孝賢純皇(huang)后(hou)（1712年3月28日－1748年3月12日），乾隆帝原配嫡后(hou)，富(fu)(fu)察(cha)氏，滿洲鑲黃旗人，察(cha)哈爾(er)總(zong)管(guan)李榮保之女，太保大學士(shi)公贈郡王(wang)銜傅(fu)恒姊。清代首位富(fu)(fu)察(cha)氏皇(huang)后(hou)。
皇后姿容窈(yao)窕(tiao)卻性格(ge)恭儉，平(ping)居冠通草(cao)絨花，不飾珠(zhu)玉。乾(qian)(qian)隆對(dui)其(qi)“每加敬服，鐘愛(ai)異常”。乾(qian)(qian)隆十三年，隨(sui)帝東巡，崩(beng)于德州舟(zhou)次，乾(qian)(qian)隆深為哀慟，作《述悲賦》悼之。皇后的去世對(dui)乾(qian)(qian)隆的情緒(xu)及個性造成相當大的影響(xiang)，繼而引起朝(chao)廷內外一場不小的風(feng)波。
富察氏出身滿洲鑲黃(huang)旗(qi)。鑲黃(huang)旗(qi)為上三旗(qi)中的首(shou)旗(qi)，由皇帝親統，地位很高，在清代皇后中，真(zhen)正(zheng)出身于滿洲鑲黃(huang)旗(qi)的并不多。
旺吉努率(lv)族眾歸附(fu)后(hou)金，在(zai)統一(yi)東(dong)北、創建(jian)帝(di)國(guo)的(de)多年(nian)(nian)征戰中，戰功(gong)卓(zhuo)著。曾(ceng)祖父(fu)哈什屯(tun)在(zai)太宗朝(chao)以軍功(gong)官(guan)至禮部副(fu)理事官(guan)，至順治年(nian)(nian)間，累(lei)官(guan)至內大(da)臣(chen)，加太子太保。祖父(fu)米(mi)思(si)翰在(zai)康熙(xi)年(nian)(nian)間任議(yi)政(zheng)大(da)臣(chen)，當過7年(nian)(nian)的(de)戶部尚(shang)書，掌管國(guo)家的(de)財政(zheng)大(da)權，曾(ceng)經大(da)力支(zhi)持康熙(xi)帝(di)的(de)撤(che)藩政(zheng)策，深受(shou)康熙(xi)帝(di)的(de)器重(zhong)。哈什屯(tun)和(he)米(mi)思(si)翰均于(yu)乾(qian)隆(long)十三(san)年(nian)(nian)（1748）五月(yue)被追贈為一(yi)等(deng)承恩公(gong)(gong)。父(fu)李榮保為米(mi)思(si)翰第四(si)子，官(guan)至察哈爾總管。伯(bo)(bo)父(fu)馬(ma)齊，“歷相三(san)朝(chao)，年(nian)(nian)逾大(da)耋，抒忠宣力，端(duan)謹老(lao)成，領袖班聯，名(ming)望夙重(zhong)，舉朝(chao)未有若此之久者”，另一(yi)位伯(bo)(bo)父(fu)馬(ma)武(wu)任過都統、領侍衛內大(da)臣(chen)，官(guan)居一(yi)品，位極人(ren)(ren)臣(chen)，多年(nian)(nian)報效朝(chao)廷，被雍正稱為“圣眷最渥(wo)之人(ren)(ren)”。時人(ren)(ren)記載：“明(ming)（明(ming)珠）、索（索額圖）既敗(bai)后(hou)，公(gong)(gong)（馬(ma)齊）同(tong)其弟太尉公(gong)(gong)武(wu)（馬(ma)武(wu)），權重(zhong)一(yi)時，時諺云‘二馬(ma)吃(chi)盡(jin)天下草’。
孝賢皇后出(chu)身(shen)于(yu)這(zhe)樣一(yi)個累世高官(guan)的(de)家庭，從小就接受良好的(de)正(zheng)統教育(yu)，嫻(xian)于(yu)禮法，深明(ming)大義(yi)，并(bing)有(you)一(yi)定的(de)文(wen)化修養，加之天生的(de)端莊文(wen)靜，可以說(shuo)是(shi)一(yi)位(wei)標準的(de)名門淑女(nv)、大家閨(gui)秀。
在(zai)雍(yong)正五年（1727）的(de)(de)一次選秀女中，16歲的(de)(de)富(fu)察氏一眼(yan)就(jiu)被雍(yong)正帝(di)(di)(di)選中。雍(yong)正帝(di)(di)(di)決定將這位(wei)名門之女指(zhi)配(pei)給早已秘定為皇(huang)儲的(de)(de)皇(huang)四(si)子弘歷(li)為嫡福晉。雍(yong)正帝(di)(di)(di)以其(qi)獨有的(de)(de)犀利(li)眼(yan)光似乎已經看出了這位(wei)端莊(zhuang)秀美文靜的(de)(de)少(shao)女，具備成為大清一代賢后(hou)(hou)的(de)(de)素質。這年的(de)(de)七月十八日，雍(yong)正帝(di)(di)(di)在(zai)紫禁城西(xi)二所（弘歷(li)即(ji)位(wei)后(hou)(hou)改名為重華宮）為皇(huang)四(si)子弘歷(li)和富(fu)察氏舉行(xing)了隆重的(de)(de)結婚典禮。婚后(hou)(hou)，這對(dui)小(xiao)夫妻相(xiang)敬如賓，感(gan)情篤摯，十分(fen)恩愛。乾(qian)隆帝(di)(di)(di)即(ji)位(wei)后(hou)(hou)，立她為中宮皇(huang)后(hou)(hou)，于乾(qian)隆二年（1737）十二月初(chu)四(si)日舉行(xing)了冊立禮。
雍正六年(1728年)，生弘歷長(chang)女。
雍(yong)正八年（1730年）生次子永璉。
雍正九年(nian)（1731年(nian)）生弘(hong)歷第三(san)女。
雍(yong)正十三年(nian)(1735年(nian))，八月己丑(即(ji)雍(yong)正帝去(qu)世(shi)當日)，奉懿旨(zhi)冊為(wei)皇(huang)后。
乾(qian)隆二(er)年(nian)(1737年(nian))，十二(er)月初四(si)，行冊立禮。
乾(qian)隆十一年(1746年)，四月初八(ba)生(sheng)皇七(qi)子永琮。
兩(liang)個兒子的(de)接連夭亡卻(que)徹底打亂了(le)她的(de)陣腳。乾(qian)隆(long)十(shi)三(san)年(nian)(1748年(nian))，正月(yue)(yue)乾(qian)隆(long)帝奉皇(huang)太(tai)后，偕孝賢(xian)皇(huang)后東巡，謁(ye)孔(kong)廟(miao)、登泰山(shan)。二(er)(er)月(yue)(yue)二(er)(er)十(shi)四(si)日(ri)，東巡隊伍來到山(shan)東曲阜，游(you)覽了(le)著名的(de)孔(kong)廟(miao)。第二(er)(er)天，在孔(kong)廟(miao)舉行了(le)盛大的(de)釋奠典(dian)禮，這(zhe)一天還謁(ye)了(le)孔(kong)林。二(er)(er)月(yue)(yue)二(er)(er)十(shi)九日(ri)，他(ta)們(men)還登上了(le)東岳(yue)泰山(shan)。三(san)月(yue)(yue)初(chu)四(si)日(ri)，到濟南游(you)覽趵突泉(quan)。三(san)月(yue)(yue)初(chu)六(liu)日(ri)這(zhe)天，他(ta)們(men)游(you)覽了(le)歷下亭。三(san)月(yue)(yue)初(chu)七日(ri)，再一次游(you)覽趵突泉(quan)。三(san)月(yue)(yue)初(chu)八日(ri)，乾(qian)隆(long)帝奉皇(huang)太(tai)后回(hui)鑾，踏上了(le)回(hui)京(jing)的(de)路(lu)程(cheng)。三(san)月(yue)(yue)十(shi)一日(ri)，棄車登舟，沿運河從水(shui)路(lu)回(hui)京(jing)，當晚亥時，孝賢(xian)皇(huang)后就(jiu)病死(si)于船上，年(nian)僅37歲。
乾隆(long)帝(di)立(li)即將(jiang)皇(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)病死的(de)消息上(shang)奏給了皇(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)后(hou)(hou)(hou)，皇(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)后(hou)(hou)(hou)親自(zi)到皇(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)船上(shang)臨視(shi)了孝(xiao)(xiao)賢(xian)(xian)(xian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)，“悲慟良(liang)久”。乾隆(long)帝(di)命(ming)(ming)莊親王允(yun)祿、和親王弘(hong)晝，恭奉(feng)皇(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)后(hou)(hou)(hou)御舟緩程回京，自(zi)己在(zai)德州料理孝(xiao)(xiao)賢(xian)(xian)(xian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)喪事。三月(yue)十(shi)(shi)四日(ri)，乾隆(long)帝(di)護送孝(xiao)(xiao)賢(xian)(xian)(xian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)的(de)梓(zi)(zi)宮(gong)(gong)到天(tian)(tian)津。皇(huang)(huang)(huang)(huang)長子永璜在(zai)此迎駕。三月(yue)十(shi)(shi)六(liu)日(ri)未刻，孝(xiao)(xiao)賢(xian)(xian)(xian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)梓(zi)(zi)宮(gong)(gong)到達通州，暫(zan)安(an)在(zai)蘆殿內。在(zai)京親王以下、三品官(guan)以上(shang)齊集通州。皇(huang)(huang)(huang)(huang)子們在(zai)孝(xiao)(xiao)賢(xian)(xian)(xian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)梓(zi)(zi)宮(gong)(gong)前祭(ji)酒(jiu)，舉哀行禮。當天(tian)(tian)戌刻，孝(xiao)(xiao)賢(xian)(xian)(xian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)梓(zi)(zi)宮(gong)(gong)到京。文武官(guan)員(yuan)及(ji)公主、王妃以下，大臣官(guan)員(yuan)、命(ming)(ming)婦，內府佐領(ling)內管領(ling)下婦女分班齊集，縞服跪迎。由東(dong)華門入(ru)蒼震(zhen)門，奉(feng)安(an)梓(zi)(zi)宮(gong)(gong)于孝(xiao)(xiao)賢(xian)(xian)(xian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)生前居住的(de)長春宮(gong)(gong)。三月(yue)二(er)(er)十(shi)(shi)五日(ri)，孝(xiao)(xiao)賢(xian)(xian)(xian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)梓(zi)(zi)宮(gong)(gong)奉(feng)移景山觀(guan)德殿暫(zan)安(an)。三月(yue) 二(er)(er)十(shi)(shi)二(er)(er)日(ri)，帝(di)親定謚“孝(xiao)(xiao)賢(xian)(xian)(xian)”，五月(yue)二(er)(er)十(shi)(shi)一(yi)日(ri)行冊(ce)謚禮。
乾(qian)隆十七(qi)年(1752年)，十月二十七(qi)日奉安勝水峪裕(yu)陵地宮。經(jing)嘉慶、道光(guang)兩朝加(jia)謚(shi)，全(quan)謚(shi)“孝賢誠正敦穆仁惠徽恭康順輔(fu)天昌圣純(chun)皇后”。
富(fu)察(cha)(cha)氏后(hou)人(ren)玄海的(de)回憶(yi)錄(lu)有如(ru)此描(miao)述(shu)：忽(hu)一(yi)(yi)日，雍(yong)(yong)親(qin)(qin)王(wang)(wang)(wang)（雍(yong)(yong)正）突然來(lai)(lai)訪。李(li)榮(rong)(rong)保(bao)(bao)和夫(fu)人(ren)，小(xiao)女回避(bi)不(bu)(bu)及，緊施禮(li)請安。雍(yong)(yong)親(qin)(qin)王(wang)(wang)(wang)環視書房，只見格(ge)為整潔儉樸，滿(man)(man)桌皆是(shi)抄經(jing)文。信手拿(na)起(qi)一(yi)(yi)張看罷，脫口稱(cheng)贊此字(zi)寫(xie)的(de)精楷，筆(bi)力剛勁。他說(shuo)：“此筆(bi)鋒大(da)有歐陽洵之(zhi)骨(gu)，柳公權之(zhi) 風。是(shi)出(chu)自(zi)誰筆(bi)？”李(li)榮(rong)(rong)保(bao)(bao)指著(zhu)帝格(ge)格(ge)說(shuo)：“是(shi)拙女習(xi)字(zi)。”雍(yong)(yong)親(qin)(qin)王(wang)(wang)(wang)再看站在夫(fu)人(ren)旁(pang)邊(bian)之(zhi)女，雍(yong)(yong)容(rong)(rong)華貴(gui)，一(yi)(yi)身威儀。雍(yong)(yong)親(qin)(qin)王(wang)(wang)(wang)點著(zhu)頭(tou)問(wen)：“格(ge)格(ge)，今年幾歲(sui)，從師何人(ren)？”雍(yong)(yong)親(qin)(qin)王(wang)(wang)(wang)回過(guo)(guo)頭(tou)問(wen)李(li)榮(rong)(rong)保(bao)(bao)，“福敏，是(shi)康(kang)熙(xi)三十(shi)六(liu)年進士(shi)，選庶吉(ji)士(shi)嗎？”李(li)榮(rong)(rong)保(bao)(bao)答：“是(shi)。現散取在家，他又(you)是(shi)我(wo)族兄，故此請教本族子侄授業。”雍(yong)(yong)親(qin)(qin)王(wang)(wang)(wang)笑容(rong)(rong)滿(man)(man)面的(de)又(you)問(wen)格(ge)格(ge)，讀什么書，格(ge)格(ge)對答如(ru)流(liu)(liu)，聲如(ru)學(xue)簧，談吐大(da)方。雍(yong)(yong)親(qin)(qin)王(wang)(wang)(wang)大(da)喜，便(bian)向李(li)榮(rong)(rong)說(shuo)讓格(ge)格(ge)當面寫(xie)來(lai)(lai)。李(li)榮(rong)(rong)保(bao)(bao)說(shuo)：“您雍(yong)(yong)親(qin)(qin)王(wang)(wang)(wang)乃書法(fa)大(da)家，連皇上都贊親(qin)(qin)王(wang)(wang)(wang)之(zhi)楷筆(bi)，此童雅幼(you)筆(bi)怎敢在親(qin)(qin)王(wang)(wang)(wang)獻丑。”