薛(xue)(xue)濤，長安(an)人(ren)，父親薛(xue)(xue)鄖(yun)在京城(cheng)長安(an)當官(guan)，學識淵(yuan)博，把這個唯一的女兒視為(wei)掌(zhang)上明珠，從小就教她讀書、寫詩。
薛濤(tao)(tao)八歲那(nei)年，薛鄖在庭院(yuan)里的(de)梧(wu)桐(tong)樹下歇(xie)涼，他忽(hu)有所悟，吟誦道：“庭除一(yi)古桐(tong)，聳(song)干入(ru)云(yun)中(zhong)。”薛濤(tao)(tao)頭(tou)都沒抬，隨(sui)口續(xu)上(shang)了父親薛勛的(de)詩：“枝迎南北鳥，葉送往來風。”那(nei)一(yi)年，薛濤(tao)(tao)不(bu)過八九(jiu)歲。她天分很(hen)高，讓(rang)父親又(you)喜又(you)憂。
薛(xue)(xue)鄖為人正直，敢于說(shuo)話，結果得(de)罪了當朝權貴而被貶謫到四川(chuan)，一家(jia)人跋山涉水，從繁華的京城(cheng)長安搬到了遙(yao)遠(yuan)的成(cheng)都。沒(mei)過幾年，他(ta)又因為出使(shi)南詔沾(zhan)染了瘴癘而命喪黃泉(quan)。那時薛(xue)(xue)濤年僅14歲。母女(nv)倆的生活立刻陷入(ru)困境。薛(xue)(xue)濤不得(de)已(yi)，憑(ping)借(jie)“容(rong)姿既麗”和“通音律(lv)，善(shan)辯(bian)慧(hui)，工詩賦(fu)”，在16歲加入(ru)樂籍，成(cheng)了一名(ming)營(ying)妓。
那時的官員們往往都是(shi)科(ke)舉出身，文化素質不低，要讓他們看得(de)上眼，不僅需要美貌，更需要才藝、辭令(ling)和見識，而(er)這正是(shi)薛(xue)濤(tao)(tao)的長項。身在娛樂場中，使得(de)她與當時許多著名詩人都有來往，在這份名單中不乏像(xiang)白居易、張(zhang)(zhang)籍、王建、劉禹錫(xi)、杜牧、張(zhang)(zhang)祜(hu)等詩壇(tan)領袖。薛(xue)濤(tao)(tao)作詩500多首，然(ran)而(er)這些(xie)詩歌(ge)大多散失，流傳(chuan)至今僅存90余(yu)首，十(shi)分令(ling)人惋惜。 ?
貞(zhen)元元年(nian)（785年(nian)），中(zhong)書(shu)令韋皋出任劍南西川節(jie)度使。在一(yi)次酒宴(yan)中(zhong)，韋皋讓薛(xue)濤(tao)即席賦詩(shi)，薛(xue)濤(tao)神態(tai)從容地拿過紙筆，提筆而就《謁巫(wu)山廟》，詩(shi)中(zhong)寫道(dao)：“朝朝夜(ye)夜(ye)陽(yang)臺下，為(wei)雨(yu)為(wei)云(yun)楚國(guo)亡；惆(chou)悵廟前多少(shao)柳，春(chun)來空斗畫(hua)眉長。”韋皋看罷，拍案叫絕。這首詩(shi)完全不像出自一(yi)個小女子之(zhi)手。
一(yi)首(shou)詩(shi)就(jiu)讓薛濤聲名(ming)鵲起，從此帥府中每(mei)有盛(sheng)宴(yan)(yan)，薛濤成為侍(shi)宴(yan)(yan)的(de)不二人選，很快(kuai)成了韋皋身(shen)邊(bian)的(de)紅人。
韋(wei)皋(gao)任節度使時，隨著接觸的(de)增(zeng)多，就讓她參與(yu)一(yi)些案牘工(gong)作(zuo)。這(zhe)(zhe)些事對于(yu)(yu)(yu)薛濤來說，不(bu)過(guo)是小(xiao)菜一(yi)碟，她寫起公文(wen)來不(bu)但(dan)富于(yu)(yu)(yu)文(wen)采，而且(qie)細致認真，很(hen)(hen)少(shao)出錯。