芒果视频下载

人物簡介

悉(xi)多（Sita）亦譯悉(xi)達，意譯為“犁溝”，是《羅摩衍那》中的女主人公。

這個人物在(zai)《犁俱吠佗(tuo)(tuo)》中就已出現，被奉為農(nong)業(ye)女(nv)神而受祈(qi)禱；在(zai)《夜柔吠佗(tuo)(tuo)》中又被人格化；在(zai)《蒂(di)提利耶梵(fan)書》中被說成莎維德(de)麗；而在(zai)《波(bo)羅(luo)(luo)娑伽羅(luo)(luo)經》中又被認為是因佗(tuo)(tuo)羅(luo)(luo)的妻子(zi)；在(zai)《羅(luo)(luo)摩衍那》中是遮那竭的女(nv)兒，是遮那竭從犁溝里撿到(dao)的，所以大地(di)是她(ta)的母親，她(ta)也故而得名。

做為羅(luo)(luo)摩(mo)的妻子，羅(luo)(luo)摩(mo)被流放時她(ta)也(ye)去到森(sen)林，與羅(luo)(luo)摩(mo)一起受苦；還曾被羅(luo)(luo)剎王劫(jie)到楞伽島，但她(ta)始終(zhong)保持自己的貞操。隨著羅(luo)(luo)摩(mo)成(cheng)為“羅(luo)(luo)摩(mo)派”信奉的神(shen)，她(ta)也(ye)成(cheng)了這一教(jiao)派崇拜的對象(xiang)。

《羅(luo)摩(mo)(mo)衍那》中(zhong)，羅(luo)摩(mo)(mo)通過比武獲勝(sheng)，娶(qu)了彌提羅(luo)國(guo)公主(zhu)悉(xi)多。后羅(luo)摩(mo)(mo)流(liu)放，悉(xi)多為(wei)了夫妻(qi)之情(qing)，甘愿(yuan)隨同(tong)流(liu)放。楞伽島(dao)十首魔王羅(luo)波那劫走悉(xi)多，羅(luo)摩(mo)(mo)與猴(hou)國(guo)結盟，猴(hou)王坐下有(you)一神(shen)猴(hou)哈努曼(man)神(shen)勇異常。在神(shen)猴(hou)哈奴曼(man)及猴(hou)群相助下，終于戰勝(sheng)魔王，救回悉(xi)多。但羅(luo)摩(mo)(mo)懷疑悉(xi)多的貞(zhen)(zhen)操，使她投火自明(ming)。火神(shen)從熊熊烈(lie)火中(zhong)托出(chu)悉(xi)多，證明(ming)了她的貞(zhen)(zhen)潔。夫妻(qi)團圓，流(liu)放亦期(qi)滿。

羅(luo)(luo)(luo)摩(mo)回國(guo)登基為王，阿逾陀城出現(xian)太平盛世。但波折又起，羅(luo)(luo)(luo)摩(mo)聽到(dao)民(min)間又傳悉(xi)多不(bu)算貞女，為不(bu)違民(min)意，忍痛(tong)把懷孕在身的(de)悉(xi)多遺棄在恒河岸(an)邊。悉(xi)多得(de)到(dao)蟻垤(die)仙(xian)人的(de)救(jiu)護，住在凈修林(lin)里，生下一對孿(luan)生子(zi)。后(hou)羅(luo)(luo)(luo)摩(mo)舉(ju)行(xing)馬祭，蟻垤(die)安(an)排孿(luan)生子(zi)與(yu)羅(luo)(luo)(luo)摩(mo)相會，并向羅(luo)(luo)(luo)摩(mo)辯(bian)明悉(xi)多的(de)貞節，但羅(luo)(luo)(luo)摩(mo)仍認為無(wu)法取信于民(min)。悉(xi)多無(wu)奈，向大(da)地母親呼救(jiu)，說如果(guo)自己貞潔無(wu)瑕，請大(da)地收容她。頓時大(da)地裂開。悉(xi)多縱身投入大(da)地懷抱。最(zui)后(hou)羅(luo)(luo)(luo)摩(mo)兄弟(di)都升入天(tian)國(guo)，復(fu)化為毗濕奴神。

主要經歷

第三(san)篇《森(sen)林篇》 描繪羅(luo)(luo)摩等 3人在林中的(de)生活(huo)。林子里到處是羅(luo)(luo)剎(cha)。他們(men)行兇吃人，攪得(de)大(da)家惶惶不安。居住在林中的(de)人們(men)懇請羅(luo)(luo)摩除(chu)怪安民。楞伽(jia)城十首羅(luo)(luo)剎(cha)王羅(luo)(luo)波那的(de)妹妹首哩薄那迦(jia)來到林中，愛(ai)上了羅(luo)(luo)摩。羅(luo)(luo)摩把(ba)她(ta)轉介紹(shao)給羅(luo)(luo)什曼那。羅(luo)(luo)什曼那一怒(nu)割掉了她(ta)的(de)鼻子和耳(er)朵(duo)。

