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秋瑾

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秋瑾(1875年11月8日-1907年7月15日),女,中國女權和女學思想的倡導者,近代民主革命志士。第一批為推翻滿清政權和數千年封建統治而犧牲的革命先驅,為辛亥革命做出了巨大貢獻;提倡女權女學,為婦女解放運動的發展起到了巨大的推動作用。1907年7月15日凌晨,秋瑾從容就義于紹興軒亭口,年僅32歲。
  • 中文名: 秋瑾
  • 外文名: Qiu Jin
  • 別號名稱: 閨瑾
  • 出生日期: 1875年11月(yue)08日
  • 性別: 女(nv)
  • 國籍: 中(zhong)國
  • 民族:
  • 祖籍: 浙江省紹興市
  • 出生地: 福建省(sheng)漳州市云霄縣
  • 星座: 天蝎座
  • 生肖:
  • 配偶: 王廷鈞
  • 子女: 王沅(yuan)德,王燦芝
  • 畢業院校: 青山實踐女(nv)校
  • 去世日期: 1907年07月15日
  • 職業職位: 女權運動家(jia),民主革命家(jia)
  • 代表作品: 《秋瑾詩詞》,《秋女士(shi)遺稿(gao)》,《秋女烈士(shi)遺稿(gao)》,《秋瑾集》
  • 主要成就: 中國首位女權(quan)運(yun)動者,近代中國女性革命(ming)的象征
詳細介紹 PROFILE +

人物生平

燃情歲月

秋瑾(jin)(jin),生(sheng)于1875年11月(yue)(yue)(yue)8日(光(guang)緒(xu)元年十(shi)月(yue)(yue)(yue)十(shi)一),祖(zu)籍浙(zhe)江山陰(今紹興市(shi)),出生(sheng)于福建省云霄縣(xian)城(cheng)紫陽(yang)書院(七先生(sheng)祠)。1916年修(xiu)的湘(xiang)鄉《上湘(xiang)城(cheng)南王氏四修(xiu)族譜》載(zai):“王廷鈞配(pei)秋氏,字(zi)瑾(jin)(jin),壽南公(gong)女。清誥封(feng)夫人(ren),光(guang)緒(xu)三(san)年丁丑十(shi)月(yue)(yue)(yue)十(shi)一日卯時生(sheng),光(guang)緒(xu)三(san)十(shi)三(san)年丁未(wei)六月(yue)(yue)(yue)初六辰時歿(mo)浙(zhe)江山陰縣(xian),葬西湖,有碑亭。子,沅德(de),出撫一半子麒為嗣(si)。女,桂芳。”

秋家自曾祖起(qi)世代為(wei)官。秋瑾(jin)(jin)父(fu)秋壽南,官湖南郴(chen)州(zhou)知州(zhou)。嫡母單氏,為(wei)浙江蕭(xiao)山望族之后(hou)。秋瑾(jin)(jin)幼(you)年隨兄讀書家塾,好文(wen)史,能詩詞,15歲時跟表兄學會騎馬擊劍。

1894年(nian),其父秋(qiu)壽南(nan)任(ren)湘(xiang)鄉縣(xian)督銷總辦時,將秋(qiu)瑾許配給今雙峰縣(xian)荷葉鎮神(shen)沖王廷鈞為妻。1896年(nian),秋(qiu)與王結婚。王廷鈞在(zai)湘(xiang)潭(tan)開設“義源(yuan)當鋪”,秋(qiu)瑾住在(zai)湘(xiang)潭(tan),也常回到(dao)婆家。

秋瑾在(zai)婆(po)家雙(shuang)峰荷(he)葉時,常(chang)與(yu)唐群(qun)英、葛健豪往(wang)(wang)來(lai)(lai),“情同手足(zu),親(qin)如姐妹,經常(chang)集聚在(zai)一起,或(huo)(huo)飲酒(jiu)賦詩,或(huo)(huo)對月撫琴,或(huo)(huo)下棋談心(xin),往(wang)(wang)來(lai)(lai)十分(fen)密切”。后來(lai)(lai)3個人被譽(yu)為(wei)“瀟湘(xiang)三女(nv)杰”。

