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名琴簡介

千年古(gu)琴(qin)，名曰“九霄環(huan)佩(pei)”，梧桐作面，梓木為底，通體髹紫漆，多處(chu)跦漆修補(bu)，眼前的這把古(gu)琴(qin)可不是(shi)普(pu)通的古(gu)琴(qin)，它(ta)已(yi)有千年的歷史，價值更是(shi)高達4億(yi)人民(min)幣(bi)。2012年8月(yue)18日(ri)19:15，古(gu)琴(qin)大(da)師李祥霆將在上海東方(fang)藝術中心歌劇廳奏響(xiang)“海上雅(ya)樂·2012版·他來自唐朝”古(gu)琴(qin)音樂會。 

奏下，驚艷(yan)四場(chang)。

它叫“九霄環(huan)佩”，這是它第一次(ci)造訪廈(sha)門。由(you)于身(shen)價不菲，由(you)京赴廈(sha)的途中，“九霄環(huan)佩”受盡(jin)特殊(shu)待遇——不僅全程搭(da)乘頭等艙，而且上機(ji)前和下機(ji)后均由(you)武警(jing)接送。

古(gu)(gu)琴(qin)(qin)在2003年(nian)成功(gong)入選聯(lian)合(he)國人(ren)類(lei)口(kou)頭(tou)和非物質文(wen)化遺產(chan)。廈門于2009年(nian)4月(yue)22日至(zhi)28日舉(ju)辦(ban)首屆古(gu)(gu)琴(qin)(qin)文(wen)化周系列(lie)活(huo)(huo)動。該活(huo)(huo)動不僅有(you)名家名曲(qu)音(yin)樂會(hui)、學術講座(zuo)，還有(you)古(gu)(gu)琴(qin)(qin)文(wen)化展，值得關注(zhu)的是，本次所有(you)展覽、講座(zuo)和音(yin)樂會(hui)均為(wei)公益性推廣活(huo)(huo)動，廣大市民(min)可(ke)免費索票。今后，古(gu)(gu)琴(qin)(qin)文(wen)化周活(huo)(huo)動每(mei)年(nian)將固定舉(ju)辦(ban)。

古琴曾(ceng)“被(bei)判死刑” 天籟之音只認一人

這把珍(zhen)貴的(de)(de)千年古(gu)琴(qin)，竟(jing)一度被認為(wei)“音質不(bu)好”，不(bu)適合(he)彈奏(zou)(zou)，只(zhi)能(neng)作為(wei)文(wen)物。幸運的(de)(de)是(shi)，歷經(jing)周折，名琴(qin)終(zhong)于找到能(neng)夠駕馭(yu)自己(ji)的(de)(de)名家，他就(jiu)是(shi)中(zhong)國琴(qin)會(hui)(hui)會(hui)(hui)長(chang)、中(zhong)央(yang)音樂學院教(jiao)授、著(zhu)名古(gu)琴(qin)演(yan)奏(zou)(zou)家李祥霆。昨天，“九(jiu)霄(xiao)環佩(pei)”的(de)(de)主人(ren)何(he)作如和(he)李祥霆同時現身，為(wei)記者(zhe)講述了有關(guan)“九(jiu)霄(xiao)環佩(pei)”的(de)(de)逸事。

“九霄(xiao)環(huan)(huan)佩”是古(gu)琴(qin)(qin)(qin)中的(de)精品，為(wei)盛唐(tang)開(kai)元年間四川制琴(qin)(qin)(qin)世家(jia)雷氏第(di)一代雷威制作，是公元756年唐(tang)玄宗的(de)第(di)三(san)個兒子(zi)繼位(wei)大典上用的(de)。它的(de)聲音溫勁(jing)松透(tou)，純粹完美，自(zi)清末以來即為(wei)古(gu)琴(qin)(qin)(qin)家(jia)所(suo)仰(yang)慕的(de)重(zhong)器，被視為(wei)“鼎鼎唐(tang)物(wu)”和(he)“仙(xian)品”。據悉，目前全世界只有不(bu)到20張(zhang)唐(tang)代古(gu)琴(qin)(qin)(qin)傳世，其中名(ming)為(wei)“九霄(xiao)環(huan)(huan)佩”者四張(zhang)，一在北京故宮博物(wu)院，一在中國歷史博物(wu)館，一在遼寧省博物(wu)館，一在何作如(ru)先生手上。

