靈(ling)(ling)山(shan)(shan)島(dao)(dao)(dao)位于(yu)黃(huang)島(dao)(dao)(dao)區(原膠南市)東南的(de)黃(huang)海(hai)之中(zhong),距(ju)的(de)陸地大珠山(shan)(shan)5.3海(hai)里(li)(li),距(ju)積米(mi)涯9海(hai)里(li)(li),距(ju)青島(dao)(dao)(dao)市22海(hai)里(li)(li),陸地總面積7.66平方公里(li)(li),高海(hai)拔513.6米(mi),是中(zhong)國北(bei)方的(de)第一高島(dao)(dao)(dao)。靈(ling)(ling)山(shan)(shan)島(dao)(dao)(dao)常(chang)住人口3000余人。有(you)12個自(zi)然(ran)村。海(hai)島(dao)(dao)(dao)人以打(da)漁和(he)養殖為(wei)主。島(dao)(dao)(dao)內只有(you)一所小學和(he)中(zhong)學,所用電力也是由(you)大珠山(shan)(shan)鋪設的(de)海(hai)底電纜。飲用水(shui)取自(zi)于(yu)山(shan)(shan)泉水(shui)井,生活(huo)用水(shui)可(ke)以保障,靈(ling)(ling)山(shan)(shan)島(dao)(dao)(dao)為(wei)自(zi)然(ran)保護區,農(nong)用耕地稀(xi)少,主要(yao)糧食政府供給,每戶只有(you)菜園(yuan),灌(guan)溉基本(ben)解決。靈(ling)(ling)山(shan)(shan)島(dao)(dao)(dao)又(you)名水(shui)靈(ling)(ling)山(shan)(shan)島(dao)(dao)(dao)。2012年8月靈(ling)(ling)山(shan)(shan)島(dao)(dao)(dao)海(hai)參獲得農(nong)業部地理標志產品(pin)認證。
靈(ling)(ling)(ling)山(shan)島(dao)貝(bei)(bei)殼(ke)樓(lou)使用了(le)500多個品種、100多萬只流光異彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貝(bei)(bei)螺(luo)原殼(ke),經過精心設(she)計(ji)施工建(jian)成,有著(zhu)“世(shi)(shi)界(jie)(jie)第(di)一貝(bei)(bei)殼(ke)樓(lou)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱號,現正申請吉尼斯(si)世(shi)(shi)界(jie)(jie)記錄,為靈(ling)(ling)(ling)山(shan)島(dao)(私人)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)場館。貝(bei)(bei)殼(ke)樓(lou)為海(hai)島(dao)人肖永生于(yu)1987年建(jian)設(she)(當時(shi)局(ju)部貝(bei)(bei)殼(ke)民(min)俗博(bo)物館裝飾)。2000年后(hou),又(you)經十幾年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)籌備和(he)深(shen)入研究,于(yu)2012年開始花(hua)費了(le)三(san)年時(shi)間(jian)精心設(she)計(ji)和(he)施工,它豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)展(zhan)(zhan)現了(le)海(hai)洋(yang)世(shi)(shi)界(jie)(jie)奇珍異寶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多彩魅力和(he)世(shi)(shi)外(wai)桃源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)島(dao)風(feng)情(qing),展(zhan)(zhan)示了(le)“永生文化”獨(du)異于(yu)世(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)風(feng)格。世(shi)(shi)界(jie)(jie)第(di)一貝(bei)(bei)殼(ke)樓(lou)即是(shi)世(shi)(shi)上罕見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)品又(you)是(shi)貝(bei)(bei)殼(ke)大展(zhan)(zhan),同時(shi)又(you)與室內展(zhan)(zhan)覽(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)(ling)山(shan)島(dao)歷史文化、民(min)俗風(feng)情(qing)、自然風(feng)光相融合(he),其(qi)高超(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)令無數人為之贊(zan)嘆!為靈(ling)(ling)(ling)山(shan)島(dao)標(biao)志建(jian)筑。
背(bei)(bei)來(lai)石(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說很(hen)多,其中具(ju)有傳(chuan)奇性(xing)的(de)(de)(de)(de)是,據說,東海龍(long)(long)(long)(long)宮的(de)(de)(de)(de)女兒名(ming)(ming)字叫(jiao)《水(shui)(shui)靈(ling)(ling)(ling)》因為喜歡靈(ling)(ling)(ling)山島(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)景色,所以《水(shui)(shui)靈(ling)(ling)(ling)》姑娘從東海龍(long)(long)(long)(long)宮背(bei)(bei)來(lai)了一(yi)塊千年靈(ling)(ling)(ling)石(shi)(shi)(shi),在(zai)(zai)此與之相伴,因其在(zai)(zai)此留連忘返(fan),被龍(long)(long)(long)(long)王(wang)派人抓回龍(long)(long)(long)(long)宮。