馮(feng)(feng)(feng)氏(shi)(shi)是長樂(le)信都人(ren)，出身于北(bei)燕(yan)(yan)皇(huang)族，祖父馮(feng)(feng)(feng)弘是十六國時(shi)期北(bei)燕(yan)(yan)國君。馮(feng)(feng)(feng)氏(shi)(shi)的(de)(de)母(mu)親王氏(shi)(shi)，樂(le)浪(lang)郡(jun)（今朝(chao)鮮平(ping)壤）人(ren)，是馮(feng)(feng)(feng)朗在北(bei)燕(yan)(yan)時(shi)所娶。因多年動(dong)蕩不安，直到(dao)隨夫任官長安后(hou)(hou)，生活才(cai)暫時(shi)得(de)以安定(ding)下(xia)來(lai)，王夫人(ren)給馮(feng)(feng)(feng)朗生下(xia)一個(ge)兒子，取名(ming)馮(feng)(feng)(feng)熙(xi)，即馮(feng)(feng)(feng)太(tai)后(hou)(hou)的(de)(de)同胞(bao)兄(xiong)長。到(dao)了(le)(le)太(tai)武帝太(tai)平(ping)真君三(san)年（442年），王氏(shi)(shi)夫人(ren)又生下(xia)了(le)(le)一個(ge)女(nv)兒，就是后(hou)(hou)來(lai)的(de)(de)馮(feng)(feng)(feng)后(hou)(hou)。馮(feng)(feng)(feng)氏(shi)(shi)出生之(zhi)時(shi)，距祖上建立的(de)(de)北(bei)燕(yan)(yan)滅亡已有六七年的(de)(de)光景。魏太(tai)武帝拓跋(ba)燾也已完成了(le)(le)中國北(bei)方的(de)(de)統一，并與南朝(chao)宋沿黃河形成了(le)(le)對峙之(zhi)勢。
馮(feng)(feng)(feng)氏出生后(hou)不久，哥哥馮(feng)(feng)(feng)熙就(jiu)因(yin)叔叔馮(feng)(feng)(feng)邈戰(zhan)敗沒(mei)入蠕蠕（柔然，居于陰(yin)山一帶(dai)的(de)少數(shu)民族(zu)），被人帶(dai)著逃(tao)到氐、羌中生活，多年以(yi)后(hou)才找回。接著，馮(feng)(feng)(feng)家突然遭遇了飛(fei)來(lai)橫禍：不知是(shi)朝廷對馮(feng)(feng)(feng)后(hou)那位(wei)曾為北燕王子的(de)父親(qin)心存疑慮(lv)，還是(shi)馮(feng)(feng)(feng)朗果真有什么不軌之舉，總之，馮(feng)(feng)(feng)朗因(yin)受一樁大案株連被太武帝下(xia)令誅(zhu)殺了。按(an)照慣例，馮(feng)(feng)(feng)氏因(yin)為年幼(you)又是(shi)女孩，就(jiu)被沒(mei)入宮中，成了拓(tuo)跋氏的(de)婢(bi)女。馮(feng)(feng)(feng)氏在(zai)宮中得到了姑母馮(feng)(feng)(feng)昭(zhao)儀的(de)多方照應。
13歲的文成帝登(deng)基不久，就選中馮氏做了貴人。這一年，馮氏只有11歲。
馮后(hou)(hou)離開了(le)(le)撫(fu)養(yang)自己長大(da)成(cheng)人的(de)(de)(de)姑母(mu)，來到了(le)(le)文(wen)成(cheng)帝(di)的(de)(de)(de)寢宮。婚后(hou)(hou)，陪(pei)王伴駕的(de)(de)(de)生活(huo)是和美的(de)(de)(de)，她(ta)也更有條件熟悉和了(le)(le)解(jie)國家最高(gao)(gao)層(ceng)的(de)(de)(de)政治運作了(le)(le)。由(you)于(yu)用人得當，特別是由(you)于(yu)重(zhong)用漢族(zu)大(da)臣高(gao)(gao)允，文(wen)成(cheng)帝(di)統(tong)治時期(qi)的(de)(de)(de)北魏(wei)基本處于(yu)較為穩定發(fa)展的(de)(de)(de)狀態，社會矛(mao)盾相對(dui)緩和。馮后(hou)(hou)對(dui)文(wen)成(cheng)帝(di)不拘民族(zu)成(cheng)分，寵重(zhong)漢族(zu)出身的(de)(de)(de)高(gao)(gao)允，感到十分欽佩。朝廷之上(shang)對(dui)漢人的(de)(de)(de)看(kan)法(fa)也明顯改(gai)觀。這對(dui)于(yu)日(ri)后(hou)(hou)馮后(hou)(hou)當政期(qi)間吸收(shou)漢法(fa)、重(zhong)用漢人、推行漢化的(de)(de)(de)措施，無(wu)疑有潛移默化的(de)(de)(de)影響。文(wen)成(cheng)帝(di)的(de)(de)(de)施政風格給馮后(hou)(hou)留(liu)下(xia)了(le)(le)深刻印象，二人的(de)(de)(de)感情(qing)也與日(ri)俱增。
太安(an)二(er)年(nian)（456年(nian)）正(zheng)月二(er)十(shi)(shi)九日乙(yi)卯(mao)，14歲的馮氏被文成(cheng)(cheng)帝(di)立(li)為(wei)(wei)(wei)中(zhong)宮(gong)(gong)皇后(hou)。馮后(hou)被立(li)為(wei)(wei)(wei)中(zhong)宮(gong)(gong)之主，除了她的聰慧與才貌外，也與她在宮(gong)(gong)中(zhong)生活多年(nian)深(shen)諳宮(gong)(gong)內諸多關(guan)(guan)節有關(guan)(guan)。因為(wei)(wei)(wei)，宮(gong)(gong)中(zhong)嬪妃(fei)要(yao)得正(zheng)位中(zhong)宮(gong)(gong)，必須先要(yao)手鑄(zhu)(zhu)金人(ren)，若能(neng)鑄(zhu)(zhu)造成(cheng)(cheng)功，則視為(wei)(wei)(wei)吉祥如意，若是鑄(zhu)(zhu)而不成(cheng)(cheng)，則妃(fei)嬪不能(neng)立(li)為(wei)(wei)(wei)皇后(hou)，這在北(bei)魏(wei)歷史上(shang)屬于“故事(shi)”，也就是定制。為(wei)(wei)(wei)什(shen)么要(yao)鑄(zhu)(zhu)金人(ren)才能(neng)遂愿？