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人物簡介

厄俄(e)斯(si)(si)的(de)形象為手指(zhi)玫紅、衣(yi)著藏紅的(de)美女(nv)，作為天空(kong)上的(de)女(nv)神(shen)之一，有時她(ta)(ta)(ta)會長有一雙(shuang)羽(yu)翼(yi)。金車(che)由雙(shuang)翼(yi)天馬拉駛，她(ta)(ta)(ta)用曙光遍(bian)染黎明(ming)的(de)天空(kong)。厄俄(e)斯(si)(si)以風流韻事(shi)聞名，她(ta)(ta)(ta)與群(qun)星之神(shen)阿(a)(a)(a)斯(si)(si)特賴俄(e)斯(si)(si)（Astraeus）結合生下四(si)大風神(shen)阿(a)(a)(a)涅彌伊（Anemii）、星辰諸神(shen)阿(a)(a)(a)斯(si)(si)特拉（Astra）、正義與群(qun)星女(nv)神(shen)阿(a)(a)(a)斯(si)(si)翠(cui)亞（Astraia）。而(er)她(ta)(ta)(ta)與戰神(shen)阿(a)(a)(a)瑞(rui)斯(si)(si)（Ares）的(de)戀(lian)愛則(ze)招致了美神(shen)阿(a)(a)(a)佛洛(luo)狄忒（Aphrodite）的(de)詛咒“變成迷戀(lian)凡人(ren)的(de)花(hua)癡”。從此她(ta)(ta)(ta)陷入對凡人(ren)無休無止的(de)情欲(yu)當(dang)中：俄(e)里(li)翁（Orion）、克利托斯(si)(si)（Clitus）、刻法羅(luo)斯(si)(si)（Cephalus）、提托諾斯(si)(si)（Tithonus）……

厄(e)俄斯對應羅馬神(shen)話里的黎明(ming)女神(shen)歐若拉（Aurora），晨光（Aurora）即以(yi)此為名(ming)。

神話事跡

厄(e)俄斯(si)(si)愛(ai)上(shang)了(le)人間(jian)的(de)美少年(nian)提托(tuo)諾斯(si)(si)（Τιθων??），但苦于他(ta)是凡(fan)人而(er)她(ta)(ta)卻(que)作為女神是不(bu)(bu)死(si)的(de)。她(ta)(ta)再(zai)三懇求(qiu)宙斯(si)(si)要他(ta)讓提托(tuo)諾斯(si)(si)也(ye)永遠不(bu)(bu)死(si)，而(er)宙斯(si)(si)終于答(da)應(ying)了(le)她(ta)(ta)以后提托(tuo)諾斯(si)(si)不(bu)(bu)會(hui)死(si)。在(zai)(zai)厄(e)俄斯(si)(si)高興之極，匆匆欲(yu)去跟她(ta)(ta)所愛(ai)的(de)人重聚，卻(que)又忘(wang)了(le)要求(qiu)宙斯(si)(si)讓提托(tuo)諾斯(si)(si)不(bu)(bu)只“不(bu)(bu)會(hui)死(si)”，更要“長(chang)生不(bu)(bu)老(lao)”。后來(lai)她(ta)(ta)只能(neng)看她(ta)(ta)愛(ai)的(de)強壯青年(nian)慢慢地(di)老(lao)去，萬年(nian)過后力(li)(li)量與知識全失(shi)，日漸衰縮，最終竟縮成一只蟋(xi)蟀(shuai)。而(er)厄(e)俄斯(si)(si)無可奈(nai)何，唯(wei)有含著淚水把他(ta)關在(zai)(zai)一個(ge)蟋(xi)蟀(shuai)籠子(zi)里面(mian)，提托(tuo)諾斯(si)(si)早(zao)就(jiu)失(shi)去了(le)說人話的(de)能(neng)力(li)(li)，只會(hui)用蟋(xi)蟀(shuai)的(de)鳴聲終天唧唧唧唧地(di)陪伴她(ta)(ta)。

形象

古希臘的(de)詩人和畫家總把厄俄斯作為(wei)一(yi)個極其美麗(li)的(de)女神(shen)，而荷馬常稱她為(wei)“玫瑰一(yi)般手指”（Ροδοδ?κτυλον）的(de)女神(shen)。用(yong)來形(xing)容她的(de)其他(ta)美稱包括：

Λευκ?πτερον（白翼女神）

Ροδοστεφ?（玫(mei)瑰冠(guan)女神）

Ροδ?σφυρον（玫瑰珠女神）

Χρυσ?νιον（金光女神）

Χρυσ?θρονον（金座女神(shen)，指她所(suo)乘(cheng)坐的(de)黃金天車(che)）

Χρυσοπ?διλον（金腳女神）

Κροκ?πεπλον（番紅花(hua)面紗女神）

Φ?ενναν（曙光女神）

Ευπλ?καμον（美(mei)發女神，“發”指晨霧）

?ω?（黎明(ming)女神）