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人物簡介

作(zuo)為法律(lv)和正義的女(nv)神，忒彌斯(si)(si)(si)協助宙斯(si)(si)(si)打敗(bai)克洛諾(nuo)斯(si)(si)(si)并在奧林匹斯(si)(si)(si)山上協助宙斯(si)(si)(si)。忒彌斯(si)(si)(si)是宙斯(si)(si)(si)最尊(zun)重最信任的妻(qi)子(zi)。是秩(zhi)序的創(chuang)造(zao)者、守護者。

宙斯(si)吃(chi)掉了他第(di)一個妻子(zi)墨提斯(si)，忒(te)彌斯(si)對(dui)此(ci)十分反(fan)感(gan)，于(yu)是她創造(zao)了婚姻的法則，發明了家庭的概念(nian)，確定了男女之間的義(yi)務以約束宙斯(si)。

一(yi)(yi)次戰(zhan)斗中赫(he)拉(la)(la)(la)(la)勾引宙斯(si)轉移他對戰(zhan)場的(de)(de)(de)注意力，事(shi)后被(bei)痛罵一(yi)(yi)頓，拉(la)(la)(la)(la)著臉(lian)回到奧林波斯(si)。看到天后歸來(lai)，神(shen)(shen)明們(men)全都舉起酒(jiu)杯(bei)致意，赫(he)拉(la)(la)(la)(la)卻(que)一(yi)(yi)個都沒理會，只接過了忒(te)(te)彌(mi)斯(si)的(de)(de)(de)酒(jiu)杯(bei)。當忒(te)(te)彌(mi)斯(si)問(wen)(wen)她為何如此驚慌時，赫(he)拉(la)(la)(la)(la)回答道：“忒(te)(te)彌(mi)斯(si)女(nv)神(shen)(shen)，這(zhe)些你根本用不(bu)著來(lai)問(wen)(wen)我，你自(zi)己也(ye)知道他的(de)(de)(de)心如何嚴峻和暴戾(li)。現在請(qing)帶領眾神(shen)(shen)開始平(ping)等的(de)(de)(de)宮宴(yan)。”赫(he)拉(la)(la)(la)(la)和忒(te)(te)彌(mi)斯(si)同(tong)作為宙斯(si)的(de)(de)(de)女(nv)人，對于(yu)一(yi)(yi)些事(shi)情自(zi)然是不(bu)言自(zi)明的(de)(de)(de)，不(bu)必多問(wen)(wen)。

赫拉甚(shen)至以“忒彌斯(si)太(tai)(tai)太(tai)(tai)”（Lady Themis）來稱呼忒彌斯(si)，這也是(shi)宙斯(si)身(shen)邊其他女性從來沒有(you)得(de)到過的。

她通常在藝術作品中(zhong)被(bei)表(biao)現(xian)為(wei)手(shou)拿天秤，稱量對(dui)質雙方的(de)(de)(de)證詞。她了解甚至(zhi)宙斯(si)都不(bu)知道(dao)的(de)(de)(de)未來(lai)和秘密，比如海洋(yang)女神(shen)(shen)忒提斯(si)之(zhi)子的(de)(de)(de)命(ming)運，他將比他父親(qin)更為(wei)強大。正是由于她的(de)(de)(de)智慧，普羅(luo)米修(xiu)斯(si)才(cai)從宙斯(si)對(dui)他的(de)(de)(de)懲罰中(zhong)解脫出來(lai)。她作為(wei)蓋亞的(de)(de)(de)后(hou)(hou)繼，掌握著(zhu)德爾(er)斐(fei)的(de)(de)(de)神(shen)(shen)渝，是她向皮拉(la)（Pyrrha）和丟卡利(li)翁（Deucalion）揭示洪水后(hou)(hou)怎樣(yang)重建(jian)家(jia)園。她也知會(hui)了阿(a)特拉(la)斯(si)，告訴他有(you)一天會(hui)有(you)一個宙斯(si)的(de)(de)(de)兒子來(lai)盜取赫斯(si)珀(po)里得斯(si)花園的(de)(de)(de)金蘋果。正因為(wei)如此，阿(a)特拉(la)斯(si)才(cai)拒絕(jue)幫助珀(po)耳修(xiu)斯(si)。之(zhi)后(hou)(hou)，她將德爾(er)斐(fei)的(de)(de)(de)神(shen)(shen)渝轉交給了自己的(de)(de)(de)姐妹(mei)光之(zhi)女神(shen)(shen)菲碧（Phoebe），之(zhi)后(hou)(hou)阿(a)波羅(luo)殺(sha)死了德爾(er)斐(fei)的(de)(de)(de)皮同(tong)（巨蟒）接(jie)過了這個角色。

