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靈(ling)(ling)山(shan)(shan)島(dao)(dao)(dao)(dao)位于(yu)黃(huang)島(dao)(dao)(dao)(dao)區（原膠(jiao)南市）東南的(de)(de)黃(huang)海(hai)(hai)之中(zhong)(zhong)，距的(de)(de)陸地(di)大(da)珠山(shan)(shan)5.3海(hai)(hai)里(li)，距積米(mi)涯9海(hai)(hai)里(li)，距青島(dao)(dao)(dao)(dao)市22海(hai)(hai)里(li)，陸地(di)總面積7.66平方公里(li)，高海(hai)(hai)拔513.6米(mi)，是(shi)中(zhong)(zhong)國北方的(de)(de)第一高島(dao)(dao)(dao)(dao)。靈(ling)(ling)山(shan)(shan)島(dao)(dao)(dao)(dao)常住人口3000余人。有12個自(zi)然村(cun)。海(hai)(hai)島(dao)(dao)(dao)(dao)人以打漁和養殖為(wei)主。島(dao)(dao)(dao)(dao)內只有一所小學和中(zhong)(zhong)學，所用電(dian)力也是(shi)由大(da)珠山(shan)(shan)鋪(pu)設的(de)(de)海(hai)(hai)底電(dian)纜(lan)。飲(yin)用水(shui)取自(zi)于(yu)山(shan)(shan)泉水(shui)井，生活用水(shui)可以保障，靈(ling)(ling)山(shan)(shan)島(dao)(dao)(dao)(dao)為(wei)自(zi)然保護區，農(nong)用耕地(di)稀(xi)少，主要糧食政府供給，每(mei)戶(hu)只有菜園，灌溉基本解決。靈(ling)(ling)山(shan)(shan)島(dao)(dao)(dao)(dao)又名(ming)水(shui)靈(ling)(ling)山(shan)(shan)島(dao)(dao)(dao)(dao)。2012年8月(yue)靈(ling)(ling)山(shan)(shan)島(dao)(dao)(dao)(dao)海(hai)(hai)參(can)獲得農(nong)業部地(di)理標志產品(pin)認證。
靈(ling)山(shan)(shan)(shan)島貝(bei)(bei)(bei)殼樓使用(yong)了(le)500多(duo)個品(pin)種、100多(duo)萬只(zhi)流光異彩的(de)(de)貝(bei)(bei)(bei)螺(luo)原殼，經過精(jing)(jing)心設(she)(she)計施工建(jian)成，有著“世(shi)(shi)界第一貝(bei)(bei)(bei)殼樓”的(de)(de)稱號，現(xian)正申請吉尼斯(si)世(shi)(shi)界記錄，為(wei)靈(ling)山(shan)(shan)(shan)島（私人(ren)(ren)(ren)）的(de)(de)場館。貝(bei)(bei)(bei)殼樓為(wei)海(hai)島人(ren)(ren)(ren)肖(xiao)永生于(yu)1987年(nian)建(jian)設(she)(she)（當時局部貝(bei)(bei)(bei)殼民(min)俗博物館裝飾(shi)）。2000年(nian)后，又經十(shi)幾年(nian)的(de)(de)籌備和深入研究(jiu)，于(yu)2012年(nian)開始花(hua)費(fei)了(le)三年(nian)時間精(jing)(jing)心設(she)(she)計和施工，它(ta)豐(feng)富的(de)(de)展現(xian)了(le)海(hai)洋(yang)世(shi)(shi)界奇珍異寶的(de)(de)多(duo)彩魅力和世(shi)(shi)外桃源的(de)(de)海(hai)島風(feng)情，展示了(le)“永生文化”獨異于(yu)世(shi)(shi)的(de)(de)藝術風(feng)格。世(shi)(shi)界第一貝(bei)(bei)(bei)殼樓即是世(shi)(shi)上罕見的(de)(de)藝術品(pin)又是貝(bei)(bei)(bei)殼大展，同時又與室內展覽(lan)的(de)(de)靈(ling)山(shan)(shan)(shan)島歷史(shi)文化、民(min)俗風(feng)情、自然風(feng)光相(xiang)融合(he)，其高超的(de)(de)設(she)(she)計令無數(shu)人(ren)(ren)(ren)為(wei)之贊嘆！為(wei)靈(ling)山(shan)(shan)(shan)島標志建(jian)筑。
