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薛濤
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薛濤(約768~832年),字洪度,京兆長安(今陜西西安)人。唐代女詩人,成都樂妓。16歲入樂籍,與韋皋、元稹有過戀情,戀愛期間,薛濤自己制作桃紅色小箋用來寫詩,后人仿制,稱“薛濤箋”。脫樂籍后,終身未嫁。成都望江樓公園有“薛濤墓” 。后人將薛濤與魚玄機、李冶、劉采春并稱唐代四大女詩人,與卓文君、花蕊夫人、黃娥并稱蜀中四大才女,流傳至今詩作有90余首,收于《錦江集》。
  • 中文名: 薛濤
  • 出生日期: 768年(nian)
  • 性別:
  • 國籍: 中國
  • 民族: 漢族
  • 出生地: 長安(今陜西省西安市)
  • 生肖:
  • 代表作品: 《錦江集》
  • 主要成就: 蜀中四(si)大才女(nv)之一(yi),唐代(dai)四(si)大女(nv)詩人之一(yi)
詳細介紹 PROFILE +

人物生平

薛(xue)濤,長安(an)人,父親薛(xue)鄖在京城長安(an)當官,學識淵博,把這個唯(wei)一的女(nv)兒視為掌上明珠(zhu),從小就教她讀書、寫詩。

薛(xue)(xue)濤(tao)八(ba)歲(sui)那(nei)年,薛(xue)(xue)鄖在庭(ting)院里的梧桐樹下歇涼,他忽有所悟,吟誦道:“庭(ting)除(chu)一(yi)古桐,聳(song)干入云(yun)中。”薛(xue)(xue)濤(tao)頭都沒(mei)抬,隨口續上了父親薛(xue)(xue)勛的詩:“枝迎(ying)南(nan)北鳥,葉送往來風。”那(nei)一(yi)年,薛(xue)(xue)濤(tao)不過八(ba)九歲(sui)。她(ta)天分(fen)很高(gao),讓父親又(you)喜又(you)憂。

薛(xue)鄖為人正(zheng)直,敢于說話,結果得(de)罪了當(dang)朝(chao)權貴而(er)被(bei)貶(bian)謫到(dao)(dao)四川,一家人跋山涉(she)水,從(cong)繁(fan)華的(de)京城長安搬(ban)到(dao)(dao)了遙遠的(de)成(cheng)都。沒過幾年(nian)(nian),他又因為出使南詔沾染(ran)了瘴癘而(er)命喪黃泉(quan)。那時(shi)薛(xue)濤(tao)年(nian)(nian)僅(jin)14歲(sui)。母女倆(lia)的(de)生(sheng)活立刻陷(xian)入(ru)困境。薛(xue)濤(tao)不得(de)已,憑借(jie)“容姿既(ji)麗”和(he)“通(tong)音律,善(shan)辯慧,工詩賦”,在16歲(sui)加入(ru)樂籍,成(cheng)了一名營(ying)妓。

那時的官員(yuan)們往往都是科舉(ju)出身(shen),文化素質(zhi)不低,要(yao)讓他們看得上(shang)眼(yan),不僅(jin)需要(yao)美貌,更需要(yao)才藝、辭令和見(jian)識,而(er)這正是薛濤的長項。身(shen)在娛樂場中(zhong),使得她與(yu)當(dang)時許多(duo)著名詩(shi)人(ren)都有來往,在這份名單中(zhong)不乏像白居(ju)易(yi)、張(zhang)籍、王建(jian)、劉(liu)禹(yu)錫、杜牧、張(zhang)祜(hu)等詩(shi)壇領(ling)袖。薛濤作(zuo)詩(shi)500多(duo)首,然而(er)這些詩(shi)歌(ge)大多(duo)散失(shi),流傳至今(jin)僅(jin)存90余首,十分令人(ren)惋惜(xi)。 ?