1897年(nian)6月,秋瑾生(sheng)下第一個孩子王(wang)沅德(de)。

1900年,王(wang)(wang)廷(ting)鈞(jun)納資為(wei)(wei)戶部主事,秋瑾(jin)隨(sui)王(wang)(wang)赴京(jing)。不久,因(yin)為(wei)(wei)八國聯軍(jun)入京(jing)之戰亂,又(you)回到家鄉荷葉。次年在這里生(sheng)下第二個孩子王(wang)(wang)燦芝(zhi)。光緒(xu)二十九年,王(wang)(wang)廷(ting)鈞(jun)再次去(qu)京(jing)復職,秋瑾(jin)攜女兒一同前往。

革命生涯

1904年7月(yue),不顧丈夫王廷(ting)鈞的(de)反(fan)對,沖破封建的(de)束縛,自費東(dong)渡日(ri)本留(liu)學(xue)(xue),在東(dong)京入中國留(liu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)會館所設日(ri)語講習所補習日(ri)文(wen),常參(can)加(jia)留(liu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)大會和(he)浙江、湖南同鄉會集(ji)會,登(deng)臺演說革命救國和(he)女權道(dao)理(li)。秋瑾除在校學(xue)(xue)習外,還廣交(jiao)留(liu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)中的(de)志士仁人,如周樹人(魯迅)、陶(tao)成章、黃(huang)興、宋(song)教(jiao)仁、陳(chen)(chen)天(tian)華等。在此期間,秋瑾積極參(can)加(jia)留(liu)日(ri)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)革命活動(dong),曾與(yu)陳(chen)(chen)擷芬發起共愛(ai)會,作(zuo)為(wei)(wei)開展婦女運動(dong)的(de)團體;和(he)劉道(dao)一、王時澤等十人結為(wei)(wei)秘密會,以最(zui)終(zhong)打(da)破了桎梏(gu)在身上的(de)封建枷(jia)鎖反(fan)抗清廷(ting)、恢復(fu)中原為(wei)(wei)宗(zong)旨,創辦《白(bai)話(hua)報》,參(can)加(jia)洪(hong)門天(tian)地(di)會,受封為(wei)(wei)“白(bai)紙扇(shan)”(軍師)。

在日本主編《白話》月刊(kan)過程中,孫中山(shan)建議(yi)她可“依(yi)據此特長,利用(yong)宣傳工具,報(bao)告(gao)時事(shi)(shi),解決實事(shi)(shi),效果越(yue)(yue)直(zhi)接越(yue)(yue)迅(xun)速越(yue)(yue)好(hao)”。秋瑾一貫以(yi)提倡(chang)女(nv)(nv)(nv)權為己任,她說“女(nv)(nv)(nv)學不(bu)興,種(zhong)族(zu)不(bu)強;女(nv)(nv)(nv)權不(bu)振,國勢(shi)必(bi)弱”,欲求(qiu)男(nan)女(nv)(nv)(nv)平(ping)等(deng),“女(nv)(nv)(nv)子(zi)必(bi)當(dang)(dang)有(you)學問(wen),求(qiu)自(zi)立,不(bu)當(dang)(dang)事(shi)(shi)事(shi)(shi)仰給男(nan)子(zi)”,“仿歐美(mei)新(xin)聞紙之例,以(yi)俚俗語為文(wen),……以(yi)為婦人孺子(zi)之先導”。她以(yi)“鑒湖女(nv)(nv)(nv)俠”等(deng)筆(bi)名(ming),在雜志上發表了(le)《演(yan)說的(de)好(hao)處》、《敬告(gao)中國二萬萬女(nv)(nv)(nv)同胞》、《警告(gao)我(wo)同胞》等(deng)文(wen)章,抨(peng)擊封建制度丑惡(e),宣傳女(nv)(nv)(nv)權主義(yi),號(hao)召救國。她寫道:“諸(zhu)位,你要知道天下事(shi)(shi)靠人是不(bu)行(xing)的(de),總(zong)要求(qiu)己為是。當(dang)(dang)初那些(xie)腐儒說什么‘男(nan)尊女(nv)(nv)(nv)卑’、‘女(nv)(nv)(nv)子(zi)無才(cai)便是德’、‘夫為妻(qi)綱’這(zhe)些(xie)胡說,我(wo)們女(nv)(nv)(nv)子(zi)要是有(you)志氣的(de),就(jiu)應(ying)當(dang)(dang)號(hao)召同志與它反對。”“但是從此以(yi)后(hou),我(wo)還望我(wo)們姐妹們,把從前的(de)事(shi)(shi)情,一概(gai)擱開(kai),把以(yi)后(hou)的(de)事(shi)(shi)情,盡力去做,……我(wo)們自(zi)己要不(bu)振作,到國亡的(de)時候,那就(jiu)遲(chi)了(le)。”字里行(xing)間,充滿了(le)女(nv)(nv)(nv)權解放(fang)的(de)激(ji)情。秋,繼入青山(shan)實踐女(nv)(nv)(nv)校,并在橫濱加(jia)入了(le)馮自(zi)由等(deng)組(zu)織的(de)三(san)合(he)會。