雍(yong)(yong)親(qin)(qin)王(wang)(wang)(wang)說(shuo)：“你乃富(fu)察(cha)(cha)家賢人(ren)，怎么也(ye)俗套(tao)起(qi)來(lai)(lai)了。”只見格(ge)格(ge)略加思索，提(ti)筆(bi)敬(jing)錄(lu)圣(sheng)祖康(kang)熙(xi)一(yi)(yi)首五(wu)言絕句，《古北口》：斷(duan)山(shan)逾古北，石壁(bi)開峻遠。形勝固難(nan)憑，在德(de)不(bu)(bu)在險(xian)。雍(yong)(yong)親(qin)(qin)王(wang)(wang)(wang)站在旁(pang)邊(bian)見格(ge)格(ge)揮筆(bi)嫻熟，字(zi)字(zi)流(liu)(liu)暢(chang)，結構嚴(yan)整，連聲說(shuo)好。于是(shi)問(wen)格(ge)格(ge)可能解圣(sheng)祖詩意。格(ge)格(ge)說(shuo)：“師傅已(yi)講(jiang)過(guo)(guo)，自(zi)己才(cai)(cai)知(zhi)道(dao)‘在德(de)不(bu)(bu)在險(xian)’一(yi)(yi)句，是(shi)出(chu)自(zi)《史記(ji)· 孫子吳起(qi)到傳》。長城中險(xian)固，沒(mei)有德(de)政，沒(mei)有明(ming)(ming)政，雨(yu)好天(tian)險(xian)也(ye)是(shi)擋不(bu)(bu)住(zhu)我(wo)滿(man)(man)族巴圖魯(lu)。只有事理(li)洞明(ming)(ming)，修仁、修德(de)、修明(ming)(ming)，才(cai)(cai)能治(zhi)理(li)天(tian)下。”雍(yong)(yong)親(qin)(qin)王(wang)(wang)(wang)點頭(tou)夸贊格(ge)格(ge)的(de)聰明(ming)(ming)。雍(yong)(yong)親(qin)(qin)王(wang)(wang)(wang)回府后(hou)，嫡福晉烏(wu)拉那拉氏過(guo)(guo)來(lai)(lai)與他說(shuo)話。這(zhe)時(shi)三阿哥弘時(shi)、四(si)阿哥弘歷、五(wu)阿哥弘晝也(ye)過(guo)(guo)來(lai)(lai)請安。雍(yong)(yong)親(qin)(qin)王(wang)(wang)(wang)便(bian)把剛才(cai)(cai)李(li)榮(rong)(rong)保(bao)(bao)之(zhi)女，敬(jing)錄(lu)圣(sheng)祖康(kang)熙(xi)的(de)字(zi)幅拿(na)出(chu)來(lai)(lai)讓三位(wei)阿哥看，對他們(men)說(shuo)：“此字(zi)乃是(shi)一(yi)(yi)位(wei)九(jiu)歲(sui)的(de)格(ge)格(ge)所寫(xie)，你們(men)如(ru)不(bu)(bu)用心(xin)上進，可連女童都不(bu)(bu)如(ru)了。”然后(hou)又(you)問(wen)了問(wen)學(xue)習(xi)之(zhi)事，讓他們(men)退(tui)下。
雍正五年（1727）七(qi)月十(shi)八日，雍正帝(di)在(zai)紫禁城(cheng)西二所（弘(hong)歷即(ji)(ji)位后(hou)改名為重(zhong)華(hua)宮(gong)）為皇(huang)(huang)四子弘(hong)歷和富察(cha)氏(shi)舉行了(le)隆(long)(long)重(zhong)的(de)結婚(hun)(hun)典禮。雍正七(qi)年，雍正皇(huang)(huang)帝(di)又(you)賜長(chang)春仙(xian)館作為她們夫(fu)婦(fu)在(zai)圓明園的(de)居(ju)處。婚(hun)(hun)后(hou)，這對小(xiao)夫(fu)妻相敬如賓，恩愛逾常。乾(qian)隆(long)(long)在(zai)當皇(huang)(huang)子時(shi)，就已經(jing)娶了(le)福晉、側福晉、格格等十(shi)人。做(zuo)了(le)皇(huang)(huang)帝(di)之后(hou)，又(you)納了(le)不少妃嬪。在(zai)乾(qian)隆(long)(long)的(de)眾多后(hou)妃中，孝賢皇(huang)(huang)后(hou)是(shi)和乾(qian)隆(long)(long)感情最好的(de)，備(bei)(bei)受乾(qian)隆(long)(long)寵愛。乾(qian)隆(long)(long)在(zai)懷念富察(cha)氏(shi)的(de)《效潘(pan)岳(yue)悼亡(wang)詩體(ti)即(ji)(ji)用(yong)其(qi)韻(yun)》便寫(xie)道：“九御咸備(bei)(bei)位，對之吁若空(kong)”。即(ji)(ji)三宮(gong)六院(yuan)，嬪妃齊備(bei)(bei)，可(ke)是(shi)面(mian)對她們，簡直就像面(mian)對虛空(kong)一樣。
雍正(zheng)十一年，雍正(zheng)帝賜(si)(si)弘歷號長(chang)春(chun)居士。為了表達對(dui)皇后(hou)的(de)愛(ai)意，登(deng)基后(hou)，皇后(hou)在(zai)紫(zi)禁城賜(si)(si)居長(chang)春(chun)宮，在(zai)圓明園賜(si)(si)居長(chang)春(chun)仙館，將與(yu)自己(ji)名號相(xiang)匹配的(de)地方賜(si)(si)愛(ai)妻居住，其(qi)中(zhong)含(han)義不(bu)言而喻。
乾(qian)隆詩(shi)由(you)多(duo)次(ci)由(you)衷(zhong)贊美(mei)和懷念(nian)富察氏(shi)姿容“窈(yao)窕”，這(zhe)在其(qi)后妃中(zhong)(zhong)是(shi)絕(jue)無(wu)僅有的，足見其(qi)風姿綽約。但(dan)做為一(yi)個有深度的男人(ren)，乾(qian)隆對女人(ren)的要求(qiu)當然不(bu)(bu)僅是(shi)外表，他(ta)(ta)更在乎的是(shi)內涵和性(xing)格。乾(qian)隆詩(shi)歌(ge)中(zhong)(zhong)對她(ta)有“絕(jue)倫(lun)軼巾幗”的褒揚，“絕(jue)倫(lun)”表示同(tong)類中(zhong)(zhong)獨(du)一(yi)無(wu)二(er)的無(wu)可比擬者。在乾(qian)隆帝心中(zhong)(zhong)，她(ta)是(shi)他(ta)(ta)的知音，因(yin)此他(ta)(ta)在詩(shi)中(zhong)(zhong)一(yi)再提到二(er)人(ren)彼(bi)此相知親密的情形：如“愁喜惟予共，寒暄(xuan)無(wu)刻忘”、“山亭(ting)水(shui)榭(xie)間，并(bing)輦同(tong)舟所”、“一(yi)日不(bu)(bu)見如三月”、“深情贏得夢魂(hun)牽(qian)”、“憶(yi)昔室家賦琴瑟”等(deng)不(bu)(bu)一(yi)而足。
乾隆對于皇后(hou)家人(ren)的賜封更是(shi)超出常制，傅恒與(yu)福(fu)康安(an)(an)是(shi)清代少有的非宗室王，時人(ren)載(zai)福(fu)康安(an)(an)“生平所受恩寵，亦復空前曠(kuang)后(hou)，冠絕(jue)百僚。”富(fu)察氏一(yi)族(zu)也(ye)是(shi)清代外(wai)戚恩澤最為優渥的家族(zu)，事見(jian)《清宮詞》所載(zai)：“列(lie)戟通侯十四人(ren)，外(wai)家恩澤古無倫。
乾隆曾贊(zan)孝賢(xian)皇(huang)(huang)(huang)后：”歷觀古之(zhi)賢(xian)后，蓋實無以(yi)(yi)加茲。同時(shi)他(ta)(ta)把他(ta)(ta)治(zhi)國(guo)的(de)功勞也(ye)分給皇(huang)(huang)(huang)后一(yi)(yi)份(fen)：“朕(zhen)躬(gong)攬萬幾。勤(qin)勞宵旰。宮闈內政。全資孝賢(xian)皇(huang)(huang)(huang)后綜理(li)。皇(huang)(huang)(huang)后上(shang)侍圣(sheng)母皇(huang)(huang)(huang)太后。承歡朝夕。純孝性成。而(er)(er)治(zhi)事精詳。輕重得(de)體。自妃嬪以(yi)(yi)至宮人。無不奉法感(gan)恩。心悅誠服。十余年來。朕(zhen)之(zhi)得(de)以(yi)(yi)專心國(guo)事。有余暇以(yi)(yi)從容冊府者。皇(huang)(huang)(huang)后之(zhi)助也(ye)”。皇(huang)(huang)(huang)后出身名門望族而(er)(er)生(sheng)性節儉，平素以(yi)(yi)通草絨花為飾。有次秋季去關(guan)外，乾隆對皇(huang)(huang)(huang)后談起關(guan)外舊(jiu)俗，提及祖(zu)上(shang)剛剛創建(jian)帝業的(de)時(shi)候(hou)，衣物的(de)裝飾都是用(yong)鹿尾(wei)絨毛搓成線縫在袖口(kou)，而(er)(er)不是像當今皇(huang)(huang)(huang)宮中那樣用(yong)金線銀線精工細繡而(er)(er)成。皇(huang)(huang)(huang)后深悉帝心，特地(di)做了一(yi)(yi)個用(yong)鹿尾(wei)絨毛搓成線縫制而(er)(er)成的(de)燧(sui)囊獻給乾隆，以(yi)(yi)示不忘滿洲本色。乾隆非常珍愛孝賢(xian)皇(huang)(huang)(huang)后親(qin)手縫制的(de)燧(sui)囊，一(yi)(yi)直帶(dai)在身邊。
乾(qian)隆(long)九(jiu)年，蠶(can)壇建成(cheng)，富(fu)(fu)察(cha)氏帶領妃嬪命婦(fu)大行親(qin)(qin)蠶(can)之禮(li)，祭祀(si)先(xian)蠶(can)嫘祖，并當眾演習(xi)養蠶(can)織絲(si)之術。后(hou)來蠶(can)絲(si)多(duo)了，富(fu)(fu)察(cha)氏不忍心(xin)遺棄，下(xia)令把(ba)它染上(shang)色彩(cai)，織成(cheng)御衣，親(qin)(qin)自進獻給皇帝(di)。乾(qian)隆(long)穿慣了錦衣玉(yu)裘(qiu)，見到這件略顯粗(cu)糙的絲(si)織御衣，競(jing)感到格(ge)外親(qin)(qin)切，除對(dui)皇后(hou)大加褒揚外，還下(xia)令大小(xiao)臣工(gong)崇儉去(qu)奢(she)，并在祭祀(si)登朝時多(duo)次穿用。
乾(qian)隆(long)時期的大學士阿桂曾講(jiang)了這么一(yi)個故事，一(yi)次乾(qian)隆(long)帝(di)患疥瘡(chuang)，愈后(hou)體弱(ruo)，醫生囑咐(fu)須(xu)靜養百(bai)日。孝賢皇(huang)后(hou)于是就住在皇(huang)帝(di)的寢宮外屋，無微不(bu)至地(di)照料(liao)百(bai)天后(hou)，見皇(huang)帝(di)氣色如初，身體復原(yuan)才搬回自己的寢宮。
皇后一直為皇帝(di)分憂解勞，夫(fu)妻(qi)二人休(xiu)戚與共(gong)、同(tong)甘(gan)共(gong)辛。譬(pi)如，乾隆在國事(shi)中最(zui)關心的(de)事(shi)務(wu)之一便(bian)是(shi)全各(ge)地(di)降雨(yu)的(de)情況。當時最(zui)了解皇帝(di)無日不(bu)以(yi)雨(yu)暘(yang)為念(nian)的(de)，莫(mo)過于(yu)皇后。膜旱(han)而同(tong)憂，雨(yu)雪而同(tong)喜。乾隆在《雨(yu)二首》的(de)注文中特別提到這一情形：“憶十三年來，朕無日不(bu)以(yi)雨(yu)暘(yang)繋念(nian)，先皇后實同(tong)此欣戚也(ye)。今晨觀德殿奠酒，若常此時遇雨(yu)，應解愁(chou)而相慰，茲豈可(ke)復得耶？興言及此，淚欲沾襟(jin)。”
孝(xiao)(xiao)賢皇(huang)后(hou)(hou)(hou)與乾隆(long)生母孝(xiao)(xiao)圣(sheng)憲皇(huang)后(hou)(hou)(hou)相處也極為(wei)融洽(qia)。《清宮詞》載：“孝(xiao)(xiao)賢皇(huang)后(hou)(hou)(hou)事孝(xiao)(xiao)圣(sheng)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)最得歡(huan)心(xin)(xin)，高宗稱其淑(shu)德為(wei)古今(jin)(jin)賢后(hou)(hou)(hou)，故侍(shi)遇(yu)后(hou)(hou)(hou)族寵(chong)貴無(wu)比……圣(sheng)心(xin)(xin)眷注亦(yi)古今(jin)(jin)所罕見也”。（大意(yi)是孝(xiao)(xiao)賢皇(huang)后(hou)(hou)(hou)侍(shi)奉皇(huang)太后(hou)(hou)(hou)最得歡(huan)心(xin)(xin)，乾隆(long)稱她的(de)(de)美(mei)德為(wei)古今(jin)(jin)的(de)(de)賢德皇(huang)后(hou)(hou)(hou)，所以對(dui)待(dai)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)家族無(wu)比寵(chong)愛(ai)，皇(huang)帝對(dui)她的(de)(de)垂愛(ai)關注在古代是罕見的(de)(de)。）
（1728-1729），雍正六年(nian)十(shi)月(yue)初二子(zi)時生，雍正七(qi)年(nian)十(shi)二月(yue)二十(shi)七(qi)日戌刻殤，未封。
