韋(wei)(wei)莊（約836年－約910年），漢(han)族，長安(an)杜陵（今中國(guo)陜西省(sheng)西安(an)市附近）人(ren)，晚唐詩人(ren)、詞人(ren)，五(wu)代時前蜀宰相。文昌右(you)相韋(wei)(wei)待(dai)價七世孫、蘇州刺史韋(wei)(wei)應物四世孫。
韋莊工詩(shi)(shi)，與(yu)溫(wen)庭筠(yun)同(tong)為“花間派”代表作家(jia)，并(bing)稱“溫(wen)韋”。其(qi)(qi)詩(shi)(shi)多(duo)以傷時(shi)、感舊、離情(qing)、懷古(gu)為主題(ti)；其(qi)(qi)律(lv)詩(shi)(shi)圓穩整贍、音調(diao)瀏亮，絕(jue)句情(qing)致(zhi)深(shen)婉、包蘊(yun)豐厚，發人(ren)(ren)深(shen)思(si)；其(qi)(qi)詞(ci)(ci)多(duo)寫自(zi)身的(de)生活體驗(yan)和上層社會之冶(ye)游享樂生活及離情(qing)別緒，善用白(bai)描(miao)手法，詞(ci)(ci)風清麗。所著長(chang)詩(shi)(shi)《秦(qin)婦吟(yin)》反映戰亂(luan)中婦女的(de)不幸遭遇，在當時(shi)頗負盛名(ming)，與(yu)《孔(kong)雀東(dong)南飛》、《木蘭(lan)詩(shi)(shi)》并(bing)稱“樂府三絕(jue)”。另著有(you)《菩薩蠻》五首，傳為經典，早期詞(ci)(ci)人(ren)(ren)的(de)代表人(ren)(ren)物(wu)，影響深(shen)遠，為宋詞(ci)(ci)的(de)繁榮(rong)昌盛奠定了基礎。
韋莊出身京(jing)兆韋氏東眷逍(xiao)遙(yao)公房，為唐睿(rui)宗時文(wen)昌(chang)右相韋待(dai)價七世(shi)孫、蘇州刺史韋應物四世(shi)孫。其家族(zu)至韋莊時已(yi)中衰。
韋(wei)莊的父(fu)母早亡，其家境因而寒微。他自少孤貧力學，才敏過人(ren)。與溫(wen)庭筠(yun)齊名，并稱“溫(wen)韋(wei)”。為人(ren)疏曠不拘(ju)，任性(xing)自用。
咸通四年（863年），韋莊(zhuang)在昭(zhao)義節度(du)使、檢校禮部尚書(shu)、太原尹、北都留守(shou)劉潼幕(mu)下(xia)就職。
乾符五年(nian)（878年(nian)），因長安應試不(bu)利，更名為(wei)韋莊。
廣明元年(nian)（880年(nian)），韋莊在長安應舉不(bu)第，正值黃巢軍攻入長安，遂(sui)陷于戰亂，與弟妹失散，至中和二年(nian)（882年(nian)）始離長安赴洛陽。
中和三年（883年），入(ru)鎮海軍節度使周寶府(fu)中任職。
光啟元(yuan)年（885年），為(wei)赴寶雞(ji)“迎駕”卜居衢(qu)州。次(ci)年，出(chu)發(fa)前往寶雞(ji)，聽(ting)聞(wen)唐僖(xi)宗已到興(xing)元(yuan)府(fu)（今陜西(xi)漢中），亦(yi)尾(wei)隨而(er)至。
此后(hou)(hou)沿渭、黃河(he)而返，在(zai)(zai)孟津上岸(an)，原計劃由(you)許(xu)昌東南(nan)方(fang)向經安徽直達潤(run)州(zhou)，不(bu)料(liao)七月間秦宗權攻占許(xu)州(zhou)（今(jin)河(he)南(nan)許(xu)昌），殺節度(du)使(shi)鹿(lu)晏弘。看來此路不(bu)通，韋莊(zhuang)改變(bian)了計劃沿黃河(he)東去開(kai)封，打算從(cong)開(kai)封南(nan)下(xia)返回潤(run)州(zhou)（今(jin)河(he)南(nan)開(kai)封）。不(bu)幸此時潤(run)州(zhou)周寶(bao)后(hou)(hou)院起火，手下(xia)大(da)將張郁醉酒后(hou)(hou)叛亂。在(zai)(zai)這種情(qing)形(xing)下(xia)，不(bu)宜返回浙西(xi)，只好又回到(dao)孟津。
大約在光啟三年(nian)（887年(nian)）正月，許昌(chang)(chang)戰(zhan)事已畢，韋莊再一(yi)次來到(dao)許昌(chang)(chang)，打算按原計劃由許昌(chang)(chang)走陸路返浙(zhe)。又得(de)知(zhi)潤(run)州周寶因府中將(jiang)領劉(liu)浩叛亂，逃往常州。據之，周寶已經(jing)不能再行依(yi)附(fu)，潤(run)州之事也無所牽掛，韋莊決定就此向北游歷(li)。他先來到(dao)河清縣（今河南(nan)濟源），又到(dao)泌陽(yang)小住(zhu)。
韋莊(zhuang)由泌(mi)陽出(chu)發，登上太行(xing)山(shan)，直達山(shan)西境內的天井(jing)關(guan)（今山(shan)西晉城南太行(xing)山(shan)頂）。
約(yue)在同年三月，韋莊路(lu)過太行(xing)山(shan)貂(diao)黃嶺，從壺(hu)關(guan)開始向東(dong)(dong)行(xing)走。大約(yue)在四(si)月份(fen)，途經(jing)林(lin)、輝州(zhou)之間，打算從內(nei)黃縣出(chu)發經(jing)山(shan)東(dong)(dong)返(fan)回(hui)浙西。不想在此得(de)知江南硝煙又起。韋莊索性由(you)此向北，一(yi)路(lu)來到了正定（今(jin)(jin)河(he)(he)北石(shi)家莊）。再向北，又到古北口（今(jin)(jin)北京密云）長(chang)城。離(li)開古北口，沿著長(chang)城一(yi)路(lu)向東(dong)(dong)，直達榆關(guan)（今(jin)(jin)山(shan)海關(guan)）。他以山(shan)海關(guan)為北游的拐(guai)點向西返(fan)回(hui)，至薊(ji)（北京）杭（杭州(zhou)）大運河(he)(he)乘船返(fan)回(hui)南方(fang)。
