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名琴簡介

千(qian)(qian)年古琴(qin)(qin)，名曰“九霄環佩”，梧桐作面，梓木為(wei)底，通體(ti)髹紫漆(qi)，多處跦漆(qi)修補，眼前的(de)(de)這把古琴(qin)(qin)可不是(shi)普通的(de)(de)古琴(qin)(qin)，它已有(you)千(qian)(qian)年的(de)(de)歷史，價值更是(shi)高(gao)達4億人民幣(bi)。2012年8月18日19:15，古琴(qin)(qin)大師李祥霆(ting)將在上(shang)海東(dong)方(fang)藝術(shu)中心(xin)歌劇廳(ting)奏響“海上(shang)雅樂·2012版·他來自(zi)唐朝”古琴(qin)(qin)音樂會。 

奏下，驚(jing)艷四場。

它叫“九霄環(huan)佩”，這是它第一次(ci)造訪廈門。由于(yu)身價不菲，由京赴廈的途中，“九霄環(huan)佩”受盡特殊(shu)待遇(yu)——不僅全程搭乘頭等艙，而且上機(ji)(ji)前和下機(ji)(ji)后(hou)均由武警(jing)接送。

古(gu)琴(qin)(qin)在2003年成功入選聯合(he)國人(ren)類口頭和(he)非(fei)物(wu)質(zhi)文化(hua)遺(yi)產。廈門于2009年4月22日至28日舉辦(ban)首屆古(gu)琴(qin)(qin)文化(hua)周(zhou)系列活(huo)動。該活(huo)動不僅有(you)名(ming)家名(ming)曲(qu)音(yin)樂會(hui)(hui)、學術講(jiang)座(zuo)，還有(you)古(gu)琴(qin)(qin)文化(hua)展(zhan)，值得(de)關注的是(shi)，本次所有(you)展(zhan)覽、講(jiang)座(zuo)和(he)音(yin)樂會(hui)(hui)均(jun)為(wei)公益性推(tui)廣活(huo)動，廣大(da)市(shi)民可(ke)免(mian)費(fei)索票。今后，古(gu)琴(qin)(qin)文化(hua)周(zhou)活(huo)動每(mei)年將固定舉辦(ban)。

古琴曾“被判死刑” 天(tian)籟之音只認一人

這把(ba)珍貴(gui)的(de)(de)千年(nian)古琴(qin)，竟一(yi)度被認為“音(yin)質(zhi)不好”，不適合彈奏，只能作(zuo)為文物。幸運的(de)(de)是(shi)，歷經(jing)周折，名(ming)(ming)琴(qin)終于(yu)找到(dao)能夠駕馭自己的(de)(de)名(ming)(ming)家(jia)，他就是(shi)中(zhong)國琴(qin)會會長、中(zhong)央(yang)音(yin)樂學院教授、著名(ming)(ming)古琴(qin)演奏家(jia)李祥(xiang)(xiang)霆。昨天，“九(jiu)(jiu)霄(xiao)環(huan)佩”的(de)(de)主人何(he)作(zuo)如和李祥(xiang)(xiang)霆同時現身，為記者(zhe)講述了(le)有關“九(jiu)(jiu)霄(xiao)環(huan)佩”的(de)(de)逸(yi)事(shi)。

“九(jiu)霄(xiao)環佩(pei)”是(shi)古(gu)琴(qin)(qin)中的精品，為(wei)盛唐(tang)開元(yuan)年間(jian)四川(chuan)制琴(qin)(qin)世家雷(lei)(lei)氏第(di)(di)一代雷(lei)(lei)威制作，是(shi)公(gong)元(yuan)756年唐(tang)玄宗的第(di)(di)三個(ge)兒子繼位(wei)大典(dian)上(shang)用的。它(ta)的聲(sheng)音溫勁松透，純粹完(wan)美，自清末以來即為(wei)古(gu)琴(qin)(qin)家所仰慕的重器(qi)，被視為(wei)“鼎鼎唐(tang)物”和(he)“仙品”。據悉，目前全世界只有不到(dao)20張唐(tang)代古(gu)琴(qin)(qin)傳世，其中名為(wei)“九(jiu)霄(xiao)環佩(pei)”者四張，一在北京故宮博物院，一在中國歷(li)史(shi)博物館，一在遼寧(ning)省博物館，一在何作如先(xian)生手(shou)上(shang)。

