張紅拂(fu),李靖愛(ai)妻。本名張出(chu)塵,本是隋朝權臣楊素的侍妓,常執紅拂(fu)立于楊素身(shen)旁,因(yin)此(ci)她(ta)又被人稱為紅拂(fu)妓、紅拂(fu)女。
她為何名為“紅拂”有兩種(zhong)說法:
一是她(ta)喜愛身穿(chuan)紅衣,手(shou)執白絲拂(fu)塵(chen);二是因她(ta)手(shou)上始終拿著紅色(se)的拂(fu)塵(chen)而(er)得名。
三原縣有一位文武兼通的(de)才子(zi)名叫(jiao)李靖(jing),他通兵(bing)法謀略,心懷大志,隋朝建國(guo)后(hou),他決定前(qian)(qian)往長安(an),以求(qiu)報國(guo)之(zhi)(zhi)路。在長安(an),他先(xian)投到楊素門(men)下,楊素開(kai)始非(fei)常(chang)怠慢,后(hou)與(yu)李靖(jing)談論(lun)(lun)一番,覺得此(ci)人很有前(qian)(qian)途。但他畢竟(jing)年(nian)老體弱,不再有遠(yuan)大的(de)理(li)想,只是(shi)安(an)于(yu)現狀而已。李靖(jing)非(fei)常(chang)失望。二人談論(lun)(lun)之(zhi)(zhi)時(shi),紅拂就立在旁邊,她見李靖(jing)氣宇非(fei)常(chang),乃(nai)英雄(xiong)俠義之(zhi)(zhi)士,心中暗暗傾慕,于(yu)是(shi)派門(men)人跟蹤(zong)李靖(jing),得知他的(de)住處,自己深夜前(qian)(qian)往。
夜晚,李靖(jing)獨坐(zuo)燈前,想著(zhu)白(bai)天(tian)的(de)事,覺得前途渺茫,正在發悶,忽聽敲門(men)之聲,開(kai)(kai)門(men)一看,竟然是白(bai)天(tian)在司(si)(si)空府見(jian)到的(de)侍女。紅拂(fu)開(kai)(kai)門(men)見(jian)山地表(biao)明自己的(de)心意:愿意投奔(ben)李靖(jing),伴隨其闖(chuang)蕩天(tian)下。李靖(jing)喜(xi)出望外,卻也擔心楊素(su)那邊沒法交代。紅拂(fu)安慰他說:楊素(su)年紀大了,近來多有侍女逃(tao)走,司(si)(si)空府不會追(zhui)究。
李(li)靖見有佳人理解自己(ji)并且愿意奉獻一生(sheng),非常欣(xin)慰,當(dang)即應允。司空(kong)府找不(bu)到紅(hong)拂,派(pai)人查詢了(le)幾日,最終還(huan)是(shi)(shi)不(bu)了(le)了(le)之。于是(shi)(shi)紅(hong)拂與李(li)靖二人扮成商(shang)人離(li)開長(chang)安。
二人在(zai)(zai)他(ta)們一(yi)路(lu)跋(ba)涉,在(zai)(zai)靈石鎮的(de)(de)一(yi)處客(ke)站歇(xie)腳時遇見(jian)(jian)(jian)了一(yi)個(ge)滿臉(lian)虬(qiu)髯(ran)的(de)(de)人,此(ci)人自(zi)稱(cheng)虬(qiu)髯(ran)客(ke)。紅(hong)拂見(jian)(jian)(jian)他(ta)貌(mao)似粗鄙,卻(que)有一(yi)種(zhong)不(bu)凡的(de)(de)氣質,與(yu)是與(yu)他(ta)拜為(wei)兄妹(mei),合稱(cheng)“風塵三(san)俠”。三(san)人一(yi)行來到汾陽見(jian)(jian)(jian)到了李(li)淵(yuan)與(yu)李(li)世民(min),交談一(yi)番后(hou)李(li)靖與(yu)李(li)世民(min)頓覺相見(jian)(jian)(jian)恨晚,而虬(qiu)髯(ran)客(ke)卻(que)說:“既有真主在(zai)(zai)此(ci),我當另(ling)謀他(ta)途(tu)。”幾天后(hou)長安(an)傳(chuan)來楊(yang)素老(lao)死的(de)(de)消(xiao)息,李(li)世民(min)請他(ta)三(san)人一(yi)同到府中商議,李(li)靖與(yu)紅(hong)拂前往李(li)府,虬(qiu)髯(ran)客(ke)獨不(bu)往,說要在(zai)(zai)長安(an)等他(ta)二人。
