蘇(su)家(jia)坨(tuo)(tuo)鎮(zhen)成(cheng)立于2003年8月,由原蘇(su)家(jia)坨(tuo)(tuo)鄉(xiang)、北安河鄉(xiang)、聶各(ge)莊鄉(xiang)三鄉(xiang)合(he)并而成(cheng),鎮(zhen)域(yu)面積87.36平方公(gong)里,鎮(zhen)域(yu)內主干(gan)道路(lu)有六環路(lu)、北清路(lu)、溫陽(yang)路(lu)、頤陽(yang)路(lu),京(jing)密引水(shui)渠(qu)和稻香湖濕地是鎮(zhen)域(yu)內最(zui)大的水(shui)系。
全(quan)鎮(zhen)共有19個行(xing)政村(cun),3個居委會,至2006年底,全(quan)鎮(zhen)共總戶(hu)數為(wei)12160戶(hu),其中(zhong)農(nong)(nong)業戶(hu)為(wei)8061戶(hu),非農(nong)(nong)業戶(hu)為(wei)4099戶(hu)。
全鎮(zhen)共有常(chang)住人(ren)(ren)(ren)口31450人(ren)(ren)(ren),其中農業人(ren)(ren)(ren)口19394人(ren)(ren)(ren),非農業人(ren)(ren)(ren)口12066人(ren)(ren)(ren),全鎮(zhen)有流(liu)動人(ren)(ren)(ren)口3255人(ren)(ren)(ren)。
"遠(yuan)郊的(de)(de)景(jing),近(jin)郊的(de)(de)路,北京的(de)(de)自然(ran)氧氣庫(ku)!"是(shi)鳳凰嶺自然(ran)風(feng)景(jing)區總(zong)的(de)(de)特點。該(gai)景(jing)區位(wei)于海淀區西北部西山農場境內,距(ju)天(tian)安門直線距(ju)離33公(gong)里(li),總(zong)面積15。33平方(fang)公(gong)里(li)。是(shi)大自然(ran)賜予(yu)人(ren)類的(de)(de)一方(fang)凈(jing)土,是(shi)觀(guan)光、度假和(he)會議(yi)的(de)(de)理想(xiang)去處。
風景區(qu)內野(ye)趣天(tian)(tian)成:青山綠(lv)水(shui)(shui),藍天(tian)(tian)白云、層(ceng)巒(luan)疊(die)翠、密林曲徑(jing),奇(qi)花異(yi)草遍(bian)及山野(ye),具有(you)良(liang)好的(de)生態(tai)環境(jing);上風上水(shui)(shui)的(de)地理(li)優勢,使之(zhi)有(you)"京城綠(lv)肺"之(zhi)稱(cheng)。區(qu)內水(shui)(shui)質優良(liang),空(kong)氣(qi)清新,凈化空(kong)氣(qi)純度(du)為(wei)(wei)市(shi)區(qu)的(de)5倍,含負氧(yang)離子為(wei)(wei)市(shi)區(qu)的(de)150倍。夏季平均氣(qi)溫比市(shi)區(qu)低3-4度(du),空(kong)氣(qi)相對濕度(du)為(wei)(wei)65%。
風景(jing)(jing)區享(xiang)有"京西(xi)小黃(huang)山(shan)(shan)"之美譽(yu);奇山(shan)(shan)、怪石、林海、神泉為其奇妙的天(tian)然景(jing)(jing)觀(guan)(guan)。奇峰(feng)"千姿百(bai)態,爭(zheng)奇斗異,神女峰(feng)蕩氣(qi)回腸(chang),雄師(shi)峰(feng)龍盤虎踞;"怪石"林立(li),行神兼備,如(ru)玉(yu)兔凌(ling)空,如(ru)石猴戲天(tian),如(ru)情侶私語,如(ru)仙人足(zu)跡;"林海",古(gu)松古(gu)柏(bo)古(gu)銀(yin)杏,古(gu)木參天(tian);桃林杏林蘋果林,林園世界,既可觀(guan)(guan)賞,又可采(cai)摘(zhai);"神泉":元素豐富(fu),綿甜爽口,泉中珍品,聞名(ming)遠(yuan)近。風景(jing)(jing)區三季有花,四季有景(jing)(jing),是春游踏青,夏令避暑(shu),秋季采(cai)摘(zhai),冬(dong)觀(guan)(guan)雪景(jing)(jing)的勝地(di)。
