芒果视频下载安装

蘇(su)蕙(hui)，字若蘭，魏晉三大(da)(da)才女之(zhi)一，回(hui)文詩之(zhi)集大(da)(da)成者，傳世之(zhi)作僅一幅用不同顏(yan)色絲線繡制的(de)織錦《璇(xuan)璣圖》。

據《晉書·列女傳》記(ji)載，蘇(su)蕙(hui)是(shi)始(shi)平（今陜西(xi)省武功縣蘇(su)坊村）人，善屬文。武功蘇(su)坊有一少女，名蕙(hui)字若(ruo)蘭(lan)，是(shi)陳留縣令蘇(su)道質(zhi)的三(san)(san)姑娘。若(ruo)蘭(lan)從小天資聰慧(hui)，三(san)(san)歲(sui)學(xue)(xue)字。五歲(sui)學(xue)(xue)詩，七(qi)歲(sui)學(xue)(xue)畫，九歲(sui)學(xue)(xue)繡，十二歲(sui)學(xue)(xue)織錦。及(ji)笄之年，已是(shi)姿容(rong)美艷的書香閨(gui)秀，提親的人絡繹(yi)不(bu)絕(jue)，但所言(yan)皆屬庸碌之輩，無一被蘇(su)蕙(hui)看上。后嫁于(yu)秦州刺史(shi)竇滔。

人物簡介

蘇蕙是東晉(jin)武(wu)功人(ren)陳留縣令蘇道質第(di)三個女兒，約生(sheng)于(yu)秦(qin)王苻堅永興元年(nian)（公元357年(nian)）。蘇若(ruo)蘭自幼(you)容顏秀麗，天資聰(cong)穎，以創作(zuo)的回文詩《璇(xuan)璣圖》聞名(ming)。十六歲時嫁于(yu)秦(qin)州（今甘肅省天水）刺史竇滔。

經歷

武功蘇(su)坊有一少(shao)女，名蕙(hui)(hui)字(zi)若(ruo)蘭(lan)(lan)，是(shi)陳(chen)留縣令蘇(su)道(dao)質的(de)三(san)女兒。蘇(su)蕙(hui)(hui)從小天(tian)資聰慧，三(san)歲(sui)學(xue)寫字(zi)。五歲(sui)學(xue)讀詩，七歲(sui)學(xue)作畫，九歲(sui)學(xue)刺繡，十(shi)二歲(sui)學(xue)織錦。及笄(ji)之年(nian)，出(chu)落成姿容美艷的(de)書香閨秀，提(ti)親的(de)人絡繹不絕，但所言皆屬庸碌之輩，無一被蘇(su)蕙(hui)(hui)看(kan)上(shang)蘇(su)蕙(hui)(hui)十(shi)六歲(sui)那年(nian)，跟隨父(fu)親游(you)覽周原名剎阿育(yu)王寺，在寺西(xi)池畔看(kan)到有位英俊(jun)少(shao)年(nian)仰身(shen)搭弓射(she)箭(jian)(jian)，弦響箭(jian)(jian)出(chu)，飛(fei)鳥應聲落地(di)；俯身(shen)射(she)水，水面飄出(chu)帶矢游(you)魚，真是(shi)箭(jian)(jian)不虛發(fa)。池岸有一出(chu)鞘寶劍，寒光閃(shan)亮(liang)，壓著(zhu)幾卷經書。若(ruo)蘭(lan)(lan)頓(dun)生仰慕之情(qing)，攀談中知(zhi)此一少(shao)年(nian)即是(shi)竇(dou)(dou)滔。雙方(fang)父(fu)母(mu)作主竇(dou)(dou)滔與(yu)蘇(su)蕙(hui)(hui)，遂于前秦建元(yuan)十(shi)四年(nian)（374）結為夫妻。

時代特征

西晉末年，朝(chao)廷昏庸，天下大亂，各(ge)族(zu)(zu)人(ren)民紛紛起(qi)(qi)義，北方(fang)各(ge)族(zu)(zu)上層分(fen)子也(ye)乘機起(qi)(qi)兵，互相(xiang)爭(zheng)戰吞并，先后建立十六(liu)個政權，阿育王寺所在的美(mei)陽(yang)縣也(ye)不斷易(yi)主(zhu)統治，人(ren)民在兵荒馬亂中過著(zhu)窮苦(ku)悲慘朝(chao)不保(bao)夕(xi)的日子。擁有關隴這(zhe)地的氐族(zu)(zu)貴族(zu)(zu)苻(fu)洪(hong)在公元350年稱秦(qin)主(zhu)，其(qi)于苻(fu)堅于次年建都長安(an)，第三年稱帝；史稱前秦(qin)。美(mei)陽(yang)縣在前秦(qin)統治下漸趨(qu)安(an)定。

故事介紹

公(gong)元(yuan)357年苻堅(jian)當了前(qian)秦(qin)君主，還算(suan)有(you)些政治(zhi)(zhi)才略，尚能選賢任(ren)能，納善從諫(jian)，他任(ren)用漢人王猛為錄尚書事，整頓(dun)吏(li)治(zhi)(zhi)，壓(ya)制不(bu)法貴族，加強中央(yang)集權，注意農(nong)業生(sheng)產，增加財政收入，擴充軍(jun)力。苻堅(jian)鞏固(gu)封(feng)(feng)建(jian)(jian)統治(zhi)(zhi)后，增加財政收入，擴充軍(jun)力。苻堅(jian)鞏固(gu)封(feng)(feng)建(jian)(jian)統治(zhi)(zhi)后，相繼攻滅了前(qian)燕、前(qian)涼和北代，統一(yi)了北方大(da)部分地(di)區。