關于“九霄(xiao)環(huan)(huan)佩(pei)”，還有一(yi)(yi)段插(cha)曲。得到(dao)“九霄(xiao)環(huan)(huan)佩(pei)”后(hou)，何(he)作(zuo)(zuo)如(ru)先生廣邀古琴名家前去(qu)彈奏(zou)(zou)。很(hen)多人在試彈后(hou)都表示它的(de)音質不好，認為已經不適合彈奏(zou)(zou)，只(zhi)(zhi)能作(zuo)(zuo)為文物。何(he)作(zuo)(zuo)如(ru)后(hou)來(lai)找(zhao)到(dao)李(li)祥霆(ting)，沒(mei)想到(dao)在李(li)祥霆(ting)手(shou)中，“九霄(xiao)環(huan)(huan)佩(pei)”再(zai)現天籟(lai)之(zhi)音。從那以后(hou)，只(zhi)(zhi)要(yao)李(li)祥霆(ting)需要(yao)，何(he)作(zuo)(zuo)如(ru)就會(hui)派人把琴送來(lai)，免費供他使用，李(li)祥霆(ting)也(ye)成了(le)“九霄(xiao)環(huan)(huan)佩(pei)”的(de)惟一(yi)(yi)演(yan)奏(zou)(zou)者(zhe)。李(li)祥霆(ting)對“九霄(xiao)環(huan)(huan)佩(pei)”十分珍視，只(zhi)(zhi)有遇到(dao)特別(bie)重大(da)的(de)場合，他才會(hui)借用這(zhe)把價值連城的(de)千年唐琴。本次活動(dong)承辦方工作(zuo)(zuo)人員(yuan)稱(cheng)，他們也(ye)很(hen)想試著演(yan)奏(zou)(zou)一(yi)(yi)次“九霄(xiao)環(huan)(huan)佩(pei)”，不過只(zhi)(zhi)要(yao)輕(qing)輕(qing)一(yi)(yi)碰古琴，李(li)祥霆(ting)“就會(hui)皺起眉頭”。

外形

琴(qin)以梧(wu)桐作(zuo)面，杉木(mu)為底(di)，通(tong)體髹紫漆(qi)，多處跦漆(qi)修補(bu)，發(fa)小蛇腹(fu)斷紋，純鹿角(jiao)(jiao)灰胎(tai)顯現于(yu)磨(mo)平之(zhi)斷紋處，鹿角(jiao)(jiao)灰胎(tai)下用葛布為底(di)。琴(qin)通(tong)長124.5厘(li)(li)(li)米(mi)，肩寬(kuan)21厘(li)(li)(li)米(mi)，尾寬(kuan)15.5厘(li)(li)(li)米(mi)，厚5.4厘(li)(li)(li)米(mi)，底(di)厚1.5厘(li)(li)(li)米(mi)。龍均作(zuo)扁圓形，貼格為一條(tiao)桐木(mu)薄片接口于(yu)右側當中。腹(fu)內(nei)納音(yin)微隆起，當地沼處復(fu)凹下呈圓底(di)溝狀，深度約(yue)2厘(li)(li)(li)米(mi)，寬(kuan)3厘(li)(li)(li)米(mi)，通(tong)貫(guan)于(yu)納音(yin)的始終。琴(qin)背池上方刻篆書(shu)“九霄環佩(pei)”4字(zi)，

池(chi)下方(fang)刻篆文“包含”大印一(yi)方(fang)，池(chi)右刻“超跡(ji)蒼(cang)霄，逍遙太極。庭堅”行(xing)書10字，左(zuo)刻“泠然希(xi)太古，詩夢齋珍藏”行(xing)書10字及“詩夢齋印”一(yi)方(fang)。

