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張紅拂，李靖(jing)愛(ai)妻。本(ben)名張出塵，本(ben)是隋朝權(quan)臣楊素的侍妓，常執紅拂立于楊素身旁(pang)，因此她又被人稱為紅拂妓、紅拂女。

簡介

她為何名為“紅拂”有(you)兩種(zhong)說(shuo)法：

一是她(ta)喜愛身穿紅(hong)衣(yi)，手(shou)執(zhi)白絲拂塵；二(er)是因她(ta)手(shou)上始終拿著紅(hong)色的拂塵而得名。

出身

三原(yuan)縣有一(yi)(yi)位文武兼通的(de)(de)才子名(ming)叫李(li)靖(jing)(jing)(jing)，他(ta)(ta)(ta)通兵法謀略(lve)，心(xin)懷大(da)志，隋朝(chao)建國(guo)后(hou)，他(ta)(ta)(ta)決定前(qian)往長安，以(yi)求報國(guo)之路。在(zai)(zai)長安，他(ta)(ta)(ta)先投到楊素門下，楊素開(kai)始(shi)非(fei)常(chang)(chang)(chang)怠慢，后(hou)與李(li)靖(jing)(jing)(jing)談(tan)論一(yi)(yi)番，覺得(de)此人(ren)很有前(qian)途。但他(ta)(ta)(ta)畢竟年老體弱，不再有遠(yuan)大(da)的(de)(de)理(li)想，只是安于現狀而已。李(li)靖(jing)(jing)(jing)非(fei)常(chang)(chang)(chang)失(shi)望。二人(ren)談(tan)論之時，紅拂就立在(zai)(zai)旁(pang)邊，她(ta)見李(li)靖(jing)(jing)(jing)氣宇(yu)非(fei)常(chang)(chang)(chang)，乃英雄俠義(yi)之士，心(xin)中(zhong)暗暗傾慕(mu)，于是派門人(ren)跟蹤李(li)靖(jing)(jing)(jing)，得(de)知他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)住處，自己深(shen)夜(ye)前(qian)往。

生平

夜晚，李靖(jing)獨坐燈前，想(xiang)著白天(tian)(tian)的(de)事，覺得前途渺茫(mang)，正在(zai)發(fa)悶，忽(hu)聽敲門之聲，開門一看，竟然是白天(tian)(tian)在(zai)司(si)空府見到的(de)侍女。紅(hong)拂(fu)開門見山地(di)表明自己的(de)心意：愿意投(tou)奔李靖(jing)，伴隨(sui)其闖蕩天(tian)(tian)下(xia)。李靖(jing)喜(xi)出望外(wai)，卻(que)也擔心楊(yang)素那(nei)邊沒法交代。紅(hong)拂(fu)安慰他說：楊(yang)素年(nian)紀(ji)大了，近來多有侍女逃走，司(si)空府不會追究。

相遇

李靖(jing)見有佳人理解自己并且愿(yuan)意奉(feng)獻一(yi)生，非常欣慰(wei)，當即(ji)應允(yun)。司空府找不到紅拂，派人查詢了幾日，最終還是不了了之。于是紅拂與李靖(jing)二人扮成商(shang)人離開長安。

二(er)人(ren)在他們(men)一(yi)(yi)路(lu)跋涉(she)，在靈石鎮的(de)一(yi)(yi)處客(ke)站歇腳(jiao)時(shi)遇見了(le)一(yi)(yi)個滿臉虬髯(ran)的(de)人(ren)，此(ci)人(ren)自稱(cheng)虬髯(ran)客(ke)。紅拂見他貌似粗鄙，卻有一(yi)(yi)種不凡(fan)的(de)氣質，與是與他拜(bai)為(wei)兄(xiong)妹，合稱(cheng)“風塵三俠”。三人(ren)一(yi)(yi)行來(lai)(lai)到汾陽見到了(le)李(li)淵(yuan)與李(li)世(shi)民，交談一(yi)(yi)番后李(li)靖(jing)與李(li)世(shi)民頓覺相見恨晚，而(er)虬髯(ran)客(ke)卻說：“既有真主(zhu)在此(ci)，我當另謀(mou)他途。”幾天(tian)后長(chang)安(an)傳來(lai)(lai)楊(yang)素老死的(de)消息，李(li)世(shi)民請他三人(ren)一(yi)(yi)同到府(fu)中商議(yi)，李(li)靖(jing)與紅拂前往李(li)府(fu)，虬髯(ran)客(ke)獨不往，說要在長(chang)安(an)等他二(er)人(ren)。

