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鄭旦

0 票數：0 #美女#

鄭旦，春秋末年越國（今浙江諸暨）美人，與西施同被越王勾踐選為進獻吳國的八個美人中的一員，用以迷惑吳王夫差。在越教授以禮儀，習以歌舞。精通舞技，容貌堪比西施，與西施有“浣紗雙姝”之稱。鄭旦為越國美女，是歷史上與西施齊名且同樣具有愛國情懷的剛烈女子，與西施同處于春秋時期。鄭旦好劍，性格剛烈。但多年來，西施是廣為人知的“古代四大美女之首”，而鄭旦呢，倒是默默無聞，不為人知。

中文名： 鄭(zheng)旦(dan)
別號名稱： 鄭兒
性別： 女(nv)
民族： 華夏族
出生地： 越國苧蘿（今浙江諸暨南）
職業職位： 浣(huan)紗民女、王妃(fei)、間諜
主要成就： 忍辱負重，以(yi)身(shen)許國(guo)，滅吳(wu)

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詳細(xi)介紹 PROFILE +

人物生平

鄭旦(dan)為越(yue)國美女(nv)(nv)，是(shi)歷史上與西施齊名且同樣具(ju)有(you)愛國情懷的剛烈(lie)女(nv)(nv)子，與西施同處于春秋時期。鄭旦(dan)好劍，性格(ge)剛烈(lie)。但多年(nian)來(lai)，西施是(shi)廣為人(ren)知(zhi)的“古代四(si)大美女(nv)(nv)之首”，而鄭旦(dan)呢，倒(dao)是(shi)默默無聞，不(bu)為人(ren)知(zhi)。

約(yue)在(zai)公(gong)元(yuan)前490年(nian)，鄭(zheng)旦(dan)與(yu)西施一同被越(yue)王(wang)(wang)勾踐選中，教以禮儀，習(xi)以歌舞，獻(xian)吳王(wang)(wang)為(wei)妃，以迷惑(huo)吳王(wang)(wang)夫差(cha)，離間其君臣(chen)關系(xi)。她(ta)們臨危受命，忍(ren)辱負(fu)重(zhong)，以身(shen)許國(guo)，扮演了(le)使者和間諜(die)的角(jiao)色。公(gong)元(yuan)前473年(nian)，越(yue)國(guo)軍隊攻占了(le)吳國(guo)都(dou)城姑蘇，滅掉(diao)了(le)吳國(guo)。這(zhe)在(zai)一定程度上，與(yu)西施和鄭(zheng)旦(dan)的犧牲(sheng)奉(feng)獻(xian)是分不開的。在(zai)家鄉(xiang)人(ren)的心(xin)目中，鄭(zheng)旦(dan)是永遠的女(nv)中豪杰。他(ta)們以她(ta)為(wei)榮，他(ta)們敬仰她(ta)。現(xian)今(jin)鸕(lu)鶿灣村仍以鄭(zheng)姓為(wei)主，村北臨江建有鄭(zheng)旦(dan)亭，以紀念這(zhe)位愛國(guo)女(nv)子。

人物軼事

交友西施

鄭旦一(yi)直想(xiang)和西施(shi)(shi)做好朋友，所(suo)以到(dao)處說她是美女，因為西施(shi)(shi)常常自(zi)卑，所(suo)以鄭旦總是鼓勵她要自(zi)信起來。

西(xi)施(shi)(shi)說(shuo)(shuo)自己(ji)腳大，鄭(zheng)旦(dan)(dan)就幫她做長裙。西(xi)施(shi)(shi)說(shuo)(shuo)自己(ji)臉小，鄭(zheng)旦(dan)(dan)就讓她照(zhao)湖面，說(shuo)(shuo)水里的(de)(de)魚看(kan)到她的(de)(de)美而發現自己(ji)臉小就逃走了。西(xi)施(shi)(shi)說(shuo)(shuo)自己(ji)的(de)(de)眼睛(jing)不(bu)如(ru)鄭(zheng)旦(dan)(dan)大，鄭(zheng)旦(dan)(dan)就拉西(xi)施(shi)(shi)去照(zhao)井水，說(shuo)(shuo)兩(liang)個人的(de)(de)眼睛(jing)在水中看(kan)上(shang)去就像(xiang)四條(tiao)魚，魚不(bu)是身(shen)體長就好看(kan)的(de)(de)，好比眼睛(jing)不(bu)是大就算美的(de)(de)。

終于西施克服了自卑成了美女，愿意做鄭旦的朋友了。

默默無名

現今諸(zhu)暨坊間(jian)，普遍認為鄭旦長得比(bi)西(xi)施還要漂亮，在他(ta)們的(de)心目中(zhong)，西(xi)施與鄭旦是密不可(ke)分的(de)兩大美女(nv)。采訪中(zhong)，有一位諸(zhu)暨年輕人表示，他(ta)非(fei)常(chang)喜(xi)歡西(xi)施，但同樣(yang)喜(xi)歡鄭旦。