在琴足上(shang)方刻(ke)(ke)“靄(ai)靄(ai)春風細，瑯瑯環佩(pei)音。垂(chui)簾新燕(yan)語，蒼海老(lao)龍吟。蘇軾(shi)記”楷(kai)書23字(zi)。鳳沼上(shang)方刻(ke)(ke)“三唐琴榭”橢圓(yuan)印(yin)，下方刻(ke)(ke)“楚(chu)園藏琴”印(yin)一方。腹(fu)(fu)內(nei)左側刻(ke)(ke)寸許楷(kai)書款(kuan)“開元癸(gui)丑三年斫”7字(zi)。以(yi)上(shang)銘刻(ke)(ke)中(zhong)“九霄環佩(pei)”及“包含”印(yin)為同時舊刻(ke)(ke)，蘇、黃題跋及腹(fu)(fu)款(kuan)均系后刻(ke)(ke)。琴首下一雙護軫為紫檀木所(suo)(suo)(suo)作，據廣陵派古(gu)(gu)琴家徐祺《五知齋琴語》所(suo)(suo)(suo)述，當(dang)為清(qing)康熙(xi)年間(jian)所(suo)(suo)(suo)裝。“詩夢齋”為清(qing)末北京著名古(gu)(gu)琴家葉赫那拉佛尼(ni)音布的別號(hao)。“三唐琴謝”和“楚(chu)園”均為清(qing)末貴(gui)池(chi)劉世珩的別號(hao)。

這(zhe)張(zhang)琴(qin)(qin)聲音溫勁松透(tou)，純粹完(wan)美(mei)，形(xing)制極渾(hun)厚古樸，自清末以來即為(wei)(wei)(wei)古琴(qin)(qin)家所仰(yang)慕(mu)的重器(qi)、被(bei)視為(wei)(wei)(wei)“鼎(ding)鼎(ding)唐(tang)物”和“仙(xian)品”。因為(wei)(wei)(wei)它在傳(chuan)世(shi)唐(tang)琴(qin)(qin)中最(zui)為(wei)(wei)(wei)獨特，最(zui)為(wei)(wei)(wei)古老，聲音更是完(wan)美(mei)盡(jin)善，所以成為(wei)(wei)(wei)舉國知名(ming)的瑰寶(bao)。

品評

“九(jiu)(jiu)霄(xiao)環佩(pei)”琴(qin)(qin)(qin)(qin)在(zai)(zai)清代末年(nian)就是(shi)(shi)北(bei)京琴(qin)(qin)(qin)(qin)壇的(de)(de)一件重器，當(dang)時(shi)對(dui)這張琴(qin)(qin)(qin)(qin)的(de)(de)品(pin)評，留下文(wen)字記述(shu)的(de)(de)共有3人。第(di)(di)一個是(shi)(shi)佛尼音布(bu)，得到(dao)這張琴(qin)(qin)(qin)(qin)后(hou)，就刻上了(le)“冷然希太古”的(de)(de)評語。第(di)(di)二(er)人是(shi)(shi)當(dang)時(shi)的(de)(de)大琴(qin)(qin)(qin)(qin)學家(jia)楊(yang)時(shi)百，他(ta)非(fei)常贊(zan)賞(shang)這張唐(tang)琴(qin)(qin)(qin)(qin)，對(dui)其(qi)愛慕殷切(qie)之(zhi)(zhi)(zhi)情清楚(chu)地表露(lu)于著作之(zhi)(zhi)(zhi)中。他(ta)在(zai)(zai)《琴(qin)(qin)(qin)(qin)粹》中說：“歐(ou)陽公之(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)記，唐(tang)琴(qin)(qin)(qin)(qin)在(zai)(zai)北(bei)宋時(shi)已不可(ke)多得，況更(geng)歷千年(nian)乎(hu)(hu)？宜乎(hu)(hu)今(jin)日(ri)唐(tang)琴(qin)(qin)(qin)(qin)如鳳(feng)毛麟角(jiao)也。近時(shi)都下收藏家(jia)僅……佛君詩夢之(zhi)(zhi)(zhi)九(jiu)(jiu)霄(xiao)環佩(pei)，其(qi)聲(sheng)音木(mu)質(zhi)定為(wei)唐(tang)物無(wu)疑。……其(qi)余予收藏及所見雖(sui)不乏良材(cai)，要不能與數琴(qin)(qin)(qin)(qin)埒(lie)。”第(di)(di)三(san)人是(shi)(shi)當(dang)時(shi)藏有“飛泉”、“獨(du)幽(you)”兩(liang)張唐(tang)琴(qin)(qin)(qin)(qin)的(de)(de)李伯(bo)(bo)仁，李伯(bo)(bo)仁為(wei)大琴(qin)(qin)(qin)(qin)學家(jia)楊(yang)宗(zong)稷弟子，楊(yang)氏(shi)將“飛泉”、“獨(du)幽(you)”二(er)琴(qin)(qin)(qin)(qin)定為(wei)“鴻寶”，而擁有兩(liang)張“鴻寶”的(de)(de)李氏(shi)卻將“九(jiu)(jiu)霄(xiao)環佩(pei)”奉為(wei)“仙品(pin)”，“鴻寶”與“仙品(pin)”之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)差別，自可(ke)不言(yan)而喻了(le)。

