后人給朱(zhu)淑真的詩(shi)集作序,說她(ta)“嫁(jia)為市井民妻”,但根據考證(zheng),她(ta)的丈(zhang)夫(fu)應(ying)該不(bu)是普通(tong)市民,而(er)是一個(ge)小官(guan)吏,朱(zhu)淑真所不(bu)滿(man)于他的,并不(bu)是無(wu)財無(wu)勢,而(er)是才學(xue)不(bu)能相稱,心靈無(wu)法(fa)溝通(tong)。婚(hun)后不(bu)久,她(ta)便因失(shi)望(wang)而(er)發(fa)出了這樣的抱怨:“鷗鷺(lu)鴛(yuan)鴦作一池(chi),須知羽翼不(bu)相依。東君不(bu)與花為主,何(he)以休生連理(li)枝(zhi)?”。
對于《生查(cha)子·元夕》詞(ci),作者究竟是(shi)歐(ou)陽修還是(shi)朱(zhu)淑真(zhen),一(yi)直都(dou)存有(you)爭議。詞(ci)的(de)含(han)義(yi)淺白(bai)易懂,寫的(de)就是(shi)一(yi)個少(shao)女(nv)與情人(ren)的(de)約(yue)會,作者是(shi)誰,卻(que)惹來(lai)爭議:閨閣(ge)婦女(nv)自稱:“月上柳梢頭,人(ren)約(yue)黃(huang)昏后。”按(an)那時的(de)說法,無疑就是(shi)邀(yao)人(ren)私奔之(zhi)詞(ci),要比李清照被后人(ren)指責:“閭巷荒淫(yin)之(zhi)語,肆意落(luo)筆”來(lai)得更為(wei)(wei)嚴重。所以(yi)明代的(de)楊慎在《詞(ci)品》里一(yi)本(ben)正經地斥責朱(zhu)淑真(zhen)為(wei)(wei)“不貞”。
朱淑真到(dao)底是在和丈夫離異后(hou)(hou)才另覓愛人,還是在無愛的婚姻(yin)中出軌,并無明(ming)確記(ji)載(zai)。但根據她實在娘家的情況來(lai)看,她最后(hou)(hou)應該已經(jing)跟(gen)丈夫分居,縱使沒有得到(dao)正(zheng)式的休棄,不(bu)算(suan)“大歸”,事實上已經(jing)離異。后(hou)(hou)考證(zheng)其因與情人分手而“悒(yi)悒(yi)抱恨(hen)而終”,“其死也(ye),不(bu)能葬(zang)骨于地(di)下,如青冢之可吊。”有人據此猜測她又可能是投(tou)水自盡,死于湖中,尸骨都不(bu)能安葬(zang)。
南宋淳熙九(jiu)年(nian)(1182)有(you)一個名叫(jiao)魏仲恭的人,將朱(zhu)淑真的殘存(cun)作品(pin)輯(ji)錄(lu)出版(ban),并為之(zhi)作序(xu)。序(xu)文開(kai)頭說:“比在(zai)武陵,見旅邸中(zhong)好事者往(wang)往(wang)傳頌朱(zhu)淑真詞,每茄(qie)聽之(zhi),清新(xin)婉麗(li),蓄(xu)思含情,能道人意中(zhong)事,豈泛泛所能及?未嘗不一唱而三嘆也!”
生前曾自編詩詞(ci)集(ji)(《寫懷二首》“孤(gu)窗鎮(zhen)日無聊賴,編輯(ji)詩詞(ci)改(gai)抹看(kan)”),死后(hou)散(san)佚。孝宗淳熙(xi)九年(nian)(一(yi)一(yi)八(ba)二)宛陵魏仲恭(端禮)輯(ji)為《斷(duan)腸(chang)集(ji)》十卷(juan),未幾錢唐(tang)鄭(zheng)元佐為之作(zuo)(zuo)注,并增輯(ji)后(hou)集(ji)七(qi)卷(juan)(一(yi)本(ben)把第七(qi)卷(juan)厘為兩卷(juan),作(zuo)(zuo)八(ba)卷(juan))。此(ci)外(wai)尚有《斷(duan)腸(chang)詞(ci)》一(yi)卷(juan)行(xing)世。
朱淑真詩,以(yi)清(qing)汪(wang)氏藝蕓書(shu)舍影元(yuan)抄(chao)《新注朱淑真斷腸詩集》(藏(zang)北(bei)京圖(tu)書(shu)館)為底(di)本(ben)(ben)。校以(yi)民國徐(xu)乃昌影元(yuan)刻本(ben)(ben)(簡稱元(yuan)刻本(ben)(ben))、清(qing)光緒(xu)嘉惠堂刊《武林(lin)往哲遺著》本(ben)(ben)(簡稱武林(lin)本(ben)(ben))、清(qing)抄(chao)本(ben)(ben)(藏(zang)北(bei)京圖(tu)書(shu)館)等。新輯集外詩另(ling)編一卷(juan)。
相傳(chuan)朱淑(shu)真作品(pin)為其(qi)(qi)父母焚毀,后人將其(qi)(qi)流傳(chuan)在外的輯成《斷腸集》(詩)2卷(juan),《斷腸詞(ci)》1卷(juan)及《璇(xuan)璣(ji)圖記(ji)》,輾轉相傳(chuan),有多種版本。