雍(yong)(yong)正八年(nian)(nian)（1730年(nian)(nian)）六月二十(shi)六日(ri)，富察氏生弘(hong)歷次子(zi)，雍(yong)(yong)正帝(di)親(qin)(qin)自為(wei)(wei)(wei)其(qi)命名為(wei)(wei)(wei)永(yong)(yong)璉(lian)(lian)，“璉(lian)(lian)”字，在弘(hong)歷看來(lai)意(yi)味著(zhu)將來(lai)能夠繼承皇(huang)(huang)(huang)(huang)位之(zhi)(zhi)意(yi)。如此一來(lai)，富察氏在弘(hong)歷心(xin)目中(zhong)就(jiu)更受愛重了(le)。弘(hong)歷在乾隆(long)(long)元年(nian)(nian)，把(ba)永(yong)(yong)璉(lian)(lian)密(mi)定為(wei)(wei)(wei)皇(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)子(zi)。斯時皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)年(nian)(nian)紀不過26歲，這(zhe)樣早(zao)就(jiu)建儲，顯(xian)然(ran)是因(yin)為(wei)(wei)(wei)太(tai)鐘愛某個(ge)兒子(zi)了(le)，未想到剛過了(le)兩年(nian)(nian)多(duo)，永(yong)(yong)璉(lian)(lian)就(jiu)因(yin)“偶感風寒”，于(yu)(yu)乾隆(long)(long)三(san)年(nian)(nian)（1738年(nian)(nian)）十(shi)月十(shi)二日(ri)巳(si)刻(ke)夭亡，年(nian)(nian)僅9歲。最為(wei)(wei)(wei)中(zhong)意(yi)的(de)(de)愛子(zi)早(zao)夭，對乾隆(long)(long)帝(di)身心(xin)是一個(ge)巨大(da)(da)(da)打擊。為(wei)(wei)(wei)此，平素勤政的(de)(de)青年(nian)(nian)皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)接連五天沒有(you)臨朝。并把(ba)密(mi)定諭(yu)旨公布于(yu)(yu)眾，諭(yu)曰：“永(yong)(yong)璉(lian)(lian)乃(nai)皇(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)所生，朕(zhen)之(zhi)(zhi)嫡子(zi)，聰(cong)明(ming)(ming)貴重，氣(qi)宇(yu)不凡。皇(huang)(huang)(huang)(huang)考命名，隱示承宗(zong)器(qi)之(zhi)(zhi)意(yi)。朕(zhen)御極(ji)后(hou)，恪守成(cheng)式(shi)，親(qin)(qin)書密(mi)旨，召諸大(da)(da)(da)臣(chen)藏于(yu)(yu)乾清(qing)宮“正大(da)(da)(da)光(guang)明(ming)(ming)”榜后(hou)，是雖未冊立，已(yi)命為(wei)(wei)(wei)皇(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)子(zi)矣。今(jin)既薨(hong)逝，一切典禮用皇(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)子(zi)儀(yi)注行。”旋冊贈皇(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)子(zi)，謚端慧 ，后(hou)功令諱其(qi)名“璉(lian)(lian)”字。按皇(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)子(zi)之(zhi)(zhi)禮為(wei)(wei)(wei)永(yong)(yong)璉(lian)(lian)隆(long)(long)重舉喪，弘(hong)歷多(duo)次親(qin)(qin)臨祭(ji)奠。
公(gong)主(zhu)生于(yu)雍正(zheng)九年五(wu)(wu)月(yue)二十四日，薨于(yu)乾隆五(wu)(wu)十七年六(liu)月(yue)二十八日。乾隆十二年（1747年）三月(yue)，下嫁蒙(meng)古科爾(er)沁部(bu)博(bo)爾(er)濟(ji)吉(ji)特氏輔國公(gong)色布騰巴(ba)勒珠(zhu)爾(er)。公(gong)主(zhu)本下嫁蒙(meng)古王公(gong)，但破(po)例準(zhun)其(qi)留駐京師，她也是(shi)居于(yu)京師而享(xiang)受(shou)1000俸銀(yin)的(de)(de)第一位(wei)公(gong)主(zhu)。和敬公(gong)主(zhu)薨后，其(qi)遺體葬(zang)于(yu)北京東郊的(de)(de)東壩鎮附近，與色布騰巴(ba)爾(er)珠(zhu)爾(er)合葬(zang)。當(dang)時根(gen)據色布騰巴(ba)勒珠(zhu)爾(er)家(jia)族政治(zhi)、經(jing)濟(ji)地位(wei)上的(de)(de)需(xu)要，將和敬公(gong)主(zhu)的(de)(de)衣冠埋于(yu)自己的(de)(de)領地，即(ji)今公(gong)主(zhu)陵(ling)(ling)(ling)遺址。按照清(qing)朝的(de)(de)慣例，只有皇帝(di)之墓稱陵(ling)(ling)(ling)，而此處之所以(yi)(yi)稱公(gong)主(zhu)陵(ling)(ling)(ling)，其(qi)原因(yin)有二：一是(shi)和敬公(gong)主(zhu)生前(qian)深受(shou)乾隆皇帝(di)的(de)(de)寵愛，又其(qi)夫戰功卓著；二是(shi)葬(zang)于(yu)科爾(er)沁領地，距京遙遠，稱“陵(ling)(ling)(ling)”以(yi)(yi)提高其(qi)政治(zhi)地位(wei)。
公主所生之(zhi)子(zi)(zi)極受乾(qian)隆珍愛，清代文人姚元之(zhi)的《竹(zhu)葉亭雜記》如此記載，乾(qian)隆親自為(wei)公主之(zhi)子(zi)(zi)命(ming)名為(wei)鄂勒哲(zhe)依(yi)忒木爾(er)額(e)(e)爾(er)克巴拜，共12字(zi)，可以稱之(zhi)為(wei)古(gu)(gu)代最長(chang)的命(ming)名，這樣命(ming)名的原(yuan)因(yin)是(shi)“王為(wei)大長(chang)公主長(chang)子(zi)(zi)，上愛之(zhi)，幼時期其有(you)(you)福有(you)(you)壽(shou)(shou)，結實如鐵(tie)，而又(you)珍之(zhi)若寶貝(bei)，故以是(shi)名之(zhi)。鄂勒哲(zhe)依(yi)，蒙古(gu)(gu)語(yu)有(you)(you)福之(zhi)謂也(ye)(ye)。“哲(zhe)依(yi)”二字(zi)急讀(du)，音近追上聲。忒木爾(er)，有(you)(you)壽(shou)(shou)也(ye)(ye)。額(e)(e)爾(er)克，鐵(tie)也(ye)(ye)。巴拜，寶貝(bei)也(ye)(ye)，音讀(du)若罷(ba)擺(bai)。”
皇(huang)(huang)(huang)(huang)七子尚未(wei)出(chu)(chu)生便受(shou)到乾(qian)(qian)(qian)隆(long)的格(ge)外偏愛和(he)重視。乾(qian)(qian)(qian)隆(long)十一年正月，因皇(huang)(huang)(huang)(huang)后富(fu)察氏懷孕(yun)，乾(qian)(qian)(qian)隆(long)并未(wei)按慣例去圓明園山高水長(chang)處度上元節(jie)、觀看煙火，而是破例留在(zai)故宮紫禁(jin)城陪伴她(ta)們母(mu)子。當年的佛誕(dan)日(ri)(ri)（農歷四月初八日(ri)(ri)），皇(huang)(huang)(huang)(huang)后生下皇(huang)(huang)(huang)(huang)七子，當天正逢久(jiu)旱之后大沛(pei)甘(gan)霖，篤信佛教的乾(qian)(qian)(qian)隆(long)十分欣喜，倍感(gan)天恩眷顧。皇(huang)(huang)(huang)(huang)七子生而穎(ying)悟出(chu)(chu)眾(zhong)，甚得乾(qian)(qian)(qian)隆(long)帝鐘愛，乾(qian)(qian)(qian)隆(long)命名永琮(cong)，內定為皇(huang)(huang)(huang)(huang)位(wei)繼承人。
雖(sui)然(ran)此時(shi)乾(qian)隆已經有了好(hao)幾個兒子(zi)，他(ta)對皇(huang)(huang)七子(zi)仍然(ran)愛如珍寶，他(ta)覺得這(zhe)個孩子(zi)是他(ta)所(suo)(suo)有孩子(zi)中最漂亮最可(ke)愛最聰明的(de)(de)一個，“性成夙慧(hui)(hui)，歧嶷表異，出自(zi)正嫡(di)，聰穎殊常(chang)。”可(ke)惜這(zhe)位聰慧(hui)(hui)異常(chang)的(de)(de)皇(huang)(huang)子(zi)，因(yin)出痘于乾(qian)隆十二年臘(la)月二十九日身亡，未滿兩歲(sui)。乾(qian)隆悲痛(tong)萬分，諭曰：“先朝(chao)未有以元(yuan)后(hou)正嫡(di)紹承大統(tong)者，朕(zhen)(zhen)乃欲行(xing)先人所(suo)(suo)未行(xing)之事，邀(yao)先人不能獲之福，此乃朕(zhen)(zhen)之過(guo)耶！”
乾隆賜謚(shi)“悼敏”（這在清朝皇(huang)子(zi)(zi)中是極(ji)少(shao)見的(de)特(te)例），并以皇(huang)后“侍(shi)奉皇(huang)太(tai)后，承歡(huan)致孝，備極(ji)恭(gong)順，作配(pei)朕躬，恭(gong)儉寬仁”之故，命皇(huang)七子(zi)(zi)喪(sang)儀“應視皇(huang)子(zi)(zi)為優(you)”。葬端慧太(tai)子(zi)(zi)陵園內，嘉慶四年追(zhui)贈哲親王。
《金川紀(ji)略》中(zhong)記當時宮中(zhong)傳(chuan)聞：皇(huang)(huang)七子去(qu)世后(hou)(hou)(hou)(hou)，皇(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)悲悼成疾，她告訴(su)乾隆帝(di)，在(zai)病(bing)(bing)中(zhong)時時夢(meng)見碧霞元(yuan)(yuan)君(jun)在(zai)召(zhao)喚她，她已經許下心愿(yuan)，病(bing)(bing)好后(hou)(hou)(hou)(hou)定(ding)親往(wang)泰山(shan)還(huan)(huan)愿(yuan)。皇(huang)(huang)帝(di)學識淵(yuan)博，知道(dao)碧霞元(yuan)(yuan)君(jun)是(shi)傳(chuan)說中(zhong)泰山(shan)的(de)神(shen)女。他(ta)答應了(le)皇(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)的(de)要求，同時還(huan)(huan)告訴(su)她，自己也要親往(wang)碧霞宮拈香，為皇(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)祈福，日后(hou)(hou)(hou)(hou)身體(ti)康(kang)健，早誕貴子。
乾隆(long)十(shi)(shi)三(san)(san)年(nian)(nian)(1748年(nian)(nian))正(zheng)月(yue)(yue)(yue)，乾隆(long)恭奉皇(huang)(huang)太(tai)后東(dong)巡，皇(huang)(huang)后隨(sui)駕出巡。謁孔廟(miao)(miao)、登(deng)泰山。二(er)月(yue)(yue)(yue)二(er)十(shi)(shi)四日，東(dong)巡隊(dui)伍來到山東(dong)曲阜，游(you)覽了(le)(le)著名的(de)(de)孔廟(miao)(miao)。第二(er)天，在(zai)(zai)孔廟(miao)(miao)舉行了(le)(le)盛大的(de)(de)釋奠典禮，這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天還(huan)謁了(le)(le)孔林。二(er)月(yue)(yue)(yue)二(er)十(shi)(shi)九(jiu)日，他(ta)(ta)們還(huan)登(deng)上(shang)了(le)(le)東(dong)岳泰山。三(san)(san)月(yue)(yue)(yue)初(chu)四日，到濟(ji)南游(you)覽趵突泉。三(san)(san)月(yue)(yue)(yue)初(chu)六日這(zhe)天，他(ta)(ta)們游(you)覽了(le)(le)歷(li)下亭。三(san)(san)月(yue)(yue)(yue)初(chu)七日，再一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次游(you)覽趵突泉。三(san)(san)月(yue)(yue)(yue)初(chu)八(ba)日，乾隆(long)帝(di)(di)(di)奉皇(huang)(huang)太(tai)后回(hui)鑾(luan)，踏上(shang)了(le)(le)回(hui)京的(de)(de)路程。三(san)(san)月(yue)(yue)(yue)十(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)日，棄車登(deng)舟，沿運河從水路回(hui)京，當晚亥時，孝賢皇(huang)(huang)后就(jiu)病(bing)死于船(chuan)上(shang)，年(nian)(nian)僅37歲。三(san)(san)月(yue)(yue)(yue)初(chu)，富察(cha)氏(shi)于濟(ji)南一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)病(bing)不起(qi)。皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)聞訊，立即決定停止按程趕路，就(jiu)近在(zai)(zai)濟(ji)南府駐蹕，以便(bian)皇(huang)(huang)后調養。皇(huang)(huang)后不愿因自己而貽誤皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)的(de)(de)國(guo)家重務，故(gu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)再促(cu)請皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)旋轡北還(huan)。皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)沉吟良(liang)久，命(ming)三(san)(san)月(yue)(yue)(yue)初(chu)八(ba)日回(hui)鑾(luan)。在(zai)(zai)山東(dong)德州舟次，富察(cha)氏(shi)撒手(shou)人(ren)寰。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天是乾隆(long)十(shi)(shi)三(san)(san)年(nian)(nian)三(san)(san)月(yue)(yue)(yue)十(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)日，在(zai)(zai)事業(ye)上(shang)即將步入輝煌時期的(de)(de)乾隆(long)皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)，與(yu)(yu)恩(en)愛發妻白頭偕老的(de)(de)心(xin)愿卻無可挽回(hui)地(di)破滅了(le)(le)。寧靜愜意的(de)(de)人(ren)生旅途對于還(huan)未到不惑之年(nian)(nian)的(de)(de)皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)來說，似乎已(yi)到了(le)(le)終點，在(zai)(zai)今后千千萬萬的(de)(de)夏(xia)日冬夜里，他(ta)(ta)只能在(zai)(zai)夢(meng)幻中與(yu)(yu)皇(huang)(huang)后相(xiang)見(jian)。
影(ying)與形兮離去一，居忽(hu)忽(hu)兮如有(you)失。對(dui)嬪嬙兮想芳型，顧和(he)敬兮憐弱質。......
睹新昌而增慟兮(xi)，陳舊物而憶初。亦有時而暫弭兮(xi)，旋(xuan)觸緒而欷(xi)覷。信人生之如夢兮(xi)，了(le)萬世之皆虛(xu)。......