約同年秋，途經清(qing)河縣(xian)，在此(ci)上岸(an)后得知，江(jiang)南戰(zhan)事已畢，決定就此(ci)返回浙西(xi)，遂(sui)經山東境內，直(zhi)達徐州。在徐州稍作停(ting)留。
光(guang)啟(qi)四年(nian)（888年(nian)）春，乘(cheng)船沿中(zhong)運河到(dao)(dao)(dao)達揚州(zhou)，在此(ci)上岸稍(shao)歇。在客(ke)棧遇見(jian)(jian)一個(ge)見(jian)(jian)面(mian)熟的(de)“餞客(ke)”，韋莊與他聊的(de)很(hen)投機，從他的(de)口(kou)中(zhong)將揚州(zhou)之戰(zhan)做了(le)(le)詳細的(de)了(le)(le)解，得知江南(nan)(nan)局勢仍然不穩，就打算向南(nan)(nan)躲避。他打算先(xian)到(dao)(dao)(dao)石(shi)頭(tou)城(cheng)（南(nan)(nan)京(jing)）暫(zan)避一時(shi)。在石(shi)頭(tou)城(cheng)小住(zhu)期間，游覽了(le)(le)上元縣，即今南(nan)(nan)京(jing)市(shi)區(qu)臺城(cheng)、蔣帝廟、長干里(li)等地。后(hou)又沿江南(nan)(nan)下，經當涂縣，向東(dong)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)蘇州(zhou)。再南(nan)(nan)下到(dao)(dao)(dao)湖州(zhou)，繼(ji)續南(nan)(nan)下至(zhi)富春，經桐廬縣，折(zhe)向東(dong)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)紹(shao)興，再向東(dong)到(dao)(dao)(dao)寧波。由(you)此(ci)向西(xi)，又到(dao)(dao)(dao)西(xi)施故里(li)暨陽縣，再往西(xi)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)東(dong)陽。再往西(xi)，到(dao)(dao)(dao)婺(wu)州(zhou)（今浙東(dong)金華(hua)）小住(zhu)，由(you)此(ci)返回(hui)卜居地衢州(zhou)。
龍紀元(yuan)年（889年）冬，他從(cong)衢州(zhou)出發到(dao)(dao)江(jiang)西，在(zai)(zai)邊界處拜訪了(le)(le)居士楚公，下一站到(dao)(dao)了(le)(le)信州(zhou)（今(jin)江(jiang)西饒州(zhou)）。此(ci)(ci)后(hou)又(you)(you)沿信江(jiang)逆流而(er)上到(dao)(dao)了(le)(le)饒州(zhou)（今(jin)江(jiang)西鄱陽(yang)），由(you)此(ci)(ci)再(zai)向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)西北(bei)斜(xie)穿鄱陽(yang)湖(hu)到(dao)(dao)九江(jiang)，尋訪至廬(lu)山(shan)東(dong)(dong)林(lin)寺(si)。接下又(you)(you)來到(dao)(dao)了(le)(le)南昌，由(you)南昌再(zai)向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)南到(dao)(dao)撫(fu)州(zhou)，從(cong)撫(fu)州(zhou)向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)西行(xing)再(zai)到(dao)(dao)宜(yi)春。在(zai)(zai)此(ci)(ci)，韋莊取消了(le)(le)向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)西北(bei)方向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)到(dao)(dao)長沙的行(xing)程，轉而(er)向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)正西方向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)直接到(dao)(dao)了(le)(le)湘中即今(jin)湖(hu)南邵陽(yang)、婁(lou)底(di)的交界處。此(ci)(ci)后(hou)又(you)(you)轉向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)東(dong)(dong)南到(dao)(dao)了(le)(le)耒陽(yang)，由(you)耒陽(yang)再(zai)向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)東(dong)(dong)向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)南到(dao)(dao)了(le)(le)贛(gan)州(zhou)，由(you)贛(gan)州(zhou)準備返(fan)回。接下來，從(cong)贛(gan)州(zhou)往東(dong)(dong)到(dao)(dao)西江(jiang)（今(jin)江(jiang)西會昌），再(zai)由(you)此(ci)(ci)北(bei)上到(dao)(dao)建(jian)昌（今(jin)江(jiang)西南城）。