貞元(yuan)元(yuan)年(nian)(nian)(785年(nian)(nian)),中(zhong)書令韋(wei)皋出任劍南西川節度使。在一次酒(jiu)宴(yan)中(zhong),韋(wei)皋讓薛濤即席賦詩,薛濤神態(tai)從容(rong)地拿(na)過紙筆,提筆而就(jiu)《謁(ye)巫山廟(miao)》,詩中(zhong)寫道:“朝(chao)朝(chao)夜夜陽(yang)臺下,為雨為云楚國亡;惆悵廟(miao)前多少柳(liu),春來空斗(dou)畫眉長。”韋(wei)皋看罷,拍案叫絕。這首(shou)詩完全不像出自(zi)一個小女子之手。

一首詩就讓薛(xue)濤(tao)聲名鵲起(qi),從此帥府中每有(you)盛宴,薛(xue)濤(tao)成為(wei)侍宴的不二(er)人選,很快成了韋皋身邊的紅人。

韋皋任節度使(shi)時,隨著接觸(chu)的(de)增多,就讓她參(can)與(yu)一些案牘工(gong)作(zuo)。這些事對于(yu)(yu)薛濤來(lai)說,不(bu)過是小菜(cai)一碟,她寫(xie)(xie)起(qi)公文來(lai)不(bu)但(dan)富于(yu)(yu)文采,而(er)且(qie)細致認真,很少出(chu)錯(cuo)。韋皋仍然(ran)感覺大(da)材(cai)小用,有一天他突發奇想,要向朝廷打報告(gao),擬奏請唐德宗授薛濤以秘書(shu)省校書(shu)郎官(guan)銜,為薛濤申(shen)請作(zuo)“校書(shu)郎”(一說為武元衡所(suo)奏)。“校書(shu)郎”的(de)主(zhu)要工(gong)作(zuo)是公文撰寫(xie)(xie)和(he)典校藏書(shu),雖(sui)然(ran)官(guan)階僅為從九品,但(dan)這項工(gong)作(zuo)的(de)門檻卻很高,按規定,只有進士出(chu)身的(de)人(ren)才有資格擔當此職,大(da)詩人(ren)白(bai)居易、王(wang)昌齡、李(li)商(shang)隱、杜牧(mu)等(deng)都是從這個職位上做(zuo)起(qi)的(de),歷史上還從來(lai)沒有哪一個女子(zi)擔任過“校書(shu)郎”。但(dan)因格于(yu)(yu)舊例,未能實現,但(dan)人(ren)們(men)卻稱(cheng)之為“女校書(shu)”。

薛濤紅得(de)發(fa)紫,不(bu)(bu)免有些(xie)恃(shi)寵(chong)而(er)驕。前來四川的官員(yuan)為了(le)求見韋皋(gao)(gao),多走薛濤的后門,紛(fen)紛(fen)給(gei)她送(song)(song)禮行賄,而(er)薛濤“性亦狂逸”,你敢(gan)送(song)(song)我(wo)就(jiu)敢(gan)收(shou)。不(bu)(bu)過她并(bing)不(bu)(bu)愛(ai)錢,收(shou)下之(zhi)后一(yi)文(wen)不(bu)(bu)留,全部(bu)上交。雖然如(ru)此(ci),她鬧出的動靜還是太大了(le),這讓(rang)韋皋(gao)(gao)十(shi)分不(bu)(bu)滿,一(yi)怒之(zhi)下,下令(ling)將她發(fa)配(pei)松(song)州(今四川松(song)潘縣),以示懲罰。

松州地處(chu)西南邊陲,人煙(yan)稀少,兵荒馬亂(luan),走在如此荒涼的路上(shang),薛(xue)濤(tao)內心非(fei)常恐懼。用詩記錄下自(zi)己(ji)的感(gan)受:“聞(wen)道邊城苦,而今(jin)到始(shi)知。卻將(jiang)(jiang)門下曲(qu),唱與隴頭兒(er)。”她(ta)開始(shi)后悔自(zi)己(ji)的輕率(lv)與張(zhang)揚(yang),于(yu)(yu)是將(jiang)(jiang)那(nei)種感(gan)觸訴諸筆端,寫(xie)下了(le)(le)(le)動人的《十(shi)離詩》。《十(shi)離詩》送到了(le)(le)(le)韋皋手上(shang),他的心一下子就(jiu)軟了(le)(le)(le),于(yu)(yu)是一紙(zhi)命令,又將(jiang)(jiang)薛(xue)濤(tao)召回(hui)了(le)(le)(le)成都(dou)。這(zhe)次磨難,讓薛(xue)濤(tao)看清(qing)了(le)(le)(le)自(zi)己(ji),歸來不久,她(ta)就(jiu)脫去了(le)(le)(le)樂籍,成為了(le)(le)(le)一個自(zi)由身,寓居(ju)于(yu)(yu)成都(dou)西郊(jiao)浣花(hua)溪(xi)畔,院子里種滿了(le)(le)(le)枇杷花(hua)。那(nei)一年(nian),她(ta)20歲。