春風秋月兮盡于此，夏日冬夜(ye)兮知復何時？
以上語句出于(yu)乾(qian)隆(long)悼念亡妻(qi)(qi)的(de)《述悲賦》，乾(qian)隆(long)毫(hao)不掩飾地(di)流(liu)露出喪妻(qi)(qi)后內心的(de)苦悶孤獨(du)、對人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)幻滅、對未來無(wu)望的(de)心境(jing)，春(chun)風秋月仿佛(fo)已經(jing)走到(dao)人(ren)生(sheng)(sheng)盡(jin)頭(tou)，往后無(wu)數個(ge)夏日(ri)冬夜里，卻只能形單影只地(di)度過(guo)。
皇(huang)后去世(shi)時(shi)所乘的青雀(que)舫曾保留了她最后的體溫，皇(huang)帝命令把(ba)這艘大船(chuan)運(yun)(yun)進北京城(cheng)。這在當(dang)時(shi)幾乎是不可能(neng)完成的任(ren)務(wu)。因為船(chuan)舶體積十分(fen)龐(pang)大，而城(cheng)門門洞狹窄，在沒有起(qi)重機械的古代根(gen)本無(wu)法進城(cheng)。為了保留這艘船(chuan)舶，皇(huang)帝想把(ba)城(cheng)門樓拆掉。還是禮(li)部尚書海望最后想出了一(yi)個方法，他命人(ren)即搭起(qi)木(mu)架從城(cheng)墻垛口通過，上設木(mu)軌，木(mu)軌上滿鋪鮮菜(cai)葉，使之潤滑，千余名(ming)人(ren)工推扶拉拽，費盡力(li)氣，終(zhong)于將(jiang)御舟運(yun)(yun)進了城(cheng)內。
按照乾(qian)隆帝的(de)設(she)想，通過提高(gao)喪(sang)儀規格(ge)，親自(zi)(zi)為皇(huang)(huang)(huang)后戴孝服(fu)期表達(da)對皇(huang)(huang)(huang)后的(de)感(gan)情。皇(huang)(huang)(huang)后喪(sang)儀的(de)先例(li)(li)載在(zai)(zai)《會(hui)典》。康熙十三年五月，孝誠仁皇(huang)(huang)(huang)后去世，其時正(zheng)值三藩之(zhi)亂，圣(sheng)祖康熙皇(huang)(huang)(huang)帝惟恐(kong)外(wai)省(sheng)各官舉(ju)哀服(fu)喪(sang)，“有惑觀(guan)聽”，引起更大(da)的(de)驚恐(kong)混亂，遂降(jiang)旨(zhi)各省(sheng)一(yi)切(qie)喪(sang)儀皆免。此(ci)后圣(sheng)祖康熙諸后——孝昭(zhao)仁皇(huang)(huang)(huang)后、孝懿仁皇(huang)(huang)(huang)后、孝恭仁皇(huang)(huang)(huang)后，世宗(zong)雍正(zheng)孝敬(jing)憲皇(huang)(huang)(huang)后的(de)大(da)喪(sang)儀，一(yi)律(lv)(lv)循(xun)例(li)(li)而行(xing)(xing)，從(cong)未訃告在(zai)(zai)外(wai)文武官員、軍民(min)人(ren)等照京師治喪(sang)。如今令總理皇(huang)(huang)(huang)后大(da)喪(sang)儀的(de)王公(gong)大(da)臣進退兩難的(de)是，照例(li)(li)行(xing)(xing)事，難免龍顏不悅，而違例(li)(li)提高(gao)喪(sang)儀規格(ge)，又必然遭致(zhi)物議(yi)。權(quan)衡(heng)之(zhi)下，他們決(jue)定索性拋開本朝(chao)《會(hui)典》而援引先朝(chao)《大(da)明會(hui)典》所(suo)載皇(huang)(huang)(huang)后喪(sang)儀，聯銜奏請外(wai)省(sheng)一(yi)律(lv)(lv)照京師治喪(sang)，理由(you)冠冕(mian)堂皇(huang)(huang)(huang)：“大(da)行(xing)(xing)皇(huang)(huang)(huang)后正(zheng)位中宮(gong)，母(mu)儀天下，忽(hu)值崩逝，正(zheng)四海(hai)同哀之(zhi)日(ri)”，皇(huang)(huang)(huang)帝自(zi)(zi)然照準。于是各省(sheng)文武官員從(cong)奉到諭旨(zhi)之(zhi)日(ri)為始，摘除冠上的(de)紅纓(ying)，齊集(ji)公(gong)所(suo)，哭臨(lin)三日(ri)，百日(ri)內不準剃頭，持服(fu)穿(chuan)孝的(de)二十七(qi)天內，停止音樂嫁(jia)娶；一(yi)般軍民(min)，則摘冠纓(ying)七(qi)日(ri)，在(zai)(zai)此(ci)期間，亦(yi)不嫁(jia)娶，不作樂。天下臣民(min)一(yi)律(lv)(lv)為國母(mu)故世而服(fu)喪(sang)，就清(qing)朝(chao)而言，尚屬空前(qian)。
富(fu)察氏殯于長(chang)(chang)春(chun)宮(gong)， 乾(qian)隆(long)服縞(gao)12日，并每天到皇(huang)后生前居住的(de)長(chang)(chang)春(chun)宮(gong)靈前祭(ji)(ji)(ji)酒。乾(qian)隆(long)十(shi)三年（1748年）三月二十(shi)五日，大(da)(da)行皇(huang)后梓宮(gong)移殯景(jing)山觀德殿。乾(qian)隆(long)親臨(lin)祭(ji)(ji)(ji)酒。此后的(de)初(chu)祭(ji)(ji)(ji)、大(da)(da)祭(ji)(ji)(ji)禮、滿月禮等到后來皇(huang)后梓宮(gong)暫奉東直(zhi)門外靜安莊(zhuang)以后的(de)暫安禮、周年禮、二周年禮等等，乾(qian)隆(long)無不親臨(lin)致祭(ji)(ji)(ji)，他對皇(huang)后的(de)情愛由此而知(zhi)。
孝(xiao)賢(xian)(xian)皇(huang)后(hou)列傳(chuan)記載道:“皇(huang)貴(gui)妃薨逝，乾隆(long)賜給她謚(shi)號“慧(hui)賢(xian)(xian)”。皇(huang)后(hou)知道后(hou)對乾隆(long)說:我(wo)朝(chao)后(hou)謚(shi)上一字皆用‘孝(xiao)’字，倘許他(ta)日謚(shi)為‘賢(xian)(xian)’，敬當(dang)終身自勵，以副(fu)此(ci)二字”。因此(ci)孝(xiao)賢(xian)(xian)皇(huang)后(hou)去世(shi)后(hou)，乾隆(long)皇(huang)帝念及(ji)此(ci)事便(bian)將(jiang)‘孝(xiao)賢(xian)(xian)’作為其謚(shi)號。
雖然乾隆根(gen)本不理會內閣(ge)，徑自(zi)降旨定大行皇(huang)后謚號(hao)為“孝(xiao)賢”，清(qing)代實(shi)無先例。并指(zhi)出這是(shi)因為“從來知(zhi)臣者莫如(ru)(ru)(ru)君，知(zhi)子者莫如(ru)(ru)(ru)父，則知(zhi)妻者莫如(ru)(ru)(ru)夫(fu)。朕(zhen)昨賦(fu)皇(huang)后挽詩。有圣慈深憶孝(xiao)。宮壸盡稱賢之句。思惟(wei)孝(xiao)賢二字(zi)之嘉名。實(shi)該(gai)皇(huang)后一生之淑德”，自(zi)己如(ru)(ru)(ru)此做“非私恩(en)愛偏”。
歷史上謚號由丈夫(fu)親(qin)定的(de)后(hou)妃，可考的(de)有(you)：文德皇后(hou)長孫氏、文元袁皇后(hou)、成穆孫貴妃、孝賢皇后(hou)、孝全皇后(hou)。
乾隆為籌措皇后的葬禮，不惜(xi)耗費(fei)巨資、大(da)興土木。下面一組龐大(da)的數(shu)據足以說明問題了。
乾(qian)隆13年三(san)月二十(shi)五(wu)日，諭(yu)令恭辦喪(sang)禮處向戶部支領白銀三(san)十(shi)萬。同日，孝賢皇(huang)后(hou)(hou)金棺從長春(chun)宮移至景山觀(guan)(guan)德(de)(de)殿。觀(guan)(guan)德(de)(de)殿是(shi)清代帝后(hou)(hou)出宮之后(hou)(hou)停放(fang)棺木之處，富(fu)察氏死后(hou)(hou)，乾(qian)隆下令挪蓋觀(guan)(guan)德(de)(de)殿。此工程(cheng)包括(kuo)新建宮門、添蓋凈(jing)房(fang)、鋪墁甬路、海饅散水、添砌瓦院等項，動員(yuan)工匠8242個，各作壯夫9593名(ming)，耗(hao)費白銀9600余(yu)兩。
靜(jing)安莊是帝后(hou)移(yi)出觀德殿(dian)后(hou)停放(fang)棺木之處，靜(jing)安莊本有殿(dian)堂，可(ke)乾(qian)隆帝認為(wei)規模太小，下令擴(kuo)建(jian)。從乾(qian)隆13年四月開工(gong)，包括大殿(dian)、前(qian)報殿(dian)、宮門、配殿(dian)、朝(chao)房(fang)等(deng)新建(jian)房(fang)間338間，耗費白銀91300余兩(liang)。
富察氏一族(zu)(zu)在(zai)乾隆朝(chao)以(yi)后族(zu)(zu)之故，一門朱(zhu)紫(zi)，出將入(ru)相，更臻于鼎盛之勢。
皇(huang)后胞弟(di)傅(fu)恒年(nian)未而立即位登(deng)首(shou)輔，二十(shi)余年(nian)中，出(chu)將入相，活(huo)躍(yue)在乾隆(long)朝政治(zhi)和軍事舞臺，在推動乾隆(long)盛世形成的過(guo)程中，貢獻甚鉅，乾隆(long)帝(di)對其評價之(zhi)高，恩寵之(zhi)異，罕有(you)人及。
乾(qian)隆也絲毫不(bu)掩飾自己(ji)施恩外戚是因為(wei)(wei)(wei)皇后的緣故(gu)：“朕之(zhi)加(jia)恩傅(fu)謙兄(xiong)弟者，乃(nai)因皇后加(jia)恩，并不(bu)因其(qi)為(wei)(wei)(wei)大學士(shi)公傅(fu)恒(heng)之(zhi)兄(xiong)弟也。即大學士(shi)公傅(fu)恒(heng)之(zhi)加(jia)恩，亦由于皇后，而況其(qi)兄(xiong)弟乎。朕為(wei)(wei)(wei)天下主，何事非秉至公，何事能逃明(ming)鑒。”
孝賢皇后的侄子福康安，自幼被乾隆帶到內廷，親自教養，視如己出。事見《清實錄》：“福康安由垂髫豢養，經朕多(duo)年訓誨(hui)，至于成人”。這一事實在福康安的(de)奏(zou)折中也有印證：“竊奴才幼叨(tao)豢養，長沐生成，四十(shi)年來，備蒙劬育(yu)隆恩，實難殫述……”
福康安長大成(cheng)(cheng)人以(yi)后，乾隆對(dui)他更是委以(yi)重任，生(sheng)前封貝子，死后贈郡(jun)王，成(cheng)(cheng)為(wei)一代寵臣之最(zui)。
乾隆帝在皇后喪(sang)滿(man)日寫了一(yi)篇(pian)情(qing)真意切的《述(shu)(shu)悲(bei)賦》。《述(shu)(shu)悲(bei)賦》是一(yi)篇(pian)悲(bei)愴的詩歌(ge)佳作，記(ji)述(shu)(shu)了皇后富察氏(shi)美(mei)好(hao)的品德和夫妻(qi)間的恩愛、理解(jie)、休(xiu)戚與共的生活篇(pian)章(zhang)，是一(yi)曲(qu)絕(jue)妙的交響曲(qu)，是一(yi)首動(dong)人心(xin)弦的“長(chang)恨歌(ge)”，被載入《清(qing)史(shi)稿(gao)》。
西六(liu)宮之一的(de)長(chang)春(chun)(chun)宮是孝(xiao)賢皇后生前的(de)寢宮。為了(le)能(neng)使(shi)自己時(shi)常回到與愛妻在一起的(de)回憶(yi)中，乾隆帝下(xia)令保留(liu)長(chang)春(chun)(chun)宮孝(xiao)賢皇后居住時(shi)的(de)原陳設，凡是她使(shi)用過的(de)奩(lian)具、衣物等，全都保留(liu)，一切按原樣擺(bai)放。并將孝(xiao)賢皇后生前用的(de)東珠頂冠(guan)和東珠朝珠供奉在長(chang)春(chun)(chun)宮。每(mei)年(nian)的(de)臘月(yue)二十五日(ri)和忌辰(chen)時(shi)，乾隆帝都親(qin)臨憑(ping)吊。這種陳設和做法保留(liu)了(le)40多(duo)年(nian)，直到乾隆60年(nian)才下(xia)令撤掉，允許(xu)其他(ta)后妃(fei)們(men)居住。
乾隆(long)(long)十七年冬(dong)，東陵(ling)(ling)勝水峪(yu)地(di)宮工(gong)程告竣，皇(huang)(huang)帝(di)親自護送皇(huang)(huang)后(hou)(hou)梓(zi)宮奉安(an)于地(di)宮寶(bao)床(chuang)上，赫赫揚(yang)揚(yang)，風風光(guang)光(guang)的孝(xiao)賢皇(huang)(huang)后(hou)(hou)大(da)喪儀才(cai)落下(xia)(xia)了(le)最(zui)后(hou)(hou)一(yi)幕。喪禮完畢之(zhi)后(hou)(hou)，乾隆(long)(long)下(xia)(xia)令設立“孝(xiao)賢皇(huang)(huang)后(hou)(hou)陵(ling)(ling)總(zong)管(guan)(guan)衙門(men)”，這(zhe)個衙門(men)，設置總(zong)管(guan)(guan)、副總(zong)管(guan)(guan)、章京(jing)、筆(bi)貼(tie)式等(deng)大(da)小(xiao)官員(yuan)23名(ming)(ming)，看(kan)守陵(ling)(ling)墓兵丁80名(ming)(ming)。看(kan)守陵(ling)(ling)寢，僅這(zhe)一(yi)項開(kai)銷，每年就(jiu)需銀十萬兩(liang)以上。皇(huang)(huang)帝(di)如此大(da)辦喪事，失去平衡(heng)的心理固然(ran)可(ke)以得到稍(shao)許安(an)慰，但屢(lv)屢(lv)違制行事，招來不少物(wu)議，使他有一(yi)種負疚感(gan)，以致(zhi)認為(wei)應該有所解釋(shi)才(cai)是(shi)。皇(huang)(huang)后(hou)(hou)喪滿百日，皇(huang)(huang)帝(di)特降旨說："朕于孝(xiao)賢皇(huang)(huang)后(hou)(hou)情誼隆(long)(long)重(zhong)，固天(tian)下(xia)(xia)臣民所共(gong)知，而經紀喪儀，從不肯以一(yi)毫(hao)私意，稍(shao)紊(wen)典(dian)常(chang)。"這(zhe)話的后(hou)(hou)半，顯然(ran)在為(wei)自己諱(hui)飾(shi)，也為(wei)了(le)鉗制輿(yu)論(lun)；而前半所謂"孝(xiao)賢皇(huang)(huang)后(hou)(hou)情誼隆(long)(long)重(zhong)"，則道出了(le)他的真(zhen)實(shi)感(gan)情。
乾隆(long)喪子(zi)、喪偶以后(hou)，極度(du)悲痛，情緒惡劣，在煩(fan)惱焦(jiao)躁中由于孝賢皇后(hou)的(de)喪葬事件引(yin)起了(le)大官僚一(yi)連串的(de)貶責(ze)黜革甚至(zhi)賜死，使乾隆(long)初年相(xiang)對平靜的(de)宦(huan)海突然(ran)掀起了(le)波(bo)瀾。朝廷的(de)政(zheng)策方針從(cong)“寬”趨(qu)“嚴”，向著新(xin)的(de)統治(zhi)格(ge)局和統治(zhi)作風演變。