大順(shun)二年（891年）秋，由建昌(chang)經信州(zhou)（今江西上饒(rao)）返回衢(qu)州(zhou)。
景福元年(nian)（892年(nian)）秋(qiu)，五十(shi)歲的韋莊準備長安應試。他從衢州(zhou)出發，經江西(xi)信州(zhou)、鄱陽、九江到湖北境內。先(xian)到達黃石，后抵達齊安郡（今湖北黃岡西(xi)北）。又經鄂州(zhou)到夏(xia)口（今湖北武漢）。
景福二(er)年(nian)(nian)（893年(nian)(nian)）正(zheng)月，到(dao)了商南(nan)（今(jin)(jin)陜西(xi)商南(nan)）境內(nei)。經過長途跋涉，終(zhong)于(yu)到(dao)達(da)長安。不(bu)幸的(de)(de)是(shi)這次他又落(luo)榜了。韋(wei)(wei)莊(zhuang)(zhuang)聽(ting)從黃(huang)(huang)滔的(de)(de)建議，立刻動身去(qu)河(he)(he)(he)東(dong)道去(qu)找鄭尚(shang)書。他出了潼(tong)關，乘船(chuan)順黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)向(xiang)東(dong)，在(zai)垣縣上岸，直奔絳州(zhou)（今(jin)(jin)山西(xi)新絳）。又由此繼續(xu)北(bei)上到(dao)了平陵（今(jin)(jin)山西(xi)文(wen)水(shui)東(dong)二(er)十五里），再渡(du)過黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)到(dao)綏(sui)州(zhou)（今(jin)(jin)陜西(xi)綏(sui)德）。離(li)開綏(sui)州(zhou)，韋(wei)(wei)莊(zhuang)(zhuang)乘船(chuan)沿黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)邊向(xiang)南(nan)直到(dao)潼(tong)關，返回長安。
乾寧元年(nian)（894年(nian)），年(nian)近(jin)六十(shi)的韋莊終(zhong)于得中進士，被朝廷任命為“草詔(zhao)”的校書郎，開(kai)始(shi)了他的仕途生涯(ya)。
由(you)于對(dui)時局中興的(de)期望值不高，在登第之后，韋(wei)莊又開始為“著(zhu)身(shen)”而(er)早做打算。
乾寧三年(nian)（896年(nian)）春，韋(wei)莊(zhuang)先來到(dao)童年(nian)時(shi)居(ju)住過(guo)的(de)下邽（今陜西(xi)渭南），隨后北(bei)上來到(dao)鄜州（今陜西(xi)富縣），輾(zhan)轉來到(dao)了(le)宜君縣。在此得(de)(de)到(dao)皇(huang)上詔令(ling)(ling)，才騎馬匆(cong)匆(cong)相別(bie)而去(qu)。原來，西(xi)川(chuan)(chuan)節度使(shi)王建與東川(chuan)(chuan)節度使(shi)顧彥暉相互攻擊，唐昭宗(zong)命令(ling)(ling)韋(wei)莊(zhuang)為判官(guan)，配合諫議大(da)夫李詢奉使(shi)入蜀，前(qian)往勸二人和解(jie)。到(dao)蜀后，王建并不理會昭宗(zong)的(de)詔書(shu)，仍(reng)然大(da)敗顧彥暉，占據了(le)兩川(chuan)(chuan)之地。對(dui)于韋(wei)莊(zhuang)來說，此次入蜀，卻得(de)(de)到(dao)了(le)王建的(de)賞識(shi)。王建很(hen)希(xi)望招韋(wei)莊(zhuang)至自己的(de)幕下，可他并沒有立(li)即答應，仍(reng)在靜觀時(shi)局的(de)變化(hua)。
光化(hua)二年(nian)（899年(nian)），韋(wei)莊被除(chu)任為(wei)(wei)左(zuo)補闕。在(zai)此期間主要(yao)(yao)干了與政(zheng)局無關(guan)，卻與歷史文化(hua)傳承相關(guan)的(de)(de)兩(liang)件事。其(qi)一(yi)，在(zai)歷史文化(hua)遺存上(shang)，與兄弟(di)韋(wei)藹合作編著《又玄集》，集中(zhong)收(shou)錄(lu)了“才(cai)(cai)子(zi)一(yi)百五十(shi)人(ren)，名詩三(san)百首。”其(qi)中(zhong)有婦(fu)女(nv)(nv)詩十(shi)九家，不(bu)但(dan)為(wei)(wei)詩集收(shou)錄(lu)女(nv)(nv)子(zi)詩開了先例，也給婦(fu)女(nv)(nv)對(dui)中(zhong)華文化(hua)事業的(de)(de)奉(feng)獻作了充分的(de)(de)肯定；其(qi)二，是為(wei)(wei)雖未通過或參加科(ke)考(kao)，但(dan)其(qi)作品和能力(li)都有一(yi)定社會影響的(de)(de)歷史人(ren)物，如李賀、賈島、溫庭筠、陸(lu)龜蒙等十(shi)人(ren)奏請，追(zhui)贈為(wei)(wei)進士名譽(yu)或贈官。在(zai)這個(ge)問題(ti)上(shang)的(de)(de)重要(yao)(yao)意義(yi)有三(san)：首先是體(ti)現了韋(wei)莊對(dui)當(dang)時科(ke)舉中(zhong)重試(shi)卷，輕能力(li)弊病的(de)(de)糾(jiu)正；其(qi)次是將選(xuan)才(cai)(cai)僅以評判試(shi)卷為(wei)(wei)標(biao)準，擴大到與文化(hua)人(ren)能力(li)相關(guan)的(de)(de)作品（當(dang)然包括質量(liang)兩(liang)方面）及社會影響上(shang)；其(qi)三(san)，從選(xuan)才(cai)(cai)目的(de)(de)上(shang)，由單方面為(wei)(wei)朝政(zheng)負責，轉向兼顧為(wei)(wei)考(kao)生個(ge)人(ren)發展著想。