因此,《靈(ling)(ling)(ling)石(shi)(shi)(shi)》就永遠地(di)留在(zai)(zai)了靈(ling)(ling)(ling)山島(dao)(dao)(dao)上,因為靈(ling)(ling)(ling)石(shi)(shi)(shi)是水(shui)(shui)靈(ling)(ling)(ling)姑娘背(bei)(bei)來(lai)此處(chu)。固(gu)名(ming)(ming)《背(bei)(bei)來(lai)石(shi)(shi)(shi)》,據說此石(shi)(shi)(shi)很(hen)有靈(ling)(ling)(ling)性(xing),遇到與之有緣之人,可在(zai)(zai)此石(shi)(shi)(shi)中悟到自幾己的(de)(de)(de)(de)吉兇和(he)前途。傳(chuan)說靈(ling)(ling)(ling)山島(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)(ling)氣(qi)也是由此而來(lai),人們為了紀念水(shui)(shui)靈(ling)(ling)(ling)姑娘的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)一(yi)善舉就將此島(dao)(dao)(dao)叫(jiao)做《水(shui)(shui)靈(ling)(ling)(ling)山島(dao)(dao)(dao)》。當然這(zhe)(zhe)只是傳(chuan)說。背(bei)(bei)來(lai)石(shi)(shi)(shi)景色的(de)(de)(de)(de)形成(cheng),要從靈(ling)(ling)(ling)山島(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)起(qi)源(yuan)說起(qi),據地(di)質學家(jia)考證,靈(ling)(ling)(ling)山島(dao)(dao)(dao)起(qi)源(yuan)于三億多年以前的(de)(de)(de)(de)白堊紀時期(qi)的(de)(de)(de)(de)造(zao)山運動,受地(di)殼(ke)動蕩,后(hou)期(qi)褶(zhe)皺和(he)斷裂影響(xiang),靈(ling)(ling)(ling)山島(dao)(dao)(dao)地(di)層走向局部復雜(za),砂巖中小型褶(zhe)曲發育,張性(xing)斷裂造(zao)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)裂面(mian)傾角轉徒,從而型成(cheng)一(yi)系列雄(xiong)奇陷峻的(de)(de)(de)(de)地(di)質景觀,從遠處(chu)看石(shi)(shi)(shi)壁就像(xiang)是這(zhe)(zhe)海上的(de)(de)(de)(de)波(bo)浪,而背(bei)(bei)來(lai)石(shi)(shi)(shi)就像(xiang)是荷花(hua)的(de)(de)(de)(de)花(hua)蕾(lei)一(yi)樣,正是大海怒吼萌吐蕾(lei)的(de)(de)(de)(de)一(yi)副天然石(shi)(shi)(shi)板畫。
據膠州志記載;早在(zai)(zai)(zai)五(wu)千(qian)(qian)多(duo)年前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)汶口文化時期,島(dao)上(shang)就(jiu)有人(ren)類生(sheng)存繁衍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀錄,據說一(yi)直被海盜所(suo)占據。直到(dao)戰國(guo)以(yi)(yi)后秦(qin)朝初期,才(cai)有居民(min)(min)在(zai)(zai)(zai)此(ci)居住。但是(shi)還(huan)是(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)常受到(dao)盜寇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)侵襲(xi),后來人(ren)們就(jiu)在(zai)(zai)(zai)此(ci)修建(jian)(jian)了一(yi)座(zuo)(zuo)烽(feng)火(huo)臺(tai),當發現海盜入(ru)侵之(zhi)時就(jiu)在(zai)(zai)(zai)烽(feng)火(huo)臺(tai)上(shang)點起(qi)狼煙,告知島(dao)民(min)(min),如來敵(di)較(jiao)少群起(qi)抗擊(ji),如來敵(di)較(jiao)多(duo)就(jiu)藏入(ru)島(dao)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天然洞穴內,以(yi)(yi)防其(qi)害。因當時靈山(shan)(shan)(shan)島(dao)屬楚國(guo)瑯(lang)琊郡管轄,來敵(di)多(duo)出(chu)自東北的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈山(shan)(shan)(shan)衛和薛家(jia)島(dao)一(yi)帶,所(suo)以(yi)(yi)建(jian)(jian)烽(feng)火(huo)臺(tai)于此(ci)處,但因年深日(ri)久,當年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)烽(feng)火(huo)臺(tai)已(yi)不復存在(zai)(zai)(zai)了,這(zhe)座(zuo)(zuo)烽(feng)火(huo)臺(tai)就(jiu)是(shi)在(zai)(zai)(zai)古(gu)烽(feng)火(huo)臺(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺址上(shang)重新修建(jian)(jian)起(qi)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)鼻山(shan)(shan)(shan)。大(da)家(jia)都知道(dao),中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)教(jiao)是(shi)起(qi)源于古(gu)印(yin)度(du),在(zai)(zai)(zai)印(yin)度(du)只(zhi)有德(de)高望(wang)眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),才(cai)能(neng)坐大(da)象(xiang)(xiang)。