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學校簡介

鄭州(zhou)市第九(jiu)中學(xue)(xue)（Zhengzhou No.9 High School，簡(jian)稱(cheng)鄭州(zhou)九(jiu)中）是一所由鄭州(zhou)市教育(yu)局主管的(de)公立全(quan)日制(zhi)普通高(gao)級中學(xue)(xue)，2006年被定為(wei)河南省(sheng)示(shi)范性普通高(gao)中，2013年被定為(wei)河南省(sheng)創新教育(yu)實(shi)驗試點學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)和(he)教育(yu)部第一批(pi)教育(yu)信息化(hua)試點學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)，2016年被評(ping)為(wei)全(quan)國智(zhi)慧教育(yu)實(shi)驗校(xiao)(xiao)。

1953年(nian)8月，該校創立，初(chu)定名為(wei)(wei)“鄭州(zhou)市第二高級中(zhong)學”。1958年(nian)8月，更名為(wei)(wei)鄭州(zhou)市第九(jiu)中(zhong)學。1960年(nian)8月，更名為(wei)(wei)河南省(sheng)科學技術專(zhuan)科學校。1961年(nian)8月，復(fu)名為(wei)(wei)鄭州(zhou)市第九(jiu)中(zhong)學。2010年(nian)成立“鄭州(zhou)九(jiu)中(zhong)國際教學中(zhong)心(xin)”。

截至(zhi)2015年2月，鄭州市第九中學(xue)占地面積153畝，教學(xue)班(ban)36個(ge)，學(xue)生2891人，教職工145人。

師資力量

學(xue)校現有教職工145人(ren)(ren)(ren)，139人(ren)(ren)(ren)為本科(ke)以上學(xue)歷。其中，高(gao)級(ji)(ji)教師69人(ren)(ren)(ren)（正(zheng)高(gao)1人(ren)(ren)(ren)、特級(ji)(ji)教師6人(ren)(ren)(ren)），博士2人(ren)(ren)(ren)，碩士46人(ren)(ren)(ren)，國家級(ji)(ji)骨干(gan)教師6人(ren)(ren)(ren)，省級(ji)(ji)骨干(gan)教師、名師、學(xue)科(ke)帶頭人(ren)(ren)(ren)、拔尖人(ren)(ren)(ren)才等共43人(ren)(ren)(ren)。

辦學特色

鄭(zheng)州九中(zhong)以哲(zhe)學(xue)與文(wen)化意境引領學(xue)校(xiao)生(sheng)活(huo)世(shi)界(jie)的真正變(bian)革，開啟(qi)“中(zhong)教(jiao)育”，目前已經走出了一條獨具特色的課(ke)(ke)改之路：被省(sheng)政府確(que)定為基礎教(jiao)育階段唯(wei)一的“河(he)南(nan)省(sheng)博(bo)士后研發基地”，名(ming)校(xiao)博(bo)士、博(bo)士后走進課(ke)(ke)堂，活(huo)躍于校(xiao)園，以先進的理念促進教(jiao)學(xue)變(bian)革；河(he)南(nan)大學(xue)、鄭(zheng)州大學(xue)研究生(sheng)培(pei)養基地先后在(zai)鄭(zheng)州九中(zhong)掛(gua)牌成(cheng)立；依托人(ren)文(wen)科技名(ming)師工作室(shi)，借助校(xiao)內四大創(chuang)新(xin)實(shi)(shi)驗(yan)室(shi)（生(sheng)化定量創(chuang)新(xin)實(shi)(shi)驗(yan)室(shi)、微生(sheng)物創(chuang)新(xin)實(shi)(shi)驗(yan)室(shi)、數字(zi)(zi)探究創(chuang)新(xin)實(shi)(shi)驗(yan)室(shi)、數字(zi)(zi)星球創(chuang)新(xin)實(shi)(shi)驗(yan)室(shi)），在(zai)河(he)南(nan)省(sheng)率(lv)先開啟(qi)創(chuang)新(xin)教(jiao)育實(shi)(shi)踐品牌課(ke)(ke)程(cheng)。