韋(wei)皋(gao)仍然(ran)感覺大(da)材小(xiao)用，有一(yi)天他突(tu)發奇想，要(yao)向朝廷打報告，擬奏請唐德宗授薛濤以(yi)秘書省(sheng)校(xiao)(xiao)書郎(lang)官(guan)銜(xian)，為(wei)(wei)薛濤申請作(zuo)“校(xiao)(xiao)書郎(lang)”（一(yi)說為(wei)(wei)武元衡(heng)所奏）。“校(xiao)(xiao)書郎(lang)”的(de)主要(yao)工(gong)作(zuo)是公文(wen)撰寫和典(dian)校(xiao)(xiao)藏書，雖然(ran)官(guan)階僅為(wei)(wei)從(cong)九品，但(dan)這(zhe)(zhe)項工(gong)作(zuo)的(de)門(men)檻卻(que)很(hen)(hen)高，按(an)規定，只有進士(shi)出身的(de)人才有資格擔當此(ci)職，大(da)詩人白居(ju)易、王昌(chang)齡(ling)、李商隱、杜(du)牧等都是從(cong)這(zhe)(zhe)個職位上(shang)(shang)做起的(de)，歷史上(shang)(shang)還從(cong)來沒有哪(na)一(yi)個女(nv)子擔任過(guo)“校(xiao)(xiao)書郎(lang)”。但(dan)因格于(yu)(yu)(yu)舊例，未能實(shi)現，但(dan)人們卻(que)稱之為(wei)(wei)“女(nv)校(xiao)(xiao)書”。
薛(xue)濤紅得發紫，不(bu)免(mian)有些恃寵而驕。前來四川的官(guan)員為了求(qiu)見(jian)韋(wei)皋，多走薛(xue)濤的后(hou)門，紛紛給她(ta)(ta)送禮行(xing)賄(hui)，而薛(xue)濤“性(xing)亦狂逸”，你敢(gan)送我就敢(gan)收。不(bu)過她(ta)(ta)并不(bu)愛錢，收下(xia)之后(hou)一文(wen)不(bu)留，全部(bu)上交。雖然如此，她(ta)(ta)鬧出的動(dong)靜還是(shi)太大了，這(zhe)讓韋(wei)皋十分不(bu)滿，一怒之下(xia)，下(xia)令將她(ta)(ta)發配松(song)州（今(jin)四川松(song)潘縣），以示懲罰。
松州地處西(xi)南(nan)邊陲，人(ren)煙稀少，兵荒馬(ma)亂，走在如此荒涼(liang)的路上，薛(xue)濤(tao)內心非常恐(kong)懼。用詩記錄下自己的感(gan)受：“聞道邊城(cheng)苦，而(er)今(jin)到(dao)始知(zhi)。卻(que)將(jiang)門下曲，唱(chang)與隴(long)頭兒。”她(ta)開始后(hou)悔自己的輕率與張揚，于(yu)是將(jiang)那(nei)種感(gan)觸訴諸筆端，寫下了動人(ren)的《十離(li)詩》。《十離(li)詩》送到(dao)了韋皋手上，他的心一(yi)下子就軟了，于(yu)是一(yi)紙命令(ling)，又將(jiang)薛(xue)濤(tao)召回(hui)了成(cheng)都。這次磨(mo)難(nan)，讓(rang)薛(xue)濤(tao)看清了自己，歸來不久，她(ta)就脫去了樂籍，成(cheng)為了一(yi)個(ge)自由(you)身，寓(yu)居于(yu)成(cheng)都西(xi)郊浣花(hua)溪畔，院(yuan)子里(li)種滿了枇杷(pa)花(hua)。那(nei)一(yi)年，她(ta)20歲(sui)。
（809年(nian)）三月，當時正(zheng)如日中天的(de)詩(shi)人元(yuan)稹，以監察(cha)御史的(de)身份，奉(feng)命出(chu)使地方。他久聞(wen)薛濤的(de)芳名，所(suo)以到蜀地后，特地約她在(zai)梓州相(xiang)見(jian)。與元(yuan)稹一見(jian)面，就被(bei)這位年(nian)僅31歲的(de)年(nian)輕詩(shi)人俊朗(lang)的(de)外貌和出(chu)色的(de)才(cai)情所(suo)吸引。