鄭旦的名氣(qi)為何沒有西施響(xiang)亮？

因為四大美女都是她(ta)這樣的(de)人夸出來的(de)，由于美女找不到(dao)朋(peng)友，所以夸出來的(de)美女更有(you)名氣。

自(zi)古(gu)江南多佳麗，但產生過歷史影響的(de)不(bu)是很多，有必要進行(xing)收集整理，像鄭旦(dan)這樣的(de)愛國(guo)女子即使(shi)放在今天(tian)，仍(reng)有很強的(de)教育意義。歷史文化(hua)(hua)如(ru)果沒有人(ren)物(wu)進行(xing)串聯，就是僵化(hua)(hua)和教條(tiao)的(de)東西(xi)。為此(ci)，他建(jian)議評選浙江古(gu)代四大美(mei)女，而他自(zi)己(ji)心目中的(de)浙江古(gu)代四大美(mei)女除(chu)西(xi)施、鄭旦(dan)外(wai)，還有大喬和小喬（一說為浙江義烏(wu)人(ren)）。

鄭旦之死

鄭(zheng)旦與西施，是(shi)越王勾踐送給吳王夫差的一對美女。她們來自(zi)同鄉同村(cun)，入吳的職責相等，但(dan)鄭(zheng)旦的命運(yun)沒有西施好。就連她的死，也始終(zhong)是(shi)個謎。后人關于鄭(zheng)旦之死，有多種(zhong)文學的聯想。

史書記載，吳王(wang)夫差(cha)見西施(shi)(shi)(shi)、鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)旦(dan)(dan)(dan)大悅，收西施(shi)(shi)(shi)于(yu)姑(gu)蘇臺(tai)，收鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)旦(dan)(dan)(dan)于(yu)吳宮(gong)。后鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)旦(dan)(dan)(dan)“郁郁不得志，經年(nian)而死(si)，夫差(cha)哀(ai)之(zhi)(zhi)，葬于(yu)黃茅(mao)山”，史官稱，鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)旦(dan)(dan)(dan)之(zhi)(zhi)死(si)，乃(nai)“妒西施(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)寵(chong)”。臺(tai)灣柏楊先(xian)生在他(ta)(ta)的《皇后之(zhi)(zhi)死(si)》一書中(zhong)這樣寫道——兩(liang)位美(mei)(mei)女(nv)沒有(you)(you)辜負她們所受的長(chang)期嚴格訓練(lian)，進宮(gong)后不久，就把(ba)吳王(wang)宮(gong)的其他(ta)(ta)得寵(chong)的漂亮小姐，統(tong)統(tong)擠掉；把(ba)吳夫差(cha)先(xian)生吃的死(si)脫。不過(guo)，兩(liang)位美(mei)(mei)女(nv)之(zhi)(zhi)間，西施(shi)(shi)(shi)與鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)旦(dan)(dan)(dan)，美(mei)(mei)貌相(xiang)同(tong)，生活背(bei)景相(xiang)同(tong)，所受的教育相(xiang)同(tong)，可以說沒有(you)(you)一樣不相(xiang)同(tong)。可是，在吳夫差(cha)先(xian)生色迷迷的尊眼里，卻有(you)(you)了(le)差(cha)異，大概西施(shi)(shi)(shi)女(nv)士(shi)的調調正適(shi)合(he)他(ta)(ta)的調調，他(ta)(ta)就也特別寵(chong)愛(ai)西施(shi)(shi)(shi)。相(xiang)形之(zhi)(zhi)下，鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)旦(dan)(dan)(dan)女(nv)士(shi)就感覺到(dao)寂寞(mo)，美(mei)(mei)麗的女(nv)孩子最悲痛的是受到(dao)冷(leng)落，過(guo)了(le)一年(nian)，她竟(jing)憂郁而終。吳夫差(cha)先(xian)生難過(guo)了(le)一陣，把(ba)她安(an)葬在黃茅(mao)山，立廟(miao)祭祀。嗚(wu)呼，鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)旦(dan)(dan)(dan)女(nv)士(shi)這種(zhong)下場，使人疑問叢生，可能(neng)兩(liang)位同(tong)是越國的美(mei)(mei)女(nv)發(fa)生內斗。然而，無論如何，西施(shi)(shi)(shi)女(nv)士(shi)名傳(chuan)千古，而鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)旦(dan)(dan)(dan)女(nv)士(shi)卻與草木(mu)同(tong)朽，默默無聞……然而，距鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)旦(dan)(dan)(dan)女(nv)士(shi)之(zhi)(zhi)死(si)，已兩(liang)千四(si)百年(nian)矣，僅此(ci)一見，又流(liu)傳(chuan)不廣，哀(ai)哉。

墓冢

江蘇吳(wu)(wu)縣《太湖備考》及《香山小志》載，鄭(zheng)旦墓冢在(zai)吳(wu)(wu)縣黃茅山。但在(zai)諸(zhu)暨人(ren)的(de)(de)心里，鄭(zheng)旦的(de)(de)香魂就(jiu)一直扎根在(zai)家鄉(xiang)的(de)(de)土地。鸕(lu)鶿灣村已成(cheng)為(wei)(wei)西(xi)(xi)施故里旅游的(de)(de)一個重(zhong)要組成(cheng)部門。在(zai)這里，有(you)她(ta)與西(xi)(xi)施比(bi)美(mei)的(de)(de)四眼井(jing)，有(you)村中父(fu)老(lao)為(wei)(wei)紀念(nian)她(ta)建的(de)(de)一座八角重(zhong)檐的(de)(de)翼亭，還有(you)她(ta)踏(ta)足(zu)過的(de)(de)古街和他(ta)們(men)鄭(zheng)氏家族的(de)(de)宗祠等。