后(hou)來李(li)(li)靖(jing)與(yu)紅拂到(dao)長安找(zhao)到(dao)虬髯(ran)客時(shi),發現他(ta)竟(jing)是(shi)一(yi)個非(fei)常富(fu)有的(de)人,更不(bu)可思議的(de)是(shi),虬髯(ran)客非(fei)要把全部家產(chan)送給他(ta)們,自(zi)己(ji)僅(jin)帶一(yi)個行囊遠(yuan)走他(ta)方(fang)。二人目送虬髯(ran)客遠(yuan)去,回去以(yi)后(hou),清點他(ta)家中之物(wu),竟(jing)發現還有兵(bing)(bing)書數冊,李(li)(li)靖(jing)日夜研究,兵(bing)(bing)法韜略大(da)大(da)增長。李(li)(li)淵(yuan)父子(zi)(zi)起兵(bing)(bing)后(hou),李(li)(li)靖(jing)顯示了(le)他(ta)的(de)軍事才能,幫李(li)(li)淵(yuan)父子(zi)(zi)平定江南,建立了(le)大(da)唐(tang)。并(bing)攻打(da)突厥,活捉頡利可汗,被(bei)封為衛(wei)國公,紅拂自(zi)然成了(le)一(yi)品夫人。
而(er)虬髯客據說組織了一只兵(bing)馬(ma),殺入(ru)海中扶桑國,滅其政(zheng)權而(er)自立為帝。
附:虬髯客傳
隋煬(yang)帝之幸江都,命司空(kong)楊素守西京。素驕貴,又(you)以時亂,天下之權重望崇者,莫(mo)我若(ruo)也,奢貴自奉,禮異人臣。每公卿入言,賓客上謁,未嘗不踞(ju)床而見(jian),令(ling)美人捧出(chu),侍婢(bi)羅列,頗僭于(yu)上。未年愈甚,無復(fu)知(zhi)所(suo)負(fu)荷,有(you)扶危持顛之心。?
一日,衛國公(gong)李(li)靖以布衣上謁,獻奇策。素(su)亦(yi)踞見。公(gong)前揖曰:“天下方(fang)亂,英雄竟起。公(gong)為(wei)(wei)帝室重臣,須以收羅豪杰為(wei)(wei)心,不宜踞見賓客。”素(su)斂容而起,謝公(gong),與語,大悅(yue),收其策而退。
當公之騁辯也,一伎有殊色,執紅拂,立于(yu)前(qian),獨目公。公既(ji)去,而(er)執拂者監(jian)軒指吏曰:“問去者處士第幾?住何處?”公具以對。伎誦而(er)去。?
公歸逆旅。其夜五更初,忽(hu)聞叩門而(er)聲(sheng)低者,公起問焉(yan),乃紫衣戴帽(mao)人,杖(zhang)一囊。公問誰?曰:
“妾,楊家之紅拂伎也(ye)。”公遽延(yan)入,脫衣去帽,乃十八九佳麗人(ren)也(ye)。素面畫衣而拜。公驚答拜。
曰:“妾恃楊司(si)空久,閱天下(xia)之人多矣,無如公者。絲蘿非(fei)獨生,愿托喬木,故來奔耳。”公曰:
“楊(yang)司空權重(zhong)京師,如何?”曰:“彼尸居余氣(qi),不足畏也(ye)。諸妓知其(qi)無成,去者(zhe)甚眾矣(yi)(yi)。彼亦不甚逐也(ye),計之(zhi)(zhi)詳矣(yi)(yi)。幸元(yuan)疑焉。”問其(qi)姓,曰:“張。”問其(qi)伯仲之(zhi)(zhi)次。曰:“最長。”觀其(qi)肌膚、儀(yi)狀、言詞、氣(qi)語,真(zhen)天人(ren)也(ye)。公不自(zi)意獲之(zhi)(zhi),愈喜愈懼,瞬(shun)息萬慮不安。而(er)窺戶者(zhe)無停履。數日,亦聞追討之(zhi)(zhi)聲,意亦非峻。乃雄服乘馬,排闥(ta)而(er)去,將歸太原。?