背來(lai)(lai)石(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳說(shuo)(shuo)很多(duo)，其中具(ju)有傳奇(qi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，據(ju)說(shuo)(shuo)，東海龍(long)宮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女兒(er)名字叫《水(shui)靈(ling)(ling)(ling)》因(yin)為喜(xi)歡靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)島(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)色(se)，所(suo)以(yi)《水(shui)靈(ling)(ling)(ling)》姑娘從(cong)(cong)東海龍(long)宮背來(lai)(lai)了一(yi)塊千年(nian)靈(ling)(ling)(ling)石(shi)(shi)，在(zai)此(ci)與之相伴(ban)，因(yin)其在(zai)此(ci)留連忘返(fan)，被(bei)龍(long)王(wang)派人(ren)抓回龍(long)宮。因(yin)此(ci)，《靈(ling)(ling)(ling)石(shi)(shi)》就(jiu)永遠地(di)留在(zai)了靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)島(dao)(dao)上(shang)，因(yin)為靈(ling)(ling)(ling)石(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)水(shui)靈(ling)(ling)(ling)姑娘背來(lai)(lai)此(ci)處。固名《背來(lai)(lai)石(shi)(shi)》，據(ju)說(shuo)(shuo)此(ci)石(shi)(shi)很有靈(ling)(ling)(ling)性(xing)(xing)，遇到與之有緣之人(ren)，可在(zai)此(ci)石(shi)(shi)中悟(wu)到自幾己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吉兇和(he)前途。傳說(shuo)(shuo)靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)島(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)(ling)氣也是(shi)(shi)(shi)由此(ci)而來(lai)(lai)，人(ren)們(men)為了紀念水(shui)靈(ling)(ling)(ling)姑娘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這一(yi)善舉(ju)就(jiu)將此(ci)島(dao)(dao)叫做《水(shui)靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)島(dao)(dao)》。當然(ran)這只是(shi)(shi)(shi)傳說(shuo)(shuo)。背來(lai)(lai)石(shi)(shi)景(jing)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成，要從(cong)(cong)靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)島(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)源說(shuo)(shuo)起(qi)，據(ju)地(di)質(zhi)學家考證，靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)島(dao)(dao)起(qi)源于三(san)億多(duo)年(nian)以(yi)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)堊(e)紀時(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)山(shan)(shan)運(yun)動，受地(di)殼動蕩，后期褶皺(zhou)和(he)斷(duan)裂影響(xiang)，靈(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)島(dao)(dao)地(di)層走向局部復雜，砂巖(yan)中小型褶曲發育(yu)，張性(xing)(xing)斷(duan)裂造(zao)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裂面傾角轉徒，從(cong)(cong)而型成一(yi)系列(lie)雄奇(qi)陷峻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)