她(ta)殺(sha)(sha)死(si)一(yi)(yi)個使眾神(shen)(shen)(shen)(shen)惶恐(kong)(kong)不安的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化身(shen)為(wei)水(shui)(shui)牛(niu)(niu)形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惡魔(mo)。杜(du)爾(er)(er)伽(jia)(jia)先砍下了(le)這(zhe)只水(shui)(shui)牛(niu)(niu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭,然(ran)后(hou)在惡魔(mo)想要(yao)逃走(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,又砍下了(le)惡魔(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭,徹底戰勝(sheng)了(le)惡魔(mo)。杜(du)爾(er)(er)迦女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)是(shi)濕(shi)婆(po)(po)(po)(po)天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)配(pei)偶形象(xiang)(xiang)之一(yi)(yi)。濕(shi)婆(po)(po)(po)(po)居住在凱拉(la)薩山(shan)(Mount Kalashi,即中國西(xi)藏(zang)阿里境內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)岡仁(ren)波(bo)欽(qin)神(shen)(shen)(shen)(shen)山(shan)) ,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)乘(cheng)騎(qi)是(shi)公牛(niu)(niu)南(nan)迪(di)(Nandi),他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)妃是(shi)雪(xue)(xue)山(shan)神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)帕爾(er)(er)瓦(wa)(wa)蒂(Parvati),又叫(jiao)烏(wu)瑪(Uma,光明、美麗)。濕(shi)婆(po)(po)(po)(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)配(pei)偶起源(yuan)于印(yin)度(du)(du)土著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)(mu)神(shen)(shen)(shen)(shen),也像濕(shi)婆(po)(po)(po)(po)一(yi)(yi)樣(yang)兼具生殖與(yu)毀(hui)滅(mie)雙重性格,呈(cheng)現溫柔(rou)相與(yu)恐(kong)(kong)怖相等(deng)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相貌。帕爾(er)(er)瓦(wa)(wa)蒂或烏(wu)瑪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)是(shi)嬌(jiao)媚(mei)嫻淑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻(qi)子(zi)。濕(shi)婆(po)(po)(po)(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)配(pei)偶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)(yi)種(zhong)形象(xiang)(xiang)杜(du)爾(er)(er)伽(jia)(jia)(Durza,難近(jin)(jin)(jin)母(mu)(mu))則是(shi)美艷而嗜殺(sha)(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復仇(chou)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen),曾代表諸神(shen)(shen)(shen)(shen)殺(sha)(sha)死(si)水(shui)(shui)牛(niu)(niu)怪魔(mo)希沙。還有(you)一(yi)(yi)種(zhong)形象(xiang)(xiang)迦梨(li)(Kali,黑女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)),面目猙(zheng)獰,酷愛(ai)血(xue)祭,純屬恐(kong)(kong)怖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)神(shen)(shen)(shen)(shen)。濕(shi)婆(po)(po)(po)(po)與(yu)帕爾(er)(er)瓦(wa)(wa)蒂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)伽(jia)(jia)內(nei)什(Ganesh)是(shi)可愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)頭神(shen)(shen)(shen)(shen),另一(yi)(yi)個兒子(zi)塞建(jian)陀(Skanda)則是(shi)可怕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰神(shen)(shen)(shen)(shen)。