薛濤的(de)愛(ai)情(qing)之火(huo)一(yi)(yi)經燃燒，就極為熾(chi)烈。盡管她(ta)已(yi)經步(bu)入中年(nian)，但(dan)那種(zhong)前所未有的(de)震(zhen)撼與激情(qing)告訴她(ta)，這個男人(ren)(ren)就是她(ta)夢寐以求的(de)人(ren)(ren)，于是她(ta)便不顧一(yi)(yi)切，如同飛蛾撲(pu)火(huo)般(ban)將自己投身于愛(ai)的(de)烈焰中。第二天(tian)，她(ta)滿懷真情(qing)地寫下了《池上雙鳥》，完全一(yi)(yi)副柔(rou)情(qing)萬種(zhong)的(de)小女子神(shen)態。
遲來的(de)(de)愛(ai)情讓薛(xue)濤感受到了從未有過的(de)(de)幸福，兩個(ge)人流連在錦江邊(bian)上，相伴于蜀山青川。那段時光，是薛(xue)濤一生(sheng)最(zui)快活(huo)的(de)(de)日(ri)子(zi)。然而(er)(er)幸福總是最(zui)為短(duan)暫，這(zhe)年7月(yue)，元(yuan)稹調離川地，任(ren)職洛陽(yang)，細算起來，他們在一起的(de)(de)日(ri)子(zi)不(bu)過3個(ge)月(yue)而(er)(er)已。
分(fen)別已不可避免，薛濤(tao)十分(fen)無奈(nai)。令她(ta)欣慰(wei)的(de)(de)是(shi)(shi)，很快她(ta)就收到了元稹寄(ji)來的(de)(de)書(shu)(shu)信，同樣寄(ji)托著一(yi)份深情。勞燕分(fen)飛，兩(liang)情遠隔，此時(shi)能(neng)夠寄(ji)托她(ta)相(xiang)思之(zhi)情的(de)(de)，唯有一(yi)首(shou)首(shou)詩(shi)(shi)了。薛濤(tao)迷上了寫(xie)(xie)詩(shi)(shi)的(de)(de)信箋。她(ta)喜歡寫(xie)(xie)四言絕句(ju)，律(lv)詩(shi)(shi)也常(chang)常(chang)只寫(xie)(xie)八句(ju)，因此經常(chang)嫌平時(shi)寫(xie)(xie)詩(shi)(shi)的(de)(de)紙幅太大(da)。于是(shi)(shi)她(ta)對當地造紙的(de)(de)工藝加以改造，將紙染成(cheng)桃紅(hong)色(se)，裁成(cheng)精巧(qiao)窄箋，特別適合書(shu)(shu)寫(xie)(xie)情書(shu)(shu)，人(ren)稱薛濤(tao)箋。
可惜，元稹是(shi)(shi)個用智(zhi)而不(bu)是(shi)(shi)用心(xin)去(qu)談戀愛的(de)人。才子多情也(ye)花心(xin)，但薛(xue)濤對他的(de)思(si)念還是(shi)(shi)刻骨銘心(xin)。她朝(chao)思(si)暮想，滿懷的(de)幽(you)怨(yuan)與渴盼(pan)，匯聚(ju)成(cheng)了(le)流傳(chuan)千古的(de)名詩《春望(wang)詞》。
元稹沒有回來(lai)，有著自己(ji)的(de)(de)理由。兩人(ren)年齡懸殊(shu)過大，31歲正是(shi)男人(ren)的(de)(de)風華(hua)歲月，而薛(xue)濤即便風韻綽約，畢竟(jing)大了11歲。另(ling)外更重要的(de)(de)是(shi)，薛(xue)濤樂籍出身，相(xiang)當于一(yi)個風塵女子，對(dui)元稹的(de)(de)仕途(tu)只有負作用，沒有正能量。對(dui)于這些，薛(xue)濤也能想(xiang)明(ming)白，并不后悔，很坦(tan)然，沒有一(yi)般(ban)小女子那種一(yi)失戀便尋(xun)死覓活的(de)(de)做派。
只是(shi)，從此(ci)她脫下了極為(wei)喜愛的(de)(de)紅裙，換上(shang)了一襲灰色的(de)(de)道袍，她的(de)(de)人生(sheng)從熾烈走向了淡然，浣花溪旁仍然車馬喧囂(xiao)，人來人往(wang)，但她的(de)(de)內心卻(que)堅守(shou)著一方凈地(di)。
