張谷英(ying)村,屬湖南省(sheng)岳陽市岳陽縣(xian)張谷英(ying)鎮,位于(yu)岳陽縣(xian)以東的渭洞筆架山下,專家認(ren)為,張谷英(ying)村建(jian)筑規(gui)模之(zhi)(zhi)大,建(jian)筑風(feng)格之(zhi)(zhi)奇(qi),建(jian)筑藝術(shu)之(zhi)(zhi)美,堪(kan)稱(cheng)"天下第一村",至今已存(cun)在500多(duo)年。保留1700多(duo)座(zuo)明(ming)清建(jian)筑。
相(xiang)傳明代洪武年間,江西(xi)人(ren)張谷英(ying)沿幕阜山脈(mo)西(xi)行(xing)至渭洞,見這里層山環繞,形成一塊(kuai)盆(pen)地(di),自然(ran)環境優(you)美,頓(dun)生在此(ci)定居的念(nian)頭。張谷英(ying)是位(wei)風水(shui)先生,他經過(guo)細(xi)致(zhi)勘測后,選擇(ze)了(le)這塊(kuai)宅地(di),便大興土木,繁(fan)衍生息,張谷英(ying)村由此(ci)而得名。
張谷英村幾經滄桑,基本上保留了原狀。比較完整的門庭有“上新層”、“當大門”、“潘家沖”三棟,規(gui)格不(bu)等而又相連的每棟門庭都由(you)過廳(ting)、會面堂層、祖(zu)宗堂屋、后(hou)廳(ting)等“四(si)進”及其與廂房(fang)(fang)、耳房(fang)(fang)等形(xing)成(cheng)的三個(ge)天井(jing)(jing)組成(cheng)。順著(zhu)屋脊望去,張谷英村整個(ge)建(jian)筑就變成(cheng)了無數個(ge)“井(jing)(jing)”字(zi)。廳(ting)堂里廊(lang)櫛比,天井(jing)(jing)棋(qi)布,工整嚴謹,青磚花(hua)崗巖為(wei)輔。
大屋場中最(zui)大的(de)一個天(tian)井(jing),大約有22平方米,既可(ke)以采光(guang),又可(ke)以通風。天(tian)井(jing)內有一座花(hua)(hua)崗巖(yan)砌成的(de)花(hua)(hua)壇。天(tian)井(jing)一角(jiao)的(de)地下有下水(shui)(shui)(shui)道,雨(yu)水(shui)(shui)(shui)可(ke)以從下水(shui)(shui)(shui)道一直流(liu)到(dao)渭溪(xi)河里(li)去。一般(ban)天(tian)井(jing)的(de)左右兩(liang)側房(fang)屋對稱。正(zheng)面(mian)的(de)會客堂屋比(bi)較高(gao),常達10米左右,屋里(li)冬暖夏涼。正(zheng)屋后(hou)面(mian)是(shi)偏房(fang),用來(lai)作牛欄、豬圈、柴(chai)房(fang)、谷倉和(he)(he)堆放農具,老人和(he)(he)孩子在(zai)屋前(qian)的(de)天(tian)井(jing)里(li)乘涼和(he)(he)嬉戲。
張(zhang)谷英村(cun)的樞紐是(shi)建(jian)(jian)于明代萬(wan)歷年間的當(dang)大門。盡(jin)管當(dang)大門不是(shi)張(zhang)谷英村(cun)最古(gu)老的建(jian)(jian)筑,但所處地理(li)位(wei)置決(jue)定了它身(shen)份的非同一(yi)般。
所謂當(dang)大門,取意于大門兩側的(de)石鼓,也就(jiu)(jiu)是門當(dang)。門當(dang)越(yue)大也就(jiu)(jiu)表示家(jia)族(zu)越(yue)旺、家(jia)勢越(yue)大。門上方的(de)橫梁叫(jiao)"戶",表示一戶人家(jia),當(dang)大門的(de)門戶上刻有太極圖形(xing)與門當(dang)彼此呼(hu)應,二者合起來(lai)就(jiu)(jiu)叫(jiao)做"門當(dang)戶對"。
進(jin)入(ru)當大門(men)(men)是(shi)(shi)(shi)一個(ge)不(bu)小的(de)(de)庭院(yuan),甬道兩側各(ge)有(you)一個(ge)水(shui)池,被稱為"煙火塘"。塘中水(shui)波蕩(dang)漾,堪稱一道景觀(guan)。甬道盡(jin)頭(tou)又是(shi)(shi)(shi)一扇門(men)(men),進(jin)門(men)(men)才是(shi)(shi)(shi)當大門(men)(men)堂(tang)屋(wu)。