礎。此(ci)外，通過和親加強了和親雙(shuang)方的(de)(de)(de)交流(liu)，使(shi)當時(shi)相對落后的(de)(de)(de)少數民族必然產生對中(zhong)原(yuan)先進制(zhi)度的(de)(de)(de)向往(wang)，促使(shi)一些少數民效(xiao)仿中(zhong)原(yuan)的(de)(de)(de)制(zhi)度。

對于漢朝的貢獻

昭君(jun)(jun)出塞(sai)后，她(ta)(ta)勸(quan)呼韓邪單于(yu)不要去發動戰(zhan)(zhan)爭，把中(zhong)原的(de)(de)文化傳(chuan)授給匈奴人(ren)(ren)。從(cong)此，使得漢(han)(han)匈兩族(zu)團結(jie)(jie)和(he)(he)(he)睦，國(guo)泰民(min)(min)安，“邊城晏閉，牛(niu)馬布野，三世無(wu)犬吠之(zhi)(zhi)(zhi)警，黎庶(shu)忘干戈之(zhi)(zhi)(zhi)役”，匈奴展現出欣欣向榮的(de)(de)和(he)(he)(he)平(ping)(ping)景象。因為昭君(jun)(jun)不只(zhi)是一個(ge)北上(shang)匈奴的(de)(de)人(ren)(ren)，她(ta)(ta)帶著(zhu)中(zhong)原所(suo)有(you)的(de)(de)文化，所(suo)到(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)處，無(wu)不春暖(nuan)花開(kai)。她(ta)(ta)一個(ge)人(ren)(ren)影(ying)響著(zhu)整個(ge)匈奴以及中(zhong)原全(quan)人(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)生活。王昭君(jun)(jun)為實現漢(han)(han)朝(chao)與匈奴的(de)(de)和(he)(he)(he)睦相(xiang)處而(er)遠嫁匈奴，開(kai)創漢(han)(han)匈間60年無(wu)戰(zhan)(zhan)事的(de)(de)和(he)(he)(he)平(ping)(ping)局面。 王昭君(jun)(jun)的(de)(de)歷史功績，不僅僅是她(ta)(ta)主(zhu)動出塞(sai)和(he)(he)(he)親，更主(zhu)要的(de)(de)是她(ta)(ta)出塞(sai)之(zhi)(zhi)(zhi)后，使漢(han)(han)朝(chao)與匈奴和(he)(he)(he)好(hao)，邊塞(sai)的(de)(de)烽煙熄滅了50年，加強了漢(han)(han)族(zu)與匈奴民(min)(min)族(zu)之(zhi)(zhi)(zhi)間的(de)(de)民(min)(min)族(zu)團結(jie)(jie)，是符合漢(han)(han)族(zu)和(he)(he)(he)匈奴族(zu)人(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)利益的(de)(de)。她(ta)(ta)對(dui)胡漢(han)(han)兩族(zu)人(ren)(ren)民(min)(min)和(he)(he)(he)睦親善與團結(jie)(jie)做出了巨大貢(gong)獻，因此，她(ta)(ta)得到(dao)歷史的(de)(de)好(hao)評。元代(dai)詩人(ren)(ren)趙(zhao)介認為王昭君(jun)(jun)的(de)(de)功勞，不亞(ya)于(yu)漢(han)(han)朝(chao)名將(jiang)霍去病。昭君(jun)(jun)的(de)(de)故(gu)事，成為中(zhong)國(guo)歷史上(shang)流傳(chuan)不衰的(de)(de)民(min)(min)族(zu)團結(jie)(jie)的(de)(de)佳話。

歷史評價

名人評價

漢恩(en)自淺胡恩(en)深，人生樂在相知心。可(ke)憐青冢已蕪沒，尚(shang)有哀弦留(liu)至(zhi)今。

——（唐）杜甫

絕艷驚人出漢宮，紅顏命(ming)薄古今同。君王縱使輕顏色，予奪權何畀畫工？

——（清）曹雪芹

文學評價

【人民網(wang)】：王昭(zhao)君(jun)化身(shen)和平使者，遠嫁(jia)胡(hu)地(di)，她不是簡單(dan)的出(chu)嫁(jia)，而是為(wei)維(wei)持漢與匈(xiong)奴的和平局面，身(shen)在異(yi)鄉的她做了許多實事。如今，王昭(zhao)君(jun)墓的“青冢”出(chu)現在很多地(di)方，這(zhe)也從(cong)側面證明了歷代人民感念她的大德。

