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角色形象

身份背景

王(wang)權(quan)世(shi)家(jia)(jia)：天(tian)(tian)地(di)初(chu)開萬物生，萬物靈(ling)長是(shi)為(wei)(wei)人，人以智見長，妖(yao)(yao)以力為(wei)(wei)優。人類總是(shi)被妖(yao)(yao)怪欺負，終于(yu)蒼天(tian)(tian)開眼，人類發現了(le)抗妖(yao)(yao)之物，謂之——法(fa)寶。同時，誕生了(le)第一(yi)(yi)個會(hui)使用法(fa)寶的(de)家(jia)(jia)族(zu)，人們(men)稱(cheng)他們(men)為(wei)(wei)“王(wang)權(quan)”。王(wang)權(quan)世(shi)家(jia)(jia)是(shi)天(tian)(tian)下第一(yi)(yi)除妖(yao)(yao)世(shi)家(jia)(jia)，故有為(wei)(wei)“天(tian)(tian)地(di)一(yi)(yi)劍，王(wang)權(quan)世(shi)家(jia)(jia)”之稱(cheng)。

一(yi)氣(qi)道(dao)(dao)盟(meng)：在(zai)一(yi)千多(duo)年以前(qian)，所有(you)修道(dao)(dao)之人成(cheng)立了一(yi)個前(qian)所未有(you)的強大聯盟(meng)，即為一(yi)氣(qi)道(dao)(dao)盟(meng)。王權世(shi)(shi)家也在(zai)其列，是一(yi)氣(qi)道(dao)(dao)盟(meng)的泰(tai)山北斗，王權世(shi)(shi)家的家主更多(duo)次擔任一(yi)氣(qi)道(dao)(dao)盟(meng)的盟(meng)主。 ?

東方(fang)靈(ling)(ling)族(zu)(zu)(zu)：東方(fang)一族(zu)(zu)(zu)，天生靈(ling)(ling)力。而且，其女性能把自(zi)己的靈(ling)(ling)力遺傳(chuan)給(gei)(gei)孩子。外族(zu)(zu)(zu)男(nan)子若娶(qu)了(le)東方(fang)靈(ling)(ling)族(zu)(zu)(zu)女子，就能把自(zi)己的修煉成果直接(jie)遺傳(chuan)給(gei)(gei)下(xia)一代，等于擁有了(le)建(jian)立(li)強盛家族(zu)(zu)(zu)的基石(shi)。所以她們無論(lun)到哪里，都會如搶手的貨(huo)物(wu)一般，遭人不擇(ze)手段地強搶。

身份總結：五百(bai)七十年(nian)前(qian)，王(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)家(jia)(jia)少(shao)主王(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)霸業接任(ren)新家(jia)(jia)主，帶(dai)領(ling)王(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)世家(jia)(jia)，娶了(le)"初日淮(huai)竹"（實為東方(fang)(fang)淮(huai)竹）為妾(qie)。因(yin)為幾年(nian)前(qian)道盟(meng)各(ge)大世家(jia)(jia)年(nian)輕一代集體失蹤，道盟(meng)勢力大衰，東方(fang)(fang)淮(huai)竹提出(chu)了(le)道門兵人計劃，之后耗盡了(le)所有靈力生(sheng)下(xia)了(le)王(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)富(fu)貴(gui)。王(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)富(fu)貴(gui)繼承了(le)上一輩所有的功力，再加上王(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)家(jia)(jia)獨有秘法助孩子開啟先天劍(jian)靈，并擁有了(le)天下(xia)最強法寶“王(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)劍(jian)”，成了(le)王(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)世家(jia)(jia)的最強者(zhe)，更是一氣道盟(meng)的終極兵器。

相貌衣著

長發束(shu)冠，中分的長劉海，發色為(wei)(wei)淺粽色。頭上所戴的冠有太極圖案，象(xiang)征其出身(shen)于(yu)道門。瞳色為(wei)(wei)粽色。時常手(shou)執王權劍(jian)。

服(fu)裝風(feng)格依然(ran)為道(dao)教，主金黃色(se)、淺黃色(se)和灰色(se)，衣領處(chu)有太極圖案。

性格特點

因從(cong)小到大被父(fu)(fu)親當(dang)兵器培養(yang)，所以王(wang)權(quan)(quan)富(fu)(fu)貴看上去孤傲清(qing)冷，默默地(di)(di)執(zhi)行父(fu)(fu)親的(de)(de)命令，對指定(ding)的(de)(de)妖(yao)類(lei)一律斬殺(sha)。王(wang)權(quan)(quan)富(fu)(fu)貴并非見(jian)妖(yao)就殺(sha)，他(ta)內心十(shi)分善良，于是會為(wei)妖(yao)族的(de)(de)清(qing)瞳療(liao)傷。從(cong)小不(bu)能(neng)出(chu)門，待(dai)過的(de)(de)地(di)(di)方除(chu)了家里就只有轎子(zi)，于是他(ta)渴望自由(you)。王(wang)權(quan)(quan)富(fu)(fu)貴為(wei)了自由(you)，甚(shen)至愿意拋棄生(sheng)命。由(you)于清(qing)瞳給予(yu)王(wang)權(quan)(quan)富(fu)(fu)貴的(de)(de)關懷(huai)令他(ta)不(bu)再不(bu)問原由(you)地(di)(di)去除(chu)妖(yao)，有了自己的(de)(de)堅持(chi)和道(dao)義，即(ji)使違抗了父(fu)(fu)親。

角色能力

王(wang)(wang)權(quan)(quan)(quan)劍：王(wang)(wang)權(quan)(quan)(quan)世家的(de)象征，也是最厲害的(de)法寶，號稱“天地一(yi)劍” 。王(wang)(wang)權(quan)(quan)(quan)劍上(shang)的(de)劍格刻有(you)(you)“王(wang)(wang)權(quan)(quan)(quan)”二字。若(ruo)王(wang)(wang)權(quan)(quan)(quan)富(fu)貴沒有(you)(you)王(wang)(wang)權(quan)(quan)(quan)劍，法力再高，也只(zhi)是肉(rou)體脆弱的(de)人類(lei)。

王(wang)(wang)(wang)權劍(jian)(jian)意：王(wang)(wang)(wang)權富貴在沒有王(wang)(wang)(wang)權劍(jian)(jian)的(de)情況下(xia)，用自己兵人的(de)生命(ming)(ming)(ming)精華(hua)凝出(chu)了一(yi)把(ba)王(wang)(wang)(wang)權劍(jian)(jian)，領悟到了“人兵一(yi)體(ti)”的(de)境界，這把(ba)凝出(chu)的(de)王(wang)(wang)(wang)權劍(jian)(jian)便(bian)是王(wang)(wang)(wang)權劍(jian)(jian)意，是燃命(ming)(ming)(ming)之技。這燃命(ming)(ming)(ming)之技每使出(chu)一(yi)次(ci)，都會折(zhe)掉王(wang)(wang)(wang)權富貴的(de)陽壽。