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人物簡介

太(tai)陽王朝的(de)(de)(de)國王跋(ba)吉(ji)(ji)羅(luo)陀(tuo)為(wei)了(le)使自己(ji)曾祖父的(de)(de)(de)6萬(wan)個兄弟（都被(bei)迦比(bi)羅(luo)仙人用神火燒死）的(de)(de)(de)靈(ling)魂得到凈化，立志(zhi)進行(xing)艱苦(ku)無比(bi)的(de)(de)(de)修(xiu)行(xing)。他的(de)(de)(de)苦(ku)行(xing)感(gan)動了(le)天(tian)上的(de)(de)(de)銀河女神，女神答應用銀河之水(shui)為(wei)他凈化這些靈(ling)魂，但由于(yu)河水(shui)從(cong)天(tian)而降威力巨大，除非由濕婆(po)大神接住，不(bu)然世界非毀滅不(bu)可。跋(ba)吉(ji)(ji)羅(luo)陀(tuo)于(yu)是又進行(xing)更艱苦(ku)的(de)(de)(de)修(xiu)行(xing)，最后把濕婆(po)也(ye)感(gan)動了(le)。這樣，銀河首先(xian)傾瀉到濕婆(po)的(de)(de)(de)頭(tou)上，被(bei)大神的(de)(de)(de)頭(tou)發分成(cheng)若干威力較小的(de)(de)(de)水(shui)流后再落(luo)到喜馬拉雅(ya)(ya)山(shan)，流經跋(ba)吉(ji)(ji)羅(luo)陀(tuo)的(de)(de)(de)祖先(xian)們被(bei)燒成(cheng)灰的(de)(de)(de)地(di)方，使他們的(de)(de)(de)靈(ling)魂得以(yi)升入(ru)天(tian)堂(tang)。落(luo)入(ru)凡間(jian)(jian)的(de)(de)(de)銀河從(cong)喜馬拉雅(ya)(ya)山(shan)流入(ru)印(yin)度，就成(cheng)了(le)人間(jian)(jian)的(de)(de)(de)恒河。

主要經歷

月(yue)亮王朝的(de)國王福(fu)(fu)身(shen)(shen)王（史詩摩(mo)(mo)訶(he)婆(po)羅(luo)多中敵(di)(di)對雙方俱盧(lu)族(zu)與般度族(zu)的(de)共(gong)同(tong)始祖）的(de)父親(qin)波(bo)羅(luo)底(di)波(bo)曾經告(gao)訴(su)他(ta)(ta)，已經為(wei)(wei)他(ta)(ta)定好了(le)(le)(le)一(yi)位(wei)(wei)妻子，但(dan)結婚之后(hou)決不能探詢妻子的(de)來歷或干涉她(ta)的(de)行為(wei)(wei)。后(hou)來有一(yi)天(tian)福(fu)(fu)身(shen)(shen)王在(zai)(zai)(zai)(zai)恒(heng)河(he)(he)邊散步時看見(jian)一(yi)位(wei)(wei)美麗的(de)女(nv)(nv)(nv)郎(lang)，女(nv)(nv)(nv)郎(lang)向他(ta)(ta)提出與上(shang)文完全一(yi)致(zhi)的(de)條件，于是福(fu)(fu)身(shen)(shen)王就(jiu)高興地(di)和她(ta)結婚了(le)(le)(le)。這位(wei)(wei)女(nv)(nv)(nv)郎(lang)就(jiu)是恒(heng)河(he)(he)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)。女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)嫁(jia)給(gei)福(fu)(fu)身(shen)(shen)王的(de)原因(yin)(yin)如(ru)下(xia)：天(tian)上(shang)的(de)8位(wei)(wei)婆(po)蘇(su)(su)神(shen)(shen)(shen)得罪(zui)了(le)(le)(le)極裕仙(xian)(xian)(xian)人(ren)（因(yin)(yin)他(ta)(ta)們偷走如(ru)意神(shen)(shen)(shen)牛），受(shou)到(dao)仙(xian)(xian)(xian)人(ren)的(de)詛咒(zhou)被(bei)(bei)貶到(dao)凡間(jian)。他(ta)(ta)們只好向極裕仙(xian)(xian)(xian)人(ren)求情，最后(hou)仙(xian)(xian)(xian)人(ren)答應(ying)他(ta)(ta)們其中七人(ren)可以在(zai)(zai)(zai)(zai)出生之后(hou)立(li)刻返回(hui)天(tian)界，只有偷牛的(de)主謀神(shen)(shen)(shen)光(guang)(guang)神(shen)(shen)(shen)波(bo)羅(luo)跋娑必(bi)須得在(zai)(zai)(zai)(zai)人(ren)間(jian)待一(yi)輩子。眾婆(po)蘇(su)(su)神(shen)(shen)(shen)又找到(dao)恒(heng)河(he)(he)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)，請求她(ta)也下(xia)凡當他(ta)(ta)們在(zai)(zai)(zai)(zai)凡間(jian)的(de)母親(qin)。好心的(de)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)答應(ying)了(le)(le)(le)，于是化身(shen)(shen)為(wei)(wei)凡人(ren)嫁(jia)給(gei)福(fu)(fu)身(shen)(shen)王。恒(heng)河(he)(he)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)與福(fu)(fu)身(shen)(shen)王結婚后(hou)，8位(wei)(wei)婆(po)蘇(su)(su)神(shen)(shen)(shen)依次出生，而女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)一(yi)生下(xia)孩子就(jiu)把他(ta)(ta)扔進恒(heng)河(he)(he)里淹死，這樣婆(po)蘇(su)(su)神(shen)(shen)(shen)就(jiu)升天(tian)了(le)(le)(le)。福(fu)(fu)身(shen)(shen)王雖然不能理解(jie)，但(dan)礙于誓言也只好看著自己的(de)兒子一(yi)個(ge)個(ge)被(bei)(bei)淹死。但(dan)是當第(di)8位(wei)(wei)天(tian)神(shen)(shen)(shen)（即神(shen)(shen)(shen)光(guang)(guang)神(shen)(shen)(shen)）出生時，福(fu)(fu)身(shen)(shen)王再也忍受(shou)不了(le)(le)(le)這種暴(bao)行，阻止了(le)(le)(le)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)，結果違反了(le)(le)(le)那個(ge)誓言。恒(heng)河(he)(he)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)告(gao)訴(su)了(le)(le)(le)他(ta)(ta)全部(bu)真(zhen)相之后(hou)就(jiu)返回(hui)天(tian)界去了(le)(le)(le)，神(shen)(shen)(shen)光(guang)(guang)神(shen)(shen)(shen)也應(ying)了(le)(le)(le)那個(ge)詛咒(zhou)而留在(zai)(zai)(zai)(zai)凡間(jian)（但(dan)被(bei)(bei)帶離(li)父親(qin)13年）。神(shen)(shen)(shen)光(guang)(guang)神(shen)(shen)(shen)在(zai)(zai)(zai)(zai)人(ren)間(jian)的(de)化身(shen)(shen)即毗濕(shi)摩(mo)(mo)，是摩(mo)(mo)訶(he)婆(po)羅(luo)多中難敵(di)(di)一(yi)方（俱盧(lu)族(zu)）最主要的(de)英(ying)雄。