后來(lai)李靖(jing)與紅拂到長安(an)找(zhao)到虬髯(ran)客(ke)(ke)時，發(fa)現(xian)他(ta)竟是一(yi)個(ge)非(fei)常富有的人，更不可思議(yi)的是，虬髯(ran)客(ke)(ke)非(fei)要把(ba)全(quan)部家產送給他(ta)們(men)，自己(ji)僅帶一(yi)個(ge)行囊遠走他(ta)方。二人目送虬髯(ran)客(ke)(ke)遠去(qu)，回(hui)去(qu)以(yi)后，清點他(ta)家中之(zhi)物(wu)，竟發(fa)現(xian)還有兵書數冊，李靖(jing)日夜研究，兵法(fa)韜略(lve)大大增長。李淵父子起兵后，李靖(jing)顯示了他(ta)的軍事才(cai)能，幫李淵父子平定(ding)江(jiang)南，建立了大唐。并攻打突厥，活(huo)捉頡利可汗(han)，被封(feng)為(wei)衛國公，紅拂自然成了一(yi)品夫人。

而(er)虬髯客(ke)據說組織(zhi)了一(yi)只兵馬(ma)，殺入海(hai)中(zhong)扶桑國，滅(mie)其政(zheng)權而(er)自立為(wei)帝(di)。

附：虬髯客傳

史料

隋煬帝之幸江都，命司空楊素守西京。素驕貴，又以(yi)時(shi)亂，天下之權重望崇者，莫我若(ruo)也，奢貴自(zi)奉，禮異人臣。每公卿入言，賓客上謁，未(wei)嘗不(bu)踞(ju)床而見，令美人捧(peng)出，侍(shi)婢羅列，頗僭于(yu)上。未(wei)年愈(yu)甚，無復(fu)知所負荷，有扶(fu)危持顛之心。?

一日(ri)，衛國公(gong)李靖以布衣上謁，獻奇策。素亦(yi)踞(ju)見。公(gong)前揖曰：“天下方亂，英雄竟起。公(gong)為(wei)帝室(shi)重臣，須以收羅豪杰(jie)為(wei)心，不宜踞(ju)見賓客。”素斂容而(er)起，謝公(gong)，與語(yu)，大(da)悅，收其策而(er)退。

當公之(zhi)騁辯也，一伎(ji)有殊色，執紅拂，立于前，獨(du)目公。公既去(qu)，而執拂者監軒指吏曰(yue)：“問去(qu)者處士第(di)幾？住(zhu)何處？”公具以對。伎(ji)誦而去(qu)。?

公歸逆旅(lv)。其夜(ye)五更初，忽聞叩門而聲(sheng)低者(zhe)，公起(qi)問(wen)焉，乃(nai)紫衣戴帽人，杖(zhang)一囊。公問(wen)誰？曰：

“妾，楊家之紅拂伎也。”公遽延入，脫衣(yi)去帽(mao)，乃十八九佳麗人也。素面畫衣(yi)而拜。公驚答拜。

曰(yue)：“妾恃楊司空久，閱天下(xia)之人(ren)多矣，無如公者(zhe)。絲蘿(luo)非(fei)獨(du)生，愿托喬(qiao)木(mu)，故來奔耳(er)。”公曰(yue)：

“楊司空權(quan)重(zhong)京師，如何(he)？”曰：“彼尸居余(yu)氣，不(bu)足畏也(ye)。諸妓知其(qi)無成，去者(zhe)甚眾矣。彼亦(yi)不(bu)甚逐也(ye)，計之(zhi)詳(xiang)矣。幸元疑焉(yan)。”問其(qi)姓，曰：“張。”問其(qi)伯(bo)仲之(zhi)次(ci)。曰：“最(zui)長。”觀其(qi)肌膚、儀狀、言詞、氣語，真天人也(ye)。公不(bu)自意獲之(zhi)，愈喜愈懼，瞬息(xi)萬慮不(bu)安(an)。而窺戶(hu)者(zhe)無停履。數(shu)日，亦(yi)聞追討之(zhi)聲，意亦(yi)非峻。乃(nai)雄服乘馬(ma)，排闥而去，將(jiang)歸太原。?