光化三(san)年（900年）十一月，宦(huan)官(guan)發動了(le)宮廷(ting)政(zheng)變，囚(qiu)禁昭(zhao)宗(zong)，假擬圣旨，立(li)太子李裕為帝。聽到(dao)這個消息后，韋莊深感絕望了(le)。其(qi)《贈云陽裴明府》：“已聞陳(chen)勝心降漢(han)，誰(shui)為田(tian)橫國(guo)號齊。”（田(tian)橫，秦末起義首領，不肯稱臣于漢(han)）證明他已下了(le)投靠王建的(de)決心。王建非常高興，當即(ji)命他為掌書記。據(ju)《唐詩紀事(shi)》載：朝廷(ting)“尋召為起居舍人，（王）建表留之(zhi)。”
韋莊入蜀后，以保地方平安為(wei)已任。撫民(min)方面，在任掌書記期間，有(you)一個縣令擾民(min)，韋莊上書于王建說：“正當凋瘵(zhai)（病）之(zhi)秋，好安凋瘵(zhai)；勿(wu)使瘡(chuang)痍之(zhi)后，復(fu)作瘡(chuang)痍。”即不(bu)要使百(bai)姓生活(huo)雪上加霜(shuang)的意思。在此兵荒馬亂(luan)的年(nian)月，難得還有(you)人為(wei)民(min)著想(xiang)，一時(shi)間被(bei)傳為(wei)美談。王建就此而(er)任用(yong)韋莊為(wei)起居舍人。
在避(bi)免(mian)內(nei)(nei)戰方面，韋莊又做了(le)兩件大(da)事(shi)，一(yi)是阻止(zhi)了(le)王(wang)建(jian)(jian)以(yi)(yi)“思為(wei)祖(zu)上報仇”為(wei)名征討朱全忠(zhong)，避(bi)免(mian)了(le)發自(zi)于蜀內(nei)(nei)部(bu)的主動戰爭。如天祐元年(nian)（904年(nian)）八月，昭(zhao)宗被朱全忠(zhong)所殺，“高(gao)祖(zu)（王(wang)建(jian)(jian)）頗內(nei)(nei)懷興復”，韋莊遂(sui)“以(yi)(yi)兵(bing)者大(da)事(shi)，不可(ke)倉卒(zu)而行”進行勸阻。天祐三年(nian)（906年(nian)），韋莊被任以(yi)(yi)西蜀安撫使。
二是識破了朱全忠欲吞并蜀的詭計，避免了來自外部(bu)藩(fan)鎮的被動戰爭。“梁（朱全忠）復通好高(gao)祖（王(wang)建(jian)），推高(gao)祖為兄”，韋莊笑著說：“此神堯驕李(li)密(mi)之意也(ye)（指李(li)密(mi)投降(jiang)李(li)淵(yuan)，后為李(li)淵(yuan)所殺(sha)一事(shi)）。”
天(tian)佑(you)四年（907年）三月，唐王朝正(zheng)式壽終(zhong)正(zheng)寢，哀帝(di)被迫將皇位(wei)“禪讓”給朱全忠(zhong)，建(jian)(jian)國(guo)號梁，改元開平，以開封為國(guo)都，史(shi)稱后(hou)梁。韋(wei)莊聞(wen)訊后(hou)，本著維護一方安(an)寧(ning)的原(yuan)則，與諸位(wei)將領共(gong)同勸進王建(jian)(jian)說：“大(da)王雖忠(zhong)于(yu)唐，唐已亡矣，此所(suo)謂天(tian)與不取(qu)也。”于(yu)是(shi)，率官吏(li)民眾大(da)哭(ku)三天(tian)后(hou)，擁戴王建(jian)(jian)即(ji)皇帝(di)位(wei)。韋(wei)莊從此晉(jin)升(sheng)左散騎侍，判中書門下事等官。據《十國(guo)春秋》蜀(shu)國(guo)：“凡開國(guo)制(zhi)度(du)，號令，刑政，禮樂，皆由(you)莊所(suo)定。”這一系(xi)列舉措使得蜀(shu)地在最小程度(du)上減輕了戰亂之(zhi)患，可謂功(gong)不可沒。次年韋(wei)莊被委任為宰相，蜀(shu)之(zhi)開國(guo)制(zhi)度(du)多出其手，后(hou)終(zhong)身仕蜀(shu)，官至(zhi)吏(li)部侍郎(lang)兼平章事。
武成三年（910年）八月(yue)，韋(wei)莊在成都花林坊逝世，享(xiang)年七十五歲，謚號“文(wen)靖”。
《蜀梼杌》著錄韋(wei)(wei)莊《浣(huan)花集》20卷(juan)(juan)。《補五代(dai)史·藝(yi)文志》著錄《韋(wei)(wei)莊箋表》1卷(juan)(juan)、《諫草(cao)》2卷(juan)(juan)、《蜀程記》1卷(juan)(juan)、《峽程記》1卷(juan)(juan)、《韋(wei)(wei)莊集》20卷(juan)(juan)、《浣(huan)花集》5卷(juan)(juan)、《又(you)玄(xuan)集》5卷(juan)(juan)。今僅存《浣(huan)花集》及所選詩(shi)《又(you)玄(xuan)集》，余皆佚。
《浣花集》為韋(wei)莊弟韋(wei)藹所編(bian)(bian)，藹序說，韋(wei)莊在“庚子(880)亂離(li)前”的(de)作品，大都亡佚；到(dao)編(bian)(bian)集時，他(ta)才搜集到(dao)1000多首(shou)(shou)。然今傳《浣花集》僅存(cun)詩(shi)200多首(shou)(shou)，尚不(bu)足原編(bian)(bian)四(si)(si)分之一(yi)。此(ci)集有明(ming)正德(de)間(jian)朱承(cheng)爵刻本（《四(si)(si)部(bu)叢刊(kan)》即(ji)據以(yi)影(ying)印(yin)）和晚(wan)明(ming)汲古閣刻本，皆作10卷，大致以(yi)時地分卷，各卷篇數多少不(bu)均(jun)。《全唐詩(shi)》略(lve)加歸并，編(bian)(bian)為5卷，內容(rong)全同。另《補遺》1卷，大概為后(hou)人于(yu)結集后(hou)所增補。