史書上(shang)只說是“以(yi)(yi)(yi)成(cheng)(cheng)者(zhe)(zhe)為(wei)(wei)(wei)吉”，但因何“以(yi)(yi)(yi)成(cheng)(cheng)者(zhe)(zhe)為(wei)(wei)(wei)吉”，沒有言明，推測這恐怕與鮮卑舊俗有關(guan)(guan)。宋末元(yuan)初的胡(hu)三(san)省是個大學(xue)問家，他(ta)在《資治通鑒》注(zhu)中(zhong)曾(ceng)說過：“魏(wei)人(ren)立(li)后(hou)，皆鑄(zhu)(zhu)像以(yi)(yi)(yi)卜(bu)(bu)之。慕容(rong)(rong)氏謂(wei)冉閔以(yi)(yi)(yi)金鑄(zhu)(zhu)己像不成(cheng)(cheng)。胡(hu)人(ren)鑄(zhu)(zhu)像以(yi)(yi)(yi)卜(bu)(bu)君(jun)，其(qi)來尚(shang)矣。”也說鑄(zhu)(zhu)金像是為(wei)(wei)(wei)了占卜(bu)(bu)。也許鑄(zhu)(zhu)像以(yi)(yi)(yi)卜(bu)(bu)吉兇還有更深(shen)的內容(rong)(rong)包含(han)其(qi)中(zhong)。這與佛(fo)教(jiao)當中(zhong)造像的本(ben)義有無關(guan)(guan)連，是值得深(shen)究的。佛(fo)法東漸以(yi)(yi)(yi)后(hou)，雖遭魏(wei)太武帝(di)拓跋燾毀禁，但民間信(xin)仰(yang)仍無消減(jian)，太武帝(di)晚年(nian)就已(yi)對(dui)禁令有所(suo)松弛。到文成(cheng)(cheng)帝(di)即(ji)位后(hou)，群臣都一再要(yao)求(qiu)徹(che)底(di)解(jie)除對(dui)佛(fo)教(jiao)的禁令，足見社會上(shang)下(xia)對(dui)佛(fo)教(jiao)的信(xin)仰(yang)。興安(an)元(yuan)年(nian)（452年(nian)）底(di)，文成(cheng)(cheng)帝(di)頒詔各(ge)州縣許立(li)佛(fo)寺，準許剃度出(chu)家，并親自(zi)為(wei)(wei)(wei)師賢(xian)等高僧(seng)(seng)剃發。他(ta)在僧(seng)(seng)侶的建議下(xia)，命(ming)于京師平城（今山西(xi)大同）西(xi)北(bei)約(yue)三(san)十(shi)(shi)里的武州山南麓(lu)，開(kai)鑿(zao)(zao)五(wu)所(suo)石(shi)窟，每窟中(zhong)雕鑿(zao)(zao)石(shi)佛(fo)像一座，像高達六七十(shi)(shi)尺，遂成(cheng)(cheng)著(zhu)名的山西(xi)云(yun)岡(gang)石(shi)窟造像的緣起(qi)。
太安四年（458年），文成(cheng)帝(di)率兵巡視陰山(shan)，車駕深入大(da)漠，使蠕蠕（柔然）絕跡(ji)遠逃，不(bu)少(shao)部落(luo)酋(qiu)長(chang)率部求(qiu)降。馮(feng)后為(wei)文成(cheng)帝(di)大(da)揚聲威而歡呼(hu)雀躍，并陪他一起觀看了慶典活動。馮(feng)后不(bu)僅為(wei)國家的興盛而感奮，而且也為(wei)國家的未來(lai)而操勞。
拓(tuo)跋(ba)弘是文成帝(di)拓(tuo)跋(ba)濬與梁國蒙縣(xian)（今河(he)南商丘南）人李氏(shi)(shi)所(suo)生(sheng)之(zhi)(zhi)子(zi)(zi)。太(tai)安(an)二(er)年(nian)（456年(nian)）二(er)月，也就(jiu)是馮(feng)氏(shi)(shi)被冊為皇后的第(di)二(er)個月，不足兩歲的拓(tuo)跋(ba)弘被立(li)(li)為皇太(tai)子(zi)(zi)。按照道(dao)武帝(di)拓(tuo)跋(ba)珪當年(nian)所(suo)定的規矩，凡后妃所(suo)生(sheng)之(zhi)(zhi)子(zi)(zi)被立(li)(li)為儲君，生(sheng)母皆(jie)要(yao)賜死，以(yi)防母以(yi)子(zi)(zi)貴，專擅朝(chao)政。李氏(shi)(shi)被賜死后，馮(feng)后便(bian)擔當起了養育(yu)之(zhi)(zhi)責(ze)，將拓(tuo)跋(ba)弘視若己出(chu)，竭(jie)盡慈愛，使文成帝(di)也深感(gan)快(kuai)慰。
貴為(wei)皇(huang)后(hou)的(de)(de)馮(feng)(feng)后(hou)，深(shen)深(shen)地理(li)解(jie)文成(cheng)(cheng)帝(di)為(wei)國操(cao)勞的(de)(de)艱辛，盡力(li)為(wei)他排解(jie)各種煩悶與不(bu)快(kuai)，特別在生活(huo)上給(gei)他以溫存(cun)體貼。每(mei)次文成(cheng)(cheng)帝(di)出征、巡幸歸來，馮(feng)(feng)后(hou)都以她的(de)(de)百般柔情化解(jie)皇(huang)帝(di)的(de)(de)一路(lu)風塵(chen)。在馮(feng)(feng)后(hou)身邊(bian)，文成(cheng)(cheng)帝(di)仿佛(fo)忘(wang)卻了朝廷上大臣(chen)的(de)(de)爭斗，忘(wang)記了柔然、劉宋(song)于南北的(de)(de)威(wei)脅。總之，馮(feng)(feng)后(hou)與文成(cheng)(cheng)帝(di)的(de)(de)后(hou)宮生活(huo)是(shi)美滿和諧的(de)(de)。然而，天不(bu)作美。馮(feng)(feng)后(hou)做(zuo)皇(huang)后(hou)尚不(bu)到(dao)十年(nian)，這種偕鴛(yuan)效鴦(yang)的(de)(de)生活(huo)就畫上了休(xiu)止符(fu)。和平六年(nian)（465年(nian)）五月十一日(ri)，被(bei)譽為(wei)“有君人之度”的(de)(de)文成(cheng)(cheng)帝(di)竟英年(nian)早(zao)逝(shi)，崩于平城皇(huang)宮的(de)(de)太華殿，年(nian)僅26歲。