【歷史網】王(wang)(wang)昭君(jun)和親遠嫁匈奴，歷來被(bei)認為是件極(ji)其悲慘的(de)(de)(de)事(shi)。王(wang)(wang)昭君(jun)本人(ren)(ren)的(de)(de)(de)想法(fa)具體如何(he)已經不要緊(jin)，倒是透過后人(ren)(ren)對(dui)此事(shi)的(de)(de)(de)解讀，能看(kan)出(chu)歷朝(chao)歷代的(de)(de)(de)婚(hun)姻觀、地(di)域觀和審美觀等。

軼事典故

平沙落雁

王昭君與西施、貂(diao)蟬、楊玉環并稱為中(zhong)國(guo)古(gu)代四大美女，有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”，其中(zhong)“落雁”，就(jiu)是指昭君出塞的故事。

竟寧元年(nian)（前33年(nian)），匈奴首領(ling)呼韓邪單于主動來朝，對漢稱(cheng)(cheng)臣，并請求和親(qin)，漢元帝挑選了王昭君(jun)作為和親(qin)對象。昭君(jun)告別故土，登程北去。一路上黃沙滾滾、馬嘶(si)雁(yan)(yan)(yan)鳴，使她(ta)心緒難平，遂于馬上彈奏《琵琶怨》。凄婉悅(yue)耳的(de)琴聲，美艷動人(ren)的(de)女子(zi)，使南飛(fei)的(de)大雁(yan)(yan)(yan)忘記了擺動翅(chi)膀，紛紛跌落(luo)于平沙之上，落(luo)雁(yan)(yan)(yan)便由此成為了王昭君(jun)的(de)雅稱(cheng)(cheng)。

畫工棄市

據《西(xi)京雜記(ji)》記(ji)載，漢(han)元帝(di)(di)因后宮女子(zi)眾多，就(jiu)叫畫工(gong)(gong)畫了像來(lai)，看圖召見寵幸。宮人都賄賂(lu)畫工(gong)(gong)，獨王(wang)昭(zhao)(zhao)君不(bu)(bu)肯，所以(yi)她的像被畫得最(zui)差，不(bu)(bu)得見漢(han)元帝(di)(di)。后來(lai)匈奴來(lai)求親，漢(han)元帝(di)(di)就(jiu)按圖像選王(wang)昭(zhao)(zhao)君去，臨行前(qian)才(cai)發現昭(zhao)(zhao)君優雅大方、容貌最(zui)美，悔之不(bu)(bu)及，追(zhui)究下來(lai)，就(jiu)把毛延壽、陳敞等許多畫工(gong)(gong)都殺(sha)了。

歷(li)代文人多據此(ci)為文、吟詩作賦(fu)，如(ru)(ru)吳雯《明(ming)妃》：“不(bu)把黃金(jin)買畫工，進身羞(xiu)與自媒(mei)同(tong)”；陳志歲《昭君出塞》：“漢皇(huang)恨殺毛延壽，詎(ju)省根由(you)在自身。”王安石(shi)《明(ming)妃曲(qu)》：“歸來(lai)卻(que)怪丹青手，入(ru)眼平(ping)生未曾有(you)。意(yi)態由(you)來(lai)畫不(bu)成(cheng)，當(dang)時枉(wang)殺毛延壽”；歐陽修《明(ming)妃曲(qu)再和王介甫(fu)》：“雖(sui)能殺畫工，于事(shi)竟何益？耳目(mu)所及(ji)尚如(ru)(ru)此(ci)，萬里(li)安能制夷狄”。

親屬成員

父親

王(wang)襄(xiang)，據《琴操》載，王(wang)襄(xiang)系齊國人，昭君十七(qi)歲時(shi)，將其獻于元帝(di)，余則不詳。

丈夫

呼韓(han)邪單于（前(qian)夫），匈(xiong)奴(nu)單于，公元前(qian)31年逝世，昭(zhao)君與其共同生活三年，育有一子。

復株累(lei)若鞮(di)單(dan)于(yu)（后夫），呼(hu)韓邪(xie)之子，原名雕(diao)陶莫皋，前31年至前20年在位，昭君與(yu)其育有二女(nv)：須卜居次、當于(yu)居次。