根據(ju)《晉書·竇滔(tao)妻蘇(su)氏傳》與(yu)(yu)李善(shan)少《江淹別賦(fu)》中的《織(zhi)錦回文(wen)詩序》所言(yan)，可知(zhi)竇滔(tao)在(zai)苻(fu)堅當政后(hou)，覺得文(wen)武(wu)才略有了(le)施展的機會，入仕前(qian)秦，政績顯著，屢建戰功(gong)，升任秦州刺(ci)史。后(hou)因被(bei)奸臣忌(ji)功(gong)嫉(ji)能，讒言(yan)陷(xian)害，被(bei)判罪徙放流沙(今新(xin)疆白龍灘(tan)沙漠一帶)，與(yu)(yu)妻蘇(su)蕙(hui)在(zai)阿育王寺北城門外海(hai)誓(shi)山盟，揮淚告(gao)別。蘇(su)蕙(hui)表白對(dui)竇滔(tao)的忠貞(zhen)不渝(yu)的愛情，等(deng)他回來團圓(yuan)，海(hai)枯石(shi)爛不變心，誓(shi)死(si)不改嫁；可是竇滔(tao)到(dao)流沙后(hou)卻另尋新(xin)婦，蘇(su)蕙(hui)得知(zhi)，由(you)思念(nian)轉為郁憤。花前(qian)月下，椒房燈前(qian)，吟(yin)誦成如(ru)訴如(ru)怨凄哀惋痛(tong)的情詩；織(zhi)成宛轉循環(huan)錦繡文(wen)詩寄與(yu)(yu)竇滔(tao)，使(shi)夫妻關系(xi)重新(xin)合好。

再據武周朝(chao)女皇武則(ze)天曾(ceng)為(wei)(wei)織《璇(xuan)璣圖》寫序，歷代(dai)刊(kan)于圖前；又南(nan)宋女詩(shi)人(ren)錢塘幽棲(qi)居士(shi)朱淑貞所寫《璇(xuan)璣圖記(ji)》，記(ji)述竇(dou)(dou)滔(tao)放(fang)逐流(liu)沙后，苻堅正在(zai)南(nan)圖滅亡(wang)東晉，想到(dao)竇(dou)(dou)滔(tao)文(wen)武才(cai)略，起用他為(wei)(wei)安南(nan)將軍(jun)。隨其子尚書令苻丕攻占東晉襄陽。竇(dou)(dou)滔(tao)寵愛一歌舞(wu)妓趙陽臺，此事被(bei)留(liu)在(zai)家鄉的(de)(de)蘇蕙(hui)得知(zhi)，悲憤(fen)哀(ai)憐(lian)，月夜空(kong)帳，孤寂怨恨，吟誦成(cheng)詩(shi)7958首情(qing)絲綿(mian)(mian)綿(mian)(mian)織繡成(cheng)841字的(de)(de)錦繡回(hui)文(wen)圖，名曰《璇(xuan)璣圖》，寄于負心(xin)的(de)(de)竇(dou)(dou)滔(tao)。竇(dou)(dou)滔(tao)讀到(dao)這些情(qing)意真摯悲切(qie) 的(de)(de)詩(shi)文(wen)，良心(xin)發現，痛恨行為(wei)(wei)之不檢(jian)，遣離情(qing)婦(fu)趙陽臺歸關中；具備車輿禮(li)邀迎接蘇蕙(hui)到(dao)襄陽，從此夫妻(qi)情(qing)好(hao)如初。為(wei)(wei)此事竇(dou)(dou)滔(tao)曾(ceng)受到(dao)人(ren)們(men)的(de)(de)遣責。