韋莊詞(ci)向無專(zhuan)集(ji)。《全唐詩(shi)(shi)》從《花間集(ji)》、《尊前集(ji)》、《草堂詩(shi)(shi)余》等輯錄54首(shou)。劉毓盤(pan)輯有(you)《浣花詞(ci)》1卷，共55首(shou)，刊入《唐五代(dai)宋(song)遼(liao)金元(yuan)名家詞(ci)集(ji)六十種》。
近人向迪琮(cong)編有《韋(wei)莊集》，收韋(wei)詩300多首(shou)，詞55首(shou)，人民文學出版社1958年印行(xing)，較(jiao)為通行(xing)。
地位
韋莊在(zai)唐末詩(shi)(shi)壇上有(you)重(zhong)(zhong)要地位。清(qing)(qing)代翁(weng)方綱稱他(ta)(ta)(ta)(ta)“勝于(yu)咸通(tong)十哲(指(zhi)方干、羅隱、杜(du)荀鶴等(deng)(deng)人)多矣(yi)”（《石洲詩(shi)(shi)話》），鄭方坤把他(ta)(ta)(ta)(ta)與韓(han)偓、羅隱并稱為(wei)(wei)“華岳三峰”（《五代詩(shi)(shi)話·例言》）。他(ta)(ta)(ta)(ta)前逢(feng)黃巢農民(min)大(da)起義，后遇藩鎮割(ge)據(ju)大(da)混戰(zhan)，自稱“平生(sheng)志(zhi)業匡(kuang)堯(yao)舜”（《關河(he)道中(zhong)(zhong)》），因而忠于(yu)唐王朝是他(ta)(ta)(ta)(ta)思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核(he)心,憂(you)時傷亂(luan)為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要題材,從而較為(wei)(wei)廣闊地反(fan)映了(le)唐末動(dong)蕩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會面貌(mao)。《憫耕者(zhe)》、《汴堤行》對(dui)(dui)戰(zhan)亂(luan)中(zhong)(zhong)人民(min)所遭受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦難(nan)深表同情(qing)。《睹軍(jun)(jun)回(hui)戈(ge)》、《喻(yu)東軍(jun)(jun)》、《重(zhong)(zhong)圍中(zhong)(zhong)逢(feng)蕭校書(shu)》對(dui)(dui)當(dang)時屯居洛(luo)陽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)援軍(jun)(jun)殘害人民(min)、擄掠婦女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑惡(e)行徑作了(le)譴責，同時又(you)對(dui)(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)們擁兵自重(zhong)(zhong)、未能積(ji)極(ji)鎮壓起義軍(jun)(jun)表示不滿(man)。而《銅儀》、《洛(luo)北村居》、《北原閑眺》、《辛(xin)丑年》等(deng)(deng)詩(shi)(shi)，則反(fan)映了(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)唐室“中(zhong)(zhong)興”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱切期待；《聞再(zai)幸梁洋(yang)》、《江(jiang)(jiang)南送(song)李明府入關》等(deng)(deng)詩(shi)(shi)，表示了(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)離亂(luan)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)君(jun)主(zhu)、皇(huang)族多所眷(juan)念;《咸通(tong)》、《夜(ye)景(jing)(jing)》、《憶昔(xi)》等(deng)(deng)作,更撫今追昔(xi)，為(wei)(wei)唐王朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衰微唱出了(le)深沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)挽歌(ge)。他(ta)(ta)(ta)(ta)又(you)有(you)一些出色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷古詩(shi)(shi)，如《臺城》、《金陵(ling)圖》、《上元縣(xian)》等(deng)(deng)，在(zai)對(dui)(dui)南朝史跡(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憑吊中(zhong)(zhong)，也寄寓著他(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)唐末社會動(dong)亂(luan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀(ai)嘆，情(qing)調凄(qi)惋。