當大門(men)(men)堂(tang)屋(wu)的(de)(de)布局是(shi)(shi)(shi)"五(wu)(wu)井五(wu)(wu)進(jin)","井"指的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)天井,"進(jin)"是(shi)(shi)(shi)指堂(tang)屋(wu)的(de)(de)間(jian)數。五(wu)(wu)井五(wu)(wu)進(jin)是(shi)(shi)(shi)說當大門(men)(men)堂(tang)屋(wu)是(shi)(shi)(shi)由(you)五(wu)(wu)個(ge)天井,五(wu)(wu)間(jian)堂(tang)屋(wu)構(gou)成的(de)(de)。堂(tang)屋(wu)的(de)(de)盡(jin)頭(tou)供奉著張(zhang)谷英(ying)老(lao)先生的(de)(de)塑(su)像,每到年節,張(zhang)谷英(ying)村(cun)的(de)(de)村(cun)民會在(zai)這(zhe)里舉行祭(ji)祖活動,參加祭(ji)祀的(de)(de)人長(chang)袍禮帽(mao),古老(lao)的(de)(de)儀式展示著這(zhe)個(ge)家族悠久的(de)(de)文化傳承(cheng)。
祖先堂金字橫(heng)匾上赫然寫著的(de)(de)(de)“世業(ye)崇儒”四個大字,讀(du)書(shu)(shu)隆禮成為張谷英村人們厚實靈(ling)魂的(de)(de)(de)追求,也成為這(zhe)個龐大家族賴以生存的(de)(de)(de)精神和力量。于是,張氏族譜家訓中一(yi)再懇(ken)切(qie)地宣(xuan)誓:“不(bu)求金玉富,但愿(yuan)子(zi)孫希”;“遺子(zi)黃金滿瀛,不(bu)如一(yi)經(jing)”;“忠孝吾(wu)家之寶(bao),經(jing)史吾(wu)家之田”;“子(zi)孫雖愚,經(jing)書(shu)(shu)不(bu)可(ke)(ke)不(bu)讀(du)”;“寒可(ke)(ke)無(wu)衣,饑可(ke)(ke)不(bu)食,讀(du)書(shu)(shu)一(yi)日(ri)不(bu)可(ke)(ke)失”……于是,位于當大門第(di)五進(jin)西(xi)邊的(de)(de)(de)青云樓(lou),從明末起就成了村里(li)的(de)(de)(de)私(si)塾(shu),當年“泥腿子(zi)”在(zai)門外洗腳進(jin)房,讀(du)罷(ba)詩書(shu)(shu)又挑起糞桶干活(huo)去了……73歲的(de)(de)(de)張正國是張谷英的(de)(de)(de)第(di)22代孫,在(zai)自己43年的(de)(de)(de)教(jiao)書(shu)(shu)生涯中曾擔任過渭(wei)洞中學的(de)(de)(de)校長。
龍珠(zhu)石(shi)直徑(jing)約(yue)三米的天然巨石(shi)為女媧補(bu)天時所遺(yi),恰(qia)恰(qia)與張谷英(ying)村(cun)大(da)屋后(hou)(hou)龍形(xing)山龍口相對應,所以故稱為龍珠(zhu)石(shi),同(tong)時也(ye)與其身后(hou)(hou)的古建筑群一同(tong)形(xing)成了龍戲(xi)珠(zhu)的格局。
畔溪走廊(lang)建于清順(shun)治十二年,是連接(jie)江西和(he)岳州的(de)古驛道。
傍溪而鋪的是一(yi)條(tiao)消廊,廊里展(zhan)有一(yi)條(tiao)青石板路,沿(yan)途通達各門(men)各戶(hu),銜接(jie)每一(yi)條(tiao)巷心。從(cong)那些古老的建筑(zhu)和留下的足(zu)跡,可見當年(nian)是多么的繁華。
百(bai)(bai)(bai)步三(san)橋(qiao)(qiao)是張(zhang)谷英村的特色(se)景點之一(yi),這(zhe)橋(qiao)(qiao)又叫“張(zhang)谷英橋(qiao)(qiao)”。百(bai)(bai)(bai)步三(san)橋(qiao)(qiao)建于清(qing)嘉慶年(nian)間.位于張(zhang)谷英古建筑(zhu)群中(zhong)部,橫跨渭溪河,在不足(zu)百(bai)(bai)(bai)步的距離中(zhong),依渭溪河水回環(huan)曲折(zhe)之勢,搭起三(san)座花崗巖石(shi)(shi)板,平橋(qiao)(qiao)。橋(qiao)(qiao)隨水轉,人在橋(qiao)(qiao)上過,腳(jiao)如水上漂:同(tong)時(shi),石(shi)(shi)橋(qiao)(qiao)也二次橫跨渭溪河。石(shi)(shi)橋(qiao)(qiao)兩岸建筑(zhu)鱗次櫛比(bi),橋(qiao)(qiao)下(xia)流水潺潺,宛如一(yi)幅清(qing)新的水鄉圖畫。