(809年(nian))三月(yue),當時正如日中天(tian)的(de)(de)(de)詩人元(yuan)稹,以(yi)監察御史的(de)(de)(de)身份,奉命出(chu)使地(di)方。他久聞薛濤的(de)(de)(de)芳名(ming),所以(yi)到蜀(shu)地(di)后,特地(di)約(yue)她(ta)在梓州相見(jian)。與元(yuan)稹一見(jian)面,就被這位年(nian)僅31歲的(de)(de)(de)年(nian)輕詩人俊(jun)朗的(de)(de)(de)外貌和出(chu)色的(de)(de)(de)才情所吸引(yin)。

薛(xue)濤的(de)愛情(qing)(qing)之火(huo)(huo)一(yi)經燃燒,就(jiu)極為熾烈。盡管她已經步(bu)入中年,但那(nei)種前所未(wei)有的(de)震撼與激情(qing)(qing)告訴她,這個男人就(jiu)是她夢寐以求的(de)人,于是她便不顧一(yi)切,如同飛(fei)蛾撲火(huo)(huo)般(ban)將自(zi)己投(tou)身于愛的(de)烈焰中。第二天,她滿懷真情(qing)(qing)地寫下了(le)《池(chi)上雙(shuang)鳥》,完全一(yi)副柔情(qing)(qing)萬(wan)種的(de)小女子神態。

遲來的愛情讓薛濤感(gan)受到(dao)了從未(wei)有過(guo)的幸福,兩個人流連在錦江邊上,相伴于蜀(shu)山(shan)青川(chuan)。那段時光,是薛濤一生最(zui)快活(huo)的日子。然(ran)而(er)幸福總是最(zui)為短暫(zan),這年7月,元稹調離(li)川(chuan)地,任職洛陽,細算起(qi)(qi)來,他們在一起(qi)(qi)的日子不過(guo)3個月而(er)已。

分別已(yi)不可避免,薛(xue)濤十分無奈。令她(ta)(ta)欣慰的(de)是(shi),很快她(ta)(ta)就收到了(le)(le)元稹寄來的(de)書(shu)信(xin),同樣寄托著(zhu)一(yi)份深情(qing)。勞燕分飛,兩情(qing)遠隔,此(ci)時能(neng)夠寄托她(ta)(ta)相思之情(qing)的(de),唯有(you)一(yi)首首詩了(le)(le)。薛(xue)濤迷上了(le)(le)寫詩的(de)信(xin)箋。她(ta)(ta)喜歡寫四言絕句(ju),律詩也常常只寫八句(ju),因此(ci)經常嫌平時寫詩的(de)紙(zhi)幅太大。于是(shi)她(ta)(ta)對當地造紙(zhi)的(de)工藝加以改造,將紙(zhi)染成(cheng)桃紅(hong)色,裁成(cheng)精巧窄(zhai)箋,特別適合書(shu)寫情(qing)書(shu),人稱薛(xue)濤箋。

可惜,元稹是(shi)個用智而不是(shi)用心(xin)去(qu)談戀愛的人。才(cai)子多(duo)情也花心(xin),但薛(xue)濤(tao)對他的思念(nian)還是(shi)刻(ke)骨銘心(xin)。她(ta)朝(chao)思暮想(xiang),滿懷的幽怨與渴盼(pan),匯聚(ju)成了流傳千古的名詩《春望詞》。

