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人物生平

太平天國的興起

鴉片(pian)(pian)戰爭之后(hou)，清朝廷(ting)(ting)的(de)(de)(de)腐(fu)敗無能日益顯示出(chu)來，不斷(duan)地(di)(di)被(bei)迫割地(di)(di)、賠款、開放通商口岸，壓在(zai)廣大(da)人民頭(tou)上的(de)(de)(de)負擔越(yue)來越(yue)重(zhong)，九(jiu)州大(da)地(di)(di)怨聲載(zai)道。終于，在(zai)鴉片(pian)(pian)戰爭結束(shu)后(hou)的(de)(de)(de)第八(ba)年(nian)，洪秀全為(wei)首的(de)(de)(de)太(tai)(tai)平軍在(zai)廣西金(jin)田(tian)起(qi)事，目標在(zai)于推翻腐(fu)朽(xiu)的(de)(de)(de)清朝廷(ting)(ting)；在(zai)順(shun)應民心的(de)(de)(de)情況下，太(tai)(tai)平軍的(de)(de)(de)勢力(li)迅速擴展，咸豐(feng)元年(nian)攻占永安后(hou)建(jian)立太(tai)(tai)平天國；咸豐(feng)三年(nian)攻取(qu)了(le)南京，正式奠(dian)定了(le)基業。

據有關資(zi)料(liao)記(ji)載，在(zai)洪秀全1847年(nian)到達(da)紫(zi)荊山時(shi)，洪宣(xuan)嬌(jiao)曾(ceng)聲稱曾(ceng)夢見上帝，告訴她(ta)“十(shi)年(nian)后(hou)有人(ren)來此(ci)教人(ren)拜上帝，汝當遵從(cong)”，而(er)洪秀全恰恰也自稱在(zai)那一(yi)年(nian)發夢，開始以上帝次(ci)子和(he)使者身份(fen)“拯救世(shi)人(ren)”，兩個夢話一(yi)拍(pai)即合，對洪秀全的(de)威望自然有極(ji)大(da)幫助；洪宣(xuan)嬌(jiao)既是洪秀全之(zhi)妹(mei)，又和(he)楊秀清、蕭朝貴關系(xi)密切(qie)，因此(ci)一(yi)時(shi)間成為(wei)上帝會的(de)核心人(ren)物，一(yi)時(shi)在(zai)女會眾中影響很(hen)大(da)。

下嫁蕭朝貴

道光三十年，即公元1851年，上(shang)帝會(hui)的(de)教徒(tu)已發展到數(shu)萬人，洪秀(xiu)全認為(wei)(wei)(wei)時機已經成(cheng)熟，便在金田村豎(shu)立起太平軍的(de)旗號，建(jian)立太平天國，洪秀(xiu)全自(zi)稱天王(wang)，封楊(yang)秀(xiu)清(qing)為(wei)(wei)(wei)東王(wang)、蕭朝貴(gui)為(wei)(wei)(wei)西王(wang)、馮云山為(wei)(wei)(wei)南(nan)王(wang)、韋昌(chang)輝(hui)為(wei)(wei)(wei)北王(wang)、石達開為(wei)(wei)(wei)翼王(wang)。所(suo)封各王(wang)都受(shou)東王(wang)楊(yang)秀(xiu)清(qing)節制。洪宣嬌由兄長洪秀(xiu)全做主，嫁給了蕭朝貴(gui)。但不久西王(wang)蕭朝貴(gui)便死于(yu)圍攻(gong)長沙城的(de)戰斗(dou)中，洪宣嬌則轉眼之間成(cheng)了寡婦。

暗殺楊秀清

咸豐三年，即(ji)公元1854年，太(tai)平(ping)軍(jun)攻占了南京(jing)城，遂將南京(jing)定為(wei)太(tai)平(ping)天國的都(dou)城，改名(ming)天京(jing)。洪(hong)(hong)秀全下令(ling)將全部隨營(ying)女眷集中起(qi)來建立的“女營(ying)”改為(wei)“女館(guan)”，由東王(wang)楊秀清兼任總管(guan)，洪(hong)(hong)宣嬌則(ze)任監察。