行(xing)次靈右(you)旅(lv)舍(she),既(ji)設(she)床(chuang),爐中烹肉(rou)且熟,張氏以發長委地,立梳(shu)床(chuang)前。公方刷(shua)馬(ma)。忽有一人(ren),中形,赤髯如虬,乘蹇驢而來。投革囊于(yu)爐前,取(qu)枕欹臥,看張梳(shu)頭。公怒甚,未決(jue),猶親刷(shua)馬(ma)。
張(zhang)(zhang)熟視其面,一手(shou)映身(shen)搖示公(gong),令勿怒(nu)。急急梳頭畢,斂衽前問(wen)其姓,臥(wo)客答(da)曰:“姓張(zhang)(zhang)。”對曰:
“妾亦(yi)姓張(zhang)。合是妹。”遽拜(bai)之(zhi)(zhi)。問(wen)第幾。曰(yue)(yue):“第三。”因問(wen):“妹第幾?”曰(yue)(yue):“最長。”遂(sui)喜曰(yue)(yue):“今夕幸逢(feng)一妹。”張(zhang)氏遙呼:“李(li)郎(lang)且來見(jian)三兄!”公(gong)驟拜(bai)之(zhi)(zhi)。遂(sui)環坐。曰(yue)(yue):“煮者何(he)肉(rou)?”曰(yue)(yue):“羊肉(rou),計已熟矣(yi)。”客曰(yue)(yue):“饑。”公(gong)出市胡餅,客抽腰間匕首,切肉(rou)共食。食竟(jing),余肉(rou)亂切送驢前,食之(zhi)(zhi)甚速。客曰(yue)(yue):“觀李(li)郎(lang)之(zhi)(zhi)行,貧士也(ye)。何(he)以致(zhi)(zhi)斯異人?”曰(yue)(yue):“靖(jing)雖貧,亦(yi)有(you)心者焉。他人見(jian)問(wen),固不言。兄之(zhi)(zhi)問(wen),則(ze)(ze)不隱耳。”具言其(qi)由。曰(yue)(yue):“然則(ze)(ze)將何(he)之(zhi)(zhi)?”曰(yue)(yue):“將避地太原。”曰(yue)(yue):“然故非(fei)君所致(zhi)(zhi)也(ye)。”曰(yue)(yue):“有(you)酒乎?”曰(yue)(yue):“主人西,則(ze)(ze)酒肆也(ye)。”公(gong)取(qu)酒一斗。
既巡,客曰:“吾有少下酒物,李郎(lang)能同之(zhi)乎?”曰:“不敢,”于是開(kai)革囊,取出一(yi)人(ren)首并心肝。
卻頭囊(nang)中(zhong),以(yi)匕首切心肝(gan),共食(shi)之(zhi)。曰(yue):“此人(ren)乃天下負心者也,銜之(zhi)十年,今(jin)始獲之(zhi)。吾(wu)憾(han)釋矣。”又曰(yue):“觀李(li)郎儀容氣(qi)宇,真丈夫也。抑知太原有異人(ren)乎?”靖曰(yue):“嘗(chang)見一人(ren),愚(yu)謂之(zhi)真人(ren)。
其余,將相而(er)已(yi)。”“其人何(he)(he)姓?”曰(yue)(yue)(yue):“靖(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)同(tong)(tong)姓。”“年幾何(he)(he)?”曰(yue)(yue)(yue):“年僅(jin)二十。”“今何(he)(he)為?”曰(yue)(yue)(yue):“州(zhou)將之(zhi)(zhi)(zhi)子。”曰(yue)(yue)(yue):“似矣。亦須見之(zhi)(zhi)(zhi)。李郎能致我(wo)見否?”曰(yue)(yue)(yue):“靖(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)友劉(liu)文靜(jing)者(zhe)(zhe)(zhe),與(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)狎。