子女

子：伊屠智伢師，匈奴右(you)(you)日逐(zhu)王、右(you)(you)谷蠡王，因王位繼承問題，被呼(hu)都而(er)尸道皋(gao)若鞮單(dan)于殺(sha)害。

長(chang)女：須卜居(ju)次，名云(yun)，又稱須卜居(ju)次云(yun)、伊墨居(ju)次云(yun)，居(ju)次，相當于漢之(zhi)“公(gong)主”，嫁于匈奴右骨(gu)都侯須卜當，育有(you)二(er)子(zi)，須卜為(wei)匈奴姓(xing)氏。

次(ci)女：當于居(ju)次(ci)，名不詳，嫁于匈奴當于氏(shi)，故名當于居(ju)次(ci)。

兄子：王歙(she)，原為(wei)漢朝(chao)長(chang)水校尉，王莽(mang)新朝(chao)時期被(bei)封為(wei)和(he)親侯(hou)。

兄子：王颯，王歙弟(di)，王莽新朝時期(qi)任騎都尉，被莽封(feng)為(wei)歸(gui)德(de)侯。

長外孫：大且渠奢(she)，須卜居次長子，漢(han)封(feng)后安侯，更(geng)始元年（23年），漢(han)兵攻(gong)殺(sha)王莽，奢(she)與母皆被殺(sha)。

須卜居次的小子漢書中有提，名字不詳。

次外孫：名不詳 ，當于(yu)居次之子(zi)，匈奴醯櫝王，天(tian)鳳五年（18年），受(shou)命到長安向王莽朝(chao)貢。 ?

個人作品

怨詞

秋木萋萋，其(qi)葉萎(wei)黃(huang)，有鳥處(chu)山(shan)，集于苞(bao)桑。養育(yu)毛(mao)羽，形(xing)容生光，既得(de)行云，上(shang)游曲房。

離宮絕曠(kuang)，身體摧藏，志念沒(mei)沉，不得(de)頡頏。雖得(de)委禽，心有徊惶，我獨伊何，來(lai)往變常。

翩翩之燕，遠(yuan)集(ji)西羌(qiang)，高(gao)山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，進阻且長，嗚呼哀哉(zai)！憂心(xin)惻傷(shang)。

報漢元帝書

臣妾幸得備身禁臠，謂身依(yi)日月，死有余芳(fang)。而失意(yi)丹青，遠竄異域，誠得捐軀報主(zhu)，何敢自憐(lian)？獨惜國(guo)家(jia)黜涉，移于(yu)賤工，南望(wang)漢關(guan)徒(tu)增愴結耳。有父有弟，惟陛(bi)下幸少憐(lian)之(zhi)。

（注：1、《怨(yuan)詞(ci)》最早見于《琴操》，但(dan)該書對昭(zhao)君(jun)的生平介紹與正史不符，故此(ci)詩作者可疑。

2、《報(bao)漢(han)(han)元帝(di)書》是(shi)偽作毋庸(yong)置疑(yi)，據(ju)《后(hou)漢(han)(han)書》記載，昭君“上(shang)書求歸”是(shi)在呼(hu)韓(han)邪(xie)單于死(si)后(hou)，此時漢(han)(han)元帝(di)已經去世兩年了。）

個人爭議

據班固《漢書·匈奴(nu)傳》記(ji)載，“王墻字昭君”，“號寧胡閼氏”；

《漢(han)(han)書·元(yuan)帝紀》又稱(cheng)之為(wei)“王檣(qiang)”。在(zai)范(fan)曄《后漢(han)(han)書·南匈奴列傳》中，卻稱(cheng)“昭君(jun)字(zi)嬙”。在(zai)兩本重要(yao)史料中，就出(chu)現了四個不(bu)同的稱(cheng)號：王墻(qiang)、王檣(qiang)、王嬙、王昭君(jun)，導致后世對王昭君(jun)的姓名(ming)字(zi)號莫衷一是。