此時的(de)(de)洪(hong)秀(xiu)(xiu)全早已沉湎于情色(se)享受之中(zhong)，太平(ping)天(tian)國(guo)的(de)(de)軍政大(da)權(quan)實際(ji)掌握在東王(wang)楊(yang)秀(xiu)(xiu)清手(shou)中(zhong)。而楊(yang)秀(xiu)(xiu)清在天(tian)京(jing)的(de)(de)大(da)權(quan)獨攬，使天(tian)王(wang)洪(hong)秀(xiu)(xiu)全和許(xu)多太平(ping)天(tian)國(guo)將(jiang)領(ling)都對他心(xin)存不滿。洪(hong)宣(xuan)嬌看(kan)準世(shi)態人(ren)心(xin)，在聯合了一(yi)批反楊(yang)勢力的(de)(de)同時，鼓動洪(hong)秀(xiu)(xiu)全密召北(bei)(bei)(bei)王(wang)韋(wei)昌輝(hui)回(hui)京(jing)共(gong)圖(tu)大(da)事。北(bei)(bei)(bei)王(wang)從(cong)安徽戰地匆(cong)匆(cong)趕回(hui)天(tian)京(jing)，這期間洪(hong)宣(xuan)嬌一(yi)改常(chang)態，主動走進東王(wang)府，對楊(yang)秀(xiu)(xiu)清表現得特別熱絡，楊(yang)秀(xiu)(xiu)清喜(xi)出(chu)望外(wai)，以為(wei)她不計前嫌(xian)，竟(jing)聽(ting)從(cong)洪(hong)宣(xuan)嬌提議，由(you)自(zi)己出(chu)面為(wei)北(bei)(bei)(bei)王(wang)舉辦一(yi)次盛大(da)的(de)(de)洗(xi)塵宴(yan)。于是，舉世(shi)震(zhen)驚的(de)(de)“天(tian)京(jing)事變”由(you)此拉開了大(da)幕。

天京事變

公元1856年9月2日，在東王(wang)府里大擺的(de)(de)筵席(xi)上。韋(wei)(wei)昌(chang)輝率兵血洗(xi)(xi)了(le)東王(wang)府，楊秀清以(yi)下兩萬(wan)太平軍將領都死在韋(wei)(wei)昌(chang)輝等(deng)人(ren)的(de)(de)刀(dao)下。石(shi)達(da)(da)(da)(da)開(kai)(kai)聞(wen)訊(xun)返京，指責韋(wei)(wei)昌(chang)輝濫殺無辜(gu)，韋(wei)(wei)昌(chang)輝又欲(yu)殺石(shi)達(da)(da)(da)(da)開(kai)(kai)。石(shi)達(da)(da)(da)(da)開(kai)(kai)縋城而逃(tao)。當夜(ye)，韋(wei)(wei)昌(chang)輝血洗(xi)(xi)翼王(wang)府，將石(shi)達(da)(da)(da)(da)開(kai)(kai)家(jia)眷及翼王(wang)府內(nei)人(ren)員全(quan)部趕盡殺絕。接著(zhu)洪秀全(quan)下詔(zhao)通緝石(shi)達(da)(da)(da)(da)開(kai)(kai)。石(shi)達(da)(da)(da)(da)開(kai)(kai)逃(tao)至安徽舉兵靖難(nan)。

“天(tian)京事(shi)變”之后，太(tai)平天(tian)國元(yuan)氣大損，最(zui)后，諸王(wang)中只剩下忠王(wang)李秀成。同治(zhi)三年(nian)，即(ji)公元(yuan)1864年(nian)7月，清(qing)軍終(zhong)于攻破(po)天(tian)京城，轟(hong)轟(hong)烈烈的太(tai)平天(tian)國宣(xuan)告結束。

結局

洪宣(xuan)嬌(jiao)(jiao)的(de)(de)歸(gui)宿(su)眾說紛紜。有些(xie)野史認為她在(zai)天京之亂(luan)中被亂(luan)軍殺死(si)。洪秀(xiu)全在(zai)平息內亂(luan)殺死(si)楊(yang)秀(xiu)清(qing)，韋昌輝的(de)(de)同時順便搞掉這個能量很大的(de)(de)“御妹”也(ye)并非沒有可能。還(huan)有一(yi)些(xie)野史則認為洪宣(xuan)嬌(jiao)(jiao)是在(zai)清(qing)軍攻陷天京時戰(zhan)死(si)。也(ye)有說天京城被攻破之日(ri)，洪宣(xuan)嬌(jiao)(jiao)喬裝成民婦，隨著逃難的(de)(de)人群到了上海(hai)，而(er)后(hou)又輾轉隨同洋(yang)傳教士遠渡美(mei)國，在(zai)美(mei)國舊金山一(yi)帶開業行(xing)醫，洪宣(xuan)嬌(jiao)(jiao)（楊(yang)或王宣(xuan)嬌(jiao)(jiao)）早亡。