她先求救于(yu)弟弟伽(jia)(jia)羅(luo)(luo)。隨后(hou)又逃往楞(leng)伽(jia)(jia)城(cheng)，慫恿羅(luo)(luo)波那來劫(jie)走(zou)悉(xi)多。羅(luo)(luo)波那命令小(xiao)妖化(hua)作(zuo)金(jin)鹿(lu)，引開羅(luo)(luo)摩(mo)，乘機劫(jie)走(zou)悉(xi)多。羅(luo)(luo)摩(mo)兄(xiong)弟在林中到處尋找悉(xi)多蹤跡，遍詢樹木、小(xiao)河、山丘、野獸，沒有(you)得(de)到確(que)切的答復。他(ta)們倆后(hou)來遇到了金(jin)翅鳥王(wang)(wang),才得(de)知悉(xi)多下落:她已經被魔(mo)王(wang)(wang)羅(luo)(luo)波那劫(jie)至楞(leng)伽(jia)(jia)城(cheng)。金(jin)翅鳥王(wang)(wang)力(li)勸羅(luo)(luo)摩(mo)與猴王(wang)(wang)聯盟，共同營救悉(xi)多。

第(di)四篇《猴(hou)國(guo)(guo)篇》 主要(yao)講羅(luo)(luo)摩(mo)與(yu)猴(hou)王結(jie)盟(meng)(meng)的故事。羅(luo)(luo)摩(mo)同(tong)(tong)羅(luo)(luo)什曼(man)那(nei)來到(dao)般波(bo)(bo)湖。爛漫的春光逗引起羅(luo)(luo)摩(mo)思妻之情。他們(men)兄(xiong)(xiong)弟(di)倆在這(zhe)里碰到(dao)神猴(hou)哈(ha)奴曼(man)，并在哈(ha)奴曼(man)力(li)勸之下(xia)同(tong)(tong)猴(hou)王須(xu)羯(jie)哩婆(po)結(jie)盟(meng)(meng)，互(hu)相約定：羅(luo)(luo)摩(mo)助猴(hou)王殺死(si)其兄(xiong)(xiong)波(bo)(bo)林(lin)(lin)，奪(duo)回王位；猴(hou)王則(ze)幫助羅(luo)(luo)摩(mo)尋找妻子。正在此時，波(bo)(bo)林(lin)(lin)來同(tong)(tong)猴(hou)王搏斗。羅(luo)(luo)摩(mo)隱身樹后，用暗(an)箭射(she)死(si)波(bo)(bo)林(lin)(lin)。接著(zhu)就給猴(hou)王舉行灌頂（加(jia)冕）禮。但猴(hou)王復國(guo)(guo)以后，沉湎于酒色之中(zhong)。羅(luo)(luo)什曼(man)那(nei)罵(ma)上門來，他才翻然(ran)憬悟，立即派出猴(hou)兵猴(hou)將，到(dao)大地(di)各處(chu)搜尋悉多蹤跡。哈(ha)奴曼(man)被派往南方，他在途(tu)中(zhong)遇到(dao)金翅鳥王的弟(di)弟(di)僧(seng)婆(po)底。僧(seng)婆(po)底告(gao)訴他親眼看到(dao)羅(luo)(luo)波(bo)(bo)那(nei)把悉多劫往楞伽(jia)城，羅(luo)(luo)摩(mo)于是率猴(hou)兵來到(dao)海(hai)邊。他派哈(ha)奴曼(man)過海(hai)去(qu)偵察。哈(ha)奴曼(man)一躍過海(hai)。

第(di)五篇《美妙篇》 哈(ha)奴(nu)曼跳過(guo)大海以后，來到(dao)(dao)楞(leng)(leng)伽城(cheng)。他(ta)(ta)(ta)變成(cheng)一只貓，潛入(ru)城(cheng)內(nei)，到(dao)(dao)處(chu)探視。最(zui)后來到(dao)(dao)王(wang)宮的(de)(de)(de)御(yu)花園,發現了被(bei)魔王(wang)囚禁的(de)(de)(de)悉多,并(bing)親眼看到(dao)(dao)悉多堅貞不屈、抗拒魔王(wang)引誘(you)的(de)(de)(de)情(qing)景。他(ta)(ta)(ta)乘看守(shou)悉多的(de)(de)(de)羅(luo)剎女離開的(de)(de)(de)時機(ji)走到(dao)(dao)她跟前，把羅(luo)摩的(de)(de)(de)表記交給她。為了想試(shi)(shi)一試(shi)(shi)魔王(wang)的(de)(de)(de)威(wei)力，他(ta)(ta)(ta)大鬧楞(leng)(leng)伽城(cheng)。最(zui)后他(ta)(ta)(ta)被(bei)魔王(wang)擒住，尾巴被(bei)系上(shang)了燃燒著的(de)(de)(de)東西(xi)。他(ta)(ta)(ta)伺(si)機(ji)逃(tao)脫，所到(dao)(dao)之處(chu)，烈炎隨之,火燒了楞(leng)(leng)伽城(cheng)，然后縱身跳過(guo)大海,向羅(luo)摩復(fu)命。