風景(jing)區人文(wen)景(jing)觀也(ye)豐富多彩。佛、道、儒等宗(zong)教文(wen)化以及古(gu)東方養(yang)生文(wen)化的(de)遺址、遺跡眾(zhong)多,文(wen)化積淀豐厚,他們與自然景(jing)觀相得益彰,共同構(gou)成區內北、中、南三線四十(shi)余處可觀景(jing)點。
北(bei)線景區:景點密(mi)集,山與水結合完美。以"古、奇、怪(guai)、幽"取勝。沿途(tu)可領略奇峰怪(guai)石,探(tan)究(jiu)幽洞(dong)(dong)密(mi)穴,欣(xin)賞流(liu)泉飛(fei)瀑,考察古剎寶塔等(deng)(deng)(deng),主要景點有李兒港海崖地貌;擱衣庵(an)、上方(fang)寺及其玲瓏塔,飛(fei)來石塔、摩崖石塔等(deng)(deng)(deng)古寺名塔;觀音洞(dong)(dong)、修仙洞(dong)(dong)、藏珍洞(dong)(dong)、古猿洞(dong)(dong)等(deng)(deng)(deng)幽洞(dong)(dong)秘穴;神泉、怡景潭、滴水巖、鯨魚背(bei)、金(jin)龍潭等(deng)(deng)(deng)流(liu)泉飛(fei)瀑;還有譽為(wei)華(hua)山之險的"天梯"等(deng)(deng)(deng)。適合開展(zhan)登山攀(pan)巖、品泉、尋古探(tan)幽等(deng)(deng)(deng)多種旅游活動。
中線景區以最完(wan)整(zheng)的(de)(de)東方(fang)養(yang)生文化修(xiu)(xiu)(xiu)煉(lian)(lian)群(qun)佛道合(he)一(yi)的(de)(de)京西名剎"龍(long)泉寺(si)"為(wei)起點,沿山(shan)而(er)行,可(ke)觀(guan)古(gu)代(dai)養(yang)生修(xiu)(xiu)(xiu)煉(lian)(lian)場,如(ru)仙人(ren)(ren)洞(dong)、三佛洞(dong)、玄遠洞(dong)、修(xiu)(xiu)(xiu)仙椅等,四者(zhe)是(shi)迄今(jin)發現的(de)(de)規模最大最為(wei)完(wan)整(zheng)的(de)(de)古(gu)代(dai)養(yang)生修(xiu)(xiu)(xiu)煉(lian)(lian)群(qun),鑿刻(ke)于遼(liao)金時(shi)(shi)(shi)(shi)期,不同(tong)的(de)(de)洞(dong)穴所(suo)處的(de)(de)地(di)理位(wei)置(zhi)、周圍環(huan)境(jing)、所(suo)刻(ke)人(ren)(ren)物姿(zi)態造型各不相同(tong),可(ke)能代(dai)表古(gu)代(dai)練(lian)功者(zhe)養(yang)生修(xiu)(xiu)(xiu)煉(lian)(lian)的(de)(de)四種(zhong)不同(tong)境(jing)界。那么(me)(me),為(wei)什么(me)(me)遼(liao)金時(shi)(shi)(shi)(shi)期仙人(ren)(ren)道士選中此地(di)養(yang)生修(xiu)(xiu)(xiu)煉(lian)(lian)?那時(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)怎(zen)樣(yang)(yang)修(xiu)(xiu)(xiu)煉(lian)(lian)的(de)(de),反映了當時(shi)(shi)(shi)(shi)什么(me)(me)樣(yang)(yang)的(de)(de)文化景象?古(gu)人(ren)(ren)追求自我情(qing)操的(de)(de)完(wan)善,對今(jin)天我們有何(he)借鑒意義?只有來此一(yi)游(you),方(fang)能體會養(yang)生修(xiu)(xiu)(xiu)煉(lian)(lian)追求得到成仙的(de)(de)良苦用心。