事件

行次靈(ling)右旅舍，既設床，爐中烹肉且熟，張氏(shi)以發長委地，立梳床前。公(gong)方刷馬。忽有一人，中形，赤(chi)髯(ran)如虬(qiu)，乘蹇驢而來。投革囊(nang)于(yu)爐前，取枕(zhen)欹臥，看張梳頭(tou)。公(gong)怒甚，未決，猶親刷馬。

張熟視其(qi)面，一手映身搖示公，令(ling)勿(wu)怒。急(ji)急(ji)梳頭畢，斂衽前問其(qi)姓(xing)，臥客答曰：“姓(xing)張。”對曰：

“妾亦(yi)姓(xing)張。合是妹。”遽拜之(zhi)。問(wen)(wen)第幾(ji)。曰(yue)(yue)(yue)：“第三。”因問(wen)(wen)：“妹第幾(ji)？”曰(yue)(yue)(yue)：“最長。”遂喜曰(yue)(yue)(yue)：“今(jin)夕(xi)幸逢一(yi)妹。”張氏遙呼(hu)：“李郎且來見三兄！”公(gong)(gong)(gong)驟拜之(zhi)。遂環坐。曰(yue)(yue)(yue)：“煮者(zhe)何肉(rou)？”曰(yue)(yue)(yue)：“羊肉(rou)，計已熟矣。”客(ke)(ke)曰(yue)(yue)(yue)：“饑。”公(gong)(gong)(gong)出市(shi)胡餅，客(ke)(ke)抽腰間匕首，切肉(rou)共食(shi)。食(shi)竟，余肉(rou)亂切送驢前，食(shi)之(zhi)甚速(su)。客(ke)(ke)曰(yue)(yue)(yue)：“觀李郎之(zhi)行，貧士也。何以致斯異人？”曰(yue)(yue)(yue)：“靖雖貧，亦(yi)有心者(zhe)焉。他人見問(wen)(wen)，固(gu)不言。兄之(zhi)問(wen)(wen)，則(ze)不隱耳。”具(ju)言其(qi)由。曰(yue)(yue)(yue)：“然則(ze)將何之(zhi)？”曰(yue)(yue)(yue)：“將避地太原。”曰(yue)(yue)(yue)：“然故非(fei)君所致也。”曰(yue)(yue)(yue)：“有酒(jiu)乎？”曰(yue)(yue)(yue)：“主(zhu)人西，則(ze)酒(jiu)肆也。”公(gong)(gong)(gong)取酒(jiu)一(yi)斗(dou)。

既巡，客曰：“吾有(you)少下(xia)酒物，李郎(lang)能同之乎？”曰：“不敢，”于是開革囊，取出一人首并心(xin)肝。

卻頭囊中(zhong)，以匕(bi)首切心肝，共食之。曰(yue)：“此人(ren)乃(nai)天下負心者也(ye)，銜(xian)之十年，今始獲之。吾憾(han)釋矣。”又曰(yue)：“觀李(li)郎儀容(rong)氣宇，真(zhen)丈夫(fu)也(ye)。抑知太原有異人(ren)乎？”靖曰(yue)：“嘗見(jian)一人(ren)，愚謂之真(zhen)人(ren)。