因為橋共(gong)有九(jiu)段(duan),每段(duan)由三(san)(san)塊(kuai)條石組成,共(gong)二十(shi)七塊(kuai)長(chang)條石,正好“張谷英”三(san)(san)個字的老式筆(bi)畫(hua)是二十(shi)七畫(hua)。這橋的的設計,寓巧于拙,視石如術,打眼穿榫(sun).巧奪(duo)天工(gong)。
上新屋,石大門,潘家(jia)沖
張(zhang)谷(gu)英(ying)村(cun)比(bi)較(jiao)完整的門庭有(you)"上新屋"、"石大門"、"潘(pan)家沖"三棟,三棟門庭各自(zi)分東、西、南方向設置(zhi),主庭高壁厚檐,圍屋層層相(xiang)因,分則自(zi)成系統(tong),合則渾然一體,總建(jian)筑(zhu)面積(ji)1.08萬(wan)平方米。規格(ge)不等(deng)而又(you)相(xiang)連的每棟門庭都由(you)過廳、會面堂(tang)(tang)層、祖(zu)宗堂(tang)(tang)屋、后(hou)廳等(deng)"四進"及其與廂房、耳房等(deng)形(xing)(xing)成的三個天井組成,可(ke)以說,張(zhang)谷(gu)英(ying)村(cun)整個建(jian)筑(zhu)由(you)無數個"井"字(zi)組成。廳堂(tang)(tang)里廊櫛比(bi),天井棋布,工整嚴謹(jin),格(ge)局(ju)對稱,形(xing)(xing)式、尺(chi)度和粉飾色調都趨于和諧(xie)統(tong)一,體現出高超的建(jian)筑(zhu)技藝。
1、景區(qu)開放時(shi)間:7:30—18:00
2、取票(piao)(piao)地(di)點:景(jing)區大(da)門(門票(piao)(piao)全票(piao)(piao)50元(yuan))
3、特殊人群預訂標(biao)準:
A.免(mian)費政策(ce):兒(er)童1.1米(mi)以(yi)下免(mian)票;70周歲以(yi)上老年人免(mian)票;現役(yi)軍人、殘疾(ji)人憑(ping)有效證件(jian)免(mian)票
B.優惠政策:60—69周(zhou)歲老年(nian)憑證半(ban)(ban)票(piao)(piao);1.1—1.4米(mi)之間購(gou)兒童票(piao)(piao);學生(sheng)憑學生(sheng)證半(ban)(ban)票(piao)(piao)
4、交通:長沙(sha)汽車東站(zhan)有(you)發至張谷英鎮(zhen)的汽車,每天一趟,發車時間為下(xia)午1:50。
從岳陽縣(xian)城(cheng)到張谷英新建的三級柏油(you)路,全程開通。
岳(yue)陽市城(cheng)區車(che)站(zhan)每天都(dou)有到張谷英村(cun)的專車(che),票價(jia)17-20元,車(che)程約1個半小時。
2020年2月,為致(zhi)敬廣大(da)醫(yi)(yi)務工(gong)作者(zhe),自(zi)疫情結束景(jing)(jing)區(qu)(qu)正式(shi)開放起至2020年12月31日,對全國(guo)醫(yi)(yi)務工(gong)作者(zhe)免費開放。憑本人醫(yi)(yi)師資(zi)格證(zheng)(zheng)、護(hu)士資(zi)格證(zheng)(zheng)或醫(yi)(yi)院工(gong)作證(zheng)(zheng),與本人身(shen)份證(zheng)(zheng),即(ji)可(ke)享受(shou)景(jing)(jing)區(qu)(qu)門票全免優惠。前往景(jing)(jing)區(qu)(qu)游客中(zhong)心(xin)售票窗口(kou),出(chu)示有(you)效證(zheng)(zheng)件即(ji)可(ke)進(jin)行(xing)門票兌換。
相(xiang)傳十四(si)世(shi)紀六十年代,有三(san)個(ge)(ge)(ge)神(shen)秘(mi)人(ren)結伴而行(xing)“由吳入楚”,來到幕阜大山的余(yu)脈渭(wei)洞山區。這三(san)個(ge)(ge)(ge)人(ren)一個(ge)(ge)(ge)姓張名谷(gu)英(ying),一個(ge)(ge)(ge)姓劉名萬輔,一個(ge)(ge)(ge)姓李名千金。三(san)人(ren)中,張谷(gu)英(ying)懂風水(shui),沿途定(ding)盤擇地(di)(di),遴(lin)選風水(shui),最(zui)后被渭(wei)洞的奇峻風光所吸引。于是乎,就(jiu)在這里(li)相(xiang)中了三(san)塊(kuai)寶地(di)(di)。按地(di)(di)勢(shi)風水(shui),這三(san)塊(kuai)地(di)(di)一塊(kuai)主(zhu)(zhu)財(cai),一塊(kuai)主(zhu)(zhu)丁,一塊(kuai)主(zhu)(zhu)仕。張谷(gu)英(ying)任(ren)由同伴先挑。