傳承

“九(jiu)霄環(huan)佩(pei)”琴(qin)(qin)繼佛氏(shi)之(zhi)后，大約在(zai)1920年左右(you)被遜(xun)清宗室紅豆館主溥(pu)侗所(suo)(suo)得。其后傅侗舉家(jia)南(nan)遷移(yi)居滬上，“九(jiu)霄環(huan)佩(pei)”亦隨之(zhi)南(nan)徙，遂(sui)成(cheng)為(wei)上海琴(qin)(qin)壇名(ming)器，被收(shou)藏(zang)(zang)家(jia)劉世珩(heng)所(suo)(suo)得。1953年，經鄭(zheng)振(zhen)鐸局(ju)長提出，國家(jia)文物(wu)局(ju)由劉氏(shi)后人手中(zhong)以重金購得，并轉交(jiao)故宮博(bo)物(wu)院。據上海的(de)(de)一(yi)位老(lao)一(yi)輩古(gu)琴(qin)(qin)家(jia)說：“上海曾有三張(zhang)(zhang)音韻至為(wei)佳妙的(de)(de)古(gu)琴(qin)(qin)，一(yi)張(zhang)(zhang)是王氏(shi)家(jia)藏(zang)(zang)的(de)(de)‘鐵雀舞(wu)’，一(yi)張(zhang)(zhang)是吳氏(shi)所(suo)(suo)藏(zang)(zang)的(de)(de)‘秋月’，而最好的(de)(de)一(yi)張(zhang)(zhang)，就(jiu)是已在(zai)北京的(de)(de)‘九(jiu)霄環(huan)佩(pei)’”。“九(jiu)霄環(huan)佩(pei)”之(zhi)所(suo)(suo)以始終在(zai)琴(qin)(qin)壇上享有盛名(ming)，且飲(yin)譽上海，至今猶為(wei)人所(suo)(suo)稱道，就(jiu)因為(wei)它是非常(chang)琴(qin)(qin)所(suo)(suo)及的(de)(de)盛唐的(de)(de)雷公(gong)琴(qin)(qin)。

出處考證

據文獻記(ji)載，古代的琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)多出(chu)于(yu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)家的手(shou)(shou)制，或由琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)家督(du)造而成。到(dao)唐代，已(yi)經出(chu)現了專(zhuan)門從事古琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)制作的家庭手(shou)(shou)工業作坊，以制作出(chu)售古琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)為業，其中(zhong)最有名的四家是雷(lei)(lei)霄(xiao)、郭亮、張(zhang)越、沈鐐，另外還有婁(lou)則、馮(feng)超(chao)、三慧(hui)大師和超(chao)道人。不(bu)過今天從僅(jin)存的十幾張(zhang)唐琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)中(zhong)，可以認(ren)定的只有雷(lei)(lei)氏一(yi)家所(suo)制琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)，這是因為雷(lei)(lei)氏琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)不(bu)僅(jin)被(bei)唐賢所(suo)重，而且更被(bei)宋賢所(suo)重，他們收藏雷(lei)(lei)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)，并記(ji)錄于(yu)著(zhu)述之(zhi)中(zhong)，為后世識(shi)別唐代雷(lei)(lei)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)提供了依(yi)據。