關于“九霄(xiao)環(huan)佩(pei)”，還有(you)一段插曲。得到“九霄(xiao)環(huan)佩(pei)”后，何(he)(he)作如(ru)先生(sheng)廣邀古琴(qin)(qin)名(ming)家前去彈奏(zou)。很多人在(zai)試(shi)(shi)彈后都表示它(ta)的(de)音質不(bu)好，認(ren)為(wei)已(yi)經不(bu)適合彈奏(zou)，只(zhi)能作為(wei)文(wen)物(wu)。何(he)(he)作如(ru)后來(lai)找到李(li)祥(xiang)霆(ting)，沒想(xiang)到在(zai)李(li)祥(xiang)霆(ting)手中，“九霄(xiao)環(huan)佩(pei)”再現天籟之音。從那以后，只(zhi)要(yao)李(li)祥(xiang)霆(ting)需(xu)要(yao)，何(he)(he)作如(ru)就會派人把琴(qin)(qin)送來(lai)，免費供(gong)他使用，李(li)祥(xiang)霆(ting)也成了“九霄(xiao)環(huan)佩(pei)”的(de)惟(wei)一演(yan)奏(zou)者。李(li)祥(xiang)霆(ting)對“九霄(xiao)環(huan)佩(pei)”十(shi)分珍視，只(zhi)有(you)遇(yu)到特(te)別(bie)重(zhong)大的(de)場合，他才會借用這把價值(zhi)連城的(de)千年唐琴(qin)(qin)。本次活動承辦(ban)方工作人員稱，他們也很想(xiang)試(shi)(shi)著演(yan)奏(zou)一次“九霄(xiao)環(huan)佩(pei)”，不(bu)過只(zhi)要(yao)輕(qing)輕(qing)一碰古琴(qin)(qin)，李(li)祥(xiang)霆(ting)“就會皺(zhou)起眉頭”。

外形

琴以梧桐作面，杉木為底(di)，通(tong)(tong)體(ti)髹(xiu)紫漆，多處跦漆修補(bu)，發(fa)小蛇腹斷(duan)紋，純鹿角灰胎顯現于(yu)磨平之斷(duan)紋處，鹿角灰胎下用葛布(bu)為底(di)。琴通(tong)(tong)長124.5厘(li)米(mi)(mi)，肩(jian)寬(kuan)21厘(li)米(mi)(mi)，尾寬(kuan)15.5厘(li)米(mi)(mi)，厚5.4厘(li)米(mi)(mi)，底(di)厚1.5厘(li)米(mi)(mi)。龍均(jun)作扁(bian)圓形，貼格為一(yi)條桐木薄(bo)片接口于(yu)右側(ce)當(dang)中。腹內納音(yin)微隆起(qi)，當(dang)地沼處復凹下呈圓底(di)溝(gou)狀，深度約2厘(li)米(mi)(mi)，寬(kuan)3厘(li)米(mi)(mi)，通(tong)(tong)貫于(yu)納音(yin)的始終。琴背池上方刻篆書“九霄環(huan)佩”4字(zi)，

池下方刻篆文“包含”大(da)印一方，池右(you)刻“超跡蒼霄，逍遙(yao)太極。庭堅”行書10字，左刻“泠然(ran)希(xi)太古(gu)，詩夢齋珍藏”行書10字及“詩夢齋印”一方。

在琴(qin)足上方(fang)刻(ke)“靄(ai)(ai)靄(ai)(ai)春風(feng)細，瑯瑯環佩音。垂簾新燕語(yu)，蒼海老龍吟。蘇軾記”楷書23字(zi)。鳳沼上方(fang)刻(ke)“三唐琴(qin)榭”橢圓印(yin)(yin)，下方(fang)刻(ke)“楚園(yuan)藏琴(qin)”印(yin)(yin)一方(fang)。腹內左側(ce)刻(ke)寸許楷書款“開(kai)元癸丑三年(nian)斫(zhuo)”7字(zi)。以(yi)上銘刻(ke)中“九霄環佩”及(ji)(ji)“包含”印(yin)(yin)為同時(shi)舊刻(ke)，蘇、黃題跋及(ji)(ji)腹款均(jun)系后刻(ke)。琴(qin)首下一雙護(hu)軫為紫檀木所(suo)作，據(ju)廣陵派古琴(qin)家徐祺《五知齋琴(qin)語(yu)》所(suo)述，當(dang)為清康(kang)熙年(nian)間所(suo)裝。“詩夢齋”為清末北京(jing)著(zhu)名古琴(qin)家葉赫那拉佛(fo)尼音布的(de)別號(hao)。“三唐琴(qin)謝”和“楚園(yuan)”均(jun)為清末貴池劉世珩的(de)別號(hao)。

