奧維德(de)的《變形記(ji)》中(zhong)記(ji)載(zai)“于是就向(xiang)日神索(suo)爾(Sol)之(zhi)女喀爾刻的奇(qi)異的洞(dong)窟走去。”意思(si)為(wei)喀耳刻是提坦神(Titanes)與(yu)海仙珀耳塞(Perse)所生的女兒,貌美,擅妖術。
赫(he)(he)西俄(e)(e)(e)德(de)的(de)(de)《神譜》中記載“大(da)洋(yang)神俄(e)(e)(e)刻阿(a)諾斯(si)(si)(si)之女珀耳(er)塞伊(yi)(yi)斯(si)(si)(si)(Perseis)給永不疲(pi)倦(juan)的(de)(de)赫(he)(he)利(li)俄(e)(e)(e)斯(si)(si)(si)(Helios)生下(xia)了(le)(le)喀耳(er)刻和國王埃(ai)厄忒斯(si)(si)(si)(Aeetes)。把光明帶給人(ren)類的(de)(de)赫(he)(he)利(li)俄(e)(e)(e)斯(si)(si)(si)的(de)(de)兒子埃(ai)厄忒斯(si)(si)(si),根(gen)據眾(zhong)神的(de)(de)意愿,娶了(le)(le)水流(liu)完善的(de)(de)大(da)洋(yang)神之女、臉(lian)蛋漂(piao)亮的(de)(de)伊(yi)(yi)底伊(yi)(yi)阿(a)(Idyia)為妻。金色阿(a)佛洛狄特的(de)(de)神力使她陷入了(le)(le)對這(zhe)位(wei)國王的(de)(de)愛戀之中,為他生了(le)(le)美(mei)踝的(de)(de)美(mei)狄亞(Medea)。”意思為喀耳(er)刻是許佩(pei)里翁(weng)(Hyperion)之子—赫(he)(he)利(li)俄(e)(e)(e)斯(si)(si)(si)(Helios)與大(da)洋(yang)神俄(e)(e)(e)刻阿(a)諾斯(si)(si)(si)之女—珀耳(er)塞伊(yi)(yi)斯(si)(si)(si)的(de)(de)女兒。
在《奧德(de)賽》故事中(zhong),奧德(de)修斯一行(xing)人來(lai)(lai)到艾尤島,喀(ka)(ka)(ka)耳刻邀請他(ta)(ta)的(de)船員(yuan)到島上大餐一頓,卻在食物(wu)中(zhong)放入藥(yao)水。那些船員(yuan)們吃下(xia)食物(wu)后(hou)就(jiu)被變(bian)成了(le)(le)豬。其中(zhong)一名船員(yuan)歐里(li)羅(luo)科(Eurylochus)逃脫回到船隊里(li),并(bing)告訴(su)奧德(de)修斯這一情(qing)況。同行(xing)的(de)赫耳墨(mo)斯建議(yi)奧德(de)修斯用草藥(yao)(Moly)去抵抗喀(ka)(ka)(ka)耳刻的(de)魔法。經(jing)過一夜之后(hou),喀(ka)(ka)(ka)耳刻便愛上了(le)(le)奧德(de)修斯,并(bing)在未來(lai)(lai)一年幫(bang)助他(ta)(ta)返(fan)回家(jia)鄉。
喀耳刻(ke)建議奧德修斯(si)經由墨西拿(na)海(hai)峽(xia)返回家鄉,但(dan)在這個海(hai)峽(xia)他(ta)將會(hui)遇上(shang)名為卡律布狄斯(si)(Charybdis)的危險漩(xuan)渦(wo)和女海(hai)妖斯(si)庫拉。
根據古希臘(la)學(xue)者哈(ha)利卡(ka)那(nei)索(suo)斯(si)的(de)迪奧(ao)尼索(suo)斯(si)(Dionysius of Halicarnassus,公元前1世紀)引用(yong)撒(sa)歷史學(xue)家那(nei)哥拿(na)斯(si)的(de)著作,喀耳刻(ke)和奧(ao)德修斯(si)有三個兒子分別是羅莫斯(si)(Romus),安德依(yi)阿斯(si)(Anteias)