人生垂(chui)暮，薛濤(tao)(tao)逐漸(jian)厭倦了(le)(le)世間的(de)繁華與喧囂(xiao)。她(ta)離(li)開了(le)(le)浣(huan)花溪，移居到碧雞坊（今成都金(jin)絲街附近），筑起了(le)(le)一座(zuo)吟詩樓，獨自度過了(le)(le)最后(hou)的(de)時光。大和(he)六(liu)年（832年）夏，薛濤(tao)(tao)安詳地閉上(shang)了(le)(le)雙眼(yan)。第二年，曾任(ren)宰相的(de)段文(wen)昌為(wei)她(ta)親手題寫了(le)(le)墓志銘，墓碑上(shang)寫著(zhu)“西川女校書薛濤(tao)(tao)洪(hong)度之墓”。
薛濤于十六妙(miao)齡墮入樂籍(ji)，憑借過人的(de)才(cai)華，薛濤與蜀中(zhong)最著名的(de)才(cai)女卓文(wen)君比(bi)肩(jian)。后人又把她(ta)與李(li)冶(ye)、魚(yu)玄(xuan)機、劉采春相并列(lie)，稱為(wei)“唐朝四大女詩(shi)人”。
薛濤的(de)(de)詩(shi)，有(you)如世所傳誦的(de)(de)《送友人》 、《題竹郎(lang)廟》、《池上雙鳥》等篇，以清詞麗句見長，還有(you)一(yi)(yi)(yi)些具(ju)有(you)思想深(shen)度的(de)(de)關懷現實的(de)(de)作品(pin)。在封建時代(dai)婦女，特別(bie)是象她這一(yi)(yi)(yi)類型婦女中，是不可(ke)多得的(de)(de)。她曾到過接近(jin)吐(tu)蕃的(de)(de)松(song)州,有(you)《罰(fa)赴邊(bian)(bian)有(you)懷上韋令公》詩(shi)，其(qi)第一(yi)(yi)(yi)首說(shuo)：“聞說(shuo)邊(bian)(bian)城(cheng)苦,而(er)今(jin)到始知(zhi)。羞將門下(xia)曲，唱與隴頭兒。”對防(fang)守邊(bian)(bian)疆(jiang)士(shi)兵的(de)(de)艱苦生活寄以深(shen)切同情(qing)。
薛(xue)濤(tao)因事惹怒元稹(zhen)，被疏遠，做《十離》詩呈(cheng)上(shang)，情意(yi)感人(ren)，遂復受寵，后世流(liu)傳甚廣。《鸚鵡離籠》：“隴西獨自一孤身(shen)，飛去(qu)飛來上(shang)錦(jin)茵。都(dou)緣出語無(wu)方(fang)便，不(bu)(bu)得(de)(de)籠中再喚人(ren)。”《燕(yan)離巢》：“出入朱(zhu)(zhu)門未忍拋，主人(ren)常愛語交交。銜泥(ni)穢污珊(shan)瑚枕，不(bu)(bu)得(de)(de)梁間更(geng)壘巢。”《魚離池》：“跳(tiao)躍深池四五(wu)秋，常搖(yao)朱(zhu)(zhu)尾(wei)弄(nong)銀鉤。無(wu)端擺斷(duan)芙蓉(rong)朵，不(bu)(bu)得(de)(de)清波更(geng)一游(you)。僅就(jiu)離別而言，薛(xue)濤(tao)的(de)構(gou)思算得(de)(de)上(shang)新巧，著眼的(de)都(dou)是(shi)身(shen)邊事物，不(bu)(bu)驚不(bu)(bu)奇(qi)，寫(xie)詩最難得(de)(de)的(de)就(jiu)在于(yu)能把身(shen)邊尋常事物寫(xie)得(de)(de)曲(qu)折動人(ren)。
“韋令孔雀”
貞元元年(nian)，韋皋鎮蜀之初（公(gong)元七八五年(nian)），南(nan)越獻孔(kong)(kong)雀一(yi)只(zhi)，皋依濤意，于使宅(zhai)開(kai)池設籠以棲之。至大和(he)五年(nian)（公(gong)元831年(nian)）秋，孔(kong)(kong)雀死(si)。次年(nian)夏(xia)，濤亦卒。一(yi)些詩詞中提到的“韋令孔(kong)(kong)雀”也就(jiu)是指的這段史(shi)話。?