在(zai)(zai)日語講(jiang)習所畢業后,報(bao)名轉(zhuan)入(ru)東京青山實踐女校(xiao)附設的清(qing)國女子速(su)成師(shi)范專修科,隨即回國籌(chou)措繼續留學費用。1905年,秋瑾(jin)歸國,春夏間(jian),分別在(zai)(zai)上海(hai)、紹興會晤蔡元(yuan)培、徐(xu)錫麟(lin),并(bing)由(you)徐(xu)介紹參加(jia)光復會。徐(xu)錫麟(lin)、秋瑾(jin)先后加(jia)入(ru)光復會后,國內革命(ming)形勢有(you)了(le)迅速(su)的發展。

1905年(nian)7月,秋(qiu)瑾再赴日本,不久入青山實踐女校學習(xi)(xi)。由馮自由介紹,在(zai)黃(huang)興寓所(suo)加入同(tong)盟會,被(bei)推為評議部評議員和浙(zhe)江主盟人。在(zai)留日學習(xi)(xi)期(qi)間,她寫下(xia)了許多(duo)革命(ming)詩篇,慷慨激昂,表(biao)示:“危局如(ru)斯(si)敢惜身,愿將生命(ming)作犧牲。”“拚(pan)將十(shi)萬頭(tou)顱血,須(xu)把乾坤(kun)力挽回。”

1906年,因抗(kang)議日本政府(fu)頒(ban)布(bu)取締留學(xue)生規則,憤而回(hui)國,在上海(hai)創辦中(zhong)國公學(xue)。先(xian)在紹興(xing)女學(xue)堂代課,3月,往浙(zhe)江(jiang)(jiang)湖(hu)州(zhou)(zhou)南潯鎮潯溪女校任教(jiao),發(fa)展該校主(zhu)持教(jiao)務的(de)徐自華及學(xue)生徐雙韻等(deng)加(jia)入(ru)同(tong)(tong)盟會(hui)。暑假(jia)離職赴滬,與(yu)尹銳志、陳伯平等(deng)以“銳進學(xue)社”為名(ming),聯系敖(ao)嘉熊、呂(lv)熊祥等(deng)運(yun)動(dong)(dong)長江(jiang)(jiang)一(yi)帶(dai)會(hui)黨,準備(bei)起(qi)(qi)義(yi)。萍瀏(liu)醴起(qi)(qi)義(yi)發(fa)生后,她(ta)與(yu)同(tong)(tong)盟會(hui)會(hui)員(yuan)楊(yang)卓林(lin)、胡瑛、寧(ning)調元等(deng)謀在長江(jiang)(jiang)流(liu)域各省響(xiang)應,并(bing)擔任浙(zhe)江(jiang)(jiang)方面(mian)的(de)發(fa)動(dong)(dong)工作。到(dao)杭(hang)州(zhou)(zhou)后,與(yu)將去安(an)徽(hui)的(de)徐錫(xi)麟約定,在皖、浙(zhe)二省同(tong)(tong)時發(fa)動(dong)(dong)。此時她(ta)在杭(hang)州(zhou)(zhou)新軍中(zhong)又發(fa)展了(le)呂(lv)公望(wang)、朱瑞等(deng)多人參(can)加(jia)同(tong)(tong)盟會(hui)與(yu)光復會(hui)。不久,萍瀏(liu)醴起(qi)(qi)義(yi)失敗,接(jie)應起(qi)(qi)義(yi)事遂告(gao)停頓。