據說當年印(yin)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)位高僧坐著(zhu)大(da)象(xiang)(xiang)到(dao)中土來傳(chuan)教(jiao),歷(li)盡(jin)千(qian)(qian)辛萬(wan)苦,走過三山(shan)(shan)(shan)五(wu)岳,來到(dao)了靈山(shan)(shan)(shan)島(dao)上(shang),遙望(wang)前方碧波萬(wan)里,已(yi)經(jing)(jing)(jing)(jing)是(shi)走到(dao)了陸地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)盡(jin)頭。這(zhe)時高僧也已(yi)經(jing)(jing)(jing)(jing)將佛(fo)教(jiao)傳(chuan)入(ru)到(dao)了人(ren)們心中,圓(yuan)滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完(wan)成(cheng)了自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使命,遙望(wang)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)鄉,看一(yi)眼曾經(jing)(jing)(jing)(jing)走過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)路,不禁感慨(kai)萬(wan)千(qian)(qian),就(jiu)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)一(yi)瞬間他(ta)(ta)忽然悟(wu)到(dao)了佛(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真諦《也可以(yi)(yi)說功(gong)德(de)圓(yuan)滿》,他(ta)(ta)就(jiu)在(zai)(zai)(zai)此(ci)坐化成(cheng)仙了,而(er)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)坐驥(ji),也就(jiu)是(shi)這(zhe)頭大(da)象(xiang)(xiang),永遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)留了下來,在(zai)(zai)(zai)此(ci)幻化成(cheng)了這(zhe)座(zuo)(zuo)山(shan)(shan)(shan),請大(da)家(jia)注意看,大(da)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)上(shang)還(huan)是(shi)一(yi)直背(bei)著(zhu)高僧曾經(jing)(jing)(jing)(jing)坐過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蓮花寶座(zuo)(zuo)那。
為什(shen)么叫《老(lao)(lao)虎(hu)嘴(zui)》呢?這(zhe)個(ge)(ge)(ge)典(dian)故要(yao)(yao)(yao)從(cong)西(xi)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瑯琊臺說(shuo)起,相(xiang)(xiang)信(xin)大(da)(da)家(jia)都知道那里是(shi)秦始皇接受(shou)徐福上(shang)書,讓(rang)其(qi)去東(dong)海(hai)(hai)(hai)尋找長生(sheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)老(lao)(lao)藥,并(bing)在(zai)那里封神(shen)祭海(hai)(hai)(hai)地地方,話說(shuo)徐福第(di)二(er)次(ci)出海(hai)(hai)(hai)歸來,船(chuan)隊自(zi)動向西(xi)航返,遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)(kan)到大(da)(da)海(hai)(hai)(hai)中(zhong)有(you)(you)一(yi)只(zhi)巨(ju)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)虎(hu)趴在(zai)海(hai)(hai)(hai)面(mian)上(shang),在(zai)老(lao)(lao)虎(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴(zui)里有(you)(you)一(yi)顆金(jin)光閃閃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丹藥,徐福認定,那就(jiu)是(shi)傳(chuan)說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長生(sheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)老(lao)(lao)藥了(le),但是(shi)當(dang)船(chuan)隊航進了(le)一(yi)看(kan)(kan),才(cai)發現這(zhe)是(shi)一(yi)個(ge)(ge)(ge)天(tian)然奇觀,每當(dang)太陽快要(yao)(yao)(yao)落山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,從(cong)東(dong)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)(hai)上(shang)看(kan)(kan),整個(ge)(ge)(ge)海(hai)(hai)(hai)島(dao),就(jiu)像(xiang)是(shi)一(yi)只(zhi)巨(ju)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)虎(hu),而陽就(jiu)像(xiang)是(shi)被(bei)老(lao)(lao)虎(hu)叼在(zai)嘴(zui)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)仙丹了(le),徐福知道這(zhe)個(ge)(ge)(ge)島(dao)為靈山島(dao)時,就(jiu)認定此島(dao)必(bi)定有(you)(you)仙丹了(le)。