質(zhi)景(jing)觀，從(cong)(cong)遠處看石(shi)(shi)壁就(jiu)像是(shi)(shi)(shi)這海上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)波浪(lang)，而背來(lai)(lai)石(shi)(shi)就(jiu)像是(shi)(shi)(shi)荷花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花蕾一(yi)樣(yang)，正是(shi)(shi)(shi)大海怒(nu)吼萌吐蕾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)副(fu)天然(ran)石(shi)(shi)板畫(hua)。
據(ju)膠州志(zhi)記載(zai)；早在(zai)(zai)五千多年前的(de)(de)(de)(de)大(da)汶口文化(hua)時(shi)期，島(dao)(dao)上(shang)就(jiu)有人類生(sheng)存(cun)(cun)繁衍的(de)(de)(de)(de)紀錄，據(ju)說一(yi)(yi)直被海(hai)(hai)盜(dao)(dao)(dao)所(suo)占據(ju)。直到(dao)(dao)戰國(guo)(guo)以后秦朝初(chu)期，才有居(ju)(ju)民(min)在(zai)(zai)此居(ju)(ju)住。但是(shi)(shi)還(huan)是(shi)(shi)經(jing)常受到(dao)(dao)盜(dao)(dao)(dao)寇的(de)(de)(de)(de)侵(qin)襲，后來人們就(jiu)在(zai)(zai)此修建(jian)了(le)(le)一(yi)(yi)座(zuo)烽(feng)火臺(tai)(tai)，當發現海(hai)(hai)盜(dao)(dao)(dao)入侵(qin)之時(shi)就(jiu)在(zai)(zai)烽(feng)火臺(tai)(tai)上(shang)點(dian)起(qi)(qi)狼煙，告知(zhi)島(dao)(dao)民(min)，如來敵(di)較少群起(qi)(qi)抗擊，如來敵(di)較多就(jiu)藏入島(dao)(dao)內(nei)的(de)(de)(de)(de)天然(ran)洞穴內(nei)，以防其害。因當時(shi)靈(ling)山(shan)(shan)島(dao)(dao)屬楚國(guo)(guo)瑯琊(ya)郡管轄(xia)，來敵(di)多出自(zi)東北的(de)(de)(de)(de)靈(ling)山(shan)(shan)衛和薛(xue)家島(dao)(dao)一(yi)(yi)帶，所(suo)以建(jian)烽(feng)火臺(tai)(tai)于(yu)此處(chu)，但因年深日久，當年的(de)(de)(de)(de)烽(feng)火臺(tai)(tai)已(yi)不(bu)復存(cun)(cun)在(zai)(zai)了(le)(le)，這座(zuo)烽(feng)火臺(tai)(tai)就(jiu)是(shi)(shi)在(zai)(zai)古烽(feng)火臺(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)遺址上(shang)重(zhong)新修建(jian)起(qi)(qi)來的(de)(de)(de)(de)象鼻(bi)山(shan)(shan)。大(da)家都知(zhi)道，中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)佛教(jiao)是(shi)(shi)起(qi)(qi)源于(yu)古印(yin)度，在(zai)(zai)印(yin)度只有德(de)高(gao)望眾的(de)(de)(de)(de)人，才能坐(zuo)大(da)象。據(ju)說當年印(yin)度的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)位(wei)高(gao)僧坐(zuo)著大(da)象到(dao)(dao)中土(tu)來傳教(jiao)，歷盡千辛萬(wan)(wan)苦，走(zou)過(guo)(guo)(guo)三(san)山(shan)(shan)五岳，來到(dao)(dao)了(le)(le)靈(ling)山(shan)(shan)島(dao)(dao)上(shang)，遙望前方碧波萬(wan)(wan)里(li)，已(yi)經(jing)是(shi)(shi)走(zou)到(dao)(dao)了(le)(le)陸地的(de)(de)(de)(de)盡頭。