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人物簡介

太(tai)陽王朝的(de)(de)(de)國王跋吉羅(luo)陀為了(le)使自己(ji)曾祖父的(de)(de)(de)6萬(wan)個(ge)兄弟（都被(bei)迦比(bi)羅(luo)仙人(ren)用神(shen)(shen)火燒(shao)死）的(de)(de)(de)靈魂得(de)到(dao)凈(jing)化，立志(zhi)進(jin)行艱苦無比(bi)的(de)(de)(de)修行。他的(de)(de)(de)苦行感動了(le)天(tian)上的(de)(de)(de)銀河女神(shen)(shen)，女神(shen)(shen)答應用銀河之水(shui)為他凈(jing)化這些靈魂，但由(you)于(yu)河水(shui)從天(tian)而降威力巨(ju)大(da)，除非由(you)濕婆(po)(po)大(da)神(shen)(shen)接住，不然(ran)世(shi)界非毀滅不可。跋吉羅(luo)陀于(yu)是(shi)又進(jin)行更(geng)艱苦的(de)(de)(de)修行，最后把濕婆(po)(po)也感動了(le)。這樣，銀河首先傾瀉到(dao)濕婆(po)(po)的(de)(de)(de)頭上，被(bei)大(da)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)頭發分成(cheng)若干威力較小的(de)(de)(de)水(shui)流(liu)后再落到(dao)喜馬拉雅山，流(liu)經跋吉羅(luo)陀的(de)(de)(de)祖先們被(bei)燒(shao)成(cheng)灰的(de)(de)(de)地方，使他們的(de)(de)(de)靈魂得(de)以升入天(tian)堂。落入凡間的(de)(de)(de)銀河從喜馬拉雅山流(liu)入印度(du)，就成(cheng)了(le)人(ren)間的(de)(de)(de)恒河。

主要經歷

月亮王(wang)(wang)朝的(de)(de)國王(wang)(wang)福(fu)(fu)(fu)(fu)身(shen)(shen)王(wang)(wang)（史詩摩(mo)訶(he)婆(po)羅多中(zhong)敵(di)對雙方(fang)俱盧族(zu)(zu)與般(ban)度族(zu)(zu)的(de)(de)共同始祖）的(de)(de)父(fu)親(qin)(qin)波(bo)(bo)羅底波(bo)(bo)曾經(jing)告訴他(ta)(ta)(ta)，已經(jing)為他(ta)(ta)(ta)定好(hao)了(le)一(yi)位妻子(zi)，但(dan)結(jie)婚之(zhi)(zhi)后決不能探詢妻子(zi)的(de)(de)來歷(li)或干(gan)涉她(ta)的(de)(de)行為。后來有(you)一(yi)天(tian)福(fu)(fu)(fu)(fu)身(shen)(shen)王(wang)(wang)在恒(heng)河邊(bian)散(san)步時看見(jian)一(yi)位美(mei)麗的(de)(de)女(nv)郎，女(nv)郎向他(ta)(ta)(ta)提出(chu)與上(shang)(shang)文(wen)完全(quan)一(yi)致(zhi)的(de)(de)條件，于(yu)是(shi)福(fu)(fu)(fu)(fu)身(shen)(shen)王(wang)(wang)就(jiu)高興地和她(ta)結(jie)婚了(le)。這(zhe)位女(nv)郎就(jiu)是(shi)恒(heng)河女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)嫁給福(fu)(fu)(fu)(fu)身(shen)(shen)王(wang)(wang)的(de)(de)原因(yin)如下(xia)：天(tian)上(shang)(shang)的(de)(de)8位婆(po)蘇神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)得罪(zui)了(le)極裕仙(xian)人(ren)(ren)（因(yin)他(ta)(ta)(ta)們(men)偷走如意神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)牛），受到仙(xian)人(ren)(ren)的(de)(de)詛咒被貶到凡(fan)間。他(ta)(ta)(ta)們(men)只好(hao)向極裕仙(xian)人(ren)(ren)求(qiu)情(qing)，最后仙(xian)人(ren)(ren)答(da)應(ying)(ying)他(ta)(ta)(ta)們(men)其中(zhong)七人(ren)(ren)可以在出(chu)生(sheng)之(zhi)(zhi)后立刻(ke)返(fan)回(hui)天(tian)界，只有(you)偷牛的(de)(de)主謀神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)光(guang)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)波(bo)(bo)羅跋(ba)娑必須得在人(ren)(ren)間待一(yi)輩子(zi)。眾婆(po)蘇神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)又找到恒(heng)河女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，請求(qiu)她(ta)也下(xia)凡(fan)當他(ta)(ta)(ta)們(men)在凡(fan)間的(de)(de)母親(qin)(qin)。好(hao)心的(de)(de)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)答(da)應(ying)(ying)了(le)，于(yu)是(shi)化(hua)身(shen)(shen)為凡(fan)人(ren)(ren)嫁給福(fu)(fu)(fu)(fu)身(shen)(shen)王(wang)(wang)。恒(heng)河女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)與福(fu)(fu)(fu)(fu)身(shen)(shen)王(wang)(wang)結(jie)婚后，8位婆(po)蘇神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)依次出(chu)生(sheng)，而女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)一(yi)生(sheng)下(xia)孩子(zi)就(jiu)把(ba)他(ta)(ta)(ta)扔進恒(heng)河里淹死，這(zhe)樣婆(po)蘇神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)就(jiu)升天(tian)了(le)。福(fu)(fu)(fu)(fu)身(shen)(shen)王(wang)(wang)雖然不能理解，但(dan)礙于(yu)誓(shi)言也只好(hao)看著自己的(de)(de)兒子(zi)一(yi)個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)被淹死。但(dan)是(shi)當第8位天(tian)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)（即神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)光(guang)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)）出(chu)生(sheng)時，福(fu)(fu)(fu)(fu)身(shen)(shen)王(wang)(wang)再也忍受不了(le)這(zhe)種暴(bao)行，阻止了(le)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，結(jie)果違(wei)反了(le)那個(ge)(ge)(ge)誓(shi)言。恒(heng)河女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)告訴了(le)他(ta)(ta)(ta)全(quan)部真相之(zhi)(zhi)后就(jiu)返(fan)回(hui)天(tian)界去了(le)，神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)光(guang)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)也應(ying)(ying)了(le)那個(ge)(ge)(ge)詛咒而留在凡(fan)間（但(dan)被帶(dai)離父(fu)親(qin)(qin)13年）。神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)光(guang)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)在人(ren)(ren)間的(de)(de)化(hua)身(shen)(shen)即毗濕摩(mo)，是(shi)摩(mo)訶(he)婆(po)羅多中(zhong)難敵(di)一(yi)方(fang)（俱盧族(zu)(zu)）最主要的(de)(de)英(ying)雄。