這張琴(qin)聲音(yin)(yin)溫(wen)勁松(song)透，純粹完(wan)美(mei)，形制極(ji)渾(hun)厚(hou)古樸，自清末以(yi)(yi)來(lai)即為(wei)古琴(qin)家所仰慕的(de)重器、被視為(wei)“鼎(ding)鼎(ding)唐物”和“仙品(pin)”。因為(wei)它在傳世唐琴(qin)中最為(wei)獨特，最為(wei)古老(lao)，聲音(yin)(yin)更是完(wan)美(mei)盡善，所以(yi)(yi)成(cheng)為(wei)舉國知名的(de)瑰寶。

品評

“九(jiu)霄環佩”琴在(zai)清代(dai)末年就(jiu)是北京(jing)琴壇(tan)的(de)(de)一(yi)件重器，當(dang)時對(dui)這張琴的(de)(de)品評(ping)，留下文字(zi)記(ji)述的(de)(de)共(gong)有3人(ren)。第(di)一(yi)個是佛(fo)尼音(yin)布，得到這張琴后，就(jiu)刻上了“冷然希太古(gu)”的(de)(de)評(ping)語。第(di)二人(ren)是當(dang)時的(de)(de)大(da)琴學家(jia)楊時百，他非常贊賞這張唐(tang)琴，對(dui)其愛慕殷切之(zhi)(zhi)情(qing)清楚地表露于著作之(zhi)(zhi)中。他在(zai)《琴粹》中說：“歐陽公(gong)之(zhi)(zhi)琴記(ji)，唐(tang)琴在(zai)北宋時已不(bu)可(ke)多(duo)得，況(kuang)更歷千(qian)年乎(hu)？宜乎(hu)今(jin)日唐(tang)琴如鳳毛麟角也。近時都下收藏家(jia)僅……佛(fo)君詩夢之(zhi)(zhi)九(jiu)霄環佩，其聲音(yin)木質定為唐(tang)物(wu)無疑。……其余予收藏及(ji)所(suo)見雖不(bu)乏良材，要不(bu)能與(yu)數琴埒。”第(di)三人(ren)是當(dang)時藏有“飛泉”、“獨(du)幽”兩張唐(tang)琴的(de)(de)李伯(bo)仁，李伯(bo)仁為大(da)琴學家(jia)楊宗稷弟子，楊氏將“飛泉”、“獨(du)幽”二琴定為“鴻寶”，而擁有兩張“鴻寶”的(de)(de)李氏卻將“九(jiu)霄環佩”奉為“仙品”，“鴻寶”與(yu)“仙品”之(zhi)(zhi)間的(de)(de)差別，自可(ke)不(bu)言而喻了。

傳承

“九(jiu)霄環(huan)佩(pei)”琴(qin)繼佛氏(shi)之后(hou)，大(da)約在1920年左(zuo)右(you)被遜清宗室紅豆館(guan)主(zhu)溥侗(dong)所得。其后(hou)傅侗(dong)舉家(jia)南遷移居滬上(shang)，“九(jiu)霄環(huan)佩(pei)”亦隨之南徙(xi)，遂(sui)成為上(shang)海(hai)(hai)琴(qin)壇(tan)名器，被收(shou)藏(zang)家(jia)劉世珩所得。1953年，經鄭(zheng)振鐸局長提出(chu)，國家(jia)文物局由劉氏(shi)后(hou)人手中以重金(jin)購得，并轉交故宮(gong)博物院(yuan)。據上(shang)海(hai)(hai)的一(yi)(yi)(yi)位老一(yi)(yi)(yi)輩古(gu)琴(qin)家(jia)說：“上(shang)海(hai)(hai)曾有三(san)張音韻至(zhi)為佳妙的古(gu)琴(qin)，一(yi)(yi)(yi)張是王氏(shi)家(jia)藏(zang)的‘鐵雀舞’，一(yi)(yi)(yi)張是吳氏(shi)所藏(zang)的‘秋月’，而(er)最好(hao)的一(yi)(yi)(yi)張，就(jiu)(jiu)是已(yi)在北京的‘九(jiu)霄環(huan)佩(pei)’”。“九(jiu)霄環(huan)佩(pei)”之所以始終(zhong)在琴(qin)壇(tan)上(shang)享有盛名，且(qie)飲(yin)譽上(shang)海(hai)(hai)，至(zhi)今猶為人所稱道，就(jiu)(jiu)因為它是非(fei)常(chang)琴(qin)所及(ji)的盛唐的雷公琴(qin)。