是(shi)印(yin)度(du)(du)教神(shen)(shen)(shen)(shen)話中所(suo)(suo)傳濕(shi)婆(po)(po)(po)(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻(qi)子(zi)雪(xue)(xue)山(shan)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)種(zhong)形象(xiang)(xiang)之一(yi)(yi),性力派崇拜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主神(shen)(shen)(shen)(shen)之一(yi)(yi)。杜(du)爾(er)(er)迦為(wei)本(ben)名,“難近(jin)(jin)(jin)母(mu)(mu)”取自她(ta)所(suo)(suo)消(xiao)滅(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羅(luo)剎(cha)“難于接(jie)近(jin)(jin)(jin)”。據(ju)說梵天、毗(pi)濕(shi)奴和(he)其(qi)他(ta)(ta)諸小神(shen)(shen)(shen)(shen)噴火焰生難近(jin)(jin)(jin)母(mu)(mu),意在消(xiao)滅(mie)牛(niu)(niu)魔(mo)摩西(xi)娑蘇羅(luo)。她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)功(gong)績是(shi)消(xiao)滅(mie)了(le)杜(du)爾(er)(er)格摩、巽婆(po)(po)(po)(po)和(he)尼巽等(deng)兇(xiong)殘(can)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羅(luo)剎(cha)。在印(yin)度(du)(du)她(ta)作為(wei)降魔(mo)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)而受(shou)崇拜。在大多(duo)數(shu)繪(hui)畫(hua)和(he)雕(diao)塑(su)中,難近(jin)(jin)(jin)母(mu)(mu)皮膚黃色,坐騎(qi)是(shi)虎或獅,有(you)8、10或者18臂 ,持諸神(shen)(shen)(shen)(shen)所(suo)(suo)賜(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各類武(wu)器,其(qi)中有(you)長矛或一(yi)(yi)條毒蛇 。每年(nian)9、10月舉行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難近(jin)(jin)(jin)母(mu)(mu)節(jie)是(shi)印(yin)度(du)(du)東南(nan)地區最隆重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)日。信徒們將(jiang)特制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難近(jin)(jin)(jin)母(mu)(mu)像供(gong)奉9天后(hou)沉入水(shui)(shui)中,并舉行(xing)(xing)大規模的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)游行(xing)(xing)和(he)慶祝(zhu)活動。 另外難近(jin)(jin)(jin)母(mu)(mu)(突伽(jia)(jia)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen))被后(hou)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喇(la)嘛(ma)教吸收為(wei)護法神(shen)(shen)(shen)(shen)。
杜(du)爾迦又名“難近母”(漢語翻(fan))和“突伽”(音(yin)譯翻(fan))。
隨著印(yin)度教(jiao)繼續(xu)合(he)并(bing)地區性(xing)及(ji)民間宗教(jiao)神(shen)(shen)(shen)祇(zhi)和(he)傳統,出現了五花八門、有各自(zi)的(de)(de)信仰和(he)信徒的(de)(de)神(shen)(shen)(shen)祇(zhi)配(pei)偶、神(shen)(shen)(shen)祇(zhi)肉(rou)化身和(he)小神(shen)(shen)(shen)祇(zhi)的(de)(de)令人為難的(de)(de)局面,包括:仁慈的(de)(de)象(xiang)頭神(shen)(shen)(shen),是濕(shi)(shi)婆和(he)他妻(qi)(qi)子雪山神(shen)(shen)(shen)女(nv)之子,有象(xiang)形頭;象(xiang)征(zheng)忠心和(he)力量(liang)的(de)(de)猴神(shen)(shen)(shen)哈奴曼;智慧(hui)和(he)學識女(nv)神(shen)(shen)(shen)娑羅室(shi)伐底;黑天;毗濕(shi)(shi)奴之妻(qi)(qi)吉祥天女(nv),兼財富(fu)及(ji)世俗(su)功績女(nv)神(shen)(shen)(shen);還(huan)有始(shi)祖女(nv)神(shen)(shen)(shen)迦(jia)梨(li)(又(you)(you)叫(jiao)時(shi)母)或杜(du)爾迦(jia)(又(you)(you)叫(jiao)難近母),都(dou)是濕(shi)(shi)婆配(pei)偶的(de)(de)形象(xiang)或其較(jiao)陰(yin)森(sen)外表的(de)(de)女(nv)性(xing)等同(tong)物,有時(shi)稱(cheng)為死亡及(ji)疾(ji)病女(nv)神(shen)(shen)(shen),但同(tong)濕(shi)(shi)婆一樣(yang),人們(men),尤其是婦女(nv),也祈(qi)求(qiu)她的(de)(de)幫助。