人物評價

作為太平(ping)天(tian)國(guo)一(yi)方最出名的(de)女將之(zhi)一(yi)，西(xi)王妃洪宣(xuan)嬌(jiao)在太平(ping)天(tian)國(guo)的(de)創建及成長過(guo)程(cheng)中(zhong)起(qi)了非常重(zhong)要的(de)作用(yong)。她(ta)是洪秀全和蕭朝貴(gui)的(de)得力助(zhu)手(shou)。她(ta)還直接策劃(hua)謀(mou)殺了東(dong)王楊秀清(qing)。她(ta)是中(zhong)國(guo)歷(li)史(shi)上眾多充滿傳奇色彩的(de)女性之(zhi)一(yi)。

軼事典故

解衣上陣

洪宣(xuan)嬌者(zhe)，軍中稱(cheng)蕭王娘，天王姊，西(xi)王蕭朝(chao)貴妻也。年不滿三十，艷絕一世，驍勇異常，從女兵數百(bai)名，善戰，所向有(you)功。蕭王娘及女兵皆廣(guang)西(xi)產，深奉秀全教，每(mei)戰先拜天帝。淡(dan)妝出陣(zhen)，揮(hui)雙(shuang)刀(dao)，鋒(feng)凜凜落皓(hao)雪(xue)。乘(cheng)絳馬(ma)，鞍腰籠白(bai)氍(qu)毹，長身白(bai)皙，衣(yi)裙間青皓(hao)色。臨風(feng)揚素(su)腕，指揮(hui)女軍，衫佩(pei)聲雜沓，望之以(yi)為天人。女兵皆錦旗銀盾。戰酣，蕭王娘解衣(yi)縱馬(ma)，出入滿清軍。內(nei)服裹杏黃綢(chou)，刀(dao)術(shu)妙速，衣(yi)色隱幻(huan)，一軍駭(hai)目。”

身世之謎

這位“解衣上(shang)陣(zhen)”的蕭王娘在上(shang)個世紀80年代(dai)被鐘文典，羅爾綱等專家考(kao)證出來(lai)(lai)(lai)根本不(bu)叫(jiao)“洪(hong)(hong)宣(xuan)嬌”也不(bu)是(shi)洪(hong)(hong)秀全(quan)的親妹(mei)妹(mei)。她(ta)(ta)原來(lai)(lai)(lai)姓黃(huang)或王，后(hou)來(lai)(lai)(lai)又改姓楊，名(ming)云(yun)嬌。后(hou)來(lai)(lai)(lai)洪(hong)(hong)秀全(quan)為了籠絡住蕭朝貴(gui)才與(yu)她(ta)(ta)結拜姐(jie)妹(mei)，叫(jiao)她(ta)(ta)改名(ming)“洪(hong)(hong)先嬌”。由于(yu)客家話中(zhong)“先”與(yu)“宣(xuan)”同音(yin)，所(suo)以(yi)洪(hong)(hong)先嬌就成了洪(hong)(hong)宣(xuan)嬌。

根據這(zhe)一發現，專家(jia)們(men)認為(wei)種種有關洪(hong)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)嬌的(de)(de)傳(chuan)說和野(ye)史都是(shi)(shi)(shi)(shi)假(jia)的(de)(de)。絕大多(duo)數有關洪(hong)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)嬌的(de)(de)記述都是(shi)(shi)(shi)(shi)把另一有名的(de)(de)太平天國女(nv)將蘇三(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)的(de)(de)事跡以訛傳(chuan)訛所(suo)致。有些專家(jia)如(ru)羅爾綱(gang)先生等甚(shen)至認為(wei)洪(hong)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)嬌就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)蘇三(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)。理由是(shi)(shi)(shi)(shi)“蘇”在(zai)廣(guang)東(dong)話(hua)中(zhong)與普通話(hua)的(de)(de)“蕭(xiao)”諧音。于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)“蘇三(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)”就(jiu)成了“蕭(xiao)三(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)”。之后在(zai)流傳(chuan)的(de)(de)過程(cheng)中(zhong)有人又(you)在(zai)“三(san)(san)”上(shang)加了一豎，于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)“蘇三(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)”就(jiu)成了“蕭(xiao)王娘(niang)(niang)(niang)”了。但即使(shi)洪(hong)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)嬌其實是(shi)(shi)(shi)(shi)楊云嬌，她(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)西(xi)王妃這(zhe)一點并沒有問題。而且(qie)，洪(hong)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)嬌在(zai)太平天國早期是(shi)(shi)(shi)(shi)擁有很(hen)高(gao)的(de)(de)威信的(de)(de)。這(zhe)主要(yao)還(huan)不僅在(zai)于(yu)她(ta)(ta)英勇善戰，而且(qie)她(ta)(ta)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)所(suo)有的(de)(de)女(nv)教徒的(de)(de)首領。那么憑什么說她(ta)(ta)不存在(zai)呢(ni)？