和(he)阿德依(yi)阿斯(si)(Ateias)。他(ta)們(men)分(fen)別建立了(le)三座(zuo)意(yi)大利(li)城(cheng)市羅(luo)馬(ma),安(an)提烏姆(Antium)以及埃(ai)代(Ardea)。
古希臘赫西俄(e)(e)德(de)《神(shen)譜》記載:“許佩里翁(weng)之子赫利俄(e)(e)斯(si)的(de)女(nv)兒喀耳(er)刻,鐘情于意志堅定的(de)奧德(de)修斯(si),給他生下(xia)阿格(ge)里俄(e)(e)斯(si)和無可指責的(de)、強大(da)有力的(de)拉丁努斯(si)。”
羅馬(ma)人把埃埃亞島定(ding)位于意(yi)大利西(xi)海(hai)(hai)岸(an)拉提姆(mu)地區(Latium)的(de)(de)一(yi)(yi)個海(hai)(hai)角,取名女巫角(Cape Circaeum)。拉提姆(mu)(Latium)是(shi)意(yi)大利中西(xi)部(bu)的(de)(de)古(gu)地區,女巫角是(shi)拉提姆(mu)西(xi)南岸(an)的(de)(de)山,被海(hai)(hai)洋(yang)和沼澤環繞,形成一(yi)(yi)個貌似海(hai)(hai)島的(de)(de)半島。
邪惡的(de)(de)以操縱(zong)強大(da)的(de)(de)黑(hei)(hei)魔(mo)法(fa)、變形(xing)術及幻術而聞(wen)名。她最擅(shan)長(chang)運用魔(mo)咒施加于(yu)藥草,并召喚來神明的(de)(de)力量于(yu)自身,將人永遠變成(cheng)豬等動物。喀耳(er)刻(ke)能(neng)夠利用魔(mo)力制造出虛無(wu)的(de)(de)幻象,并能(neng)使太陽、月亮(liang)及星(xing)辰在(zai)天空中(zhong)影(ying)藏起來,使大(da)地(di)(di)(di)變成(cheng)一片黑(hei)(hei)暗(an)。傳說,喀耳(er)刻(ke)在(zai)某個地(di)(di)(di)方現(xian)身時,大(da)地(di)(di)(di)便開始不停地(di)(di)(di)顫(zhan)動,伴隨著她的(de)(de)降臨周圍的(de)(de)草木皆(jie)會變成(cheng)白茫茫一片。
喀(ka)(ka)耳(er)(er)刻的(de)(de)(de)幻(huan)術(shu)(shu)一到(dao)夜晚(wan)時就會失控,并產生出對自身不利的(de)(de)(de)影(ying)響,如(ru)失控的(de)(de)(de)幻(huan)象會顯現出喀(ka)(ka)耳(er)(er)刻家里的(de)(de)(de)墻壁上被鮮紅(hong)的(de)(de)(de)血水浸染;還(huan)有(you)烈火會將喀(ka)(ka)耳(er)(er)刻家中(zhong)的(de)(de)(de)一切物(wu)品全部(bu)燒盡的(de)(de)(de)令(ling)人驚恐的(de)(de)(de)幻(huan)象。直(zhi)到(dao)第二天早晨幻(huan)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)反作用才得以(yi)漸(jian)漸(jian)消失。喀(ka)(ka)耳(er)(er)刻周(zhou)圍時常會伴有(you)一些(xie)(xie)珍禽異獸,而這些(xie)(xie)珍禽異獸都是由自己的(de)(de)(de)幻(huan)術(shu)(shu)創造出來的(de)(de)(de)。
喀耳刻(ke)主要是施展黑魔法(fa)(fa),她所(suo)召(zhao)喚的神(shen)明的力量來源于(yu)赫卡忒(道路(lu)女神(shen))、卡俄斯(混(hun)沌(dun)之神(shen))。她擅長于(yu)蛻變、幻覺和巫(wu)術的魔法(fa)(fa)。