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名琴簡介

千(qian)年古(gu)琴(qin)，名曰“九霄(xiao)環(huan)佩”，梧(wu)桐作面，梓木為底，通體髹紫(zi)漆，多處跦漆修補，眼前的(de)這把古(gu)琴(qin)可不(bu)是普(pu)通的(de)古(gu)琴(qin)，它已有千(qian)年的(de)歷(li)史，價(jia)值更是高(gao)達4億人民幣(bi)。2012年8月18日19:15，古(gu)琴(qin)大師(shi)李祥霆將在上(shang)海東方藝(yi)術中心歌劇(ju)廳奏響“海上(shang)雅樂·2012版·他來(lai)自(zi)唐(tang)朝(chao)”古(gu)琴(qin)音樂會(hui)。 

奏下，驚(jing)艷(yan)四(si)場(chang)。

它(ta)叫“九霄環(huan)佩”，這(zhe)是它(ta)第一次造(zao)訪(fang)廈門。由(you)(you)于(yu)身價不菲，由(you)(you)京赴廈的(de)途(tu)中，“九霄環(huan)佩”受盡特殊待遇——不僅全(quan)程搭乘頭等(deng)艙，而且上機前和下機后均由(you)(you)武(wu)警接(jie)送。

古琴(qin)在2003年(nian)(nian)成功入選聯合國人類口頭和非(fei)物質文(wen)化(hua)遺產。廈門于2009年(nian)(nian)4月(yue)22日(ri)至28日(ri)舉辦首屆古琴(qin)文(wen)化(hua)周系列活動(dong)(dong)。該活動(dong)(dong)不僅有名家名曲音樂會(hui)、學術講(jiang)(jiang)座，還(huan)有古琴(qin)文(wen)化(hua)展，值得關注的是，本次(ci)所有展覽、講(jiang)(jiang)座和音樂會(hui)均(jun)為公益(yi)性(xing)推廣活動(dong)(dong)，廣大(da)市民可免費索票。今后，古琴(qin)文(wen)化(hua)周活動(dong)(dong)每(mei)年(nian)(nian)將固定舉辦。

古(gu)琴曾(ceng)“被判死刑” 天籟之音(yin)只認一人(ren)

這把(ba)珍貴的(de)(de)千年古琴(qin)，竟一度被認(ren)為(wei)“音質不(bu)好”，不(bu)適合彈奏(zou)，只(zhi)能作為(wei)文物(wu)。幸運的(de)(de)是，歷經(jing)周折，名(ming)(ming)琴(qin)終于找到能夠(gou)駕馭(yu)自己的(de)(de)名(ming)(ming)家(jia)，他就是中國(guo)琴(qin)會(hui)會(hui)長、中央音樂學院教授、著(zhu)名(ming)(ming)古琴(qin)演奏(zou)家(jia)李(li)祥(xiang)霆(ting)。昨天，“九霄環佩(pei)”的(de)(de)主人何作如和(he)李(li)祥(xiang)霆(ting)同時現身，為(wei)記者講述了(le)有關“九霄環佩(pei)”的(de)(de)逸事。

“九霄環(huan)佩”是古琴(qin)中(zhong)的(de)(de)精品，為(wei)(wei)盛唐(tang)開元年間四(si)川制琴(qin)世(shi)家雷氏第(di)(di)一(yi)代(dai)雷威制作，是公元756年唐(tang)玄宗的(de)(de)第(di)(di)三個兒子繼(ji)位大典(dian)上(shang)(shang)用(yong)的(de)(de)。它的(de)(de)聲(sheng)音溫勁松透，純粹(cui)完美，自清末以來即為(wei)(wei)古琴(qin)家所(suo)仰慕(mu)的(de)(de)重器，被視為(wei)(wei)“鼎鼎唐(tang)物(wu)”和“仙品”。據悉，目前全世(shi)界只有不到20張唐(tang)代(dai)古琴(qin)傳(chuan)世(shi)，其(qi)中(zhong)名為(wei)(wei)“九霄環(huan)佩”者(zhe)四(si)張，一(yi)在(zai)北京故宮(gong)博(bo)物(wu)院，一(yi)在(zai)中(zhong)國(guo)歷史博(bo)物(wu)館(guan)，一(yi)在(zai)遼寧(ning)省博(bo)物(wu)館(guan)，一(yi)在(zai)何作如先(xian)生手(shou)上(shang)(shang)。