南(nan)線(xian)景區為(wei)(wei)宗教、考(kao)古、尋幽探險、野游獵(lie)奇(qi)的(de)勝(sheng)地(di)。黃普(pu)院、關帝廟及呂祖(zu)洞等組成宗教文(wen)化積淀豐(feng)厚的(de)"三角(jiao)帶(dai)",是(shi)佛(fo)、道、儒(ru)三教文(wen)化薈(hui)粹之(zhi)地(di)。這個(ge)三角(jiao)帶(dai)以(yi)她悠久(jiu)的(de)歷史和嫵媚(mei)的(de)風光,成為(wei)(wei)一(yi)個(ge)優美(mei)迷(mi)人的(de)勝(sheng)境。她同(tong)時(shi)又是(shi)一(yi)個(ge)謎(mi)一(yi)般的(de)地(di)方:北魏石佛(fo)之(zhi)謎(mi),金剛石塔之(zhi)謎(mi),黃普(pu)院底層洞穴之(zhi)謎(mi)……還有盛極一(yi)時(shi)的(de)妙峰山(shan)進香"老(lao)北道";沿(yan)途(tu)宗教文(wen)化盛行,山(shan)奇(qi)水秀,石美(mei)洞異(yi),驚險處嘆為(wei)(wei)觀(guan)止(zhi),幽深處心曠神怡……
鳳凰嶺(ling)景區進一步加大基礎設施的(de)建設,擴建了景區北線(xian)(xian)、中(zhong)線(xian)(xian)、南(nan)線(xian)(xian)三條旅游線(xian)(xian)路(lu)及停車場,修復了龍(long)泉寺(si),桃源觀,關帝廟等古(gu)跡。沿景區游覽線(xian)(xian)修建了供游人休息的(de)涼亭和石(shi)凳。為普及青少年的(de)科(ke)普教(jiao)育而籌建的(de)科(ke)普長廊(lang)項目也正在(zai)規劃之中(zhong)。相信明天(tian)的(de)鳳凰嶺(ling)必將(jiang)以嶄(zhan)新的(de)姿態(tai)迎接(jie)八方(fang)游客。
蘇家坨(tuo)蘇一二單錘大(da)(da)鼓(gu),世(shi)代(dai)傳承已經(jing)300年以(yi)上(shang)。她的(de)歷史早(zao)在清(qing)朝至民國時期蘇一二大(da)(da)鼓(gu)會進香(xiang)到妙峰山,三義廟、涿州、陽坊廟、太舟塢(wu)廟、石寓廟。大(da)(da)清(qing)國時期老一輩藝(yi)人,身跨(kua)大(da)(da)鼓(gu)率(lv)二十幾個(ge)打小(xiao)領隊(dui)伍(wu)到黑龍潭龍王廟求雨(yu)多次(ci),祈求老天(tian)爺(ye)顯靈。
十(shi)九世紀二十(shi)年代在京北大地活躍著(zhu)十(shi)八檔會。包括高蹺會、獅子(zi)會、棍會、開路會、小車會等等。蘇一二單錘大鼓是會檔之首。已過世的老人有陳萬發、邊(bian)(bian)文(wen)(wen)(wen)(wen)斌、王(wang)文(wen)(wen)(wen)(wen)海、邊(bian)(bian)文(wen)(wen)(wen)(wen)寬、李瑞、張(zhang)德寬、邊(bian)(bian)文(wen)(wen)(wen)(wen)生(sheng)、張(zhang)中(zhong)、陳中(zhong)等。
如果他們(men)(men)在世的話平均(jun)年齡也得有(you)一百四(si)五十多(duo)歲了。他們(men)(men)將(jiang)八(ba)面大鼓(gu)打遍方(fang)圓百里,“大鼓(gu)驚天地,鑔子響(xiang)連聲”無人不(bu)知無人不(bu)曉。