尼(ni)泊(bo)(bo)爾王(wang)室以庫瑪麗女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)為保護(hu)神(shen)(shen)(shen)。她(ta)是(shi)一位與印(yin)度(du)教難近母相似(si)的女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(一說(shuo)(shuo)即為杜爾迦(jia))。在(zai)梵語、尼(ni)泊(bo)(bo)爾語和其他印(yin)度(du)語言中,庫瑪麗意即“處女(nv)(nv)”,也是(shi)杜爾迦(jia)作為幼女(nv)(nv)形態的稱謂。 傳說(shuo)(shuo)尼(ni)泊(bo)(bo)爾馬拉王(wang)朝(約12至17世紀)的末代(dai)國王(wang)【Jayaprakash Malla】常(chang)常(chang)與塔蕾珠女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)玩擲骰子游戲。女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)告誡說(shuo)(shuo)不能讓其他凡人看(kan)到自己的身影,可是(shi)有(you)一天王(wang)后卻尾從國王(wang)走進了宮(gong)室。女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)大(da)怒而(er)去,降諭(yu)說(shuo)(shuo)不再現身保護(hu)國王(wang)和國家。經過國王(wang)的哀求,女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)松口說(shuo)(shuo)自己會附身到尼(ni)瓦爾人釋(shi)迦(jia)族女(nv)(nv)孩的身上。
從(cong)此每任國王(wang)都會尋找合資(zi)格的女童并尊其(qi)為(wei)(wei)庫瑪麗女神。由(you)于女神化(hua)身為(wei)(wei)紅(hong)色蟒蛇,如果婦女夢見紅(hong)色蟒蛇也會被視為(wei)(wei)其(qi)將會孕(yun)育庫瑪麗。
尼泊爾百名(ming)女孩角逐庫瑪麗“活女神”
依經文說(shuo),這(zhe)是(shi)(shi)大菩薩化度眾(zhong)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)一(yi)門方便(bian)。婆(po)須蜜多(duo)是(shi)(shi)天(tian)(tian)[神],也是(shi)(shi)人(及(ji)非人),是(shi)(shi)神人合一(yi)的(de)(de)(de)(de)女菩薩。她為男性眾(zhong)生(sheng)說(shuo)法,使(shi)他們離(li)貪欲(yu)(yu);她不(bu)(bu)只(zhi)說(shuo)法,也以(yi)(yi)執手,擁抱(bao),接吻(wen)等行為,而(er)使(shi)男性離(li)貪欲(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)。依佛法的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo):不(bu)(bu)同類(lei)的(de)(de)(de)(de)眾(zhong)生(sheng),有不(bu)(bu)同類(lei)的(de)(de)(de)(de)‘淫事’,如‘二二交會’的(de)(de)(de)(de),‘相抱(bao)’的(de)(de)(de)(de),‘執手’的(de)(de)(de)(de),‘相顧而(er)笑’的(de)(de)(de)(de),‘眼相顧視’的(de)(de)(de)(de),都能滿(man)足‘淫事’而(er)‘熱惱(nao)(nao)便(bian)息’(《瑜伽師地(di)論(lun)》卷五)。一(yi)般眾(zhong)生(sheng)滿(man)足了淫欲(yu)(yu)——‘熱惱(nao)(nao)便(bian)息’,但(dan)不(bu)(bu)久又有淫欲(yu)(yu)熱惱(nao)(nao)的(de)(de)(de)(de)需求。婆(po)須蜜多(duo)可(ke)不(bu)(bu)同了,從顧視,執手,抱(bao)持(chi),唼吻(wen)等的(de)(de)(de)(de)行動中,能使(shi)眾(zhong)生(sheng)永(yong)離(li)貪欲(yu)(yu)。這(zhe)顯然是(shi)(shi)‘以(yi)(yi)欲(yu)(yu)離(li)欲(yu)(yu)’的(de)(de)(de)(de)法門;與后(hou)起‘秘密(mi)大乘’的(de)(de)(de)(de)無上瑜伽,雖還沒有完(wan)全(quan)一(yi)致,但(dan)到底傳(chuan)達了從淫欲(yu)(yu)中離(li)欲(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)消息。特別值得(de)一(yi)提的(de)(de)(de)(de),婆(po)須蜜多(duo)是(shi)(shi)‘險難’地(di)方人,險難的(de)(de)(de)(de)梵(fan)語(yu)為Durga——杜爾迦,正(zheng)是(shi)(shi)印度教中自在天(tian)(tian)——濕婆(po)天(tian)(tian)后(hou)