馮(feng)氏是(shi)長(chang)樂(le)信都人，出(chu)身于北燕皇族，祖父馮(feng)弘是(shi)十六國時(shi)期北燕國君(jun)。馮(feng)氏的(de)母親王氏，樂(le)浪(lang)郡（今朝(chao)鮮平(ping)壤(rang)）人，是(shi)馮(feng)朗在北燕時(shi)所娶。因多年動蕩不安，直(zhi)到(dao)隨夫任(ren)官長(chang)安后，生(sheng)(sheng)活才暫時(shi)得以安定下來，王夫人給馮(feng)朗生(sheng)(sheng)下一個兒子，取名馮(feng)熙，即(ji)馮(feng)太(tai)后的(de)同胞兄(xiong)長(chang)。到(dao)了(le)太(tai)武(wu)帝(di)太(tai)平(ping)真君(jun)三年（442年），王氏夫人又生(sheng)(sheng)下了(le)一個女兒，就是(shi)后來的(de)馮(feng)后。馮(feng)氏出(chu)生(sheng)(sheng)之時(shi)，距祖上(shang)建立的(de)北燕滅(mie)亡已(yi)有六七年的(de)光景。魏太(tai)武(wu)帝(di)拓跋(ba)燾也已(yi)完成了(le)中國北方的(de)統一，并與(yu)南朝(chao)宋(song)沿(yan)黃(huang)河形(xing)成了(le)對峙之勢。
馮氏(shi)(shi)出生后(hou)(hou)不(bu)久，哥(ge)哥(ge)馮熙就因(yin)叔叔馮邈戰敗(bai)沒入蠕蠕（柔然，居于陰山一帶的(de)少數民(min)族），被(bei)人帶著逃到(dao)氐(di)、羌中生活，多年(nian)(nian)以后(hou)(hou)才找回。接著，馮家突然遭遇(yu)了飛來橫禍：不(bu)知是(shi)朝廷對馮后(hou)(hou)那位曾為北燕王子(zi)的(de)父親心存疑慮，還是(shi)馮朗果(guo)真(zhen)有什么不(bu)軌之(zhi)舉，總之(zhi)，馮朗因(yin)受(shou)一樁大案株連被(bei)太武帝下令誅殺(sha)了。按照慣例(li)，馮氏(shi)(shi)因(yin)為年(nian)(nian)幼又(you)是(shi)女孩，就被(bei)沒入宮(gong)中，成了拓跋氏(shi)(shi)的(de)婢(bi)女。馮氏(shi)(shi)在(zai)宮(gong)中得到(dao)了姑母馮昭儀的(de)多方照應。
13歲(sui)的文成帝登基不久，就選中(zhong)馮氏(shi)做了貴人(ren)。這一(yi)年(nian)，馮氏(shi)只(zhi)有11歲(sui)。
馮(feng)后(hou)離開了(le)(le)撫(fu)養自己長大成人(ren)(ren)的(de)(de)(de)姑母，來到了(le)(le)文成帝(di)(di)的(de)(de)(de)寢宮。婚后(hou)，陪(pei)王伴駕的(de)(de)(de)生(sheng)活是和(he)美的(de)(de)(de)，她也更有條件(jian)熟悉和(he)了(le)(le)解國(guo)家最高(gao)(gao)層(ceng)的(de)(de)(de)政治運作了(le)(le)。由(you)于用(yong)人(ren)(ren)得當，特別是由(you)于重用(yong)漢族大臣高(gao)(gao)允(yun)，文成帝(di)(di)統治時期(qi)(qi)的(de)(de)(de)北魏(wei)基本處(chu)于較為穩定發(fa)展的(de)(de)(de)狀態(tai)，社會矛盾相(xiang)對緩和(he)。馮(feng)后(hou)對文成帝(di)(di)不拘民族成分(fen)，寵重漢族出(chu)身的(de)(de)(de)高(gao)(gao)允(yun)，感(gan)到十分(fen)欽佩。朝廷之上對漢人(ren)(ren)的(de)(de)(de)看法(fa)也明顯改觀。這對于日后(hou)馮(feng)后(hou)當政期(qi)(qi)間吸收漢法(fa)、重用(yong)漢人(ren)(ren)、推行(xing)漢化的(de)(de)(de)措施，無疑有潛移默化的(de)(de)(de)影響(xiang)。文成帝(di)(di)的(de)(de)(de)施政風格給馮(feng)后(hou)留(liu)下了(le)(le)深刻印象(xiang)，二人(ren)(ren)的(de)(de)(de)感(gan)情也與日俱增。
太安二(er)(er)年(nian)(nian)（456年(nian)(nian)）正月二(er)(er)十(shi)九(jiu)日(ri)乙卯，14歲的(de)(de)(de)(de)(de)馮氏(shi)被文成(cheng)(cheng)帝立(li)為(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)宮皇后(hou)。馮后(hou)被立(li)為(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)宮之主，除了(le)她的(de)(de)(de)(de)(de)聰慧與(yu)才貌(mao)外，也(ye)(ye)與(yu)她在(zai)宮中(zhong)(zhong)(zhong)生活(huo)多年(nian)(nian)深(shen)諳宮內(nei)諸多關(guan)節有關(guan)。因(yin)為(wei)(wei)(wei)，宮中(zhong)(zhong)(zhong)嬪(pin)妃要得正位中(zhong)(zhong)(zhong)宮，必(bi)須先要手鑄(zhu)金(jin)人(ren)(ren)，若能鑄(zhu)造(zao)成(cheng)(cheng)功，則(ze)視為(wei)(wei)(wei)吉(ji)(ji)(ji)祥如意，若是(shi)(shi)(shi)鑄(zhu)而不(bu)成(cheng)(cheng)，則(ze)妃嬪(pin)不(bu)能立(li)為(wei)(wei)(wei)皇后(hou)，這在(zai)北(bei)魏歷史上屬(shu)于“故事”，也(ye)(ye)就是(shi)(shi)(shi)定制。為(wei)(wei)(wei)什(shen)么要鑄(zhu)金(jin)人(ren)(ren)才能遂(sui)(sui)愿(yuan)？史書上只說是(shi)(shi)(shi)“以成(cheng)(cheng)者為(wei)(wei)(wei)吉(ji)(ji)(ji)”，但(dan)因(yin)何“以成(cheng)(cheng)者為(wei)(wei)(wei)吉(ji)(ji)(ji)”，沒有言明，推測這恐怕與(yu)鮮(xian)卑舊俗有關(guan)。