四川(chuan)雷(lei)(lei)(lei)氏造(zao)琴，相繼了(le)三(san)代人，計(ji)有雷(lei)(lei)(lei)紹、雷(lei)(lei)(lei)霄、雷(lei)(lei)(lei)震、雷(lei)(lei)(lei)威、雷(lei)(lei)(lei)儼、雷(lei)(lei)(lei)文、雷(lei)(lei)(lei)玨(jue)、雷(lei)(lei)(lei)會、雷(lei)(lei)(lei)迅(xun)9人。其造(zao)琴活動從(cong)開元起到開成止，前后約120多(duo)年，經歷了(le)盛唐(tang)、中唐(tang)、晚唐(tang)3個歷史時期。從(cong)《陳氏樂書(shu)》、《琴苑要錄》所記可知(zhi)，霞氏的(de)紹、霄、震、威、儼5人為盛唐(tang)開元間人，屬于雷(lei)(lei)(lei)氏的(de)第一代。

《嫏(lang)記(ji)》引前人之(zhi)(zhi)說(shuo)：“雷威(wei)作琴(qin)(qin)，不必(bi)皆(jie)桐，遇大(da)風雷中(zhong)獨(du)往峨(e)眉，酣飲著(zhu)蓑笠人深松中(zhong)，聽其聲連綿悠(you)揚(yang)者伐之(zhi)(zhi)，斫以(yi)為(wei)琴(qin)(qin)，妙過于桐。”可見(jian)雷威(wei)所(suo)(suo)(suo)作之(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)，并不拘泥(ni)于必(bi)須(xu)用梧桐、梓木(mu)(mu)(mu)，而(er)是(shi)(shi)以(yi)峨(e)眉松之(zhi)(zhi)良者為(wei)之(zhi)(zhi)，只部分使用桐木(mu)(mu)(mu)，卻(que)比桐木(mu)(mu)(mu)制(zhi)作的(de)(de)(de)還要好。在(zai)(zai)傳世古琴(qin)(qin)中(zhong)，尚(shang)未見(jian)有(you)松木(mu)(mu)(mu)之(zhi)(zhi)作，文獻(xian)中(zhong)亦(yi)只此(ci)一(yi)(yi)例。清(qing)末大(da)琴(qin)(qin)學家(jia)楊(yang)宗(zong)稷(ji)在(zai)(zai)《藏(zang)琴(qin)(qin)錄·序言》中(zhong)說(shuo)：“確修(xiu)古琴(qin)(qin)數十，其中(zhong)杉制(zhi)者竟(jing)居十之(zhi)(zhi)三四，且有(you)最(zui)著(zhu)名(ming)(ming)之(zhi)(zhi)古琴(qin)(qin)與最(zui)著(zhu)名(ming)(ming)大(da)家(jia)所(suo)(suo)(suo)制(zhi)之(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)皆(jie)用杉，池(chi)沼間表以(yi)桐。”在(zai)(zai)此(ci)最(zui)早提出杉木(mu)(mu)(mu)制(zhi)琴(qin)(qin)的(de)(de)(de)問題，最(zui)著(zhu)名(ming)(ming)之(zhi)(zhi)古琴(qin)(qin)應該是(shi)(shi)“舊藏(zang)佛氏著(zhu)名(ming)(ming)唐(tang)琴(qin)(qin)九(jiu)霄環佩(pei)”，最(zui)著(zhu)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)制(zhi)琴(qin)(qin)大(da)家(jia)所(suo)(suo)(suo)制(zhi)之(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)，只有(you)盛(sheng)唐(tang)雷威(wei)所(suo)(suo)(suo)制(zhi)的(de)(de)(de)《云煙(yan)過眼錄》著(zhu)錄的(de)(de)(de)“春雷”琴(qin)(qin)，才是(shi)(shi)杉木(mu)(mu)(mu)所(suo)(suo)(suo)制(zhi)而(er)池(chi)沼間表以(yi)桐木(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)。《嫏(lang)記(ji)》所(suo)(suo)(suo)說(shuo)的(de)(de)(de)峨(e)眉松，實質是(shi)(shi)杉木(mu)(mu)(mu)，這是(shi)(shi)盛(sheng)唐(tang)雷威(wei)制(zhi)琴(qin)(qin)的(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)個特點。