出處考證

據文獻記載(zai)，古代(dai)的(de)琴(qin)多出于(yu)琴(qin)家(jia)(jia)的(de)手制(zhi)，或(huo)由琴(qin)家(jia)(jia)督(du)造而成(cheng)。到唐(tang)(tang)代(dai)，已經出現了(le)(le)專門從事(shi)古琴(qin)制(zhi)作的(de)家(jia)(jia)庭手工(gong)業作坊(fang)，以(yi)(yi)制(zhi)作出售古琴(qin)為(wei)業，其中最有(you)名的(de)四(si)家(jia)(jia)是雷霄(xiao)、郭亮、張(zhang)越、沈鐐(liao)，另外還有(you)婁則、馮超(chao)、三(san)慧(hui)大師和超(chao)道人。不過(guo)今(jin)天從僅存的(de)十幾張(zhang)唐(tang)(tang)琴(qin)中，可以(yi)(yi)認定的(de)只有(you)雷氏一家(jia)(jia)所制(zhi)琴(qin)，這是因為(wei)雷氏琴(qin)不僅被唐(tang)(tang)賢(xian)所重(zhong)(zhong)，而且更被宋(song)賢(xian)所重(zhong)(zhong)，他們收藏雷琴(qin)，并記錄于(yu)著述(shu)之中，為(wei)后世識別(bie)唐(tang)(tang)代(dai)雷琴(qin)提供了(le)(le)依據。

四川(chuan)雷氏造(zao)琴，相繼(ji)了三代人(ren)，計有雷紹(shao)(shao)、雷霄、雷震(zhen)、雷威(wei)、雷儼(yan)、雷文、雷玨(jue)、雷會、雷迅9人(ren)。其造(zao)琴活動從(cong)開元起到開成止，前后(hou)約120多年，經歷(li)了盛唐、中唐、晚(wan)唐3個歷(li)史(shi)時期。從(cong)《陳氏樂書》、《琴苑要錄》所記可知，霞氏的(de)紹(shao)(shao)、霄、震(zhen)、威(wei)、儼(yan)5人(ren)為盛唐開元間人(ren)，屬于(yu)雷氏的(de)第一代。

《嫏(lang)記(ji)》引前人之(zhi)(zhi)說：“雷(lei)威作琴(qin)，不必(bi)(bi)皆桐(tong)(tong)，遇大(da)風雷(lei)中(zhong)獨(du)往峨眉(mei)，酣飲著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)蓑笠人深松(song)中(zhong)，聽(ting)其聲連綿悠揚者伐(fa)之(zhi)(zhi)，斫以為(wei)琴(qin)，妙(miao)過(guo)于桐(tong)(tong)。”可見(jian)雷(lei)威所(suo)(suo)作之(zhi)(zhi)琴(qin)，并不拘(ju)泥于必(bi)(bi)須用梧桐(tong)(tong)、梓木(mu)(mu)，而是(shi)(shi)以峨眉(mei)松(song)之(zhi)(zhi)良者為(wei)之(zhi)(zhi)，只(zhi)部(bu)分使(shi)用桐(tong)(tong)木(mu)(mu)，卻比(bi)桐(tong)(tong)木(mu)(mu)制(zhi)(zhi)作的還要好。在(zai)傳(chuan)世(shi)古琴(qin)中(zhong)，尚未見(jian)有松(song)木(mu)(mu)之(zhi)(zhi)作，文獻中(zhong)亦只(zhi)此(ci)(ci)一(yi)(yi)例。清末(mo)大(da)琴(qin)學家(jia)(jia)楊宗稷在(zai)《藏琴(qin)錄·序言(yan)》中(zhong)說：“確修古琴(qin)數十，其中(zhong)杉制(zhi)(zhi)者竟居十之(zhi)(zhi)三四(si)，且有最(zui)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)名(ming)之(zhi)(zhi)古琴(qin)與最(zui)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)名(ming)大(da)家(jia)(jia)所(suo)(suo)制(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)琴(qin)皆用杉，池(chi)沼間表(biao)以桐(tong)(tong)。”在(zai)此(ci)(ci)最(zui)早提(ti)出(chu)杉木(mu)(mu)制(zhi)(zhi)琴(qin)的問(wen)題，最(zui)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)名(ming)之(zhi)(zhi)古琴(qin)應該是(shi)(shi)“舊藏佛氏(shi)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)名(ming)唐琴(qin)九霄環佩”，最(zui)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)名(ming)的制(zhi)(zhi)琴(qin)大(da)家(jia)(jia)所(suo)(suo)制(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)琴(qin)，只(zhi)有盛唐雷(lei)威所(suo)(suo)制(zhi)(zhi)的《云煙過(guo)眼錄》著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)錄的“春雷(lei)”琴(qin)，才是(shi)(shi)杉木(mu)(mu)所(suo)(suo)制(zhi)(zhi)而池(chi)沼間表(biao)以桐(tong)(tong)木(mu)(mu)的。《嫏(lang)記(ji)》所(suo)(suo)說的峨眉(mei)松(song)，實(shi)質是(shi)(shi)杉木(mu)(mu)，這是(shi)(shi)盛唐雷(lei)威制(zhi)(zhi)琴(qin)的第一(yi)(yi)個特點(dian)。