故事爭議

關于竇(dou)滔(tao)(tao)(tao)是(shi)(shi)(shi)(shi)否起(qi)用鎮(zhen)守(shou)(shou)襄(xiang)(xiang)(xiang)陽(yang)，歷來頗有(you)(you)爭(zheng)議(yi)：一(yi)說(shuo)收(shou)錄《鏡花緣(yuan)》中(zhong)武(wu)(wu)(wu)則天為(wei)《璇璣圖》作《序(xu)》為(wei)偽；二(er)證史(shi)(shi)載苻堅(jian)時鎮(zhen)守(shou)(shou)襄(xiang)(xiang)(xiang)陽(yang)是(shi)(shi)(shi)(shi)梁(liang)成(cheng)，無載竇(dou)滔(tao)(tao)(tao)鎮(zhen)襄(xiang)(xiang)(xiang)陽(yang)這(zhe)事(shi)。武(wu)(wu)(wu)序(xu)中(zhong)有(you)(you)“題詩二(er)百(bai)余首(shou)”語，可(ke)是(shi)(shi)(shi)(shi)在宋元間(jian)起(qi)宗道(dao)人(ren)(ren)推讀回文(wen)為(wei)3，752首(shou)，明代史(shi)(shi)學(xue)家(jia)康萬民(min)(康海孫)又推讀出(chu)4，206首(shou)，都比(bi)二(er)百(bai)首(shou)多出(chu)十(shi)(shi)幾(ji)倍到(dao)二(er)十(shi)(shi)倍，若說(shuo)《序(xu)》為(wei)清人(ren)(ren)偽托(tuo)，想來偽托(tuo)者(zhe)不(bu)(bu)會不(bu)(bu)知道(dao)能(neng)(neng)推算出(chu)7，958首(shou)這(zhe)個數字。竇(dou)滔(tao)(tao)(tao)被苻堅(jian)從流(liu)沙解(jie)放(fang)出(chu)來重(zhong)(zhong)新(xin)任用，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)苻堅(jian)正(zheng) 在企圖吞滅(mie)東晉(jin)，起(qi)用文(wen)武(wu)(wu)(wu)雙全能(neng)(neng)征(zheng)善戰的竇(dou)滔(tao)(tao)(tao)是(shi)(shi)(shi)(shi)可(ke)能(neng)(neng)的。至于史(shi)(shi)不(bu)(bu)載竇(dou)滔(tao)(tao)(tao)鎮(zhen)襄(xiang)(xiang)(xiang)陽(yang)而記梁(liang)成(cheng)鎮(zhen)襄(xiang)(xiang)(xiang)陽(yang)，梁(liang)成(cheng)在前秦是(shi)(shi)(shi)(shi)個名望甚(shen)高舉足(zu)輕(qing)重(zhong)(zhong)的武(wu)(wu)(wu)將，他(ta)原是(shi)(shi)(shi)(shi)王猛重(zhong)(zhong)要(yao)的部將，在《晉(jin)書》雖不(bu)(bu)立(li)傳，但提(ti)到(dao)他(ta)的事(shi)跡就(jiu)有(you)(you)七次之多；而竇(dou)滔(tao)(tao)(tao)在《晉(jin)書》中(zhong)只有(you)(you)一(yi)處提(ti)到(dao)，還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)附在《蘇蕙傳》中(zhong)，可(ke)能(neng)(neng)他(ta)在鎮(zhen)守(shou)(shou)襄(xiang)(xiang)(xiang)陽(yang)時頂多不(bu)(bu)過是(shi)(shi)(shi)(shi)個副手(shou)而已。

關于(yu)(yu)《璇(xuan)(xuan)璣(ji)(ji)圖(tu)》制作的(de)年(nian)(nian)代(dai)，武則(ze)天《序》中有(you)述，竇滔將鎮岐陽(yang)時蘇蕙為(wei)(wei)二十(shi)(shi)一(yi)歲。這一(yi)年(nian)(nian)是苻堅攻(gong)克襄陽(yang)的(de)前秦(qin)建元十(shi)(shi)五(wu)年(nian)(nian)(379)，《璇(xuan)(xuan)璣(ji)(ji)圖(tu)》也(ye)當(dang)織繡于(yu)(yu)此時，迄今(jin)(jin)(jin)已有(you)1，638年(nian)(nian)。歷(li)代(dai)在(zai)京城(cheng)宮廷市鎮店鋪(pu)甚至山野鄉村衣舍廣(guang)為(wei)(wei)流傳。上(shang)至皇(huang)帝、后妃、臣宦、詩(shi)人，下至平(ping)民百姓傳抄(chao)吟誦到如(ru)今(jin)(jin)(jin)。文(wen)學界(jie)譽為(wei)(wei)文(wen)學史上(shang)杰(jie)出的(de)佳作，藝術界(jie)視它(ta)為(wei)(wei)難得(de)的(de)藝術珍(zhen)品，史學界(jie)認它(ta)是歷(li)史寶(bao)物；人才(cai)學家(jia)還(huan)把它(ta)的(de)主(zhu)人當(dang)作奇(qi)才(cai)。歷(li)代(dai)不(bu)少專家(jia)學者(zhe)(zhe)著(zhu)文(wen)探討、研究、注釋、評論它(ta)和(he)它(ta)的(de)制作者(zhe)(zhe)蘇蕙。文(wen)士詩(shi)人撰文(wen)頌揚賦詩(shi)贊(zan)美(mei)，就(jiu)連女皇(huang)帝武則(ze)天看了也(ye)“感其絕妙(miao)”，為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)作《序》，“才(cai)情之(zhi)(zhi)妙(miao)，超古邁今(jin)(jin)(jin)……因述若蘭之(zhi)(zhi)才(cai)美(mei)。”南宋女詩(shi)人朱(zhu)淑貞見了《璇(xuan)(xuan)璣(ji)(ji)圖(tu)》，“坐臥觀究，悟因璇(xuan)(xuan)璣(ji)(ji)之(zhi)(zhi)理，試(shi)以經(jing)緯(wei)求之(zhi)(zhi)，文(wen)果流暢，蓋(gai)璇(xuan)(xuan)璣(ji)(ji)者(zhe)(zhe)天盤也(ye)；經(jing)緯(wei)者(zhe)(zhe)星辰所(suo)行之(zhi)(zhi)道(dao)也(ye)；中留(liu)一(yi)眼者(zhe)(zhe)天心也(ye)。極星不(bu)動蓋(gai)運轉不(bu)離一(yi)度(du)之(zhi)(zhi)中……，按此規律讀后，贊(zan)揚《璇(xuan)(xuan)璣(ji)(ji)圖(tu)》：“五(wu)采相宣，瑩心眩目……亙古以來所(suo)未(wei)有(you)也(ye)。”

