1歲 玄宗開元25年（737年）生于京兆
14歲 玄宗天寶九年(nian)（750年(nian)）本(ben)年(nian)前后以門(men)蔭(yin)補(bu)右千牛
15歲 玄(xuan)宗天(tian)寶十年（751年）在(zai)“三衛”為玄(xuan)宗侍衛，同時(shi)入太學附讀。在(zai)此期(qi)間，他(ta)“少(shao)事(shi)武皇帝，無賴恃恩(en)私。身作里中橫(heng)，家藏亡(wang)命兒(er)。朝(chao)提樗蒲局，暮(mu)竊東(dong)鄰姬(ji)。司隸不敢捕，立在(zai)白玉(yu)墀”，少(shao)年荒唐，并(bing)未認真讀書、做人。
……改羽林倉曹，正八品下(xia)。
……授高(gao)陵(ling)尉(wei)、廷(ting)評(ping)。
20歲(sui) 玄(xuan)宗天寶十(shi)五年(nian)（756年(nian)）本年(nian)8月在京(jing)兆(zhao)府昭應(ying)縣成(cheng)婚，夫人元蘋16歲(sui)。
23歲 肅宗乾元元年(nian)（759年(nian)）安(an)史亂后撤出三衛,后數年(nian)在(zai)長安(an),曾(ceng)一(yi)度在(zai)太(tai)學讀(du)書。韋應(ying)物折節讀(du)書，痛改(gai)前非，從一(yi)個富貴無賴子弟一(yi)變(bian)而為(wei)忠厚仁愛的儒者，詩(shi)歌創作(zuo)也從此開始(shi)了。
27歲(sui) 代宗(zong)廣德元年（763年）本年秋冬間為(wei)洛陽丞。
29歲 代宗永泰(tai)元年（765年）仍為(wei)洛陽丞，后為(wei)河南(nan)兵(bing)曹。永泰(tai)中因懲辦不法軍士被訟，后棄官閑(xian)居洛陽。
33歲(sui) 代(dai)宗大歷四年(nian)（769年(nian)）本(ben)年(nian)前后(hou)，從洛(luo)陽至長安。
38歲 代宗大歷九年(nian)(nian)（774年(nian)(nian)）任京兆府功曹，正七品下。
40歲 代宗大歷十(shi)一(yi)年（776年）朝清郎，正七品上。九(jiu)月夫人卒，十(shi)一(yi)月葬(zang)。
42歲 代宗大功十三年(nian)（778年(nian)）本年(nian)秋(qiu)已(yi)為戶縣令。
43歲 代宗大歷十四年（779年）六(liu)月(yue)自戶縣(xian)令除櫟陽縣(xian)令，七月(yue)以(yi)疾辭官(guan)。
44歲 德宗建中元(yuan)年（780年）在長安閑(xian)居。
45歲 德(de)宗(zong)建中二年（781年）四(si)月，遷尚書(shu)比(bi)部員外郎。從六品上。
46歲 德宗建(jian)中三年（782年）仍(reng)在(zai)尚(shang)書比(bi)部員外郎任(ren)。
47歲 德宗(zong)建中四(si)年(nian)（783年(nian)）夏(xia)，由前任領滁州(zhou)刺史，秋(qiu)到任，正(zheng)四(si)品下。
48歲 德宗興元元年（784年）仍在滁(chu)州刺史任(ren)上，冬罷任(ren)。
49歲 德宗貞元元年（785年）春(chun)夏閑居滁州(zhou)(zhou)西澗，秋加朝散(san)大夫，遷江州(zhou)(zhou)刺史，正四品(pin)下(xia)。
50歲 德宗貞元二(er)年（786年）在江州刺史(shi)任(ren)。
51歲 德宗貞(zhen)元三年(nian)(nian)（787年(nian)(nian)）本年(nian)(nian)賜封扶(fu)風縣男(nan)，食(shi)邑300戶。入(ru)京為左司郎中。
52歲 德宗貞元四年(nian)（788年(nian)）七月，由左(zuo)司郎中(zhong)領(ling)蘇州刺史，從三(san)品。
53歲 德宗貞元(yuan)五年(nian)（789年(nian)）仍在蘇州(zhou)刺(ci)史任(ren)上。
