自古(gu)以來,人類總(zong)是懷(huai)抱著長生不老(lao)的夢想,大田鎮的人也不例外。秦浩(hao)軒出身平凡,偶然在山林(lin)間遭(zao)到蛇咬,不僅大難(nan)不死,還因禍得(de)福,獲得(de)了轉換靈魂、附(fu)體於小蛇的能力。
適逢神仙下山挑選有仙緣的弟子,秦浩軒勉強過關,卻被測出資質極為駑鈍,遠遠遜於他的死敵張狂。踏出第一步後,秦浩軒瞭解到修仙界的貪婪私念、趨炎附勢絕不亞於凡世,若想在這環境中安心修練,唯有盡可能地在絕仙毒谷里探尋靈藥法寶,提升實力。修(xiu)仙資質:先(xian)道骨(gu),后仙種。仙種七色:灰、褐、青、橙、赤、金(jin)、紫。
主角:秦浩軒
修為:道宮境
高樓(lou)大廈,本名(ming)曹毅,生(sheng)于1980年,山東淄博人,中國內(nei)地網絡(luo)小說作(zuo)家(jia),擅長臺灣幻武小說。前起點中文網白金(jin)作(zuo)家(jia),現為創世中文網簽約作(zuo)家(jia)。
代表作品:《僵尸醫生》、《極限殺戮》、《貌似高手在異界》、《兵人》、《寂滅天驕》、《貌似高手在異界》、《叱咤風云》等。作品詳情>>
清晨時分天地靈氣最為純正,所以早上(shang)的(de)(de)時間是(shi)很珍貴的(de)(de),秦浩軒盤膝而坐,又嘗(chang)試(shi)著將【天河道法(fa)】在體內運(yun)行一(yi)次(ci),有璇(xuan)璣子(zi)詳細指出疑難弊(bi)端,親自(zi)指點他(ta)運(yun)轉了一(yi)次(ci)的(de)(de)成功經驗,秦浩軒這一(yi)次(ci)運(yun)行【天河道法(fa)】較之(zhi)上(shang)一(yi)次(ci)又順(shun)暢(chang)了一(yi)些。
運轉【天(tian)河道法(fa)(fa)】時(shi),【道心種(zhong)魔大法(fa)(fa)】也自(zi)主的(de)修練起來(lai),相當于秦浩(hao)軒在(zai)同時(shi)修練兩種(zhong)功法(fa)(fa),靈(ling)氣周轉汲取的(de)速(su)度遠比運行單一功法(fa)(fa)要(yao)快許多(duo),周圍靈(ling)氣濃郁,這個不(bu)小的(de)廂房之的(de)靈(ling)氣仿彿(fu)在(zai)一瞬間被抽空,盡(jin)數聚(ju)集在(zai)秦浩(hao)軒的(de)周圍,濃郁得(de)化作(zuo)一團團乳白的(de)霧氣,將他籠罩(zhao)其中(zhong)。
在(zai)(zai)外(wai)人眼里,此時的秦浩軒床頭(tou),正(zheng)氤氳(yun)著在(zai)(zai)一(yi)(yi)團如(ru)沸水(shui)一(yi)(yi)般不(bu)住翻滾的煙霧中,這(zhe)些煙霧還隱(yin)約透(tou)出一(yi)(yi)股(gu)浩蕩正(zheng)氣(qi)!