宋末元初的(de)(de)(de)(de)(de)胡(hu)三(san)省是(shi)(shi)(shi)個大(da)學問家，他(ta)在(zai)《資(zi)治通鑒》注中(zhong)(zhong)(zhong)曾說過：“魏人(ren)(ren)立(li)后(hou)，皆(jie)鑄(zhu)像(xiang)(xiang)以卜(bu)之。慕容氏(shi)謂冉閔以金(jin)鑄(zhu)己像(xiang)(xiang)不(bu)成(cheng)(cheng)。胡(hu)人(ren)(ren)鑄(zhu)像(xiang)(xiang)以卜(bu)君，其(qi)來尚(shang)矣。”也(ye)(ye)說鑄(zhu)金(jin)像(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)了(le)占卜(bu)。也(ye)(ye)許鑄(zhu)像(xiang)(xiang)以卜(bu)吉(ji)(ji)(ji)兇(xiong)還有更深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容包含其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)。這與(yu)佛(fo)教當中(zhong)(zhong)(zhong)造(zao)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)本義有無(wu)(wu)關(guan)連，是(shi)(shi)(shi)值得深(shen)究的(de)(de)(de)(de)(de)。佛(fo)法東漸以后(hou)，雖遭(zao)魏太武帝拓跋燾毀禁，但(dan)民(min)間(jian)信仰(yang)仍無(wu)(wu)消減，太武帝晚年(nian)(nian)就已對禁令有所松弛(chi)。到文成(cheng)(cheng)帝即位后(hou)，群臣都一(yi)再(zai)要求徹(che)底解(jie)除對佛(fo)教的(de)(de)(de)(de)(de)禁令，足見社會上下對佛(fo)教的(de)(de)(de)(de)(de)信仰(yang)。興安元年(nian)(nian)（452年(nian)(nian)）底，文成(cheng)(cheng)帝頒詔各(ge)州縣許立(li)佛(fo)寺，準許剃(ti)度出家，并親自為(wei)(wei)(wei)師賢等高(gao)僧(seng)(seng)剃(ti)發。他(ta)在(zai)僧(seng)(seng)侶的(de)(de)(de)(de)(de)建議下，命于京師平城（今山(shan)西大(da)同）西北(bei)約三(san)十(shi)里的(de)(de)(de)(de)(de)武州山(shan)南麓，開鑿五所石窟(ku)，每(mei)窟(ku)中(zhong)(zhong)(zhong)雕鑿石佛(fo)像(xiang)(xiang)一(yi)座(zuo)，像(xiang)(xiang)高(gao)達(da)六七十(shi)尺，遂(sui)(sui)成(cheng)(cheng)著名的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)西云岡石窟(ku)造(zao)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)緣起(qi)。
太安四(si)年(nian)（458年(nian)），文成帝率(lv)兵巡視陰山(shan)，車駕深入大漠，使蠕蠕（柔然）絕跡遠逃，不少部(bu)(bu)落酋(qiu)長率(lv)部(bu)(bu)求降(jiang)。馮后為(wei)文成帝大揚聲威而歡呼雀躍(yue)，并(bing)陪他一起觀看了(le)慶典(dian)活(huo)動。馮后不僅為(wei)國家的(de)興(xing)盛而感奮，而且也(ye)為(wei)國家的(de)未(wei)來(lai)而操勞。
拓(tuo)跋(ba)弘(hong)是文成帝拓(tuo)跋(ba)濬與梁國蒙(meng)縣（今河南商丘南）人李(li)氏所生之子。太(tai)安二(er)(er)年（456年）二(er)(er)月，也就(jiu)是馮(feng)氏被(bei)冊為(wei)皇后(hou)的第二(er)(er)個月，不足兩歲的拓(tuo)跋(ba)弘(hong)被(bei)立(li)(li)為(wei)皇太(tai)子。按照道武帝拓(tuo)跋(ba)珪當年所定的規矩，凡后(hou)妃所生之子被(bei)立(li)(li)為(wei)儲君，生母皆要賜死(si)，以(yi)防母以(yi)子貴，專擅朝政。李(li)氏被(bei)賜死(si)后(hou)，馮(feng)后(hou)便擔(dan)當起了養育之責(ze)，將拓(tuo)跋(ba)弘(hong)視若己出，竭盡慈愛(ai)，使文成帝也深感(gan)快慰。
貴為(wei)皇后(hou)(hou)的(de)(de)(de)馮后(hou)(hou)，深深地理解文成(cheng)(cheng)帝(di)(di)為(wei)國(guo)操勞的(de)(de)(de)艱辛，盡力為(wei)他排解各種煩悶與(yu)(yu)不快，特(te)別在生活(huo)上給他以(yi)溫(wen)存體(ti)貼。每次文成(cheng)(cheng)帝(di)(di)出征、巡幸歸來(lai)，馮后(hou)(hou)都(dou)以(yi)她的(de)(de)(de)百(bai)般(ban)柔情化(hua)解皇帝(di)(di)的(de)(de)(de)一路(lu)風塵。在馮后(hou)(hou)身邊(bian)，文成(cheng)(cheng)帝(di)(di)仿佛忘卻(que)了朝廷上大臣的(de)(de)(de)爭斗(dou)，忘記了柔然、劉宋(song)于南北的(de)(de)(de)威(wei)脅。總(zong)之，馮后(hou)(hou)與(yu)(yu)文成(cheng)(cheng)帝(di)(di)的(de)(de)(de)后(hou)(hou)宮生活(huo)是美(mei)滿和諧(xie)的(de)(de)(de)。然而，天不作美(mei)。馮后(hou)(hou)做皇后(hou)(hou)尚不到十年，這種偕鴛效鴦(yang)的(de)(de)(de)生活(huo)就畫上了休止(zhi)符。和平六年（465年）五月十一日，被譽為(wei)“有君人之度”的(de)(de)(de)文成(cheng)(cheng)帝(di)(di)竟英年早逝(shi)，崩(beng)于平城皇宮的(de)(de)(de)太(tai)華(hua)殿(dian)，年僅26歲。
