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人物生平

綠(lv)(lv)珠(zhu)(zhu)(zhu)，傳說原姓梁，生在(zai)白(bai)州境內的雙(shuang)角山下（今(jin)廣(guang)西(xi)博白(bai)縣浪平鎮）， 絕(jue)艷的姿容世所罕見。古時(shi)越地民俗(su)以珠(zhu)(zhu)(zhu)為上寶，生女稱(cheng)為珠(zhu)(zhu)(zhu)娘，生男(nan)稱(cheng)作珠(zhu)(zhu)(zhu)兒(er)。綠(lv)(lv)珠(zhu)(zhu)(zhu)的名字由(you)此而來。石(shi)崇(chong)為交趾(zhi)采訪使，以珍珠(zhu)(zhu)(zhu)十斛得到了綠(lv)(lv)珠(zhu)(zhu)(zhu)。亦(yi)有一種(zhong)說法，因為石(shi)崇(chong)以珍珠(zhu)(zhu)(zhu)買下她，所以名珠(zhu)(zhu)(zhu)。（注：石(shi)崇(chong)（249～300年），西(xi)晉渤(bo)海(hai)南皮（今(jin)河北南皮東北）人，以劫掠客商(shang)至巨(ju)富，曾與(yu)王愷斗富，以蠟(la)代薪，作錦步(bu)障五十里(li)。八王之亂(luan)時(shi)，與(yu)齊王結(jie)黨，為趙王倫(lun)所殺。）

石崇寵幸

綠珠(zhu)善吹笛(di)，又(you)善舞《明君(jun)》，明君(jun)就是指漢元帝時的王昭君(jun)。石崇讓(rang)綠珠(zhu)吹奏此曲，她(ta)又(you)自制新歌：“我本良家(jia)女，將(jiang)適(shi)單于庭(ting)。辭別(bie)未及(ji)終，前(qian)驅已(yi)抗(kang)旌。仆御(yu)涕流離，猿馬悲且(qie)鳴。哀郁傷五內，涕泣沾珠(zhu)纓。行(xing)行(xing)日已(yi)遠(yuan)，遂造匈奴城(cheng)。延我于穹廬，加我閼氏名。殊類非所安，雖貴非所榮。父子(zi)見凌(ling)辱，對之(zhi)(zhi)慚且(qie)驚。殺身良不(bu)(bu)易(yi)，默默以(yi)(yi)茍生。茍生亦何聊，積思常憤盈。愿假飛鴻(hong)翼，乘之(zhi)(zhi)以(yi)(yi)遐征。飛鴻(hong)不(bu)(bu)我顧，佇立(li)以(yi)(yi)屏營。昔為(wei)匣(xia)中(zhong)玉，今為(wei)糞土塵。朝華不(bu)(bu)足歡，甘與秋草屏。傳語后世人，遠(yuan)嫁(jia)難為(wei)情。”

詞意凄(qi)涼(liang)婉轉，其才情亦可見一斑(ban)。綠珠(zhu)嫵媚動人，又(you)善解(jie)人意，恍若天仙下凡(fan)，尤以曲意承歡，因(yin)而石崇在眾多姬(ji)妾之(zhi)中，惟獨對綠珠(zhu)別有寵愛。