雷(lei)(lei)(lei)(lei)威琴(qin)在槽腹(fu)制(zhi)作上也與(yu)眾不同。北宋蘇(su)軾《東(dong)(dong)坡(po)志(zhi)(zhi)林》中說(shuo)：“唐(tang)雷(lei)(lei)(lei)(lei)氏琴(qin)，自開(kai)元以至開(kai)成間(jian)世(shi)有人，然其(qi)子(zi)孫漸志(zhi)(zhi)于利，追世(shi)好而(er)失家(jia)法。”什么是雷(lei)(lei)(lei)(lei)氏家(jia)法？《東(dong)(dong)坡(po)雜書琴(qin)事(shi)》中說(shuo)開(kai)元十(shi)年造的(de)(de)(de)(de)雷(lei)(lei)(lei)(lei)琴(qin)“琴(qin)聲(sheng)出(chu)于兩(liang)(liang)池間(jian)，其(qi)背微隆(long)若薤葉然，聲(sheng)欲出(chu)而(er)隘，徘徊不去，乃有余韻，此最(zui)不傳之妙。”可(ke)見(jian)琴(qin)腹(fu)納(na)音(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)特殊做法，亦(yi)即上述雷(lei)(lei)(lei)(lei)氏第一(yi)代(dai)人所(suo)創(chuang)造的(de)(de)(de)(de)家(jia)法。從(cong)“九(jiu)霄環(huan)佩”與(yu)“春雷(lei)(lei)(lei)(lei)”兩(liang)(liang)琴(qin)的(de)(de)(de)(de)納(na)音(yin)(yin)來看，都是在稍(shao)(shao)稍(shao)(shao)高的(de)(de)(de)(de)納(na)音(yin)(yin)中間(jian)，開(kai)出(chu)一(yi)條(tiao)約五分深、一(yi)寸寬、通貫(guan)于納(na)音(yin)(yin)始終的(de)(de)(de)(de)圓溝。它(ta)既未增加琴(qin)面的(de)(de)(de)(de)厚度影響發(fa)音(yin)(yin)，又(you)使(shi)龍池鳳沼(zhao)兩(liang)(liang)個(ge)出(chu)音(yin)(yin)孔變得稍(shao)(shao)稍(shao)(shao)狹隘，借以延長(chang)共鳴箱中余音(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)擴(kuo)散。這是雷(lei)(lei)(lei)(lei)威制(zhi)琴(qin)的(de)(de)(de)(de)第二個(ge)特點(dian)。

雷(lei)(lei)(lei)氏(shi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)的(de)(de)聲(sheng)音(yin)特點(dian)(dian)，據(ju)《琴(qin)(qin)(qin)(qin)苑要錄(lu)·斫琴(qin)(qin)(qin)(qin)記》說：“唐(tang)(tang)賢取重(zhong)惟張(zhang)、雷(lei)(lei)(lei)之(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)（雷(lei)(lei)(lei)紹(shao)及震、威、張(zhang)越(yue)也(ye)）。雷(lei)(lei)(lei)琴(qin)(qin)(qin)(qin)重(zhong)實(shi)，聲(sheng)溫(wen)勁而(er)(er)雄。張(zhang)琴(qin)(qin)(qin)(qin)堅清，聲(sheng)激越(yue)而(er)(er)潤”《陳氏(shi)樂書》說：“然斫制之(zhi)(zhi)妙，蜀稱(cheng)雷(lei)(lei)(lei)霄、郭亮(liang)(liang)，吳稱(cheng)沈鐐(liao)、張(zhang)越(yue)，宵、亮(liang)(liang)清雄沉細(xi)，鐐(liao)、越(yue)虛鳴(ming)而(er)(er)響亮(liang)(liang)……凡琴(qin)(qin)(qin)(qin)音(yin)響者則必(bi)虛干，無溫(wen)粹之(zhi)(zhi)韻，雷(lei)(lei)(lei)氏(shi)之(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)其聲(sheng)寬大復兼濕潤。”《澠水(shui)燕談(tan)錄(lu)》說雷(lei)(lei)(lei)琴(qin)(qin)(qin)(qin)“音(yin)極清實(shi)”。《六(liu)一居士詩話》說雷(lei)(lei)(lei)琴(qin)(qin)(qin)(qin)“其聲(sheng)清越(yue)，如(ru)擊(ji)金石。”用傳世的(de)(de)唐(tang)(tang)代(dai)雷(lei)(lei)(lei)琴(qin)(qin)(qin)(qin)相對照，具(ju)有家法(fa)特點(dian)(dian)的(de)(de)盛唐(tang)(tang)之(zhi)(zhi)作，雖已經(jing)歷了上(shang)千年的(de)(de)自然變化，而(er)(er)上(shang)述音(yin)的(de)(de)特點(dian)(dian)依然存在，與它琴(qin)(qin)(qin)(qin)相較，其“清越(yue)如(ru)擊(ji)金石”與“濕勁而(er)(er)雄”之(zhi)(zhi)異(yi)猶感(gan)突出，“九霄環佩(pei)”之(zhi)(zhi)音(yin)就(jiu)是如(ru)此。

