自(zi)古(gu)以來,人類總是(shi)懷(huai)抱著長(chang)生不(bu)(bu)老的(de)(de)夢想,大田(tian)鎮(zhen)的(de)(de)人也不(bu)(bu)例外。秦浩(hao)軒(xuan)出身平凡,偶然在山(shan)林(lin)間(jian)遭到蛇咬(yao),不(bu)(bu)僅(jin)大難不(bu)(bu)死,還因禍得福,獲得了(le)轉換靈(ling)魂(hun)、附(fu)體於小(xiao)蛇的(de)(de)能力。
適逢神仙下山挑選有仙緣的弟子,秦浩軒勉強過關,卻被測出資質極為駑鈍,遠遠遜於他的死敵張狂。踏出第一步後,秦浩軒瞭解到修仙界的貪婪私念、趨炎附勢絕不亞於凡世,若想在這環境中安心修練,唯有盡可能地在絕仙毒谷里探尋靈藥法寶,提升實力。修仙資質(zhi):先道骨,后(hou)仙種。仙種七色:灰、褐、青、橙、赤、金、紫。
主角:秦浩軒
修為:道宮境
高樓大廈,本名曹毅,生于1980年,山東淄博人(ren),中國內地網(wang)(wang)絡小(xiao)說作(zuo)家,擅長臺灣幻武小(xiao)說。前起點中文(wen)(wen)網(wang)(wang)白金作(zuo)家,現為創世中文(wen)(wen)網(wang)(wang)簽(qian)約(yue)作(zuo)家。
代表作品:《僵尸醫生》、《極限殺戮》、《貌似高手在異界》、《兵人》、《寂滅天驕》、《貌似高手在異界》、《叱咤風云》等。作品詳情>>
清晨時分天(tian)(tian)地靈(ling)氣最(zui)為純正,所以(yi)早(zao)上(shang)的(de)時間是很(hen)珍貴(gui)的(de),秦浩(hao)軒(xuan)盤(pan)膝而坐(zuo),又嘗試著將(jiang)【天(tian)(tian)河(he)道(dao)法】在(zai)體(ti)內(nei)運(yun)行一(yi)次(ci),有璇璣子詳細指(zhi)出疑難(nan)弊端,親自指(zhi)點他運(yun)轉了(le)(le)一(yi)次(ci)的(de)成功經驗,秦浩(hao)軒(xuan)這一(yi)次(ci)運(yun)行【天(tian)(tian)河(he)道(dao)法】較之(zhi)上(shang)一(yi)次(ci)又順暢(chang)了(le)(le)一(yi)些。
運轉【天河道法(fa)(fa)】時,【道心種(zhong)魔(mo)大法(fa)(fa)】也自主的修練起來,相當(dang)于秦(qin)浩軒在(zai)同時修練兩種(zhong)功法(fa)(fa),靈(ling)氣(qi)周轉汲取的速(su)度遠比運行單一(yi)功法(fa)(fa)要快許多,周圍靈(ling)氣(qi)濃(nong)郁,這個(ge)不小的廂房之的靈(ling)氣(qi)仿彿(fu)在(zai)一(yi)瞬間被抽空,盡數聚集在(zai)秦(qin)浩軒的周圍,濃(nong)郁得化作(zuo)一(yi)團(tuan)團(tuan)乳(ru)白的霧氣(qi),將(jiang)他(ta)籠罩(zhao)其中。
在外人(ren)眼里,此時(shi)的(de)秦浩軒床頭,正氤氳(yun)著(zhu)在一(yi)團如沸水一(yi)般不住翻滾的(de)煙(yan)霧中,這些(xie)煙(yan)霧還(huan)隱約透(tou)出一(yi)股浩蕩正氣(qi)!