忒彌斯(si)經常(chang)坐在(zai)(zai)宙(zhou)斯(si)的(de)(de)寶(bao)座(zuo)旁帝。她(ta)鐵面(mian)無私，執法如山(shan)。她(ta)以自己的(de)(de)智慧使天公作出各種無可爭(zheng)議的(de)(de)決定。嫵媚的(de)(de)忒彌斯(si)是(shi)掌(zhang)管奧(ao)林匹(pi)斯(si)山(shan)各殿堂以及整個宇宙(zhou)治安的(de)(de)女(nv)神(shen)。宙(zhou)斯(si)不僅是(shi)奧(ao)林匹(pi)斯(si)山(shan)眾神(shen)之(zhi)父，而且(qie)是(shi)人類之(zhi)王。天公在(zai)(zai)忒彌斯(si)的(de)(de)建(jian)議下(xia)作出的(de)(de)有(you)關決定和命令由女(nv)神(shen)使伊(yi)里(li)斯(si)傳(chuan)遞(di)給眾神(shen)。伊(yi)里(li)斯(si)長著一(yi)(yi)(yi)對(dui)翅膀，雙腳(jiao)走起路來快如疾風(feng)，當她(ta)從(cong)天上下(xia)凡大地時(shi)，速度就像冰雹從(cong)云層往地面(mian)下(xia)降。她(ta)一(yi)(yi)(yi)字一(yi)(yi)(yi)句地給人們重復天公的(de)(de)決定，說完，便展開一(yi)(yi)(yi)對(dui)彩虹色的(de)(de)翅膀飛回奧(ao)林匹(pi)斯(si)山(shan)上。她(ta)坐在(zai)(zai)宙(zhou)斯(si)寶(bao)座(zuo)的(de)(de)臺(tai)階上，聚(ju)精會神(shen)。即使在(zai)(zai)睡眠時(shi)她(ta)從(cong)來不松懈怠，也從(cong)不揭去面(mian)紗，因(yin)為天公一(yi)(yi)(yi)旦(dan)下(xia)達(da)命令，她(ta)就得立即飛往指定的(de)(de)地點。

奧林匹斯(si)崇拜興起后，有的地方也把原(yuan)是黑夜女(nv)神尼克斯(si)女(nv)兒們的命運(yun)女(nv)神莫伊萊（Moerae)也寫成是她(ta)與宙(zhou)斯(si)的女(nv)兒。

其他(ta)名字與寓意：

1、Σωτειρα（拉丁文-Sotira）：救世(shi)主(zhu)

2、Ευβουλο?（拉丁文-Eubolus）：悉心輔佐

3、Ορθοβουλο?（拉丁文-Orthobolus）：諫議

4、?ερα（拉丁(ding)文(wen)-Hiera）：神諭者

5、Αιδοιο?（拉(la)丁文-Aedoeus）：八月、尊者

6、Ευγενη?（拉丁文(wen)-Eugenes）：高(gao)貴的(de)

7、Τιτανι?（拉丁文-Titanis）：泰坦女神

寶物

QUOTE:

【天秤】

正(zheng)義女(nv)神忒(te)彌斯左手所持(chi)，象(xiang)征著絕對的公平與(yu)正(zheng)義，用來(lai)度量世間一(yi)切(qie)不公之事(shi)。后來(lai)被忒(te)彌斯拋出，化身(shen)為了天秤(cheng)座象(xiang)征天地之間自有公正(zheng)。