于是(shi)讓(rang)其(qi)手(shou)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)使者(zhe)在(zai)此留守,尋找仙丹這(zhe)個(ge)(ge)(ge)望虎(hu)亭,就(jiu)是(shi)當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)使者(zhe)駐守的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方。靈山島(dao)地處外(wai)海(hai)(hai)(hai),交通(tong)不(bu)(bu)(bu)(bu)便,居民(min)生(sheng)活(huo)相(xiang)(xiang)對艱苦,在(zai)解(jie)放以(yi)前一(yi)直(zhi)(zhi)有(you)(you)許(xu)多(duo)(duo)海(hai)(hai)(hai)島(dao)特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)風(feng)民(min)俗,像(xiang)女(nv)(nv)不(bu)(bu)(bu)(bu)外(wai)嫁,隆重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)(hai)神(shen)節(jie),土葬等(deng)等(deng),說(shuo)到女(nv)(nv)不(bu)(bu)(bu)(bu)外(wai)嫁在(zai)中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)許(xu)多(duo)(duo)地方也有(you)(you)此說(shuo),就(jiu)是(shi)為了(le)當(dang)地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)丁興旺,不(bu)(bu)(bu)(bu)想讓(rang)當(dang)地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)子嫁到外(wai)地去,而讓(rang)當(dang)地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)人(ren)(ren)娶不(bu)(bu)(bu)(bu)到媳(xi)婦,這(zhe)其(qi)實是(shi)一(yi)個(ge)(ge)(ge)很(hen)(hen)不(bu)(bu)(bu)(bu)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)俗,因(yin)為長期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)近親,近祖(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)合很(hen)(hen)不(bu)(bu)(bu)(bu)利于后(hou)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)長發育(yu),身體、智(zhi)力都要(yao)(yao)(yao)比同齡(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩子差,所以(yi)解(jie)放后(hou)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)風(feng)俗就(jiu)已經破(po)除了(le)。還有(you)(you)許(xu)多(duo)(duo)像(xiang)女(nv)(nv)人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)許(xu)上(shang)船(chuan)啊,吃飯不(bu)(bu)(bu)(bu)許(xu)將(jiang)筷子放在(zai)碗上(shang)面(mian),將(jiang)東(dong)西(xi)反過(guo)來還不(bu)(bu)(bu)(bu)能說(shuo)反過(guo)來,你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)正(zheng)過(guo)來,要(yao)(yao)(yao)不(bu)(bu)(bu)(bu)家(jia)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)人(ren)(ren)就(jiu)會大(da)(da)動肝火,至少大(da)(da)罵一(yi)通(tong)或者(zhe)棍棒相(xiang)(xiang)加。當(dang)天(tian)還不(bu)(bu)(bu)(bu)許(xu)你上(shang)船(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),改革開放以(yi)后(hou)隨著漁業機械化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)普及,有(you)(you)許(xu)多(duo)(duo)不(bu)(bu)(bu)(bu)合情理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)間風(feng)俗都已經破(po)除了(le),只(zhi)有(you)(you)海(hai)(hai)(hai)神(shen)節(jie)、土葬等(deng)很(hen)(hen)少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)習俗因(yin)為受(shou)地域和宗(zong)教(jiao)信(xin)仰等(deng)關系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響一(yi)直(zhi)(zhi)沿用至今,以(yi)后(hou)大(da)(da)家(jia)遇(yu)到年長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漁民(min)還是(shi)要(yao)(yao)(yao)注意自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)言行,尊重(zhong)別人(ren)(ren),才(cai)能獲得別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊重(zhong),也就(jiu)是(shi)尊重(zhong)我(wo)(wo)們(men)自(zi)己。再有(you)(you)甚者(zhe),我(wo)(wo)們(men)可(ke)以(yi)發揚(yang)我(wo)(wo)們(men)《以(yi)德服(fu)人(ren)(ren)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美德嘛(ma)!