第六篇(pian)《戰斗篇(pian)》 是(shi)(shi)全書最長的(de)一篇(pian)，描繪羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)率猴兵與(yu)魔兵搏(bo)斗的(de)情景。聽說羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)率領猴子大(da)軍來到(dao)(dao)大(da)海對岸，魔王羅(luo)(luo)(luo)(luo)波那(nei)(nei)就召開軍事會(hui)議。他(ta)弟(di)(di)弟(di)(di)維(wei)毗沙那(nei)(nei)主張交出(chu)悉(xi)多,與(yu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)和好。魔王大(da)怒,把他(ta)趕走。他(ta)過海投(tou)奔(ben)羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)。羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)得海神之助，派(pai)那(nei)(nei)羅(luo)(luo)(luo)(luo)跨海造(zao)橋。猴子大(da)軍渡海，把楞伽城團團圍(wei)住。接著就展開了一場激烈的(de)搏(bo)斗。羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)兄(xiong)弟(di)(di)都受了重傷(shang)。神猴哈奴曼奉(feng)派(pai)到(dao)(dao)北(bei)方神山(shan)吉(ji)羅(luo)(luo)(luo)(luo)娑(suo)山(shan)去(qu)采集仙(xian)草(cao)，給羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)兄(xiong)弟(di)(di)治傷(shang)。但是(shi)(shi)仙(xian)草(cao)卻隱藏了起(qi)來。哈奴曼于是(shi)(shi)把整座(zuo)吉(ji)羅(luo)(luo)(luo)(luo)娑(suo)山(shan)托在手中，來到(dao)(dao)兩(liang)軍陣前，用仙(xian)草(cao)治愈(yu)了羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)兄(xiong)弟(di)(di)的(de)傷(shang)，又(you)把神山(shan)托回原處。最后羅(luo)(luo)(luo)(luo)波那(nei)(nei)和幾個(ge)兒子都陣亡了。羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)立維(wei)毗沙那(nei)(nei)為(wei)楞伽王。悉(xi)多投(tou)火(huo)自明，夫妻團圓。此(ci)時14年流(liu)放期滿，羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)得勝回國。

第七(qi)篇《后(hou)(hou)(hou)篇》 是(shi)(shi)全書最后(hou)(hou)(hou)一(yi)篇，從內容(rong)上(shang)看是(shi)(shi)后(hou)(hou)(hou)加的(de)。這一(yi)篇結構龐雜(za),約略可以分為兩大(da)部分:一(yi)是(shi)(shi)追述羅(luo)(luo)(luo)剎的(de)來源和羅(luo)(luo)(luo)波那與(yu)(yu)哈奴(nu)曼的(de)歷史,美(mei)化神猴;二(er)是(shi)(shi)講羅(luo)(luo)(luo)摩(mo)與(yu)(yu)悉多(duo)的(de)第二(er)次離合。在這里，羅(luo)(luo)(luo)摩(mo)從一(yi)個被迫害的(de)受難者一(yi)變而為封建專(zhuan)制暴君。他懷疑悉多(duo)不貞，命羅(luo)(luo)(luo)什曼那將(jiang)懷孕的(de)悉多(duo)遺(yi)棄于野林中。蟻垤仙(xian)人收(shou)養(yang)了(le)她(ta)。她(ta)生(sheng)了(le)兩個兒(er)子(zi)(zi)。蟻垤寫成《羅(luo)(luo)(luo)摩(mo)衍(yan)那》，教(jiao)二(er)子(zi)(zi)演唱。后(hou)(hou)(hou)來到了(le)羅(luo)(luo)(luo)摩(mo)朝廷上(shang)，覲父(fu)認(ren)子(zi)(zi)。蟻垤把(ba)悉多(duo)領來，證明了(le)她(ta)的(de)貞操。羅(luo)(luo)(luo)摩(mo)仍不相信(xin)，悉多(duo)呼救于地母(mu)，大(da)地開(kai)裂，她(ta)一(yi)躍而入。最后(hou)(hou)(hou)是(shi)(shi)全家(jia)在天堂重聚。