54歲(sui) 德宗貞元六年(nian)(nian)（790年(nian)(nian)）本年(nian)(nian)春仍在蘇(su)州(zhou)任(ren)上，后(hou)罷刺(ci)史任(ren)，閑居(ju)蘇(su)州(zhou)永(yong)定寺。
55歲 德宗貞元七年（791年）去年冬或本年初(chu)卒(zu)于(yu)蘇(su)州官舍。后運(yun)回長安，十(shi)一月歸(gui)葬少陵原祖塋(ying)。
60歲 德(de)宗貞元(yuan)十二(er)年（796年）本年十一月廿七日與(yu)夫人合葬。
《秋夜寄(ji)邱員外》、《答李瀚(han)》、《寄(ji)全椒(jiao)山中(zhong)(zhong)道士》、《淮上(shang)喜會梁州故(gu)人》、《初發揚子(zi)寄(ji)元大校書》、《長(chang)安遇馮著》、《夕次盱眙縣》、《寺居獨夜寄(ji)崔主(zhu)簿》、《東郊》、《賦得暮雨送李胄(zhou)》、《寄(ji)李儋元錫》、《滁州西澗》、《郡齋雨中(zhong)(zhong)與諸(zhu)文士燕集(ji)》、《送楊(yang)氏女》、《調嘯詞 二首》、《長(chang)安道》、《行(xing)(xing)路難》、《橫塘行(xing)(xing)》、《貴游行(xing)(xing)》、《酒(jiu)肆行(xing)(xing)》、《相逢行(xing)(xing)》、《烏引(yin)雛》、《鳶奪巢》、《燕銜泥》、《鼙鼓行(xing)(xing)》、《古劍行(xing)(xing)》、《金(jin)谷園歌(ge)》、《溫泉行(xing)(xing)》、《學仙(xian)二首》、《廣陵行(xing)(xing)》、《萼綠華(hua)歌(ge)》、《王母(mu)歌(ge)》、《馬明生遇神女歌(ge)》、《石鼓歌(ge)》、《寶觀主(zhu)白(bai)鴝鵒歌(ge)》、《彈棋(qi)歌(ge)》
《故夫人河南(nan)元氏墓志銘 朝請(qing)郎前京兆(zhao)府功曹參軍韋(wei)應物撰(zhuan)并書(shu)》
韋(wei)應物(wu)是京兆(zhao)萬年人(ren)。韋(wei)氏家(jia)族(zu)主支自(zi)西漢(han)時已遷入關中(zhong)(zhong)，定居京兆(zhao)，自(zi)漢(han)至唐(tang)(tang)(tang)，代有人(ren)物(wu)，衣冠(guan)鼎盛，為關中(zhong)(zhong)望(wang)姓之首。不但貴宦輩出，文學方面亦人(ren)才(cai)迭見。《舊唐(tang)(tang)(tang)書》論及(ji)韋(wei)氏家(jia)族(zu)說:“議者云(yun)自(zi)唐(tang)(tang)(tang)以(yi)(yi)來(lai)，氏族(zu)之盛，無逾(yu)于韋(wei)氏。其(qi)孝友(you)詞(ci)學，承慶、嗣(si)立力量;明于音律(lv)，則萬里為最(zui)(zui);達于禮(li)儀，則叔(shu)夏為最(zui)(zui);史才(cai)博識(shi)，以(yi)(yi)述為最(zui)(zui)。”這些(xie)韋(wei)姓人(ren)物(wu)，還只說到中(zhong)(zhong)、盛唐(tang)(tang)(tang)以(yi)(yi)前(qian)。中(zhong)(zhong)唐(tang)(tang)(tang)前(qian)期的韋(wei)應物(wu)，則可以(yi)(yi)說是韋(wei)氏家(jia)族(zu)中(zhong)(zhong)作為詩人(ren)成就最(zui)(zui)大的一(yi)位(wei)。
