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人物生平

名門淑女

西魏(wei)大(da)統十年(nian)（公元544年(nian)），秦州刺史、河(he)內(nei)郡公獨孤信(xin)喜得(de)第七女。當時社會普遍崇(chong)佛，獨孤信(xin)也不例外，他給女兒取了一個極富佛教(jiao)色彩的(de)名字：伽羅，梵(fan)語為Tagara，意為香(xiang)爐木、沉香(xiang)木、奇楠(nan)香(xiang)。 誰也不曾料(liao)到，三(san)十七年(nian)后，這(zhe)個女孩將會掌控(kong)中國歷史走向(xiang)。

小伽(jia)羅的(de)祖輩(bei)為(wei)(wei)依附拓跋鮮(xian)卑政權的(de)代北匈奴貴(gui)族(zu)，為(wei)(wei)北魏(wei)(wei)(wei)(wei)勛臣八(ba)姓之(zhi)一(yi)。父親(qin)獨孤信在北魏(wei)(wei)(wei)(wei)六鎮起義時以自身軍(jun)功(gong)登(deng)上政治舞臺(tai)，曾協助宇文(wen)泰開創霸業(ye)，位列西(xi)魏(wei)(wei)(wei)(wei)八(ba)柱國、大司(si)馬(ma)，北周(zhou)時進(jin)太保、衛國公。因(yin)容貌俊美風(feng)流(liu)，號“獨孤郎”，留下(xia)“側帽(mao)風(feng)流(liu)”典(dian)故；母(mu)親(qin)崔(cui)夫人出自清河(he)崔(cui)氏定著六房之(zhi)一(yi)的(de)鄭州崔(cui)氏，為(wei)(wei)北魏(wei)(wei)(wei)(wei)永昌太守崔(cui)稚長子(zi)崔(cui)彥珍之(zhi)女(nv)。清河(he)崔(cui)氏是中古時期首屈一(yi)指的(de)漢族(zu)政治文(wen)化門閥，世(shi)代重(zhong)視(shi)德業(ye)儒教和文(wen)化傳承，人材輩(bei)出，家族(zu)成(cheng)員(yuan)為(wei)(wei)北魏(wei)(wei)(wei)(wei)統一(yi)黃河(he)流(liu)域立下(xia)過汗(han)馬(ma)功(gong)勞。

匈奴、鮮卑(bei)等民(min)族(zu)有(you)母(mu)系(xi)遺(yi)風，舊俗“婦持門(men)戶(hu)”，《顏氏家訓·治(zhi)家篇》說(shuo)，“鄴下風俗，專由婦人(ren)主持門(men)戶(hu)，訴訟爭(zheng)曲直，請(qing)托工逢迎(ying)，坐著車子滿街走，帶著禮物送官府(fu)，代兒子求官，替丈夫叫(jiao)屈(qu)，這是(shi)(shi)鮮卑(bei)的(de)(de)遺(yi)風吧(ba)！”由于禮法束縛較弱，北朝婦人(ren)發揮才能(neng)成(cheng)為一種(zhong)社會風氣(qi)，獨(du)孤伽(jia)羅(luo)就(jiu)是(shi)(shi)從這種(zhong)風氣(qi)里產生(sheng)出(chu)來的(de)(de)杰出(chu)人(ren)物。同時，其母(mu)崔氏又為小伽(jia)羅(luo)烙上了深刻(ke)的(de)(de)漢文(wen)化(hua)(hua)印記。清河(he)崔氏是(shi)(shi)一個學識(shi)深厚的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)世族(zu)，家族(zu)的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)教養(yang)在伽(jia)羅(luo)身上也有(you)相當程度的(de)(de)體現，史載文(wen)獻皇(huang)后“雅好讀書、識(shi)達今(jin)古” 、“見公卿(qing)有(you)父母(mu)者，每為致禮焉” 。獨(du)孤伽(jia)羅(luo)身上既有(you)父系(xi)游牧民(min)族(zu)之獨(du)立英(ying)氣(qi)，亦(yi)有(you)母(mu)系(xi)漢文(wen)化(hua)(hua)之博雅謙和，本身便是(shi)(shi)民(min)族(zu)大融合(he)之時代產物，是(shi)(shi)漢化(hua)(hua)了的(de)(de)鮮卑(bei)人(ren)。