首當其沖(chong)的(de)便是皇(huang)長子和皇(huang)三(san)子。他(ta)們(men)作為庶出(chu)皇(huang)子，從(cong)未(wei)被乾(qian)(qian)隆列入儲(chu)君考慮(lv)對象，這(zhe)使他(ta)們(men)十分(fen)(fen)不滿，在(zai)孝賢皇(huang)后去世后，無(wu)哀慕之誠(cheng)，受到(dao)乾(qian)(qian)隆的(de)嚴厲斥(chi)責，并且聯系到(dao)立儲(chu)大事，乾(qian)(qian)隆斷然宣稱：“此二(er)人斷不可承續大統”。永璜的(de)師(shi)傅俺達相繼受到(dao)處分(fen)(fen)，其中(zhong)和親王(wang)弘晝、大學士(shi)來保、侍郎鄂容安各罰(fa)俸(feng)三(san)年(nian)(nian)，其他(ta)師(shi)傅諳(an)達各罰(fa)俸(feng)一年(nian)(nian)。
乾隆十三年四(si)月，皇帝閱看翰林院所制(zhi)的皇后冊文(wen)(wen)，發(fa)現滿文(wen)(wen)譯文(wen)(wen)中將“皇妣”一詞不(bu)小心譯成了“先太后”，這(zhe)讓皇帝勃然大怒，禮部尚(shang)(shang)書(shu)阿(a)(a)克敦(dun)被交(jiao)刑部治(zhi)罪(zui)。其他刑部官員(yuan)見皇帝盛怒，加(jia)重處(chu)(chu)分，擬(ni)絞監候。不(bu)料，暴怒的君(jun)王尚(shang)(shang)不(bu)滿意，責備刑部“黨同徇庇”，故意“寬(kuan)縱”。將刑部全堂問罪(zui)，包括滿尚(shang)(shang)書(shu)盛安(an)、漢尚(shang)(shang)書(shu)汪(wang)由敦(dun)、侍郎勒爾(er)森、錢(qian)阿(a)(a)群(qun)、兆惠、魏定國，均(jun)革(ge)職留任，而阿(a)(a)克敦(dun)則照“大不(bu)敬”議罪(zui)，斬監侯，秋后處(chu)(chu)決。這(zhe)樣嚴厲的處(chu)(chu)分使當時官僚們個個膽戰心驚。
五(wu)月，乾(qian)隆又(you)抱怨光祿寺(si)籌備的給(gei)皇(huang)后的祭品等“俱不(bu)潔凈鮮(xian)明”，光祿寺(si)卿(qing)增壽(shou)保、沈起元(yuan)、少(shao)卿(qing)德爾弼、竇啟瑛(ying)俱降級(ji)調用；工部因辦理皇(huang)后冊(ce)(ce)寶(bao)“制造甚用粗陋”，全堂問(wen)罪，侍(shi)郎索柱降三級(ji)，涂逢震(zhen)降四級(ji)，其他(ta)尚書(shu)(shu)、侍(shi)郎從寬留(liu)任(ren)；禮部“冊(ce)(ce)謚皇(huang)后，未(wei)議王公行禮之處”，尚書(shu)(shu)海(hai)望、王安國降二(er)級(ji)留(liu)任(ren)，其他(ta)堂官也分(fen)別受到處分(fen)。
乾隆與皇后生前(qian)感情(qing)摯篤，各地督(du)(du)撫大臣、提(ti)督(du)(du)、總兵、織造、鹽政等官員紛(fen)紛(fen)借此邀寵(chong)，呈遞奏章(zhang)，要(yao)求“跪(gui)請圣(sheng)安(an)”并(bing)“叩謁(ye)大行(xing)皇后梓(zi)宮”。兩(liang)淮鹽政吉(ji)慶聲(sheng)明自(zi)己“驚聞皇后崩逝之信，心膽俱裂”，福建陸路提(ti)督(du)(du)則“伏地哀泣，涕淚交流”。乾隆對這些奏折大多是一覽了之，表示毫不(bu)在意。但(dan)是，各省滿(man)族(zu)的督(du)(du)撫、將軍、提(ti)督(du)(du)、都統(tong)、總兵，凡是沒有(you)奏請赴京的，各降二(er)級、或銷去軍功記錄。這樣受到處(chu)分的有(you)兩(liang)江總督(du)(du)尹繼善，閩浙總督(du)(du)喀爾吉(ji)善、湖廣總督(du)(du)塞楞額、漕督(du)(du)蘊著、浙江巡(xun)撫顧琮、江西巡(xun)撫開(kai)泰(tai)、河南巡(xun)撫碩色(se)、安(an)徽(hui)巡(xun)撫納(na)敏等五十多名滿(man)族(zu)文武大員。
六月，舉行祭奠孝賢皇后典禮的(de)時候，來的(de)大臣不到一半，各省督撫大員(yuan)要求進京參(can)加葬禮的(de)也(ye)太(tai)少，這讓乾隆尤其不爽，他決定找個由(you)頭殺人(ren)。正好(hao)，殺人(ren)的(de)機會來了。
按照滿族舊習(xi)，帝后(hou)之喪，官(guan)(guan)員(yuan)們(men)在一百天內不能(neng)剃發(fa)(fa)(fa)，以表示自(zi)己(ji)(ji)專心悲(bei)痛，顧不上(shang)收拾自(zi)己(ji)(ji)的儀表。這種風(feng)俗大(da)清會典中(zhong)并(bing)無(wu)記載(zai)，雍正皇(huang)(huang)帝去世時，許多官(guan)(guan)員(yuan)并(bing)沒有(you)(you)(you)(you)遵照舊習(xi)，百日(ri)內已(yi)經剃發(fa)(fa)(fa)，朝廷并(bing)沒有(you)(you)(you)(you)追究責任。因此，皇(huang)(huang)后(hou)之喪中(zhong)，許多人都剃了(le)頭。6月，錦州知府金文(wen)(wen)(wen)醇，在百日(ri)內剃頭，被人舉報，當場抓了(le)起來，交到(dao)刑部(bu)，刑部(bu)定了(le)斬監候(hou)，乾(qian)隆正在氣(qi)頭上(shang)，剛(gang)好遇見這個殺人機(ji)會，一看刑部(bu)的判決，馬上(shang)把刑部(bu)尚(shang)書盛(sheng)安叫來大(da)罵(ma)一頓(dun)，說(shuo)他徇私，把他也關了(le)起來。不久又發(fa)(fa)(fa)現大(da)官(guan)(guan)僚(liao)江南總河(he)周學(xue)健(jian)在百日(ri)內剃發(fa)(fa)(fa)。乾(qian)隆震怒，斥責周學(xue)健(jian)“喪心悖逆，不惟一己(ji)(ji)敢(gan)于(yu)(yu)犯法，并(bing)所屬官(guan)(guan)棄同(tong)時效尤，棄常(chang)蔑禮，上(shang)下成風(feng)，深可駭異”。湖廣總督塞(sai)楞額(e)(e)也于(yu)(yu)喪期剃發(fa)(fa)(fa)，因他是(shi)(shi)滿人更令乾(qian)隆不能(neng)容忍，故批示：先有(you)(you)(you)(you)個金文(wen)(wen)(wen)醇，再有(you)(you)(you)(you)個周學(xue)健(jian)官(guan)(guan)職(zhi)比他大(da)，所以我就不怪(guai)金某了(le)，如今(jin)又有(you)(you)(you)(you)個塞(sai)楞額(e)(e)，身為(wei)滿人，也不知道以身作(zuo)則，這樣，就處理塞(sai)楞額(e)(e)。于(yu)(yu)是(shi)(shi)，塞(sai)楞額(e)(e)被下令自(zi)殺，周學(xue)健(jian)革職(zhi)，發(fa)(fa)(fa)到(dao)邊(bian)疆做(zuo)苦(ku)力，至(zhi)于(yu)(yu)金文(wen)(wen)(wen)醇等人，就算你(ni)們(men)運氣(qi)了(le)，保住(zhu)性命，滾蛋吧。
湖(hu)南巡撫楊錫紱、湖(hu)北巡撫彭(peng)(peng)樹葵也于百日(ri)內剃頭。聽說乾隆嚴厲追究(jiu)此事，嚇(xia)得戰(zhan)戰(zhan)兢(jing)兢(jing)。楊錫紱準備自行(xing)檢(jian)舉(ju)，以求減輕罪(zui)證．彭(peng)(peng)樹葵因是旗人(ren)，恐加(jia)重治罪(zui)，阻止楊錫紱自首，后來(lai)事情敗(bai)露(lu)。乾隆的怒氣(qi)更是火上加(jia)油(you)，將楊錫紱、彭(peng)(peng)樹葵革職。
乾隆此時重譴內(nei)外大(da)臣的行為被指為“遷怒(nu)(nu)(nu)”，乾隆遂下(xia)旨為自己辯(bian)解(jie)：“今皇后之事(shi)。朕(zhen)哀(ai)則哀(ai)矣。而(er)飲食(shi)起(qi)居用人(ren)理事(shi)如常(chang)。····朕(zhen)豈遷怒(nu)(nu)(nu)之主乎(hu)。果使遷怒(nu)(nu)(nu)。當怒(nu)(nu)(nu)御醫進(jin)藥(yao)之輩。何怒(nu)(nu)(nu)于百日(ri)內(nei)剃頭之人(ren)。更何怒(nu)(nu)(nu)于金(jin)文(wen)淳(chun)”，并放言“且即有人(ren)加朕(zhen)以惡名。朕(zhen)亦不(bu)避”，不(bu)過這種辯(bian)白，實(shi)屬蒼白無力。
翰(han)林院撰擬皇后(hou)祭文，用“泉臺”二(er)字，乾(qian)隆(long)又吹(chui)毛求(qiu)疵(ci)，認為這兩字用于(yu)常人尚可，“豈(qi)可加之(zhi)皇后(hou)之(zhi)尊(zun)”，大學士張廷(ting)玉以及阿(a)克(ke)敦(dun)、德(de)通、文保、程景伊等“全不留心(xin)檢點(dian)，草率塞責(ze)．殊失敬理(li)之(zhi)義”，俱罰(fa)俸(feng)一年。
從乾隆(long)十三年的(de)(de)官場(chang)風暴開(kai)始，乾隆(long)對大臣(chen)的(de)(de)態度(du)從開(kai)始的(de)(de)“以禮(li)(li)待之”漸(jian)漸(jian)變成(cheng)了頤指(zhi)氣使(shi)，呼來喝去(qu)，動輒痛罵訓(xun)斥，任意挫辱。“彬彬有禮(li)(li)”的(de)(de)面紗(sha)從此被撕去(qu)，“君使(shi)臣(chen)以禮(li)(li)”這(zhe)一詞(ci)條在乾隆(long)的(de)(de)政治詞(ci)典中被刪(shan)掉。
乾(qian)隆十三年，皇后(hou)崩于德州，乾(qian)隆帝服縞治喪，從此開始了他的祭奠活動和貫穿一生的漫長懷(huai)念。
皇后梓宮(gong)(gong)初置長(chang)春宮(gong)(gong)，二(er)十五日移景山觀德殿，十月七日送至靜安莊。乾隆詩跟(gen)蹤了(le)這(zhe)一過程，喪滿(man)周月、二(er)月、百日、移奉，無不(bu)作詩哀念。
亦知悲底益，無奈思如(ru)煎(jian)
第一首詩是《戊(wu)辰大行皇后(hou)挽(wan)詩》，總結(jie)性地敘述了夫妻共同生活22年的感(gan)情之深(shen)，思親之痛。現摘錄如下(xia)：
恩(en)情廿二載，內治(zhi)十三年。忽作春風夢，偏(pian)于旅岸邊。圣慈深憶孝，宮壺盡(jin)欽(qin)賢。 忍誦關睢什(shen)，朱琴(qin)已(yi)斷(duan)弦。
夏日(ri)冬之(zhi)夜，歸于縱有期。半生成永訣(jue)，一(yi)見定(ding)何時？ 棉服(fu)驚空設，蘭帷(wei)此尚垂。 回(hui)思想對坐，忍淚惜嬌兒。 愁喜惟予共，寒暄(xuan)無刻忘。絕倫軼巾幗，遺(yi)澤感嬪嬙(qiang)。一(yi)女悲何恃，雙(shuang)男(nan)痛早(zao)亡。 不堪(kan)重(zhong)憶舊，擲筆黯神傷！
看到(dao)皇后(hou)親手(shou)所做(zuo)送(song)給他的滿洲燧囊(nang)，他便思念起她的賢(xian)慧節儉而眼(yan)淚(lei)潸然(ran)地寫(xie)下了(le)首(shou)詩，詩前并寫(xie)序說明： 朕(zhen)讀皇祖御制(zhi)(zhi)清(qing)文鑒知(zhi)中(zhong)國初舊俗，有取鹿尾譎(jue)毛緣袖以代金繅者，蓋彼時居關外，金線(xian)(xian)殊艱致也，去(qu)秋塞外較(jiao)獵，偶憶此事，告之(zhi)先皇后(hou)，皇后(hou)即制(zhi)(zhi)此燧囊(nang)以獻，今覽其物(wu)，曷勝悼愴，因(yin)成(cheng)長句，以志遺微。練(lian)裙繒服曾聞(wen)古，土壁葛燈莫忘前。共我同心思示儉，即茲知(zhi)要允稱(cheng)賢(xian)。鉤縚尚憶椒闈獻，縝致空馀練(lian)線(xian)(xian)連。何事頓悲(bei)成(cheng)舊物(wu)，音塵(chen)滿眼(yan)淚(lei)潸然(ran)。乾隆戊辰(chen)清(qing)和(he)既(ji)望。
三月二(er)十五(wu)日(ri)，皇(huang)后(hou)(hou)梓宮(gong)移觀德(de)殿，乾隆帝“感懷追舊，情(qing)(qing)不自(zi)禁，再成長律，以志哀悼”。他把自(zi)己的愁悲看成天(tian)下第一等大事，太陽在他眼里也(ye)失(shi)去了光(guang)彩，山(shan)花的絢爛，也(ye)成了“惡紅”，他與皇(huang)后(hou)(hou)二(er)十年(nian)同心結好，轉眼間成了東逝之水，他參(can)透了生(sheng)(sheng)死之為幻，恩情(qing)(qing)之為空。他把皇(huang)后(hou)(hou)的生(sheng)(sheng)命，看得比能(neng)夠繼承皇(huang)位的嫡子更為重要。感慨如果沒有(you)生(sheng)(sheng)下兩位皇(huang)子，也(ye)許皇(huang)后(hou)(hou)就不會早逝了。詩為：
鳳輤(qian)逍遙即殯宮(gong)，感時(shi)憶舊(jiu)痛何窮。一天日(ri)色(se)含(han)愁白，三月山花作惡紅(hong)。
溫(wen)凊慈(ci)闈(wei)誰我(wo)代(dai)，寂寥椒寢(qin)夢(meng)魂通。因參生死俱歸幻，畢竟(jing)恩情總是空。
廿載同心(xin)成逝水，兩眶血淚灑東風。早(zao)知(zhi)失(shi)子兼亡母(mu)，何必當初盼夢熊。
四月(yue)(yue)十一日，是皇后故世一個月(yue)(yue)，他念及“永別之(zhi)日長，同(tong)歡之(zhi)情斷”，寫了一首七(qi)言詩(shi)：
先皇(huang)后(hou)大(da)故，頓成彌(mi)月，光陰(yin)迅速，永別之日長(chang)，同歡之情斷矣，感而成詩，以志(zhi)沉痛。
素心(xin)二十(shi)二年存，屬纊何須握手言。詩讖自尤臨祖道(dao)，夢祥翻(fan)恨始添盆(pen)。
錦(jin)衾角枕(zhen)惟增怨(yuan)，落葉哀蟬非(fei)所論。追憶褘衣陳畫鷁，悲(bei)生痛定尚銷魂。
皇(huang)后故去兩(liang)個月，乾隆已(yi)遵禮制，釋服摘纓除發，還是不能擺脫對皇(huang)后思念的煎(jian)熬：
大行皇(huang)后遐棄倏經(jing)兩月，朕(zhen)遵(zun)舊制以十三日(ri)釋服(fu)，而素服(fu)詣幾筵(yan)，摘纓聊以盡(jin)夫婦(fu)之情，亦我朝常例也。今(jin)既再易月，不(bu)可同於臣(chen)庶百日(ri)之制，以禮抑哀，綴纓除(chu)發，喪事日(ri)遠，益切哀悰。
寤寐求無(wu)得，夢魂時尚(shang)牽(qian)。亦知悲底(di)益，無(wu)那思如(ru)煎。
環佩聲疑杳(yao)，鸞凰信絕傳。椒涂空(kong)想像，兩度月輪圓(yuan)。
衷愫(su)心常結(jie)，音塵日已(yi)遐(xia)。芳蹤(zong)付彤史(shi)，時服(fu)換輕紗(sha)。
情自長(chang)無絕，禮惟當豈加。底(di)知憂用老(lao)，新鬢點霜華。
不到四十(shi)歲的皇(huang)帝憂傷過度，攬鏡見霜華染鬢(bin)，自己也不免驚訝：
攬鏡發有白者(zhe)偶成(cheng)以志(zhi)歲(sui)月(yue)
鬢(bin)有二毛(mao)底(di)事宣，盼霖(lin)傷逝兩如煎。愁緣似(si)我仍頻遇(yu)，順(shun)意惟人鮮或(huo)全。
攬鏡見(jian)霜初訝許，撫(fu)箋(jian)得句卻(que)怡然。五箴久矣能成誦，比似(si)昌黎(li)恰并年(nian)。
皇后故去(qu)三(san)個(ge)月之際，他(ta)仍傷感(gan)不已：“一日不見(jian)如三(san)月，三(san)月胡為瞥眼臨。餞夏迎秋偏益感(gan)，落花流(liu)水動關心”。
