蘇家坨(tuo)鎮(zhen)(zhen)成立于2003年8月,由原(yuan)蘇家坨(tuo)鄉、北安(an)河鄉、聶各莊鄉三鄉合并而成,鎮(zhen)(zhen)域面積87.36平方(fang)公里,鎮(zhen)(zhen)域內(nei)主干道路(lu)有六環路(lu)、北清路(lu)、溫陽路(lu)、頤陽路(lu),京密(mi)引水渠(qu)和稻(dao)香湖濕地是鎮(zhen)(zhen)域內(nei)最大的水系(xi)。
全(quan)鎮(zhen)共有19個行政村(cun),3個居委會(hui),至2006年底,全(quan)鎮(zhen)共總戶(hu)(hu)(hu)(hu)數為(wei)12160戶(hu)(hu)(hu)(hu),其(qi)中農業(ye)戶(hu)(hu)(hu)(hu)為(wei)8061戶(hu)(hu)(hu)(hu),非農業(ye)戶(hu)(hu)(hu)(hu)為(wei)4099戶(hu)(hu)(hu)(hu)。
全(quan)鎮(zhen)共(gong)有常(chang)住人口31450人,其中(zhong)農業人口19394人,非農業人口12066人,全(quan)鎮(zhen)有流(liu)動人口3255人。
"遠郊的(de)(de)(de)景,近郊的(de)(de)(de)路,北(bei)京的(de)(de)(de)自(zi)然氧氣庫(ku)!"是鳳凰嶺(ling)自(zi)然風景區(qu)總的(de)(de)(de)特點。該景區(qu)位于海淀區(qu)西北(bei)部西山農場境內,距天安(an)門直線距離(li)33公里,總面積15。33平方(fang)公里。是大自(zi)然賜予人(ren)類的(de)(de)(de)一方(fang)凈土,是觀光、度假(jia)和(he)會議的(de)(de)(de)理想去(qu)處。
風(feng)景(jing)區(qu)(qu)內(nei)野趣天成:青(qing)山綠(lv)水(shui),藍天白云、層巒疊翠、密林曲徑,奇花異草遍及山野,具有良好(hao)的(de)生態環境(jing);上風(feng)上水(shui)的(de)地理(li)優勢,使之有"京城(cheng)綠(lv)肺"之稱。區(qu)(qu)內(nei)水(shui)質(zhi)優良,空氣(qi)清新,凈化空氣(qi)純度為(wei)市區(qu)(qu)的(de)5倍,含負氧離(li)子為(wei)市區(qu)(qu)的(de)150倍。夏季(ji)平均氣(qi)溫(wen)比市區(qu)(qu)低3-4度,空氣(qi)相對濕度為(wei)65%。
風景區享(xiang)有(you)"京(jing)西小黃山(shan)"之(zhi)美(mei)譽;奇山(shan)、怪(guai)石(shi)、林(lin)(lin)海(hai)(hai)、神(shen)(shen)泉為其奇妙的天然景觀。奇峰(feng)"千姿百態,爭(zheng)奇斗異,神(shen)(shen)女峰(feng)蕩氣回腸,雄師(shi)峰(feng)龍盤(pan)虎踞;"怪(guai)石(shi)"林(lin)(lin)立,行神(shen)(shen)兼備,如玉兔凌空,如石(shi)猴戲天,如情侶私語,如仙(xian)人足跡;"林(lin)(lin)海(hai)(hai)",古(gu)松古(gu)柏古(gu)銀杏(xing),古(gu)木參天;桃林(lin)(lin)杏(xing)林(lin)(lin)蘋果林(lin)(lin),林(lin)(lin)園世界,既可(ke)觀賞,又可(ke)采(cai)摘;"神(shen)(shen)泉":元素豐(feng)富,綿甜爽口,泉中(zhong)珍品,聞(wen)名遠近。風景區三(san)季有(you)花,四季有(you)景,是春游踏青(qing),夏(xia)令避(bi)暑,秋季采(cai)摘,冬觀雪景的勝地(di)。
風景(jing)(jing)區(qu)人(ren)文景(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)也(ye)豐(feng)(feng)富多彩(cai)。佛、道(dao)、儒等(deng)宗(zong)教(jiao)文化以及古東方養生(sheng)文化的(de)遺址、遺跡眾多,文化積淀(dian)豐(feng)(feng)厚,他(ta)們與(yu)自然景(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)相得益彰,共(gong)同構成區(qu)內北、中、南三(san)線(xian)四十(shi)余處可觀(guan)(guan)(guan)景(jing)(jing)點。