石(shi)(shi)崇(chong)有(you)別館在(zai)河南(nan)金(jin)谷澗，凡遠行(xing)的(de)(de)人(ren)都(dou)在(zai)此(ci)餞飲送別，因此(ci)號為“金(jin)谷園(yuan)”。園(yuan)隨(sui)地(di)勢(shi)高(gao)低筑臺鑿(zao)池(chi)。園(yuan)內清溪(xi)縈回，水聲潺(chan)潺(chan)。石(shi)(shi)崇(chong)因山形水勢(shi)，筑園(yuan)建館，挖湖開(kai)塘(tang)，周圍幾十里內，樓(lou)榭亭閣，高(gao)下(xia)錯(cuo)落，金(jin)谷水縈繞穿流其(qi)間，鳥(niao)鳴幽村(cun)，魚(yu)躍荷塘(tang)。酈道元《水經注》謂(wei)(wei)其(qi)“清泉(quan)茂(mao)樹(shu)，眾(zhong)果(guo)竹柏，藥草蔽翳”。園(yuan)內筑百(bai)丈高(gao)的(de)(de)崇(chong)綺樓(lou)，可“極(ji)目(mu)南(nan)天”，以(yi)慰綠(lv)珠(zhu)的(de)(de)思鄉之(zhi)愁，里面裝(zhuang)飾以(yi)珍(zhen)珠(zhu)、瑪瑙、琥珀、犀角、象牙，可謂(wei)(wei)窮奢極(ji)麗。石(shi)(shi)崇(chong)和當時的(de)(de)名士(shi)左思、潘岳等二十四(si)人(ren)曾(ceng)結成(cheng)詩社，號稱“金(jin)谷二十四(si)友(you)”。每(mei)次宴(yan)客(ke)，必命綠(lv)珠(zhu)出來歌舞侑(you)酒，見者(zhe)都(dou)忘(wang)失魂魄，因此(ci)綠(lv)珠(zhu)之(zhi)美名聞于(yu)天下(xia)。

殺身之禍

石(shi)(shi)(shi)崇(chong)(chong)(chong)在(zai)朝廷里投靠的是賈(jia)謐(mi)，他(ta)為逢迎賈(jia)謐(mi)無(wu)所(suo)不(bu)用其(qi)極，甚至(zhi)賈(jia)謐(mi)出(chu)門，他(ta)站在(zai)路邊，望車塵而(er)拜，深為時(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)不(bu)齒。待后來賈(jia)謐(mi)被誅，石(shi)(shi)(shi)崇(chong)(chong)(chong)因為與賈(jia)謐(mi)同黨被免(mian)官。當時(shi)(shi)趙王司馬倫專(zhuan)權(quan)，石(shi)(shi)(shi)崇(chong)(chong)(chong)的外甥歐(ou)陽建與司馬倫有(you)仇。依(yi)附于趙王倫的孫(sun)(sun)秀暗慕(mu)綠(lv)珠(zhu)，過去因石(shi)(shi)(shi)崇(chong)(chong)(chong)有(you)權(quan)有(you)勢，他(ta)只(zhi)能意淫一下而(er)已(yi)。現在(zai)石(shi)(shi)(shi)崇(chong)(chong)(chong)一被免(mian)職(zhi)，他(ta)明目張膽地(di)便派(pai)人(ren)(ren)(ren)向石(shi)(shi)(shi)崇(chong)(chong)(chong)索取(qu)綠(lv)珠(zhu)。那時(shi)(shi)石(shi)(shi)(shi)崇(chong)(chong)(chong)正在(zai)金谷園登涼(liang)臺、臨清水，與群妾(qie)飲宴，吹彈歌舞，極盡人(ren)(ren)(ren)間之樂(le)，忽見孫(sun)(sun)秀差人(ren)(ren)(ren)來要索取(qu)美人(ren)(ren)(ren)，石(shi)(shi)(shi)崇(chong)(chong)(chong)將(jiang)其(qi)婢(bi)妾(qie)數十人(ren)(ren)(ren)叫出(chu)讓使者(zhe)挑選，這些(xie)(xie)婢(bi)妾(qie)都(dou)散發著蘭麝的香(xiang)氣，穿著絢麗的錦繡，石(shi)(shi)(shi)崇(chong)(chong)(chong)說(shuo)：“隨便選。”使者(zhe)說(shuo)：“這些(xie)(xie)婢(bi)妾(qie)個(ge)個(ge)都(dou)艷絕無(wu)雙(shuang)，但小人(ren)(ren)(ren)受命索取(qu)綠(lv)珠(zhu)，不(bu)知道哪一個(ge)是？”石(shi)(shi)(shi)崇(chong)(chong)(chong)勃(bo)然大(da)(da)怒：“綠(lv)珠(zhu)是我所(suo)愛，那是做不(bu)到(dao)的。”使者(zhe)說(shuo)：“君侯博古通今(jin)，還請(qing)三思。”其(qi)實是暗示石(shi)(shi)(shi)崇(chong)(chong)(chong)今(jin)非昔比，應審時(shi)(shi)度勢。石(shi)(shi)(shi)崇(chong)(chong)(chong)堅持不(bu)給。使者(zhe)回報后孫(sun)(sun)秀大(da)(da)怒，勸趙王倫誅石(shi)(shi)(shi)崇(chong)(chong)(chong)。

