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角色形象

身份背景

王權(quan)(quan)世家：天地初開(kai)萬(wan)(wan)物生(sheng)，萬(wan)(wan)物靈長(chang)(chang)是(shi)為(wei)人(ren)，人(ren)以(yi)智(zhi)見長(chang)(chang)，妖以(yi)力為(wei)優。人(ren)類總是(shi)被妖怪欺負，終于蒼天開(kai)眼，人(ren)類發(fa)現了抗妖之(zhi)物，謂之(zhi)——法寶。同(tong)時，誕(dan)生(sheng)了第一(yi)個會(hui)使用法寶的家族，人(ren)們(men)(men)稱他們(men)(men)為(wei)“王權(quan)(quan)”。王權(quan)(quan)世家是(shi)天下第一(yi)除妖世家，故有為(wei)“天地一(yi)劍，王權(quan)(quan)世家”之(zhi)稱。

一氣(qi)(qi)道盟：在(zai)一千多(duo)(duo)年以(yi)前，所(suo)有修道之(zhi)人(ren)成立了一個前所(suo)未有的(de)(de)強大聯盟，即(ji)為一氣(qi)(qi)道盟。王權世家(jia)也在(zai)其列(lie)，是一氣(qi)(qi)道盟的(de)(de)泰山北(bei)斗(dou)，王權世家(jia)的(de)(de)家(jia)主(zhu)更多(duo)(duo)次(ci)擔(dan)任一氣(qi)(qi)道盟的(de)(de)盟主(zhu)。 ?

東(dong)方靈(ling)族(zu)：東(dong)方一(yi)族(zu)，天(tian)生靈(ling)力(li)。而且，其女(nv)性能把自(zi)己(ji)的靈(ling)力(li)遺(yi)傳給孩子。外(wai)族(zu)男(nan)子若娶(qu)了(le)東(dong)方靈(ling)族(zu)女(nv)子，就能把自(zi)己(ji)的修煉(lian)成果(guo)直接遺(yi)傳給下一(yi)代，等于擁有(you)了(le)建(jian)立強盛家族(zu)的基(ji)石。所以她們無論(lun)到(dao)哪里，都會(hui)如搶手的貨物一(yi)般，遭人不擇手段地強搶。

身份總結：五百(bai)七十年(nian)前，王(wang)(wang)權(quan)(quan)家少主王(wang)(wang)權(quan)(quan)霸(ba)業接任新(xin)家主，帶領王(wang)(wang)權(quan)(quan)世(shi)(shi)家，娶了"初日淮竹(zhu)(zhu)"（實為東方淮竹(zhu)(zhu)）為妾。因為幾年(nian)前道(dao)(dao)盟各大世(shi)(shi)家年(nian)輕一(yi)代集體失蹤，道(dao)(dao)盟勢力大衰(shuai)，東方淮竹(zhu)(zhu)提出了道(dao)(dao)門兵(bing)人(ren)計劃，之后耗盡了所有(you)靈力生(sheng)下(xia)了王(wang)(wang)權(quan)(quan)富貴。王(wang)(wang)權(quan)(quan)富貴繼(ji)承了上(shang)一(yi)輩所有(you)的(de)功力，再加上(shang)王(wang)(wang)權(quan)(quan)家獨有(you)秘法助孩子開啟(qi)先天劍(jian)(jian)靈，并擁有(you)了天下(xia)最強(qiang)(qiang)法寶“王(wang)(wang)權(quan)(quan)劍(jian)(jian)”，成了王(wang)(wang)權(quan)(quan)世(shi)(shi)家的(de)最強(qiang)(qiang)者，更是(shi)一(yi)氣道(dao)(dao)盟的(de)終(zhong)極兵(bing)器。

相貌衣著

長發(fa)束冠(guan)，中分的(de)長劉海，發(fa)色(se)(se)為淺粽色(se)(se)。頭上所戴的(de)冠(guan)有太極圖案，象征其出身(shen)于道門。瞳(tong)色(se)(se)為粽色(se)(se)。時常手執王權(quan)劍。

服裝風(feng)格依然為道教，主金黃(huang)色、淺黃(huang)色和灰色，衣領(ling)處有太極圖案。

性格特點

因(yin)從小到大被父(fu)親當兵器培養，所以(yi)王權(quan)富(fu)貴(gui)看上去孤傲清(qing)冷(leng)，默默地執行父(fu)親的(de)(de)(de)命令，對指定的(de)(de)(de)妖類一律斬(zhan)殺。王權(quan)富(fu)貴(gui)并非見妖就殺，他內心十分善良，于(yu)是會為妖族的(de)(de)(de)清(qing)瞳療傷。從小不能出門，待(dai)過(guo)的(de)(de)(de)地方除(chu)了(le)(le)家里就只有(you)轎(jiao)子，于(yu)是他渴(ke)望(wang)自由(you)。王權(quan)富(fu)貴(gui)為了(le)(le)自由(you)，甚至愿意拋棄(qi)生命。由(you)于(yu)清(qing)瞳給予王權(quan)富(fu)貴(gui)的(de)(de)(de)關懷(huai)令他不再(zai)不問原(yuan)由(you)地去除(chu)妖，有(you)了(le)(le)自己的(de)(de)(de)堅持(chi)和道(dao)義，即(ji)使違(wei)抗了(le)(le)父(fu)親。

角色能力

王(wang)(wang)權劍(jian)：王(wang)(wang)權世家(jia)的象征，也是最厲害(hai)的法(fa)(fa)寶，號稱“天地一劍(jian)” 。王(wang)(wang)權劍(jian)上(shang)的劍(jian)格刻有“王(wang)(wang)權”二字(zi)。若(ruo)王(wang)(wang)權富貴沒有王(wang)(wang)權劍(jian)，法(fa)(fa)力(li)再高(gao)，也只(zhi)是肉體(ti)脆(cui)弱的人類。

王(wang)權(quan)(quan)劍意：王(wang)權(quan)(quan)富貴在沒(mei)有(you)王(wang)權(quan)(quan)劍的(de)情況下，用自(zi)己兵(bing)人的(de)生命(ming)精華凝(ning)出了(le)一把(ba)王(wang)權(quan)(quan)劍，領悟到了(le)“人兵(bing)一體”的(de)境界，這(zhe)把(ba)凝(ning)出的(de)王(wang)權(quan)(quan)劍便是(shi)王(wang)權(quan)(quan)劍意，是(shi)燃命(ming)之技。這(zhe)燃命(ming)之技每(mei)使(shi)出一次，都會折掉王(wang)權(quan)(quan)富貴的(de)陽壽。