北線景(jing)區:景(jing)點(dian)密集(ji),山與水(shui)(shui)結合完美。以(yi)"古、奇(qi)、怪、幽"取勝。沿途可領(ling)略奇(qi)峰怪石(shi)(shi),探(tan)(tan)究幽洞(dong)密穴,欣(xin)賞(shang)流泉飛瀑(pu),考(kao)察古剎寶塔等(deng),主要景(jing)點(dian)有(you)李兒港海崖(ya)地貌(mao);擱衣庵、上(shang)方(fang)寺及其玲瓏(long)塔,飛來(lai)石(shi)(shi)塔、摩(mo)崖(ya)石(shi)(shi)塔等(deng)古寺名塔;觀音(yin)洞(dong)、修(xiu)仙洞(dong)、藏珍洞(dong)、古猿洞(dong)等(deng)幽洞(dong)秘穴;神泉、怡景(jing)潭、滴(di)水(shui)(shui)巖(yan)(yan)、鯨魚背、金龍潭等(deng)流泉飛瀑(pu);還(huan)有(you)譽為華山之險的(de)"天梯"等(deng)。適合開(kai)展登(deng)山攀(pan)巖(yan)(yan)、品泉、尋(xun)古探(tan)(tan)幽等(deng)多種(zhong)旅游活動。
中線景區以最(zui)完整(zheng)的(de)(de)東方(fang)養生(sheng)(sheng)文(wen)化修煉(lian)(lian)群佛(fo)道合(he)一(yi)的(de)(de)京西名剎"龍泉寺"為(wei)起點,沿(yan)山而行,可觀(guan)古代(dai)養生(sheng)(sheng)修煉(lian)(lian)場,如仙人(ren)洞(dong)、三佛(fo)洞(dong)、玄遠洞(dong)、修仙椅等,四(si)者是迄今(jin)發現的(de)(de)規模最(zui)大最(zui)為(wei)完整(zheng)的(de)(de)古代(dai)養生(sheng)(sheng)修煉(lian)(lian)群,鑿刻于(yu)遼金(jin)時(shi)期,不同(tong)(tong)的(de)(de)洞(dong)穴所處的(de)(de)地理位(wei)置、周圍環境、所刻人(ren)物姿態造型(xing)各不相同(tong)(tong),可能代(dai)表古代(dai)練功者養生(sheng)(sheng)修煉(lian)(lian)的(de)(de)四(si)種不同(tong)(tong)境界。那(nei)么,為(wei)什么遼金(jin)時(shi)期仙人(ren)道士選中此(ci)地養生(sheng)(sheng)修煉(lian)(lian)?那(nei)時(shi)是怎(zen)樣(yang)修煉(lian)(lian)的(de)(de),反(fan)映(ying)了當時(shi)什么樣(yang)的(de)(de)文(wen)化景象?古人(ren)追求自我情操(cao)的(de)(de)完善,對今(jin)天我們有何借鑒意義?只有來此(ci)一(yi)游,方(fang)能體會養生(sheng)(sheng)修煉(lian)(lian)追求得到成仙的(de)(de)良苦用心。
南(nan)線景區(qu)為宗(zong)教(jiao)、考古、尋幽探(tan)險(xian)、野(ye)游(you)獵奇的勝(sheng)地(di)。黃(huang)普院、關帝廟及呂祖洞等組成宗(zong)教(jiao)文(wen)化積淀豐厚的"三(san)角帶",是佛、道、儒三(san)教(jiao)文(wen)化薈粹之(zhi)(zhi)地(di)。這個三(san)角帶以(yi)她悠久的歷史和嫵(wu)媚的風光,成為一個優美(mei)迷人的勝(sheng)境(jing)。她同(tong)時又是一個謎(mi)一般的地(di)方:北魏(wei)石佛之(zhi)(zhi)謎(mi),金剛(gang)石塔之(zhi)(zhi)謎(mi),黃(huang)普院底層(ceng)洞穴之(zhi)(zhi)謎(mi)……還有盛(sheng)(sheng)極(ji)一時的妙峰山進香"老(lao)北道";沿途宗(zong)教(jiao)文(wen)化盛(sheng)(sheng)行,山奇水秀,石美(mei)洞異,驚險(xian)處(chu)嘆(tan)為觀止,幽深處(chu)心曠(kuang)神怡……
鳳凰(huang)嶺(ling)景(jing)(jing)區(qu)進一(yi)步(bu)加大基礎設施的(de)建(jian)設,擴建(jian)了景(jing)(jing)區(qu)北(bei)線、中線、南線三條(tiao)旅游(you)(you)線路(lu)及停(ting)車場(chang),修復了龍泉寺(si),桃源(yuan)觀,關帝廟等古跡。沿景(jing)(jing)區(qu)游(you)(you)覽線修建(jian)了供游(you)(you)人(ren)休息的(de)涼亭和(he)石凳。為普(pu)及青少年的(de)科普(pu)教育而籌建(jian)的(de)科普(pu)長廊項(xiang)目也正在規劃(hua)之中。相信明天的(de)鳳凰(huang)嶺(ling)必將(jiang)以嶄(zhan)新的(de)姿態迎(ying)接八方游(you)(you)客。