在(zai)《梨俱(ju)吠(fei)陀(tuo)》之中(zhong)，恒(heng)河的(de)名(ming)字(zi)只被提(ti)到了兩(liang)次。但是在(zai)史書時期，恒(heng)河女(nv)神(shen)逐漸成為極其(qi)重要的(de)女(nv)神(shen)。傳說(shuo)恒(heng)河水是宇宙的(de)外(wai)殼被維濕奴神(shen)的(de)侏儒化身的(de)腳捅(tong)破時，從(cong)宇宙之外(wai)流入(ru)三界的(de)。經書中(zhong)說(shuo)恒(heng)河是雪山之王帕(pa)爾(er)瓦塔茹(ru)阿佳(jia)的(de)女(nv)兒，因此(ci)她是濕婆神(shen)的(de)妻子帕(pa)爾(er)瓦蒂女(nv)神(shen)的(de)姐妹。

恒河來到人(ren)間(jian)是在(zai)印度非常著名的(de)神話(hua)。阿由提亞的(de)國王薩(sa)嘎爾(er)是一位沒有(you)子(zi)嗣的(de)大君。因此(ci)他(ta)長時期的(de)苦(ku)修，并打動了(le)(le)濕婆神，獲得了(le)(le)擁有(you)六萬(wan)個(ge)(ge)兒子(zi)的(de)祝福。當(dang)這六萬(wan)個(ge)(ge)兒子(zi)長大成人(ren)后(hou)，薩(sa)嘎爾(er)大君決心舉(ju)行馬(ma)祭(ji)，此(ci)祭(ji)祀可以讓人(ren)獲得如(ru)天(tian)(tian)帝般戰無不勝的(de)地(di)位。天(tian)(tian)帝因陀羅(luo)懼怕大君舉(ju)行祭(ji)祀成功后(hou)謀奪(duo)自(zi)己的(de)帝位，于(yu)是偷走(zou)了(le)(le)馬(ma)祭(ji)所用的(de)馬(ma)。因陀羅(luo)將馬(ma)帶到了(le)(le)更下界的(de)世(shi)界，把馬(ma)放到了(le)(le)正在(zai)禪定(ding)的(de)大圣人(ren)卡皮臘(數論(lun)派的(de)祖師)的(de)旁邊，然后(hou)離開。

六(liu)萬王(wang)子(zi)尋遍了(le)整(zheng)個地球也未(wei)找到(dao)馬，于是(shi)挖(wa)了(le)一(yi)個洞來到(dao)了(le)地下世界。他們(men)發(fa)現了(le)馬就在圣人(ren)卡皮臘的(de)旁(pang)邊。于是(shi)他們(men)認定圣人(ren)就是(shi)偷(tou)馬之人(ren)，他們(men)開始毆打處在禪定中的(de)圣人(ren)。這一(yi)暴(bao)行(xing)激怒了(le)圣人(ren)，他用神通之火(huo)將六(liu)萬王(wang)子(zi)都燒成(cheng)了(le)灰燼。