在《梨俱(ju)吠陀》之(zhi)中，恒(heng)(heng)(heng)河(he)的(de)(de)(de)名字只被提到了兩次。但是(shi)在史書時期，恒(heng)(heng)(heng)河(he)女神逐漸成為極(ji)其重(zhong)要的(de)(de)(de)女神。傳說(shuo)恒(heng)(heng)(heng)河(he)水是(shi)宇(yu)宙的(de)(de)(de)外(wai)殼被維濕奴(nu)神的(de)(de)(de)侏(zhu)儒化身的(de)(de)(de)腳捅(tong)破時，從宇(yu)宙之(zhi)外(wai)流入(ru)三界的(de)(de)(de)。經書中說(shuo)恒(heng)(heng)(heng)河(he)是(shi)雪山之(zhi)王帕(pa)爾(er)瓦(wa)塔茹阿佳的(de)(de)(de)女兒，因(yin)此她是(shi)濕婆神的(de)(de)(de)妻子帕(pa)爾(er)瓦(wa)蒂女神的(de)(de)(de)姐妹。

恒(heng)河來到人(ren)間是在(zai)印度非常著名的(de)(de)(de)(de)(de)神話。阿由提亞的(de)(de)(de)(de)(de)國王薩嘎(ga)爾是一位沒有子嗣(si)的(de)(de)(de)(de)(de)大君。因(yin)(yin)此(ci)他長時期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)苦修，并打動了濕婆神，獲(huo)得(de)了擁有六(liu)萬個(ge)兒子的(de)(de)(de)(de)(de)祝福(fu)。當(dang)這六(liu)萬個(ge)兒子長大成人(ren)后，薩嘎(ga)爾大君決心舉行馬祭，此(ci)祭祀可(ke)以讓人(ren)獲(huo)得(de)如天帝般戰無不勝(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)地位。天帝因(yin)(yin)陀羅懼怕大君舉行祭祀成功(gong)后謀(mou)奪(duo)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)帝位，于是偷走(zou)了馬祭所用的(de)(de)(de)(de)(de)馬。因(yin)(yin)陀羅將馬帶(dai)到了更下界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)，把馬放到了正在(zai)禪(chan)定的(de)(de)(de)(de)(de)大圣人(ren)卡皮(pi)臘(數論派的(de)(de)(de)(de)(de)祖師)的(de)(de)(de)(de)(de)旁邊，然后離開(kai)。

六(liu)萬王(wang)子尋遍(bian)了(le)整(zheng)個(ge)地(di)球也(ye)未(wei)找到馬(ma)，于(yu)是(shi)挖(wa)了(le)一個(ge)洞來到了(le)地(di)下(xia)世界(jie)。他們發現(xian)了(le)馬(ma)就(jiu)在(zai)圣(sheng)人卡皮臘的(de)旁邊。于(yu)是(shi)他們認定圣(sheng)人就(jiu)是(shi)偷(tou)馬(ma)之人，他們開始毆打處在(zai)禪定中的(de)圣(sheng)人。這(zhe)一暴行激怒了(le)圣(sheng)人，他用神通之火將六(liu)萬王(wang)子都燒成(cheng)了(le)灰燼。