這時(shi)高(gao)僧也(ye)已(yi)經(jing)將佛教(jiao)傳入到(dao)(dao)了(le)(le)人們心(xin)中，圓(yuan)滿的(de)(de)(de)(de)完成了(le)(le)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)使命，遙望自(zi)己的(de)(de)(de)(de)故鄉，看(kan)一(yi)(yi)眼曾經(jing)走(zou)過(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)路，不(bu)禁感慨(kai)萬(wan)(wan)千，就(jiu)在(zai)(zai)這一(yi)(yi)瞬間他忽然(ran)悟到(dao)(dao)了(le)(le)佛的(de)(de)(de)(de)真(zhen)諦(di)《也(ye)可以說功德(de)圓(yuan)滿》，他就(jiu)在(zai)(zai)此坐(zuo)化(hua)成仙了(le)(le)，而(er)他的(de)(de)(de)(de)坐(zuo)驥，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)這頭大(da)象，永遠的(de)(de)(de)(de)留了(le)(le)下來，在(zai)(zai)此幻化(hua)成了(le)(le)這座(zuo)山(shan)(shan),請大(da)家注意看(kan)，大(da)象的(de)(de)(de)(de)背上(shang)還(huan)是(shi)(shi)一(yi)(yi)直背著高(gao)僧曾經(jing)坐(zuo)過(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)蓮花(hua)寶(bao)座(zuo)那。
為什(shen)么(me)叫(jiao)《老(lao)(lao)虎(hu)嘴(zui)》呢？這個(ge)典故要從西(xi)(xi)(xi)方的(de)(de)(de)(de)(de)瑯琊臺說(shuo)起，相信大家(jia)都知(zhi)(zhi)道(dao)那里是(shi)(shi)(shi)(shi)秦始皇接受(shou)徐(xu)(xu)福(fu)(fu)上(shang)(shang)書，讓(rang)其(qi)去(qu)東海(hai)(hai)尋找長(chang)生不(bu)(bu)(bu)(bu)老(lao)(lao)藥，并在(zai)那里封神(shen)祭海(hai)(hai)地(di)(di)(di)地(di)(di)(di)方，話說(shuo)徐(xu)(xu)福(fu)(fu)第(di)二次(ci)出海(hai)(hai)歸來，船隊(dui)自(zi)(zi)動向(xiang)西(xi)(xi)(xi)航返(fan)，遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)到(dao)大海(hai)(hai)中有(you)一只(zhi)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)虎(hu)趴在(zai)海(hai)(hai)面上(shang)(shang)，在(zai)老(lao)(lao)虎(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)嘴(zui)里有(you)一顆金光(guang)閃閃的(de)(de)(de)(de)(de)丹藥，徐(xu)(xu)福(fu)(fu)認定(ding)，那就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)傳說(shuo)中的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)生不(bu)(bu)(bu)(bu)老(lao)(lao)藥了，但是(shi)(shi)(shi)(shi)當(dang)(dang)船隊(dui)航進了一看(kan)，才發(fa)現這是(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)天然奇觀，每當(dang)(dang)太陽快要落(luo)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，從東面的(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)上(shang)(shang)看(kan)，整個(ge)海(hai)(hai)島(dao)，就(jiu)(jiu)(jiu)像(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)一只(zhi)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)虎(hu)，而(er)陽就(jiu)(jiu)(jiu)像(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)被老(lao)(lao)虎(hu)叼在(zai)嘴(zui)里的(de)(de)(de)(de)(de)仙丹了，徐(xu)(xu)福(fu)(fu)知(zhi)(zhi)道(dao)這個(ge)島(dao)為靈山(shan)島(dao)時(shi)(shi)，就(jiu)(jiu)(jiu)認定(ding)此(ci)島(dao)必定(ding)有(you)仙丹了。