因文靜(jing)見之(zhi)(zhi)(zhi)可也。兄欲何(he)(he)為?”曰(yue)(yue)(yue):“望氣者(zhe)(zhe)(zhe)言太(tai)(tai)原有奇氣,吾將訪之(zhi)(zhi)(zhi)。李郎何(he)(he)日(ri)(ri)到太(tai)(tai)原?”靖(jing)計(ji)之(zhi)(zhi)(zhi),某(mou)日(ri)(ri)當到。曰(yue)(yue)(yue):“達之(zhi)(zhi)(zhi)日(ri)(ri),方曙(shu),我(wo)于汾陽橋待耳。”言訖,乘驢而(er)去,其行若飛(fei),回顧已(yi)遠。靖(jing)與(yu)張(zhang)氏(shi)且驚且喜,久(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)曰(yue)(yue)(yue):“烈(lie)士不(bu)(bu)欺人,固無(wu)傷也。”但(dan)速鞭而(er)行。?及期,入太(tai)(tai)原候之(zhi)(zhi)(zhi),相見大喜,同(tong)(tong)詣劉(liu)氏(shi)。詐謂文靜(jing)曰(yue)(yue)(yue):“有善相者(zhe)(zhe)(zhe)思見郎君。”文靜(jing)方與(yu)客(ke)議論(lun)匡輔,一旦聞(wen)客(ke)有知人者(zhe)(zhe)(zhe),其心(xin)喜之(zhi)(zhi)(zhi),遂(sui)致酒延焉,既而(er),太(tai)(tai)宗至,不(bu)(bu)衫(shan)不(bu)(bu)履,神采(cai)揚揚,貌與(yu)常異。虬髯默(mo)居坐未,見之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)死。飲數巡,起招靖(jing)曰(yue)(yue)(yue):“真天子也!”靖(jing)以(yi)告(gao)劉(liu),劉(liu)益(yi)喜,自負。
既出,虬髯(ran)曰:“吾(wu)見之十得(de)八九。亦(yi)須道兄決之。李郎宜(yi)與一妹復人京,某(mou)日午時,訪我于馬(ma)行(xing)東(dong)酒樓(lou)下,下有此(ci)驢及(ji)一瘦(shou)騾(luo),即我與道兄俱在其所(suo)也(ye)。”?
靖到(dao),果見二乘,攬衣登(deng)樓(lou),即虬(qiu)(qiu)髯與一道士(shi)方對飲,見靖驚喜(xi),召坐,環飲十數巡,曰:“樓(lou)下柜中有錢十萬,擇一深穩處,駐一妹畢,某(mou)日復會我于汾陽橋。”如期至橋,道士(shi)、虬(qiu)(qiu)髯已(yi)先在矣。同訪文(wen)靜(jing)(jing)。時(shi)方弈(yi)棋,揖起而(er)語(yu)。少(shao)焉,文(wen)靜(jing)(jing)飛書召文(wen)皇看(kan)棋。道士(shi)對文(wen)靜(jing)(jing)弈(yi),虬(qiu)(qiu)髯與靖傍立而(er)視(shi),俄而(er)文(wen)皇來,長揖就坐。神清氣朗,滿坐風生,顧盼煒如也(ye)。道士(shi)一見慘然,斂(lian)棋子曰:
“此局(ju)全輸矣。于此失卻局(ju)哉,救(jiu)無(wu)路矣。”罷奔請去。既出,謂虬髯曰:“此世界(jie)(jie)非公(gong)世界(jie)(jie)也(ye)。
他方(fang)可(ke)勉圖之,勿以為念。”因共入京。虬髯路語靖曰:“計李郎之程,某日(ri)方(fang)到。到之明日(ri),可(ke)與一妹同詣某坊小宅,為李郎往復(fu)相從,一妹懸然(ran)如磬。欲令新婦祗謁,兼議(yi)從容。無令前卻(que)。”
言(yan)畢,吁嗟而去。?