喪夫之哀令馮(feng)(feng)后(hou)(hou)(hou)痛不(bu)(bu)欲生(sheng)，她(ta)(ta)(ta)一(yi)連幾日(ri)以淚洗(xi)面，嗚咽不(bu)(bu)止(zhi)，既為(wei)丈夫離她(ta)(ta)(ta)早去(qu)(qu)而悲傷，更為(wei)自己(ji)命運多舛而哀痛。三日(ri)后(hou)(hou)(hou)，按(an)照北魏的(de)舊(jiu)俗制度，焚燒(shao)(shao)文(wen)成帝(di)生(sheng)前的(de)御(yu)衣器物等——這種(zhong)葬俗至今在中國北方(fang)的(de)一(yi)些(xie)鄉村仍有遺存(cun)，謂之“燒(shao)(shao)三”，朝中百(bai)官和后(hou)(hou)(hou)宮嬪妃一(yi)起(qi)親臨現(xian)場哭泣哀吊。當火光(guang)燃起(qi)，悲哀不(bu)(bu)已的(de)馮(feng)(feng)后(hou)(hou)(hou)突然(ran)身不(bu)(bu)由己(ji)地(di)(di)高聲悲叫著(zhu)，撲向(xiang)熊熊燃燒(shao)(shao)的(de)大火。周(zhou)圍的(de)人都被她(ta)(ta)(ta)的(de)舉動驚呆(dai)了(le)，待(dai)回(hui)過(guo)神來，急忙沖上(shang)去(qu)(qu)從(cong)烈(lie)火中救出馮(feng)(feng)后(hou)(hou)(hou)。幸虧(kui)及時，馮(feng)(feng)后(hou)(hou)(hou)才未被燒(shao)(shao)死，但煙(yan)熏火烤(kao)，她(ta)(ta)(ta)早已不(bu)(bu)省人事。過(guo)了(le)很(hen)久(jiu)，她(ta)(ta)(ta)慢(man)慢(man)地(di)(di)睜開眼睛，周(zhou)圍的(de)人們(men)方(fang)松了(le)口氣(qi)。馮(feng)(feng)后(hou)(hou)(hou)幽幽地(di)(di)蘇醒(xing)過(guo)來，突然(ran)間似(si)乎(hu)對生(sheng)死之事頓悟了(le)。自己(ji)生(sheng)來如此(ci)(ci)坎坷多艱，或許正是(shi)冥冥之中神靈(ling)的(de)安排。既然(ran)如此(ci)(ci)，何不(bu)(bu)咬咬牙(ya)挺過(guo)去(qu)(qu)。想到此(ci)(ci)，馮(feng)(feng)后(hou)(hou)(hou)就像(xiang)換了(le)一(yi)個(ge)人，悲傷的(de)雙(shuang)眼透出了(le)一(yi)股堅毅的(de)光(guang)芒。
和(he)平六年（465年）五月，文(wen)成帝(di)死后第二(er)天(tian)，年僅(jin)12歲的皇太子拓跋弘即位，是為獻文(wen)帝(di)，馮后被(bei)尊為皇太后。獻文(wen)帝(di)即位后，由于貪權狂傲的太原王、車(che)騎大將軍(jun)乙渾(hun)欺凌(ling)這(zhe)孤兒寡婦，陰謀(mou)篡位，北魏(wei)政(zheng)治(zhi)中樞又面(mian)臨(lin)嚴重(zhong)的危機。
天安(an)元年(nian)(nian)（466年(nian)(nian)）二月(yue)間，乙(yi)(yi)渾三(san)番五(wu)次地對安(an)遠將(jiang)軍(jun)吏部(bu)尚書賈(jia)秀說：“你應該要求朝(chao)廷(ting)給你妻子加封(feng)公(gong)主(zhu)的(de)(de)(de)名號。”乙(yi)(yi)渾的(de)(de)(de)僭越用心昭昭。賈(jia)秀卻說：“像(xiang)我們這(zhe)樣的(de)(de)(de)庶姓(xing)哪配(pei)稱公(gong)主(zhu)？我賈(jia)某寧愿(yuan)死在今朝(chao)，也(ye)不(bu)會自不(bu)量(liang)力，貽笑后(hou)世(shi)！”乙(yi)(yi)渾大怒，惡狠狠地罵道：“老奴官，真(zhen)是不(bu)識相的(de)(de)(de)東西(xi)！”侍中(zhong)拓跋丕(pi)(pi)（后(hou)改為元丕(pi)(pi)）聽(ting)到這(zhe)一(yi)(yi)消息(xi)，知道乙(yi)(yi)渾謀(mou)反已是迫(po)不(bu)及待(dai)，便急告朝(chao)廷(ting)。早已胸有成竹的(de)(de)(de)馮(feng)(feng)太后(hou)立即進行(xing)秘密布(bu)置，定下(xia)大計，下(xia)令拓跋丕(pi)(pi)、隴西(xi)王源(yuan)賀(he)和(he)牛益等人率兵(bing)收捕(bu)乙(yi)(yi)渾，鎮壓(ya)叛亂。很快，令朝(chao)野上下(xia)怨(yuan)聲一(yi)(yi)片(pian)的(de)(de)(de)乙(yi)(yi)渾便被(bei)捕(bu)殺(sha)，夷滅三(san)族。平(ping)定乙(yi)(yi)渾之亂，穩定政(zheng)治局(ju)勢，馮(feng)(feng)太后(hou)表(biao)現出果敢善(shan)斷的(de)(de)(de)政(zheng)治才干。接(jie)著，她再露(lu)鋒芒，宣布(bu)由(you)自己臨朝(chao)稱制，掌控朝(chao)政(zheng)大權。馮(feng)(feng)太后(hou)這(zhe)次臨朝(chao)聽(ting)政(zheng)，前(qian)后(hou)僅(jin)有十(shi)八個月(yue)的(de)(de)(de)時間。她憑借多(duo)年(nian)(nian)宮中(zhong)生活(huo)的(de)(de)(de)閱歷和(he)非凡的(de)(de)(de)膽識，穩定了(le)北魏(wei)動蕩的(de)(de)(de)政(zheng)局(ju)。