詩歌

《璇璣織錦詩》

解讀

關于(yu)《璇璣織錦(jin)詩》的讀法，相傳(chuan)初時只有蘇(su)蕙夫妻能讀。歷代都有探新，不斷增加詩的首數。宋、元年間，有名叫起宗道的人，將全(quan)詩分為七(qi)團(tuan)，讀出3752首詩；到了明(ming)朝(chao)，經史學(xue)家康(kang)萬民(min)從七(qi)團(tuan)中(zhong)又分出一圖，得(de)詩4，206首。后人又推讀出7，958 首。

根據《扶(fu)風縣志》關于《璇(xuan)璣圖(tu)織錦詩(shi)(shi)(shi)(shi)》的讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)法(fa)，現將原(yuan)圖(tu)分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)為紅(hong)、藍(lan)(lan)、黑(hei)(hei)設色(se)。紅(hong)色(se)：邊(bian)(bian)(bian)(bian)圍(wei)(wei)與中(zhong)(zhong)間(jian)(jian)井(jing)(jing)(jing)(jing)字(zi)(zi)(zi)形(xing)以及(ji)中(zhong)(zhong)內(nei)正(zheng)(zheng)方(fang)(fang)形(xing)“始平蘇氏心詩(shi)(shi)(shi)(shi)璇(xuan)璣圖(tu)”；藍(lan)(lan)色(se)，井(jing)(jing)(jing)(jing)字(zi)(zi)(zi)形(xing)外圍(wei)(wei)所夾的四(si)(si)(si)(si)個長(chang)方(fang)(fang)形(xing)和(he)井(jing)(jing)(jing)(jing)字(zi)(zi)(zi)內(nei) 四(si)(si)(si)(si)角(jiao)與井(jing)(jing)(jing)(jing)字(zi)(zi)(zi)中(zhong)(zhong)心正(zheng)(zheng)方(fang)(fang)形(xing)與中(zhong)(zhong)心正(zheng)(zheng)方(fang)(fang)形(xing)周圍(wei)(wei)；黑(hei)(hei)色(se)：井(jing)(jing)(jing)(jing)字(zi)(zi)(zi)外圍(wei)(wei)四(si)(si)(si)(si)角(jiao)的小正(zheng)(zheng)方(fang)(fang)形(xing)與井(jing)(jing)(jing)(jing)字(zi)(zi)(zi)內(nei)四(si)(si)(si)(si)周四(si)(si)(si)(si)個長(chang)方(fang)(fang)形(xing)。四(si)(si)(si)(si)圍(wei)(wei)四(si)(si)(si)(si)角(jiao)紅(hong)字(zi)(zi)(zi)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)法(fa)自(zi)(zi)(zi)(zi)“仁”字(zi)(zi)(zi)起(qi)順(shun)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，每首(shou)(shou)七言(yan)(yan)(yan)(yan)四(si)(si)(si)(si) 句(ju)(ju)(ju)，逐(zhu)字(zi)(zi)(zi)逐(zhu)句(ju)(ju)(ju)逆(ni)(ni)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，俱(ju)(ju)成回文。中(zhong)(zhong)間(jian)(jian)井(jing)(jing)(jing)(jing)字(zi)(zi)(zi)紅(hong)字(zi)(zi)(zi)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)法(fa)，自(zi)(zi)(zi)(zi)“欽”字(zi)(zi)(zi)起(qi)順(shun)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，每首(shou)(shou)七言(yan)(yan)(yan)(yan)四(si)(si)(si)(si)句(ju)(ju)(ju)；逐(zhu)字(zi)(zi)(zi)逐(zhu)句(ju)(ju)(ju)逆(ni)(ni)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，俱(ju)(ju)成回文；還(huan)(huan)可(ke)(ke)(ke)(ke)間(jian)(jian)一(yi)句(ju)(ju)(ju)或(huo)間(jian)(jian)二(er)(er)句(ju)(ju)(ju)順(shun)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，兩邊(bian)(bian)(bian)(bian)分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，上下分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，均可(ke)(ke)(ke)(ke)得(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)。藍(lan)(lan)字(zi)(zi)(zi)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)法(fa)；自(zi)(zi)(zi)(zi)中(zhong)(zhong)行(xing)各(ge)借一(yi)字(zi)(zi)(zi)，自(zi)(zi)(zi)(zi) “邵(shao)南”起(qi)，互(hu)用分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)：可(ke)(ke)(ke)(ke)成多(duo)(duo)首(shou)(shou)四(si)(si)(si)(si)言(yan)(yan)(yan)(yan)十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)(shi)；取兩邊(bian)(bian)(bian)(bian)四(si)(si)(si)(si)字(zi)(zi)(zi)，可(ke)(ke)(ke)(ke)得(de)多(duo)(duo)首(shou)(shou)四(si)(si)(si)(si)言(yan)(yan)(yan)(yan)六句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)(shi)；兩邊(bian)(bian)(bian)(bian)分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，可(ke)(ke)(ke)(ke)成多(duo)(duo)首(shou)(shou)四(si)(si)(si)(si)言(yan)(yan)(yan)(yan)十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)(shi)；兩邊(bian)(bian)(bian)(bian)各(ge)連一(yi)句(ju)(ju)(ju)，或(huo)兩邊(bian)(bian)(bian)(bian)遙間(jian)(jian)一(yi)句(ju)(ju)(ju)，俱(ju)(ju)可(ke)(ke)(ke)(ke)成詩(shi)(shi)(shi)(shi)；兩邊(bian)(bian)(bian)(bian)分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，左右(you)遞退(tui)，或(huo)互(hu)分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，或(huo) 