喪夫(fu)之(zhi)哀令馮(feng)(feng)(feng)后(hou)(hou)痛不(bu)欲生，她(ta)(ta)一(yi)連(lian)幾(ji)日以淚洗面，嗚咽不(bu)止，既為(wei)丈夫(fu)離她(ta)(ta)早去而悲(bei)傷(shang)，更為(wei)自己命運多舛而哀痛。三日后(hou)(hou)，按照北(bei)魏的(de)(de)(de)(de)(de)舊(jiu)俗制度，焚(fen)燒文成帝生前的(de)(de)(de)(de)(de)御衣器(qi)物等(deng)——這種葬俗至今在中(zhong)(zhong)國北(bei)方的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)鄉村仍有遺存，謂(wei)之(zhi)“燒三”，朝中(zhong)(zhong)百官和后(hou)(hou)宮嬪妃一(yi)起(qi)親臨現場哭泣哀吊。當火(huo)光(guang)燃起(qi)，悲(bei)哀不(bu)已(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)馮(feng)(feng)(feng)后(hou)(hou)突然(ran)身(shen)不(bu)由己地(di)高(gao)聲(sheng)悲(bei)叫(jiao)著，撲(pu)向熊熊燃燒的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)火(huo)。周圍(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)都被(bei)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)舉動驚呆了(le)，待回過神來(lai)，急忙沖上去從烈火(huo)中(zhong)(zhong)救出馮(feng)(feng)(feng)后(hou)(hou)。幸(xing)虧及時，馮(feng)(feng)(feng)后(hou)(hou)才(cai)未(wei)被(bei)燒死(si)，但煙熏火(huo)烤，她(ta)(ta)早已(yi)不(bu)省人(ren)事。過了(le)很久，她(ta)(ta)慢慢地(di)睜開(kai)眼睛，周圍(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們方松了(le)口氣。馮(feng)(feng)(feng)后(hou)(hou)幽幽地(di)蘇醒過來(lai)，突然(ran)間似乎對生死(si)之(zhi)事頓悟了(le)。自己生來(lai)如此坎坷多艱，或許正是冥冥之(zhi)中(zhong)(zhong)神靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)安(an)排。既然(ran)如此，何不(bu)咬咬牙(ya)挺(ting)過去。想到此，馮(feng)(feng)(feng)后(hou)(hou)就像換了(le)一(yi)個人(ren)，悲(bei)傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)雙眼透出了(le)一(yi)股(gu)堅毅的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)芒。
和平六年（465年）五月，文成帝死(si)后(hou)(hou)(hou)第二(er)天，年僅12歲的(de)皇(huang)太子拓跋弘即位(wei)，是(shi)為獻文帝，馮(feng)后(hou)(hou)(hou)被尊為皇(huang)太后(hou)(hou)(hou)。獻文帝即位(wei)后(hou)(hou)(hou)，由于貪權狂傲的(de)太原王、車騎大將軍乙渾欺凌這孤兒寡婦，陰謀篡位(wei)，北魏政治中(zhong)樞又面臨嚴重(zhong)的(de)危(wei)機。
天安元(yuan)年（466年）二月間，乙(yi)渾三番五次地對安遠將軍吏部尚書賈秀說：“你應該要求朝(chao)廷給你妻子加(jia)封公主的(de)(de)(de)名號。”乙(yi)渾的(de)(de)(de)僭越用心昭昭。賈秀卻說：“像(xiang)我(wo)們(men)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)庶姓(xing)哪配(pei)稱公主？我(wo)賈某寧愿死在今朝(chao)，也不(bu)會自(zi)不(bu)量力，貽(yi)笑后世！”乙(yi)渾大(da)怒，惡狠狠地罵道：“老奴(nu)官，真(zhen)是(shi)不(bu)識(shi)相的(de)(de)(de)東西！”侍(shi)中拓跋(ba)(ba)丕(pi)（后改(gai)為(wei)元(yuan)丕(pi)）聽到這(zhe)一消(xiao)息，知道乙(yi)渾謀(mou)反(fan)已是(shi)迫不(bu)及(ji)待，便(bian)急告(gao)朝(chao)廷。早已胸有成竹的(de)(de)(de)馮(feng)(feng)太后立(li)即進行秘密(mi)布置，定(ding)下大(da)計(ji)，下令拓跋(ba)(ba)丕(pi)、隴西王(wang)源賀和牛益等人率兵收捕(bu)乙(yi)渾，鎮壓叛亂(luan)。很(hen)快，令朝(chao)野上下怨聲(sheng)一片的(de)(de)(de)乙(yi)渾便(bian)被(bei)捕(bu)殺，夷滅三族。平(ping)定(ding)乙(yi)渾之亂(luan)，穩定(ding)政(zheng)治局勢(shi)，馮(feng)(feng)太后表現(xian)出果敢善斷的(de)(de)(de)政(zheng)治才(cai)干。接著，她再露鋒(feng)芒，宣布由(you)自(zi)己臨朝(chao)稱制，掌控朝(chao)政(zheng)大(da)權。馮(feng)(feng)太后這(zhe)次臨朝(chao)聽政(zheng)，前后僅有十八個月的(de)(de)(de)時間。她憑借多年宮中生活的(de)(de)(de)閱歷和非(fei)凡的(de)(de)(de)膽識(shi)，穩定(ding)了北魏動(dong)蕩(dang)的(de)(de)(de)政(zheng)局。