此外(wai)，他(ta)(ta)(ta)(ta)還有(you)一些詩(shi)(shi)如《思(si)歸》、《江(jiang)(jiang)外(wai)思(si)鄉》、《古離別》、《多情(qing)》等(deng)(deng)，反(fan)映了(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)長(chang)期四處飄泊，求官(guan)求食的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)遇和心情(qing)。他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫景(jing)(jing)詩(shi)(shi)，如《題盤豆驛(yi)水館后軒》、《登咸陽縣(xian)樓望雨》、《秋日早行》等(deng)(deng)，取景(jing)(jing)疏淡，思(si)致(zhi)清(qing)(qing)婉，也有(you)特色。他(ta)(ta)(ta)(ta)以近(jin)體詩(shi)(shi)見長(chang)。律詩(shi)(shi)圓穩(wen)整贍，音調響亮(liang)，絕(jue)句包蘊豐滿(man)，發人深省；而清(qing)(qing)詞儷句，情(qing)致(zhi)婉曲(qu)，則為(wei)(wei)其(qi)近(jin)體詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共同風格。
韋(wei)莊的(de)(de)(de)代表作(zuo)是長(chang)(chang)篇敘(xu)事(shi)詩(shi)(shi)《秦婦(fu)吟》。此(ci)詩(shi)(shi)長(chang)(chang)達1666字，為現存唐(tang)(tang)詩(shi)(shi)中(zhong)最長(chang)(chang)的(de)(de)(de)一(yi)首。詩(shi)(shi)中(zhong)通過一(yi)位從長(chang)(chang)安(an)逃(tao)難出來(lai)的(de)(de)(de)女子即(ji)“秦婦(fu)”的(de)(de)(de)敘(xu)說，正面(mian)描寫黃巢起義軍(jun)攻(gong)占長(chang)(chang)安(an)、稱帝建國，與唐(tang)(tang)軍(jun)反(fan)復爭奪長(chang)(chang)安(an)以及(ji)最后(hou)城中(zhong)被圍絕糧(liang)的(de)(de)(de)情(qing)形。思想內容比較復雜，一(yi)方(fang)面(mian)對起義軍(jun)的(de)(de)(de)暴行多所暴露，另一(yi)方(fang)面(mian)在客觀(guan)上(shang)也反(fan)映了義軍(jun)掀天揭地的(de)(de)(de)聲威及(ji)統治階級的(de)(de)(de)倉皇(huang)失措和腐(fu)敗(bai)無(wu)能；一(yi)方(fang)面(mian)揭露了唐(tang)(tang)軍(jun)迫害人民(min)的(de)(de)(de)罪惡，另一(yi)方(fang)面(mian)又夾雜著對他(ta)們剿(jiao)賊不力的(de)(de)(de)譴(qian)責。它選擇典型的(de)(de)(de)情(qing)節(jie)和場面(mian)，運(yun)用鋪敘(xu)而(er)有(you)層次(ci)的(de)(de)(de)手法，來(lai)反(fan)映重大歷史事(shi)件的(de)(de)(de)復雜矛盾，布局(ju)謹(jin)嚴，脈絡分(fen)明，標(biao)志著中(zhong)國詩(shi)(shi)歌(ge)敘(xu)事(shi)藝術的(de)(de)(de)發展。韋(wei)莊因此(ci)詩(shi)(shi)而(er)被稱為“秦婦(fu)吟秀才(cai)”。由于(yu)某種忌(ji)諱(hui)，韋(wei)莊晚年嚴禁子孫(sun)提及(ji)此(ci)詩(shi)(shi)，也未收入(ru)《浣花(hua)集》，以致(zhi)長(chang)(chang)期(qi)失傳。20世紀(ji)初(chu)始在敦(dun)煌石窟發現。
韋莊(zhuang)與(yu)溫(wen)(wen)(wen)庭(ting)筠又是(shi)花間派中成就較高的(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)人(ren)(ren)，與(yu)溫(wen)(wen)(wen)庭(ting)筠并稱溫(wen)(wen)(wen)韋。溫(wen)(wen)(wen)、韋詞(ci)(ci)在(zai)(zai)內(nei)容(rong)上(shang)并無多大差別，不(bu)(bu)(bu)外是(shi)男(nan)歡女愛、離愁別恨、流連光景。但溫(wen)(wen)(wen)詞(ci)(ci)主要(yao)是(shi)供歌伎演唱的(de)(de)(de)(de)歌詞(ci)(ci)，創(chuang)作(zuo)(zuo)個性不(bu)(bu)(bu)鮮(xian)明；而(er)韋詞(ci)(ci)卻(que)注重(zhong)于(yu)(yu)作(zuo)(zuo)者(zhe)情(qing)(qing)(qing)感的(de)(de)(de)(de)抒發(fa)，如《菩薩蠻》“人(ren)(ren)人(ren)(ren)盡說江南(nan)(nan)好”5首(shou)，學習白居易、劉禹(yu)錫(xi)《憶(yi)江南(nan)(nan)》的(de)(de)(de)(de)寫(xie)(xie)法，追憶(yi)往昔在(zai)(zai)江南(nan)(nan)、洛陽的(de)(de)(de)(de)游(you)歷(li)，把平(ping)生(sheng)漂泊之(zhi)(zhi)感、飽經離亂之(zhi)(zhi)痛和(he)思(si)鄉(xiang)(xiang)懷舊之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)融注在(zai)(zai)一起，情(qing)(qing)(qing)蘊深(shen)至。