于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)讓(rang)其(qi)手下的(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)使(shi)者(zhe)在(zai)此(ci)留守，尋找仙丹這個(ge)望虎(hu)亭，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)當(dang)(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)者(zhe)駐守的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方。靈山(shan)島(dao)地(di)(di)(di)處外海(hai)(hai)，交通(tong)(tong)不(bu)(bu)(bu)(bu)便，居民生活相對(dui)艱苦，在(zai)解放以前一直有(you)許(xu)(xu)多(duo)海(hai)(hai)島(dao)特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)民風民俗(su)，像(xiang)女不(bu)(bu)(bu)(bu)外嫁(jia)，隆重的(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)神(shen)節，土(tu)葬等等，說(shuo)到(dao)女不(bu)(bu)(bu)(bu)外嫁(jia)在(zai)中國的(de)(de)(de)(de)(de)許(xu)(xu)多(duo)地(di)(di)(di)方也(ye)(ye)有(you)此(ci)說(shuo)，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)為了當(dang)(dang)地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)人丁(ding)興(xing)旺，不(bu)(bu)(bu)(bu)想讓(rang)當(dang)(dang)地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)女子嫁(jia)到(dao)外地(di)(di)(di)去(qu)，而(er)讓(rang)當(dang)(dang)地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)男人娶(qu)不(bu)(bu)(bu)(bu)到(dao)媳婦(fu)，這其(qi)實是(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)很(hen)不(bu)(bu)(bu)(bu)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)風俗(su)，因為長(chang)期的(de)(de)(de)(de)(de)近親，近祖的(de)(de)(de)(de)(de)結合很(hen)不(bu)(bu)(bu)(bu)利(li)于(yu)后(hou)(hou)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)成長(chang)發(fa)育，身體、智力都要比同齡的(de)(de)(de)(de)(de)孩子差，所以解放后(hou)(hou)這個(ge)風俗(su)就(jiu)(jiu)(jiu)已經破(po)除了。還(huan)(huan)有(you)許(xu)(xu)多(duo)像(xiang)女人不(bu)(bu)(bu)(bu)許(xu)(xu)上(shang)(shang)船啊，吃飯(fan)不(bu)(bu)(bu)(bu)許(xu)(xu)將(jiang)筷(kuai)子放在(zai)碗上(shang)(shang)面，將(jiang)東西(xi)(xi)(xi)反過來還(huan)(huan)不(bu)(bu)(bu)(bu)能說(shuo)反過來，你的(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)正(zheng)過來，要不(bu)(bu)(bu)(bu)家(jia)中的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)人就(jiu)(jiu)(jiu)會大動肝火，至(zhi)少大罵一通(tong)(tong)或(huo)者(zhe)棍棒相加。