已故的(de)古琴(qin)(qin)家李伯仁在半(ban)個(ge)世紀以前，在《玄樓弦外錄》中(zhong)就提(ti)出“九(jiu)霄(xiao)環佩”是唐朝的(de)雷琴(qin)(qin)。現代音樂(le)史(shi)家楊蔭瀏先(xian)生在《中(zhong)國(guo)音樂(le)史(shi)稿》中(zhong)，也十分明確地把“九(jiu)霄(xiao)環佩”定為雷琴(qin)(qin)。今扼要(yao)列舉有關(guan)文(wen)獻，更進一(yi)步證(zheng)明“九(jiu)霄(xiao)環佩”是盛唐雷威的(de)制作(zuo)，一(yi)般(ban)琴(qin)(qin)人視為唐代宮(gong)琴(qin)(qin)的(de)觀點，無疑是不能成立的(de)。

當代價值

九霄環佩亮(liang)相南京，價值超(chao)過4000萬

昨晚7點半(ban)，備受矚(zhu)目的唐代古(gu)琴“九霄(xiao)環佩”跟隨中(zhong)央音樂學院教授(shou)、著名古(gu)琴演奏大師李祥霆一(yi)起(qi)亮相南京文(wen)化藝術中(zhong)心。古(gu)琴和昆曲、新疆維吾爾(er)木卡姆以及蒙古(gu)長調已獲得“世界非物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)”的稱號，而唐代古(gu)琴“九霄(xiao)環佩”又因為其號稱價值“2500萬元(yuan)”而在我國首(shou)個“文(wen)化遺產(chan)日”到來時(shi)更加受到矚(zhu)目。李祥霆告訴記者(zhe)，這張琴不是(shi)2500萬元(yuan)，他認為是(shi)不止4000萬元(yuan)。

年款確定貴(gui)重“身份(fen)”

猛(meng)一(yi)看，“九霄環佩”與(yu)其(qi)他古琴并沒有太大區別(bie)，紅紅的梧(wu)桐面上因為歲(sui)月的磨洗(xi)而不太工(gong)整。李祥霆告訴(su)記(ji)者，唐琴“九霄環佩”屬于國家一(yi)級(ji)文物，到(dao)現在(zai)已經有1250年(nian)(nian)的歷史，是唐玄宗第二個兒子的皇室用品。據(ju)資料顯示，那(nei)一(yi)年(nian)(nian)李白55歲(sui)，杜甫44歲(sui)，又過了(le)40年(nian)(nian)白居易(yi)才(cai)出生，這個琴記(ji)錄了(le)那(nei)個時代文化的輝煌。

而(er)這(zhe)把琴之所以(yi)如(ru)此名貴，據李祥霆講，是(shi)(shi)因為它有(you)(you)明確年(nian)款(kuan)。在僅存的(de)約20把唐琴中，有(you)(you)明確年(nian)款(kuan)的(de)比較(jiao)少，而(er)且這(zhe)把琴通過(guo)年(nian)款(kuan)可以(yi)證明它是(shi)(shi)皇家而(er)非民間之物，這(zhe)就(jiu)更(geng)顯珍貴了。