關于(yu)“九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)霄環佩(pei)”，還(huan)有(you)一(yi)(yi)段插曲。得到(dao)(dao)“九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)霄環佩(pei)”后(hou)，何作(zuo)如(ru)先生廣邀古(gu)(gu)琴(qin)(qin)名家前去(qu)彈奏。很多(duo)人在(zai)試彈后(hou)都(dou)表示(shi)它的音質不好(hao)，認(ren)為已經不適合(he)彈奏，只能作(zuo)為文物。何作(zuo)如(ru)后(hou)來(lai)(lai)找到(dao)(dao)李(li)祥(xiang)霆(ting)，沒想到(dao)(dao)在(zai)李(li)祥(xiang)霆(ting)手中，“九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)霄環佩(pei)”再現天(tian)籟(lai)之(zhi)音。從那以后(hou)，只要(yao)李(li)祥(xiang)霆(ting)需要(yao)，何作(zuo)如(ru)就(jiu)會(hui)(hui)派人把琴(qin)(qin)送(song)來(lai)(lai)，免費(fei)供他使用(yong)，李(li)祥(xiang)霆(ting)也(ye)成了“九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)霄環佩(pei)”的惟一(yi)(yi)演奏者。李(li)祥(xiang)霆(ting)對“九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)霄環佩(pei)”十分珍視，只有(you)遇到(dao)(dao)特別(bie)重大的場合(he)，他才會(hui)(hui)借用(yong)這(zhe)把價值連城的千年唐琴(qin)(qin)。本次(ci)(ci)活(huo)動承(cheng)辦(ban)方工(gong)作(zuo)人員稱(cheng)，他們也(ye)很想試著(zhu)演奏一(yi)(yi)次(ci)(ci)“九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)霄環佩(pei)”，不過只要(yao)輕輕一(yi)(yi)碰古(gu)(gu)琴(qin)(qin)，李(li)祥(xiang)霆(ting)“就(jiu)會(hui)(hui)皺(zhou)起(qi)眉頭”。

外形

琴以梧桐作(zuo)(zuo)面(mian)，杉木(mu)為(wei)底，通(tong)(tong)體髹紫(zi)漆，多處跦漆修補(bu)，發小蛇腹(fu)斷紋，純鹿角(jiao)灰(hui)胎(tai)顯現于磨平(ping)之斷紋處，鹿角(jiao)灰(hui)胎(tai)下用葛布為(wei)底。琴通(tong)(tong)長(chang)124.5厘(li)(li)米(mi)，肩寬(kuan)(kuan)21厘(li)(li)米(mi)，尾(wei)寬(kuan)(kuan)15.5厘(li)(li)米(mi)，厚(hou)5.4厘(li)(li)米(mi)，底厚(hou)1.5厘(li)(li)米(mi)。龍均作(zuo)(zuo)扁圓(yuan)形，貼格為(wei)一條桐木(mu)薄片接口于右側當中。腹(fu)內納音微隆(long)起，當地沼(zhao)處復凹下呈(cheng)圓(yuan)底溝狀，深度約2厘(li)(li)米(mi)，寬(kuan)(kuan)3厘(li)(li)米(mi)，通(tong)(tong)貫于納音的始終。琴背(bei)池(chi)上方刻(ke)篆書“九霄環佩”4字，

池下方(fang)刻(ke)篆文“包(bao)含(han)”大印一方(fang)，池右刻(ke)“超(chao)跡蒼霄(xiao)，逍遙太極(ji)。庭堅”行書(shu)10字(zi)，左刻(ke)“泠然希(xi)太古，詩夢齋珍藏”行書(shu)10字(zi)及“詩夢齋印”一方(fang)。