韋(wei)應物15歲起以三衛郎為玄(xuan)宗近侍，出入宮闈(wei)，扈從游幸(xing)。早年豪縱不羈(ji)，橫行(xing)鄉里，鄉人苦之。安(an)史(shi)之亂起，玄(xuan)宗奔(ben)蜀，流落失職，始立志(zhi)讀書，少食(shi)寡(gua)欲(yu)，常“焚香掃地而坐”。代宗廣德至德宗貞元(yuan)間，先后為洛(luo)陽(yang)丞(cheng)、京兆(zhao)府(fu)功(gong)曹(cao)參軍(jun)、鄂(e)縣(xian)令、比(bi)部員外郎、滁州和江州刺史(shi)、左司郎中、蘇州刺史(shi)。貞元(yuan)七年退職。世稱韋(wei)江州、韋(wei)左司或韋(wei)蘇州。
從肅(su)宗廣德二年(nian)(nian)(nian)(764年(nian)(nian)(nian))起到德宗貞元(yuan)七年(nian)(nian)(nian)(791年(nian)(nian)(nian))，將(jiang)近(jin)三十(shi)年(nian)(nian)(nian)間，韋(wei)應物大部分時(shi)(shi)(shi)間在(zai)(zai)(zai)作地(di)方官吏，其(qi)中(zhong)也(ye)有短(duan)期(qi)在(zai)(zai)(zai)長安故(gu)園(yuan)閑(xian)居，或在(zai)(zai)(zai)長安任官。在(zai)(zai)(zai)地(di)方官任上，韋(wei)應物勤于(yu)(yu)吏職，簡政(zheng)愛民(min)，并時(shi)(shi)(shi)時(shi)(shi)(shi)反躬自(zi)責(ze)，為(wei)自(zi)己沒(mei)有盡到責(ze)任而空費俸祿自(zi)愧。"身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。”這是(shi)韋(wei)應物晚(wan)年(nian)(nian)(nian)任蘇(su)(su)州(zhou)(zhou)刺(ci)史(shi)時(shi)(shi)(shi)寫(xie)給朋友(you)的詩(shi)中(zhong)一聯。一派仁者(zhe)憂時(shi)(shi)(shi)愛民(min)心腸，感動著(zhu)后(hou)世(shi)讀者(zhe)。沈德潛評論說:“是(shi)不負(fu)心語。”"不負(fu)心語"就(jiu)是(shi)有良心的話。蘇(su)(su)州(zhou)(zhou)刺(ci)史(shi)屆滿之(zhi)后(hou)，韋(wei)應物沒(mei)有得到新(xin)的任命，他(ta)一貧如洗，居然無川資回京候選(等待朝廷另(ling)派他(ta)職)，寄(ji)居于(yu)(yu)蘇(su)(su)州(zhou)(zhou)無定寺，不久就(jiu)客死(si)他(ta)鄉。其(qi)享年(nian)(nian)(nian)約在(zai)(zai)(zai)五十(shi)五六。
韋(wei)(wei)應物(wu)是山水田園(yuan)(yuan)詩(shi)(shi)派詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)，后(hou)人(ren)(ren)(ren)每以王孟(meng)韋(wei)(wei)柳并(bing)稱。其山水詩(shi)(shi)景致優美(mei)，感(gan)受深細，清新自然而饒有生意。而《西塞山》景象壯闊，則顯(xian)示韋(wei)(wei)詩(shi)(shi)雄(xiong)豪的一(yi)面(mian)。其田園(yuan)(yuan)詩(shi)(shi)實質漸為反映民間疾苦的政治(zhi)詩(shi)(shi)。代表(biao)作有《觀田家》。此外(wai)，他(ta)還有一(yi)些感(gan)情(qing)慷(kang)慨悲憤之作。部(bu)分詩(shi)(shi)篇思(si)想消極(ji)，孤(gu)寂低(di)沉(chen)。韋(wei)(wei)詩(shi)(shi)各體(ti)俱(ju)長，七(qi)言歌(ge)行音調流(liu)美(mei)，“才(cai)麗之外(wai)，頗近興諷(feng)”（白居易《與元九書》)。五(wu)律(lv)一(yi)氣流(liu)轉，情(qing)文相(xiang)生，耐人(ren)(ren)(ren)尋味。五(wu)、七(qi)絕(jue)清韻秀朗，《滁州西澗》的“春潮(chao)帶雨晚來急，野渡(du)無人(ren)(ren)(ren)舟(zhou)自橫(heng)”句，寫景如畫，為后(hou)世稱許。