雷(lei)威(wei)琴(qin)在槽腹制(zhi)(zhi)作(zuo)上(shang)也與(yu)眾不(bu)同(tong)。北宋蘇軾(shi)《東坡志林》中(zhong)(zhong)說：“唐雷(lei)氏琴(qin)，自開元以至開成間世有人(ren)，然(ran)其子孫(sun)漸志于利，追世好(hao)而(er)失家法(fa)(fa)。”什么是(shi)雷(lei)氏家法(fa)(fa)？《東坡雜書琴(qin)事》中(zhong)(zhong)說開元十(shi)年造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雷(lei)琴(qin)“琴(qin)聲(sheng)出(chu)于兩池間，其背微隆若(ruo)薤葉然(ran)，聲(sheng)欲出(chu)而(er)隘，徘徊不(bu)去，乃有余韻(yun)，此最(zui)不(bu)傳之妙。”可見琴(qin)腹納(na)(na)音(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)殊做法(fa)(fa)，亦(yi)即上(shang)述雷(lei)氏第(di)一(yi)代人(ren)所(suo)創造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家法(fa)(fa)。從“九霄環(huan)佩”與(yu)“春雷(lei)”兩琴(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)納(na)(na)音(yin)(yin)來看，都(dou)是(shi)在稍稍高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)納(na)(na)音(yin)(yin)中(zhong)(zhong)間，開出(chu)一(yi)條約五(wu)分深、一(yi)寸(cun)寬、通(tong)貫于納(na)(na)音(yin)(yin)始終的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圓溝(gou)。它(ta)既(ji)未(wei)增(zeng)加(jia)琴(qin)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)厚(hou)度影響發音(yin)(yin)，又使(shi)龍池鳳沼(zhao)兩個出(chu)音(yin)(yin)孔變得稍稍狹隘，借以延長(chang)共(gong)鳴箱中(zhong)(zhong)余音(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴散。這是(shi)雷(lei)威(wei)制(zhi)(zhi)琴(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)二(er)個特(te)點。

雷(lei)(lei)氏(shi)琴(qin)(qin)的(de)聲(sheng)音(yin)特點，據《琴(qin)(qin)苑要錄·斫(zhuo)琴(qin)(qin)記》說(shuo)(shuo)：“唐賢取重惟張(zhang)、雷(lei)(lei)之琴(qin)(qin)（雷(lei)(lei)紹及震、威、張(zhang)越(yue)也）。雷(lei)(lei)琴(qin)(qin)重實(shi)，聲(sheng)溫勁而雄。張(zhang)琴(qin)(qin)堅清(qing)(qing)，聲(sheng)激越(yue)而潤”《陳氏(shi)樂書》說(shuo)(shuo)：“然斫(zhuo)制(zhi)之妙，蜀(shu)稱(cheng)雷(lei)(lei)霄、郭亮(liang)(liang)，吳稱(cheng)沈鐐、張(zhang)越(yue)，宵(xiao)、亮(liang)(liang)清(qing)(qing)雄沉細，鐐、越(yue)虛鳴而響亮(liang)(liang)……凡(fan)琴(qin)(qin)音(yin)響者則(ze)必虛干，無(wu)溫粹之韻，雷(lei)(lei)氏(shi)之琴(qin)(qin)其(qi)聲(sheng)寬大復(fu)兼濕(shi)潤。”《澠水燕(yan)談錄》說(shuo)(shuo)雷(lei)(lei)琴(qin)(qin)“音(yin)極清(qing)(qing)實(shi)”。《六(liu)一居士詩話》說(shuo)(shuo)雷(lei)(lei)琴(qin)(qin)“其(qi)聲(sheng)清(qing)(qing)越(yue)，如擊金(jin)石。”用傳世的(de)唐代雷(lei)(lei)琴(qin)(qin)相對照，具有家(jia)法特點的(de)盛(sheng)唐之作，雖已經歷了(le)上千年(nian)的(de)自(zi)然變化，而上述音(yin)的(de)特點依(yi)然存在，與(yu)它琴(qin)(qin)相較(jiao)，其(qi)“清(qing)(qing)越(yue)如擊金(jin)石”與(yu)“濕(shi)勁而雄”之異猶(you)感突(tu)出(chu)，“九霄環(huan)佩”之音(yin)就是如此。