學校一直致(zhi)力于打(da)造三個系(xi)統(tong)(tong)：理念(nian)識別系(xi)統(tong)(tong)、環境(jing)識別系(xi)統(tong)(tong)和行為(wei)識別系(xi)統(tong)(tong)。借助六十年的(de)(de)教育實踐和厚重的(de)(de)文(wen)化積淀(dian)，依托中原(yuan)地(di)區獨一無二的(de)(de)地(di)理和文(wen)化特色(se)，學校確定了(le)以“中”為(wei)核心的(de)(de)學校價值(zhi)觀，它(ta)主要包括“精一執中”的(de)(de)學校精神(shen)和“修己達(da)人，九德惠風”的(de)(de)校訓。

我們所需(xu)要的(de)(de)(de)創新(xin)(xin)人(ren)才，一(yi)要有(you)(you)中(zhong)(zhong)國靈魂、世界眼光，二要有(you)(you)創新(xin)(xin)意識和(he)精神(shen)、敢于(yu)(yu)質疑和(he)批(pi)判。鄭州(zhou)九(jiu)中(zhong)(zhong)立足于(yu)(yu)實(shi)(shi)現“價值中(zhong)(zhong)立、思(si)想共(gong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)”，追(zhui)求個體創新(xin)(xin)性、獨立性思(si)維品質的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)成(cheng)，著眼于(yu)(yu)對(dui)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)創新(xin)(xin)意識的(de)(de)(de)培(pei)養。雕琢“基(ji)于(yu)(yu)課標”的(de)(de)(de)課堂(tang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態，打(da)造(zao)獨特的(de)(de)(de)“中(zhong)(zhong)”文(wen)化生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態校(xiao)園，把對(dui)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)關(guan)懷(huai)、人(ren)格的(de)(de)(de)尊重、督學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)嚴(yan)(yan)格融入多樣的(de)(de)(de)課堂(tang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態之中(zhong)(zhong)，滿足學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)“好奇(qi)”、“好學(xue)(xue)(xue)”、“好動(dong)”等生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活需(xu)求，孕(yun)育出師生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)間良好的(de)(de)(de)情感狀態。我校(xiao)發起成(cheng)立鄭州(zhou)市中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)創新(xin)(xin)教(jiao)育聯盟，以充分增加學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)創新(xin)(xin)教(jiao)育實(shi)(shi)踐(jian)機會。作為北京大(da)學(xue)(xue)(xue)考(kao)古(gu)文(wen)博人(ren)才培(pei)養基(ji)地，學(xue)(xue)(xue)校(xiao)招收(shou)省內有(you)(you)志(zhi)于(yu)(yu)考(kao)古(gu)與文(wen)博研(yan)究的(de)(de)(de)初中(zhong)(zhong)應屆(jie)畢(bi)業(ye)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，并(bing)聯合北京大(da)學(xue)(xue)(xue)考(kao)古(gu)文(wen)博學(xue)(xue)(xue)院共(gong)同培(pei)養，拓(tuo)寬特殊人(ren)才培(pei)養渠道(dao)。這些做法在有(you)(you)力促進學(xue)(xue)(xue)校(xiao)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)質量持續提高(gao)的(de)(de)(de)同時，也(ye)“讓學(xue)(xue)(xue)校(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活世界里的(de)(de)(de)每一(yi)個人(ren)都能活得(de)有(you)(you)尊嚴(yan)(yan)且更加幸福”。

我們(men)以生(sheng)(sheng)態(tai)大課(ke)堂的(de)構建為核心，以課(ke)型教學(xue)研究(jiu)為主線，完(wan)善、推廣已有的(de)教學(xue)模式研究(jiu)成果，打造(zao)具(ju)有九中鮮明特色的(de)“教師教”和(he)“學(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)”。“中”道(dao)隱映，“中”源(yuan)湯(tang)(tang)湯(tang)(tang)。生(sheng)(sheng)態(tai)大課(ke)堂既是幾(ji)丈方圓(yuan)之嚴謹教室，也是以“惠中廊”、“正中園(yuan)(yuan)”、“德苑”等校(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)景觀為代(dai)表之生(sheng)(sheng)態(tai)校(xiao)園(yuan)(yuan)，“中原、古典、書(shu)香(xiang)、園(yuan)(yuan)林”的(de)生(sheng)(sheng)態(tai)特色，凸顯著(zhu)哲學(xue)與文(wen)(wen)化(hua)引領下(xia)的(de)生(sheng)(sheng)態(tai)意境。