皇興元年（467年）八月戊申(shen)，京師平城的(de)(de)紫(zi)宮(gong)傳來(lai)了(le)嬰兒的(de)(de)啼哭，原來(lai)是獻文(wen)(wen)帝(di)之妃李(li)夫人(ren)生了(le)一(yi)(yi)個兒子拓跋(ba)宏。馮(feng)太后(hou)喜得長(chang)(chang)孫，自(zi)然十分(fen)愜意。這一(yi)(yi)天(tian)，天(tian)氣清爽，她見拓跋(ba)宏長(chang)(chang)得白白胖胖，心情格外舒暢(chang)。時隔(ge)不久，她就決定停止臨朝(chao)，不聽政(zheng)(zheng)事(shi)(shi)，由已經14歲、初為(wei)人(ren)父的(de)(de)獻文(wen)(wen)帝(di)親政(zheng)(zheng)，轉而(er)擔當起撫養皇孫拓跋(ba)宏的(de)(de)責任。獻文(wen)(wen)帝(di)親政(zheng)(zheng)以后(hou)，頗有(you)作(zuo)為(wei)。他貶斥了(le)不少馮(feng)太后(hou)寵臣男侍，并試圖重(zhong)用(yong)提拔(ba)雖有(you)才能而(er)馮(feng)太后(hou)不喜之人(ren)，以結成自(zi)己的(de)(de)心腹。一(yi)(yi)開始，馮(feng)太后(hou)對獻文(wen)(wen)帝(di)的(de)(de)所作(zuo)所為(wei)雖然感到(dao)(dao)心中不快，但也(ye)沒有(you)立即發作(zuo)。到(dao)(dao)了(le)皇興四(si)年（470年），馮(feng)太后(hou)再(zai)也(ye)忍(ren)無(wu)可(ke)忍(ren)了(le)。事(shi)(shi)情是從李(li)弈身上引(yin)起的(de)(de)。
自文成帝(di)死后(hou)，年輕的(de)馮(feng)(feng)太(tai)后(hou)不(bu)(bu)耐(nai)守寡的(de)孤寂與冷(leng)清(qing)，再加上北魏乃(nai)是少(shao)數(shu)民(min)族政權，馮(feng)(feng)太(tai)后(hou)就很(hen)注意那些美(mei)貌男子(zi)，以便選來(lai)做伴(ban)。李(li)弈(yi)是官(guan)宦子(zi)弟(di)，長得(de)儀表(biao)堂堂，風(feng)流倜儻(tang)，又多才多藝，善解人意，兼之(zhi)有(you)朝政之(zhi)望因(yin)(yin)而深(shen)得(de)馮(feng)(feng)太(tai)后(hou)寵(chong)愛(ai)，經常入(ru)侍宮中。獻文帝(di)甚是不(bu)(bu)喜，以為后(hou)宮淫亂，世(shi)人也(ye)常有(you)異言。皇興四年（470年）秋天，李(li)弈(yi)的(de)兄長、尚(shang)書李(li)敷的(de)好友——相州刺史李(li)欣(xin)因(yin)(yin)罪(zui)被告發。李(li)欣(xin)為了(le)自保平安，自陳李(li)敷隱罪(zui)二三十條。
獻(xian)文(wen)帝(di)(di)借機下令(ling)，將李(li)敷兄(xiong)弟打入死牢。這年(nian)冬天(tian)，李(li)弈(yi)與哥哥李(li)敷、堂兄(xiong)弟李(li)顯德等人同時(shi)被殺。李(li)弈(yi)死后(hou)，馮太(tai)(tai)后(hou)失去了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)(wei)甚是相得的情(qing)人，心中極難平靜，據《北史·后(hou)妃傳(chuan)》載，獻(xian)文(wen)帝(di)(di)誅李(li)弈(yi)，“太(tai)(tai)后(hou)不得意(yi)”。后(hou)來，獻(xian)文(wen)帝(di)(di)又把李(li)欣擢為(wei)尚書，參決(jue)國政(zheng)(zheng)，使馮太(tai)(tai)后(hou)更無(wu)法容忍。于是，她(ta)利用自己的聲威與勢力逼迫獻(xian)文(wen)帝(di)(di)交出皇(huang)(huang)位(wei)(wei)(wei)。獻(xian)文(wen)帝(di)(di)本(ben)人雖則聰睿(rui)夙成，剛毅有斷，并自年(nian)少時(shi)就已處政(zheng)(zheng)甚雅，舉(ju)朝稱善，但生性喜好黃老(lao)（道）、浮屠(tu)（佛）之學(xue)，常(chang)常(chang)與朝中士大(da)(da)夫和(he)沙門（僧人）一(yi)(yi)(yi)(yi)起高談玄理，也給人一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)雅薄富貴、厭倦國政(zheng)(zheng)、不以天(tian)下事(shi)為(wei)意(yi)的印象。在馮太(tai)(tai)后(hou)的強大(da)(da)壓力下，獻(xian)文(wen)帝(di)(di)曾想(xiang)傳(chuan)位(wei)(wei)(wei)給素有時(shi)譽的叔父——拓(tuo)(tuo)跋(ba)子推，但遭到宗室大(da)(da)臣和(he)宦(huan)官的聯(lian)合反對(dui)。無(wu)奈，他(ta)(ta)只得在皇(huang)(huang)興五年(nian)（471年(nian)）八月，禪位(wei)(wei)(wei)給不滿5歲的太(tai)(tai)子拓(tuo)(tuo)跋(ba)宏，正如《魏書·天(tian)象志(zhi)三(san)》所說：“上(shang)迫于太(tai)(tai)后(hou)，傳(chuan)位(wei)(wei)(wei)太(tai)(tai)子。”太(tai)(tai)子拓(tuo)(tuo)跋(ba)宏即位(wei)(wei)(wei)，即是歷史上(shang)著(zhu)名的孝文(wen)帝(di)(di)。獻(xian)文(wen)帝(di)(di)自己則做了(le)太(tai)(tai)上(shang)皇(huang)(huang)，這一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)，他(ta)(ta)只有18歲。
