詩人(ren)(ren)(ren)海希歐德曾經說過:在每個(ge)人(ren)(ren)(ren)出生時(shi)命(ming)運女神(shen)就(jiu)給他定好了(le)禍福,一(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)生的(de)(de)命(ming)運由一(yi)(yi)根(gen)紅(hong)繩代表,它的(de)(de)蜿(wan)蜒(yan)曲折帶來的(de)(de)是(shi)命(ming)運的(de)(de)起伏坎坷,而(er)一(yi)(yi)旦(dan)命(ming)運女神(shen)剪斷這根(gen)紅(hong)線(xian),也就(jiu)是(shi)凡(fan)人(ren)(ren)(ren)駕鶴西去(qu)之時(shi)。克洛托(tuo)永(yong)遠(yuan)面向著(zhu)前方(fang),也許這就(jiu)意味著(zhu)“人(ren)(ren)(ren)生沒有回頭路”,每個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)生命(ming)都只有一(yi)(yi)次,誰也沒有回頭重(zhong)來的(de)(de)機(ji)會(hui)。
克洛(luo)托與特洛(luo)伊城(cheng)的命運(yun)
作(zuo)為掌管著(zhu)萬(wan)物命(ming)運(yun)的(de)(de)(de)女神,克洛(luo)(luo)(luo)托(tuo)(tuo)公(gong)正無私的(de)(de)(de)同(tong)時卻也深(shen)知人情冷(leng)暖。相(xiang)傳當年特(te)(te)洛(luo)(luo)(luo)伊(yi)戰(zhan)爭(zheng)之中(zhong),不(bu)死戰(zhan)士希(xi)臘人阿(a)喀(ka)(ka)硫斯所(suo)向披(pi)靡、刀槍(qiang)不(bu)入,由他率領(ling)的(de)(de)(de)希(xi)臘人殺入了(le)(le)特(te)(te)洛(luo)(luo)(luo)伊(yi)城,眼看特(te)(te)洛(luo)(luo)(luo)伊(yi)就要遭(zao)受(shou)屠(tu)城的(de)(de)(de)命(ming)運(yun)。在這關(guan)鍵(jian)時刻,成(cheng)千(qian)上(shang)(shang)萬(wan)的(de)(de)(de)人們跪在地(di)上(shang)(shang)祈求上(shang)(shang)蒼的(de)(de)(de)保(bao)佑和命(ming)運(yun)女神的(de)(de)(de)眷顧。高高在上(shang)(shang)的(de)(de)(de)克洛(luo)(luo)(luo)托(tuo)(tuo)于(yu)心不(bu)忍,她無法面對眾多無辜(gu)百姓(xing)的(de)(de)(de)慘死而(er)無動于(yu)衷。于(yu)是,克洛(luo)(luo)(luo)托(tuo)(tuo)將阿(a)喀(ka)(ka)硫斯的(de)(de)(de)弱點(dian)(dian)告訴了(le)(le)守城的(de)(de)(de)士兵,而(er)后者被特(te)(te)洛(luo)(luo)(luo)伊(yi)王子(zi)帕里斯一箭射(she)中(zhong)身上(shang)(shang)唯一的(de)(de)(de)致(zhi)命(ming)點(dian)(dian)——腳踝(huai),最(zui)終(zhong)阿(a)喀(ka)(ka)硫斯的(de)(de)(de)死激發了(le)(le)特(te)(te)洛(luo)(luo)(luo)伊(yi)戰(zhan)士們的(de)(de)(de)斗志(zhi),他們勇敢地(di)將侵(qin)略者打敗,從而(er)避(bi)免了(le)(le)屠(tu)城的(de)(de)(de)噩(e)運(yun)。
世(shi)上(shang)每個人(ren)(ren)的(de)(de)命運(yun)(yun)都掌握(wo)在命運(yun)(yun)女神(shen)克洛托手中(zhong),并且都是自己(ji)事先無法(fa)掌握(wo)和知曉的(de)(de),誰也不知道自己(ji)這輩子都會發生些(xie)什么事情,所(suo)以(yi)每當遇到挫(cuo)折、打擊和失敗(bai)的(de)(de)時候,人(ren)(ren)們往往會在克洛托的(de)(de)神(shen)像(xiang)前(qian)禱告(gao),祈求寬(kuan)厚仁慈的(de)(de)命運(yun)(yun)女神(shen)能(neng)夠扭轉乾坤、開運(yun)(yun)賜(si)福。
每(mei)個(ge)人(ren)的命(ming)運紅線都纏(chan)繞在命(ming)運紡錘之上,西方人(ren)將命(ming)運紡錘系(xi)在身(shen)上以求得命(ming)運女神的保佑(you),同時亦象征將命(ming)運牢牢掌握在自己手中(zhong)。
命(ming)運(yun)(yun)女神(shen)在西方(fang)就像(xiang)東方(fang)人篤信(xin)因果報(bao)(bao)應(ying)一(yi)樣,西方(fang)人也相(xiang)信(xin)人的(de)命(ming)運(yun)(yun)是(shi)(shi)冥冥之(zhi)中自(zi)有天定,而其中所謂(wei)的(de)“天”指(zhi)的(de)恰恰就是(shi)(shi)命(ming)運(yun)(yun)女神(shen)克洛托(tuo)。盡管人各有命(ming),命(ming)運(yun)(yun)因人而異,但是(shi)(shi)大多(duo)數(shu)西方(fang)人還(huan)是(shi)(shi)堅定地(di)認為命(ming)運(yun)(yun)是(shi)(shi)可以改變的(de),當然前(qian)提是(shi)(shi)命(ming)運(yun)(yun)女神(shen)網(wang)開一(yi)面。于是(shi)(shi)乎(hu),人們(men)總喜歡在關鍵時刻(ke)祈求命(ming)運(yun)(yun)女神(shen)的(de)眷顧,盡管這(zhe)怎(zen)么(me)聽上去都(dou)有點像(xiang)“臨時報(bao)(bao)佛腳”的(de)味(wei)道,但人們(men)還(huan)是(shi)(shi)趨(qu)之(zhi)若鶩。