虛中(zhong)(zhong)行(xing)左右(you)分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，均可(ke)(ke)(ke)(ke)成多(duo)(duo)首(shou)(shou)六言(yan)(yan)(yan)(yan)六句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)(shi)或(huo)六言(yan)(yan)(yan)(yan)十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)(shi)，以下三(san)(san)段(duan)(duan)俱(ju)(ju)同；井(jing)(jing)(jing)(jing)字(zi)(zi)(zi)內(nei)自(zi)(zi)(zi)(zi)“詩(shi)(shi)(shi)(shi)用情(qing)”起(qi)順(shun) 讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，回環讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，可(ke)(ke)(ke)(ke)成多(duo)(duo)首(shou)(shou)五言(yan)(yan)(yan)(yan)四(si)(si)(si)(si)句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)(shi)；自(zi)(zi)(zi)(zi)“思感”起(qi)，橫讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)、逆(ni)(ni)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，從(cong)內(nei)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)出，從(cong)外讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)入，或(huo)從(cong)下一(yi)句(ju)(ju)(ju)間(jian)(jian) 逆(ni)(ni)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，皆(jie)可(ke)(ke)(ke)(ke)成多(duo)(duo)首(shou)(shou)四(si)(si)(si)(si)言(yan)(yan)(yan)(yan)四(si)(si)(si)(si)句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)(shi)，其余三(san)(san)段(duan)(duan)同。黑(hei)(hei)字(zi)(zi)(zi)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)法(fa)：自(zi)(zi)(zi)(zi)：嗟”字(zi)(zi)(zi)起(qi)反復讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)可(ke)(ke)(ke)(ke)得(de)三(san)(san)言(yan)(yan)(yan)(yan)十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)詩(shi)(shi)(shi)(shi)句(ju)(ju)(ju)；還(huan)(huan) 可(ke)(ke)(ke)(ke)左右(you)分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，可(ke)(ke)(ke)(ke)成多(duo)(duo)首(shou)(shou)三(san)(san)言(yan)(yan)(yan)(yan)十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)(shi)；還(huan)(huan)可(ke)(ke)(ke)(ke)半段(duan)(duan)順(shun)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，可(ke)(ke)(ke)(ke)成三(san)(san)言(yan)(yan)(yan)(yan)六句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)(shi)；中(zhong)(zhong)間(jian)(jian)借一(yi)字(zi)(zi)(zi)可(ke)(ke)(ke)(ke)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)多(duo)(duo)首(shou)(shou)四(si)(si)(si)(si)言(yan)(yan)(yan)(yan)六句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)(shi)；兩邊(bian)(bian)(bian)(bian)各(ge)借一(yi)字(zi)(zi)(zi)互(hu)用，也可(ke)(ke)(ke)(ke)成多(duo)(duo)首(shou)(shou)四(si)(si)(si)(si)言(yan)(yan)(yan)(yan)六句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)(shi)；中(zhong)(zhong)間(jian)(jian)借二(er)(er)字(zi)(zi)(zi)，互(hu)用分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，均可(ke)(ke)(ke)(ke)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)多(duo)(duo)首(shou)(shou)五言(yan)(yan)(yan)(yan)六句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)(shi)；以下三(san)(san)段(duan)(duan)，讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)法(fa)同。井(jing)(jing)(jing)(jing)字(zi)(zi)(zi)內(nei)從(cong)“歲寒”反復讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，從(cong)外讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)入，從(cong)內(nei)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)出，或(huo)回環讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，都可(ke)(ke)(ke)(ke)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)出多(duo)(duo)首(shou)(shou)五言(yan)(yan)(yan)(yan)四(si)(si)(si)(si) 句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)(shi)，其他兩段(duan)(duan)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)法(fa)同。按圖(tu)琢磨(mo)，反復吟誦，詩(shi)(shi)(shi)(shi)句(ju)(ju)(ju)朗朗，詩(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing)涌涌，妙趣叢生。

分析

從朱(zhu)淑貞《玻璣(ji)圖(tu)記(ji)》中還(huan)可得知《璇(xuan)璣(ji)圖(tu)》在金亡北宋，宋室南(nan)(nan)徙時還(huan)流落到江南(nan)(nan)。朱(zhu)淑貞寫道八“家(jia)君宦游浙西，好(hao)拾清玩，凡可人意者，雖重購不惜也。一日家(jia)君宴郡，衙偶于壁(bi)間見是圖(tu)，償其(qi) 值，得歸遣予”。愛好(hao)古董的父親把《玻璣(ji)圖(tu)》送(song)給朱(zhu)淑貞后，她愛不釋手(shou)，“于是；坐臥觀(guan)究(jiu)”，說明(ming) 了朱(zhu)淑貞得觀(guan)《璇(xuan)璣(ji)圖(tu)》的機緣。