在琴足上(shang)(shang)(shang)方刻(ke)(ke)“靄靄春風細，瑯瑯環(huan)佩音。垂簾新燕(yan)語，蒼海老(lao)龍吟。蘇軾記”楷書23字(zi)(zi)。鳳沼(zhao)上(shang)(shang)(shang)方刻(ke)(ke)“三(san)唐(tang)琴榭”橢(tuo)圓印(yin)，下方刻(ke)(ke)“楚園藏琴”印(yin)一方。腹內左(zuo)側刻(ke)(ke)寸許楷書款(kuan)“開(kai)元癸丑三(san)年(nian)斫”7字(zi)(zi)。以上(shang)(shang)(shang)銘(ming)刻(ke)(ke)中(zhong)“九霄環(huan)佩”及(ji)“包含”印(yin)為(wei)同時(shi)舊刻(ke)(ke)，蘇、黃題(ti)跋及(ji)腹款(kuan)均系后刻(ke)(ke)。琴首下一雙護軫為(wei)紫檀木所作，據廣陵派(pai)古琴家徐祺《五知(zhi)齋琴語》所述，當(dang)為(wei)清(qing)康(kang)熙年(nian)間所裝。“詩夢齋”為(wei)清(qing)末(mo)北京著名古琴家葉赫那拉佛尼音布的(de)別(bie)號。“三(san)唐(tang)琴謝”和“楚園”均為(wei)清(qing)末(mo)貴池劉(liu)世珩的(de)別(bie)號。

這張琴聲音(yin)溫(wen)勁松透，純粹完美，形制極渾厚(hou)古樸，自清末(mo)以來即為古琴家所仰慕的重(zhong)器、被(bei)視為“鼎鼎唐物”和“仙(xian)品”。因為它在傳世唐琴中最為獨特(te)，最為古老，聲音(yin)更(geng)是完美盡(jin)善，所以成為舉國知名的瑰寶。

品評

“九霄環佩”琴(qin)(qin)(qin)在(zai)(zai)清代(dai)末年(nian)就(jiu)是(shi)北(bei)京(jing)琴(qin)(qin)(qin)壇的(de)(de)一件(jian)重器，當(dang)時(shi)對這(zhe)張(zhang)(zhang)琴(qin)(qin)(qin)的(de)(de)品(pin)評(ping)，留下(xia)文字(zi)記(ji)述的(de)(de)共有3人。第(di)一個是(shi)佛尼(ni)音布，得到這(zhe)張(zhang)(zhang)琴(qin)(qin)(qin)后，就(jiu)刻上(shang)了(le)“冷然(ran)希太古”的(de)(de)評(ping)語。第(di)二人是(shi)當(dang)時(shi)的(de)(de)大(da)琴(qin)(qin)(qin)學(xue)(xue)家(jia)(jia)楊(yang)時(shi)百，他非常贊賞這(zhe)張(zhang)(zhang)唐(tang)琴(qin)(qin)(qin)，對其(qi)愛慕殷切之情清楚(chu)地表露(lu)于著(zhu)作之中。他在(zai)(zai)《琴(qin)(qin)(qin)粹》中說：“歐陽(yang)公之琴(qin)(qin)(qin)記(ji)，唐(tang)琴(qin)(qin)(qin)在(zai)(zai)北(bei)宋時(shi)已(yi)不可多(duo)得，況更(geng)歷千年(nian)乎？宜乎今日唐(tang)琴(qin)(qin)(qin)如鳳毛麟角也。近(jin)時(shi)都下(xia)收藏家(jia)(jia)僅……佛君(jun)詩(shi)夢之九霄環佩，其(qi)聲(sheng)音木質定為唐(tang)物無疑。……其(qi)余予收藏及所見雖不乏良(liang)材，要不能(neng)與數琴(qin)(qin)(qin)埒。”第(di)三人是(shi)當(dang)時(shi)藏有“飛(fei)泉”、“獨幽”兩(liang)張(zhang)(zhang)唐(tang)琴(qin)(qin)(qin)的(de)(de)李伯仁(ren)，李伯仁(ren)為大(da)琴(qin)(qin)(qin)學(xue)(xue)家(jia)(jia)楊(yang)宗稷弟(di)子，楊(yang)氏將“飛(fei)泉”、“獨幽”二琴(qin)(qin)(qin)定為“鴻寶(bao)”，而(er)擁有兩(liang)張(zhang)(zhang)“鴻寶(bao)”的(de)(de)李氏卻(que)將“九霄環佩”奉為“仙(xian)(xian)品(pin)”，“鴻寶(bao)”與“仙(xian)(xian)品(pin)”之間的(de)(de)差別(bie)，自(zi)可不言而(er)喻了(le)。