皇(huang)興元(yuan)年(nian)（467年(nian)）八月(yue)戊申，京(jing)師平城(cheng)的(de)(de)(de)紫宮傳來了嬰兒(er)的(de)(de)(de)啼哭，原來是獻文(wen)帝(di)之妃李夫人(ren)生了一(yi)個兒(er)子拓跋(ba)宏(hong)。馮太(tai)(tai)(tai)后喜得長(chang)孫，自然十分愜意。這一(yi)天(tian)，天(tian)氣清爽，她(ta)見拓跋(ba)宏(hong)長(chang)得白白胖(pang)胖(pang)，心情(qing)格(ge)外舒(shu)暢。時隔不(bu)久，她(ta)就決定停(ting)止臨朝，不(bu)聽政(zheng)事，由已經14歲、初為人(ren)父的(de)(de)(de)獻文(wen)帝(di)親政(zheng)，轉(zhuan)而擔當起撫養皇(huang)孫拓跋(ba)宏(hong)的(de)(de)(de)責任。獻文(wen)帝(di)親政(zheng)以(yi)后，頗有作為。他(ta)貶斥了不(bu)少馮太(tai)(tai)(tai)后寵臣男侍，并試圖重(zhong)用提拔雖有才(cai)能(neng)而馮太(tai)(tai)(tai)后不(bu)喜之人(ren)，以(yi)結成自己的(de)(de)(de)心腹(fu)。一(yi)開始(shi)，馮太(tai)(tai)(tai)后對獻文(wen)帝(di)的(de)(de)(de)所(suo)作所(suo)為雖然感到心中不(bu)快，但也沒有立即發作。到了皇(huang)興四年(nian)（470年(nian)），馮太(tai)(tai)(tai)后再也忍無可忍了。事情(qing)是從(cong)李弈身上(shang)引起的(de)(de)(de)。
自文(wen)成帝(di)死后，年輕(qing)的(de)(de)馮(feng)(feng)太(tai)后不耐(nai)守寡的(de)(de)孤寂與冷清，再加(jia)上北(bei)魏乃是(shi)少數(shu)民族政權，馮(feng)(feng)太(tai)后就很注(zhu)意(yi)那些美貌(mao)男子(zi)，以便選(xuan)來做伴。李弈(yi)是(shi)官宦(huan)子(zi)弟，長得(de)儀表堂(tang)堂(tang)，風流倜儻，又多才(cai)多藝(yi)，善解人意(yi)，兼之有(you)朝(chao)政之望因(yin)而深得(de)馮(feng)(feng)太(tai)后寵(chong)愛，經(jing)常入侍宮(gong)中。獻文(wen)帝(di)甚是(shi)不喜(xi)，以為后宮(gong)淫亂，世人也常有(you)異言。皇(huang)興四年（470年）秋天(tian)，李弈(yi)的(de)(de)兄長、尚書李敷(fu)的(de)(de)好(hao)友(you)——相(xiang)州刺(ci)史(shi)李欣(xin)因(yin)罪被告發。李欣(xin)為了自保(bao)平安，自陳李敷(fu)隱罪二三十條。
獻(xian)(xian)文(wen)(wen)帝(di)借(jie)機下(xia)令，將李(li)敷兄(xiong)弟打入死(si)牢。這年(nian)(nian)(nian)冬(dong)天(tian)，李(li)弈與(yu)哥哥李(li)敷、堂(tang)兄(xiong)弟李(li)顯德等(deng)人(ren)同時(shi)(shi)被殺。李(li)弈死(si)后，馮(feng)太(tai)(tai)后失去(qu)了(le)一位(wei)(wei)甚是相得的(de)情(qing)人(ren)，心中極難平靜，據《北史·后妃傳(chuan)》載，獻(xian)(xian)文(wen)(wen)帝(di)誅李(li)弈，“太(tai)(tai)后不得意”。后來，獻(xian)(xian)文(wen)(wen)帝(di)又把李(li)欣(xin)擢為尚書，參決國政，使馮(feng)太(tai)(tai)后更(geng)無法容忍。于是，她利用自(zi)己的(de)聲(sheng)威與(yu)勢(shi)力(li)逼迫獻(xian)(xian)文(wen)(wen)帝(di)交出皇位(wei)(wei)。獻(xian)(xian)文(wen)(wen)帝(di)本人(ren)雖則(ze)聰睿夙(su)成，剛(gang)毅有(you)斷，并自(zi)年(nian)(nian)(nian)少時(shi)(shi)就已處政甚雅(ya)，舉(ju)朝稱(cheng)善，但生性喜(xi)好黃老(lao)（道）、浮屠（佛(fo)）之學，常常與(yu)朝中士(shi)大(da)夫和沙門（僧人(ren)）一起(qi)高(gao)談玄理，也給(gei)(gei)(gei)人(ren)一種雅(ya)薄富貴、厭倦國政、不以天(tian)下(xia)事為意的(de)印象(xiang)。在馮(feng)太(tai)(tai)后的(de)強大(da)壓力(li)下(xia)，獻(xian)(xian)文(wen)(wen)帝(di)曾想傳(chuan)位(wei)(wei)給(gei)(gei)(gei)素有(you)時(shi)(shi)譽的(de)叔父(fu)——拓跋子(zi)(zi)推，但遭到宗(zong)室大(da)臣和宦官的(de)聯合(he)反(fan)對(dui)。無奈，他只(zhi)得在皇興五年(nian)(nian)(nian)（471年(nian)(nian)(nian)）八月，禪位(wei)(wei)給(gei)(gei)(gei)不滿5歲的(de)太(tai)(tai)子(zi)(zi)拓跋宏(hong)，正(zheng)如《魏書·天(tian)象(xiang)志三》所說：“上(shang)(shang)迫于太(tai)(tai)后，傳(chuan)位(wei)(wei)太(tai)(tai)子(zi)(zi)。”太(tai)(tai)子(zi)(zi)拓跋宏(hong)即位(wei)(wei)，即是歷(li)史上(shang)(shang)著(zhu)名的(de)孝文(wen)(wen)帝(di)。獻(xian)(xian)文(wen)(wen)帝(di)自(zi)己則(ze)做了(le)太(tai)(tai)上(shang)(shang)皇，這一年(nian)(nian)(nian)，他只(zhi)有(you)18歲。