伽羅生長(chang)(chang)的(de)(de)年代，中(zhong)華大地(di)分裂為(wei)幾個(ge)對立的(de)(de)政(zheng)(zheng)權(quan)(quan)：東魏、西(xi)魏和南朝，諸(zhu)政(zheng)(zheng)權(quan)(quan)之間戰爭頻繁爆發，社會(hui)長(chang)(chang)期不(bu)得安定。出生于(yu)掌握核心(xin)政(zheng)(zheng)權(quan)(quan)的(de)(de)頂級權(quan)(quan)貴家庭，讓聰(cong)慧的(de)(de)少女(nv)視(shi)線超出閨(gui)閣(ge)，鍛(duan)煉出了不(bu)一般(ban)的(de)(de)勇氣和膽(dan)識，開始關注這個(ge)特殊時(shi)代的(de)(de)天(tian)下(xia)局勢與命運。

緣定三生

北周孝閔(min)帝元(yuan)年（公元(yuan)557年），獨(du)孤(gu)信看中(zhong)了老友楊(yang)忠(zhong)的(de)(de)嫡長(chang)子楊(yang)堅相有奇表、氣質非(fei)凡，于是把十(shi)四歲的(de)(de)獨(du)孤(gu)伽(jia)羅(luo)嫁給了他。楊(yang)堅時年十(shi)七(qi)，小(xiao)名“那羅(luo)延”，意(yi)為(wei)金剛力士。他性格深沉(chen)穩重，外表木訥而內心(xin)有大氣魄，因從小(xiao)在寺院(yuan)長(chang)大，又養出了一股與眾不(bu)同的(de)(de)威儀(yi)風姿 。這(zhe)是一樁門當戶(hu)對(dui)的(de)(de)貴族親(qin)緣聯姻。

少年(nian)郎楊堅此(ci)時初入仕(shi)途(tu)，又得配佳人，躊躇滿志正(zheng)欲(yu)有(you)所作為，但命運和他開了個大(da)玩(wan)笑。楊堅和伽羅結婚前夕，西魏(wei)恭(gong)帝(di)三年(nian)（公(gong)元(yuan)556年(nian)）十月，西魏(wei)、北周的(de)實(shi)際締造(zao)者、關隴集團的(de)核心凝(ning)聚人物宇(yu)文泰去(qu)世，遺(yi)命其(qi)侄宇(yu)文護輔政。在其(qi)主導下，宇(yu)文家族取代了西魏(wei)元(yuan)氏政權，政治態度傾向西魏(wei)且位高(gao)權重的(de)獨孤信立(li)場微妙。

小夫妻(qi)婚后月余，獨孤(gu)信與北周權臣(chen)宇(yu)(yu)文護政(zheng)斗(dou)失敗被(bei)逼自盡(jin)，勢力流散，妻(qi)兒也受(shou)牽(qian)連流放(fang)到蜀地多年(nian)，獨孤(gu)家族(zu)從此退出權力中(zhong)心(xin)，家道中(zhong)衰。因楊(yang)家不(bu)肯依附宇(yu)(yu)文護，再加上與獨孤(gu)信聯姻的這層關系，導致楊(yang)堅不(bu)幸(xing)遭到池魚之(zhi)(zhi)殃，他(ta)備受(shou)猜忌，連續八(ba)年(nian)原(yuan)地踏步不(bu)得升(sheng)職，甚至不(bu)時有性命(ming)之(zhi)(zhi)憂。

政斗的(de)殘酷陰影(ying)(ying)(ying)卻沒(mei)有影(ying)(ying)(ying)響(xiang)這對(dui)小(xiao)夫(fu)妻的(de)感情。和(he)楊(yang)堅的(de)姻(yin)緣使獨孤伽羅(luo)保留了貴族身份，免遭流放(fang)之罪(zui)，而(er)家(jia)門(men)巨(ju)變(bian)的(de)陰影(ying)(ying)(ying)，又(you)(you)讓丈夫(fu)對(dui)她更(geng)為愛憐有加。少年男女兩(liang)情相(xiang)悅，又(you)(you)有建(jian)功立業的(de)共(gong)同理想志(zhi)向。情到(dao)濃(nong)時，夫(fu)妻倆誓無異生(sheng)(sheng)之子(zi)，相(xiang)約(yue)白頭(tou)，永不變(bian)心。楊(yang)堅夫(fu)婦相(xiang)繼誕育(yu)有五(wu)子(zi)五(wu)女，攜手走過了近五(wu)十年人生(sheng)(sheng)風雨(yu)。在楊(yang)堅一生(sheng)(sheng)風云(yun)詭(gui)譎的(de)歲月中，愛妻伽羅(luo)始終是他(ta)最親密的(de)愛人、知己、智囊(nang)和(he)精神支柱(zhu)。