其余(yu)，將相(xiang)而已。”“其人何姓？”曰(yue)(yue)：“靖(jing)(jing)之(zhi)同姓。”“年幾何？”曰(yue)(yue)：“年僅二十。”“今何為？”曰(yue)(yue)：“州將之(zhi)子(zi)。”曰(yue)(yue)：“似矣。亦須見(jian)之(zhi)。李郎能(neng)致我(wo)見(jian)否？”曰(yue)(yue)：“靖(jing)(jing)之(zhi)友劉(liu)(liu)文靜者，與之(zhi)狎。因文靜見(jian)之(zhi)可也。兄欲何為？”曰(yue)(yue)：“望(wang)氣者言(yan)(yan)太原有(you)(you)奇氣，吾將訪之(zhi)。李郎何日到太原？”靖(jing)(jing)計之(zhi)，某日當到。曰(yue)(yue)：“達之(zhi)日，方(fang)曙，我(wo)于(yu)汾陽橋待(dai)耳。”言(yan)(yan)訖，乘驢而去，其行(xing)若飛，回(hui)顧(gu)已遠。靖(jing)(jing)與張氏(shi)(shi)且(qie)驚(jing)且(qie)喜，久之(zhi)曰(yue)(yue)：“烈士(shi)不欺人，固無(wu)傷也。”但(dan)速鞭而行(xing)。?及(ji)期，入太原候之(zhi)，相(xiang)見(jian)大喜，同詣(yi)劉(liu)(liu)氏(shi)(shi)。詐謂文靜曰(yue)(yue)：“有(you)(you)善相(xiang)者思(si)見(jian)郎君。”文靜方(fang)與客議(yi)論(lun)匡輔(fu)，一旦(dan)聞客有(you)(you)知(zhi)人者，其心喜之(zhi)，遂致酒(jiu)延(yan)焉，既(ji)而，太宗至，不衫(shan)不履，神采揚揚，貌(mao)與常異。虬(qiu)髯默居坐未，見(jian)之(zhi)心死(si)。飲(yin)數巡(xun)，起招靖(jing)(jing)曰(yue)(yue)：“真(zhen)天子(zi)也！”靖(jing)(jing)以告劉(liu)(liu)，劉(liu)(liu)益(yi)喜，自負(fu)。

既出，虬髯曰(yue)：“吾見之(zhi)十得八九。亦須道(dao)兄決之(zhi)。李郎(lang)宜與(yu)一(yi)妹復(fu)人(ren)京(jing)，某日午時，訪(fang)我(wo)于馬行東酒樓下，下有(you)此驢及一(yi)瘦騾，即我(wo)與(yu)道(dao)兄俱在其所(suo)也。”?

評價

靖(jing)到，果見二乘，攬衣登樓，即虬髯與(yu)一(yi)(yi)道士(shi)方對(dui)飲，見靖(jing)驚喜，召坐，環飲十(shi)數巡，曰：“樓下柜中有錢十(shi)萬，擇一(yi)(yi)深穩處，駐一(yi)(yi)妹畢，某日復會(hui)我于(yu)汾陽(yang)橋(qiao)。”如期(qi)至橋(qiao)，道士(shi)、虬髯已(yi)先在矣。同訪文(wen)靜(jing)(jing)。時方弈(yi)棋(qi)，揖(yi)(yi)起而語。少焉，文(wen)靜(jing)(jing)飛書(shu)召文(wen)皇看棋(qi)。道士(shi)對(dui)文(wen)靜(jing)(jing)弈(yi)，虬髯與(yu)靖(jing)傍立(li)而視，俄而文(wen)皇來，長(chang)揖(yi)(yi)就坐。神清(qing)氣朗(lang)，滿坐風生，顧盼煒如也。道士(shi)一(yi)(yi)見慘(can)然，斂棋(qi)子曰：

“此局全輸(shu)矣。于此失卻(que)局哉(zai)，救(jiu)無(wu)路矣。”罷(ba)奔請(qing)去。既(ji)出，謂虬(qiu)髯曰：“此世(shi)界非公世(shi)界也。

他方可(ke)勉圖之，勿以(yi)為念。”因(yin)共入(ru)京(jing)。虬髯路語(yu)靖曰：“計李(li)郎(lang)之程，某日(ri)方到。到之明日(ri)，可(ke)與一妹(mei)(mei)同詣某坊小宅，為李(li)郎(lang)往復相從，一妹(mei)(mei)懸然如(ru)磬。欲(yu)令(ling)新婦祗謁，兼議從容。無(wu)令(ling)前卻。”

言畢(bi)，吁嗟而去。?