才女影響

北(bei)朝(chao)前秦著名才女蘇若蘭(lan)，用一腔幽情創制的(de)“璇璣(ji)圖”真(zhen)能稱得上千古(gu)之絕唱(chang)，享(xiang)譽古(gu)今。雖(sui)說當時南方因天(tian)時地利，才子才女多如(ru)過(guo)江(jiang)之鯽，然(ran)而北(bei)國僅以一個才貌俱佳的(de)蘇若蘭(lan)，就足以使(shi)他(ta)們(men)黯然(ran)失色，真(zhen)可謂是(shi)月明中天(tian)，群星失燦(can)。

多(duo)才(cai)多(duo)藝的(de)蘇蕙還是一個多(duo)產的(de)女詩(shi)人。有(you)文(wen)記(ji)她(ta)除《璇璣圖(tu)》詩(shi)文(wen)外(wai)。還有(you)詩(shi)著五千多(duo)首，可惜都已散(san)佚，無人搜集。

織錦臺

地方(fang)上(shang)出了這么一位女才(cai)子(zi)是很榮幸的(de)，后人為(wei)了紀(ji)念她(ta)(ta)，把她(ta)(ta)在法門寺住過(guo)的(de)小(xiao)巷取名(ming)(ming)為(wei)“織錦(jin)巷”“修的(de)臺(tai)取名(ming)(ming)為(wei)“織錦(jin)臺(tai)”；漂洗過(guo)絲線(xian)的(de)渠池取名(ming)(ming)為(wei)“續(xu)坑”；在她(ta)(ta)送(song)竇滔去流(liu)沙的(de)法．門寺的(de)北門外城墻(qiang)上(shang)磚刻“西望(wang)續(xu)坑”四個(ge)大(da)字，和(he)“蘇氏(shi)安機處”五(wu)個(ge)小(xiao)字。并(bing)以青石一方(fang)上(shang)面刻“璇璣圖(tu)回文(wen)“，嵌(qian)鑲在北門照壁(bi)(bi)中間(jian)，供人玩(wan)味觀賞。照壁(bi)(bi)上(shang)還刻有“武鎮泰國”四個(ge)大(da)字和(he)“安南將軍遺址”六個(ge)小(xiao)字。

竇滔墓

蘇蕙的(de)(de)(de)丈夫(fu)竇滔死后(hou)埋葬(zang)于家，鄉——今扶風縣周(zhou)秦(qin)坡(po)村南(北(bei)離(li)法門寺五(wu)公里)墓(mu)(mu) 前有(you)清(qing)乾隆時陜(shan)西巡撫(fu)畢沉(chen)題刻的(de)(de)(de)“前秦(qin)安(an)南將軍(jun)竇滔墓(mu)(mu)”碑(bei)和(he)墓(mu)(mu)為“陜(shan)西省(sheng)重點文物保護(hu)單(dan)位”。此墓(mu)(mu)是否(fou)為竇滔與蘇若蘭夫(fu)婦(fu)同穴葬(zang)，待考。不(bu)(bu)過(guo)他(ta) 們(men)的(de)(de)(de)后(hou)裔仍存(cun)，如今周(zhou)秦(qin)坡(po)老(lao)莊(zhuang)還(huan)有(you)十(shi)多(duo)戶竇姓人家，過(guo)去(qu)每年清(qing)明節時，他(ta)們(men)都要帶(dai)上獻祭食物和(he)香(xiang)表，團聚在竇滔墓(mu)(mu)前掃(sao)墓(mu)(mu)奠祖。竇滔蘇若蘭夫(fu)婦(fu)離(li)合悲歡曲折的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)故事影響(xiang)(xiang)十(shi)分(fen)深遠。如今周(zhou)原一(yi)帶(dai)，甚至關中西部各縣，男女青年結婚(hun)，女方(fang)要織(zhi)許(xu)多(duo)三色(se)以(yi)上的(de)(de)(de)花手帕，贈送給(gei)新(xin)郎的(de)(de)(de)親友們(men)，用(yong)意(yi)在于警惕男方(fang)不(bu)(bu)要三心二意(yi)，愛(ai)情(qing)要專，經常(chang)念念不(bu)(bu)忘夫(fu)婦(fu)恩情(qing)。此事已(yi)經形成了傳(chuan)統的(de)(de)(de)地(di)方(fang)禮俗。現如今女方(fang)已(yi)不(bu)(bu)用(yong)老(lao)法織(zhi)手帕了，多(duo)用(yong)機織(zhi)巾，以(yi)故扶風縣毛巾廠織(zhi)造的(de)(de)(de)彩(cai)花小(xiao)毛巾十(shi)分(fen)暢(chang)銷。才華文采出眾(zhong)的(de)(de)(de)蘇若蘭織(zhi)錦回文詩《璇璣圖》在文學上影響(xiang)(xiang)也是很長久的(de)(de)(de)。