孝文(wen)(wen)(wen)帝(di)即位(wei)之(zhi)初，已移居崇(chong)光宮(gong)的(de)(de)(de)(de)太(tai)上(shang)皇(huang)并沒有放棄手中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)權力。實(shi)際上(shang)，獻(xian)文(wen)(wen)(wen)帝(di)此時(shi)還很牢固的(de)(de)(de)(de)掌握這(zhe)北魏朝政，不(bu)僅(jin)朝廷(ting)上(shang)大小(xiao)的(de)(de)(de)(de)國務他皆親自處(chu)理，他還屢屢頒布詔書行使大權，甚至多次(ci)親自率(lv)兵(bing)北征南(nan)討，取得大勝，頗有世祖(zu)太(tai)武皇(huang)帝(di)之(zhi)風。延興(xing)五年（475年）冬十月，已為(wei)太(tai)上(shang)皇(huang)的(de)(de)(de)(de)獻(xian)文(wen)(wen)(wen)帝(di)在平城北郊舉行了大閱儀(yi)式(shi)，天(tian)下震(zhen)動(dong)。這(zhe)一切，使馮太(tai)后(hou)(hou)越(yue)來越(yue)覺得，自己(ji)(ji)需(xu)要再次(ci)出面執掌朝政以防獻(xian)文(wen)(wen)(wen)對(dui)自己(ji)(ji)不(bu)利。就這(zhe)樣(yang)，一場巨大的(de)(de)(de)(de)宮(gong)廷(ting)事變悄悄引(yin)發(fa)了。承明元(yuan)年（476年）六(liu)月的(de)(de)(de)(de)一天(tian)，朝廷(ting)突(tu)然宣布戒(jie)嚴，京師(shi)氣氛緊張(zhang)，宮(gong)禁之(zhi)中(zhong)(zhong)更(geng)是戒(jie)備森嚴。不(bu)久，太(tai)上(shang)皇(huang)應召前來晉謁馮太(tai)后(hou)(hou)，被(bei)伏兵(bing)一擁而(er)上(shang)擒拿住，強(qiang)行軟禁起來。隨后(hou)(hou)，死(si)于平城永安殿。時(shi)人多言獻(xian)文(wen)(wen)(wen)為(wei)馮太(tai)后(hou)(hou)殺害(hai)。
馮(feng)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)被尊為太(tai)(tai)(tai)皇太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)，也就再度臨(lin)朝聽政(zheng)，成為北魏(wei)的(de)政(zheng)治(zhi)(zhi)核心。此(ci)時(shi)的(de)馮(feng)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)，已年過而立，無論才識、氣度還(huan)是政(zheng)治(zhi)(zhi)經(jing)驗，都更加成熟了。馮(feng)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)再掌朝綱，也面臨(lin)著新的(de)挑戰。獻文帝死(si)后(hou)(hou)(hou)，政(zheng)局又動(dong)蕩起(qi)來。不僅如此(ci)，獻文時(shi)所整治(zhi)(zhi)的(de)貪污(wu)犯罪在(zai)其(qi)死(si)后(hou)(hou)(hou)再次屢起(qi)，也使北魏(wei)統治(zhi)(zhi)面臨(lin)潛在(zai)的(de)威(wei)脅(xie)。為了北魏(wei)的(de)長治(zhi)(zhi)久安，也為了鞏固自己的(de)權力地位(wei)，馮(feng)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)恩(en)威(wei)兼施，充(chong)分施展了她高超(chao)的(de)政(zheng)治(zhi)(zhi)智慧和(he)政(zheng)治(zhi)(zhi)才干。
首先，馮太(tai)(tai)后對(dui)當初(chu)誣(wu)死(si)李弈的(de)(de)李欣下了(le)殺(sha)手，既給心上(shang)人(ren)報了(le)仇，又樹立(li)了(le)朝廷整頓(dun)吏治(zhi)的(de)(de)良好形象。其他(ta)的(de)(de)不(bu)法者，如秦(qin)州刺史尉(wei)洛(luo)侯，雍州刺史、宜(yi)都王(wang)(wang)目辰等(deng)因為(wei)貪贓被(bei)(bei)處極(ji)刑，長安(an)(an)鎮將陳提等(deng)被(bei)(bei)罰(fa)徙邊。一些(xie)為(wei)官清正廉潔者，則得(de)到不(bu)同(tong)程度的(de)(de)表彰和賞賜。為(wei)了(le)大(da)權獨(du)攬，她(ta)還以謀叛罪(zui)誅殺(sha)了(le)孝文帝的(de)(de)外祖父南郡王(wang)(wang)李惠。李惠的(de)(de)弟(di)(di)弟(di)(di)、兒(er)子(zi)和妻子(zi)也同(tong)時(shi)被(bei)(bei)殺(sha)。為(wei)了(le)清除隱患，馮太(tai)(tai)后不(bu)惜大(da)開殺(sha)戒(jie)，以致因猜(cai)忌(ji)嫌疑(yi)被(bei)(bei)覆滅者十余(yu)家(jia)，死(si)者數百(bai)人(ren)。不(bu)過，馮太(tai)(tai)后對(dui)那(nei)些(xie)明顯沒有政治(zhi)野心者，往(wang)往(wang)能加以安(an)(an)撫籠絡。如獻(xian)文帝的(de)(de)親信任內(nei)三郎的(de)(de)婁提，曾因獻(xian)文帝被(bei)(bei)害憤(fen)然拔刀自刎，幸而未果。馮太(tai)(tai)后不(bu)僅不(bu)怪罪(zui)他(ta)，反而下詔嘉獎他(ta)的(de)(de)節義(yi)。有些(xie)心懷(huai)不(bu)滿的(de)(de)大(da)臣被(bei)(bei)她(ta)的(de)(de)舉動所感服，這(zhe)在很大(da)程度上(shang)化(hua)解(jie)了(le)潛(qian)在的(de)(de)不(bu)安(an)(an)定因素。
馮太后為了(le)充分(fen)施展自己的政治抱負，還特別注意培養扶(fu)植(zhi)一些賢(xian)能(neng)之(zhi)士做(zuo)親(qin)信，組成一個效忠她的領導(dao)核心。在這個領導(dao)集團(tuan)中，有(you)拓跋(ba)氏的貴(gui)族(zu)，也有(you)漢族(zu)名士，有(you)朝廷大臣，也有(you)內廷宦官。而其中的漢族(zu)名士，不少又(you)是(shi)她的寵幸(xing)之(zhi)臣。