靖亦馳馬速征。俄即(ji)到京，與張氏(shi)同往，至一小版門(men)，叩之，有應者出，拜曰：“三(san)郎(lang)令候(hou)李郎(lang)、一娘子久矣。”延(yan)人(ren)重門(men)，門(men)益壯(zhuang)麗，奴婢三(san)十余人(ren)，羅列庭前。青衣二十人(ren)，引(yin)靖人(ren)東廳。

廳(ting)之(zhi)陳設，窮極珍異，巾箱妝(zhuang)(zhuang)奩(lian)冠鏡首飾之(zhi)盛，非人(ren)間之(zhi)物。巾櫛妝(zhuang)(zhuang)飾畢備，請更衣，衣又珍奇。

其他

甫畢，傳云：“三郎來！”乃虬髯也(ye)(ye)(ye)，紗帽紫(zi)衫，趨走有(you)龍(long)虎之(zhi)狀，相見歡然。命妻出拜，亦天人也(ye)(ye)(ye)。遂延中堂，陳設盤筵之(zhi)盛，雖(sui)王公亦不(bu)(bu)侔也(ye)(ye)(ye)。四(si)人對坐，陳饌，次出女樂二(er)十(shi)人，旅奏(zou)于庭，似從(cong)天降(jiang)，非(fei)人間(jian)之(zhi)曲(qu)度。食畢，行酒。有(you)蒼(cang)頭自(zi)西堂異出二(er)十(shi)床、各覆以(yi)錦帕，既列，盡去其帕，乃文簿(bu)鑰匙(chi)之(zhi)類。虬髯舉杯告靖(jing)曰：“此(ci)(ci)(ci)皆(jie)珍(zhen)寶貨帛之(zhi)數(shu)。吾之(zhi)所有(you)，悉有(you)充贈(zeng)。何者？某本欲于此(ci)(ci)(ci)世界求(qiu)事(shi)，當或龍(long)戰二(er)三十(shi)年，建少功(gong)業(ye)。今既有(you)主，住亦何為？太(tai)原李(li)(li)氏(shi)，真英主也(ye)(ye)(ye)。三五(wu)年內，即當太(tai)平。李(li)(li)郎以(yi)英特之(zhi)才，輔清(qing)平之(zhi)主，竭心(xin)盡力，必極人臣(chen)。一(yi)(yi)妹(mei)以(yi)天人之(zhi)姿，蘊不(bu)(bu)世之(zhi)藝，從(cong)夫之(zhi)貴，榮及軒(xuan)裳，非(fei)一(yi)(yi)妹(mei)不(bu)(bu)能(neng)識李(li)(li)郎，非(fei)李(li)(li)郎不(bu)(bu)能(neng)遇一(yi)(yi)妹(mei)。圣賢(xian)起(qi)陸(lu)之(zhi)漸，際會如期(qi)，虎嘯風生，龍(long)騰云合，固(gu)非(fei)偶然也(ye)(ye)(ye)。將(jiang)余之(zhi)贈(zeng)，以(yi)佐真主，施(shi)功(gong)立業(ye)，勉(mian)之(zhi)，勉(mian)之(zhi)！此(ci)(ci)(ci)后十(shi)余年，東南(nan)數(shu)千(qian)里外有(you)異事(shi)，是吾得意之(zhi)秋也(ye)(ye)(ye)。一(yi)(yi)妹(mei)與李(li)(li)郎可瀝(li)酒相賀。”復回命家童列拜，曰：“李(li)(li)郎、一(yi)(yi)妹(mei)，是汝主也(ye)(ye)(ye)。可善事(shi)之(zhi)！”言訖，與其妻戎服乘(cheng)馬，一(yi)(yi)奴(nu)從(cong)后，數(shu)步(bu)遂不(bu)(bu)復見。?

結局

靖據(ju)其宅，遂(sui)為豪家(jia)，得以助(zhu)文皇(huang)締構之(zhi)(zhi)資，遂(sui)匡(kuang)大業。貞(zhen)觀中，公以左仆(pu)射平章事。適南(nan)蠻奏(zou)曰：“有(you)海船千艘，甲兵(bing)數十萬，入扶蘇國，殺其主(zhu)自(zi)立，國已定矣。”靖知(zhi)虬髯(ran)成(cheng)功也(ye)。歸告(gao)張氏，共瀝酒向東南(nan)拜(bai)而賀(he)之(zhi)(zhi)。乃知(zhi)真人之(zhi)(zhi)興非英雄所冀。況非英雄者(zhe)乎！人臣之(zhi)(zhi)謬思亂者(zhe)，乃螳臂之(zhi)(zhi)拒走輪耳(er)。我皇(huang)家(jia)垂福萬葉，豈(qi)虛然哉。或曰：“衛國公之(zhi)(zhi)兵(bing)法，半是虬髯(ran)所傳也(ye)。”