下場

趙王倫于是(shi)派兵殺石崇。石崇對綠珠(zhu)嘆息說：“我(wo)現在(zai)因為(wei)你而獲(huo)罪。”綠珠(zhu)流淚說：“愿(yuan)效(xiao)死(si)于君前。”綠珠(zhu)突(tu)然墜(zhui)樓而死(si)，石崇想拉卻(que)來不(bu)及拉住。石崇被亂兵殺于東市(shi)。臨死(si)前他說：“這些人，還不(bu)是(shi)為(wei)了貪我(wo)的錢財(cai)！”押(ya)他的人說：“你既知(zhi)道人為(wei)財(cai)死(si)，為(wei)什么不(bu)早些把家財(cai)散了，做點好事？”

石(shi)崇(chong)(chong)被殺，雖緣(yuan)自綠(lv)珠始，但其實(shi)由來(lai)已久了。當年石(shi)崇(chong)(chong)為荊州(zhou)使沉殺客(ke)商；宴(yan)集間無故斬(zhan)行(xing)酒美(mei)人(ren)。古語(yu)說得好：“禍福無門(men)，惟人(ren)所召。”石(shi)崇(chong)(chong)動輒(zhe)殺人(ren)，怎么會有善終？就算沒有綠(lv)珠，以石(shi)崇(chong)(chong)的(de)所作(zuo)所為，也(ye)不會有好下場的(de)。

家庭成員

夫君

石崇

弟子

宋袆，國色天香，善吹笛(di)，能歌舞，后為晉明帝所得。

史書記載

《晉書石崇傳》

崇有妓曰綠珠，美而艷，善吹笛。孫秀使(shi)人求(qiu)之(zhi)。崇(chong)(chong)時在金谷別館(guan)，方登涼臺，臨清流，婦人侍側。使(shi)者(zhe)以告。崇(chong)(chong)盡出(chu)其婢(bi)妾(qie)數(shu)十人以示之(zhi)，皆(jie)蘊(yun)蘭(lan)麝(she)，被(bei)羅縠，曰(yue)(yue)(yue)：“在所(suo)擇。”使(shi)者(zhe)曰(yue)(yue)(yue)：“君侯(hou)服御麗則麗矣(yi)，然(ran)本受(shou)命指索(suo)綠珠(zhu)(zhu)，不(bu)識孰(shu)是？”崇(chong)(chong)勃然(ran)曰(yue)(yue)(yue)：“綠珠(zhu)(zhu)吾(wu)所(suo)愛，不(bu)可得也。”使(shi)者(zhe)曰(yue)(yue)(yue)：“君侯(hou)博(bo)古通今，察遠(yuan)照邇，愿加三思。”崇(chong)(chong)曰(yue)(yue)(yue)：“不(bu)然(ran)。”使(shi)者(zhe)出(chu)而又(you)反(fan)，崇(chong)(chong)竟不(bu)許。秀怒，乃(nai)(nai)勸(quan)倫誅崇(chong)(chong)、建。崇(chong)(chong)、建亦潛知(zhi)其計，乃(nai)(nai)與黃門(men)(men)郎(lang)潘(pan)岳(yue)陰勸(quan)淮南王(wang)(wang)允、齊(qi)王(wang)(wang)冏以圖(tu)倫、秀。秀覺之(zhi)，遂矯詔收崇(chong)(chong)及潘(pan)岳(yue)、歐陽建等。崇(chong)(chong)正宴于樓(lou)上，介(jie)士到門(men)(men)。崇(chong)(chong)謂綠珠(zhu)(zhu)曰(yue)(yue)(yue)：“我今為爾得罪(zui)。”綠珠(zhu)(zhu)泣曰(yue)(yue)(yue)：“當效死于官前。”因自投于樓(lou)下(xia)而死。崇(chong)(chong)曰(yue)(yue)(yue)：“吾(wu)不(bu)過流徙交、廣耳(er)。”及車載詣東市，崇(chong)(chong)乃(nai)(nai)嘆曰(yue)(yue)(yue)：“奴(nu)輩利吾(wu)家財。”收者(zhe)答曰(yue)(yue)(yue)：“知(zhi)財致(zhi)害，何不(bu)早散(san)之(zhi)？”崇(chong)(chong)不(bu)能答。崇(chong)(chong)母(mu)兄妻(qi)子無少長皆(jie)被(bei)害，死者(zhe)十五人，崇(chong)(chong)時年(nian)五十二。