文化傳統

學校標識

學校精神：精一執中

“精一(yi)”，強(qiang)調的是聚(ju)人之精神于一(yi)。唯精，才(cai)能誠(cheng)。“至誠(cheng)無息”，去掉(diao)一(yi)切雜(za)念(nian)，達到至誠(cheng)無息的狀態，方能認識天地萬物，才(cai)能無私無畏，探(tan)索真(zhen)理(li)，繼(ji)而發(fa)現真(zhen)理(li)。

天(tian)人合一(yi)(yi)、人我(wo)合一(yi)(yi)、知行(xing)合一(yi)(yi)，三者一(yi)(yi)起努力(li)，才能做到精(jing)一(yi)(yi)。

天(tian)人(ren)(ren)(ren)合一，是(shi)要解決人(ren)(ren)(ren)與(yu)自(zi)然(ran)的關(guan)(guan)系(xi)。人(ren)(ren)(ren)心(xin)不(bu)安(an)的一大原因(yin)，亦(yi)是(shi)從古到今(jin)存(cun)在的原因(yin)，人(ren)(ren)(ren)與(yu)自(zi)然(ran)的關(guan)(guan)系(xi)所(suo)引發的問(wen)題。環(huan)境污染，氣(qi)候變暖，自(zi)然(ran)災害等等，都是(shi)人(ren)(ren)(ren)與(yu)自(zi)然(ran)關(guan)(guan)系(xi)失諧的表現。要認(ren)識(shi)(shi)天(tian)地(di)萬物(wu)，而不(bu)是(shi)割裂天(tian)地(di)萬物(wu)俱合于一的有(you)機(ji)聯系(xi)。就(jiu)是(shi)將事物(wu)置(zhi)于整體(ti)中，運動中，發展中，變化中去(qu)認(ren)識(shi)(shi)，而不(bu)是(shi)靜(jing)止地(di)，孤(gu)立(li)地(di)，片面地(di)，按教條，專業(ye)，學科(ke)去(qu)認(ren)識(shi)(shi)。也就(jiu)是(shi)說，認(ren)識(shi)(shi)活(huo)的事物(wu)，從而，形(xing)成活(huo)的認(ren)識(shi)(shi)。只有(you)這樣(yang)才(cai)能(neng)認(ren)識(shi)(shi)到人(ren)(ren)(ren)與(yu)自(zi)然(ran)的關(guan)(guan)系(xi)，人(ren)(ren)(ren)與(yu)自(zi)然(ran)一體(ti)，不(bu)能(neng)對立(li)，不(bu)能(neng)狂妄地(di)征服，只能(neng)利用。

人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)我合一(yi)，旨在解決人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)社(she)會(hui)(hui)關系。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)心不(bu)(bu)安的(de)另一(yi)大(da)原因(yin)即出于(yu)此。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，國(guo)(guo)與(yu)國(guo)(guo)，社(she)會(hui)(hui)與(yu)社(she)會(hui)(hui)，群體(ti)與(yu)群體(ti)，文(wen)化(hua)與(yu)文(wen)化(hua)，民族(zu)(zu)與(yu)民族(zu)(zu)等等關系，都是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)社(she)會(hui)(hui)關系。各種文(wen)化(hua)沖突，社(she)會(hui)(hui)矛盾，利益對抗，民族(zu)(zu)仇殺(sha)等等，大(da)都是(shi)這一(yi)關系沒有解決好所引發(fa)的(de)。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)我合一(yi)，即孔子所說的(de)“己(ji)(ji)所不(bu)(bu)欲(yu)，勿(wu)施于(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”，“己(ji)(ji)欲(yu)立而立人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，己(ji)(ji)欲(yu)達(da)(da)而達(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”。以(yi)(yi)對己(ji)(ji)之(zhi)心對人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。不(bu)(bu)欺己(ji)(ji)便(bian)不(bu)(bu)欺人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)；不(bu)(bu)以(yi)(yi)己(ji)(ji)為工具，便(bian)不(bu)(bu)以(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)為工具；熱愛自己(ji)(ji)的(de)國(guo)(guo)家、民族(zu)(zu)和文(wen)化(hua)，也(ye)尊重他人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)國(guo)(guo)家、民族(zu)(zu)和文(wen)化(hua)。也(ye)就是(shi)對人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對己(ji)(ji)都合于(yu)一(yi)。

