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人物簡介

哈托(tuo)爾（Hathor），是(shi)古埃及神(shen)(shen)(shen)話(hua)中的愛(ai)與美(mei)的女神(shen)(shen)(shen)、富裕之神(shen)(shen)(shen)、舞蹈之神(shen)(shen)(shen)、音樂之神(shen)(shen)(shen)。她關懷(huai)蒼(cang)生，同(tong)情死者，同(tong)時也是(shi)母親和兒童的保護神(shen)(shen)(shen)。在不同(tong)的傳(chuan)說中，她是(shi)荷(he)魯(lu)斯的妻子。

對哈托爾的崇拜最(zui)早在(zai)公元(yuan)前(qian)27世紀便已開始，她(ta)的形象是奶牛(niu)、牛(niu)頭人(ren)身(shen)女(nv)子或(huo)長有牛(niu)耳的女(nv)人(ren)。傳(chuan)說她(ta)曾化(hua)身(shen)為無花果樹，并把果實(shi)送給地獄的死者。

傳(chuan)說她(ta)(ta)是(shi)“拉(la)(la)神(shen)(shen)(shen)之(zhi)眼(yan)”。太陽(yang)神(shen)(shen)(shen)拉(la)(la)年(nian)事已(yi)高，有(you)人(ren)(ren)趁此機會有(you)所(suo)圖(tu)謀，拉(la)(la)神(shen)(shen)(shen)知(zhi)道后非常惱怒，決定把象(xiang)征太陽(yang)威嚴(yan)和燃(ran)燒力量的(de)(de)“神(shen)(shen)(shen)眼(yan)”放(fang)置在哈托(tuo)爾(er)的(de)(de)體內，讓她(ta)(ta)去消滅這(zhe)些惟利是(shi)圖(tu)的(de)(de)歹人(ren)(ren)。哈托(tuo)爾(er)得到“神(shen)(shen)(shen)眼(yan)”后，化身為(wei)(wei)暴虐(nve)的(de)(de)女(nv)戰神(shen)(shen)(shen)塞赫美(mei)特開始對(dui)這(zhe)些人(ren)(ren)進行殺戮(lu)，世間(jian)頓時血(xue)流成(cheng)河。拉(la)(la)神(shen)(shen)(shen)看(kan)到死傷(shang)的(de)(de)人(ren)(ren)已(yi)經足夠后，試圖(tu)令(ling)其收手。為(wei)(wei)了能使(shi)塞赫美(mei)特停(ting)止(zhi)對(dui)人(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)殘殺，拉(la)(la)神(shen)(shen)(shen)用石榴制(zhi)成(cheng)的(de)(de)酒(jiu)水澆灌大(da)地，嗜血(xue)的(de)(de)塞赫美(mei)特誤以為(wei)(wei)鮮紅的(de)(de)石榴酒(jiu)是(shi)血(xue)，因此喝(he)得酩酊大(da)醉，從而停(ting)止(zhi)了暴行，恢復成(cheng)美(mei)麗的(de)(de)哈托(tuo)爾(er)女(nv)神(shen)(shen)(shen)。后來，飲用啤酒(jiu)和紅石榴汁也成(cheng)為(wei)(wei)了祭祀哈托(tuo)爾(er)女(nv)神(shen)(shen)(shen)活(huo)動中的(de)(de)一部分。

她的(de)化身(shen)不計其數，其中以女人、母牛(niu)、鵝(e)、獅子和(he)無花(hua)果(guo)樹最為常見。而最最常見的(de)化身(shen)當屬母牛(niu)，就(jiu)算是(shi)(shi)化身(shen)為女人時，也(ye)常常是(shi)(shi)帶有牛(niu)頭，或(huo)是(shi)(shi)一對牛(niu)耳。在民間和(he)宗教傳(chuan)說中，哈托爾被描述成一棵流著(zhu)白(bai)色牛(niu)乳(ru)狀液體的(de)無花(hua)果(guo)樹，或(huo)是(shi)(shi)一頭牛(niu)正在給法老哺(bu)乳(ru)。哈托爾是(shi)(shi)生活富(fu)足的(de)象征，慷慨(kai)慈愛，偶爾表現(xian)的(de)可怕(pa)兇(xiong)猛，但永遠都吸引著(zhu)她虔誠的(de)信(xin)徒們。

哈托爾的祭祀中(zhong)心(xin)在丹德拉(la)。古希(xi)臘人常將哈索爾與阿佛洛狄忒相提并論。古埃及礦(kuang)工們亦崇拜哈托爾，認為她是“綠松石之(zhi)神(shen)”。

無論(lun)是(shi)五(wu)千年(nian)前還是(shi)今天，哈托(tuo)(tuo)爾代表的(de)美(mei)好寓(yu)意一(yi)直(zhi)影響著埃(ai)(ai)及人(ren)(ren)的(de)生活。至今，那(nei)些在古(gu)埃(ai)(ai)及宗教(jiao)中尋找靈(ling)感的(de)人(ren)(ren)們仍舊到(dao)哈托(tuo)(tuo)爾神(shen)廟(miao)尋祈求(qiu)治(zhi)愈、生產力和(he)保護。哈托(tuo)(tuo)爾是(shi)古(gu)埃(ai)(ai)及歷史中恒久的(de)存在。