墻、檣、嬙

王(wang)昭君以民女(nv)被征(zheng)入(ru)宮(gong)，初無(wu)封號(hao)，身份只是宮(gong)女(nv)，其名字也不(bu)會被注(zhu)意(yi)。《漢書》第一次提到王(wang)昭君時，稱其為“王(wang)檣”，“檣”字很可能(neng)如(ru)“拳夫人”的“拳”字一樣，僅(jin)是與被征(zheng)選入(ru)宮(gong)時的某種特(te)征(zheng)相聯系。檣指船桅桿，王(wang)檣即為一位船載而來的王(wang)姓姑(gu)娘(niang)。而“墻”、“嬙”這兩個字，都(dou)是檣字的同音假借。

昭君、寧胡

《漢(han)書》說“王(wang)墻字(zi)字(zi)昭(zhao)(zhao)(zhao)君(jun)(jun)”，《后漢(han)書》卻說“昭(zhao)(zhao)(zhao)君(jun)(jun)字(zi)嬙”，從史(shi)料的(de)(de)沖(chong)突推(tui)斷，“昭(zhao)(zhao)(zhao)君(jun)(jun)”一(yi)(yi)稱(cheng)很可能(neng)是封號(hao)而非字(zi)號(hao)。“昭(zhao)(zhao)(zhao)：日明也(ye)”，“昭(zhao)(zhao)(zhao)君(jun)(jun)”即(ji)漢(han)皇光(guang)照匈奴的(de)(de)象(xiang)征。“王(wang)昭(zhao)(zhao)(zhao)君(jun)(jun)”的(de)(de)含義則為(wei)代(dai)表漢(han)家君(jun)(jun)王(wang)光(guang)臨匈奴的(de)(de)王(wang)姓(xing)姑(gu)娘，這稱(cheng)呼應該是昭(zhao)(zhao)(zhao)君(jun)(jun)出塞前(qian)夕被賜(si)的(de)(de)封號(hao)。王(wang)昭(zhao)(zhao)(zhao)君(jun)(jun)在(zai)和(he)親前(qian)地位(wei)只(zhi)是宮(gong)女，不(bu)是皇室支系，不(bu)能(neng)封為(wei)公主，而和(he)親必須要有一(yi)(yi)定的(de)(de)身份，于是便只(zhi)能(neng)按她(ta)具(ju)有“光(guang)明漢(han)宮(gong)”的(de)(de)美麗和(he)代(dai)表漢(han)皇光(guang)照匈奴的(de)(de)政治使命賜(si)封為(wei)“昭(zhao)(zhao)(zhao)君(jun)(jun)”。

“寧胡(hu)閼氏”與“王昭(zhao)君”一樣，皆為政(zheng)治(zhi)含(han)義豐富的稱號(hao)，都(dou)是在和親(qin)這(zhe)件政(zheng)治(zhi)大事中，雙方君王政(zheng)治(zhi)意圖的反應，也(ye)是對和親(qin)能(neng)取得良好政(zheng)治(zhi)成(cheng)果的祝愿(yuan)(yuan)。漢(han)元帝還因此事改元為“竟寧”，同樣也(ye)透露出(chu)對此事的愿(yuan)(yuan)望。

結語

關于王(wang)昭(zhao)君(jun)(jun)的(de)史料非(fei)常少，在(zai)新的(de)證據出現之(zhi)前，只能由(you)以上推(tui)論猜測：王(wang)昭(zhao)君(jun)(jun)除姓王(wang)可以確定外，她的(de)名(ming)、字都應(ying)屬不詳，很可能是本來就沒有，后世(shi)因其政(zheng)治封號(hao)才習稱“王(wang)昭(zhao)君(jun)(jun)”。

出塞緣由

據(ju)《漢(han)(han)書(shu)》記載，王昭君出(chu)塞的原因(yin)是：漢(han)(han)元帝答應(ying)呼韓邪單于“愿(yuan)婿漢(han)(han)氏(shi)”之請，將她“賜”給呼韓邪單于。《后(hou)漢(han)(han)書(shu)》的記載則是：昭君進宮多年，得不到皇帝臨(lin)幸，心生“悲(bei)怨”而慷慨應(ying)召(zhao)，自愿(yuan)出(chu)使(shi)匈(xiong)奴。