四處漫游的(de)(de)(de)圣(sheng)人(ren)那(nei)茹(ru)阿達告訴了(le)薩(sa)嘎爾大君(jun)王子(zi)(zi)(zi)被(bei)焚(fen)之事。大君(jun)祈(qi)禱(dao)圣(sheng)人(ren)卡皮(pi)臘(la)原諒(liang)自己(ji)的(de)(de)(de)兒(er)(er)子(zi)(zi)(zi)，所以圣(sheng)人(ren)建(jian)議他(ta)(ta)將(jiang)恒(heng)(heng)河引到(dao)地球上來(lai)(lai)，如果(guo)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)兒(er)(er)子(zi)(zi)(zi)被(bei)恒(heng)(heng)河之水沖洗到(dao)便能復活，也能潔凈所有(you)的(de)(de)(de)罪過。于是大君(jun)將(jiang)王位(wei)傳給(gei)(gei)唯(wei)一(yi)一(yi)位(wei)存活的(de)(de)(de)兒(er)(er)子(zi)(zi)(zi)，自己(ji)來(lai)(lai)到(dao)森林(lin)苦修，但因(yin)為他(ta)(ta)不久就死亡了(le)，因(yin)此沒有(you)成功(gong)的(de)(de)(de)請到(dao)恒(heng)(heng)河降(jiang)臨。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)兒(er)(er)子(zi)(zi)(zi)就將(jiang)自己(ji)王位(wei)再傳至(zhi)下(xia)一(yi)代(dai)，王子(zi)(zi)(zi)達利普。達利普王子(zi)(zi)(zi)雖然有(you)兩位(wei)妻(qi)子(zi)(zi)(zi)，但沒有(you)兒(er)(er)子(zi)(zi)(zi)。他(ta)(ta)祈(qi)禱(dao)濕(shi)婆(po)神的(de)(de)(de)祝福，獲得(de)了(le)一(yi)位(wei)兒(er)(er)子(zi)(zi)(zi)，名(ming)叫(jiao)巴(ba)給(gei)(gei)依(yi)茹(ru)阿特(te)(te)。巴(ba)給(gei)(gei)依(yi)茹(ru)阿特(te)(te)的(de)(de)(de)相(xiang)貌非(fei)常(chang)丑陋(lou)，但是當(dang)他(ta)(ta)成年后，遇到(dao)一(yi)位(wei)圣(sheng)人(ren)給(gei)(gei)了(le)他(ta)(ta)祝福，變得(de)非(fei)常(chang)的(de)(de)(de)英俊。他(ta)(ta)向(xiang)各(ge)位(wei)天神舉(ju)行(xing)(xing)了(le)各(ge)種苦行(xing)(xing)，虔誠地祈(qi)禱(dao)了(le)極長的(de)(de)(de)時間(jian)。最(zui)后濕(shi)婆(po)大神和恒(heng)(heng)河女(nv)神都被(bei)他(ta)(ta)感動了(le)，決(jue)定來(lai)(lai)到(dao)人(ren)間(jian)。但是巴(ba)給(gei)(gei)依(yi)茹(ru)阿特(te)(te)害怕恒(heng)(heng)河的(de)(de)(de)沖擊力會撞壞地球。

偉大的(de)濕(shi)婆(po)(po)神(shen)決定用自己的(de)頭(tou)接(jie)住恒(heng)河(he)(he)(he)，以減輕河(he)(he)(he)水對地(di)球的(de)沖擊。恒(heng)河(he)(he)(he)分為了三個部(bu)分降(jiang)臨了。她落在(zai)端坐(zuo)在(zai)喜馬拉雅山的(de)濕(shi)婆(po)(po)神(shen)的(de)發髻之(zhi)中。然后濕(shi)婆(po)(po)神(shen)允(yun)許其中一部(bu)分流向了人間(jian)。巴給依(yi)茹阿(a)特吹起了維(wei)濕(shi)奴大神(shen)賜給他的(de)海螺，將恒(heng)河(he)(he)(he)引向大海，再從(cong)大海引入到(dao)地(di)下世界，六萬王(wang)子都因恒(heng)河(he)(he)(he)的(de)洗(xi)滌(di)而復活了。

當恒(heng)(heng)(heng)河(he)(he)流向人(ren)間和地下時(shi)，天(tian)界的(de)(de)眾生也祈(qi)求梵(fan)天(tian)將(jiang)恒(heng)(heng)(heng)河(he)(he)帶(dai)到(dao)天(tian)堂，他們也需要恒(heng)(heng)(heng)河(he)(he)水(shui)來凈化自己的(de)(de)罪過。為(wei)此梵(fan)天(tian)答應(ying)他們將(jiang)恒(heng)(heng)(heng)河(he)(he)的(de)(de)一部分也留(liu)在天(tian)界。因此恒(heng)(heng)(heng)河(he)(he)在天(tian)上被(bei)稱曼達(da)克麗，在人(ren)間被(bei)稱為(wei)恒(heng)(heng)(heng)河(he)(he)，在地下被(bei)稱為(wei)巴給依茹阿緹。