當(dang)(dang)天還(huan)(huan)不(bu)(bu)(bu)(bu)許(xu)(xu)你上(shang)(shang)船的(de)(de)(de)(de)(de)，改革(ge)開(kai)放以后(hou)(hou)隨著漁業機械化的(de)(de)(de)(de)(de)普及，有(you)許(xu)(xu)多(duo)不(bu)(bu)(bu)(bu)合情理的(de)(de)(de)(de)(de)民間風俗(su)都已經破(po)除了，只(zhi)有(you)海(hai)(hai)神(shen)節、土(tu)葬等很(hen)少的(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)俗(su)因為受(shou)地(di)(di)(di)域和宗(zong)教(jiao)信仰等關系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響一直沿用至(zhi)今，以后(hou)(hou)大家(jia)遇(yu)到(dao)年(nian)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)漁民還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)要注意自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)言行，尊重別(bie)人，才能獲得(de)別(bie)人的(de)(de)(de)(de)(de)尊重，也(ye)(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)尊重我(wo)們(men)(men)自(zi)(zi)己。再有(you)甚者(zhe)，我(wo)們(men)(men)可以發(fa)揚我(wo)們(men)(men)《以德(de)服人》的(de)(de)(de)(de)(de)美德(de)嘛！
“靈島浮翠(cui)(cui)(cui)”是自明代起當地有名的(de)(de)(de)勝景。乾隆年間(jian)的(de)(de)(de)《膠州志》記(ji)載，當時的(de)(de)(de)靈山島“其色四時常青，蔥翠(cui)(cui)(cui)如滴，時與波光相亂”。靈山島林木覆蓋(gai)率70%以(yi)上(shang)(shang)。從(cong)積(ji)米崖港乘(cheng)客輪進島，遠遠望去它象淡淡的(de)(de)(de)水(shui)墨畫從(cong)天海(hai)之(zhi)間(jian)洇了出來。臨近時，只見聳翠(cui)(cui)(cui)疊(die)綠(lv)(lv)的(de)(de)(de)群峰(feng)直逼大海(hai)，山影與水(shui)光相亂，好一幅丹青長卷！島上(shang)(shang)每(mei)座山峰(feng)都聳翠(cui)(cui)(cui)疊(die)綠(lv)(lv)，每(mei)道山梁、每(mei)面山坡、每(mei)條山溝都是郁(yu)郁(yu)蔥蔥的(de)(de)(de)綠(lv)(lv)樹，居民的(de)(de)(de)紅瓦房和紅頂小樓就掩映于這天然的(de)(de)(de)綠(lv)(lv)色屏(ping)障(zhang)里(li)，紅瓦綠(lv)(lv)樹相襯，置(zhi)身其中，如同走(zou)進了翡翠(cui)(cui)(cui)的(de)(de)(de)世界。滿島的(de)(de)(de)翠(cui)(cui)(cui)色倒映成大海(hai)里(li)浮動的(de)(de)(de)綠(lv)(lv)光，綠(lv)(lv)光擁抱(bao)著翠(cui)(cui)(cui)綠(lv)(lv)的(de)(de)(de)海(hai)島，把島上(shang)(shang)的(de)(de)(de)翠(cui)(cui)(cui)綠(lv)(lv)渲染的(de)(de)(de)更具動感。
老虎嘴+背來石通(tong)票(piao)20元每人。
注：單(dan)程船費(fei)為(wei)(wei)30.00元(yuan)，往返為(wei)(wei)60.00元(yuan)。
全天開放
靈(ling)山(shan)島(dao)，也稱水(shui)靈(ling)山(shan)島(dao)，位于青(qing)島(dao)市黃島(dao)區（原膠南市）東沿海(hai)中(zhong)，距(ju)大陸約10公(gong)(gong)里，島(dao)形狹長(chang)，南北約5公(gong)(gong)里，東西(xi)約1.5公(gong)(gong)里，面積約7．2平方(fang)公(gong)(gong)里，最高峰(feng)歪頭山(shan)海(hai)拔513.6米，是(shi)青(qing)島(dao)和中(zhong)國(guo)北方(fang)第(di)一高島(dao)（中(zhong)國(guo)第(di)三高島(dao)并非靈(ling)山(shan)島(dao)，而(er)是(shi)香港大嶼(yu)山(shan)島(dao)）。因古籍中(zhong)有(you)“未雨而(er)云，先(xian)日而(er)曙(shu)，若(ruo)有(you)靈(ling)焉”的(de)記載，故(gu)名(ming)。現有(you)居民(min)2700余人，分3個行政村(cun)，12個自(zi)然(ran)村(cun)。