轉(zhuan)眼已到了百(bai)日忌辰，他寫了《教潘岳悼亡詩體即用(yong)其韻(yun)》，評述此時(shi)的心情和處境：他說(shuo)，十旬一(yi)(yi)下子就來臨，我并沒有(you)覺得時(shi)間(jian)有(you)多長，就像才過(guo)一(yi)(yi)天一(yi)(yi)樣(yang)。別(bie)后杳無(wu)音信(xin)，但往事還(huan)是歷歷在目，長春宮里只有(you)遺像空(kong)懸，為皇后奠酒，盡一(yi)(yi)種誠心，可一(yi)(yi)心又紛亂為百(bai)下。爵中之(zhi)酒已經(jing)傾盡，可眼淚還(huan)是不能干。為什么(me)，因為平生恩(en)愛集聚太多啊。獨自不能入(ru)睡，靠著枕頭心懷百(bai)端。三(san)宮六院，嬪(pin)妃(fei)齊(qi)備(bei)，可是面對(dui)(dui)她們(men)，簡直就像面對(dui)(dui)虛(xu)空(kong)一(yi)(yi)樣(yang)，詩前半部分(fen)為：
十(shi)旬攸以臨(lin)，服(fu)制眾云易。予懷未(wei)覺遙，有(you)如一日隔。偕(xie)老歡莫追(zhui)，嘆逝愁奚益。
因悟宇宙間，率(lv)為形神役。別(bie)后(hou)已杳杳，憶前(qian)尤歷歷。惟其(qi)無顯名，是矣貽芳跡。
嗟哉長春宮，遺(yi)像空(kong)懸壁。歡去悲以歸，每念增憂惕。蘭湘陳(chen)豆核(he)，椒漿泛爵雙。
三奠盡一心，一心紛(fen)百析。傾爵酒頻酹，拭(shi)巾淚尤(you)滴。滴淚不能干，平生(sheng)恩愛積。
齊物慚未能(neng)(neng)，難學莊盆擊。獨旦不(bu)能(neng)(neng)眠，欹枕(zhen)懷百(bai)端。魄淵促(cu)代謝(xie)，朱(zhu)明形(xing)欲(yu)闌。
涼秋率感人，況逢形影單。未聞(wen)蛩(qiong)杵聲，已覺寢簟寒。寒宵那更同，梧月虛膧朧(long)。
九御咸備位，對之吁若(ruo)空。
他(ta)知她(ta)已亡故，但仍對(dui)她(ta)直難(nan)以忘懷。而令他(ta)再難(nan)忘的是(shi)(shi)她(ta)的諸多美德，而非僅是(shi)(shi)她(ta)的美貌而已：“所重在四德，關雎陳國風。詎如(ru)漢(han)武帝(di)，為(wei)希(xi)見美容(rong)”。但一(yi)方面，他(ta)也(ye)漸說服自己去接受凡人皆生而有死的現實限(xian)制，而且皇(huang)后享(xiang)年已近四十，因此(ci)不(bu)(bu)算是(shi)(shi)早卒了：“達人應(ying)盡知，有生孰免(mian)逝。況(kuang)年近不(bu)(bu)惑，亦豈為(wei)夭厲”。雖然(ran)他(ta)不(bu)(bu)斷地以此(ci)自我安慰，然(ran)而他(ta)仍不(bu)(bu)免(mian)感傷“猶(you)惜窈窕(tiao)質，忽(hu)作朝(chao)云翳”。
《首夏圓明園》
圓明園內(nei)的長(chang)春仙館(guan)，是皇后的宴息之所(suo)。皇后故(gu)去的第(di)一個(ge)夏(xia)天(tian)，乾隆來(lai)到(dao)這里，見(jian)“榭(xie)柳臺花(hua)依舊榮”，發出了“觸懷無處(chu)不傷情(qing)”的哀嘆(tan)。（《首夏(xia)圓明園》）。在御(yu)園，他“但逢景物(wu)試追想，率覺(jue)凄涼(liang)不忍言(yan)”（《仲(zhong)夏(xia)御(yu)園閑詠》）。在瀛(ying)臺，滿眼的“山(shan)亭(ting)水榭(xie)間”，到(dao)處(chu)都(dou)是與(yu)皇后“并輦同舟所(suo)”，故(gu)“愴爾獨延佇”。（《雨后瀛(ying)臺》）
乾隆看見(jian)大雁(yan)南飛，聯想到(dao)自己的(de)遭遇，寫道(dao)：“行(xing)看鴻雁(yan)至，應(ying)有獨離群(qun)”，見(jian)天上月明，也憶起故人(ren)：“同(tong)觀人(ren)去(qu)遙，玉輪依舊朗。”
皇(huang)后辭世當年(nian)，又(you)值天旱，乾隆(long)(long)祈(qi)雨多時，老天都未予理睬，直弄(nong)得他“盼霖傷(shang)逝兩如煎”，當傾盆大雨終于來臨時，在皇(huang)后靈(ling)前酹酒(jiu)的乾隆(long)(long)卻痛(tong)心地想著，再也見不到皇(huang)后舒心的笑容(rong)了：觀(guan)德空(kong)陳(chen)幔，還能相慰否(fou)？
七(qi)月(yue)初七(qi)是(shi)牛郎織(zhi)女相會的(de)日子，是(shi)天(tian)下(xia)情人們的(de)節日，苦悶的(de)乾隆(long)在“鵲橋節已近”時(shi)，“愁望絳河旁”，在《七(qi)夕感事詩》中(zhong)，乾隆(long)責問(wen)(wen)上天(tian)“秋懷容易感，七(qi)夕感偏(pian)多(duo)。天(tian)不知情海，誰叫設絳河”，他羨慕牛郎織(zhi)女尚能(neng)一年一會，恨(hen)自(zi)己與(yu)皇后永遠不能(neng)重逢(feng)：“似彼何妨(fang)別，如予豈重逢(feng)？擬向天(tian)孫問(wen)(wen)，白云(yun)千萬重”。到哪里去(qu)抗爭命(ming)運(yun)呢？
七月十八日，對乾隆帝來說，是永生(sheng)難忘的好日子(zi)。雍正五年(nian)(nian)(nian)的這(zhe)一(yi)天，17歲的少年(nian)(nian)(nian)迎娶了(le)16歲的新娘，從(cong)此開始了(le)他們長(chang)達22年(nian)(nian)(nian)的美(mei)滿姻緣(yuan)。然(ran)而，結(jie)籬(li)22周年(nian)(nian)(nian)紀(ji)念(nian)日這(zhe)一(yi)天，皇后已故去四個月了(le)，乾隆來到(dao)妻子(zi)靈(ling)前，“撫時追憶，黯焉神(shen)傷”：
七月十八日作
序：皇后以(yi)雍正丁未來嬪于予，七月十八日親迎之(zhi)嘉辰(chen)也，崩逝(shi)以(yi)來，四易弦，望度(du)中元之(zhi)節，重(zhong)經嘉止之(zhi)期，撫時追憶(yi)，黯焉神(shen)傷，親奠殯宮(gong)寓(yu)哀有作。
助(zhu)感惟秋日，子歸憶(yi)舊時(shi)。廿年成夢境(jing)，一夕(xi)恨川(chuan)崖。為奠含(han)悲爵，回(hui)思(si)合(he)巹卮。嫌人稱結(jie)發，怨我失(shi)齊眉。
七夕，中(zhong)元過(guo)去后，轉眼就是中(zhong)秋，每逢佳(jia)節(jie)倍思(si)親(qin)，何況“關情(qing)最是團欒節(jie)”，每年的(de)(de)中(zhong)秋節(jie)夫(fu)妻都是在(zai)“急管(guan)繁弦”的(de)(de)熱(re)鬧中(zhong)度(du)過(guo)的(de)(de)，而今(jin)卻是“即景偏傷(shang)黯(an)淡魂”。
離開無奈的現實，能給心靈一(yi)絲安慰的唯有夢境(jing)了，為了在夢中與(yu)皇后(hou)相會，他甚(shen)至愿意長睡不醒：思念不及(ji)懵騰(teng)睡，猶得時常夢里(li)逢。
悲(bei)傷過后，就是煩悶(men)，他有遣悶(men)、消悶(men)等(deng)詩，如《消悶(men)三首》：常時每(mei)借(jie)詩消悶(men)，邇(er)日詩成悶(men)轉深。不解憂心旦夕仲(zhong)，芳型如在思何(he)窮(qiong)。
此后，歲暮、清明(ming)、小祥(xiang)、大祥(xiang)以及(ji)皇后的忌辰生辰，乾隆都不忘(wang)(wang)去靜安莊(zhuang)祭酒，每去也不忘(wang)(wang)去賦詩志哀。
雖順時而(er)行(xing)樂，憶(yi)去歲而(er)難忘
皇后去世的第一個清明節，細(xi)雨紛紛，他(ta)懷著“兩(liang)眶清淚(lei)心一寒”，寫道(dao)“青齊客歲魂堪斷(duan)，同去誰期便永分”。
雖則如此，他對(dui)皇后仍(reng)是念念不(bu)忘，待之如生，每(mei)(mei)有重要行止和大事(shi)還(huan)特地會到她(ta)靈前殷(yin)殷(yin)告知。比如在她(ta)過世后的(de)第二年，即(ji)乾隆十四年秋天(tian)，他要到承德避暑山(shan)莊和秋獼行圍，還(huan)特地去靜安莊向她(ta)告知行蹤。而到了避暑山(shan)莊，這里又是遍(bian)布(bu)皇后足跡的(de)地方，“每(mei)(mei)到遏然頻憶舊，塵根底(di)事(shi)未(wei)全降”。物(wu)是人非(fei)事(shi)事(shi)休，乾隆帝不(bu)得不(bu)感(gan)慨“我(wo)為遣愁(chou)來此地，翻(fan)教即(ji)景惹憂忡”。
皇后(hou)(hou)故去兩年(nian)后(hou)(hou)，宮中又(you)迎(ying)來新(xin)春佳節，在熱鬧繁忙之際，乾隆獨自(zi)一人來到皇后(hou)(hou)居住之地(di)憑吊(diao)：椒閣蛛塵落玉筵，華鐙朅過意凄然。那忘琴瑟娛良夜，忽寂珩(heng)璜向兩年(nian)。到底日(ri)踈連夢遠，惟(wei)余景(jing)會一情牽。內人例事迎(ying)佳節，勉強酬春付(fu)管弦。
乾(qian)(qian)隆十(shi)三年七(qi)月，皇太(tai)(tai)后(hou)(hou)命乾(qian)(qian)隆冊立那拉氏為皇后(hou)(hou)，乾(qian)(qian)隆勉強遵(zun)從皇太(tai)(tai)后(hou)(hou)懿(yi)旨(zhi)，次年僅僅晉(jin)封(feng)那拉氏為皇貴(gui)妃(fei)(fei)。在詩中他坦率地寫了這樣(yang)一(yi)句：六宮(gong)從此添(tian)新慶，翻(fan)惹(re)無端意惘然(ran)，又自注道："遵(zun)皇太(tai)(tai)后(hou)(hou)懿(yi)旨(zhi)冊封(feng)攝六宮(gong)事皇貴(gui)妃(fei)(fei)禮既成，回(hui)憶往(wang)事，輒益(yi)惘然(ran)。"
乾(qian)隆(long)十五(wu)年是皇(huang)(huang)(huang)后去世的第三個年頭。在皇(huang)(huang)(huang)太后的一(yi)再催促之下，皇(huang)(huang)(huang)帝只得勉(mian)從懿旨，立那拉氏為(wei)皇(huang)(huang)(huang)后。乾(qian)隆(long)在立后之前特地乾(qian)隆(long)靜安莊向(xiang)先皇(huang)(huang)(huang)后告知此(ci)事，并為(wei)此(ci)大大解釋一(yi)番，他(ta)說(shuo)與(yu)先皇(huang)(huang)(huang)后舉案齊眉，白(bai)頭偕老是我(wo)的夙愿，續弦這事是怎(zen)么發(fa)生的呢，必(bi)(bi)定要(yao)有人孝(xiao)順太后，下率九位，這是一(yi)個要(yao)缺，不容虛(xu)置。他(ta)在詩中說(shuo)“六宮此(ci)日添新慶，翻惹無端憶(yi)惘然”。又說(shuo)：“豈必(bi)(bi)新琴終不及，究輸(shu)故(gu)劍久(jiu)相(xiang)投。”
八月十三(san)(san)日，皇帝(di)四旬萬(wan)壽，他(ta)在(zai)大庭廣眾之下不(bu)能不(bu)強(qiang)作歡顏(yan)，內心卻依然想到的是孝賢皇后之死：凈(jing)斂緗云碧宇寬，宜(yi)嚦嘉興(xing)物皆歡。中宮初(chu)正名偕位，萬(wan)壽齊朝(chao)衣與冠。有憶(yi)那忘桃(tao)花節，無言閑(xian)倚(yi)桂風寒。晚來家(jia)慶(qing)乾清宴，艦眼三(san)(san)年此重(zhong)看。
他(ta)每年都在(zai)皇(huang)后忌日(ri)(ri)(ri)(ri)時(shi)，親(qin)(qin)自(zi)前往(wang)(wang)靜(jing)安莊酹酒(jiu)。乾隆十(shi)六年他(ta)奉皇(huang)太后第一次南巡(xun)，他(ta)預知南巡(xun)期間(jian)在(zai)外，無法準時(shi)在(zai)皇(huang)后忌日(ri)(ri)(ri)(ri)當天赴祭(ji)，因此特別在(zai)出發前(正月(yue)七日(ri)(ri)(ri)(ri))預行(xing)致(zhi)祭(ji)。縱然如此，在(zai)南巡(xun)的(de)路上(shang)，他(ta)也未嘗忘記孝賢皇(huang)后。到(dao)了(le)三月(yue)十(shi)一日(ri)(ri)(ri)(ri)她(ta)的(de)忌辰當天，他(ta)“雖預祭(ji)以申哀，更臨(lin)而余痛”。由於無法親(qin)(qin)往(wang)(wang)靜(jing)安莊致(zhi)祭(ji)，因此他(ta)只好“北云遙望(wang)”，成詩抒情。而五月(yue)四日(ri)(ri)(ri)(ri)南巡(xun)回來不久，他(ta)便又親(qin)(qin)往(wang)(wang)靜(jing)安莊去祭(ji)奠。補上(shang)了(le)三周年這天未到(dao)場之(zhi)憾：“忽過(guo)三年一瞬耳，那堪厚夜永(yong)思之(zhi)。無奈從茲將日(ri)(ri)(ri)(ri)遠(yuan)，肩輿命去意(yi)遲(chi)遲(chi)”。
齊年率歸(gui)室，喬壽有何歡
乾(qian)隆(long)十九年（1754）五月，乾(qian)隆(long)帝謁(ye)盛京(jing)途經科爾(er)沁(qin)時(shi)，遇到(dao)了皇三女固倫和敬公(gong)主(zhu)(zhu)。當公(gong)主(zhu)(zhu)與額駙達(da)爾(er)漢(han)親(qin)王色布騰巴爾(er)珠爾(er)一起侍(shi)宴時(shi)，乾(qian)隆(long)帝面對著24歲的和敬公(gong)主(zhu)(zhu)，不由(you)得想(xiang)到(dao)了她(ta)的生母孝賢皇后，心里又是一陣酸楚：“同來(lai)侍(shi)宴承歡處，為憶前弦轉鼻辛(xin)。”
之后他來到(dao)盛京的(de)清(qing)寧宮，不禁想起(qi)乾隆八(ba)年(nian)皇(huang)(huang)后曾伴(ban)隨(sui)他來此度過的(de)美好時光，而“愴然憶(yi)昔年(nian)”，并(bing)自(zi)注(zhu)：“癸亥(hai)年(nian)來時，孝賢皇(huang)(huang)后相隨(sui)，撫今追昔，有感(gan)于懷”。
自從(cong)孝賢皇(huang)后過世之后，濟(ji)南(nan)城成了他(ta)永(yong)遠的(de)傷心地(di)。此后，他(ta)在(zai)(zai)每(mei)(mei)次(ci)(ci)東巡或(huo)南(nan)巡途中(zhong)(zhong)，凡是經過濟(ji)南(nan)時(shi)都絕對不再入城，在(zai)(zai)他(ta)所(suo)作(zuo)的(de)詩句(ju)中(zhong)(zhong)，每(mei)(mei)每(mei)(mei)可見他(ta)難(nan)平的(de)憾恨傷痛(tong)。而其中(zhong)(zhong)最感人的(de)一首(shou)便是他(ta)第四次(ci)(ci)南(nan)巡時(shi)所(suo)作(zuo)的(de)《四依皇(huang)祖南(nan)巡過濟(ji)南(nan)韻》，詩中(zhong)(zhong)更明(ming)白地(di)說出他(ta)心中(zhong)(zhong)難(nan)以平愈的(de)傷痛(tong)：
四度濟南不入城，恐防(fang)一入百(bai)悲生。春三月莫分偏劇，十七年過恨(hen)未(wei)平(ping)。
（乾隆不入(ru)濟(ji)南城次數，據史書(shu)所載共九次，事見《九依皇祖過濟(ji)南韻》：即今九過濟(ji)南城，奎韻十全太熟生(sheng)。歷下逝(shi)仙恨豈忘？八旬偕老意難(nan)平。（注釋：孝賢皇后(hou)于濟(ji)南得病，遂不起(qi)，故(gu)每(mei)及之(zhi)）自笑塵緣排未盡，倩他遮(zhe)莫遠(yuan)云(yun)橫。.