孝文(wen)(wen)(wen)帝(di)即(ji)位之初，已移(yi)居崇光(guang)宮的(de)太(tai)上(shang)皇并沒有(you)(you)放棄手中(zhong)的(de)權(quan)力。實際上(shang)，獻(xian)文(wen)(wen)(wen)帝(di)此時還很牢固的(de)掌(zhang)握這北魏朝(chao)(chao)政，不(bu)僅朝(chao)(chao)廷上(shang)大小的(de)國務他皆親(qin)自(zi)處理，他還屢(lv)屢(lv)頒布詔(zhao)書行(xing)使大權(quan)，甚至(zhi)多次親(qin)自(zi)率兵北征南討，取(qu)得(de)大勝(sheng)，頗有(you)(you)世祖太(tai)武皇帝(di)之風。延興(xing)五年(nian)（475年(nian)）冬十(shi)月(yue)，已為太(tai)上(shang)皇的(de)獻(xian)文(wen)(wen)(wen)帝(di)在平城北郊舉行(xing)了大閱(yue)儀(yi)式，天下震動(dong)。這一切(qie)，使馮太(tai)后(hou)越來(lai)越覺(jue)得(de)，自(zi)己需要再次出面執掌(zhang)朝(chao)(chao)政以防獻(xian)文(wen)(wen)(wen)對自(zi)己不(bu)利。就這樣，一場巨大的(de)宮廷事(shi)變悄悄引(yin)發了。承明元年(nian)（476年(nian)）六(liu)月(yue)的(de)一天，朝(chao)(chao)廷突然宣布戒嚴，京師(shi)氣氛緊張，宮禁之中(zhong)更(geng)是戒備森嚴。不(bu)久，太(tai)上(shang)皇應召前來(lai)晉謁馮太(tai)后(hou)，被伏兵一擁而上(shang)擒(qin)拿住，強行(xing)軟禁起來(lai)。隨(sui)后(hou)，死(si)于平城永安殿。時人多言獻(xian)文(wen)(wen)(wen)為馮太(tai)后(hou)殺(sha)害。
馮太(tai)后(hou)(hou)被尊(zun)為太(tai)皇太(tai)后(hou)(hou)，也就再度臨朝聽政(zheng)，成為北(bei)(bei)魏(wei)(wei)(wei)的政(zheng)治(zhi)核心(xin)。此時的馮太(tai)后(hou)(hou)，已年過而立，無論才識、氣度還是政(zheng)治(zhi)經(jing)驗(yan)，都更加成熟了(le)。馮太(tai)后(hou)(hou)再掌朝綱，也面(mian)臨著新的挑戰。獻文(wen)帝死后(hou)(hou)，政(zheng)局又動蕩起(qi)來。不僅如此，獻文(wen)時所整治(zhi)的貪污犯罪在其死后(hou)(hou)再次屢起(qi)，也使北(bei)(bei)魏(wei)(wei)(wei)統治(zhi)面(mian)臨潛在的威脅(xie)。為了(le)北(bei)(bei)魏(wei)(wei)(wei)的長治(zhi)久安(an)，也為了(le)鞏固自己(ji)的權力(li)地位，馮太(tai)后(hou)(hou)恩威兼施，充分施展了(le)她高超的政(zheng)治(zhi)智(zhi)慧(hui)和政(zheng)治(zhi)才干。
首先，馮(feng)太(tai)后(hou)對當初誣死李弈的(de)李欣(xin)下了殺手，既給(gei)心(xin)(xin)上人報了仇，又樹立了朝廷整頓吏治的(de)良好形象。其他(ta)的(de)不(bu)(bu)法者，如(ru)秦州刺史尉洛侯，雍州刺史、宜都王目辰等因(yin)為貪(tan)贓被(bei)(bei)處極刑，長安鎮(zhen)將陳提等被(bei)(bei)罰徙邊。一(yi)些(xie)(xie)為官清(qing)正(zheng)廉潔者，則得到不(bu)(bu)同程(cheng)度(du)的(de)表彰和(he)(he)賞賜。為了大(da)(da)(da)權獨攬(lan)，她(ta)還以(yi)(yi)謀(mou)叛罪誅殺了孝文帝的(de)外祖(zu)父南郡(jun)王李惠(hui)。李惠(hui)的(de)弟(di)(di)弟(di)(di)、兒子和(he)(he)妻子也同時被(bei)(bei)殺。為了清(qing)除(chu)隱患，馮(feng)太(tai)后(hou)不(bu)(bu)惜(xi)大(da)(da)(da)開殺戒，以(yi)(yi)致(zhi)因(yin)猜忌(ji)嫌疑被(bei)(bei)覆滅者十余家，死者數(shu)百(bai)人。不(bu)(bu)過(guo)，馮(feng)太(tai)后(hou)對那些(xie)(xie)明顯沒(mei)有(you)政治野心(xin)(xin)者，往(wang)往(wang)能加以(yi)(yi)安撫籠絡。如(ru)獻文帝的(de)親信(xin)任內三郎(lang)的(de)婁提，曾因(yin)獻文帝被(bei)(bei)害憤然拔刀自刎，幸而(er)未果。馮(feng)太(tai)后(hou)不(bu)(bu)僅不(bu)(bu)怪罪他(ta)，反而(er)下詔嘉獎他(ta)的(de)節義。有(you)些(xie)(xie)心(xin)(xin)懷不(bu)(bu)滿的(de)大(da)(da)(da)臣被(bei)(bei)她(ta)的(de)舉動所感服(fu)，這(zhe)在很大(da)(da)(da)程(cheng)度(du)上化解了潛在的(de)不(bu)(bu)安定因(yin)素。
馮太后為了充分施展自己(ji)的(de)政(zheng)治抱(bao)負，還特別注意(yi)培養扶植(zhi)一(yi)(yi)些(xie)賢能(neng)之(zhi)士(shi)做(zuo)親(qin)信，組成一(yi)(yi)個效忠她(ta)的(de)領導(dao)核心。在這(zhe)個領導(dao)集團中，有(you)拓跋氏的(de)貴族，也有(you)漢族名(ming)士(shi)，有(you)朝廷(ting)大臣，也有(you)內廷(ting)宦官(guan)。而(er)其中的(de)漢族名(ming)士(shi)，不(bu)少又是她(ta)的(de)寵幸(xing)之(zhi)臣。
李弈被殺(sha)后(hou)(hou)(hou)，馮(feng)(feng)太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)私(si)生(sheng)活(huo)依(yi)舊(jiu)毫無顧忌，不(bu)少健美(mei)強壯(zhuang)的(de)(de)男子成(cheng)為其(qi)新(xin)寵。馮(feng)(feng)太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)對(dui)其(qi)中(zhong)的(de)(de)才干(gan)之(zhi)(zhi)士，任以(yi)要(yao)職(zhi)，委(wei)為心腹，這些(xie)人(ren)多(duo)成(cheng)為她政(zheng)治上的(de)(de)得(de)力幫手和股(gu)肱之(zhi)(zhi)臣。如自稱(cheng)出身太(tai)(tai)原(yuan)(yuan)（今山(shan)西(xi)太(tai)(tai)原(yuan)(yuan)）的(de)(de)王(wang)(wang)(wang)叡，自幼傳(chuan)承父業，精通天文(wen)卜策之(zhi)(zhi)術(shu)，承明(ming)元年（476年）后(hou)(hou)(hou)，因(yin)(yin)(yin)姿貌偉麗(li)得(de)到(dao)馮(feng)(feng)太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)寵幸，一(yi)下就(jiu)被越級(ji)擢(zhuo)升為給事中(zhong)。