政治繼續在(zai)楊堅夫(fu)(fu)婦面(mian)前充分(fen)展現其隱秘(mi)和(he)黑暗的(de)一(yi)面(mian)。宇文(wen)護攫取政權、廢掉(diao)孝閔(min)帝(di)、毒死明帝(di)，他(ta)那陰冷的(de)目(mu)光不時瞄向楊家這條(tiao)似(si)乎也(ye)不太穩固的(de)船(chuan)，著(zhu)實令(ling)人森然可怖(bu)。楊堅和(he)妻子不得不相互鼓勵，互商對策，以(yi)期逃避(bi)宇文(wen)護懷(huai)疑(yi)的(de)目(mu)光，伽羅也(ye)一(yi)直保持低調(diao)謙恭作風，盡量為丈(zhang)夫(fu)(fu)消禍。

所幸由于北(bei)(bei)周(zhou)生存環境形勢嚴峻(jun)，北(bei)(bei)有(you)突厥騷(sao)擾侵犯(fan)、東有(you)北(bei)(bei)齊虎視眈眈、南(nan)(nan)有(you)南(nan)(nan)朝(chao)趁火打劫，楊堅(jian)的父(fu)親楊忠驍(xiao)勇(yong)善戰，在北(bei)(bei)周(zhou)一直擁有(you)相(xiang)當(dang)的地(di)位。楊堅(jian)的兩個弟(di)(di)弟(di)(di)也相(xiang)繼和宇(yu)文皇室聯姻，二弟(di)(di)楊整娶(qu)了(le)宇(yu)文泰(tai)外甥之女尉(wei)遲氏、三弟(di)(di)楊慧娶(qu)了(le)周(zhou)武帝(di)之妹順(shun)陽公(gong)主。楊堅(jian)夫(fu)婦在父(fu)親的大樹羽翼之下暫(zan)得保(bao)全。

騎獸之勢

父親楊忠去世后(hou)不久，北(bei)周天和(he)七年(nian)(nian)(nian)（公元572年(nian)(nian)(nian)），隱忍多年(nian)(nian)(nian)的(de)周武帝宇(yu)文(wen)邕突然(ran)發動(dong)政變(bian)，鏟除了權臣宇(yu)文(wen)護(hu)，楊堅夫婦終于松了一口氣。由于楊忠為北(bei)周元勛，父子倆(lia)又不曾依附宇(yu)文(wen)護(hu)，周武帝特(te)意(yi)禮(li)聘楊堅的(de)長女(nv)楊麗華(hua)為其皇太子宇(yu)文(wen)赟之(zhi)太子妃。

但陰(yin)影很快又籠(long)罩在楊(yang)(yang)堅(jian)頭上。因為楊(yang)(yang)堅(jian)相有奇表(biao)、氣質突出，周武(wu)帝腹(fu)心(xin)臣僚王(wang)軌和齊王(wang)宇(yu)文(wen)憲對他(ta)有所猜忌，勸(quan)周武(wu)帝盡早除(chu)他(ta)，所幸周武(wu)帝并不信相面之言，楊(yang)(yang)堅(jian)行事(shi)也更加(jia)謹慎。周武(wu)帝傾全國(guo)之力吞滅(mie)了長期對峙(zhi)的老對手高(gao)氏北齊，為統一(yi)中國(guo)做準備時，卻得病英年早逝，其子宇(yu)文(wen)赟即位(wei)，是為宣帝，楊(yang)(yang)麗華成為皇后。

