該劇(ju)是一(yi)部(bu)20世(shi)紀(ji)初渭河(he)平(ping)原(yuan)50年變(bian)遷史。特殊的(de)(de)背(bei)景,濃(nong)厚的(de)(de)關中(zhong)風情,土地革(ge)命、抗日戰爭(zheng)、解放戰爭(zheng),古老的(de)(de)土地,上演了(le)一(yi)幕(mu)幕(mu)驚心動魄的(de)(de)畫面。劇(ju)中(zhong)朱(zhu)先生對傳(chuan)統(tong)道德的(de)(de)堅守(shou),白嘉軒勤勞與自私,鹿子霖望子成龍,白孝文情感波折(zhe)(zhe),白靈(ling)投奔革(ge)命,黑娃被迫為匪(fei),鹿兆鵬(peng)追(zhui)求理(li)想(xiang),鹿兆海舍(she)生為義,演繹了(le)兩個家庭不同子孫(sun),曲折(zhe)(zhe)的(de)(de)人生軌(gui)跡和(he)命運歸宿。大革(ge)命洪流不息,日寇入(ru)侵危機四伏(fu),三年內戰社(she)會動蕩,白鹿原(yuan)風云變(bian)幻,古老的(de)(de)土地在陣(zhen)痛中(zhong)顫栗,但是中(zhong)華民族的(de)(de)根脈必定在洗禮中(zhong)承傳(chuan),變(bian)革(ge)要(yao)對舊(jiu)體制和(he)生產方式重新改寫,迎(ying)來明媚的(de)(de)陽光。
演員 張嘉譯
白鹿原主(zhu)人公,行事光明磊(lei)落,懷仁義(yi)之心,以(yi)德報怨,好面子(zi),屬(shu)于有原則認死(si)理的人,在要(yao)不要(yao)為小娥建廟上表現最(zui)突出(chu),寧(ning)可全族都染上瘟疫也不能向她低頭。
演員 何冰
白鹿村第(di)二大家族掌(zhang)門,與白嘉軒爭(zheng)(zheng)斗從(cong)未停止。精明強干,爭(zheng)(zheng)強好勝(sheng),無(wu)原則,為了目(mu)的不擇(ze)手段,好色成(cheng)性。最后(hou),有靈性的生(sheng)命被抽走,生(sheng)不如死,毫(hao)無(wu)尊嚴的死去。
演員 秦海璐
白(bai)(bai)嘉軒(xuan)之第七個妻(qi)子,也是最后一任(ren)妻(qi)子。新婚之夜仙草不(bu)懼詛咒與(yu)白(bai)(bai)嘉軒(xuan)圓房,后來為白(bai)(bai)嘉軒(xuan)生育了白(bai)(bai)孝(xiao)文、白(bai)(bai)孝(xiao)武(wu)、白(bai)(bai)孝(xiao)義、白(bai)(bai)靈三子一女(nv)。最后死于(yu)白(bai)(bai)鹿原的大瘟(wen)疫。她性格溫柔賢惠(hui),身上背負著父權、夫(fu)權兩座大山,其(qi)全部的人生價值就在(zai)“順(shun)從、服從”中得到體現。
演員 劉佩琦
白嘉軒姐(jie)夫(fu),書(shu)中最具智慧的人。自幼苦讀,晝夜吟(yin)誦,孤守(shou)書(shu)案,飽學儒雅,淡泊名利,慧眼看世。每次眾人遇事疑難不能(neng)決,朱(zhu)先生只用幾句(ju)話就能(neng)點醒。
演員 李洪濤
白(bai)嘉軒家的(de)長(chang)工(gong),與白(bai)嘉軒親如兄弟,為(wei)人耿直,堅(jian)韌,勤(qin)勞,自尊,恪守(shou)做人的(de)本分。鹿三是個忠仆,他忠于白(bai)家。在(zai)饑荒時自己提出要離開白(bai)家,因(yin)為(wei)他不想(xiang)在(zai)白(bai)家白(bai)吃白(bai)住,而(er)拖累了白(bai)家。
張嘉譯是(shi)陜西人(ren),對《白(bai)鹿原》這部小說很熟悉,上學時就看過,接到這部戲時很激動。
演員們(men)在戲(xi)里演的都是(shi)農民(min),不(bu)能細皮嫩肉的,要有農民(min)本色,所(suo)以幾乎每個(ge)演員都減了十斤(jin)八斤(jin)的。
為了有農民本色,演員們(men)不僅要體驗農活(huo),還(huan)要把自己曬(shai)得很黑。