元稹沒(mei)有(you)回來,有(you)著(zhu)自己的(de)(de)理由。兩人年齡懸殊過大,31歲(sui)正(zheng)是男人的(de)(de)風(feng)華歲(sui)月(yue),而(er)薛(xue)濤即(ji)便風(feng)韻(yun)綽約(yue),畢竟(jing)大了11歲(sui)。另(ling)外更重要的(de)(de)是,薛(xue)濤樂籍(ji)出身,相當于(yu)一個風(feng)塵(chen)女(nv)子(zi)(zi),對元稹的(de)(de)仕途只有(you)負作用(yong),沒(mei)有(you)正(zheng)能(neng)(neng)量。對于(yu)這些,薛(xue)濤也能(neng)(neng)想明白(bai),并不后悔,很坦(tan)然,沒(mei)有(you)一般小女(nv)子(zi)(zi)那種(zhong)一失戀便尋死覓活的(de)(de)做派。

只是(shi),從此(ci)她(ta)脫下了(le)(le)(le)極為喜愛的紅裙(qun),換上了(le)(le)(le)一襲灰色的道(dao)袍,她(ta)的人生從熾(chi)烈走向了(le)(le)(le)淡(dan)然,浣花溪旁仍然車馬喧囂(xiao),人來人往,但她(ta)的內心(xin)卻堅守(shou)著一方凈地。

人生(sheng)垂暮,薛(xue)濤逐漸厭倦(juan)了世間的(de)(de)繁華與喧囂。她離(li)開了浣(huan)花溪(xi),移居到(dao)碧雞(ji)坊(fang)(今(jin)成都金絲街附近),筑起(qi)了一座(zuo)吟詩樓,獨(du)自度過了最后的(de)(de)時光。大(da)和六年(832年)夏,薛(xue)濤安詳地閉上了雙眼。第二(er)年,曾任宰(zai)相的(de)(de)段文昌為她親(qin)手題寫了墓(mu)志銘,墓(mu)碑上寫著“西(xi)川女校書薛(xue)濤洪度之墓(mu)”。

歷史評價

薛濤于十(shi)六妙(miao)齡墮入樂籍,憑借過人的才華,薛濤與蜀(shu)中最(zui)著名的才女(nv)卓文君比(bi)肩。后人又(you)把(ba)她與李冶、魚(yu)玄機、劉采春相并列(lie),稱為“唐朝(chao)四大女(nv)詩人”。

個人作品

薛濤的(de)(de)詩,有(you)(you)(you)如世(shi)所(suo)傳誦的(de)(de)《送友人》 、《題竹郎(lang)廟(miao)》、《池(chi)上(shang)(shang)雙鳥》等篇(pian),以清詞麗句見長,還(huan)有(you)(you)(you)一些具有(you)(you)(you)思(si)想深(shen)度的(de)(de)關懷(huai)現實的(de)(de)作品。在封建(jian)時代婦女,特別(bie)是象她這一類型(xing)婦女中,是不(bu)可(ke)多得的(de)(de)。她曾到過接近(jin)吐蕃的(de)(de)松州,有(you)(you)(you)《罰赴邊有(you)(you)(you)懷(huai)上(shang)(shang)韋令(ling)公》詩,其第一首(shou)說:“聞說邊城苦(ku),而今到始知。羞(xiu)將門(men)下曲(qu),唱與(yu)隴(long)頭兒(er)。”對防守邊疆(jiang)士(shi)兵(bing)的(de)(de)艱苦(ku)生活寄以深(shen)切同情。

薛濤因事(shi)惹怒元稹,被疏遠,做(zuo)《十離》詩呈(cheng)上,情意感人,遂復受寵,后世流(liu)傳(chuan)甚廣。《鸚鵡(wu)離籠》:“隴西獨自一孤身,飛(fei)去飛(fei)來上錦茵。都緣出(chu)語(yu)(yu)無(wu)方便,不(bu)得籠中再喚人。”《燕離巢》:“出(chu)入朱門未忍拋,主人常愛語(yu)(yu)交(jiao)交(jiao)。銜泥穢污珊瑚枕,不(bu)得梁間更(geng)壘巢。”《魚離池(chi)》:“跳躍深池(chi)四(si)五(wu)秋,常搖朱尾弄(nong)銀鉤。無(wu)端擺斷芙(fu)蓉朵,不(bu)得清波更(geng)一游(you)。僅就離別而言(yan),薛濤的構(gou)思算得上新(xin)巧,著眼(yan)的都是身邊事(shi)物,不(bu)驚不(bu)奇,寫詩最難得的就在于能把身邊尋常事(shi)物寫得曲折動人。