如果此(ci)時璇(xuan)璣(ji)子(zi)看到秦浩軒吐(tu)納靈(ling)氣這一幕,一定會驚訝得目瞪口呆,秦浩軒汲(ji)取(qu)靈(ling)氣的速度雖然不比弱種快多(duo)少,但是靈(ling)氣的純(chun)度,比有色灰(hui)種都要精純(chun)太(tai)多(duo)太(tai)多(duo),而且透(tou)出(chu)的這股浩蕩正(zheng)氣,遠比【天河道法】還要。
一(yi)個小周天(tian)完(wan)畢,秦浩軒本想再將【天(tian)河道(dao)法】多(duo)修練幾次,但他感覺再度運(yun)轉【天(tian)河道(dao)法】時抽取靈氣變得愈發困(kun)難(nan),而這些靈氣也(ye)不如之前的(de)(de)濃郁渾厚,由(you)此導致【道(dao)心(xin)種魔大法】的(de)(de)修練速度也(ye)慢了下來,氤氳在(zai)他身邊的(de)(de)如煙霧般(ban)濃郁的(de)(de)靈氣也(ye)漸漸淡去(qu)。
看來(lai)這【天河道(dao)法】果然(ran)只(zhi)能在清晨(chen)天地靈氣最精純(chun)時修練,秦浩(hao)軒也(ye)索性收功,既然(ran)已經(jing)慢(man)了下來(lai),再(zai)修練下去也(ye)沒(mei)什么意義了。
蒲漢忠一旁同(tong)樣打(da)坐修煉(lian),很(hen)快進入(ru)物我兩忘的境地,兩人分別完成(cheng)一個大周天之后,由蒲漢忠率先(xian)退出修煉(lian)狀態,看(kan)到(dao)秦浩(hao)軒頭頂靈氣暗暗驚訝。
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1、《太初》這本小說文筆非(fei)常不錯,全(quan)文很(hen)(hen)是流暢,細(xi)節(jie)描寫也很(hen)(hen)生動,人物(wu)內(nei)心的(de)刻畫(hua)特別細(xi)致。總體感覺非(fei)常好(hao),內(nei)容也很(hen)(hen)是精彩,值得推薦!
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4、《太初》表面(mian)上(shang)就是(shi)記述一(yi)個(ge)修真(zhen)者的(de)故事,實際上(shang)作者是(shi)在(zai)通過這個(ge)故事,表達一(yi)種人(ren)們反抗(kang)命運(yun)的(de)觀念。本來小說中說的(de)修真(zhen)就是(shi)一(yi)種逆天而行之事,但是(shi)主角秦浩軒(xuan)盡管(guan)資(zi)質(zhi)平庸,依(yi)然要(yao)堅持如此,也正是(shi)一(yi)種對命運(yun)的(de)不屈服,信奉人(ren)定勝天之理念,是(shi)一(yi)部值得讀者深思(si)的(de)小說。
1、萬物之始,大道至簡(jian),衍化至繁。
2、彼岸花(hua)(hua),開(kai)一(yi)千年,落一(yi)千年,花(hua)(hua)葉永不相見。情不為(wei)因果,緣注定生死(si)。
3、人(ren)生如逆旅,我(wo)亦是行人(ren)。
3、佛(fo)(fo)(fo)(fo)前一跪三(san)千年,未見我(wo)(wo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)心(xin)(xin)生憐。莫是塵(chen)埃遮佛(fo)(fo)(fo)(fo)眼(yan),原是未獻香(xiang)火錢。佛(fo)(fo)(fo)(fo)若不(bu)(bu)貪,為何(he)要世(shi)(shi)(shi)(shi)人供奉(feng)?佛(fo)(fo)(fo)(fo)不(bu)(bu)愛慕虛榮(rong),為何(he)要世(shi)(shi)(shi)(shi)人跪拜?我(wo)(wo)心(xin)(xin)有佛(fo)(fo)(fo)(fo),佛(fo)(fo)(fo)(fo)卻無我(wo)(wo)。受盡世(shi)(shi)(shi)(shi)間苦難,問(wen)佛(fo)(fo)(fo)(fo)。佛(fo)(fo)(fo)(fo)說(shuo):一切(qie)皆有定數。我(wo)(wo)笑(xiao):既然幫不(bu)(bu)到我(wo)(wo),我(wo)(wo)拜你何(he)用? 佛(fo)(fo)(fo)(fo)曰(yue)普(pu)度(du)(du)眾生,可沒見過渡了誰。道曰(yue)獨(du)善其身,可偏偏苦難時出手相助亂世(shi)(shi)(shi)(shi)之年,佛(fo)(fo)(fo)(fo):封閉山(shan)門不(bu)(bu)問(wen)世(shi)(shi)(shi)(shi)事。道:率眾出山(shan)懸壺濟世(shi)(shi)(shi)(shi) 太平(ping)盛世(shi)(shi)(shi)(shi),佛(fo)(fo)(fo)(fo):普(pu)度(du)(du)眾生度(du)(du)化世(shi)(shi)(shi)(shi)人。