李(li)(li)弈被(bei)(bei)殺后(hou)(hou)(hou)(hou)，馮太(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)的私生活(huo)依舊毫無顧(gu)忌，不少健美強壯的男子成(cheng)為(wei)(wei)其(qi)新寵。馮太(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)對其(qi)中(zhong)的才干之(zhi)(zhi)(zhi)士，任以(yi)要職，委(wei)為(wei)(wei)心(xin)腹，這些(xie)(xie)人(ren)多(duo)(duo)成(cheng)為(wei)(wei)她政治上的得力幫(bang)手(shou)和股肱之(zhi)(zhi)(zhi)臣。如(ru)自(zi)稱(cheng)出(chu)身太(tai)原（今山(shan)西太(tai)原）的王叡(rui)，自(zi)幼傳承(cheng)(cheng)父業，精通天文卜策之(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)，承(cheng)(cheng)明(ming)(ming)元(yuan)年(nian)（476年(nian)）后(hou)(hou)(hou)(hou)，因(yin)姿(zi)貌(mao)偉麗得到馮太(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)寵幸，一下(xia)就被(bei)(bei)越級擢升為(wei)(wei)給事中(zhong)。不久，又被(bei)(bei)拜(bai)為(wei)(wei)散騎常侍、侍中(zhong)、吏部尚書(shu)，賜爵太(tai)原公。其(qi)后(hou)(hou)(hou)(hou)，王叡(rui)還(huan)曾(ceng)勇退猛虎，保護了太(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)與孝(xiao)文帝，因(yin)而更受(shou)親重。另(ling)一位(wei)是隴西李(li)(li)沖。李(li)(li)沖雖(sui)然是因(yin)為(wei)(wei)器(qi)能優長得到重用，但因(yin)其(qi)風度不凡，姿(zi)貌(mao)豐美，也逐漸被(bei)(bei)馮太(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)看中(zhong)，成(cheng)了她的情夫(fu)。馮太(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)常常將一些(xie)(xie)珍寶御物贈(zeng)給他，素稱(cheng)清(qing)貧的李(li)(li)沖，因(yin)而成(cheng)為(wei)(wei)富室。馮太(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)臨(lin)朝(chao)時期，他以(yi)心(xin)腹之(zhi)(zhi)(zhi)任盡職盡責(ze)，太(tai)和年(nian)間(jian)的許多(duo)(duo)改革措(cuo)施，多(duo)(duo)有李(li)(li)沖參與謀劃。馮太(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)死后(hou)(hou)(hou)(hou)，李(li)(li)沖對孝(xiao)文帝竭忠(zhong)奉事，明(ming)(ming)斷慎密，孝(xiao)文帝也對他“深(shen)相仗信，親敬彌甚”，史(shi)稱(cheng)“君臣之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)，情義(yi)莫二”。除了那些(xie)(xie)恩幸之(zhi)(zhi)(zhi)臣外，拓(tuo)跋丕(pi)、游明(ming)(ming)根、高閭等(deng)一時名(ming)士也都頗得委(wei)重。每當褒美王叡(rui)等(deng)人(ren)，馮太(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)也會對拓(tuo)跋丕(pi)等(deng)一同(tong)表揚，以(yi)示無私。這些(xie)(xie)人(ren)，成(cheng)了馮太(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)臨(lin)朝(chao)時期的心(xin)腹集團。
此外，馮(feng)太后還對(dui)(dui)宦官大(da)加(jia)委任。宦官本來(lai)供事(shi)宮中，經(jing)常生活在帝妃周圍，馮(feng)太后臨朝聽政，對(dui)(dui)其(qi)中有(you)才干者也引為親(qin)信。所(suo)以(yi)像抱嶷(yi)、王遇、張(zhang)祐、苻承祖等皆(jie)由(you)底層小宦官得到提拔，一歲之(zhi)中而(er)進至(zhi)王公。馮(feng)太后利用他們(men)出入禁闈，預聞機(ji)要，形成了(le)“中官用事(shi)”的(de)局面。但(dan)是，在她臨朝聽政的(de)時(shi)期，并沒有(you)發生宦官專權、脅(xie)迫(po)朝廷(ting)的(de)現象。這是因(yin)(yin)為馮(feng)太后雖(sui)(sui)然利用宦官居中用事(shi)，但(dan)對(dui)(dui)其(qi)行為作了(le)嚴格的(de)限制。《魏書·皇后列傳》稱：“（馮(feng)）太后性嚴明(ming)，對(dui)(dui)閹(yan)官雖(sui)(sui)假以(yi)恩信，待以(yi)親(qin)寵(chong)，決不(bu)放縱自流。左右之(zhi)人雖(sui)(sui)有(you)纖介之(zhi)愆，便遭(zao)棰楚杖(zhang)責，多者至(zhi)百余，少(shao)亦數十(shi)。不(bu)過(guo)太后生性寬豁仁裕，不(bu)計前(qian)嫌，事(shi)后仍(reng)待之(zhi)如初，有(you)的(de)還因(yin)(yin)此更加(jia)富(fu)貴。正(zheng)因(yin)(yin)如此，人人懷(huai)于利欲，至(zhi)死而(er)不(bu)思退。”
由于(yu)培植(zhi)起一個(ge)忠(zhong)心耿(geng)耿(geng)的(de)政(zheng)治集團，馮太(tai)后的(de)臨朝專(zhuan)政(zheng)取得了成功，所謂“事(shi)無巨細(xi)，一稟于(yu)太(tai)后，太(tai)后多智(zhi)，猜(cai)忍，能行大事(shi)。殺戮賞罰，決之俄頃(qing)，多有不關帝者。是以威福兼作，震動內外”。而尤為令人稱(cheng)道之處在于(yu)，馮太(tai)后運(yun)用高超(chao)的(de)政(zheng)治智(zhi)慧和(he)(he)鋼鐵般的(de)手腕，縱橫(heng)捭(bai)闔(he)，排(pai)除干擾，對北魏的(de)政(zheng)治、經濟和(he)(he)風俗習慣進行了卓(zhuo)有成效的(de)改革(ge)。