傳承

“九(jiu)霄環(huan)佩(pei)”琴(qin)(qin)(qin)繼佛(fo)氏之(zhi)后(hou)，大(da)約在1920年左右被遜(xun)清宗室紅(hong)豆(dou)館(guan)主(zhu)溥(pu)侗(dong)所(suo)(suo)(suo)(suo)得(de)。其后(hou)傅侗(dong)舉家南(nan)遷移居滬上(shang)，“九(jiu)霄環(huan)佩(pei)”亦隨之(zhi)南(nan)徙，遂(sui)成為上(shang)海(hai)琴(qin)(qin)(qin)壇名器(qi)，被收藏家劉世珩所(suo)(suo)(suo)(suo)得(de)。1953年，經鄭振(zhen)鐸局長提出(chu)，國(guo)家文物局由劉氏后(hou)人手中(zhong)以重金購得(de)，并(bing)轉交故宮博(bo)物院。據上(shang)海(hai)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)位老一(yi)(yi)(yi)輩古琴(qin)(qin)(qin)家說：“上(shang)海(hai)曾有三張音(yin)韻至(zhi)為佳妙的(de)(de)(de)古琴(qin)(qin)(qin)，一(yi)(yi)(yi)張是(shi)(shi)王氏家藏的(de)(de)(de)‘鐵雀舞’，一(yi)(yi)(yi)張是(shi)(shi)吳氏所(suo)(suo)(suo)(suo)藏的(de)(de)(de)‘秋月’，而最好的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)張，就是(shi)(shi)已(yi)在北京的(de)(de)(de)‘九(jiu)霄環(huan)佩(pei)’”。“九(jiu)霄環(huan)佩(pei)”之(zhi)所(suo)(suo)(suo)(suo)以始終在琴(qin)(qin)(qin)壇上(shang)享有盛名，且飲譽(yu)上(shang)海(hai)，至(zhi)今(jin)猶為人所(suo)(suo)(suo)(suo)稱道，就因為它是(shi)(shi)非常琴(qin)(qin)(qin)所(suo)(suo)(suo)(suo)及的(de)(de)(de)盛唐的(de)(de)(de)雷公琴(qin)(qin)(qin)。

出處考證

據文獻記(ji)(ji)載(zai)，古代(dai)的(de)琴(qin)(qin)(qin)多出于琴(qin)(qin)(qin)家(jia)的(de)手(shou)制(zhi)，或由琴(qin)(qin)(qin)家(jia)督造而成(cheng)。到唐(tang)代(dai)，已經出現了專門從(cong)事古琴(qin)(qin)(qin)制(zhi)作的(de)家(jia)庭手(shou)工業作坊(fang)，以制(zhi)作出售古琴(qin)(qin)(qin)為(wei)業，其中最有(you)名的(de)四(si)家(jia)是雷(lei)霄、郭(guo)亮(liang)、張(zhang)越、沈鐐，另外還有(you)婁則、馮(feng)超(chao)、三慧大師和超(chao)道(dao)人。不過今天從(cong)僅存的(de)十幾(ji)張(zhang)唐(tang)琴(qin)(qin)(qin)中，可以認定的(de)只有(you)雷(lei)氏一家(jia)所制(zhi)琴(qin)(qin)(qin)，這是因為(wei)雷(lei)氏琴(qin)(qin)(qin)不僅被(bei)唐(tang)賢所重(zhong)，而且更被(bei)宋賢所重(zhong)，他們收藏雷(lei)琴(qin)(qin)(qin)，并(bing)記(ji)(ji)錄于著述(shu)之中，為(wei)后世識別唐(tang)代(dai)雷(lei)琴(qin)(qin)(qin)提供了依據。