兩相比(bi)較(jiao)，《后漢(han)(han)書》記載的可(ke)(ke)信(xin)程(cheng)度(du)不如(ru)《漢(han)(han)書》。昭君(jun)離鄉(xiang)背井被選入深宮(gong)，多年不得臨幸(xing)，已是不幸(xing)，遠嫁習(xi)俗殊異的匈奴宮(gong)廷，結果未必更好，更何況在西漢(han)(han)時(shi)期和親一直被視為個(ge)人的悲劇。而且，在呼韓邪死后，昭君(jun)曾“上(shang)書求(qiu)歸”，可(ke)(ke)見(jian)昭君(jun)并不喜歡待在大漠，因此昭君(jun)出塞極(ji)可(ke)(ke)能并非(fei)她個(ge)人的意志。

至于《西京雜記》中(zhong)的“被畫工所誤(wu)”、《琴操》中(zhong)的“盡召后(hou)宮，問誰能行者(zhe)，昭君(jun)(jun)盛飾請行”，已經近似小說家言(yan)。《樂府解題》亦持“自愿請行”說，但末尾記載昭君(jun)(jun)不愿從胡禮、吞(tun)藥而(er)死，更(geng)不足為(wei)據。

最終死因

昭(zhao)(zhao)(zhao)君出塞(sai)后，漢(han)匈兩(liang)族(zu)團(tuan)結和睦，國(guo)泰民安。不幸的是，王(wang)昭(zhao)(zhao)(zhao)君與呼韓(han)(han)邪單(dan)于(yu)結婚僅兩(liang)年（公(gong)元前31年），呼韓(han)(han)邪單(dan)于(yu)就去世了。她和呼韓(han)(han)邪單(dan)于(yu)生(sheng)(sheng)了一個兒子(zi)，名叫伊屠智牙師。呼韓(han)(han)邪單(dan)于(yu)死(si)后，昭(zhao)(zhao)(zhao)君必須(xu)改嫁(jia)呼韓(han)(han)邪單(dan)于(yu)第(di)一閼(e)氏所生(sheng)(sheng)的長(chang)子(zi)雕(diao)陶(tao)莫皋單(dan)于(yu)。王(wang)昭(zhao)(zhao)(zhao)君不能接受，上書漢(han)成帝(di)，請(qing)求返回故土。但成帝(di)令她遵從胡俗，昭(zhao)(zhao)(zhao)君只得(de)下嫁(jia)。昭(zhao)(zhao)(zhao)君與雕(diao)陶(tao)莫皋生(sheng)(sheng)有兩(liang)女(nv)(nv)，長(chang)女(nv)(nv)即須(xu)卜公(gong)主(zhu)，小(xiao)女(nv)(nv)即當于(yu)公(gong)主(zhu)。公(gong)元前20年，雕(diao)陶(tao)莫皋又(you)死(si)，昭(zhao)(zhao)(zhao)君自此寡居。一年后（二十年后），53（33）歲的王(wang)昭(zhao)(zhao)(zhao)君郁郁而終，厚(hou)葬于(yu)今呼和浩特(te)市(shi)南郊(jiao)，墓(mu)依大(da)青山、傍黃河(he)水，后人(ren)稱(cheng)之為“青冢(zhong)”。

后世紀念

故里

昭君(jun)故里位于湖(hu)北(bei)宜昌興山縣寶坪村，村原名煙墩坪，又名王家灣、昭君(jun)村。全(quan)村300多(duo)人，大多(duo)姓王，據稱皆為(wei)昭君(jun)娘家后裔。村中有粉黛林、佳麗島、浣紗(sha)處、彩石灘(tan)等20余處勝跡(ji)。是展(zhan)示昭君(jun)遺(yi)址遺(yi)跡(ji)及漢代(dai)宮廷仕(shi)女文化的首批國家AAA級(ji)旅游區(qu)，也是省重點(dian)文物保(bao)護(hu)單位。

1983年，興山縣(xian)組織(zhi)建(jian)成昭(zhao)君紀念館(guan)，正中(zhong)立(li)著一尊高2.8米的王昭(zhao)君漢(han)(han)白玉雕像，館(guan)內陳列“香溪孕秀、別鄉(xiang)進(jin)宮、漢(han)(han)宮幽(you)怨、請行和(he)親、塞外流芳、昭(zhao)君千秋”六個展區。