軼事典故

綠珠之(zhi)事后(hou)代還(huan)有(you)人(ren)(ren)效仿的，唐(tang)代喬知之(zhi)的寵(chong)婢(bi)窈(yao)(yao)娘(niang)(niang)有(you)姿色，且善詩文歌舞(wu)。喬知之(zhi)深(shen)為愛(ai)幸(xing)。當時武承嗣驕貴，強迫喬知之(zhi)以金(jin)玉賭窈(yao)(yao)娘(niang)(niang)。喬知之(zhi)輸了后(hou)，武承嗣便(bian)派(pai)人(ren)(ren)去喬知之(zhi)家(jia)搶走了窈(yao)(yao)娘(niang)(niang)。喬知之(zhi)怨悔(hui)，做《綠珠篇(pian)》以敘其怨：“石家(jia)金(jin)谷(gu)重新聲，明珠十斛買娉婷(ting)。此(ci)日(ri)可(ke)憐無(wu)得(de)(de)比，此(ci)時可(ke)愛(ai)得(de)(de)人(ren)(ren)情。君家(jia)閨閣未曾難(nan)，嘗(chang)持(chi)歌舞(wu)使人(ren)(ren)看(kan)。富貴雄(xiong)豪(hao)非分理(li)，驕矜勢力(li)橫相干。辭君去君終不忍，徒勞掩面傷紅粉(fen)。百(bai)年離別在高樓，一旦紅顏為君盡。”喬知之(zhi)私(si)下讓武承嗣家(jia)的閹(yan)奴傳詩于窈(yao)(yao)娘(niang)(niang)。窈(yao)(yao)娘(niang)(niang)得(de)(de)詩悲泣，投井而(er)死。武承嗣從井里撈上窈(yao)(yao)娘(niang)(niang)的尸體，從衣中得(de)(de)到此(ci)詩，便(bian)鞭殺(sha)閹(yan)奴，羅織(zhi)罪名(ming)殺(sha)了喬知之(zhi)。