其詩詞多(duo)(duo)抒寫(xie)個人(ren)(ren)愛情生活,早期筆調明快,文詞清(qing)婉,情致纏綿,后(hou)期則憂愁郁(yu)悶,頗多(duo)(duo)幽怨之(zhi)(zhi)音,流于感傷,后(hou)世(shi)人(ren)(ren)稱之(zhi)(zhi)曰“紅(hong)艷(yan)詩人(ren)(ren)”。作(zuo)品藝術(shu)上成就(jiu)頗高,后(hou)世(shi)常與李清(qing)照相(xiang)提(ti)并論。流傳(chuan)頗廣的《生查子》:“……月上柳梢頭,人(ren)(ren)約黃昏后(hou)” 一闋,也有(you)被(bei)認為是(shi)歐陽(yang)修所寫(xie)。
朱淑(shu)真書(shu)畫(hua)造(zao)詣相當(dang)高,尤善(shan)描繪紅梅翠竹。明代著名畫(hua)家(jia)杜瓊(qiong)在朱淑(shu)真的(de)《梅竹圖》上曾題(ti)(ti)道:“觀其筆意(yi)詞語皆清(qing)婉,……誠閨(gui)中之秀,女流之杰者也。”明代大畫(hua)家(jia)沈(shen)周在《石(shi)田集·題(ti)(ti)朱淑(shu)真畫(hua)竹》中說:“繡閣新編寫(xie)斷腸,更分(fen)殘墨(mo)寫(xie)瀟湘(xiang)。”由(you)此可見,其能力非尋常深閨(gui)女子(zi)可比,當(dang)與李(li)清(qing)照并(bing)駕齊驅。朱淑(shu)真,她的(de)詩(shi)作受到(dao)市民(min)的(de)激賞,卻在死后遭到(dao)父(fu)母(mu)的(de)焚燒(據魏仲恭《斷腸詩(shi)集序》)。她顯然是英年早逝的(de)“問題(ti)(ti)美女作家(jia)”。
她(ta)的別號是“幽棲居士”,為(wei)北宋多情(qing)才女和美女,與(yu)李清照齊名(ming),有《斷腸集》存世(shi)。從“鷗鷺鴛鴦作一(yi)池,須知(zhi)羽翼不相宜”(《愁懷》)來看,她(ta)的婚姻是不幸(xing)的,因此,有些(xie)作品泄(xie)露了婚外戀情(qing),被(bei)一(yi)些(xie)學者剝奪(duo)著作權。
但(dan)是(shi),她的作品還是(shi)存有大膽露(lu)骨的香(xiang)艷鏡頭:“但(dan)愿暫成人(ren)(ren)(ren)繾綣,不(bu)妨常任月朦(meng)朧”——纏綿于情愛連時間也(ye)不(bu)管了,“嬌癡不(bu)怕(pa)人(ren)(ren)(ren)猜,和衣(yi)睡(shui)倒人(ren)(ren)(ren)懷”——猶如(ru)今人(ren)(ren)(ren)當街親吻一般大膽。朱淑真曾作一“圈(quan)(quan)(quan)(quan)兒(er)詞(ci)”寄(ji)夫。信(xin)上無字,盡(jin)是(shi)圈(quan)(quan)(quan)(quan)圈(quan)(quan)(quan)(quan)點點。夫不(bu)解其(qi)意,于書(shu)脊夾縫(feng)見蠅頭小楷《相思詞(ci)》,頓悟失笑:“相思欲(yu)寄(ji)無從寄(ji),畫(hua)個圈(quan)(quan)(quan)(quan)兒(er)替。話在(zai)(zai)圈(quan)(quan)(quan)(quan)兒(er)外,心在(zai)(zai)圈(quan)(quan)(quan)(quan)兒(er)里(li)。單(dan)圈(quan)(quan)(quan)(quan)兒(er)是(shi)我(wo)(wo),雙圈(quan)(quan)(quan)(quan)兒(er)是(shi)你。你心中有我(wo)(wo),我(wo)(wo)心中有你。月缺了會圓(yuan),月圓(yuan)了會缺。整圓(yuan)兒(er)是(shi)團(tuan)圓(yuan),半圈(quan)(quan)(quan)(quan)兒(er)是(shi)別離。我(wo)(wo)密(mi)(mi)密(mi)(mi)加圈(quan)(quan)(quan)(quan),你須密(mi)(mi)密(mi)(mi)知我(wo)(wo)意。還有數不(bu)盡(jin)的相思情,我(wo)(wo)一路(lu)圈(quan)(quan)(quan)(quan)兒(er)圈(quan)(quan)(quan)(quan)到(dao)底。”夫閱信(xin),次日一早(zao)雇船回海寧故里(li)。朱淑真的“圈(quan)(quan)(quan)(quan)兒(er)詞(ci)”實際是(shi)詠月詩(shi)(shi)的形象化表達,是(shi)抽象畫(hua)的另一種形態。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的幽默含蓄風趣演繹得淋(lin)漓盡(jin)致。
圈(quan)兒詞的(de)(de)作(zuo)者一直有(you)(you)(you)爭議,也有(you)(you)(you)稱清朝(chao)的(de)(de)梁紹壬(ren)寫(xie)的(de)(de),但是(shi)朱淑真寫(xie)的(de)(de)已被有(you)(you)(you)關學者證明(ming)。