為了(le)再現(xian)陜(shan)西關中(zhong)農村生活(huo),在正式開拍前,劇組便令所有主演提前近一(yi)個月進(jin)駐陜(shan)西農村,與村民同吃同住,切身體驗農家生活(huo)。
該劇(ju)是秦(qin)海璐產后(hou)復出的首(shou)部電(dian)視劇(ju),為(wei)了仙草(cao)這個角色,她(ta)兩個月(yue)減(jian)肥減(jian)了30斤(jin)。
為(wei)了(le)演好白孝文(wen)這個角(jiao)色,翟天臨仔細研(yan)讀原(yuan)著,對小說(shuo)的情節熟記于心(xin)。
該劇(ju)在拍攝(she)過(guo)程中,傳來陳忠實去世的(de)消息(xi),遺憾他未能一睹自己(ji)的(de)作品被搬上電視熒屏。
拍攝《白鹿原》中“吃面(mian)”的場景,劇(ju)組一共準備(bei)了將近兩千(qian)斤面(mian)粉,全劇(ju)大(da)概做了五千(qian)到六千(qian)碗面(mian)。
《白(bai)鹿(lu)(lu)原(yuan)(yuan)》主要集中(zhong)在白(bai)鹿(lu)(lu)兩家(jia)老輩(bei)人(ren)(ren)的(de)族斗糾葛之中(zhong),但劇中(zhong)故事長(chang)卷一(yi)(yi)角中(zhong)漫溢的(de)氣(qi)息和(he)人(ren)(ren)性激變卻難以掩藏,白(bai)鹿(lu)(lu)兩家(jia)世代(dai)相(xiang)(xiang)依的(de)家(jia)族親(qin)情,白(bai)嘉軒與鹿(lu)(lu)子霖這(zhe)對(dui)鄉(xiang)黨親(qin)鄰的(de)“相(xiang)(xiang)愛相(xiang)(xiang)殺”被展現得妙趣橫(heng)生(sheng)。原(yuan)(yuan)著中(zhong)鹿(lu)(lu)子霖被革命(ming)黨剪辮(bian)子的(de)劇情,白(bai)嘉軒苦命(ming)的(de)前六(liu)房媳婦則都淡化成(cheng)了平原(yuan)(yuan)上(shang)的(de)六(liu)座墓碑等。這(zhe)么一(yi)(yi)變,其節(jie)奏簡明亦(yi)符(fu)合(he)邏(luo)輯(ji)。(《揚(yang)子晚(wan)報》評) ?
《白鹿原》在特定方面契合著受(shou)眾普(pu)遍的審美情趣,并引(yin)發心靈共鳴(ming),由此(ci)產(chan)生了(le)觀眾與熒屏更進一(yi)步的精神互動。(評劇(ju)評人張(zhang)榆澤(ze)評) [32]
《白鹿原》里都是男(nan)性觀眾感興趣的點:史(shi)詩、家族史(shi)、歷史(shi)、政治,還(huan)有田小娥(e),該劇算是一部男(nan)人(ren)戲。(中(zhong)央(yang)戲劇學院博士研究生馬娜評) ?
《白(bai)鹿原(yuan)》最后的(de)結局(ju)給(gei)了觀眾“每個(ge)人心目中都(dou)有一個(ge)白(bai)鹿原(yuan)”的(de)幻想(xiang)。觀眾習慣了白(bai)嘉軒與鹿子霖這對歡(huan)喜冤(yuan)家的(de)爭斗(dou),對“原(yuan)二代”掙脫枷鎖走向不同的(de)命運感到(dao)唏噓(xu),更對白(bai)鹿原(yuan)上最后的(de)長(chang)工鹿三(san)與白(bai)嘉軒的(de)情義感到(dao)敬(jing)佩。(鳳凰網(wang)娛樂(le)評)
《白鹿(lu)(lu)原》通過白鹿(lu)(lu)原上白、鹿(lu)(lu)兩大家族祖孫三代(dai)的(de)恩(en)怨紛爭,展示了(le)渭河平(ping)原五十年(nian)的(de)風云變(bian)(bian)幻(huan),是(shi)一部渭河平(ping)原五十年(nian)生(sheng)活變(bian)(bian)遷的(de)電視劇,也(ye)是(shi)一幅中國近代(dai)史(shi)雄奇畫卷,更是(shi)一部展示中華民族宗族文(wen)化傳承、發展的(de)文(wen)化秘史(shi)。(《廣州日報》評)