軼事典故

“韋令孔雀”

貞元(yuan)(yuan)元(yuan)(yuan)年,韋皋(gao)(gao)鎮蜀之初(chu)(公元(yuan)(yuan)七八(ba)五年),南(nan)越獻孔(kong)雀(que)一(yi)只,皋(gao)(gao)依濤意(yi),于使宅開(kai)池(chi)設(she)籠以棲之。至大和五年(公元(yuan)(yuan)831年)秋,孔(kong)雀(que)死。次年夏,濤亦卒。一(yi)些(xie)詩(shi)詞中提(ti)到(dao)的“韋令(ling)孔(kong)雀(que)”也就是(shi)指的這段(duan)史話。?

書法

薛濤字無女子(zi)氣,筆力峻激。其行(xing)書妙處,頗得王羲之法,少加(jia)以學,亦衛夫(fu)人之流(liu)也。

彩箋

薛濤自貞元(yuan)初(chu)被(bei)罰赴邊回,即退(tui)隱于(yu)成(cheng)都西郊(jiao)之(zhi)浣花(hua)溪甚久。浣花(hua)之(zhi)人多業(ye)造紙,但篇幅較大,不便寫作(zuo)小詩,她在(zai)成(cheng)都浣花(hua)溪采用木(mu)芙(fu)蓉(rong)皮作(zuo)原料,加入芙(fu)蓉(rong)花(hua)汁,制(zhi)成(cheng)深紅(hong)色精美的小彩箋,后(hou)世(shi)流(liu)行(xing)之(zhi)紅(hong)色小八行(xing)紙,薛濤箋也。多用于(yu)寫情(qing)詩情(qing)書(shu),表(biao)達愛慕思念之(zhi)意(yi),在(zai)當時及后(hou)世(shi)極(ji)為流(liu)傳。

后世紀念

薛(xue)濤井(jing)(jing)舊名玉女津(jin),乃因井(jing)(jing)傍錦江(jiang),源出江(jiang)泉,又經(jing)砂濾(lv)過耳(er)。傳濤造箋系(xi)自(zi)此井(jing)(jing)取水,無考(kao)。然明藩確(que)取此井(jing)(jing)之(zhi)水造紙(zhi),且以上貢(gong)。康熙三(san)(san)年(nian)(nian)(公元(yuan)一六(liu)六(liu)四年(nian)(nian))三(san)(san)月,冀(ji)應熊始(shi)書薛(xue)濤井(jing)(jing)三(san)(san)字,立石碑于井(jing)(jing)傍。嘉慶十九年(nian)(nian)(公元(yuan)一八一四年(nian)(nian)),四川(chuan)總(zong)督(du)常明奉敕建(jian)雷祖廟(miao)于井(jing)(jing)左,布政使(shi)方積與王啟錕等,因建(jian)吟詩(shi)樓、浣花(hua)亭(ting)于井(jing)(jing)右。

薛濤酒

居人(ren)汲(ji)井為(wei)(wei)酒,名薛濤酒,甚美。薛濤墓位于成都望江樓公園西北角的(de)竹林(lin)深處。旁栽種了(le)桃花、翠竹,以示紀(ji)念這位杰出的(de)女詩人(ren)。其(qi)墓的(de)立意布局,根(gen)據(ju)我國儒家思想和道家學說,認為(wei)(wei)天圓(yuan)地(di)方,設計以墻(qiang)界為(wei)(wei)方以墓為(wei)(wei)圓(yuan),寓意女詩人(ren)在天地(di)中安(an)息(xi),永為(wei)(wei)世人(ren)憑吊。

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