韋(wei)詩(shi)(shi)以(yi)五(wu)古(gu)成就最高(gao)，風(feng)格沖淡閑遠(yuan)，語言(yan)簡潔樸素，有“五(wu)言(yan)長城(cheng)”之稱。但亦有秾麗秀逸(yi)的(de)一(yi)面(mian)。其(qi)五(wu)古(gu)以(yi)學陶淵明為主，但在山(shan)水寫景等方面(mian)，受謝(xie)靈(ling)運、謝(xie)朓的(de)影響。此外，他偶(ou)亦作小詞。今(jin)傳有10卷(juan)(juan)本(ben)《韋(wei)江州集(ji)》、兩卷(juan)(juan)本(ben)《韋(wei)蘇(su)(su)州詩(shi)(shi)集(ji)》、10卷(juan)(juan)本(ben)《韋(wei)蘇(su)(su)州集(ji)》。散文僅(jin)存一(yi)篇。因做過蘇(su)(su)州刺史。世稱“韋(wei)蘇(su)(su)州”。詩(shi)(shi)風(feng)恬淡高(gao)遠(yuan)，以(yi)善于寫景和描寫隱(yin)逸(yi)生活著稱。
韋應物的詩歌創作成(cheng)(cheng)就最大。其詩多寫山水田園，清麗閑淡，和(he)平(ping)之中(zhong)時露幽憤之情。反映民間疾(ji)苦的詩，頗富于同情心(xin)。是中(zhong)唐(tang)藝(yi)術(shu)成(cheng)(cheng)就較(jiao)高的詩人。
代表作(zuo)有《觀田家》。此外(wai)，他(ta)還有一些感情慷慨悲憤之(zhi)(zhi)作(zuo)。部分(fen)詩篇(pian)思想消極，孤(gu)寂低沉。韋(wei)(wei)(wei)詩各體(ti)俱(ju)長，七(qi)言歌(ge)行音調(diao)流美，“才麗之(zhi)(zhi)外(wai)，頗近(jin)興諷(feng)”（白居易《與元九書》)。五律一氣流轉，情文相生，耐人尋味(wei)。五、七(qi)絕清韻秀朗，《滁州西澗》的(de)“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”句，寫(xie)景(jing)(jing)如畫，為(wei)后世(shi)稱(cheng)許。韋(wei)(wei)(wei)詩以五古成就(jiu)最高，風格(ge)沖淡閑遠，語(yu)言簡(jian)潔樸素(su)。但亦有秾(nong)麗秀逸的(de)一面。其五古以學陶淵明為(wei)主，但在山水寫(xie)景(jing)(jing)等方面，受謝靈運、謝朓的(de)影(ying)響。此外(wai)，他(ta)偶亦作(zuo)小詞。今傳有10卷(juan)本(ben)(ben)《韋(wei)(wei)(wei)江州集(ji)(ji)》、兩卷(juan)本(ben)(ben)《韋(wei)(wei)(wei)蘇州詩集(ji)(ji)》、10卷(juan)本(ben)(ben)《韋(wei)(wei)(wei)蘇州集(ji)(ji)》。散(san)文僅存一篇(pian)。
后(hou)人每以(yi)王(wang)孟韋柳(liu)并稱。其山(shan)水詩(shi)(shi)景(jing)致(zhi)優美，感(gan)受(shou)深細，清新自然而饒有生意。而《西塞山(shan)》景(jing)象壯闊(kuo)，則顯(xian)示韋詩(shi)(shi)雄豪的一面(mian)。其田園詩(shi)(shi)實(shi)質漸為反映民間(jian)疾苦的政治詩(shi)(shi)。