馮太(tai)后(hou)在(zai)進行全面改(gai)(gai)革的(de)實踐中，并(bing)沒有(you)把孝文帝排斥(chi)在(zai)外(wai)，相(xiang)反，她倒是(shi)盡可(ke)能(neng)讓他(ta)參(can)與，以(yi)便使孝文帝得(de)到鍛煉。正(zheng)是(shi)由(you)于馮太(tai)后(hou)的(de)悉(xi)心培(pei)養，孝文帝才(cai)真正(zheng)成(cheng)熟起來，而且能(neng)夠繼承馮太(tai)后(hou)的(de)改(gai)(gai)革事業，把“太(tai)和改(gai)(gai)制”推向高潮，這恰(qia)恰(qia)也(ye)是(shi)馮太(tai)后(hou)作為一位(wei)杰出政治家(jia)的(de)成(cheng)功之處。
馮太后(hou)(hou)(hou)(hou)感覺孝(xiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)過(guo)于聰(cong)慧，擔心日(ri)后(hou)(hou)(hou)(hou)對(dui)(dui)(dui)自己不利，便(bian)想(xiang)要廢(fei)掉(diao)他。馮太后(hou)(hou)(hou)(hou)甚至曾(ceng)經(jing)在寒冬臘月北風呼號(hao)之時(shi)，把(ba)只穿單衣的(de)(de)(de)孝(xiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)關(guan)到一間小(xiao)屋里，三(san)天沒(mei)給飯吃。多(duo)虧了拓跋(ba)丕、穆泰和李沖等朝(chao)(chao)廷重臣的(de)(de)(de)勸阻(zu)，她(ta)才(cai)改(gai)變了主意。后(hou)(hou)(hou)(hou)來(lai)，有(you)宦官(guan)對(dui)(dui)(dui)馮太后(hou)(hou)(hou)(hou)搬弄(nong)是非，譖說孝(xiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)壞話(hua)，馮太后(hou)(hou)(hou)(hou)盛怒之下，又把(ba)他痛打了一頓。孝(xiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)默然(ran)接受，并不自明申辯。他對(dui)(dui)(dui)祖母(mu)太皇(huang)太后(hou)(hou)(hou)(hou)，沒(mei)有(you)絲毫(hao)的(de)(de)(de)怨言(yan)與(yu)(yu)不滿。也(ye)(ye)許(xu)是馮太后(hou)(hou)(hou)(hou)被(bei)孝(xiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)態度(du)感化了，也(ye)(ye)許(xu)是從(cong)未(wei)生養的(de)(de)(de)馮太后(hou)(hou)(hou)(hou)對(dui)(dui)(dui)自己親(qin)(qin)自撫養長大的(de)(de)(de)孝(xiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)動了惻(ce)隱之心，此后(hou)(hou)(hou)(hou)她(ta)對(dui)(dui)(dui)孝(xiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)再也(ye)(ye)沒(mei)有(you)動過(guo)火氣，而(er)(er)是以(yi)一個慈(ci)祥的(de)(de)(de)祖母(mu)的(de)(de)(de)身份(fen)培養、訓導這位(wei)雅有(you)至性的(de)(de)(de)皇(huang)孫。同樣，孝(xiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)也(ye)(ye)逐漸(jian)感到祖母(mu)皇(huang)太后(hou)(hou)(hou)(hou)是那樣的(de)(de)(de)和藹可親(qin)(qin)，并且也(ye)(ye)為她(ta)臨朝(chao)(chao)時(shi)那鋼鐵(tie)般的(de)(de)(de)性格和無(wu)所畏懼的(de)(de)(de)氣度(du)所威懾(she)，對(dui)(dui)(dui)她(ta)產生了深(shen)深(shen)的(de)(de)(de)敬佩與(yu)(yu)仰賴。正因如此，孝(xiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)逐漸(jian)成為馮太后(hou)(hou)(hou)(hou)得(de)意的(de)(de)(de)事業(ye)繼承人(ren)。由于馮太后(hou)(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)親(qin)(qin)自教育與(yu)(yu)監督，孝(xiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)手不釋卷，刻苦(ku)讀書，日(ri)復一日(ri)，孜孜以(yi)求(qiu)，不僅對(dui)(dui)(dui)儒家經(jing)典的(de)(de)(de)精奧(ao)諳熟于心，而(er)(er)且史(shi)傳百家，也(ye)(ye)無(wu)不涉獵，成了一位(wei)頗(po)有(you)才(cai)學的(de)(de)(de)皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)。據說他的(de)(de)(de)詩賦文(wen)(wen)(wen)(wen)章皆即(ji)興而(er)(er)作，立筆(bi)而(er)(er)就，即(ji)使(shi)有(you)時(shi)因事情緊(jin)急，騎在馬上口授(shou)章草，待其勒(le)定成稿也(ye)(ye)不改(gai)一字，有(you)大手筆(bi)之風度(du)。
