鄭(zheng)旦(dan)為越國美女(nv)(nv),是(shi)(shi)(shi)歷史上與西施齊名(ming)且同樣具有愛國情懷的剛烈女(nv)(nv)子,與西施同處于(yu)春秋(qiu)時期。鄭(zheng)旦(dan)好劍,性格剛烈。但多(duo)年來,西施是(shi)(shi)(shi)廣為人知的“古代四(si)大美女(nv)(nv)之首”,而鄭(zheng)旦(dan)呢,倒是(shi)(shi)(shi)默默無(wu)聞,不為人知。
約在公元(yuan)前490年,鄭旦(dan)與(yu)西(xi)施一(yi)(yi)同被越(yue)王勾踐選中(zhong),教以禮儀(yi),習以歌舞,獻(xian)吳(wu)王為(wei)(wei)(wei)妃,以迷惑(huo)吳(wu)王夫差(cha),離(li)間其君(jun)臣關系。她(ta)們(men)臨(lin)危受命,忍(ren)辱負重,以身許(xu)國(guo),扮演了使者(zhe)和間諜的角色。公元(yuan)前473年,越(yue)國(guo)軍隊攻占了吳(wu)國(guo)都城姑蘇,滅掉了吳(wu)國(guo)。這(zhe)在一(yi)(yi)定程度(du)上,與(yu)西(xi)施和鄭旦(dan)的犧牲奉獻(xian)是(shi)分不開(kai)的。在家鄉人的心目中(zhong),鄭旦(dan)是(shi)永遠的女(nv)中(zhong)豪杰。他(ta)們(men)以她(ta)為(wei)(wei)(wei)榮,他(ta)們(men)敬仰她(ta)。現今鸕鶿灣村(cun)仍以鄭姓為(wei)(wei)(wei)主(zhu),村(cun)北臨(lin)江建有鄭旦(dan)亭,以紀念這(zhe)位愛(ai)國(guo)女(nv)子。
鄭(zheng)旦一(yi)直想(xiang)和西施做好(hao)朋友,所(suo)以到處說(shuo)她是(shi)美女,因為西施常常自(zi)卑,所(suo)以鄭(zheng)旦總是(shi)鼓勵(li)她要自(zi)信起來(lai)。
西(xi)施說(shuo)(shuo)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)腳大(da),鄭旦就幫她做長裙。西(xi)施說(shuo)(shuo)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)臉(lian)小,鄭旦就讓她照湖面,說(shuo)(shuo)水里(li)的(de)魚看(kan)到她的(de)美(mei)而發現(xian)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)臉(lian)小就逃走(zou)了。 西(xi)施說(shuo)(shuo)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)眼睛不(bu)如鄭旦大(da),鄭旦就拉西(xi)施去照井水,說(shuo)(shuo)兩(liang)個人(ren)的(de)眼睛在水中看(kan)上去就像四條魚,魚不(bu)是(shi)身體長就好看(kan)的(de),好比(bi)眼睛不(bu)是(shi)大(da)就算(suan)美(mei)的(de)。
終(zhong)于西(xi)施克服了自(zi)卑成了美女,愿意做鄭旦的朋友了。
現(xian)今諸暨坊間,普遍(bian)認為鄭(zheng)旦(dan)長得比(bi)西施(shi)還要漂(piao)亮,在他(ta)們的心目中,西施(shi)與鄭(zheng)旦(dan)是密不可分的兩大美女。采訪中,有(you)一位諸暨年輕(qing)人表示,他(ta)非常喜歡西施(shi),但同(tong)樣喜歡鄭(zheng)旦(dan)。
鄭旦的名(ming)氣為何(he)沒有西施響(xiang)亮?
因為四(si)大(da)美女都是(shi)她這樣的人夸出(chu)來(lai)的,由于美女找(zhao)不到朋(peng)友,所以夸出(chu)來(lai)的美女更有名(ming)氣。
自(zi)古(gu)江南多佳麗(li),但產生(sheng)過(guo)歷史(shi)影響(xiang)的(de)不是很(hen)多,有必要進(jin)行收集整理,像鄭旦這(zhe)樣的(de)愛國(guo)女子即使(shi)放在(zai)今天,仍有很(hen)強的(de)教育意義。歷史(shi)文化(hua)如(ru)果(guo)沒有人(ren)(ren)物進(jin)行串聯,就是僵化(hua)和(he)教條的(de)東西。為此,他建議(yi)評選浙(zhe)(zhe)江古(gu)代四(si)大(da)美女,而他自(zi)己心目中(zhong)的(de)浙(zhe)(zhe)江古(gu)代四(si)大(da)美女除(chu)西施、鄭旦外,還有大(da)喬(qiao)和(he)小喬(qiao)(一說(shuo)為浙(zhe)(zhe)江義烏人(ren)(ren))。
鄭(zheng)(zheng)旦(dan)與(yu)西施,是(shi)越王勾踐送給(gei)吳王夫差的一(yi)對美女。她(ta)(ta)們(men)來自同鄉(xiang)同村,入吳的職責相等,但鄭(zheng)(zheng)旦(dan)的命運沒有西施好(hao)。就連她(ta)(ta)的死(si),也(ye)始(shi)終是(shi)個謎。后人關于鄭(zheng)(zheng)旦(dan)之(zhi)死(si),有多種(zhong)文學的聯想。