“靈(ling)島(dao)(dao)浮(fu)翠(cui)”是自(zi)明代起當地有名的(de)(de)勝景。乾隆年間的(de)(de)《膠州志(zhi)》記載(zai),當時(shi)(shi)的(de)(de)靈(ling)山(shan)島(dao)(dao)“其色(se)四(si)時(shi)(shi)常青(qing),蔥翠(cui)如滴,時(shi)(shi)與波光相亂”。靈(ling)山(shan)島(dao)(dao)林(lin)木(mu)覆蓋率(lv)70%以上(shang)(shang)。從積(ji)米崖港(gang)乘客輪進(jin)島(dao)(dao),遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)望(wang)去它象淡(dan)淡(dan)的(de)(de)水(shui)墨畫從天海之間洇了(le)出來(lai)。臨近(jin)時(shi)(shi),只見聳翠(cui)疊綠(lv)的(de)(de)群峰直逼大海,山(shan)影與水(shui)光相亂,好一幅丹青(qing)長卷(juan)!島(dao)(dao)上(shang)(shang)每(mei)座(zuo)山(shan)峰都聳翠(cui)疊綠(lv),每(mei)道(dao)山(shan)梁、每(mei)面山(shan)坡、每(mei)條山(shan)溝都是郁(yu)(yu)郁(yu)(yu)蔥蔥的(de)(de)綠(lv)樹(shu)(shu),居(ju)民的(de)(de)紅瓦房和紅頂小樓(lou)就掩映于這(zhe)天然的(de)(de)綠(lv)色(se)屏(ping)障里,紅瓦綠(lv)樹(shu)(shu)相襯,置身其中,如同走進(jin)了(le)翡翠(cui)的(de)(de)世(shi)界(jie)。滿島(dao)(dao)的(de)(de)翠(cui)色(se)倒映成(cheng)大海里浮(fu)動的(de)(de)綠(lv)光,綠(lv)光擁抱著(zhu)翠(cui)綠(lv)的(de)(de)海島(dao)(dao),把島(dao)(dao)上(shang)(shang)的(de)(de)翠(cui)綠(lv)渲(xuan)染的(de)(de)更具動感。
老(lao)虎嘴+背來石通票(piao)20元每人(ren)。
注:單程船費(fei)為30.00元,往返(fan)為60.00元。
全天開放
靈(ling)山(shan)(shan)(shan)島(dao)(dao),也稱水靈(ling)山(shan)(shan)(shan)島(dao)(dao),位(wei)于(yu)青島(dao)(dao)市黃島(dao)(dao)區(原膠南(nan)市)東(dong)(dong)沿海(hai)中,距大陸約10公(gong)(gong)里(li),島(dao)(dao)形狹長,南(nan)北(bei)約5公(gong)(gong)里(li),東(dong)(dong)西約1.5公(gong)(gong)里(li),面積約7.2平方公(gong)(gong)里(li),最高(gao)峰歪頭山(shan)(shan)(shan)海(hai)拔513.6米,是青島(dao)(dao)和中國北(bei)方第一高(gao)島(dao)(dao)(中國第三(san)高(gao)島(dao)(dao)并非靈(ling)山(shan)(shan)(shan)島(dao)(dao),而是香港(gang)大嶼(yu)山(shan)(shan)(shan)島(dao)(dao))。因古籍中有“未(wei)雨而云,先日而曙(shu),若有靈(ling)焉”的記載,故名。現有居民2700余(yu)人,分3個(ge)行(xing)政(zheng)村,12個(ge)自然村。此島(dao)(dao)山(shan)(shan)(shan)高(gao)海(hai)闊(kuo),景象萬氣千;峰巒起伏,植被茂(mao)密,郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong),如(ru)錦似畫(hua)。