知行合(he)一，是(shi)要(yao)解(jie)決認識與(yu)(yu)行動的(de)關系。這是(shi)人(ren)心不安的(de)又一大(da)原因。其癥狀在于示(shi)人(ren)之言與(yu)(yu)實踐之行的(de)脫節(jie)。即常說(shuo)的(de)“誠信”問題。知行合(he)一強調(diao)明里與(yu)(yu)暗里，人(ren)前與(yu)(yu)人(ren)后(hou)，言與(yu)(yu)行，虛與(yu)(yu)實，理(li)論與(yu)(yu)實踐等(deng)等(deng)的(de)合(he)一。

“精(jing)一(yi)(yi)”就是(shi)上(shang)述(shu)三(san)者的(de)(de)(de)高度概括。而“執中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”，就是(shi)要(yao)立足中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)大地，立足天地之“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”，時間之“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”，去(qu)(qu)尋(xun)求教(jiao)育(yu)之“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”。“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”無處(chu)不(bu)(bu)在，無時不(bu)(bu)在，“尋(xun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”、“問中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”，就是(shi)要(yao)努力尋(xun)求人與(yu)自(zi)然的(de)(de)(de)最佳契合(he)點。人們“尋(xun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”、“問中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”是(shi)永(yong)無止境的(de)(de)(de)。教(jiao)育(yu)作(zuo)為一(yi)(yi)種不(bu)(bu)斷(duan)探(tan)(tan)索的(de)(de)(de)創造性勞動，本質(zhi)上(shang)也(ye)(ye)是(shi)“尋(xun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”、“問中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”的(de)(de)(de)過程。這種探(tan)(tan)索既是(shi)日(ri)常的(de)(de)(de)，又是(shi)常新的(de)(de)(de)，也(ye)(ye)要(yao)去(qu)(qu)不(bu)(bu)斷(duan)尋(xun)找適(shi)合(he)的(de)(de)(de)方法，不(bu)(bu)能一(yi)(yi)勞永(yong)逸。因此，“尋(xun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”、“問中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”的(de)(de)(de)過程既是(shi)教(jiao)師(shi)(shi)心(xin)靈(ling)生長的(de)(de)(de)本質(zhi)，也(ye)(ye)是(shi)教(jiao)師(shi)(shi)終生的(de)(de)(de)事(shi)情，每(mei)一(yi)(yi)位教(jiao)師(shi)(shi)要(yao)不(bu)(bu)斷(duan)探(tan)(tan)索新教(jiao)法，幫助(zhu)學(xue)生樹立新理念，促進學(xue)生精(jing)神的(de)(de)(de)不(bu)(bu)斷(duan)成長。我校(xiao)確(que)立“精(jing)一(yi)(yi)執中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”的(de)(de)(de)學(xue)校(xiao)精(jing)神，“精(jing)一(yi)(yi)”就是(shi)強調要(yao)專注，通過“尋(xun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”和“問中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”去(qu)(qu)發現和認識自(zi)然的(de)(de)(de)規律，找到教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)本真，從而達到“執中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)。