詩歌影響

自她以后(hou)(hou)，千(qian)(qian)多(duo)年來，歷(li)代(dai)(dai)不(bu)少(shao)文人學士，也創制了許(xu) 多(duo)回(hui)(hui)文詩(shi)(shi)詞，如南朝(chao)齊的(de)(de)王融，唐(tang)代(dai)(dai)的(de)(de)藩孟陽、張薦(jian)，宋代(dai)(dai)的(de)(de)王安石、蘇軾、李禺，明代(dai)(dai)的(de)(de)湯顯祖(zu)、張芬，清代(dai)(dai)人張淮、邱(qiu)瓊山(shan)、謝默(mo)卿等，也都(dou)寫過(guo)多(duo)首(shou)回(hui)(hui)文詩(shi)(shi)。但能象蘇若蘭的(de)(de)《璇璣圖》能讀(du)出幾千(qian)(qian)首(shou)的(de)(de)。不(bu)過(guo)，后(hou)(hou)人的(de)(de)回(hui)(hui)文詩(shi)(shi)詞也有創新(xin)：有的(de)(de)詩(shi)(shi)詞可隨(sui)句倒讀(du)；有的(de)(de)詞點破原句，倒讀(du)構成同體(ti)詞；也有將詩(shi)(shi)句倒讀(du)后(hou)(hou)變成一詩(shi)(shi)詞的(de)(de)，難度逐漸加深。后(hou)(hou)來的(de)(de)回(hui)(hui)文詩(shi)(shi)詞不(bu)論有幾多(duo)變新(xin)，蘇若蘭總是他們的(de)(de)啟蒙(meng)老師(shi)。此舉數首(shou)回(hui)(hui)文詩(shi)(shi)詞如下(xia)：

蘇軾《回(hui)文七言絕句一首(shou)》，詩云(yun)：

紅箋短寫空深(shen)恨，錦句新翻如斷腸。

風葉(xie)落殘驚夢蝶，戍邊(bian)回(hui)雁寄情郎。

倒讀則為：

郎情寄雁(yan)回邊戍，蝶夢驚殘落葉(xie)風。

腸斷如翻新句錦，恨深空寫短箋紅。

蘇軾有首(shou)隨句(ju)倒讀(du)的《菩(pu)薩(sa)蠻(man)》，二(er)、四、六、八(ba)句(ju)是(shi)一、三、五、七句(ju)倒讀(du)：

柳(liu)庭(ting)風靜(jing)人眠晝，晝眠人靜(jing)風庭(ting)柳(liu)。

香(xiang)(xiang)汗薄紗涼(liang)，涼(liang)紗薄汗香(xiang)(xiang)。

手紅(hong)(hong)水碗藕，藕碗水紅(hong)(hong)手。

郎笑藕絲長(chang)，長(chang)絲藕笑郎。

湯顯(xian)祖(zu)在(zai)雜劇(ju)《邯(han)鄲記》中，描寫崔氏人宮為奴，織錦時思念文夫盧生，織回文詞(ci)(ci)《菩薩蠻》感悟皇(huang)帝，詞(ci)(ci)日：

梅題遠色春歸得，遲鄉瘴嶺過愁客。孤影(ying)雁(yan)回斜，峰寒逼翠紗。窗殘(can)拋錦室(shi)，織(zhi)急還催織(zhi)。錦官當夕情啼斷望河明(ming)。自(zi)居部點破原句(ju)，仍(reng)然構成內容相同的《菩薩蠻(man)》：

明河望斷(duan)啼情夕，當(dang)官織錦(jin)催(cui)還急，織室錦(jin)拋‘殘，窗紗翠逼寒。峰斜回雁影，孤客愁過嶺。瘴鄉(xiang)遲得(de)歸，春(chun)色遠(yuan)題(ti)梅。

張芬以《寄懷素宙陸姊》一首七(qi)律，點破原句倒讀變(bian)成了意(yi)思相同的(de)《虞(yu)美(mei)人(ren)》詞。詩云：

明(ming)窗半(ban)掩(yan)小庭(ting)幽，夜靜燈(deng)殘未(wei)得(de)留。

風(feng)冷結陰寒(han)落(luo)葉，別(bie)離長望依高樓。

遲(chi)遲(chi)月(yue)影移斜竹(zhu)，疊(die)疊(die)詩余賦旅愁。

將欲斷腸隨斷夢，雁飛連陣幾聲秋(qiu)。

倒讀構成《虞美人》詞一(yi)首：

秋聲幾度連飛(fei)雁，夢斷隨腸(chang)斷。

欲將愁(chou)旅賦余詩，疊疊竹斜稱(cheng)影月遲遲。

樓高依望長(chang)離別，葉(xie)落寒陰結。

冷(leng)風留得未(wei)殘燈(deng)，靜夜(ye)幽庭小掩(yan)半窗明。

回文(wen)詩范(fan)圍(wei)擴大(da)到詞，又進(jin)入了對(dui)聯領域(yu)，而且有(you)不(bu)少趣聞。清代北京有(you)座“天然居”酒樓，樓上高懸(xuan)一副五(wu)言(yan)回文(wen)短聯，文(wen)日：

客上天然居，居然天上客。

乾(qian)隆皇(huang)帝把這副對聯(lian)(lian)回文成(cheng)上半(ban)副對聯(lian)(lian)，征邀下半(ban)副對聯(lian)(lian)，文曰：