究其(qi)原(yuan)因，原(yuan)來野史中除了寫(xie)洪(hong)宣(xuan)嬌(jiao)勇敢(gan)善(shan)戰(zhan)還認為她“生(sheng)性(xing)淫蕩”，“善(shan)妒”。理由(you)是洪(hong)宣(xuan)嬌(jiao)在蕭朝貴死后(hou)與東王(wang)楊秀清私(si)通。進入(ru)天京后(hou)，楊秀清日(ri)益跋扈，對洪(hong)宣(xuan)嬌(jiao)也(ye)越(yue)來越(yue)淡薄，進而(er)迷戀(lian)上新科女(nv)狀元(yuan)傅善(shan)祥。洪(hong)宣(xuan)嬌(jiao)氣(qi)憤不過就委(wei)身(shen)于北王(wang)韋昌輝，鼓動(dong)天王(wang)和北王(wang)發動(dong)政變(bian)殺了楊秀清和傅善(shan)祥。

有的筆(bi)記中(zhong)甚至繪聲繪色地說楊秀清與傅善祥一(yi)起同房時被殺。事后洪宣嬌進入(ru)東王府(fu)見(jian)到傅善祥血肉模(mo)糊的尸體還恨恨地說“妖婢亦有今日”云云。這段記述見(jian)諸各(ge)類野(ye)史(shi)（凌善清：《太平天國野(ye)史(shi)》，謝介鶴：《金陵癸甲紀事略(lve)》，汪堃《盾鼻隨(sui)聞錄》，沈懋(mao)良《江(jiang)南春夢(meng)庵筆(bi)記》等等）。在具體的細節上略(lve)有出(chu)入(ru)，但基本情節相同。

身世考證

洪(hong)(hong)宣嬌(jiao)(jiao)(jiao)是太平天國中赫赫有(you)名(ming)的(de)(de)女將，關于她(ta)的(de)(de)身世卻(que)眾說紛紜。有(you)的(de)(de)學者認為(wei)(wei)，洪(hong)(hong)宣嬌(jiao)(jiao)(jiao)實(shi)為(wei)(wei)楊(yang)宣嬌(jiao)(jiao)(jiao)，原名(ming)楊(yang)云(yun)(yun)嬌(jiao)(jiao)(jiao)，她(ta)不是洪(hong)(hong)秀(xiu)(xiu)全(quan)的(de)(de)妹(mei)妹(mei)，而是楊(yang)秀(xiu)(xiu)清的(de)(de)妹(mei)妹(mei)；后來洪(hong)(hong)秀(xiu)(xiu)全(quan)為(wei)(wei)加強拜上帝會內部團結(jie)，與(yu)楊(yang)云(yun)(yun)嬌(jiao)(jiao)(jiao)結(jie)為(wei)(wei)兄妹(mei)，楊(yang)云(yun)(yun)嬌(jiao)(jiao)(jiao)改姓洪(hong)(hong)，成(cheng)為(wei)(wei)洪(hong)(hong)宣嬌(jiao)(jiao)(jiao)。但(dan)我(wo)認為(wei)(wei)此說有(you)值得商榷之處：洪(hong)(hong)宣嬌(jiao)(jiao)(jiao)不是洪(hong)(hong)秀(xiu)(xiu)全(quan)的(de)(de)妹(mei)妹(mei)確是事實(shi)，但(dan)認為(wei)(wei)是楊(yang)秀(xiu)(xiu)清的(de)(de)妹(mei)妹(mei)卻(que)難成(cheng)立(li)，理由如下：

其一，民國(guo)《桂(gui)平(ping)縣志》載：“(蕭朝貴)妻洪宣嬌，(武宣)羅淥(lu)峒人。”而(er)楊(yang)秀清則是桂(gui)平(ping)縣平(ping)隘山東旺(wang)新村(cun)人，再考楊(yang)秀清的父(fu)輩也似無外遷的歷史(shi)，如果兩人是親兄妹(mei)，何(he)以會(hui)有(you)不(bu)同的家鄉(xiang)?