【誅邪劍】

正(zheng)義(yi)女(nv)神(shen)忒彌斯右(you)手所(suo)持，用來誅(zhu)殺世間一切邪(xie)惡(e)(e)之人、懲惡(e)(e)揚善，是維持正(zheng)義(yi)與正(zheng)氣的厲害法(fa)器。

【束棒】

正義女(nv)神的(de)倚靠，代表羅(luo)馬最(zui)高(gao)執法權(quan)力(li)，是權(quan)威(wei)與刑罰的(de)化(hua)身。羅(luo)馬名為Fascis，曾一度被(bei)德國納粹誤用，代表強權(quan)和暴力(li)高(gao)于一切。如(ru)今，應還其原有(you)的(de)意義。

人物形象

正義女神的蒙眼布

忒彌斯形象(xiang)中最大的(de)(de)(de)(de)特點莫過于(yu)那塊臉上(shang)的(de)(de)(de)(de)蒙眼(yan)布(bu)(bu)了(le)。傳說有(you)(you)一(yi)(yi)天，天庭上(shang)的(de)(de)(de)(de)眾(zhong)神失和了(le)，世界處于(yu)災難的(de)(de)(de)(de)邊緣。沒有(you)(you)人敢(gan)站出來調(diao)解仲裁。血氣方(fang)剛的(de)(de)(de)(de)容易受(shou)仙(xian)女(nv)的(de)(de)(de)(de)勾(gou)引(yin)，老于(yu)世故的(de)(de)(de)(de)卻(que)不(bu)(bu)敢(gan)對(dui)權勢直言(yan)。天上(shang)地下找(zhao)遍了(le)，也(ye)沒有(you)(you)合適的(de)(de)(de)(de)人選(xuan)。最后，天帝身(shen)(shen)旁(pang)站起一(yi)(yi)位(wei)白袍金冠的(de)(de)(de)(de)女(nv)神，拿(na)出一(yi)(yi)條手巾，綁在(zai)自己眼(yan)睛上(shang)，大聲說道：“我來！”眾(zhong)神一(yi)(yi)看，不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)點頭(tou)同意：她(ta)既蒙了(le)眼(yan)睛，看不(bu)(bu)見爭紛者的(de)(de)(de)(de)面貌身(shen)(shen)份(fen)，也(ye)就(jiu)不(bu)(bu)會受(shou)到利(li)誘，不(bu)(bu)必畏忌權勢。蒙眼(yan)不(bu)(bu)是(shi)(shi)失明，而是(shi)(shi)自我約束，是(shi)(shi)刻意選(xuan)擇的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種姿態(tai)。由這個(ge)典(dian)故引(yin)出一(yi)(yi)句格言(yan)：“程(cheng)序(xu)是(shi)(shi)正義的(de)(de)(de)(de)蒙眼(yan)布(bu)(bu)。”這句話已經被(bei)當作(zuo)格言(yan)收入法學詞典(dian)，每每被(bei)人引(yin)證。而這個(ge)在(zai)危急關頭(tou)挺身(shen)(shen)而出的(de)(de)(de)(de)女(nv)神就(jiu)是(shi)(shi)忒彌斯，后世被(bei)尊稱為正義女(nv)神。

正義女神的雕像

正義女神忒彌(mi)斯雙眼蒙住，表(biao)示(shi)公(gong)正無私，不(bu)徇私情，不(bu)管(guan)面前是(shi)什么人(ren)她都(dou)(dou)會一(yi)視同仁。她左(zuo)手高舉天秤(cheng)，象征著絕對的公(gong)平與正義，用來度(du)量世間(jian)一(yi)切(qie)(qie)不(bu)公(gong)之事(shi)。右(you)手持(chi)誅邪劍，放(fang)在身后(hou)，象征誅殺世間(jian)一(yi)切(qie)(qie)邪惡之人(ren)、懲惡揚善。前秤(cheng)后(hou)劍，表(biao)示(shi)她雖主(zhu)張正義，但卻不(bu)提倡不(bu)必要殺戮，也(ye)寓指任何人(ren)不(bu)能假借正義之名(ming)，對他人(ren)無端(duan)殺戮。腳踩毒蛇，表(biao)示(shi)在她面前一(yi)切(qie)(qie)罪惡都(dou)(dou)永無出頭之日。