他(ta)每(mei)到(dao)東陵(ling)多住在盤山的靜寄山莊。在祭順治和康熙帝的詩文中總(zong)是(shi)充滿(man)了頌揚(yang)思慕之情，祭過兩(liang)帝之后，他(ta)必(bi)定會到(dao)孝(xiao)賢(xian)皇后陵(ling)去(qu)酹酒，他(ta)對(dui)孝(xiao)賢(xian)皇后，總(zong)是(shi)有表達不盡的情意。乾(qian)(qian)隆19年和乾(qian)(qian)隆21年他(ta)曾經(jing)兩(liang)度前去(qu)祭拜。而乾(qian)(qian)隆二十五年，他(ta)以半百(bai)之年，再到(dao)陵(ling)上(shang)祭奠：
孝賢皇后陵酹酒
謁陵(ling)之便來臨酹，設不來臨太矯情。我亦百(bai)年過(guo)半百(bai)，君知生(sheng)界(jie)本無(wu)生(sheng)。
庚(geng)回戌去誠倏爾，
注：先后以(yi)戊辰(chen)仙逝，今(jin)庚辰(chen)倏一紀矣。
日夏夜冬有底爭。
掃卻(que)喜愁歸靜(jing)寄，盤山(shan)山(shan)色(se)實相迎。（《御制詩三(san)集 卷三(san)》）
乾隆二十八年，他(ta)去陵前酹酒時(shi)告訴她(ta)，她(ta)在世時(shi)尚在懷抱的兩(liang)個(ge)小(xiao)孫子如今已(yi)經娶妻成家(jia)。
乾(qian)隆三十一年(nian)(nian)當(dang)他(ta)56歲時，酹酒時他(ta)更感慨“生(sheng)前恩(en)不盡，別后(hou)事斯(si)多(duo)”。這一年(nian)(nian)，和(he)他(ta)相(xiang)伴(ban)三十余年(nian)(nian)的(de)繼后(hou)憤而(er)剪(jian)發后(hou)郁郁而(er)終，御史李玉鳴(ming)上書(shu)為繼后(hou)鳴(ming)不平(ping)。乾(qian)隆大怒，將李玉鳴(ming)“革職鎖拏，發往伊犁”。繼后(hou)的(de)叛逆(ni)乖張，只能讓(rang)他(ta)更加懷念(nian)和(he)結發妻子相(xiang)伴(ban)相(xiang)守的(de)日子。
乾隆三(san)十(shi)五年他60歲，在皇(huang)后陵(ling)前酹酒時又感慨(kai)萬千的(de)說：“六旬我(wo)獨慶，百世汝稱(cheng)賢”；但(dan)在寂寞與思念的(de)心情下，他同時卻(que)也勸告自己要(yao)“達觀息多戀”。
乾隆三十(shi)九年，他已64歲，又去祭陵時，雖再度勸告自己(ji)“余戀只宜捐(juan)”，但所反映的，其實(shi)還(huan)是(shi)對她(ta)的不(bu)了之情。
乾隆四(si)十(shi)五(wu)年，他(ta)(ta)71歲，他(ta)(ta)來到(dao)皇后(hou)陵前(qian)，感慨“幻景徒驚速，故人不憖遺”，同時他(ta)(ta)告訴皇后(hou)：我們的(de)曾孫(sun)當(dang)前(qian)已經完(wan)婚了(le)，睡中的(de)你可曾聽(ting)說了(le)嗎：“曾孫(sun)畢姻近(jin)，眠(mian)者(zhe)可聞知”。
乾隆四十(shi)八年(nian)，他73歲，又去(qu)祭陵(ling)，對(dui)于二(er)十(shi)多年(nian)共同生活的(de)往事(shi)仍念念不(bu)忘：“事(shi)遠重提處，能忘獨(du)旦歌”。
乾隆四(si)(si)十九(jiu)年，他74歲(sui)，喜(xi)得(de)玄孫(sun)，也不忘將這一(yi)消息(xi)告訴她：昔日漫教思(si)老伴，開年且(qie)喜(xi)得(de)玄孫(sun)。注：孝賢皇后與(yu)予(yu)齊年，亦(yi)當(dang)古稀(xi)有四(si)(si)，視玄孫(sun)矣。
乾隆五十二年，他77歲，在(zai)赴陵(ling)酹酒(jiu)所作詩中，又(you)惆悵地懷(huai)念(nian)起她的溫柔窈窕：拜(bai)瞻(zhan)禮既畢，勝水峪臨(lin)前。追念(nian)吟窈窕，不孤謚孝賢。春秋復三(san)歲，參昴共千年。可識元孫獲，思之(zhi)益悵然。
自從與(yu)結發賢妻白頭偕(xie)老的(de)愿望隨著運河(he)中的(de)春水一去而(er)不復返地流逝以(yi)后(hou)，皇帝所企盼的(de)只是(shi)在(zai)另一個世界與(yu)孝(xiao)賢皇后(hou)重(zhong)逢。乾隆55年春天，他在(zai)孝(xiao)賢皇后(hou)陵前表白了這一心愿：
三秋別忽爾，一晌奠(dian)酸然。追憶居中閫，深宜(yi)稱孝賢。
平生難(nan)盡述，百歲妄(wang)希延。夏日冬之夜，遠期只(zhi)廿年。
80歲的皇帝對(dui)地下的妻子說，我與你陰陽相(xiang)隔，無法把(ba)這么多(duo)年(nian)的經歷與苦楚一(yi)下子都告(gao)訴你。想起當年(nian)與你度過的一(yi)個個冬夏日夜(ye)是(shi)多(duo)么美好，唯一(yi)能夠(gou)安慰(wei)的是(shi)，和你相(xiang)會地下的愿望再過不到二(er)十年(nian)就能實現了。
乾隆六十年，他(ta)親(qin)往(wang)皇后陵前酹酒三爵(jue)，仍是余情未了(le)：齊年率歸(gui)室，喬壽(shou)有何歡?（你先走了(le)，剩下我(wo)一個人，活得再長，又有什(shen)么快樂可(ke)言？）
最(zui)后一次(ci)至愛妻陵前(qian)，是(shi)嘉慶(qing)元年三月初(chu)九(jiu)日，乾隆帝(di)(di)帶著(zhu)新即位的(de)嘉慶(qing)皇帝(di)(di)一起祭奠。這(zhe)年他已86歲，與(yu)孝賢皇后已陰陽分離整整48年，望(wang)著(zhu)陵前(qian)高矗入云(yun)的(de)松樹，乾隆帝(di)(di)寫下了(le)這(zhe)樣傷感(gan)的(de)詩句：
吉地臨旋(xuan)蹕，種松茂入云(yun)。暮春中浣憶，四(si)十八年(nian)分。在“四(si)十八年(nian)分”句下，太上皇(huang)自注：孝(xiao)賢皇(huang)后(hou)于戊辰(chen)大故，偕(xie)老愿(yuan)虛(xu)，不堪追憶！
她的朝服(fu)現(xian)在(zai)就珍藏在(zai)故(gu)宮博物(wu)(wu)館里，美(mei)艷不可方物(wu)(wu)，明(ming)黃色絲綢(chou)，上面用(yong)金線"雕梁畫棟"地(di)繡著(zhu)(zhu)龍鳳齊(qi)飛，內膽是(shi)小羊皮(pi)和(he)天(tian)馬皮(pi)，領(ling)口袖口鑲著(zhu)(zhu)銀(yin)鼠毛(mao)和(he)貂毛(mao)，金扣玉環，領(ling)子和(he)披肩上點綴著(zhu)(zhu)無數翡翠(cui)、青金石(shi)(shi)、珊瑚(hu)、孔雀(que)石(shi)(shi)和(he)綠松石(shi)(shi)……她出嫁時的嫁妝柜還擺在(zai)重華(hua)宮里
命保和(he)殿大(da)學士鄂爾泰為(wei)正使(shi)。戶部尚書海望為(wei)副使(shi)。持節(jie)。赍冊(ce)(ce)(ce)寶(bao)。冊(ce)(ce)(ce)立嫡(di)(di)妃富(fu)察氏為(wei)皇(huang)后。冊(ce)(ce)(ce)文(wen)曰。朕(zhen)聞乾坤(kun)定位(wei)。爰成(cheng)覆(fu)載之(zhi)(zhi)能。日月得天。聿(yu)衍升恒(heng)之(zhi)(zhi)象。惟內治乃人倫之(zhi)(zhi)本。而徽音實(shi)王化(hua)所基。茂典式循。彝章斯舉(ju)。咨(zi)爾嫡(di)(di)妃富(fu)察氏、鐘祥勛族。秉(bing)教(jiao)名(ming)宗。當(dang)親迎之(zhi)(zhi)初(chu)年(nian)。禮成(cheng)渭涘(si)。膺嫡(di)(di)妃之(zhi)(zhi)正選。譽藹河洲(zhou)。溫恭嫻圖史之(zhi)(zhi)規。敬順協珩(heng)璜之(zhi)(zhi)度。承歡致孝。問安(an)交儆(jing)于雞鳴。逮下流恩。毓(yu)慶茂昭于麟趾。允賴宜家之(zhi)(zhi)助。當(dang)隆正位(wei)之(zhi)(zhi)儀(yi)。茲(zi)奉崇慶皇(huang)太后慈命。以金(jin)冊(ce)(ce)(ce)金(jin)寶(bao)。立爾為(wei)皇(huang)后。爾其祗承懿訓(xun)。表(biao)正壸儀(yi)。奉長樂之(zhi)(zhi)春(chun)暉。勖(xu)夏(xia)凊冬(dong)溫之(zhi)(zhi)節(jie)。布坤(kun)寧(ning)之(zhi)(zhi)雅化(hua)。贊(zan)宵衣旰食之(zhi)(zhi)勤。恭儉以率(lv)六宮。仁惠以膺多(duo)福。螽斯樛木。和(he)風溥被于閨闈。繭館鞠衣。德教(jiao)覃敷于海宇。永綏天祿。懋迓鴻禧。欽哉
郭(guo)成康(kang)：《乾隆正(zheng)傳》
乾隆(long)(long)一生(sheng)(sheng)傾心所愛(ai)的(de)(de)(de)女人只(zhi)有(you)(you)三個：結發(fa)妻子(zi)孝(xiao)賢皇后(hou)、生(sheng)(sheng)母(mu)崇慶皇太后(hou)和(he)最(zui)小的(de)(de)(de)閨女十(shi)公主。當然，這(zhe)(zhe)雖說(shuo)都是(shi)(shi)對(dui)異(yi)性的(de)(de)(de)愛(ai)，但內(nei)涵又有(you)(you)區別。乾隆(long)(long)寫給亡后(hou)孝(xiao)賢的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)有(you)(you)上百首，是(shi)(shi)他(ta)(ta)所寫的(de)(de)(de)數以萬計的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)篇中(zhong)最(zui)見真情(qing)(qing)的(de)(de)(de)佳作(zuo)，就數量而(er)言，寫孝(xiao)賢的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)卻比寫生(sheng)(sheng)母(mu)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)差得遠。乾隆(long)(long)寫生(sheng)(sheng)母(mu)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)有(you)(you)二百余(yu)首，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)包括(kuo)乾隆(long)(long)最(zui)敬愛(ai)的(de)(de)(de)皇祖康熙在內(nei)的(de)(de)(de)所有(you)(you)人都無法(fa)與(yu)之比擬(ni)的(de)(de)(de)。其中(zhong)自然有(you)(you)不(bu)少應景之作(zuo)，但乾隆(long)(long)在詩(shi)(shi)中(zhong)，也僅(jin)(jin)(jin)僅(jin)(jin)(jin)在詩(shi)(shi)中(zhong)，才盡情(qing)(qing)地抒發(fa)了心底里對(dui)生(sheng)(sheng)母(mu)的(de)(de)(de)真情(qing)(qing)。乾隆(long)(long)的(de)(de)(de)精神世(shi)界十(shi)分豐富，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)感情(qing)(qing)非常細膩；就其個性而(er)言，他(ta)(ta)又是(shi)(shi)個能愛(ai)能恨(hen)、敢(gan)愛(ai)敢(gan)恨(hen)的(de)(de)(de)人。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)愛(ai)是(shi)(shi)深(shen)沉的(de)(de)(de)，慷慨(kai)的(de)(de)(de)，但又是(shi)(shi)十(shi)分吝嗇(se)的(de)(de)(de)，凡(fan)不(bu)愛(ai)的(de)(de)(de)人，他(ta)(ta)絕不(bu)表示一絲一毫的(de)(de)(de)溫柔(rou)之情(qing)(qing)。"詩(shi)(shi)言志"，即使(shi)對(dui)乾隆(long)(long)皇帝也完全適用(yong)。用(yong)乾隆(long)(long)的(de)(de)(de)御制詩(shi)(shi)來探索乾隆(long)(long)與(yu)皇太后(hou)之問的(de)(de)(de)真正感情(qing)(qing)，不(bu)僅(jin)(jin)(jin)是(shi)(shi)可(ke)能的(de)(de)(de)，而(er)且也是(shi)(shi)完全可(ke)靠的(de)(de)(de)。
特(te)別應該(gai)提出(chu)的是，皇帝獻給孝(xiao)賢(xian)皇后的上百首詩堪(kan)稱最見真情的上乘佳(jia)作。只有在這(zhe)些詩中，乾(qian)隆(long)才真正放下了(le)帝王的尊(zun)嚴，盡(jin)情地(di)抒(shu)發(fa)了(le)內(nei)心(xin)深處(chu)對異性(xing)的眷戀。乾(qian)隆(long)皇帝寫(xie)了(le)那么多悼念結發(fa)妻子(zi)的詩，并且(qie)把這(zhe)些袒(tan)露個人(ren)胸中隱(yin)秘的作品(pin)收入《御(yu)制詩》出(chu)版(ban)，讓后世子(zi)孫和天下文(wen)人(ren)去評說，對皇帝而言，無(wu)疑是一件需要勇氣的事。人(ren)們常(chang)說乾(qian)隆(long)是歷史上最多產(chan)的詩人(ren)，是不是也可以(yi)說，悼念孝(xiao)賢(xian)皇后的詩篇雖僅及(ji)其(qi)全(quan)部詩作總數的百分之一，卻也足以(yi)使乾(qian)隆(long)躋(ji)身于(yu)清詩人(ren)之列(lie)而毫(hao)不遜色，盡(jin)管他(ta)一再申明"不欲以(yi)詩矜(jin)長"，"亦不欲與文(wen)人(ren)學士爭巧，以(yi)貽后世之譏"。