如果此時(shi)璇璣(ji)子(zi)看到秦浩(hao)軒吐(tu)納靈氣這一(yi)幕(mu),一(yi)定會驚訝(ya)得目瞪口呆,秦浩(hao)軒汲取靈氣的(de)速度雖然不(bu)比(bi)弱種快多(duo)少,但是靈氣的(de)純度,比(bi)有色灰種都要精純太(tai)多(duo)太(tai)多(duo),而且透(tou)出(chu)的(de)這股浩(hao)蕩正氣,遠比(bi)【天(tian)河(he)道法】還(huan)要。
一個小周天完畢,秦浩軒本想再(zai)將(jiang)【天河道法(fa)】多修練幾次(ci),但他(ta)感覺再(zai)度運轉【天河道法(fa)】時抽取靈氣(qi)變得(de)愈發(fa)困難,而這些(xie)靈氣(qi)也不如之前的(de)濃郁渾厚,由(you)此(ci)導致【道心種魔大法(fa)】的(de)修練速度也慢(man)了(le)下(xia)來,氤(yin)氳(yun)在(zai)他(ta)身邊的(de)如煙(yan)霧般濃郁的(de)靈氣(qi)也漸漸淡(dan)去。
看來(lai)這(zhe)【天(tian)河(he)道法】果然只(zhi)能在(zai)清晨天(tian)地(di)靈氣最精純時修(xiu)練(lian),秦浩軒也(ye)索性收功,既(ji)然已經慢(man)了下來(lai),再修(xiu)練(lian)下去(qu)也(ye)沒什么意(yi)義了。
蒲漢忠一旁(pang)同樣打坐(zuo)修煉,很快進入(ru)物我兩忘的境(jing)地,兩人分別完成(cheng)一個大周天之后,由蒲漢忠率先退出修煉狀態,看(kan)到秦浩軒(xuan)頭(tou)頂靈氣暗(an)(an)暗(an)(an)驚(jing)訝(ya)。
。。。。。。
1、《太(tai)初》這本小說(shuo)文筆非常不(bu)錯,全文很是流(liu)暢(chang),細節描(miao)寫也很生動,人物(wu)內心的刻(ke)畫特別細致。總體感覺非常好,內容也很是精(jing)彩,值(zhi)得推薦!
2、《太初》是一本十分好(hao)看的(de)(de)玄(xuan)幻小(xiao)說(shuo),人物(wu)刻畫(hua)(hua)有血有肉,感(gan)情戲的(de)(de)內心(xin)描(miao)寫到位,細節刻畫(hua)(hua)的(de)(de)很好(hao),越(yue)看越(yue)爽(shuang)。
3、《太初》這部(bu)小(xiao)說的(de)(de)情(qing)節構思來看(kan),首先(xian)就是(shi)將他擁有(you)這條小(xiao)蛇這樣(yang)的(de)(de)金手(shou)指引出(chu),也讓讀(du)者對(dui)后續情(qing)節有(you)了期(qi)待,所以說,這也是(shi)情(qing)節構思相當巧妙的(de)(de)一(yi)(yi)部(bu)仙俠小(xiao)說了,小(xiao)說就是(shi)一(yi)(yi)個從凡人到修(xiu)真者的(de)(de)世界,描寫(xie)的(de)(de)更具有(you)仙俠味道,更能(neng)烘托整部(bu)小(xiao)說的(de)(de)氛圍,值得(de)一(yi)(yi)看(kan)。
4、《太初》表(biao)面上就(jiu)是(shi)記述一(yi)個(ge)修真(zhen)者(zhe)的故事(shi)(shi),實(shi)際上作者(zhe)是(shi)在(zai)通過這個(ge)故事(shi)(shi),表(biao)達(da)一(yi)種(zhong)人們反抗(kang)命運(yun)的觀念(nian)。本(ben)來小說(shuo)中說(shuo)的修真(zhen)就(jiu)是(shi)一(yi)種(zhong)逆天而行之事(shi)(shi),但是(shi)主角秦(qin)浩軒盡管資質平庸,依然要堅持如此(ci),也正是(shi)一(yi)種(zhong)對(dui)命運(yun)的不屈服,信(xin)奉人定勝天之理念(nian),是(shi)一(yi)部值(zhi)得讀者(zhe)深思的小說(shuo)。
1、萬物(wu)之始,大道至(zhi)簡,衍化(hua)至(zhi)繁。
2、彼(bi)岸花,開一千(qian)年(nian)(nian),落一千(qian)年(nian)(nian),花葉永不相見(jian)。情不為因果,緣注(zhu)定生死。
3、人生如逆旅,我亦是行人。
3、佛前一跪三千(qian)年(nian),未(wei)(wei)見(jian)我(wo)佛心生憐。莫是(shi)塵(chen)埃遮佛眼,原是(shi)未(wei)(wei)獻(xian)香火(huo)錢。佛若(ruo)不(bu)(bu)貪,為何要世人(ren)供奉?佛不(bu)(bu)愛(ai)慕虛榮(rong),為何要世人(ren)跪拜?我(wo)心有佛,佛卻無我(wo)。受盡世間(jian)苦難(nan),問(wen)佛。佛說(shuo):一切皆有定數。我(wo)笑:既(ji)然幫不(bu)(bu)到我(wo),我(wo)拜你(ni)何用(yong)? 佛曰普(pu)度(du)眾(zhong)(zhong)生,可沒見(jian)過渡(du)了誰。道(dao)曰獨(du)善其身,可偏偏苦難(nan)時出(chu)手相助亂世之(zhi)年(nian),佛:封閉(bi)山門不(bu)(bu)問(wen)世事。道(dao):率眾(zhong)(zhong)出(chu)山懸壺(hu)濟世 太平盛世,佛:普(pu)度(du)眾(zhong)(zhong)生度(du)化世人(ren)。