周宣帝(di)上臺(tai)后(hou)(hou)，一(yi)反其(qi)父(fu)勵精圖治作風，行(xing)為乖張暴(bao)戾。為了抓(zhua)緊權力，其(qi)引入岳(yue)父(fu)楊(yang)(yang)堅輔政。而(er)楊(yang)(yang)堅雖然(ran)躋身到了政治權力最高階層，但這位女婿實在兇狠殘暴(bao)，他收(shou)拾了一(yi)批(pi)宗室、大(da)臣(chen)后(hou)(hou)，又(you)把目光投向了岳(yue)父(fu)。宇文(wen)赟一(yi)反成(cheng)制相繼冊立(li)四個皇(huang)后(hou)(hou)，與元配皇(huang)后(hou)(hou)楊(yang)(yang)麗華并匹；旋而(er)，又(you)欲(yu)賜楊(yang)(yang)后(hou)(hou)自盡。在楊(yang)(yang)家(jia)(jia)面(mian)臨(lin)帝(di)王的不測之(zhi)(zhi)怒、家(jia)(jia)族(zu)命運(yun)懸于千鈞之(zhi)(zhi)重之(zhi)(zhi)時，危(wei)急關(guan)頭，獨(du)孤伽羅一(yi)展其(qi)北方婦女的堅強(qiang)風慨，毅(yi)然(ran)闖宮“詣(yi)閣(ge)陳謝，叩(kou)頭流血”，使楊(yang)(yang)后(hou)(hou)得免(mian)于賜死之(zhi)(zhi)難而(er)家(jia)(jia)族(zu)得免(mian)于株連之(zhi)(zhi)厄。

楊(yang)(yang)堅(jian)再度處于朝不(bu)保夕的危局，正謀外(wai)(wai)放試圖保全性命時，長期處于非理性生活(huo)狀態的宣帝(di)(di)在即位兩年后暴病而(er)亡。這時宣帝(di)(di)之子(zi)靜帝(di)(di)年方九歲(sui)，最(zui)(zui)高皇權陷入(ru)真空。宣帝(di)(di)幸(xing)臣劉昉(fang)、鄭譯矯詔引外(wai)(wai)戚楊(yang)(yang)堅(jian)入(ru)宮(gong)輔政(zheng)，試圖通過操(cao)縱(zong)他掌控最(zui)(zui)高權力。

周(zhou)(zhou)宣(xuan)帝的(de)暴死(si)幾(ji)乎是命中(zhong)注(zhu)定讓楊(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)夫婦出頭的(de)機(ji)會。楊(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)和獨孤(gu)伽(jia)羅的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)始終都在政治(zhi)險惡的(de)驚濤駭浪中(zhong)度過(guo)，由此也積累下了(le)豐富的(de)政治(zhi)斗(dou)爭經驗。通過(guo)一番斗(dou)爭，楊(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)反制(zhi)(zhi)住(zhu)宣(xuan)帝幸臣，控制(zhi)(zhi)了(le)中(zhong)央權(quan)力(li)中(zhong)樞。此時，楊(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)遇(yu)到個(ge)人(ren)命運(yun)與國(guo)家(jia)命運(yun)的(de)生(sheng)(sheng)死(si)抉擇，他可以保(bao)存年幼的(de)周(zhou)(zhou)帝，做一個(ge)掌握實權(quan)的(de)權(quan)臣，減少北周(zhou)(zhou)舊臣的(de)反對；也可以趁機(ji)取而代之(zhi)代周(zhou)(zhou)自立，但這(zhe)對根(gen)基(ji)薄弱的(de)他來說，實在是一件一步(bu)不(bu)慎(shen)身死(si)族滅的(de)危(wei)險之(zhi)事(shi)。何(he)去何(he)從，楊(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)猶豫(yu)不(bu)決。就在這(zhe)個(ge)關鍵時刻，獨孤(gu)伽(jia)羅派心腹入(ru)宮向丈夫進言(yan)：“大事(shi)已然，騎獸之(zhi)勢，必不(bu)得下，勉之(zhi)!” 她很可能(neng)吸取了(le)宇文護的(de)教訓，與其做權(quan)臣身敗名裂，不(bu)如干脆(cui)自己(ji)當皇(huang)帝，改朝換代、成一世之(zhi)雄。妻子一句話點(dian)破了(le)楊(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)的(de)處境，也給了(le)楊(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)最大的(de)支持和鼓舞，他頓下決心：開基(ji)立隋。關鍵時刻，獨孤(gu)伽(jia)羅巾幗(guo)不(bu)讓須眉，表(biao)現(xian)出了(le)果敢(gan)善斷(duan)的(de)政治(zhi)家(jia)氣魄。