戴逸：《論(lun)乾(qian)隆(long)(long)》乾(qian)隆(long)(long)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)文(wen)，是研(yan)究(jiu)這個帝王不可或缺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕好(hao)史(shi)料。只有(you)在(zai)(zai)御制詩(shi)文(wen)中，乾(qian)隆(long)(long)才稍微敞開(kai)了(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)扉，使后人(ren)得以窺見(jian)他(ta)那深邃幽密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)世界。慈(ci)祥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)父康熙(xi)，嚴肅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親雍正(zheng)(zheng)，富貴雍容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生母鈕祜(hu)祿氏，阿哥時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同窗摯友，沒齒不忘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三先生以及傅恒、兆惠等(deng)終(zhong)生懷念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舊臣。在(zai)(zai)他(ta)那支富有(you)人(ren)情(qing)味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆下(xia)(xia)，聯翩(pian)走(zou)入(ru)了(le)用詩(shi)文(wen)結(jie)構(gou)而成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術殿堂。特別是他(ta)韶年早逝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)發(fa)妻子孝賢皇后，乾(qian)隆(long)(long)獻給她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)百數十篇詩(shi)賦實在(zai)(zai)堪(kan)稱最見(jian)真(zhen)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佳作。在(zai)(zai)這些詩(shi)賦中，乾(qian)隆(long)(long)真(zhen)正(zheng)(zheng)走(zou)下(xia)(xia)了(le)神壇(tan)，放(fang)下(xia)(xia)了(le)帝王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊(zun)嚴，盡情(qing)抒(shu)發(fa)了(le)內心(xin)深處對(dui)異(yi)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛戀。
《搗衣(yi)圖》 是南宋牟益的作(zuo)品，同為(wei)乾隆與皇(huang)后(hou)所喜愛。乾隆帝曾在(zai)上面三次題詩，其中有兩首抒發了(le)對(dui)孝賢皇(huang)后(hou)的眷念之(zhi)情。
第(di)一次題詩是在(zai)乾隆(long)十二年，主(zhu)要是對畫意的描述。
親蠶圖背后乾隆(long)的題詩(shi)
第二次提詩是(shi)乾(qian)隆(long)十三(san)年三(san)月，皇后病故后不久，失去愛妻的悲慟，使他(ta)對(dui)高士奇(qi)在(zai)上面懷(huai)念亡妻的跋語多(duo)有感(gan)觸而“橫圖觸景痛難(nan)禁”。高士奇(qi)懷(huai)念亡妻的跋語為：“回憶(yi)山荊(jing)在(zai)日，服食起居，皆(jie)預為料理，今日之(zhi)事(shi)，與(yu)辛未年異，所謂懭悢(liang)添(tian)胸(xiong)襟也(ye)”，乾(qian)隆(long)雖是(shi)坐擁天下的九(jiu)五(wu)之(zhi)尊，又有失去愛妻后和普(pu)通人(ren)(ren)一(yi)樣(yang)的情(qing)懷(huai)，故而他(ta)直(zhi)言(yan)不諱地寫道：“夫人(ren)(ren)雖貴賤(jian)不同，其為倫(lun)常之(zhi)情(qing)則一(yi)也(ye)”。全詩為：再題牟益搗衣圖用高士奇(qi)舊題韻
昔曾用(yong)謝惠連韻(yun)題(ti)此(ci)圖卷(juan)端(duan)，每讀(du)卷(juan)尾高士奇所題(ti)三絕句及(ji)識語，感(gan)其(qi)意(yi)而悲之(zhi)，重為檢閱(yue)，則宛然予意(yi)中事矣。夫人雖貴賤不同，其(qi)為倫常之(zhi)情則一也，觸景傷(shang)神，次韻(yun)再(zai)題(ti)，時戊辰蠶(can)月。
溶(rong)溶(rong)涼露(lu)濕庭阿，雙桿悲(bei)聲散綺羅。暖(nuan)殿忽思同展玩，頓教沾漬淚痕(hen)多。
獨(du)旦凄其賦錦衾(qin)，橫圖(tu)觸景痛難禁。江邨題句真清絕(jue)，急(ji)節(jie)曾(ceng)悲(bei)樹下(xia)砧。
沼宮靄靄女桑低，盆手曾三玉(yu)腕提。盛典(dian)即今成往跡，空憐蠶月(yue)冷椒閨。
第三次題詩是(shi)在乾隆十(shi)九年(nian)，時為(wei)那拉皇(huang)后(hou)首(shou)次親蠶(can)(can)，由于此前的先(xian)蠶(can)(can)禮均為(wei)孝(xiao)(xiao)賢皇(huang)后(hou)主(zhu)持(chi)，因此勾(gou)起了乾隆對發(fa)妻的深切懷念。這首(shou)詩記敘的是(shi)對孝(xiao)(xiao)賢皇(huang)后(hou)短暫一生(sheng)的無限(xian)惋惜。
再題牟益搗衣(yi)圖仍(reng)用謝惠(hui)連韻有序(xu)：是卷(juan)題於乾隆丁卯，比戊(wu)辰再題，則已(yi)(yi)遭先(xian)孝(xiao)賢皇后之戚。迨今(jin)甲辰，倏已(yi)(yi)七易星霜矣。寒食前日(ri)適值(zhi)忌辰，追(zhui)念前徽，撫(fu)懷節序(xu)，披圖觸緒(xu)。蘭(lan)館(guan)猶新，用寫悲懷，仍(reng)賡(geng)舊韻。
鴻龍連(lian)玉斗，紀(ji)序相(xiang)(xiang)嬗催。新煙引綠(lv)榆，兔目吐高槐。邇(er)日(ri)頻望雨，愁卜葉鳩啼。孰(shu)謂斷魂節，憶昔別椒閨。東巡(xun)禮岱宗，鳳(feng)霎聊相(xiang)(xiang)偕。大故遭登舟，銀漢不可階。茲辰值忌辰，戚戚余悲(bei)懷。遣緒展斯圖，圖間有慮序。傳神擅老牟，宛似秋氣歸。佳(jia)人鬧掃(sao)妝(zhuang)，相(xiang)(xiang)聚(ju)搗寒衣。即(ji)今重織衽(ren)，親(qin)蠶館復開。何當盆手三(san)，愴念(nian)前人非。
乾(qian)(qian)隆(long)對先皇(huang)(huang)后的(de)懷念之(zhi)情，不(bu)僅反映在(zai)他充滿感情的(de)詩文中，也表(biao)現在(zai)對皇(huang)(huang)后主持(chi)的(de)唯一祭典-----先蠶(can)禮上(shang)。乾(qian)(qian)隆(long)十(shi)四(si)年(nian)(nian)，內(nei)務(wu)府總管大臣曾上(shang)奏遣妃代祭，被乾(qian)(qian)隆(long)帝駁回，并嚴諭：“夫妃所代者，皇(huang)(huang)后也，有皇(huang)(huang)后則妃可(ke)承(cheng)命行事(shi)，皇(huang)(huang)貴妃未經(jing)正宮(gong)，則親(qin)(qin)蠶(can)禮尚不(bu)當舉行”。何以至此？從乾(qian)(qian)隆(long)十(shi)六(liu)年(nian)(nian)《先皇(huang)(huang)后親(qin)(qin)蠶(can)圖成命弆藏(zang)蠶(can)館并志(zhi)以詩》中可(ke)以找(zhao)到(dao)答(da)案：先蠶(can)壇垂于(yu)西苑，乾(qian)(qian)隆(long)九年(nian)(nian)，孝賢皇(huang)(huang)后肇稱(cheng)懿(yi)典，嗣此歲嘗(chang)舉行，鞠衣將事(shi)，鉤筐具儀，命圖以志(zhi)之(zhi)，藏(zang)于(yu)繭(jian)館，辛未長夏載一展閱，念縹素(su)猶(you)新，而音(yin)徽遠闕，不(bu)勝懷然，爰提(ti)是(shi)作。
農桑并(bing)重以身先，創舉(ju)崇祠薦吉蠲(juan)。秋葉哀蟬(chan)驚一(yi)旦，春風浴繭罷三年。
宛(wan)看盆手成新(xin)卷，益覺椎心(xin)憶舊弦。柘館蕭條液池(chi)上，分明過眼閱云煙。
清(qing)代先蠶禮(li)由孝賢皇后(hou)首祭，而(er)祭蠶的(de)陽春三月(yue)又恰是(shi)皇后(hou)的(de)祭日，故(gu)而(er)引(yin)發乾隆帝的(de)傷懷。
《鵲華(hua)秋色圖》是(shi)趙(zhao)孟頫于(yu)一二九五年回到(dao)故鄉浙江時為周密所畫(hua)。
乾(qian)隆十三年(1748年)，乾(qian)隆和皇(huang)后來(lai)到濟(ji)南(nan)(nan)，游歷大(da)明湖(hu)之際，登臨鵲(que)華(hua)(hua)(hua)橋(qiao)(qiao)(qiao)。當時鵲(que)華(hua)(hua)(hua)橋(qiao)(qiao)(qiao)是濟(ji)南(nan)(nan)著(zhu)(zhu)名(ming)古橋(qiao)(qiao)(qiao)，東(dong)西(xi)向(xiang)橫陳于(yu)百花洲與大(da)明湖(hu)之間，由于(yu)橋(qiao)(qiao)(qiao)高逾數丈(zhang)，于(yu)其上北向(xiang)遠眺，近(jin)處(chu)明湖(hu)荷(he)柳爭(zheng)輝，畫(hua)舫往來(lai)，遠處(chu)西(xi)有鵲(que)山側臥，東(dong)有華(hua)(hua)(hua)山聳(song)立(li)，二(er)山遙(yao)遙(yao)相對(dui)，田(tian)野平疇，房屋茅舍(she)，皆朦朧(long)隱現于(yu)煙雨之中。乾(qian)隆觀賞眼前如畫(hua)景色(se)，不就是《鵲(que)華(hua)(hua)(hua)秋色(se)圖》中描繪的(de)濟(ji)南(nan)(nan)秋景嗎？待命人從(cong)宮中取來(lai)真品，對(dui)著(zhu)(zhu)鵲(que)華(hua)(hua)(hua)二(er)山展卷看景品畫(hua)，興致大(da)發(fa)，即興賦鵲(que)華(hua)(hua)(hua)橋(qiao)(qiao)(qiao)詩一首：“大(da)明豈是銀河畔，何(he)事居然駕鵲(que)橋(qiao)(qiao)(qiao)。秋月春風初(chu)較量，白(bai)榆應讓(rang)柳千(qian)條。”
事有湊巧，就(jiu)在他吟了此(ci)詩(shi)(shi)不久，歸京途中皇(huang)后病(bing)故，乾隆頓(dun)時潸然(ran)淚下悲傷(shang)不已。傷(shang)心之(zhi)余，他更是(shi)(shi)大(da)為懊惱，認為是(shi)(shi)自己在鵲華橋上寫的詩(shi)(shi)不吉利，應了牛郎、織女(nv)相愛卻分離的事，而(er)勾起他詩(shi)(shi)興的就(jiu)是(shi)(shi)《鵲華秋色(se)圖》。
第二(er)年(nian)冬(dong)季，乾隆(long)再次欣賞(shang)《鵲華(hua)秋(qiu)色圖》，愁(chou)緒(xu)紛(fen)飛，并賦(fu)詩一首：略(lve)曰：……得句題卷上嘉話，自詡不辜(gu)，歸來(lai)登舟值(zhi)變故，是卷庋置(zhi)過年(nian)余(yu)，歲(sui)暮鏡古適幾暇(xia)，胡然入(ru)眼(yan)紛(fen)愁(chou)予，兩朶天花(hua)扔好在，鵲橋(qiao)似阻銀河(he)涂，向來(lai)悲喜倏已(yi)過，流陰瞥眼(yan)誠堪(kan)吁，成詩聊當賦(fu)獨旦(dan)……
皇后去(qu)世十年(nian)之際，乾隆又(you)一次來到泰山，他想起皇后曾(ceng)與他同登岱(dai)頂卻染疾(ji)而逝，傷心不已，便寫了一首(shou)詩，命(ming)人(ren)制成碑置于(yu)碧霞祠西碑亭(ting)內(nei)，整首(shou)詩是這樣(yang)：“瞬息(xi)十春巖電影，年(nian)來憂樂憶從頭。誰能石上三生認，且看煙(yan)中九點浮。幻(huan)矣仙蹤(zong)謝蓬(peng)海，憫(min)哉民瘼指徐(xu)州。云巢若問(wen)前巡事，淚灑空庭不忍留(liu)”，并在(zai)結句自注：岱(dai)頂行宮名，戊辰三月孝賢皇后得病實(shi)于(yu)此。
年份 影(ying)視(shi)版(ban)本 演(yan)員 劇中名
1985 皇上保重 曾慧云 富察蘭
1988 滿(man)清十三皇朝(chao)Ⅱ 陳復生
2001 玉(yu)指(zhi)環 韓瑜
2002 江(jiang)山為重 陳藝(yi)
2003 江南京華(hua)夢 佘詩(shi)曼
2005 御用閑人 滕麗名
2005 少年寶親王 張蓓(bei)蓓(bei) 富察·榮(rong)兒
2008 上書房 楊冪(mi) 富察·敦兒(er)
2013 王者清風 呂(lv)佳容
2014 錢(qian)塘傳奇 吳(wu)恙(yang) 富察·英(ying)琦
2017 如懿傳(chuan) 董(dong)潔 富察·瑯嬅
2018 天下糧田 陳潔
2018 延禧攻略 秦(qin)嵐 富察·容音
精(jing)靈世界
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