靖亦馳馬速征(zheng)。俄即到京,與(yu)張氏同往,至一小版門(men),叩之,有應(ying)者出,拜曰(yue):“三(san)郎令(ling)候(hou)李郎、一娘子久矣(yi)。”延人重(zhong)門(men),門(men)益壯麗,奴婢三(san)十(shi)余(yu)人,羅列(lie)庭前。青衣(yi)二(er)十(shi)人,引(yin)靖人東廳。
廳之陳設,窮極珍(zhen)異,巾箱妝(zhuang)奩冠鏡首飾之盛(sheng),非(fei)人間之物。巾櫛妝(zhuang)飾畢備,請(qing)更衣,衣又珍(zhen)奇(qi)。
甫畢(bi),傳云:“三(san)郎(lang)來!”乃虬(qiu)髯(ran)也(ye)(ye),紗帽(mao)紫衫,趨走有(you)(you)龍(long)虎(hu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)狀,相見(jian)歡然(ran)。命妻(qi)出拜,亦(yi)天(tian)人(ren)(ren)(ren)也(ye)(ye)。遂(sui)延中堂(tang),陳設盤筵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盛,雖王(wang)公亦(yi)不(bu)侔也(ye)(ye)。四人(ren)(ren)(ren)對坐,陳饌,次出女樂二(er)十(shi)人(ren)(ren)(ren),旅奏于庭,似從(cong)(cong)(cong)天(tian)降,非(fei)(fei)人(ren)(ren)(ren)間之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曲度。食畢(bi),行酒。有(you)(you)蒼頭自西堂(tang)異(yi)出二(er)十(shi)床、各(ge)覆(fu)以(yi)錦帕(pa),既列,盡去(qu)其帕(pa),乃文簿鑰(yao)匙之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)類。虬(qiu)髯(ran)舉杯告(gao)靖曰:“此(ci)(ci)皆珍(zhen)寶(bao)貨(huo)帛之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)數(shu)。吾之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)有(you)(you),悉有(you)(you)充贈。何者?某本欲于此(ci)(ci)世界求事,當或龍(long)戰二(er)三(san)十(shi)年(nian),建少功業(ye)。今既有(you)(you)主(zhu),住亦(yi)何為?太原李氏,真英主(zhu)也(ye)(ye)。三(san)五年(nian)內,即當太平。李郎(lang)以(yi)英特之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)才,輔清平之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)主(zhu),竭心盡力,必極人(ren)(ren)(ren)臣。一(yi)妹以(yi)天(tian)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)姿,蘊不(bu)世之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)藝,從(cong)(cong)(cong)夫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貴,榮及軒(xuan)裳,非(fei)(fei)一(yi)妹不(bu)能識(shi)李郎(lang),非(fei)(fei)李郎(lang)不(bu)能遇一(yi)妹。圣賢起陸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)漸,際會(hui)如期,虎(hu)嘯風生,龍(long)騰(teng)云合,固非(fei)(fei)偶然(ran)也(ye)(ye)。將余之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)贈,以(yi)佐真主(zhu),施(shi)功立業(ye),勉(mian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),勉(mian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)!此(ci)(ci)后(hou)十(shi)余年(nian),東南數(shu)千里外有(you)(you)異(yi)事,是吾得意之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)秋也(ye)(ye)。一(yi)妹與李郎(lang)可瀝(li)酒相賀。”復(fu)回(hui)命家(jia)童列拜,曰:“李郎(lang)、一(yi)妹,是汝主(zhu)也(ye)(ye)。可善事之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)!”言訖,與其妻(qi)戎服乘(cheng)馬,一(yi)奴從(cong)(cong)(cong)后(hou),數(shu)步遂(sui)不(bu)復(fu)見(jian)。?
靖據其宅,遂為豪家(jia),得以助文(wen)皇締構之(zhi)(zhi)資,遂匡大(da)業。貞觀中,公以左仆射平章(zhang)事。適南蠻奏曰(yue)(yue):“有海船千艘,甲兵數(shu)十萬,入扶蘇(su)國,殺其主自立(li),國已定矣。”靖知虬髯(ran)成功也(ye)。歸(gui)告(gao)張氏,共(gong)瀝酒(jiu)向(xiang)東南拜而(er)賀之(zhi)(zhi)。乃(nai)知真人之(zhi)(zhi)興非(fei)英雄(xiong)所冀。況非(fei)英雄(xiong)者(zhe)乎!人臣(chen)之(zhi)(zhi)謬思亂者(zhe),乃(nai)螳臂之(zhi)(zhi)拒走輪耳。我皇家(jia)垂福(fu)萬葉(xie),豈虛然哉。或曰(yue)(yue):“衛國公之(zhi)(zhi)兵法,半是(shi)虬髯(ran)所傳也(ye)。”