四川雷(lei)氏(shi)造(zao)琴，相繼(ji)了(le)三代人(ren)，計(ji)有雷(lei)紹(shao)(shao)、雷(lei)霄、雷(lei)震(zhen)、雷(lei)威(wei)、雷(lei)儼、雷(lei)文、雷(lei)玨、雷(lei)會、雷(lei)迅(xun)9人(ren)。其造(zao)琴活動從開(kai)元(yuan)(yuan)起到開(kai)成止，前后約120多年，經歷了(le)盛(sheng)(sheng)唐(tang)、中(zhong)唐(tang)、晚唐(tang)3個(ge)歷史時期。從《陳氏(shi)樂書》、《琴苑要錄(lu)》所記可知，霞氏(shi)的紹(shao)(shao)、霄、震(zhen)、威(wei)、儼5人(ren)為盛(sheng)(sheng)唐(tang)開(kai)元(yuan)(yuan)間人(ren)，屬(shu)于雷(lei)氏(shi)的第(di)一代。

《嫏(lang)記》引前人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)說：“雷(lei)(lei)威(wei)作(zuo)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)，不必(bi)(bi)皆桐(tong)(tong)，遇(yu)大(da)風雷(lei)(lei)中(zhong)(zhong)獨往峨(e)眉(mei)(mei)(mei)，酣飲著(zhu)蓑笠人深松(song)中(zhong)(zhong)，聽其(qi)聲連綿悠揚者(zhe)伐之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，斫以(yi)(yi)為琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)，妙(miao)過(guo)于(yu)桐(tong)(tong)。”可見雷(lei)(lei)威(wei)所作(zuo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)，并不拘泥(ni)于(yu)必(bi)(bi)須用梧桐(tong)(tong)、梓木，而是以(yi)(yi)峨(e)眉(mei)(mei)(mei)松(song)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)良(liang)者(zhe)為之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，只(zhi)部分使用桐(tong)(tong)木，卻比(bi)桐(tong)(tong)木制作(zuo)的(de)還要好。在傳世古琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)中(zhong)(zhong)，尚未見有(you)松(song)木之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)，文(wen)獻中(zhong)(zhong)亦只(zhi)此一例。清(qing)末大(da)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)學家楊宗稷在《藏(zang)(zang)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)錄·序言》中(zhong)(zhong)說：“確修古琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)數(shu)十(shi)，其(qi)中(zhong)(zhong)杉(shan)(shan)(shan)制者(zhe)竟居十(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)三四(si)，且有(you)最著(zhu)名(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)古琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)與(yu)最著(zhu)名(ming)大(da)家所制之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)皆用杉(shan)(shan)(shan)，池沼間表以(yi)(yi)桐(tong)(tong)。”在此最早提出杉(shan)(shan)(shan)木制琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)的(de)問題(ti)，最著(zhu)名(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)古琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)應(ying)該是“舊藏(zang)(zang)佛(fo)氏著(zhu)名(ming)唐琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)九(jiu)霄環佩(pei)”，最著(zhu)名(ming)的(de)制琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)大(da)家所制之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)，只(zhi)有(you)盛唐雷(lei)(lei)威(wei)所制的(de)《云煙過(guo)眼錄》著(zhu)錄的(de)“春(chun)雷(lei)(lei)”琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)，才是杉(shan)(shan)(shan)木所制而池沼間表以(yi)(yi)桐(tong)(tong)木的(de)。《嫏(lang)記》所說的(de)峨(e)眉(mei)(mei)(mei)松(song)，實質是杉(shan)(shan)(shan)木，這是盛唐雷(lei)(lei)威(wei)制琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)的(de)第一個特點(dian)。