史書記載,吳王夫(fu)(fu)差(cha)見(jian)西(xi)施(shi)(shi)、鄭(zheng)旦(dan)大(da)悅,收西(xi)施(shi)(shi)于姑(gu)蘇臺,收鄭(zheng)旦(dan)于吳宮(gong)。后鄭(zheng)旦(dan)“郁(yu)郁(yu)不(bu)(bu)得志,經年而死(si),夫(fu)(fu)差(cha)哀之,葬(zang)(zang)于黃茅山”,史官(guan)稱,鄭(zheng)旦(dan)之死(si),乃“妒(du)西(xi)施(shi)(shi)之寵”。臺灣(wan)柏楊先(xian)生(sheng)在他(ta)(ta)的(de)(de)《皇后之死(si)》一(yi)書中這(zhe)樣(yang)寫道(dao)——兩位(wei)美(mei)(mei)女(nv)(nv)(nv)沒有辜(gu)負(fu)她們所受(shou)的(de)(de)長(chang)期嚴格(ge)訓練,進宮(gong)后不(bu)(bu)久,就(jiu)(jiu)把吳王宮(gong)的(de)(de)其他(ta)(ta)得寵的(de)(de)漂亮小姐,統統擠掉(diao);把吳夫(fu)(fu)差(cha)先(xian)生(sheng)吃的(de)(de)死(si)脫。不(bu)(bu)過(guo)(guo),兩位(wei)美(mei)(mei)女(nv)(nv)(nv)之間,西(xi)施(shi)(shi)與鄭(zheng)旦(dan),美(mei)(mei)貌相(xiang)(xiang)同(tong)(tong),生(sheng)活背景相(xiang)(xiang)同(tong)(tong),所受(shou)的(de)(de)教育(yu)相(xiang)(xiang)同(tong)(tong),可以說沒有一(yi)樣(yang)不(bu)(bu)相(xiang)(xiang)同(tong)(tong)。可是,在吳夫(fu)(fu)差(cha)先(xian)生(sheng)色迷(mi)迷(mi)的(de)(de)尊眼(yan)里,卻有了(le)差(cha)異(yi),大(da)概(gai)西(xi)施(shi)(shi)女(nv)(nv)(nv)士的(de)(de)調(diao)調(diao)正適合他(ta)(ta)的(de)(de)調(diao)調(diao),他(ta)(ta)就(jiu)(jiu)也特別寵愛(ai)西(xi)施(shi)(shi)。相(xiang)(xiang)形之下(xia),鄭(zheng)旦(dan)女(nv)(nv)(nv)士就(jiu)(jiu)感覺到(dao)寂寞,美(mei)(mei)麗的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)孩(hai)子(zi)最悲痛的(de)(de)是受(shou)到(dao)冷落,過(guo)(guo)了(le)一(yi)年,她竟(jing)憂郁(yu)而終。吳夫(fu)(fu)差(cha)先(xian)生(sheng)難(nan)過(guo)(guo)了(le)一(yi)陣,把她安葬(zang)(zang)在黃茅山,立廟祭(ji)祀。嗚(wu)呼,鄭(zheng)旦(dan)女(nv)(nv)(nv)士這(zhe)種下(xia)場,使人疑問叢生(sheng),可能兩位(wei)同(tong)(tong)是越國的(de)(de)美(mei)(mei)女(nv)(nv)(nv)發生(sheng)內斗。然而,無論如何,西(xi)施(shi)(shi)女(nv)(nv)(nv)士名傳千古,而鄭(zheng)旦(dan)女(nv)(nv)(nv)士卻與草木(mu)同(tong)(tong)朽,默默無聞……然而,距(ju)鄭(zheng)旦(dan)女(nv)(nv)(nv)士之死(si),已兩千四百年矣,僅(jin)此一(yi)見(jian),又流傳不(bu)(bu)廣,哀哉。
江蘇吳(wu)縣《太湖(hu)備考(kao)》及《香(xiang)山(shan)小志》載,鄭(zheng)旦(dan)(dan)墓冢在(zai)吳(wu)縣黃茅山(shan)。但在(zai)諸暨人的心里(li)(li),鄭(zheng)旦(dan)(dan)的香(xiang)魂就一直扎根(gen)在(zai)家鄉(xiang)的土(tu)地。鸕鶿灣村(cun)已成為(wei)西(xi)施(shi)故里(li)(li)旅游的一個重要組成部門。在(zai)這里(li)(li),有(you)她(ta)與西(xi)施(shi)比美的四(si)眼(yan)井,有(you)村(cun)中(zhong)父老為(wei)紀(ji)念(nian)她(ta)建(jian)的一座八(ba)角重檐(yan)的翼亭,還有(you)她(ta)踏足(zu)過的古街和他們鄭(zheng)氏(shi)家族的宗祠等。
1960年電影《西(xi)施(shi)》:譚倩紅飾演鄭旦;
1965年電影《西施》:毛冰如飾演鄭(zheng)旦;
1986年(nian)電視(shi)劇《西施》:徐寶鳳飾演鄭旦;
1987年電視劇《西施》:張媛婷飾演鄭旦;
1995年電(dian)視(shi)劇《西(xi)施》:徐露飾演鄭(zheng)旦;
1998年(nian)電視劇《戰國(guo)紅(hong)顏(yan)》:劉瑞琪飾演(yan)鄭(zheng)旦;
2006年電(dian)視劇《臥薪嘗膽》:趙子惠飾演鄭旦;
2006年(nian)電(dian)視劇《爭霸傳奇(qi)》:閆勤飾演鄭旦;
2007年電(dian)視(shi)劇《越王勾踐(jian)》:于(yu)珈若飾演鄭(zheng)旦(dan);
2011年電視劇《西施秘史(shi)》:趙(zhao)志瑤飾(shi)演鄭(zheng)旦;
2013年(nian)電視劇《英雄(xiong)》:張(zhang)立昕飾演(yan)鄭旦。