不(bu)久，又被拜為散騎常(chang)侍(shi)、侍(shi)中(zhong)、吏部尚(shang)書(shu)，賜爵太(tai)(tai)原(yuan)(yuan)公。其(qi)后(hou)(hou)(hou)，王(wang)(wang)(wang)叡還(huan)曾勇退猛(meng)虎，保護了太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)與孝文(wen)帝，因(yin)(yin)(yin)而更(geng)受親(qin)重(zhong)。另(ling)一(yi)位是隴西(xi)李沖。李沖雖然是因(yin)(yin)(yin)為器能優長(chang)得(de)到(dao)重(zhong)用(yong)，但因(yin)(yin)(yin)其(qi)風(feng)度(du)不(bu)凡(fan)，姿貌豐美(mei)，也(ye)(ye)逐漸被馮(feng)(feng)太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)看中(zhong)，成(cheng)了她的(de)(de)情(qing)夫(fu)。馮(feng)(feng)太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)常(chang)常(chang)將一(yi)些(xie)珍寶御物贈給他，素稱(cheng)清(qing)貧的(de)(de)李沖，因(yin)(yin)(yin)而成(cheng)為富室。馮(feng)(feng)太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)臨(lin)朝時期(qi)，他以(yi)心腹之(zhi)(zhi)任盡(jin)職(zhi)盡(jin)責，太(tai)(tai)和年間的(de)(de)許多(duo)改(gai)革措施，多(duo)有李沖參與謀(mou)劃(hua)。馮(feng)(feng)太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)死后(hou)(hou)(hou)，李沖對(dui)孝文(wen)帝竭忠奉事，明(ming)斷慎密(mi)，孝文(wen)帝也(ye)(ye)對(dui)他“深相仗信，親(qin)敬彌(mi)甚”，史稱(cheng)“君臣之(zhi)(zhi)間，情(qing)義莫二”。除了那(nei)些(xie)恩(en)幸之(zhi)(zhi)臣外，拓跋丕、游(you)明(ming)根、高閭等(deng)(deng)一(yi)時名士也(ye)(ye)都頗得(de)委(wei)重(zhong)。每當褒美(mei)王(wang)(wang)(wang)叡等(deng)(deng)人(ren)，馮(feng)(feng)太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)也(ye)(ye)會對(dui)拓跋丕等(deng)(deng)一(yi)同(tong)表(biao)揚，以(yi)示無私(si)。這些(xie)人(ren)，成(cheng)了馮(feng)(feng)太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)臨(lin)朝時期(qi)的(de)(de)心腹集(ji)團。
此外，馮太(tai)后(hou)還對(dui)宦官(guan)大(da)加委任。宦官(guan)本來(lai)供事(shi)(shi)宮中，經常生活在帝妃(fei)周(zhou)圍，馮太(tai)后(hou)臨朝(chao)聽(ting)政，對(dui)其中有才干者也引(yin)為親(qin)信。所以像(xiang)抱嶷、王遇、張祐、苻承祖等皆由底層(ceng)小宦官(guan)得到提拔(ba)，一歲之中而進至(zhi)(zhi)王公。馮太(tai)后(hou)利用他們出入禁闈，預聞機要，形成(cheng)了“中官(guan)用事(shi)(shi)”的(de)局面。但是，在她臨朝(chao)聽(ting)政的(de)時(shi)期，并沒有發生宦官(guan)專權(quan)、脅迫(po)朝(chao)廷的(de)現象。這是因為馮太(tai)后(hou)雖(sui)然利用宦官(guan)居中用事(shi)(shi)，但對(dui)其行為作了嚴格的(de)限制。《魏書·皇后(hou)列傳》稱(cheng)：“（馮）太(tai)后(hou)性嚴明，對(dui)閹官(guan)雖(sui)假以恩信，待(dai)(dai)以親(qin)寵，決不放縱自流。左右(you)之人(ren)(ren)雖(sui)有纖介之愆，便(bian)遭棰楚杖(zhang)責，多者至(zhi)(zhi)百(bai)余，少(shao)亦數(shu)十。不過太(tai)后(hou)生性寬(kuan)豁仁裕，不計前嫌(xian)，事(shi)(shi)后(hou)仍(reng)待(dai)(dai)之如(ru)初，有的(de)還因此更加富貴。正因如(ru)此，人(ren)(ren)人(ren)(ren)懷于利欲(yu)，至(zhi)(zhi)死而不思退(tui)。”
由于培(pei)植起一(yi)個忠心耿(geng)耿(geng)的政(zheng)治(zhi)集團，馮太后(hou)(hou)的臨朝專(zhuan)政(zheng)取得了(le)成(cheng)功(gong)，所謂“事無巨細，一(yi)稟于太后(hou)(hou)，太后(hou)(hou)多智(zhi)(zhi)，猜忍，能行大(da)事。殺(sha)戮賞罰(fa)，決之(zhi)俄頃，多有(you)不關(guan)帝者(zhe)。是以威福兼作，震動內外”。而尤為(wei)令(ling)人稱道之(zhi)處(chu)在于，馮太后(hou)(hou)運(yun)用高超的政(zheng)治(zhi)智(zhi)(zhi)慧(hui)和鋼鐵般(ban)的手腕(wan)，縱(zong)橫(heng)捭闔，排(pai)除干(gan)擾，對北魏的政(zheng)治(zhi)、經濟(ji)和風俗習慣進行了(le)卓有(you)成(cheng)效的改革。