四處漫游的圣(sheng)人(ren)(ren)那茹阿(a)達告訴了(le)(le)(le)薩(sa)嘎爾大君(jun)王(wang)子(zi)(zi)(zi)(zi)被焚(fen)之(zhi)(zhi)事。大君(jun)祈禱(dao)圣(sheng)人(ren)(ren)卡皮臘(la)原諒自己(ji)(ji)的兒(er)(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)，所以圣(sheng)人(ren)(ren)建議他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)將(jiang)(jiang)恒(heng)河(he)引到(dao)(dao)(dao)地(di)球(qiu)上來(lai)，如果他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的兒(er)(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)被恒(heng)河(he)之(zhi)(zhi)水沖洗到(dao)(dao)(dao)便能(neng)復(fu)活(huo)，也能(neng)潔凈所有的罪過。于(yu)是大君(jun)將(jiang)(jiang)王(wang)位傳(chuan)給(gei)唯一一位存活(huo)的兒(er)(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)，自己(ji)(ji)來(lai)到(dao)(dao)(dao)森林苦修，但(dan)(dan)因為他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不久(jiu)就死亡了(le)(le)(le)，因此沒有成(cheng)功的請到(dao)(dao)(dao)恒(heng)河(he)降臨(lin)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的兒(er)(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)就將(jiang)(jiang)自己(ji)(ji)王(wang)位再傳(chuan)至(zhi)下(xia)一代，王(wang)子(zi)(zi)(zi)(zi)達利(li)普。達利(li)普王(wang)子(zi)(zi)(zi)(zi)雖然(ran)有兩(liang)位妻子(zi)(zi)(zi)(zi)，但(dan)(dan)沒有兒(er)(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)祈禱(dao)濕婆(po)神的祝(zhu)福，獲得了(le)(le)(le)一位兒(er)(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)，名叫巴(ba)給(gei)依茹阿(a)特(te)(te)。巴(ba)給(gei)依茹阿(a)特(te)(te)的相(xiang)貌非常丑陋，但(dan)(dan)是當他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)成(cheng)年(nian)后(hou)(hou)，遇(yu)到(dao)(dao)(dao)一位圣(sheng)人(ren)(ren)給(gei)了(le)(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)祝(zhu)福，變得非常的英俊(jun)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)向各位天神舉行了(le)(le)(le)各種(zhong)苦行，虔誠地(di)祈禱(dao)了(le)(le)(le)極長(chang)的時間(jian)(jian)。最(zui)后(hou)(hou)濕婆(po)大神和恒(heng)河(he)女神都被他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)感動了(le)(le)(le)，決定來(lai)到(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)間(jian)(jian)。但(dan)(dan)是巴(ba)給(gei)依茹阿(a)特(te)(te)害怕恒(heng)河(he)的沖擊(ji)力會撞壞地(di)球(qiu)。

偉(wei)大的(de)(de)濕(shi)婆神(shen)決(jue)定(ding)用自(zi)己(ji)的(de)(de)頭(tou)接住恒(heng)(heng)(heng)河(he)，以減(jian)輕河(he)水(shui)對地球的(de)(de)沖擊。恒(heng)(heng)(heng)河(he)分(fen)為了三(san)個部(bu)分(fen)降臨了。她落在端坐在喜馬(ma)拉雅山的(de)(de)濕(shi)婆神(shen)的(de)(de)發髻之中(zhong)。然(ran)后(hou)濕(shi)婆神(shen)允許其中(zhong)一(yi)部(bu)分(fen)流向了人間。巴(ba)給依茹阿特吹起(qi)了維(wei)濕(shi)奴大神(shen)賜給他的(de)(de)海(hai)螺，將恒(heng)(heng)(heng)河(he)引向大海(hai)，再從大海(hai)引入到地下世界(jie)，六萬王子都因恒(heng)(heng)(heng)河(he)的(de)(de)洗滌而(er)復活了。

當(dang)恒(heng)(heng)河(he)流向人間(jian)(jian)和地下(xia)時(shi)，天(tian)界的(de)眾生也祈求梵天(tian)將(jiang)恒(heng)(heng)河(he)帶到天(tian)堂(tang)，他(ta)們也需要(yao)恒(heng)(heng)河(he)水來凈化自己(ji)的(de)罪(zui)過。為(wei)(wei)此梵天(tian)答應他(ta)們將(jiang)恒(heng)(heng)河(he)的(de)一部分也留在(zai)天(tian)界。因此恒(heng)(heng)河(he)在(zai)天(tian)上(shang)被(bei)(bei)稱曼(man)達克(ke)麗，在(zai)人間(jian)(jian)被(bei)(bei)稱為(wei)(wei)恒(heng)(heng)河(he)，在(zai)地下(xia)被(bei)(bei)稱為(wei)(wei)巴給依(yi)茹阿(a)緹。