同年秋冬間,為籌措創辦《中(zhong)國女報》經費(fei),回(hui)到荷(he)葉婆家(jia)(jia),在夫家(jia)(jia)取得一(yi)筆經費(fei),并和家(jia)(jia)人訣別,聲(sheng)明脫離家(jia)(jia)庭關系(xi)。其實是秋瑾“自立(li)志(zhi)革命后,恐株(zhu)連家(jia)(jia)庭,故有脫離家(jia)(jia)庭之舉,乃(nai)借以(yi)掩(yan)人耳目(mu)。”

1907年1月14日(ri),《中(zhong)國(guo)女報》創(chuang)刊。秋瑾撰文(wen)提倡(chang)女權,宣傳革命(ming)。以“開通風氣(qi),提倡(chang)女學,聯(lian)感情(qing),結團體,并(bing)為(wei)他日(ri)創(chuang)設中(zhong)國(guo)婦人協會之基礎為(wei)宗旨”。并(bing)為(wei)該報寫了《發(fa)刊詞》,號(hao)召女界為(wei)“醒獅之前驅”,“文(wen)明之先導(dao)”。

從容就義

旋因(yin)母喪回紹(shao)興(xing)(xing),秋瑾又先(xian)后到(dao)諸(zhu)暨、義(yi)(yi)烏、金華(hua)、蘭(lan)溪等地聯(lian)絡(luo)會黨(dang)。這時大通學(xue)(xue)堂無人(ren)負責,乃應邀以(yi)董(dong)事名義(yi)(yi)主持校(xiao)務(wu)。遂以(yi)學(xue)(xue)堂為(wei)據點,繼續(xu)派人(ren)到(dao)浙省(sheng)各處聯(lian)絡(luo)會黨(dang),自己(ji)則往(wang)來(lai)杭(hang)、滬間(jian),運動(dong)軍(jun)學(xue)(xue)兩界,準(zhun)備起(qi)義(yi)(yi)。她(ta)秘密編制(zhi)了(le)光復軍(jun)制(zhi),并起(qi)草了(le)檄文(wen)、告示(shi),商定(ding)先(xian)由(you)金華(hua)起(qi)義(yi)(yi),處州(zhou)響應,誘清軍(jun)離杭(hang)州(zhou)出攻,然后由(you)紹(shao)興(xing)(xing)渡江襲(xi)擊杭(hang)州(zhou),如不(bu)克,則回紹(shao)興(xing)(xing),再經金華(hua)、處州(zhou)入(ru)江西(xi)、安徽,同徐錫麟呼應。原定(ding)1907年7月6日(ri)起(qi)義(yi)(yi),后改為(wei)19日(ri)。

1907年7月(yue)6日,徐(xu)錫麟在安慶(qing)起義(yi)失敗,其弟(di)徐(xu)偉的供詞中(zhong)牽連秋瑾(jin),事泄。

1907年(nian)7月(yue)10日,她(ta)已知徐失(shi)敗(bai)的消息,但拒絕了要她(ta)離開紹(shao)興(xing)的一切勸告,表(biao)示“革(ge)命要流血才會成功”,她(ta)遣散眾人,毅然留(liu)守大通學堂。14日下午,清軍包圍大通學堂,秋(qiu)瑾(jin)被(bei)捕。她(ta)堅不(bu)吐供,僅書“秋(qiu)風秋(qiu)雨愁煞人”以對。

1907年7月(yue)15日凌晨,秋瑾(jin)從容就義(yi)于紹興軒(xuan)亭口,時年僅32歲。

主要成就

1904年,秋(qiu)瑾積(ji)極參與活動,演說革(ge)命(ming)和(he)女權,開展婦女運動團隊,結秘密會創《白話報(bao)》,為民主革(ge)命(ming)與婦女解(jie)放起到先(xian)鋒作用。

1905年,秋瑾負責浙江革(ge)命發(fa)展,為中國同盟(meng)會(hui)在浙省革(ge)命宣(xuan)傳展開道路。

1906年,秋(qiu)瑾兩(liang)次大幅度擴充同盟會會員,此后不少成(cheng)員成(cheng)為同盟會中堅;承(cheng)擔長江一帶起義(yi)籌備,為同盟會革命工作與添磚加瓦(wa)。

1907年,秋瑾創辦《中國女報》,在中國婦女運(yun)動史上產生較大社(she)會(hui)影響;總負責浙省各處起義(yi)工作,編復軍制,商(shang)定完成(cheng)革命起義(yi)大業(ye),為同盟(meng)會(hui)革命工作肩負重大要(yao)務。

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