已故的(de)古琴家李(li)伯仁在(zai)半(ban)個世紀以(yi)前(qian)，在(zai)《玄樓弦外錄》中就提出“九霄環(huan)佩”是(shi)唐(tang)(tang)朝的(de)雷琴。現代音(yin)(yin)樂史家楊蔭瀏(liu)先生在(zai)《中國音(yin)(yin)樂史稿》中，也十分(fen)明確地把“九霄環(huan)佩”定為雷琴。今扼(e)要列舉(ju)有關(guan)文獻，更進一(yi)(yi)步證明“九霄環(huan)佩”是(shi)盛唐(tang)(tang)雷威的(de)制作，一(yi)(yi)般琴人視為唐(tang)(tang)代宮琴的(de)觀點，無疑是(shi)不能(neng)成立的(de)。

當代價值

九霄環(huan)佩亮相南(nan)京，價值超(chao)過4000萬(wan)

昨(zuo)晚(wan)7點(dian)半，備受(shou)矚(zhu)目(mu)的唐代古(gu)琴“九(jiu)(jiu)霄環佩(pei)”跟隨中央音(yin)樂(le)學(xue)院教授、著名古(gu)琴演(yan)奏大師(shi)李祥霆一起(qi)亮(liang)相南京(jing)文(wen)化(hua)藝術中心。古(gu)琴和昆曲、新(xin)疆(jiang)維吾爾木卡姆以(yi)及蒙古(gu)長調已(yi)獲得“世界非物質文(wen)化(hua)遺產”的稱號(hao)，而唐代古(gu)琴“九(jiu)(jiu)霄環佩(pei)”又因為其號(hao)稱價值“2500萬(wan)元”而在我(wo)國(guo)首個“文(wen)化(hua)遺產日”到來(lai)時更加受(shou)到矚(zhu)目(mu)。李祥霆告訴記者，這張琴不是2500萬(wan)元，他認為是不止4000萬(wan)元。

年款確定貴重“身(shen)份”

猛一(yi)看，“九(jiu)霄環(huan)佩”與其他(ta)古琴(qin)并沒有太大區別，紅(hong)紅(hong)的(de)(de)梧桐面(mian)上因為(wei)歲月(yue)的(de)(de)磨洗而(er)不太工整。李(li)祥霆告訴記(ji)者(zhe)，唐琴(qin)“九(jiu)霄環(huan)佩”屬于(yu)國家一(yi)級文物，到現在已經有1250年的(de)(de)歷史，是(shi)唐玄宗第二個(ge)兒子的(de)(de)皇室用品。據資料顯示(shi)，那(nei)一(yi)年李(li)白(bai)55歲，杜甫44歲，又過(guo)了40年白(bai)居易才(cai)出生，這(zhe)個(ge)琴(qin)記(ji)錄了那(nei)個(ge)時代文化(hua)的(de)(de)輝煌。

而(er)這把(ba)琴之(zhi)所(suo)以(yi)如此名貴(gui)，據李祥霆講，是因(yin)為它(ta)有明確年款(kuan)。在(zai)僅存的約(yue)20把(ba)唐琴中，有明確年款(kuan)的比較少，而(er)且(qie)這把(ba)琴通過年款(kuan)可以(yi)證明它(ta)是皇(huang)家而(er)非民間之(zhi)物，這就更顯(xian)珍(zhen)貴(gui)了。