每(mei)到妙峰山香季(陰歷四(si)月初(chu)一到十(shi)五(wu))和其他廟會,蘇一二大(da)鼓會都(dou)要(yao)打(da)開山大(da)鼓,正所(suo)謂鼓聲(sheng)響(xiang)起春回大(da)地,普(pu)天同拜帶(dai)福回家。齋飯吃過八十(shi)里,會旗打(da)到十(shi)八村。讓(rang)人歡喜,所(suo)到之處喜慶連(lian)天。
1958年十(shi)三陵(ling)水(shui)庫建成時的慶(qing)(qing)典(dian)大(da)(da)會(hui)(hui)(hui)上。蘇一(yi)二大(da)(da)鼓會(hui)(hui)(hui),代表(biao)當時海淀區山(shan)后的其他十(shi)八檔會(hui)(hui)(hui),參(can)加十(shi)三陵(ling)水(shui)庫修建落成慶(qing)(qing)典(dian)大(da)(da)會(hui)(hui)(hui)。并在慶(qing)(qing)典(dian)大(da)(da)會(hui)(hui)(hui)上表(biao)演(yan)出(chu)色,受到當時北京市(shi)市(shi)政(zheng)府的表(biao)彰和嘉獎。現場獎勵大(da)(da)鼓八面和鑔(cha)子十(shi)二對兒以資鼓勵。單錘(chui)大(da)(da)鼓已經傳承了300年。
第(di)六代大鼓會(hui)傳(chuan)人有(you):劉秀珍、李德文、趙淑珍、張文娟、邊寶宇(yu)、李景敏、魯桂榮、王尚(shang)珍、洪振(zhen)婷(ting)、安鳳(feng)蘭等。
據傳,太平鼓在蘇(su)三(san)四(si)(si)村(cun)(cun)已有四(si)(si)五(wu)百多年的(de)(de)(de)歷史(shi),但太平鼓的(de)(de)(de)活動陣(zhen)地逐漸縮小,過(guo)去那(nei)種家家戶(hu)戶(hu)、男(nan)女老(lao)少爭相(xiang)擊(ji)打太平鼓的(de)(de)(de)場面已不復重現,蘇(su)三(san)四(si)(si)村(cun)(cun)村(cun)(cun)委為挽救這(zhe)一(yi)(yi)民間(jian)藝術,召集村(cun)(cun)里一(yi)(yi)些年青人(ren)主動向(xiang)老(lao)藝人(ren)取(qu)經,通過(guo)84歲高(gao)齡(ling)的(de)(de)(de)頗有造詣的(de)(de)(de)太平鼓老(lao)藝人(ren)任又清的(de)(de)(de)口傳身教,擊(ji)打太平鼓的(de)(de)(de)人(ren)日(ri)益增(zeng)多,現已有新老(lao)愛好者30多人(ren),形成了(le)一(yi)(yi)支(zhi)具有民間(jian)地域文化特色(se)的(de)(de)(de)隊伍(wu)。
太平(ping)鼓(gu)是一(yi)種有柄的(de)單(dan)面(mian)鼓(gu)。鼓(gu)呈圓型,用扁狀鐵(tie)(tie)條(tiao)為圈,蒙以厚的(de)白(bai)紙(zhi),柄下端鐵(tie)(tie)圈上(shang)著麻花條(tiao)狀小鐵(tie)(tie)環十三枚,握手約半尺,纏有皮條(tiao),有的(de)在鼓(gu)面(mian)上(shang)畫有花草、人物等彩繪,還有的(de)在鼓(gu)框襯以絨(rong)球或花穗。表演(yan)時左手持鼓(gu),右手握著用竹子(zi)做的(de)上(shang)面(mian)綴有紅(hong)絨(rong)穗的(de)鼓(gu)鞭,邊(bian)(bian)舞(wu)邊(bian)(bian)擊,鼓(gu)和小鐵(tie)(tie)環發出有節奏(zou)的(de)響(xiang)聲。表演(yan)時結合舞(wu)蹈(dao)邊(bian)(bian)舞(wu)邊(bian)(bian)唱,是一(yi)種歌舞(wu)說唱兼備的(de)民(min)間藝術,是當(dang)地百姓文化認(ren)同的(de)標志(zhi),中國民(min)間藝術的(de)“絕(jue)活”。