雷(lei)(lei)威(wei)琴(qin)在(zai)槽(cao)腹(fu)制(zhi)作上也與眾(zhong)不(bu)同。北(bei)宋蘇軾《東坡志林(lin)》中(zhong)說(shuo)：“唐雷(lei)(lei)氏(shi)琴(qin)，自開元(yuan)以至開成(cheng)間(jian)世(shi)有人，然其子孫漸志于(yu)利(li)，追(zhui)世(shi)好而(er)失家(jia)(jia)法(fa)。”什么是雷(lei)(lei)氏(shi)家(jia)(jia)法(fa)？《東坡雜書琴(qin)事(shi)》中(zhong)說(shuo)開元(yuan)十年造(zao)的(de)(de)雷(lei)(lei)琴(qin)“琴(qin)聲出(chu)于(yu)兩(liang)(liang)池間(jian)，其背微隆若薤葉(xie)然，聲欲出(chu)而(er)隘(ai)，徘徊不(bu)去，乃有余韻，此最(zui)不(bu)傳(chuan)之妙。”可(ke)見琴(qin)腹(fu)納音(yin)的(de)(de)特殊做法(fa)，亦即上述雷(lei)(lei)氏(shi)第一代人所創造(zao)的(de)(de)家(jia)(jia)法(fa)。從“九霄(xiao)環佩”與“春雷(lei)(lei)”兩(liang)(liang)琴(qin)的(de)(de)納音(yin)來看，都是在(zai)稍(shao)(shao)稍(shao)(shao)高的(de)(de)納音(yin)中(zhong)間(jian)，開出(chu)一條約五分深、一寸寬(kuan)、通貫于(yu)納音(yin)始終的(de)(de)圓溝(gou)。它既未(wei)增(zeng)加琴(qin)面(mian)的(de)(de)厚度影響發音(yin)，又(you)使龍池鳳(feng)沼兩(liang)(liang)個出(chu)音(yin)孔變得稍(shao)(shao)稍(shao)(shao)狹隘(ai)，借(jie)以延長共鳴箱中(zhong)余音(yin)的(de)(de)擴散。這是雷(lei)(lei)威(wei)制(zhi)琴(qin)的(de)(de)第二個特點(dian)。

雷氏琴(qin)(qin)的聲音特(te)點，據《琴(qin)(qin)苑要錄·斫(zhuo)琴(qin)(qin)記》說(shuo)：“唐賢(xian)取重惟張(zhang)(zhang)、雷之(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)（雷紹及震、威、張(zhang)(zhang)越(yue)(yue)(yue)也）。雷琴(qin)(qin)重實，聲溫(wen)(wen)勁而(er)雄。張(zhang)(zhang)琴(qin)(qin)堅(jian)清，聲激越(yue)(yue)(yue)而(er)潤”《陳氏樂書》說(shuo)：“然(ran)斫(zhuo)制之(zhi)(zhi)(zhi)妙，蜀(shu)稱雷霄、郭亮，吳稱沈(shen)鐐(liao)、張(zhang)(zhang)越(yue)(yue)(yue)，宵、亮清雄沉細(xi)，鐐(liao)、越(yue)(yue)(yue)虛鳴而(er)響(xiang)亮……凡琴(qin)(qin)音響(xiang)者(zhe)則必虛干，無溫(wen)(wen)粹(cui)之(zhi)(zhi)(zhi)韻，雷氏之(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)其(qi)聲寬大復兼(jian)濕潤。”《澠水燕談錄》說(shuo)雷琴(qin)(qin)“音極清實”。《六一居士詩(shi)話》說(shuo)雷琴(qin)(qin)“其(qi)聲清越(yue)(yue)(yue)，如(ru)擊(ji)金石。”用傳(chuan)世(shi)的唐代(dai)雷琴(qin)(qin)相對照，具有(you)家法特(te)點的盛唐之(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)，雖已經歷(li)了上千年的自然(ran)變(bian)化(hua)，而(er)上述音的特(te)點依然(ran)存在，與它(ta)琴(qin)(qin)相較，其(qi)“清越(yue)(yue)(yue)如(ru)擊(ji)金石”與“濕勁而(er)雄”之(zhi)(zhi)(zhi)異猶感突出，“九(jiu)霄環佩”之(zhi)(zhi)(zhi)音就是如(ru)此。