“精一執中(zhong)(zhong)”，落到實處，在于一個“中(zhong)(zhong)”。

校訓：修己達人，九德惠風

“精一執(zhi)中”始于(yu)“修(xiu)己”，任何德(de)(de)行(xing)(xing)的(de)(de)養成(cheng)，學問的(de)(de)獲得，真理的(de)(de)探(tan)索，事(shi)業的(de)(de)成(cheng)功，都(dou)源于(yu)“修(xiu)己”；始于(yu)“修(xiu)己”而(er)旨在(zai)(zai)“達(da)人(ren)(ren)(ren)”。所謂“達(da)人(ren)(ren)(ren)”，通常是(shi)指在(zai)(zai)某一領域非(fei)常專業，出類拔萃的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)，或(huo)指在(zai)(zai)某方面很精通的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，即某方面的(de)(de)高手。這(zhe)(zhe)個(ge)稱(cheng)呼已(yi)經被(bei)越來越多的(de)(de)網友接(jie)受和(he)喜愛，成(cheng)為(wei)流行(xing)(xing)用語(yu)。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里，“達(da)人(ren)(ren)(ren)”是(shi)“使(shi)人(ren)(ren)(ren)達(da)”的(de)(de)意思(si)，就是(shi)使(shi)人(ren)(ren)(ren)成(cheng)為(wei)道德(de)(de)高尚，品行(xing)(xing)端正，學識(shi)高遠學業有成(cheng)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。“九德(de)(de)惠風”是(shi)對德(de)(de)的(de)(de)高境界的(de)(de)表述，“九德(de)(de)”是(shi)對“修(xiu)己”的(de)(de)具體要求，就是(shi)擁有各種美德(de)(de)，這(zhe)(zhe)就是(shi)對九中的(de)(de)要求。立足于(yu)修(xiu)己的(de)(de)整(zheng)個(ge)九中，其對社(she)(she)會的(de)(de)影響(xiang)，通過每個(ge)老師(shi)施(shi)教(jiao)于(yu)每個(ge)學生(sheng)，每個(ge)學生(sheng)的(de)(de)發展又拓展到每個(ge)家庭，而(er)后(hou)又輻射到整(zheng)個(ge)社(she)(she)會，便成(cheng)了和(he)暢之惠風。這(zhe)(zhe)就是(shi)學校反哺社(she)(she)會之意蘊。

“修(xiu)己(ji)(ji)達(da)人，九德(de)惠(hui)風”之(zhi)始在(zai)“己(ji)(ji)”，而己(ji)(ji)所修(xiu)之(zhi)德(de)，在(zai)“九”，于是，在(zai)學(xue)(xue)校精神與校訓間又含(han)有(you)“九中(zhong)”之(zhi)義。學(xue)(xue)校在(zai)鄭(zheng)(zheng)州，鄭(zheng)(zheng)州為(wei)中(zhong)原(yuan)、中(zhong)州之(zhi)心臟。自古得(de)中(zhong)原(yuan)者得(de)天下(xia)，群雄逐(zhu)鹿中(zhong)原(yuan)，問(wen)鼎中(zhong)原(yuan)者便是天下(xia)之(zhi)主宰。

在(zai)學校精神的指引(yin)下，先修己，再達(da)人(ren)(ren)，教師本(ben)人(ren)(ren)修養了“九德”，如溫暖的春風去影(ying)響他(ta)人(ren)(ren)，找到教育之“中”、教育之本(ben)，去培養出一批批的社會主義四有新人(ren)(ren)。

著名校友

黃晴宜

中(zhong)共河南(nan)省委委員(yuan)(yuan)、組(zu)織(zhi)部部長(chang)，中(zhong)共河南(nan)省委副書(shu)記(ji)，中(zhong)共中(zhong)央組(zu)織(zhi)部副部長(chang)，中(zhong)共第(di)(di)十(shi)五屆中(zhong)央委員(yuan)(yuan)會候補委員(yuan)(yuan)，中(zhong)共第(di)(di)十(shi)六屆、第(di)(di)十(shi)七(qi)屆中(zhong)央委員(yuan)(yuan)會委員(yuan)(yuan)，全國婦女聯合會黨(dang)組(zu)書(shu)記(ji)、副主(zhu)席(xi)、書(shu)記(ji)處第(di)(di)一書(shu)記(ji)。

周鴻祎

奇虎360公司董(dong)事長。

劉長炎

國家科學技術進步獎(jiang)二等(deng)獎(jiang)。

邵金榮

中華人(ren)民共和國國家(jia)行政學(xue)院(yuan)(yuan)教(jiao)學(xue)顧(gu)問，北(bei)京教(jiao)育科學(xue)院(yuan)(yuan)研(yan)(yan)究院(yuan)(yuan)特聘研(yan)(yan)究員。

張清華

國務院授予“有(you)特殊貢(gong)獻(xian)專家”稱(cheng)號。

張耀庭

中國(guo)武(wu)(wu)術(shu)協會(hui)主席，國(guo)家體委武(wu)(wu)術(shu)聯合會(hui)技(ji)術(shu)委員(yuan)會(hui)主席，亞洲武(wu)(wu)術(shu)聯合會(hui)榮譽(yu)副主席，國(guo)際武(wu)(wu)術(shu)聯合會(hui)榮譽(yu)副主席。