韋(wei)應(ying)物實現了脫(tuo)(tuo)離(li)官(guan)場，幽居(ju)山(shan)林，享受可愛的(de)清流、茂樹、云物的(de)愿望，他感到心安(an)理(li)得(de)(de)，因而(er)“自(zi)當(dang)安(an)蹇(jian)劣(lie)，誰謂薄世(shi)榮(rong)(rong)”。“蹇(jian)劣(lie)，笨拙愚劣(lie)的(de)意思；“薄世(shi)榮(rong)(rong)”，鄙薄世(shi)人(ren)對(dui)(dui)(dui)富貴榮(rong)(rong)華的(de)追求(qiu)。這(zhe)里用了《魏志.王(wang)粲(can)傳(chuan)》的(de)典故。《王(wang)粲(can)傳(chuan)》中說(shuo)(shuo)到徐干(gan)，引(yin)了裴松(song)之注說(shuo)(shuo)：徐干(gan)"輕官(guan)忽(hu)祿，不耽世(shi)榮(rong)(rong)"。韋(wei)應(ying)物所說(shuo)(shuo)的(de)與徐干(gan)有(you)所不同(tong)(tong)，韋(wei)應(ying)物這(zhe)二句(ju)的(de)意思是(shi)(shi)：我(wo)本就是(shi)(shi)笨拙愚劣(lie)的(de)人(ren)，過這(zhe)種(zhong)幽居(ju)生活自(zi)當(dang)心安(an)理(li)得(de)(de)，怎么能(neng)說(shuo)(shuo)我(wo)是(shi)(shi)那種(zhong)鄙薄世(shi)上榮(rong)(rong)華富貴的(de)高雅之士呢！對(dui)(dui)(dui)這(zhe)兩句(ju)，我(wo)們不能(neng)單純(chun)理(li)解為是(shi)(shi)詩人(ren)的(de)解嘲，因為詩人(ren)并(bing)(bing)不是(shi)(shi)完全看(kan)破紅塵而(er)去歸隱，他只(zhi)是(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)官(guan)場的(de)昏暗(an)有(you)所厭倦，想求(qiu)得(de)(de)解脫(tuo)(tuo)，因而(er)辭官(guan)幽居(ju)。一旦(dan)有(you)機遇，他還是(shi)(shi)要(yao)進入仕途(tu)的(de)。所以詩人(ren)只(zhi)說(shuo)(shuo)自(zi)己的(de)愚拙，不說(shuo)(shuo)自(zi)己的(de)清高，把自(zi)己同(tong)(tong)真隱士區別(bie)開(kai)來。這(zhe)既表(biao)(biao)示(shi)了他對(dui)(dui)(dui)幽居(ju)獨(du)處、獨(du)善其(qi)身的(de)滿足，又(you)表(biao)(biao)示(shi)了對(dui)(dui)(dui)別(bie)人(ren)的(de)追求(qiu)并(bing)(bing)不鄙棄。
韋應(ying)物是山水田園詩(shi)派詩(shi)人，后人每以王孟(meng)韋柳并(bing)稱。其山水詩(shi)景致優美(mei)，感受深細，清新自然而饒有生意(yi)。而《西塞山》景象(xiang)壯闊(kuo)，則顯示韋詩(shi)雄(xiong)豪的一面。
韋應物(wu)的(de)詩受陶(tao)淵明、謝靈運、王維、孟浩然(ran)等前(qian)輩詩人的(de)影(ying)響很大，前(qian)人說(shuo)：“應物(wu)五(wu)言(yan)古體(ti)源出于(yu)陶(tao)，而(er)化于(yu)三(san)謝，故真(zhen)而(er)不(bu)樸，華而(er)不(bu)綺”（《四庫(ku)全書總目提要》），又說(shuo)：“一寄穗秾鮮于(yu)簡淡之中，淵明以來(lai)，蓋一人而(er)已”（宋(song)濂《宋(song)文憲(xian)公集》卷三(san)十(shi)(shi)七）。這些評(ping)價(jia)并不(bu)十(shi)(shi)分恰當(dang)，但(dan)是可以說(shuo)明韋詩的(de)藝(yi)術(shu)價(jia)值和藝(yi)術(shu)風格(ge)的(de)。
巧笑倩兮 