已(yi)故的(de)(de)古琴家李伯仁在(zai)半個世紀以前(qian)，在(zai)《玄樓弦外錄(lu)》中就提出“九(jiu)(jiu)霄環佩”是唐(tang)朝的(de)(de)雷琴。現代音樂史(shi)家楊蔭瀏(liu)先生在(zai)《中國(guo)音樂史(shi)稿》中，也十分明(ming)確地(di)把“九(jiu)(jiu)霄環佩”定為雷琴。今扼要列舉有關文獻(xian)，更進一(yi)步證明(ming)“九(jiu)(jiu)霄環佩”是盛唐(tang)雷威的(de)(de)制作，一(yi)般琴人視為唐(tang)代宮琴的(de)(de)觀(guan)點，無(wu)疑(yi)是不能(neng)成立的(de)(de)。

當代價值

九霄環佩亮相(xiang)南京，價(jia)值超(chao)過4000萬

昨晚7點半，備受矚(zhu)目的(de)唐代(dai)古(gu)(gu)琴(qin)(qin)“九(jiu)霄環(huan)佩”跟隨中央(yang)音樂(le)學院教授、著名古(gu)(gu)琴(qin)(qin)演奏大(da)師李(li)(li)祥霆一起亮相南京文化藝術中心。古(gu)(gu)琴(qin)(qin)和昆曲、新疆維吾(wu)爾木(mu)卡姆以及(ji)蒙古(gu)(gu)長調已(yi)獲得“世界非物(wu)質文化遺(yi)產(chan)”的(de)稱號(hao)，而(er)(er)唐代(dai)古(gu)(gu)琴(qin)(qin)“九(jiu)霄環(huan)佩”又因(yin)為其號(hao)稱價值(zhi)“2500萬(wan)元(yuan)”而(er)(er)在我國首個“文化遺(yi)產(chan)日(ri)”到來時更加受到矚(zhu)目。李(li)(li)祥霆告訴記者，這張(zhang)琴(qin)(qin)不(bu)是2500萬(wan)元(yuan)，他認為是不(bu)止4000萬(wan)元(yuan)。

年款確定貴重“身份”

猛一(yi)看，“九(jiu)(jiu)霄環佩”與其他古琴并沒有太(tai)大區別，紅紅的(de)(de)梧桐面上因(yin)為歲(sui)月的(de)(de)磨洗而不太(tai)工整。李祥(xiang)霆告訴記(ji)者，唐(tang)琴“九(jiu)(jiu)霄環佩”屬于國家一(yi)級文(wen)物，到現(xian)在已經(jing)有1250年(nian)的(de)(de)歷史，是(shi)唐(tang)玄宗第二個(ge)兒子(zi)的(de)(de)皇室(shi)用(yong)品。據(ju)資料顯(xian)示(shi)，那一(yi)年(nian)李白55歲(sui)，杜(du)甫44歲(sui)，又(you)過了40年(nian)白居(ju)易才(cai)出(chu)生，這(zhe)個(ge)琴記(ji)錄了那個(ge)時(shi)代文(wen)化的(de)(de)輝煌。

而(er)這把(ba)琴(qin)之所以(yi)如此(ci)名貴，據李祥霆講，是(shi)(shi)因為(wei)它(ta)有明確年款(kuan)。在(zai)僅存的(de)約20把(ba)唐琴(qin)中，有明確年款(kuan)的(de)比較少，而(er)且這把(ba)琴(qin)通(tong)過年款(kuan)可(ke)以(yi)證明它(ta)是(shi)(shi)皇家而(er)非民間之物，這就(jiu)更顯珍(zhen)貴了。