此島(dao)(dao)為典型的火山(shan)(shan)(shan)島(dao)(dao),火山(shan)(shan)(shan)噴發降(jiang)落之角礫巖,歷經(jing)風化剝(bo)蝕(shi)(shi)(shi),形成鋸齒狀山(shan)(shan)(shan)脊,發育(yu)成大小山(shan)(shan)(shan)頭56座之多(duo),其(qi)中高(gao)峰七八(ba)座,如(ru)靈(ling)山(shan)(shan)(shan)、歪頭山(shan)(shan)(shan)等。而島(dao)(dao)嶼(yu)東(dong)(dong)南(nan)受(shou)到海(hai)水侵蝕(shi)(shi)(shi),形成造型奇(qi)特的海(hai)蝕(shi)(shi)(shi)地貌,具有極(ji)高(gao)的觀賞價值,如(ru)老虎(hu)嘴、象鼻(bi)山(shan)(shan)(shan)、石秀才等。
島(dao)上有(you)一浮(fu)翠亭,坐(zuo)落在城(cheng)(cheng)子口(kou)村,是為(wei)靈山(shan)島(dao)之(zhi)標志性建筑(zhu). 此處之(zhi)望(wang)海(hai)樓已(yi)在其遺址上重(zhong)建。相傳為(wei)金完顏兀術之(zhi)妹出家(jia)為(wei)尼所居。游覽靈山(shan)島(dao),須從(cong)島(dao)西(xi)側的(de)城(cheng)(cheng)子口(kou)碼頭登(deng)岸,初登(deng)島(dao)上,可見一巨石(shi)聳立(li)路邊,上書“水(shui)靈山(shan)島(dao)”及簡介。島(dao)上漁家(jia)風情別(bie)致,村落或(huo)居于崖邊,或(huo)位(wei)于海(hai)畔,或(huo)半藏于山(shan)澗,梯田、綠樹、碧海(hai)、紅瓦、藍天交(jiao)相輝(hui)映(ying),從(cong)海(hai)上望(wang)去(qu),宛若一艷麗之(zhi)翡翠浮(fu)在海(hai)面,故(gu)此地有(you)“靈島(dao)浮(fu)翠”之(zhi)美譽(yu)。靈山(shan)島(dao)的(de)林地覆蓋率(lv)已(yi)達到70%,成為(wei)中(zhong)國(guo)北方水(shui)域難得的(de)“海(hai)上綠洲”。
距膠州志稱(cheng),靈山(shan)島(dao)“先日而曙(shu),未雨先云(yun)”因其靈氣故曰靈山(shan),也(ye)就是說(shuo)(shuo)靈山(shan)島(dao)地處(chu)外海(hai),山(shan)勢(shi)徒直在太陽還沒有(you)出來之(zhi)前靈山(shan)島(dao)已經亮了,每當快(kuai)要(yao)下雨的(de)時候山(shan)頂(ding)早(zao)已被云(yun)霧覆蓋住。當地漁民早(zao)就流傳著“靈山(shan)戴(dai)帽醚(mi)漢(醚(mi)漢即為地主干活(huo)的(de)長工)睡覺”之(zhi)說(shuo)(shuo)。中國四大(da)衛(wei)(天津衛(wei)、威(wei)海(hai)衛(wei)、成山(shan)衛(wei)、靈山(shan)衛(wei))之(zhi)一的(de)靈山(shan)衛(wei)也(ye)是由此而命名。靈山(shan)島(dao)于(yu)2009年(nian)(nian)(nian)(nian)被批準(zhun)為國家級海(hai)珍品種質保護區,附近水域水質優(you)良(liang),所產(chan)海(hai)參個體大(da)、肉(rou)質厚,口感潤(run)滑筋道,比大(da)棚養(yang)殖和(he)養(yang)殖池養(yang)殖海(hai)參的(de)品質更(geng)好,年(nian)(nian)(nian)(nian)產(chan)量達到200噸。2012年(nian)(nian)(nian)(nian)8月(yue)31日靈山(shan)島(dao)海(hai)參獲得國家地理標志產(chan)品認證(zheng)。2014年(nian)(nian)(nian)(nian)4月(yue),青島(dao)西海(hai)岸靈山(shan)島(dao)獲批建立國家級海(hai)洋公園。