書法
薛濤字無(wu)女子氣(qi)，筆(bi)力峻激。其行(xing)書妙處(chu)，頗得王羲之法，少加以學(xue)，亦衛夫人之流(liu)也。
彩箋
薛(xue)濤(tao)自(zi)貞元初被罰赴邊(bian)回(hui)，即退(tui)隱于成(cheng)都西郊(jiao)之(zhi)(zhi)浣(huan)花(hua)溪甚久。浣(huan)花(hua)之(zhi)(zhi)人多業造紙(zhi)，但篇幅(fu)較大，不便寫作(zuo)小(xiao)(xiao)詩，她在成(cheng)都浣(huan)花(hua)溪采用木(mu)芙蓉皮作(zuo)原(yuan)料，加入芙蓉花(hua)汁，制(zhi)成(cheng)深(shen)紅色精美的小(xiao)(xiao)彩(cai)箋(jian)，后世(shi)流行之(zhi)(zhi)紅色小(xiao)(xiao)八行紙(zhi)，薛(xue)濤(tao)箋(jian)也。多用于寫情詩情書(shu)，表達愛慕思念之(zhi)(zhi)意，在當時(shi)及后世(shi)極(ji)為流傳。
后世紀念
薛濤井(jing)(jing)舊名(ming)玉女津，乃因井(jing)(jing)傍錦江，源出(chu)江泉，又(you)經砂(sha)濾過耳(er)。傳(chuan)濤造箋(jian)系自此(ci)井(jing)(jing)取水，無考。然明(ming)藩確取此(ci)井(jing)(jing)之水造紙，且以上(shang)貢。康熙三年（公(gong)元一(yi)六六四年）三月(yue)，冀應熊始書薛濤井(jing)(jing)三字，立(li)石(shi)碑(bei)于井(jing)(jing)傍。嘉(jia)慶十(shi)九年（公(gong)元一(yi)八(ba)一(yi)四年），四川總督(du)常明(ming)奉敕建雷祖廟于井(jing)(jing)左，布政使方積與王啟錕等，因建吟(yin)詩樓、浣花亭于井(jing)(jing)右。
薛濤酒
居(ju)人(ren)(ren)汲(ji)井為酒，名薛(xue)濤(tao)酒，甚美。薛(xue)濤(tao)墓位于成都望江(jiang)樓公園西(xi)北角的(de)(de)竹林深處。旁栽種(zhong)了桃花、翠(cui)竹，以(yi)(yi)示紀念這(zhe)位杰出的(de)(de)女(nv)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)。其墓的(de)(de)立意布局，根據我國儒家(jia)思想和道家(jia)學(xue)說，認(ren)為天(tian)圓地方(fang)，設計(ji)以(yi)(yi)墻界(jie)為方(fang)以(yi)(yi)墓為圓，寓意女(nv)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)在天(tian)地中(zhong)安息(xi)，永(yong)為世人(ren)(ren)憑吊。
歲月靜好 