盛世開皇

隋(sui)開皇(huang)(huang)(huang)元年二(er)月十四日（公元581年），楊(yang)堅(jian)即皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)位，建立隋(sui)朝(chao)，三天后(hou)即冊獨(du)孤(gu)(gu)伽羅(luo)為(wei)皇(huang)(huang)(huang)后(hou)，從(cong)此夫妻嘔心瀝血(xue)為(wei)隋(sui)帝(di)(di)(di)國的(de)(de)(de)強大(da)發展(zhan)傾注(zhu)了畢(bi)生(sheng)的(de)(de)(de)精(jing)力心智與心血(xue)，獨(du)孤(gu)(gu)皇(huang)(huang)(huang)后(hou)也(ye)是(shi)(shi)(shi)中國歷史上(shang)罕見的(de)(de)(de)對(dui)(dui)君(jun)主終生(sheng)保持有(you)強烈影響力的(de)(de)(de)后(hou)妃(fei)。獨(du)孤(gu)(gu)皇(huang)(huang)(huang)后(hou)通(tong)達(da)書史，聰明過(guo)人。每(mei)次隋(sui)文帝(di)(di)(di)上(shang)朝(chao)，她(ta)必與之同輦而行，至殿閣而止，派宦官(guan)跟隨而進溝通(tong)聯絡(luo)，“政有(you)所(suo)(suo)失，隨則匡正，多有(you)弘益”。待到文帝(di)(di)(di)下朝(chao)，她(ta)早已(yi)在等(deng)候，夫妻“相顧欣然(ran)”一(yi)起回宮，同起同居(ju)形影不(bu)離。在平常生(sheng)活(huo)中，她(ta)一(yi)有(you)閑暇便手不(bu)釋卷，學問不(bu)凡。隋(sui)文帝(di)(di)(di)對(dui)(dui)這位愛(ai)妻是(shi)(shi)(shi)既寵(chong)愛(ai)又信服(fu)，幾乎是(shi)(shi)(shi)言聽計從(cong)，宮中同尊帝(di)(di)(di)后(hou)為(wei)“二(er)圣(sheng)”。所(suo)(suo)以(yi)，開皇(huang)(huang)(huang)年間(jian)的(de)(de)(de)政治決策，很難分得清哪(na)些是(shi)(shi)(shi)隋(sui)文帝(di)(di)(di)的(de)(de)(de)主意，哪(na)些是(shi)(shi)(shi)獨(du)孤(gu)(gu)皇(huang)(huang)(huang)后(hou)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)主意，而她(ta)的(de)(de)(de)政治影響力也(ye)不(bu)僅(jin)限于(yu)影響隋(sui)文帝(di)(di)(di)而已(yi)。

高(gao)(gao)(gao)熲(jiong)父親原來是(shi)獨孤(gu)(gu)信家(jia)(jia)的(de)(de)賓客，在獨孤(gu)(gu)家(jia)(jia)落(luo)難時(shi)，高(gao)(gao)(gao)家(jia)(jia)依然和(he)獨孤(gu)(gu)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)保(bao)持(chi)了親密的(de)(de)聯系，高(gao)(gao)(gao)熲(jiong)的(de)(de)才干和(he)品德(de)都(dou)很得獨孤(gu)(gu)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)賞(shang)識，故大力(li)(li)推薦給隋文(wen)帝(di)。所以(yi)，當(dang)隋文(wen)帝(di)建隋之(zhi)初，就立即委以(yi)重(zhong)任(ren)。而(er)高(gao)(gao)(gao)熲(jiong)位(wei)居(ju)首(shou)輔十余年(nian)，經歷多(duo)次政治(zhi)風浪(lang)，始終(zhong)履險如夷(yi)、不(bu)動如山(shan)，一(yi)個最重(zhong)要(yao)的(de)(de)原因就是(shi)他有(you)獨孤(gu)(gu)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)這一(yi)堅強(qiang)(qiang)靠(kao)山(shan)，以(yi)至隋文(wen)帝(di)把他當(dang)家(jia)(jia)人(ren)看待。高(gao)(gao)(gao)熲(jiong)地位(wei)的(de)(de)穩(wen)固，對隋朝具有(you)重(zhong)大的(de)(de)意義。換言(yan)之(zhi)，高(gao)(gao)(gao)熲(jiong)能(neng)夠在復(fu)雜的(de)(de)政治(zhi)局(ju)面下最大程度地施展抱(bao)負、發揮才干，固然有(you)賴(lai)于他強(qiang)(qiang)大的(de)(de)個人(ren)能(neng)力(li)(li)，但是(shi)，獨孤(gu)(gu)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)在宮中的(de)(de)支持(chi)與協(xie)助(zhu)，應當(dang)也(ye)是(shi)重(zhong)要(yao)因素。