1988年12月，昭君紀念館被湖北省(sheng)(sheng)政府命名為(wei)“愛國(guo)主義(yi)教育省(sheng)(sheng)級(ji)示范基地”。

墓葬

昭(zhao)君(jun)(jun)墓(mu)(mu)，又稱“青(qing)冢(zhong)(zhong)”，“青(qing)冢(zhong)(zhong)”一(yi)詞，杜詩對其注解曰(yue)：北地草皆白(bai)，惟獨(du)昭(zhao)君(jun)(jun)墓(mu)(mu)上草青(qing)，故名青(qing)冢(zhong)(zhong)。另有解釋認(ren)為：塞外(wai)(wai)多白(bai)沙，昭(zhao)君(jun)(jun)墓(mu)(mu)無草木，煙垓朦朧，冥蒙作青(qing)色(se)，遠見數十里外(wai)(wai)，故曰(yue)青(qing)冢(zhong)(zhong)。昭(zhao)君(jun)(jun)墓(mu)(mu)址并無考古發掘(jue)，在(zai)內(nei)蒙古、山(shan)西、河南等地均有相關(guan)墓(mu)(mu)葬(zang)或衣冠冢(zhong)(zhong)。

內蒙古(gu)昭(zhao)(zhao)君墓，座落于(yu)呼(hu)和浩特(te)市南郊大黑(hei)河南岸，墓體狀如覆斗，高達33米(mi)，底面積約13000平方米(mi)，墓前(qian)雕有聯轡而行(xing)的雙騎塑像(xiang)。2006年，以昭(zhao)(zhao)君墓為(wei)(wei)核心，擴建為(wei)(wei)昭(zhao)(zhao)君博物(wu)院，現為(wei)(wei)內蒙古(gu)自治(zhi)區重點文物(wu)保護單位、國(guo)家AAAA級景區。

山西(xi)昭(zhao)君墓，位于晉西(xi)北與內蒙(meng)接壤的朔州(zhou)(zhou)朔城區南榆(yu)林鄉青鐘村，清(qing)《馬邑縣志(zhi)》《朔州(zhou)(zhou)志(zhi)》載村原(yuan)名青冢村，有闊四、五(wu)畝(mu)，高丈余之冢。2013年(nian)，晉蒙(meng)首(shou)屆弘揚(yang)昭(zhao)君文化研討會立有新碑(bei)(bei)，碑(bei)(bei)首(shou)篆額“流芳百世”，碑(bei)(bei)體是蒙(meng)漢雙語(yu)韻文：“頭枕大(da)青山，腳(jiao)登雁門關，玉手嬉桑干，淚眼望長安”，碑(bei)(bei)陰鐫刻線雕昭(zhao)君肖像。

河南昭(zhao)君墓，位于(yu)許昌市襄城縣(xian)，據《襄城縣(xian)志(zhi)》載：十里鋪西有一古冢，名(ming)青冢，是為紀念(nian)昭(zhao)君出塞所建(jian)的(de)(de)衣冠冢。冢旁有龍興寺(si)(si)，后人(ren)遂將龍興寺(si)(si)改名(ming)為青冢寺(si)(si)。寺(si)(si)中(zhong)松(song)柏參天，濃蔭蔽日(ri)，香火鼎盛(sheng)時終日(ri)煙霧繚(liao)繞，狀若煙云，似昭(zhao)君出塞時的(de)(de)滿腔憂怨，故稱“青冢愁云”，為明代襄縣(xian)八大景之一。2006年6月8日(ri)，青冢寺(si)(si)被列為河南省第四批文物保護單位。

史籍記載

《漢書》卷九、卷九十四，

作者班固

《后漢(han)書》卷(juan)(juan)八十九(jiu)、卷(juan)(juan)九(jiu)十九(jiu)，作(zuo)者(zhe)范曄

《資治通鑒》卷二十九——卷三十一、卷三十五，作者司馬光

《琴操》怨曠思惟歌，作者蔡邕

《漢書匈奴傳》

《后漢書(shu)·南(nan)匈奴(nu)傳》