角色形象

身份背景

端(duan)木家(jia)族第六十(shi)(shi)三(san)代掌門、陽(yang)冥司(si)、大一學生，擁有著十(shi)(shi)分罕見被(bei)稱為“臻靈之(zhi)質”的(de)體(ti)質，以(yi)致受傷時無法接(jie)受一般人的(de)輸血(xue)(xue)，否(fou)則(ze)只會(hui)加重(zhong)其傷情，目前已知只有來自(zi)神龍家(jia)族的(de)神龍章軒的(de)血(xue)(xue)液可以(yi)與端(duan)木熙相(xiang)融。

相貌衣著

年幼時為(wei)黑色(se)短發(fa)，楊(yang)敬(jing)華(hua)第一次看見時誤以為(wei)是女孩。后(hou)因不知(zhi)名原(yuan)因變(bian)為(wei)白(bai)發(fa)并(bing)蓄起長發(fa)，在神龍章軒死后(hou)則改為(wei)白(bai)色(se)短發(fa) 。左耳帶(dai)著可以壓制其靈力(li)傾瀉的(de)耳釘。

性格特點

原(yuan)本十分的(de)(de)隨和溫順、樂(le)觀開(kai)朗(lang)，遭遇(yu)挫折從不氣(qi)餒(nei)。在其好(hao)友神龍章軒死后則性(xing)格大(da)變，為了不再讓自己(ji)遭受家族之(zhi)中對(dui)其虎視眈(dan)眈(dan)的(de)(de)人的(de)(de)迫害(hai)，并且能夠保護好(hao)自己(ji)珍視的(de)(de)人不受到傷害(hai)而變得十分強(qiang)勢，不輕(qing)易受人擺布。

角色生活

端(duan)木熙(xi)于年幼之時與(yu)母親一起居(ju)住，經常去廢棄(qi)工地玩沙堆，后(hou)因與(yu)鄰居(ju)孩子的爭端(duan)而(er)受(shou)(shou)傷(shang)而(er)搬家(jia)(jia)。回歸端(duan)木家(jia)(jia)后(hou)作(zuo)為(wei)新(xin)任(ren)陽冥司接(jie)受(shou)(shou)凌師傅的教導并進(jin)行祭(ji)祀(si)，并進(jin)一步端(duan)木家(jia)(jia)六十三代掌門掌管家(jia)(jia)族事(shi)務(wu)，與(yu)此(ci)同時作(zuo)為(wei)大(da)學生讀書學習。

角色能力

端木熙是(shi)站在(zai)陽世(shi)與冥間交界之處的(de)人(ren)，是(shi)離神最(zui)近的(de)人(ren)，能夠平衡陽間的(de)天脈地流(liu)，但是(shi)在(zai)唱祭的(de)時(shi)候是(shi)要消耗自己的(de)生命(ming)作(zuo)為代價(jia)，也就是(shi)將自己作(zuo)為祭品(pin)獻給神的(de)祭品(pin)。（為撫萬靈(ling)之氣(qi)，求(qiu)一方水(shui)土平安，用生命(ming)祭奠神靈(ling)。）

角色經歷

初識敬華

初識

端(duan)(duan)木(mu)(mu)熙(xi)(xi)曾在廢棄(qi)工(gong)地堆沙子(zi)時與楊(yang)(yang)敬華(hua)(hua)初識，楊(yang)(yang)敬華(hua)(hua)經常(chang)故意弄壞端(duan)(duan)木(mu)(mu)熙(xi)(xi)做的沙雕(diao)故意惹端(duan)(duan)木(mu)(mu)熙(xi)(xi)生(sheng)氣但未成功，在他(ta)人誤會端(duan)(duan)木(mu)(mu)熙(xi)(xi)是騙子(zi)時楊(yang)(yang)敬華(hua)(hua)表示相(xiang)信他(ta)，告(gao)訴他(ta)自己(ji)也(ye)能(neng)看見(jian)妖怪，后因端(duan)(duan)木(mu)(mu)熙(xi)(xi)的母親搬家而與楊(yang)(yang)敬華(hua)(hua)斷開聯(lian)絡(luo)。

章軒之殤

章軒與熙

后(hou)因(yin)不明原因(yin)頭發變白。回到(dao)端(duan)木(mu)家(jia)后(hou)成(cheng)為(wei)(wei)陽冥司(si)并認識了(le)(le)(le)神(shen)龍(long)(long)(long)家(jia)派來成(cheng)為(wei)(wei)其貼身護衛的(de)保鏢神(shen)龍(long)(long)(long)章(zhang)(zhang)軒。在(zai)神(shen)龍(long)(long)(long)章(zhang)(zhang)軒的(de)影響下成(cheng)為(wei)(wei)了(le)(le)(le)端(duan)木(mu)家(jia)第六十三代掌(zhang)門人。在(zai)家(jia)族的(de)人認為(wei)(wei)神(shen)龍(long)(long)(long)章(zhang)(zhang)軒懷有異心將神(shen)龍(long)(long)(long)章(zhang)(zhang)軒囚禁時前去解救他，神(shen)龍(long)(long)(long)章(zhang)(zhang)軒為(wei)(wei)不想傷害端(duan)木(mu)熙而選擇了(le)(le)(le)自(zi)盡(jin)，從此以(yi)后(hou)性格大(da)變，對(dui)家(jia)族的(de)人的(de)態度由原本(ben)的(de)柔弱(ruo)變得(de)十分強硬。