在(zai)(zai)愛妻獨孤伽(jia)羅(luo)的(de)(de)(de)輔佐和支持(chi)下，隋(sui)(sui)(sui)文(wen)(wen)帝迅速穩定(ding)了政(zheng)局，領(ling)導(dao)(dao)著(zhu)以高熲為首(shou)的(de)(de)(de)能臣干將們(men)開(kai)(kai)始了一系列(lie)大(da)刀闊斧影響深遠的(de)(de)(de)全面改革(ge)。他首(shou)先恢復漢制，建(jian)(jian)立起以漢文(wen)(wen)化(hua)為主(zhu)導(dao)(dao)的(de)(de)(de)意識形態理念(nian)；北(bei)破突厥，重(zhong)新(xin)建(jian)(jian)立起以中(zhong)原王(wang)朝(chao)為核心的(de)(de)(de)東亞(ya)國(guo)際政(zheng)治(zhi)新(xin)秩序；南平(ping)陳(chen)朝(chao)，統一了分裂將近四百年(nian)的(de)(de)(de)中(zhong)華大(da)地(di)，并(bing)且使(shi)政(zheng)治(zhi)上長期(qi)(qi)分裂導(dao)(dao)致經(jing)濟、文(wen)(wen)化(hua)分裂的(de)(de)(de)南北(bei)方初步開(kai)(kai)始融合(he)；改革(ge)官制，正式確立分工(gong)明確的(de)(de)(de)以三(san)省(sheng)六部(bu)為主(zhu)體的(de)(de)(de)中(zhong)央官僚體系；開(kai)(kai)創(chuang)科(ke)舉制度，開(kai)(kai)始了打破世家門閥壟斷(duan)政(zheng)治(zhi)、文(wen)(wen)化(hua)資源第一步；修訂(ding)律(lv)法，廢除大(da)量酷(ku)刑，制定(ding)出(chu)(chu)影響之(zhi)(zhi)后(hou)整個中(zhong)國(guo)封建(jian)(jian)社會法制建(jian)(jian)設的(de)(de)(de)《開(kai)(kai)皇(huang)律(lv)》，首(shou)創(chuang)死(si)刑三(san)奏而決制度；休養生(sheng)息(xi)，減輕農民負(fu)擔(dan)，文(wen)(wen)帝時期(qi)(qi)朝(chao)野豐(feng)足，隋(sui)(sui)(sui)朝(chao)國(guo)富程度歷代矚目(mu)……隋(sui)(sui)(sui)文(wen)(wen)帝完成(cheng)的(de)(de)(de)這一系列(lie)定(ding)萬(wan)世之(zhi)(zhi)基、成(cheng)富國(guo)強兵的(de)(de)(de)宏大(da)偉業，在(zai)(zai)職官、禮法、經(jing)濟、文(wen)(wen)化(hua)、軍事、公(gong)共工(gong)程等各個方面都(dou)有突出(chu)(chu)表現，深遠地(di)影響了之(zhi)(zhi)后(hou)的(de)(de)(de)唐朝(chao)以及(ji)未(wei)來一千多年(nian)封建(jian)(jian)王(wang)朝(chao)的(de)(de)(de)發展，史(shi)稱“開(kai)(kai)皇(huang)之(zhi)(zhi)治(zhi)”，獨孤皇(huang)后(hou)對此功不可(ke)沒。