蘇(su)家坨(tuo)蘇(su)一(yi)二單錘(chui)大(da)鼓(gu),世代傳(chuan)承已(yi)經300年以(yi)上(shang)。她的歷史早在清朝至民國時期蘇(su)一(yi)二大(da)鼓(gu)會進香到(dao)妙峰山,三義廟(miao)、涿州、陽(yang)坊廟(miao)、太舟(zhou)塢廟(miao)、石寓廟(miao)。大(da)清國時期老一(yi)輩藝人,身跨大(da)鼓(gu)率二十幾個(ge)打小(xiao)領(ling)隊伍到(dao)黑龍潭(tan)龍王廟(miao)求雨多次,祈求老天爺顯(xian)靈。
十九世紀二十年代在京北大地活(huo)躍著十八(ba)檔會(hui)(hui)。包括高蹺會(hui)(hui)、獅子會(hui)(hui)、棍會(hui)(hui)、開路會(hui)(hui)、小車會(hui)(hui)等等。蘇一二單錘(chui)大鼓是會(hui)(hui)檔之首。已(yi)過世的(de)老人有陳萬發、邊文(wen)斌(bin)、王文(wen)海、邊文(wen)寬、李瑞、張(zhang)(zhang)德寬、邊文(wen)生、張(zhang)(zhang)中、陳中等。
如果(guo)他(ta)們(men)在世的(de)話平均年(nian)齡也(ye)得有一百四五(wu)十(shi)多(duo)歲了。他(ta)們(men)將八面(mian)大(da)(da)鼓打遍方圓百里(li),“大(da)(da)鼓驚(jing)天地,鑔子響連聲”無(wu)人不(bu)知無(wu)人不(bu)曉。
每到妙峰(feng)山(shan)香季(陰(yin)歷四月初一到十(shi)五)和其(qi)他廟(miao)會(hui),蘇一二大(da)鼓會(hui)都要打(da)開山(shan)大(da)鼓,正所謂鼓聲響起(qi)春回(hui)(hui)大(da)地,普天同拜帶福(fu)回(hui)(hui)家。齋飯(fan)吃過八十(shi)里,會(hui)旗打(da)到十(shi)八村(cun)。讓人歡喜,所到之(zhi)處喜慶連天。
1958年十三陵水庫(ku)建成時的(de)慶典大(da)會(hui)上。蘇一二大(da)鼓會(hui),代表當時海(hai)淀區山(shan)后的(de)其(qi)他十八(ba)檔會(hui),參加(jia)十三陵水庫(ku)修(xiu)建落成慶典大(da)會(hui)。并在(zai)慶典大(da)會(hui)上表演出色,受到(dao)當時北(bei)京市市政(zheng)府(fu)的(de)表彰和嘉獎(jiang)。現場獎(jiang)勵大(da)鼓八(ba)面和鑔(cha)子十二對兒以資鼓勵。單錘大(da)鼓已(yi)經傳承(cheng)了(le)300年。
第六代大鼓會傳人有:劉秀珍、李(li)德文、趙(zhao)淑珍、張文娟、邊寶宇、李(li)景敏(min)、魯桂榮、王尚珍、洪振婷、安鳳(feng)蘭等。
據傳,太(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)在蘇三四(si)村(cun)已有(you)(you)(you)四(si)五百多(duo)年(nian)(nian)的歷史(shi),但太(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)的活(huo)動(dong)陣地逐漸(jian)縮小,過去那種家家戶戶、男(nan)女老少爭相擊打太(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)的場面已不復重現,蘇三四(si)村(cun)村(cun)委為挽救這一民間藝(yi)術,召(zhao)集村(cun)里一些(xie)年(nian)(nian)青(qing)人主動(dong)向老藝(yi)人取經,通過84歲高齡(ling)的頗有(you)(you)(you)造詣的太(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)老藝(yi)人任又(you)清的口傳身教,擊打太(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)的人日益增(zeng)多(duo),現已有(you)(you)(you)新老愛好者30多(duo)人,形(xing)成了一支具有(you)(you)(you)民間地域文化特色的隊伍。