認契

在除靈(ling)時(shi)與楊(yang)敬華重(zhong)逢卻并(bing)(bing)未認出他，在楊(yang)敬華意外被渣(zha)土(tu)車撞(zhuang)死，與解(jie)除封印的端木落月碰(peng)面(mian)， 與端木落月打賭(du)并(bing)(bing)收楊(yang)敬華做影(ying)靈(ling)。

回家(jia)后與楊(yang)(yang)(yang)敬(jing)華進行了“認契”的儀(yi)式(shi)，為楊(yang)(yang)(yang)敬(jing)華戴上了由其胎發(fa)編(bian)制(zhi)的流蘇，在楊(yang)(yang)(yang)敬(jing)華被司徒律所傷(shang)，楊(yang)(yang)(yang)敬(jing)華用(yong)端木家(jia)圣器(qi)落月劍擊傷(shang)司徒律后警(jing)告楊(yang)(yang)(yang)敬(jing)華別(bie)再(zai)碰落月劍。

在(zai)楊敬華頭七時與其前往其住所并與楊敬華帶走了其家傳的(de)“天(tian)下第一術”的(de)牌匾。

在(zai)楊敬(jing)華遭受(shou)寅哲眾(zhong)妖挑釁時再次(ci)使用落(luo)(luo)月(yue)劍擊(ji)敗眾(zhong)妖后，在(zai)端(duan)木寺蕓打算(suan)責問楊敬(jing)華時端(duan)木熙將落(luo)(luo)月(yue)劍賜給了楊敬(jing)華。

尋鞘

落月附體

在端(duan)(duan)木(mu)熙舉行(xing)祭典(dian)后因楊(yang)(yang)敬(jing)華(hua)受(shou)到(dao)落(luo)(luo)月(yue)劍(jian)中幻影的(de)(de)影響刺傷了(le)端(duan)(duan)木(mu)熙并封印了(le)端(duan)(duan)木(mu)熙的(de)(de)靈力，為解開(kai)封印二人來到(dao)楊(yang)(yang)敬(jing)華(hua)的(de)(de)老家(jia)尋找落(luo)(luo)月(yue)劍(jian)的(de)(de)劍(jian)鞘無果并遭遇(yu)了(le)司徒(tu)(tu)律的(de)(de)襲擊(ji)，楊(yang)(yang)敬(jing)華(hua)所戴的(de)(de)由(you)端(duan)(duan)木(mu)熙胎發編制的(de)(de)流蘇被司徒(tu)(tu)律搶走，司徒(tu)(tu)律以此向端(duan)(duan)木(mu)熙施下詛咒(zhou)，楊(yang)(yang)敬(jing)華(hua)為救(jiu)端(duan)(duan)木(mu)熙而砍斷流蘇導致(zhi)契約沖(chong)擊(ji)開(kai)始散魂，被端(duan)(duan)木(mu)落(luo)(luo)月(yue)附體(ti)，端(duan)(duan)木(mu)熙以生命力鎮住(zhu)端(duan)(duan)木(mu)落(luo)(luo)月(yue)使楊(yang)(yang)敬(jing)華(hua)恢(hui)復(fu)，隨后楊(yang)(yang)敬(jing)華(hua)擊(ji)退司徒(tu)(tu)律，救(jiu)回端(duan)(duan)木(mu)熙。

楊敬華(hua)最終在家傳(chuan)的(de)“天下第一術”的(de)牌匾中找(zhao)到劍鞘使(shi)得端木熙恢復(fu)了靈(ling)力(li)。

地靈小石頭

在楊(yang)敬(jing)(jing)華(hua)(hua)(hua)請求(qiu)端木熙與楊(yang)敬(jing)(jing)華(hua)(hua)(hua)從妖(yao)怪手里救下地靈“小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)頭”見面時百般拒(ju)絕，令(ling)楊(yang)敬(jing)(jing)華(hua)(hua)(hua)始終未(wei)能(neng)完成與小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)頭的約定，后將小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)頭所化(hua)(hua)的玉石(shi)(shi)戴在楊(yang)敬(jing)(jing)華(hua)(hua)(hua)身上，告訴其能(neng)小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)頭還有(you)可能(neng)再(zai)次(ci)化(hua)(hua)為人形。