客上(shang)天(tian)然(ran)居，居然(ran)天(tian)上(shang)客。

紀(ji)曉嵐對上了下聯，文曰：

人(ren)過(guo)大佛(fo)(fo)寺，寺佛(fo)(fo)大過(guo)人(ren)。

有個無名的(de)窮書生不(bu)服氣(qi)，也對(dui)上了(le)下聯，文曰：

僧游(you)(you)云隱寺，寺隱云游(you)(you)僧。

兩則下聯可(ke)同稱佳妙，為人(ren)(ren)仰(yang)慕，流(liu)傳于世，從此(ci)回(hui)文對(dui)聯逐漸多了起來，如今仍然盛(sheng)行。人(ren)(ren)們一談(tan)到(dao)回(hui)文詩、詞、對(dui)聯的時候，很自(zi)然地就(jiu)想(xiang)起了千年前創(chuang)始回(hui)文織錦《璇璣圖》的才女(nv)蘇若蘭。

其他相關

唐武則天

前秦苻堅(jian)時(shi)，秦州刺(ci)史(shi)，扶風竇(dou)滔(tao)(tao)(tao)(tao)妻蘇(su)(su)氏，陳留(liu)令武功(gong)道質第(di)三女(nv)也(ye)。名(ming)慧，字若(ruo)蘭。識知精明，儀容秀(xiu)麗。謙默自守(shou)，不(bu)(bu)為顯(xian)場。年(nian)十六歸于(yu)竇(dou)氏，滔(tao)(tao)(tao)(tao)甚(shen)愛之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)；然蘇(su)(su)性近(jin)于(yu)急頗傷嫉妨。滔(tao)(tao)(tao)(tao)字連(lian)(lian)波，右將(jiang)軍于(yu)真之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)孫朗(lang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)第(di)二(er)子也(ye)。風神秀(xiu)偉(wei)，精通經史(shi)，允文(wen)(wen)(wen)允武，時(shi)論(lun)尚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，苻堅(jian)委以(yi)心普之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)任，備(bei)歷顯(xian) 職，皆有政聞，遷秦州刺(ci)史(shi)。件旨，謫戍(shu)敦煌。會堅(jian)克(ke)晉襄陽，慮有危(wei)逼，藉滔(tao)(tao)(tao)(tao)才略(lve)，乃拜安南將(jiang)軍，留(liu)鎮襄陽。初，滔(tao)(tao)(tao)(tao)有寵(chong)姬趙陽臺(tai)，歌舞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妙，無(wu)出其(qi)右，滔(tao)(tao)(tao)(tao)置(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)別所(suo)。蘇(su)(su)氏知之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，求而獲焉(yan)，苦加捶辱(ru)，滔(tao)(tao)(tao)(tao)深(shen)以(yi)為憾。陽臺(tai)又專蘇(su)(su)氏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)短，讒毀(hui)交至(zhi)，益(yi)恨焉(yan)。蘇(su)(su)氏時(shi)年(nian)二(er)十一，滔(tao)(tao)(tao)(tao)將(jiang)鎮襄陽，邀蘇(su)(su)同往，蘇(su)(su)氏忿之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，不(bu)(bu)與偕行。滔(tao)(tao)(tao)(tao)攜(xie)陽臺(tai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)任，絕蘇(su)(su)音問。蘇(su)(su)氏悔(hui)恨自傷。因織(zhi)錦為回文(wen)(wen)(wen)，五彩(cai)相宣，瑩心耀目(mu)，縱橫八寸，題詩(shi)二(er)百余首，計八百余言，縱橫反復皆成文(wen)(wen)(wen)章(zhang)，其(qi)文(wen)(wen)(wen)點畫無(wu)缺，才情之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妙，超(chao)古邁(mai)今，名(ming)曰《璇璣圖》。然讀者不(bu)(bu)能悉通。蘇(su)(su)氏笑曰：徘徊宛(wan) 轉，自成于(yu)章(zhang)。非我佳人莫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能解(jie)，遂(sui)發(fa)蒼頭，至(zhi)襄陽焉(yan)。滔(tao)(tao)(tao)(tao)省覽錦云，感(gan)其(qi)妙絕，因渝陽臺(tai)令謝(xie) 怒；而具車徒，感(gan)禮邀迎(ying)蘇(su)(su)氏，歸于(yu)漢南，恩(en)好愈(yu)重。蘇(su)(su)氏著文(wen)(wen)(wen)詞(ci)五千(qian)余言，屬(shu)隋季(ji)喪亂，文(wen)(wen)(wen)章(zhang)散(san)落，追(zhui)求不(bu)(bu)獲，而錦字回文(wen)(wen)(wen)盛見傳寫，是(shi)近(jin)代(dai)閨怨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宗旨。屬(shu)文(wen)(wen)(wen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)土，咸(xian)龜鏡(jing)焉(yan)。聯聽政之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)暇，留(liu)心墳典，散(san)帳之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)次，偶見斯圖，因述若(ruo)蘭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)多才，復美連(lian)(lian)波之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)悔(hui)過，遂(sui)制(zhi)此(ci)記，以(yi)示將(jiang)來也(ye)。

芒果视频下载