此(ci)詞(ci)(ci)情(qing)(qing)(qing)致(zhi)纏綿，意(yi)象(xiang)鮮(xian)明，堪稱詠“江南(nan)(nan)春(chun)色”的(de)(de)(de)(de)諸多詩作(zuo)(zuo)中罕見(jian)之(zhi)(zhi)佳作(zuo)(zuo)。風格(ge)上(shang)，韋詞(ci)(ci)不(bu)(bu)(bu)象(xiang)溫(wen)(wen)(wen)詞(ci)(ci)那樣濃(nong)艷華美(mei)，而(er)善于(yu)(yu)用清(qing)新(xin)流暢的(de)(de)(de)(de)白描筆(bi)調，表達比較真摯、深(shen)沉的(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)(qing)，如〔浣溪沙(sha)〕“夜(ye)夜(ye)相(xiang)思(si)更(geng)漏殘”、〔女冠子(zi)〕“四(si)月十七”、“昨夜(ye)夜(ye)半”等。他有些詞(ci)(ci)還接受了(le)民間詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)，用直(zhi)截決絕之(zhi)(zhi)語(yu)(yu)(yu)(yu)，或(huo)寫(xie)(xie)一往情(qing)(qing)(qing)深(shen)，或(huo)寫(xie)(xie)一腔愁緒。如〔思(si)帝鄉(xiang)(xiang)〕“春(chun)日游(you)”的(de)(de)(de)(de)“妾擬(ni)將身嫁與(yu)，一生(sheng)休。縱被無情(qing)(qing)(qing)棄(qi)，不(bu)(bu)(bu)能羞(xiu)”，于(yu)(yu)率(lv)直(zhi)中見(jian)郁結；〔菩薩蠻〕“如今卻(que)憶(yi)江南(nan)(nan)樂”的(de)(de)(de)(de)“此(ci)度見(jian)花枝，白頭誓不(bu)(bu)(bu)歸”，以終老異鄉(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)“誓”，更(geng)深(shen)一層地抒發(fa)思(si)鄉(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)苦。韋莊(zhuang)的(de)(de)(de)(de)閨情(qing)(qing)(qing)詞(ci)(ci)亦(yi)(yi)寫(xie)(xie)得非常(chang)出色，詞(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)與(yu)閨中之(zhi)(zhi)美(mei)人(ren)(ren)渾(hun)然融于(yu)(yu)一體(ti)，見(jian)詞(ci)(ci)尤(you)見(jian)人(ren)(ren)，詞(ci)(ci)音即(ji)人(ren)(ren)語(yu)(yu)(yu)(yu)，可(ke)謂風韻臻于(yu)(yu)極致(zhi)。王國(guo)維在(zai)(zai)人(ren)(ren)間詞(ci)(ci)話中談到：“‘弦上(shang)黃鶯語(yu)(yu)(yu)(yu)’（見(jian)《菩薩蠻》），端己(ji)語(yu)(yu)(yu)(yu)也，其(qi)詞(ci)(ci)品亦(yi)(yi)似之(zhi)(zhi)。”稱其(qi)詞(ci)(ci)“骨秀”。
陳廷焯《白雨齋(zhai)詞(ci)話》說“韋(wei)端(duan)己(ji)詞(ci)，似(si)直而(er)(er)(er)紆，似(si)達(da)而(er)(er)(er)郁，最為(wei)詞(ci)中勝境”，許(xu)昂(ang)霄《詞(ci)綜偶評》評韋(wei)詞(ci)“語淡而(er)(er)(er)悲，不(bu)(bu)堪多讀”，都指明這一特點。王國維《人(ren)間(jian)詞(ci)話》認為(wei)韋(wei)詞(ci)高于溫詞(ci)，指出“端(duan)己(ji)詞(ci)情深(shen)語秀(xiu)，雖規(gui)模(mo)不(bu)(bu)及后主(zhu)、正中，要在飛(fei)卿(qing)之上。觀(guan)昔人(ren)顏、謝優(you)劣論可知矣”；“溫飛(fei)卿(qing)之詞(ci)，句秀(xiu)也(ye)。韋(wei)端(duan)己(ji)之詞(ci)，骨秀(xiu)也(ye)”，也(ye)是從(cong)這點著眼的(de)。但韋(wei)詞(ci)間(jian)有艷(yan)褻語，為(wei)其不(bu)(bu)足處。
前期