劉萬(wan)輔選定(ding)了(le)主(zhu)財一塊,期(qi)望四季發財,成(cheng)為(wei)豪富之家(jia);李(li)千金選定(ding)了(le)主(zhu)仕(shi)(shi)一塊,期(qi)望步(bu)入(ru)仕(shi)(shi)途(tu),成(cheng)為(wei)官宦之家(jia);所剩一塊主(zhu)丁(ding)的(de),自然(ran)屬于張谷(gu)(gu)英(ying)了(le)。于是,他們各自在自己遠(yuan)中的(de)風水寶(bao)地(di)上造宅安居,繁(fan)衍生息。果然(ran),發的(de)發了(le)財,做的(de)做了(le)官,張氏則成(cheng)了(le)方圓百里的(de)名(ming)門(men)望族,綿延了(le)26代(dai),一代(dai)一代(dai)繁(fan)衍了(le)8000余丁(ding)。張谷(gu)(gu)英(ying)的(de)子孫們為(wei)紀念這(zhe)位創(chuang)業(ye)始祖,將其(qi)大屋取其(qi)名(ming)定(ding)為(wei)“張谷(gu)(gu)英(ying)”。
張(zhang)谷英村雖歷經(jing)滄桑,但(dan)基本上保留(liu)了原狀。有“當大門”、
“王家塅”、“上新(xin)屋(wu)(wu)”三棟主體(ti)建(jian)筑(zhu)(zhu)。三棟主體(ti)建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)門(men)庭各自(zi)(zi)分東、西(xi)、南方(fang)向設置,主庭高壁(bi)厚檐,圍屋(wu)(wu)層層相圍,分則自(zi)(zi)成(cheng)系統(tong),合則渾然一(yi)體(ti)。張谷(gu)英大屋(wu)(wu)總建(jian)筑(zhu)(zhu)面(mian)積有51000多平方(fang)米(mi),房屋(wu)(wu)1700多間(jian),天井206個。規格不等而(er)又相連的(de)每棟門(men)庭都由過廳、會(hui)面(mian)堂(tang)層、祖宗堂(tang)屋(wu)(wu)、后廳等“四進”及其與廂房、耳(er)房等形成(cheng)的(de)3個天井組成(cheng)。順著屋(wu)(wu)脊望去,張谷(gu)英村(cun)整個建(jian)筑(zhu)(zhu)就變成(cheng)了無數(shu)個“井”字(zi)。廳堂(tang)里廊櫛比、天井棋布、工整嚴謹,格局(ju)對稱,形式、尺度和(he)粉(fen)飾色調都趨(qu)于和(he)諧統(tong)一(yi)。體(ti)現出高超(chao)的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)技藝(yi)。建(jian)筑(zhu)(zhu)材料以木為主,青磚花崗石為輔。
始建(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)明朝萬(wan)歷年(nian)(nian)間、素有“民間故宮”之稱(cheng)的張(zhang)谷英古(gu)村落(luo)位(wei)于(yu)(yu)湖南省岳陽縣青(qing)山(shan)環(huan)繞(rao)、溪水淙(cong)淙(cong)的渭洞(dong)山(shan)區。作為漢民族聚族而居的代(dai)表(biao),古(gu)村始祖張(zhang)谷英公(gong)26代(dai)子孫(sun)繁衍,數千人共同(tong)生活在(zai)同(tong)一個屋(wu)檐下(xia)。古(gu)村規模宏大、布局(ju)巧(qiao)妙(miao)、設(she)計巧(qiao)奪天工,集建(jian)(jian)(jian)筑藝術、民俗(su)文(wen)化(hua)、宗親文(wen)化(hua)、耕讀(du)文(wen)化(hua)、明清風貌之大成。2001年(nian)(nian),張(zhang)谷英古(gu)建(jian)(jian)(jian)筑群被(bei)國(guo)務院(yuan)確定為全國(guo)重點文(wen)物保(bao)護單位(wei)。2003年(nian)(nian),張(zhang)谷英村被(bei)中華(hua)人民共和(he)國(guo)建(jian)(jian)(jian)設(she)部、國(guo)家文(wen)物局(ju)授予首批全國(guo)“歷史(shi)文(wen)化(hua)名村”稱(cheng)號。