此島(dao)山(shan)高海(hai)闊，景(jing)象萬氣(qi)千；峰(feng)巒(luan)起伏，植被茂密，郁(yu)郁(yu)蔥蔥，如(ru)錦似(si)畫。此島(dao)為典型的(de)火(huo)山(shan)島(dao)，火(huo)山(shan)噴發降落之角礫巖，歷經風化剝蝕，形成鋸(ju)齒(chi)狀山(shan)脊，發育(yu)成大小山(shan)頭56座之多，其中(zhong)高峰(feng)七八座，如(ru)靈(ling)山(shan)、歪頭山(shan)等。而(er)島(dao)嶼(yu)東南受到海(hai)水(shui)侵蝕，形成造型奇特的(de)海(hai)蝕地貌，具有(you)極高的(de)觀(guan)賞價值，如(ru)老虎嘴、象鼻山(shan)、石秀才(cai)等。
島(dao)上有一(yi)浮翠亭，坐落在城(cheng)子口(kou)村，是為(wei)(wei)靈(ling)(ling)(ling)山(shan)島(dao)之(zhi)(zhi)標志性建筑. 此處之(zhi)(zhi)望海樓(lou)已(yi)(yi)在其遺址上重建。相(xiang)(xiang)傳為(wei)(wei)金完顏兀術之(zhi)(zhi)妹出家為(wei)(wei)尼所居(ju)。游覽靈(ling)(ling)(ling)山(shan)島(dao)，須從島(dao)西側的(de)城(cheng)子口(kou)碼(ma)頭登(deng)岸，初登(deng)島(dao)上，可見一(yi)巨石聳立(li)路邊(bian)，上書“水靈(ling)(ling)(ling)山(shan)島(dao)”及(ji)簡介。島(dao)上漁家風情(qing)別致(zhi)，村落或居(ju)于(yu)(yu)崖邊(bian)，或位于(yu)(yu)海畔(pan)，或半(ban)藏于(yu)(yu)山(shan)澗，梯田、綠樹、碧海、紅(hong)瓦、藍天交(jiao)相(xiang)(xiang)輝(hui)映，從海上望去(qu)，宛(wan)若一(yi)艷麗之(zhi)(zhi)翡翠浮在海面，故此地(di)(di)有“靈(ling)(ling)(ling)島(dao)浮翠”之(zhi)(zhi)美(mei)譽。靈(ling)(ling)(ling)山(shan)島(dao)的(de)林(lin)地(di)(di)覆蓋率(lv)已(yi)(yi)達(da)到70%，成為(wei)(wei)中國北方水域難得(de)的(de)“海上綠洲”。
距膠州(zhou)志稱，靈(ling)(ling)(ling)山(shan)島(dao)“先(xian)日(ri)而曙(shu)，未雨先(xian)云(yun)(yun)”因其靈(ling)(ling)(ling)氣故曰(yue)靈(ling)(ling)(ling)山(shan)，也(ye)就(jiu)是說靈(ling)(ling)(ling)山(shan)島(dao)地(di)(di)處(chu)外海(hai)(hai)，山(shan)勢徒直在太陽還沒有出來之(zhi)前靈(ling)(ling)(ling)山(shan)島(dao)已經(jing)亮了，每當(dang)快要下雨的時候(hou)山(shan)頂早(zao)已被(bei)云(yun)(yun)霧覆蓋住。當(dang)地(di)(di)漁民早(zao)就(jiu)流(liu)傳(chuan)著“靈(ling)(ling)(ling)山(shan)戴(dai)帽(mao)醚漢（醚漢即為地(di)(di)主(zhu)干活的長工）睡覺”之(zhi)說。中國(guo)四(si)大(da)衛（天津衛、威(wei)海(hai)(hai)衛、成山(shan)衛、靈(ling)(ling)(ling)山(shan)衛）之(zhi)一的靈(ling)(ling)(ling)山(shan)衛也(ye)是由(you)此而命名。靈(ling)(ling)(ling)山(shan)島(dao)于2009年被(bei)批(pi)準為國(guo)家(jia)級(ji)(ji)海(hai)(hai)珍(zhen)品(pin)(pin)種質(zhi)(zhi)保護區,附近水域水質(zhi)(zhi)優(you)良,所(suo)產(chan)海(hai)(hai)參個體(ti)大(da)、肉質(zhi)(zhi)厚(hou),口感潤滑筋道,比大(da)棚養殖和養殖池養殖海(hai)(hai)參的品(pin)(pin)質(zhi)(zhi)更(geng)好,年產(chan)量(liang)達到200噸。2012年8月(yue)31日(ri)靈(ling)(ling)(ling)山(shan)島(dao)海(hai)(hai)參獲得國(guo)家(jia)地(di)(di)理標志產(chan)品(pin)(pin)認證。2014年4月(yue)，青島(dao)西海(hai)(hai)岸靈(ling)(ling)(ling)山(shan)島(dao)獲批(pi)建立國(guo)家(jia)級(ji)(ji)海(hai)(hai)洋公園。