韋(wei)(wei)莊一(yi)(yi)生經歷，可分(fen)前(qian)后兩期(qi)。前(qian)期(qi)為仕唐時(shi)期(qi)。廣明(ming)元(yuan)年（880年）他在(zai)長(chang)安(an)應舉(ju)，適(shi)值黃巢起義軍(jun)攻占長(chang)安(an)，未能脫走，至中(zhong)(zhong)和二年（882年）春始(shi)得逃往洛陽，次年作《秦婦吟》。后去潤州(zhou)，在(zai)鎮海軍(jun)節度使周寶幕中(zhong)(zhong)任職。光啟元(yuan)年（885年），僖宗還京(jing)(jing)后，又(you)因(yin)李(li)克(ke)用逼(bi)迫，出(chu)奔鳳翔(xiang)、興元(yuan)。韋(wei)(wei)莊出(chu)于(yu)擁戴唐室(shi)之忱，離江(jiang)南北(bei)上迎駕，中(zhong)(zhong)途因(yin)道路阻塞折返，后在(zai)婺州(zhou)一(yi)(yi)帶客居。景福二年（893年）入(ru)京(jing)(jing)應試，不第。乾寧元(yuan)年（894年）再(zai)試及第，任校(xiao)書郎，已年近60歲(sui)。后昭宗受李(li)茂貞逼(bi)迫出(chu)奔華州(zhou)，韋(wei)(wei)莊亦隨(sui)駕任職。乾寧四(si)年，奉詔(zhao)隨(sui)諫議(yi)大夫李(li)詢入(ru)蜀宣諭，得識王建。后又(you)在(zai)朝(chao)任左(zuo)、右補(bu)闕(que)等職。這一(yi)(yi)時(shi)期(qi)的(de)創作主要是詩歌。今存《浣(huan)花集(ji)》所收作品即(ji)止于(yu)光化三年（900年），此后無詩作留存。
后期
后期為仕蜀(shu)時(shi)期。天復元年(nian)（901年(nian)），他應聘為西蜀(shu)掌書(shu)記，自此在(zai)蜀(shu)達10年(nian)。天佑四(si)年(nian)（907年(nian)），朱全忠滅唐建梁，韋莊勸王建稱帝，與之(zhi)對(dui)抗，遂建立蜀(shu)國(guo)，史(shi)稱前蜀(shu)。他被王建倚為心腹，任左散騎常侍、判(pan)中書(shu)門下事(shi)，制(zhi)定開國(guo)制(zhi)度。后官(guan)至吏部(bu)侍郎平章(zhang)事(shi)。在(zai)蜀(shu)時(shi)，他曾于(yu)成都浣花溪畔杜甫(fu)舊居重(zhong)建草堂作為住所，這一時(shi)期的(de)創(chuang)作主(zhu)要是詞。今存韋詞大部(bu)分作于(yu)后期。
韋莊亦善書法，《書史(shi)會要》稱(cheng)其(qi)“當時(shi)以作字名于世，有行書法”。
張炎：詞(ci)之(zhi)難于令曲，如詩之(zhi)難于絕句(ju)(ju)。不(bu)過十數句(ju)(ju)，一句(ju)(ju)一字閑不(bu)得。末句(ju)(ju)最當(dang)留意(yi)，有有馀不(bu)盡(jin)之(zhi)意(yi)始(shi)佳。當(dang)以唐《花(hua)間(jian)集》中(zhong)韋莊、溫(wen)飛卿為則。
韋(wei)榖：韋(wei)詩調響(xiang)，與晚唐諸(zhu)家不同，大略不宜(yi)多，才弱也。七言四韻平平說去，遒警動(dong)人。
辛文(wen)房(fang)：莊早嘗寇(kou)亂，間(jian)關頓(dun)躓，攜家來越中，弟(di)妹散居(ju)諸郡。西江(jiang)、湖(hu)南，所在曾游，舉(ju)目(mu)有山河之(zhi)異(yi)，故于流離漂泛，寓(yu)目(mu)緣(yuan)情，子(zi)期懷舊之(zhi)辭，王(wang)粲傷時之(zhi)制，或(huo)離群軫虎，或(huo)反袂興悲，四愁九怨之(zhi)文(wen)，一詠一觴(shang)之(zhi)作，俱能感動人也(ye)。
許學(xue)夷(yi)：韋莊律詩(shi)七言勝于五(wu)言……絕(jue)句在唐末諸(zhu)人(ren)之上。
胡震亨：韋端己體近雅正，惜出之太易，義乏閎深。
唐汝詢：韋莊(zhuang)于晚(wan)唐中(zhong)最超，其七絕有類盛唐者，律詩雖不甚雄，亦是可諷。
馮班：韋相詩聲調高(gao)亮，不用(yong)晚唐人細碎苦澀(se)工(gong)夫(fu)，是此(ci)書律詩法也(ye)。
吳任(ren)臣：馮涓(juan)、韋莊(zhuang)皆翩(pian)翩(pian)萟苑之(zhi)雄也，或請以蜀(shu)王(wang)稱(cheng)制，或勸以帝(di)位抗(kang)梁，議論(lun)較(jiao)殊，而其(qi)為(wei)主之(zhi)心同矣。
翁方綱：韋莊在(zai)晚唐之末(mo)，稍為(wei)官樣，雖亦時(shi)形淺(qian)薄，自是風會使然(ran)，勝于“咸(xian)通十哲”多矣。
洪亮(liang)吉：韋(wei)端己(ji)《秦(qin)中吟》諸樂(le)府(fu)，學白樂(le)天而未到。《聞再幸梁洋》、《過揚州謁蔣帝廟》諸篇，學李(li)(li)義山（李(li)(li)商隱(yin)）、溫方城（溫庭鈞）而未到。然亦(yi)唐末一巨(ju)手(shou)也。
姚鼐：西昆諸公之擬(ni)玉溪，但學(xue)其(qi)隸(li)事耳，殊滯于(yu)句(ju)下，都成死(si)語，其(qi)馀(yu)宋(song)初(chu)諸賢，亦皆(jie)域(yu)于(yu)許渾、韋莊輩境內。
胡壽芝：韋莊流麗中(zhong)感慨頓挫，語關飛動。
周(zhou)濟：端己詞(ci)清艷絕倫。初(chu)日芙蓉春月柳，使人想見風度(du)。
劉熙載：韋(wei)端己(ji)、馮正(zheng)中諸(zhu)家詞(ci)，留(liu)連光景，惆悵自憐，蓋亦(yi)易飄飏于風雨者。若第論其吐(tu)屬之(zhi)美(mei)，又何加焉！
宋育仁：其源出于(yu)元稹，有(you)排比之能，無溫麗之采(cai)。專(zhuan)為律體，時代所尚(shang)，章臺清瑟，秀(xiu)發遙音；七古開宕，猶(you)存初體。
況周(zhou)頤：韋文靖詞，與溫方城齊名，熏香(xiang)掬(ju)艷，眩(xuan)目(mu)醉(zui)心，尤能運密(mi)入疏，寓濃于(yu)淡(dan)，花閑群賢，殆鮮其(qi)匹。
丁(ding)儀：（莊）詩典雅綺(qi)麗，風致嫣然(ran)，七絕則(ze)王(wang)建、李益之亞(ya)也。
王(wang)國維：①“弦上黃鶯語”，端己(ji)語也；其(qi)詞(ci)品亦似之。②韋端己(ji)之詞(ci)，骨秀(xiu)也。
巧笑倩兮
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