太平鼓是一種有(you)柄的單面(mian)鼓。鼓呈圓型(xing),用扁狀(zhuang)鐵(tie)條為圈(quan),蒙以厚的白紙,柄下端鐵(tie)圈(quan)上(shang)著麻花條狀(zhuang)小鐵(tie)環十三(san)枚,握(wo)手約半尺,纏(chan)有(you)皮條,有(you)的在鼓面(mian)上(shang)畫有(you)花草、人物等彩繪,還有(you)的在鼓框襯(chen)以絨球或花穗(sui)。表演(yan)時(shi)左(zuo)手持鼓,右手握(wo)著用竹子做的上(shang)面(mian)綴有(you)紅(hong)絨穗(sui)的鼓鞭,邊(bian)舞(wu)邊(bian)擊,鼓和小鐵(tie)環發出(chu)有(you)節奏(zou)的響聲(sheng)。表演(yan)時(shi)結合(he)舞(wu)蹈邊(bian)舞(wu)邊(bian)唱,是一種歌(ge)舞(wu)說唱兼備的民(min)間藝術(shu),是當地百姓文化認同的標志,中國民(min)間藝術(shu)的“絕活”。
隨(sui)著城市化(hua)進(jin)程(cheng)的(de)推進(jin),我鎮農村非物質文化(hua)遺產保護提到議(yi)事日程(cheng)。
非物質文(wen)(wen)化遺產既是(shi)歷(li)史發展的(de)(de)(de)見證,又(you)是(shi)珍貴的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化資源(yuan),將(jiang)祖先的(de)(de)(de)印記流傳給子(zi)孫(sun)是(shi)我們大(da)家的(de)(de)(de)責任。為了摸清地(di)(di)區(qu)非物質文(wen)(wen)化遺產項目的(de)(de)(de)數(shu)(shu)量和內容,建(jian)立完(wan)善(shan)檔案和數(shu)(shu)據(ju)庫,2006年初,在海(hai)淀區(qu)文(wen)(wen)化館魏晉(jin)華老師的(de)(de)(de)幫助指導下(xia),成立了以(yi)鎮文(wen)(wen)化服務中心李進(jin)明為主(zhu),地(di)(di)區(qu)文(wen)(wen)化干部參(can)加的(de)(de)(de)非遺工作(zuo)小組。按照保(bao)護為主(zhu)、合理利用、傳承發展的(de)(de)(de)方針,把本地(di)(di)具有歷(li)史、文(wen)(wen)化和科學價值的(de)(de)(de)花會、手(shou)工技(ji)藝、民間故事、傳說、婚(hun)喪習俗等做了一次全面的(de)(de)(de)普查登記。
工作(zuo)人員(yuan)走村(cun)串戶,搜集(ji)整理出民(min)(min)間花會、手工藝制作(zuo)、民(min)(min)間傳(chuan)說、民(min)(min)間音樂等(deng)九大類22個項目(mu)。對每個項目(mu)的歷史(shi)淵源、傳(chuan)承(cheng)關系(xi)、項目(mu)特色、主要價(jia)值、現存狀況(kuang)等(deng)內(nei)容進(jin)行(xing)了資(zi)料留存。這些(xie)項目(mu)現均已報(bao)區文化(hua)館,編(bian)入《北京市非物(wu)質文化(hua)遺產普查項目(mu)匯編(bian)---海(hai)淀卷》中。
我地區文(wen)化資源豐富,民(min)(min)間(jian)活動多(duo)(duo),民(min)(min)間(jian)藝(yi)(yi)人多(duo)(duo),民(min)(min)間(jian)文(wen)化藝(yi)(yi)術風(feng)格(ge)獨特(te),非物質文(wen)化遺(yi)產豐富多(duo)(duo)彩。2015年鎮文(wen)化服務中心對民(min)(min)間(jian)時令菜的(de)腌泡(pao)制(zhi)作、老故事(shi)、典故、前沙澗村廟會等項(xiang)目進行(xing)搜(sou)集整(zheng)理,把(ba)具有我鎮特(te)色的(de)非物質文(wen)化遺(yi)產整(zheng)合出來,配合大西山的(de)開發旅游做(zuo)一些(xie)力所能及的(de)事(shi)情(qing)。后沙澗村村民(min)(min)素以勤(qin)勞善來那個著稱,組織了(le)撲蝴(hu)蝶(die)等豐富的(de)民(min)(min)間(jian)技藝(yi)(yi),向(xiang)觀眾(zhong)展示了(le)民(min)(min)族文(wen)化的(de)風(feng)采。