牛僧孺(ru)《周(zhou)秦(qin)行紀》云(yun)：“夜(ye)宿薄(bo)太(tai)(tai)(tai)(tai)后廟，見戚夫人(ren)、王(wang)嬙(qiang)、太(tai)(tai)(tai)(tai)真妃、潘(pan)(pan)淑妃，各賦詩言(yan)志。別有(you)善(shan)笛女(nv)子，短鬟(huan)衫具帶，貌(mao)甚美(mei)，與(yu)潘(pan)(pan)氏偕來。太(tai)(tai)(tai)(tai)后以接坐居之(zhi)，令吹笛，往(wang)往(wang)亦及(ji)酒。太(tai)(tai)(tai)(tai)后顧而謂曰(yue)(yue)：‘識此否？石(shi)家(jia)綠珠(zhu)(zhu)(zhu)也。潘(pan)(pan)妃養作妹(mei)。’太(tai)(tai)(tai)(tai)后曰(yue)(yue)：‘綠珠(zhu)(zhu)(zhu)豈(qi)能(neng)無詩乎？’綠珠(zhu)(zhu)(zhu)相(xiang)謝(xie)，做曰(yue)(yue)：‘此日人(ren)非昔日人(ren)，笛聲空怨(yuan)趙王(wang)倫。紅殘鈿碎花樓(lou)下，金谷千(qian)年更不春。’太(tai)(tai)(tai)(tai)后曰(yue)(yue)：‘牛秀才(cai)遠來，今(jin)日誰人(ren)與(yu)伴？’綠珠(zhu)(zhu)(zhu)曰(yue)(yue)：‘石(shi)衛尉性嚴忌。今(jin)有(you)死，不可(ke)及(ji)亂。’”《周(zhou)秦(qin)行紀》是唐傳奇的(de)一種，記(ji)事(shi)太(tai)(tai)(tai)(tai)過詭怪，不過也可(ke)見后人(ren)對綠珠(zhu)(zhu)(zhu)事(shi)跡的(de)向(xiang)往(wang)。

后人評價

憑吊綠(lv)珠的(de)詩篇多不勝數(shu)；白居易的(de)〈洛中(zhong)春感〉說(shuo)：「莫(mo)(mo)悲金(jin)谷(gu)園中(zhong)月，莫(mo)(mo)嘆天津橋上春；若(ruo)學多情(qing)尋往事，人(ren)(ren)間何處不傷神。」杜牧的(de)詠〈金(jin)谷(gu)園〉詩，更增添后人(ren)(ren)的(de)無限(xian)喟嘆：「繁華事散逐香(xiang)塵，流水(shui)無情(qing)草自春；日暮東風(feng)怨(yuan)啼鳥，落(luo)花(hua)猶似墜樓人(ren)(ren)！」落(luo)花(hua)猶似墜樓人(ren)(ren)！人(ren)(ren)們以桂花(hua)的(de)散落(luo)譬喻綠(lv)珠一躍(yue)而(er)下(xia)的(de)凄(qi)美留芳(fang)，并尊她為(wei)八月桂花(hua)花(hua)神。

劉(liu)克莊：“向(xiang)來金谷友，至此散(san)如云。卻是娉婷者，樓(lou)前(qian)不負君(jun)。”

懊儂歌·綠珠

絲布澀難縫，令儂(nong)十指(zhi)穿(chuan)。

黃(huang)牛細犢車，游戲(xi)出孟津。

詠(yong)綠珠·林(lin)黛(dai)玉（曹(cao)雪(xue)芹）

瓦礫(li)明珠一例拋，何曾(ceng)石尉(wei)重嬌嬈。

都緣頑福前(qian)生造，更(geng)有同歸慰(wei)寂寥。

詠綠珠·汪遵

大抵花顏(yan)最怕秋，南家(jia)歌歇北家(jia)愁。

從來幾許如君(jun)貌，不肯(ken)如君(jun)墜玉(yu)樓。

金谷園·杜牧

繁華事散逐香塵(chen)，流水無(wu)情草自春。

日(ri)暮東(dong)風怨啼鳥(niao)，落花(hua)尤似墜樓(lou)人。

綠珠．林振

善歌樊(fan)素口，能舞小蠻腰(yao)。

意氣由來重，香魂金(jin)谷銷(xiao)。

落梅 清·梅庾

背城花塢得春遲，凍雀(que)銜(xian)殘(can)尚未知。

聞說(shuo)綠珠殊絕(jue)世，我來偏見墜(zhui)樓時。