湯五洲

教授，碩導，河南醫科(ke)大學(xue)一(yi)附(fu)院超聲科(ke)主任，中國超聲醫學(xue)工程學(xue)會理事，在國際(ji)學(xue)術(shu)會議上發表多篇(pian)論文。

劉東啟

終身(shen)享受政府特殊津(jin)貼，研制的水(shui)中兵器已裝備部(bu)(bu)隊并于1985年(nian)榮獲(huo)國家科學技(ji)術進(jin)步(bu)獎(jiang)一等(deng)獎(jiang)。其它(ta)國防研究項目(mu)榮獲(huo)部(bu)(bu)級科技(ji)進(jin)步(bu)二等(deng)獎(jiang)四項，三等(deng)獎(jiang)一項。建成水(shui)下信息與(yu)控制國防科技(ji)重點實驗室(shi)。

張玉璽

河南省標準情報所所長、高級工程師(shi)。

劉文金

中國音(yin)樂(le)家協會創作委(wei)員會副主任，音(yin)樂(le)家，一級指揮家，享政府特殊津貼。

徐曉芬

北京大(da)學(xue)建筑設計研究所高級(ji)工程師(shi)。

唐丙申

河南省電(dian)力(li)試驗研究所高(gao)級(ji)工程(cheng)師，獲河南省科技(ji)進步一等獎，華中科技(ji)進步二(er)等獎，“水(shui)利電(dian)力(li)部勞(lao)動模范”。

崔崇瑜

中華醫學會河南省(sheng)兒科學會和(he)鄭(zheng)州市(shi)兒科學會副主任委(wei)員(yuan)。國家級(ji)和(he)省(sheng)級(ji)雜志發表30多篇文(wen)章，獲(huo)得省(sheng)級(ji)科研成果(guo)二等獎一項，國家專利一項。

歷史沿革

新(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)成立(li)不(bu)(bu)久，1953年(nian)鄭(zheng)州(zhou)市第(di)(di)九中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)立(li)校(xiao)(xiao)。伴隨著(zhu)共(gong)和國(guo)的(de)成長與(yu)發展，鄭(zheng)州(zhou)九中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)走過(guo)了“河(he)(he)南(nan)(nan)省(sheng)(sheng)鄭(zheng)州(zhou)第(di)(di)二高級(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)”、“河(he)(he)南(nan)(nan)省(sheng)(sheng)科(ke)學(xue)(xue)技(ji)術(shu)專科(ke)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)”、“鄭(zheng)州(zhou)市第(di)(di)九中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)”等幾(ji)個不(bu)(bu)同尋(xun)常的(de)辦(ban)學(xue)(xue)階段。1956年(nian)被省(sheng)(sheng)教(jiao)育(yu)(yu)廳確定為(wei)全省(sheng)(sheng)11所高中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)綜合技(ji)術(shu)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)試點學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)。1974年(nian)被確定為(wei)鄭(zheng)州(zhou)市對(dui)外(wai)開放學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)。2006被評(ping)為(wei)河(he)(he)南(nan)(nan)省(sheng)(sheng)示范性普(pu)通高中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)后，進一步加(jia)快(kuai)了探索(suo)成為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)原名校(xiao)(xiao)乃至全國(guo)名校(xiao)(xiao)的(de)步伐(fa)。2009年(nian)確立(li)了“科(ke)研(yan)興校(xiao)(xiao)”戰(zhan)略，2010年(nian)成立(li)了“鄭(zheng)州(zhou)九中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)際教(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心”，使學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)邁向了國(guo)際化辦(ban)學(xue)(xue)之路。2013年(nian)河(he)(he)南(nan)(nan)省(sheng)(sheng)教(jiao)育(yu)(yu)廳批準(zhun)鄭(zheng)州(zhou)九中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)“河(he)(he)南(nan)(nan)省(sheng)(sheng)創(chuang)新(xin)教(jiao)育(yu)(yu)實驗試點學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)”，創(chuang)新(xin)教(jiao)育(yu)(yu)實踐得到省(sheng)(sheng)級(ji)教(jiao)育(yu)(yu)主管部門的(de)認可，在全省(sheng)(sheng)普(pu)通高中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)發揮著(zhu)示范引(yin)領作用。