太和(he)十年（486年）正月初一，孝(xiao)文(wen)帝(di)(di)始服袞(gun)冕(mian)，朝(chao)饗(xiang)萬國(guo)。從這年開始，馮(feng)太后有意(yi)(yi)讓他(ta)(ta)參(can)與朝(chao)廷事務，培養他(ta)(ta)的(de)政(zheng)治(zhi)才干，有關的(de)詔敕冊文(wen)大多授意(yi)(yi)孝(xiao)文(wen)帝(di)(di)起草(cao)。當(dang)然，孝(xiao)文(wen)帝(di)(di)的(de)行動并沒有超越馮(feng)太后允許的(de)界限，所謂(wei)“優游恭(gong)己，玄覽獨得，著不(bu)(bu)自言”，從不(bu)(bu)過多發(fa)表意(yi)(yi)見，更(geng)談不(bu)(bu)上(shang)大事參(can)決(jue)。此時的(de)孝(xiao)文(wen)帝(di)(di)還不(bu)(bu)可能擺脫馮(feng)太后而獨當(dang)一面。馮(feng)太后看(kan)著孝(xiao)文(wen)帝(di)(di)一天(tian)(tian)天(tian)(tian)長大，親自作(zuo)(zuo)了《勸戒歌》三百余章和(he)《皇誥》十八篇(pian)，作(zuo)(zuo)為(wei)他(ta)(ta)學習的(de)指南和(he)行為(wei)準(zhun)則(ze)(ze)，從思想上(shang)向他(ta)(ta)灌輸治(zhi)理天(tian)(tian)下的(de)原則(ze)(ze)，以(yi)使他(ta)(ta)更(geng)加(jia)符合自己的(de)要求。同(tong)時，馮(feng)太后還特別(bie)注意(yi)(yi)言傳(chuan)身(shen)教，以(yi)身(shen)作(zuo)(zuo)則(ze)(ze)，現身(shen)說法地對孝(xiao)文(wen)帝(di)(di)進行教育和(he)示(shi)范。
馮(feng)(feng)太(tai)后在(zai)(zai)生(sheng)活上十分(fen)注(zhu)意(yi)厲行(xing)節約。臨朝(chao)之(zhi)初，她(ta)就下(xia)令取消了(le)(le)鷹師曹(cao)，禁(jin)止各(ge)地上貢鷹之(zhi)類的(de)(de)(de)傷生(sheng)鷙鳥。平日穿戴，皆是些(xie)縵(man)繒（沒有花(hua)紋裝飾的(de)(de)(de)絲織品），從沒有錦(jin)繡(xiu)華(hua)麗(li)的(de)(de)(de)裝飾。至于膳食(shi)，她(ta)臨朝(chao)以后，也(ye)改變(bian)了(le)(le)原來(lai)宮(gong)廷之(zhi)中食(shi)不厭精、膾(kuai)不厭細、花(hua)樣繁多(duo)的(de)(de)(de)舊制。平日，她(ta)在(zai)(zai)一種寬僅幾尺的(de)(de)(de)幾案(an)上就餐，使(shi)原來(lai)的(de)(de)(de)食(shi)譜減少了(le)(le)十分(fen)之(zhi)八九(jiu)，杜絕了(le)(le)奢侈(chi)、鋪張(zhang)。在(zai)(zai)馮(feng)(feng)太(tai)后的(de)(de)(de)表率之(zhi)下(xia)，孝文帝也(ye)養成了(le)(le)節儉(jian)樸素的(de)(de)(de)性格(ge)，平日穿著打扮多(duo)是浣濯之(zhi)衣(yi)，坐(zuo)騎的(de)(de)(de)鞍(an)轡是鐵木做(zuo)的(de)(de)(de)，并無金雕(diao)玉鏤。對此，馮(feng)(feng)太(tai)后極(ji)表贊賞。除(chu)了(le)(le)平日聽(ting)政、臨朝(chao)，馮(feng)(feng)太(tai)后還經常外出巡視。每(mei)到這時(shi)，她(ta)一般(ban)都將孝文帝帶(dai)在(zai)(zai)身邊，以便讓他(ta)隨(sui)時(shi)隨(sui)地得到磨煉。
太(tai)和(he)十四年(nian)(nian)（490年(nian)(nian)）九月，49歲(sui)的(de)馮太(tai)后(hou)死(si)于平(ping)城(cheng)皇宮的(de)太(tai)和(he)殿，謚號文明太(tai)皇太(tai)后(hou)。她(ta)臨終時，曾降遺旨(zhi)，并書之(zhi)金冊，安排了自(zi)己的(de)后(hou)事。遺旨(zhi)說：她(ta)死(si)后(hou)，逾月即行(xing)安葬。山陵之(zhi)制，務行(xing)儉約，其(qi)幽房設(she)施、棺槨修(xiu)造，不必勞(lao)費。陵內不設(she)明器，至于素帳、縵(man)茵(yin)、瓷瓦之(zhi)物，亦皆不置。
馮太(tai)后的(de)死，使孝(xiao)文(wen)帝痛不欲生(sheng)，五(wu)日(ri)內他滴水未進(jin)，毀慕哀悼。對(dui)太(tai)后的(de)陵墓規(gui)格，盡管高(gao)閭、游(you)明根等鴻儒重(zhong)臣多方(fang)要求按太(tai)后金(jin)冊(ce)遺旨辦(ban)，孝(xiao)文(wen)帝仍堅持將墳(fen)陵拓寬六十(shi)步，實際上這(zhe)是對(dui)國君的(de)葬禮規(gui)格。
當年(nian)(nian)十(shi)月，馮太后被安葬在(zai)自(zi)己(ji)生前選定的(de)墓地——方(fang)山永(yong)固陵(ling)（今山西(xi)大(da)同(tong)北(bei)），沒有(you)和文成(cheng)帝合葬。孝(xiao)文帝為(wei)了(le)表達自(zi)己(ji)的(de)孝(xiao)謹，在(zai)永(yong)固陵(ling)東北(bei)約一(yi)里(li)處(chu)，為(wei)自(zi)己(ji)營造了(le)壽宮，準備死(si)后也埋葬在(zai)這(zhe)里(li)，永(yong)伴撫養自(zi)己(ji)成(cheng)長的(de)祖母太皇太后，以(yi)體(ti)慰(wei)她陰間的(de)孤獨。后因孝(xiao)文帝遷都洛陽，全面(mian)實行漢化(hua)——這(zhe)使“太和改(gai)制”再奏高歌，將洛陽瀍(chan)水以(yi)西(xi)的(de)北(bei)邙阪作了(le)皇家的(de)陵(ling)寢之地，方(fang)山虛(xu)宮后來僅號為(wei)“萬年(nian)(nian)堂”。盡管如此(ci)，改(gai)革大(da)業(ye)后繼有(you)人，并能在(zai)以(yi)后的(de)歲(sui)月里(li)發(fa)揚光大(da)，已足以(yi)使馮氏瞑目黃泉了(le)。