隨著城市化進程的推(tui)進,我鎮農村非物質(zhi)文(wen)化遺產保(bao)護(hu)提(ti)到議事日程。
非物質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產既是(shi)歷(li)史(shi)發(fa)展的(de)(de)見證,又(you)是(shi)珍(zhen)貴(gui)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)資源,將(jiang)祖先的(de)(de)印記流傳給子孫是(shi)我們大家的(de)(de)責任。為了(le)摸(mo)清地(di)區(qu)(qu)(qu)非物質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產項目的(de)(de)數量和(he)內容,建立(li)完善檔案和(he)數據(ju)庫(ku),2006年初,在海淀區(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)館魏晉(jin)華老師的(de)(de)幫助指(zhi)導下,成立(li)了(le)以鎮(zhen)文(wen)(wen)化(hua)(hua)服務中(zhong)心(xin)李進明為主(zhu),地(di)區(qu)(qu)(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)干(gan)部(bu)參加的(de)(de)非遺(yi)工作小(xiao)組。按照保護為主(zhu)、合(he)理利用、傳承發(fa)展的(de)(de)方針,把(ba)本地(di)具有歷(li)史(shi)、文(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)科學價值的(de)(de)花會、手工技藝、民間故事、傳說、婚喪習俗(su)等做了(le)一次全面的(de)(de)普查登記。
工作人(ren)員走村串戶,搜集整理出民間(jian)花會、手工藝制作、民間(jian)傳(chuan)說(shuo)、民間(jian)音(yin)樂等九大類22個項(xiang)(xiang)(xiang)目。對每(mei)個項(xiang)(xiang)(xiang)目的歷(li)史淵源(yuan)、傳(chuan)承關(guan)系(xi)、項(xiang)(xiang)(xiang)目特色(se)、主要價值、現存狀(zhuang)況(kuang)等內容(rong)進行(xing)了資料留存。這(zhe)些項(xiang)(xiang)(xiang)目現均已報區文化(hua)館(guan),編入(ru)《北京市非物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產普查項(xiang)(xiang)(xiang)目匯(hui)編---海淀卷》中。
我地(di)區(qu)文(wen)化(hua)資源豐(feng)富(fu),民(min)間(jian)活(huo)動(dong)多(duo),民(min)間(jian)藝(yi)人多(duo),民(min)間(jian)文(wen)化(hua)藝(yi)術(shu)風格獨特,非(fei)物質文(wen)化(hua)遺(yi)產豐(feng)富(fu)多(duo)彩。2015年(nian)鎮文(wen)化(hua)服(fu)務中心對民(min)間(jian)時(shi)令菜的腌泡制作、老故(gu)事、典故(gu)、前沙澗村廟會等項目(mu)進行搜(sou)集整理,把具有我鎮特色的非(fei)物質文(wen)化(hua)遺(yi)產整合出來,配合大西山的開發(fa)旅游做(zuo)一些力所能及的事情。后沙澗村村民(min)素以(yi)勤(qin)勞善(shan)來那個著稱,組(zu)織(zhi)了(le)撲蝴(hu)蝶等豐(feng)富(fu)的民(min)間(jian)技藝(yi),向觀眾(zhong)展示(shi)了(le)民(min)族文(wen)化(hua)的風采。