馮太(tai)后在進行全面改(gai)革的(de)實踐中，并沒有把(ba)孝文帝(di)(di)(di)排斥在外，相反，她(ta)倒是盡可能讓他(ta)參(can)與，以便使孝文帝(di)(di)(di)得(de)到(dao)鍛煉。正是由于馮太(tai)后的(de)悉(xi)心培養，孝文帝(di)(di)(di)才(cai)真正成熟起來，而且能夠繼承(cheng)馮太(tai)后的(de)改(gai)革事業，把(ba)“太(tai)和(he)改(gai)制”推向(xiang)高潮，這恰恰也是馮太(tai)后作(zuo)為一位杰出政(zheng)治家的(de)成功之(zhi)處。
馮(feng)太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)感(gan)覺孝(xiao)(xiao)文(wen)帝(di)(di)(di)(di)過(guo)于(yu)聰慧，擔心日后(hou)(hou)對自(zi)己(ji)不(bu)(bu)(bu)(bu)利，便(bian)想要廢(fei)掉(diao)他。馮(feng)太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)甚(shen)至曾經在寒冬(dong)臘月北風(feng)呼號之(zhi)時，把只(zhi)穿單衣(yi)的(de)(de)(de)(de)孝(xiao)(xiao)文(wen)帝(di)(di)(di)(di)關到一(yi)間小屋里，三天(tian)沒給飯(fan)吃。多虧了(le)拓跋丕、穆泰和(he)(he)李沖(chong)等朝廷(ting)重臣的(de)(de)(de)(de)勸阻，她(ta)(ta)才(cai)改(gai)變了(le)主意(yi)。后(hou)(hou)來(lai)，有宦官對馮(feng)太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)搬弄(nong)是(shi)(shi)非，譖說孝(xiao)(xiao)文(wen)帝(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)壞話，馮(feng)太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)盛(sheng)怒之(zhi)下，又把他痛打了(le)一(yi)頓。孝(xiao)(xiao)文(wen)帝(di)(di)(di)(di)默然(ran)接受，并不(bu)(bu)(bu)(bu)自(zi)明申辯。他對祖母(mu)(mu)(mu)太(tai)(tai)(tai)(tai)皇(huang)(huang)太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)，沒有絲毫(hao)的(de)(de)(de)(de)怨言與不(bu)(bu)(bu)(bu)滿。也(ye)許是(shi)(shi)馮(feng)太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)被孝(xiao)(xiao)文(wen)帝(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)態度感(gan)化了(le)，也(ye)許是(shi)(shi)從未(wei)生養的(de)(de)(de)(de)馮(feng)太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)對自(zi)己(ji)親自(zi)撫養長大的(de)(de)(de)(de)孝(xiao)(xiao)文(wen)帝(di)(di)(di)(di)動了(le)惻隱之(zhi)心，此后(hou)(hou)她(ta)(ta)對孝(xiao)(xiao)文(wen)帝(di)(di)(di)(di)再也(ye)沒有動過(guo)火(huo)氣(qi)，而(er)是(shi)(shi)以(yi)(yi)一(yi)個慈祥的(de)(de)(de)(de)祖母(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)身份培養、訓導這位(wei)雅(ya)有至性的(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)孫。同樣，孝(xiao)(xiao)文(wen)帝(di)(di)(di)(di)也(ye)逐漸感(gan)到祖母(mu)(mu)(mu)皇(huang)(huang)太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)是(shi)(shi)那(nei)樣的(de)(de)(de)(de)和(he)(he)藹可親，并且(qie)也(ye)為她(ta)(ta)臨朝時那(nei)鋼鐵般的(de)(de)(de)(de)性格和(he)(he)無(wu)所畏(wei)懼的(de)(de)(de)(de)氣(qi)度所威(wei)懾，對她(ta)(ta)產生了(le)深深的(de)(de)(de)(de)敬佩與仰賴。正(zheng)因(yin)(yin)如此，孝(xiao)(xiao)文(wen)帝(di)(di)(di)(di)逐漸成(cheng)為馮(feng)太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)得(de)意(yi)的(de)(de)(de)(de)事業繼承人。由于(yu)馮(feng)太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)親自(zi)教育與監督，孝(xiao)(xiao)文(wen)帝(di)(di)(di)(di)手不(bu)(bu)(bu)(bu)釋卷(juan)，刻苦讀書，日復一(yi)日，孜孜以(yi)(yi)求，不(bu)(bu)(bu)(bu)僅對儒家經典的(de)(de)(de)(de)精奧諳熟于(yu)心，而(er)且(qie)史傳百家，也(ye)無(wu)不(bu)(bu)(bu)(bu)涉獵，成(cheng)了(le)一(yi)位(wei)頗有才(cai)學(xue)的(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)。據說他的(de)(de)(de)(de)詩賦文(wen)章(zhang)皆即興(xing)而(er)作，立(li)筆(bi)而(er)就，即使有時因(yin)(yin)事情緊急，騎在馬上口授章(zhang)草，待(dai)其勒定成(cheng)稿(gao)也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)改(gai)一(yi)字，有大手筆(bi)之(zhi)風(feng)度。