其二，對太(tai)平天國內情頗為(wei)(wei)熟(shu)悉的(de)謝介鶴、張汝南等封建(jian)文(wen)人在日記或(huo)小說中(zhong)(zhong)(zhong)及民國《潯(xun)州府志(zhi)》中(zhong)(zhong)(zhong)均有(you)楊(yang)(yang)秀清與(yu)洪宣嬌(jiao)私(si)(si)通(tong)(tong)的(de)記載。我們(men)(men)并不(bu)(bu)(bu)(bu)否認這(zhe)(zhe)些封建(jian)文(wen)人有(you)造謠中(zhong)(zhong)(zhong)傷、惡意攻擊的(de)可(ke)能。但如(ru)果楊(yang)(yang)秀清與(yu)洪宣嬌(jiao)為(wei)(wei)兄妹，其罪名就(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)僅是(shi)私(si)(si)通(tong)(tong)而是(shi)“亂倫(lun)”了。試想(xiang)：這(zhe)(zhe)些封建(jian)文(wen)人既是(shi)惡意中(zhong)(zhong)(zhong)傷，當(dang)然(ran)是(shi)傷之(zhi)唯恐不(bu)(bu)(bu)(bu)毒(du)，卻為(wei)(wei)何不(bu)(bu)(bu)(bu)給他(ta)倆(lia)定以“亂倫(lun)”之(zhi)罪，而僅用普通(tong)(tong)的(de)“私(si)(si)通(tong)(tong)”之(zhi)名呢?難道這(zhe)(zhe)些封建(jian)文(wen)人還會替“叛逆賊子”遮丑嗎?如(ru)他(ta)們(men)(men)不(bu)(bu)(bu)(bu)屬造謠中(zhong)(zhong)(zhong)傷，兩人私(si)(si)通(tong)(tong)是(shi)實，楊(yang)(yang)秀清總不(bu)(bu)(bu)(bu)至于和自己親妹妹亂來吧?綜上所述，稱(cheng)他(ta)倆(lia)為(wei)(wei)兄妹是(shi)講(jiang)不(bu)(bu)(bu)(bu)通(tong)(tong)的(de)。

其三，太平天(tian)國研(yan)究專家鐘文典教授在論證(zheng)洪宣(xuan)嬌不是洪秀全的(de)妹(mei)妹(mei)時，曾有過(guo)一段這樣(yang)的(de)話：

“再查太平天國辛開元(yuan)年新刻的(de)(de)《太平禮(li)制》載有‘貴妹(mei)夫及(ji)后宮父母、伯(bo)叔、兄(xiong)弟輩(bei)一(yi)(yi)體同稱國親……’兩種刊本的(de)(de)《太平禮(li)制》，皆未提及(ji)洪(hong)秀(xiu)(xiu)全父母稱謂如何，原因自然是(shi)因為他的(de)(de)生(sheng)身父母不(bu)在了。而(er)‘朕岳(yue)丈’、‘岳(yue)母’與洪(hong)秀(xiu)(xiu)全的(de)(de)兄(xiong)嫂，以及(ji)楊秀(xiu)(xiu)清伯(bo)楊慶善、韋(wei)昌輝父韋(wei)源玠等皆有稱號，稱為‘國伯(bo)’或‘王伯(bo)’。這就(jiu)在我們面前泄露了一(yi)(yi)個(ge)秘密：蕭朝貴的(de)(de)后宮‘洪(hong)宣嬌’另有父母、伯(bo)叔、兄(xiong)弟，并非與洪(hong)秀(xiu)(xiu)全同為父母者。由此亦可證洪(hong)秀(xiu)(xiu)全與她為義(yi)兄(xiong)妹(mei)關系，其說(shuo)似可不(bu)謬。”

藝術形象

電影

1941年，《洪(hong)宣(xuan)嬌(jiao)》，費穆導(dao)演，唐(tang)槐秋(qiu)飾洪(hong)宣(xuan)嬌(jiao)。

電視劇

1988年(nian)，《太(tai)平天國》，陳敏兒飾洪宣(xuan)嬌。

2002年，《太平天國》，陳家林導演，王菁華飾洪(hong)宣嬌。