太和十年(nian)（486年(nian)）正月初一，孝文帝(di)(di)始服袞(gun)冕，朝(chao)饗(xiang)萬國(guo)。從這年(nian)開始，馮太后(hou)有(you)意(yi)讓他(ta)參(can)與朝(chao)廷事務，培養他(ta)的(de)(de)政(zheng)治(zhi)才干，有(you)關的(de)(de)詔敕冊(ce)文大(da)多(duo)授(shou)意(yi)孝文帝(di)(di)起草。當然，孝文帝(di)(di)的(de)(de)行(xing)動(dong)并沒有(you)超越馮太后(hou)允(yun)許的(de)(de)界限，所謂“優游恭己，玄(xuan)覽獨得，著不(bu)自(zi)言”，從不(bu)過多(duo)發表(biao)意(yi)見(jian)，更(geng)談不(bu)上大(da)事參(can)決。此時的(de)(de)孝文帝(di)(di)還不(bu)可能擺脫馮太后(hou)而獨當一面。馮太后(hou)看著孝文帝(di)(di)一天(tian)天(tian)長(chang)大(da)，親(qin)自(zi)作(zuo)了(le)《勸戒(jie)歌》三百余章和《皇誥(gao)》十八篇，作(zuo)為(wei)他(ta)學習的(de)(de)指(zhi)南和行(xing)為(wei)準則(ze)，從思想(xiang)上向他(ta)灌輸治(zhi)理天(tian)下的(de)(de)原則(ze)，以使他(ta)更(geng)加符(fu)合自(zi)己的(de)(de)要求。同時，馮太后(hou)還特(te)別注意(yi)言傳身(shen)教，以身(shen)作(zuo)則(ze)，現(xian)身(shen)說法地對孝文帝(di)(di)進行(xing)教育和示范(fan)。
馮太(tai)(tai)后(hou)(hou)在(zai)生(sheng)(sheng)活上十分(fen)注意厲行節約。臨(lin)(lin)朝之初(chu)，她(ta)就下(xia)令取消了鷹師曹，禁止各地上貢鷹之類的(de)傷生(sheng)(sheng)鷙鳥。平(ping)(ping)日(ri)穿(chuan)戴，皆是些縵繒(zeng)（沒有(you)花紋裝飾的(de)絲織品(pin)），從(cong)沒有(you)錦繡(xiu)華麗的(de)裝飾。至于膳食，她(ta)臨(lin)(lin)朝以后(hou)(hou)，也改變了原來宮廷之中(zhong)食不厭精、膾不厭細(xi)、花樣繁(fan)多(duo)的(de)舊(jiu)制。平(ping)(ping)日(ri)，她(ta)在(zai)一(yi)種寬僅(jin)幾(ji)尺的(de)幾(ji)案上就餐(can)，使(shi)原來的(de)食譜減少了十分(fen)之八九，杜絕了奢(she)侈(chi)、鋪(pu)張。在(zai)馮太(tai)(tai)后(hou)(hou)的(de)表率之下(xia)，孝文帝也養成了節儉樸(pu)素的(de)性(xing)格，平(ping)(ping)日(ri)穿(chuan)著打(da)扮(ban)多(duo)是浣濯之衣，坐騎(qi)的(de)鞍轡是鐵木做(zuo)的(de)，并無金雕(diao)玉鏤。對此(ci)，馮太(tai)(tai)后(hou)(hou)極(ji)表贊(zan)賞。除了平(ping)(ping)日(ri)聽政、臨(lin)(lin)朝，馮太(tai)(tai)后(hou)(hou)還經常(chang)外(wai)出(chu)巡(xun)視。每到(dao)這時，她(ta)一(yi)般都將孝文帝帶在(zai)身邊(bian)，以便讓他隨時隨地得到(dao)磨煉。
太(tai)(tai)和十四年（490年）九(jiu)月，49歲的馮太(tai)(tai)后死于平城皇宮(gong)的太(tai)(tai)和殿，謚(shi)號文明太(tai)(tai)皇太(tai)(tai)后。她臨終時，曾降(jiang)遺(yi)旨(zhi)(zhi)，并書(shu)之金冊，安排了自己的后事。遺(yi)旨(zhi)(zhi)說：她死后，逾月即行(xing)安葬。山(shan)陵之制，務行(xing)儉(jian)約，其幽房(fang)設(she)(she)施、棺槨修造，不必勞費。陵內不設(she)(she)明器(qi)，至于素帳(zhang)、縵茵、瓷(ci)瓦之物(wu)，亦皆不置。
馮太(tai)后的死(si)，使孝文(wen)(wen)帝痛不欲生，五日內他(ta)滴(di)水未進，毀(hui)慕哀悼。對太(tai)后的陵墓(mu)規(gui)格(ge)，盡管高閭、游明(ming)根等(deng)鴻儒重(zhong)臣(chen)多(duo)方要求按太(tai)后金(jin)冊遺旨(zhi)辦，孝文(wen)(wen)帝仍堅(jian)持將墳陵拓(tuo)寬(kuan)六(liu)十(shi)步，實際(ji)上這是對國(guo)君的葬禮(li)規(gui)格(ge)。
當年十月(yue)，馮太后(hou)被(bei)安葬(zang)在(zai)自(zi)(zi)己(ji)生前選定的墓地——方(fang)山(shan)永(yong)固陵(ling)（今山(shan)西(xi)大(da)同(tong)北(bei)(bei)），沒有(you)和文成帝合葬(zang)。孝文帝為(wei)(wei)了(le)表達自(zi)(zi)己(ji)的孝謹，在(zai)永(yong)固陵(ling)東北(bei)(bei)約(yue)一里處(chu)，為(wei)(wei)自(zi)(zi)己(ji)營(ying)造了(le)壽宮，準備死后(hou)也埋葬(zang)在(zai)這里，永(yong)伴撫養自(zi)(zi)己(ji)成長的祖母太皇(huang)太后(hou)，以(yi)(yi)體慰她陰間的孤獨。后(hou)因孝文帝遷都(dou)洛陽，全面實(shi)行漢化——這使“太和改制”再奏(zou)高歌，將洛陽瀍水以(yi)(yi)西(xi)的北(bei)(bei)邙阪作了(le)皇(huang)家的陵(ling)寢之(zhi)地，方(fang)山(shan)虛宮后(hou)來僅號為(wei)(wei)“萬年堂”。盡管如此，改革大(da)業后(hou)繼(ji)有(you)人(ren)，并能在(zai)以(yi)(yi)后(hou)的歲(sui)月(yue)里發揚(yang)光大(da)，已(yi)足以(yi)(yi)使馮氏瞑目黃泉了(le)。
