魏文(wen)帝曹(cao)丕駕崩，其(qi)子曹(cao)叡(rui)登基(ji)，司(si)(si)(si)馬懿(yi)作為四大輔臣(chen)之一(yi)(yi)被重(zhong)新召回，而他(ta)面(mian)對的(de)(de)(de)，也(ye)是更為復(fu)雜的(de)(de)(de)政治形勢。曹(cao)叡(rui)多(duo)疑猜忌(ji)，渴望獨操權(quan)柄。同為輔臣(chen)的(de)(de)(de)曹(cao)真(zhen)對司(si)(si)(si)馬懿(yi)屢(lv)(lv)屢(lv)(lv)刁難，司(si)(si)(si)馬懿(yi)只能謹慎周旋。此時(shi)諸葛(ge)亮(liang)(liang)北伐，曹(cao)叡(rui)派(pai)遣司(si)(si)(si)馬懿(yi)前去迎敵。司(si)(si)(si)馬懿(yi)雖(sui)與諸葛(ge)亮(liang)(liang)神交已久，卻不(bu)得不(bu)為各自的(de)(de)(de)國家(jia)，開(kai)始一(yi)(yi)場(chang)場(chang)生死博弈。五丈原秋風一(yi)(yi)曲梁甫吟，諸葛(ge)亮(liang)(liang)終(zhong)因積勞成疾去世，司(si)(si)(si)馬懿(yi)徹底戰勝(sheng)了(le)畢生最(zui)強(qiang)大的(de)(de)(de)對手(shou)(shou)。曹(cao)叡(rui)英年早逝，幼主曹(cao)芳繼位。以曹(cao)爽為首的(de)(de)(de)宗親(qin)對司(si)(si)(si)馬懿(yi)進行(xing)無情的(de)(de)(de)打擊，司(si)(si)(si)馬懿(yi)隱(yin)忍退讓，就在(zai)(zai)(zai)曹(cao)氏集團已經麻痹之時(shi)發動高(gao)平陵之變，結(jie)(jie)束了(le)魏國的(de)(de)(de)內亂。司(si)(si)(si)馬懿(yi)終(zhong)于站(zhan)在(zai)(zai)(zai)了(le)人生巔峰，也(ye)體(ti)會到了(le)至高(gao)之處的(de)(de)(de)孤獨。生命(ming)的(de)(de)(de)最(zui)后時(shi)刻(ke)，他(ta)的(de)(de)(de)朋友、愛人和家(jia)人全都離開(kai)了(le)，他(ta)在(zai)(zai)(zai)臨(lin)終(zhong)檢點自己(ji)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)生，為權(quan)力的(de)(de)(de)爭斗懺悔。令(ling)他(ta)欣(xin)慰(wei)的(de)(de)(de)是三國即將(jiang)統一(yi)(yi)，他(ta)親(qin)手(shou)(shou)終(zhong)結(jie)(jie)了(le)亂世。
演員 吳秀波
司馬懿(yi)，字仲(zhong)達(da)，晉(jin)宣帝。是(shi)魏國權臣和(he)西晉(jin)王(wang)朝的(de)奠(dian)基人。他(ta)(ta)(ta)從一(yi)個滿懷理想的(de)義氣(qi)書生，變成一(yi)個垂(chui)(chui)垂(chui)(chui)老(lao)矣卻愈發狠厲的(de)“執刀人”。他(ta)(ta)(ta)與帝王(wang)斗(dou)，令(ling)曹操、曹丕、曹叡對他(ta)(ta)(ta)既忌(ji)憚又倚重；他(ta)(ta)(ta)與外敵斗(dou)，令(ling)諸葛亮對他(ta)(ta)(ta)贊賞有加、心意相通；他(ta)(ta)(ta)與對手(shou)斗(dou)，以退(tui)為進，以耐心熬過(guo)了所有人。
演員 王洛勇
配音 周野芒
字(zi)孔明，號(hao)臥龍，漢丞相(xiang)錄尚(shang)書事(shi)，武鄉侯。從(cong)諸葛亮(liang)觀(guan)星(xing)說(shuo)局勢到他(ta)的(de)憾(han)然隕落，他(ta)的(de)一生面(mian)對(dui)(dui)劉(liu)禪的(de)懵(meng)懂(dong)會無奈，面(mian)對(dui)(dui)司馬懿(yi)的(de)機(ji)智會激賞，面(mian)對(dui)(dui)計謀成(cheng)功會欣(xin)喜，面(mian)對(dui)(dui)功敗(bai)垂成(cheng)會難過。不(bu)再是超凡脫俗的(de)仙(xian)人之姿，而是鞠躬(gong)盡瘁(cui)，死(si)而后已的(de)血(xue)肉(rou)之軀。
演員 劉濤
配音 李世榮
司(si)馬懿(yi)之妻，司(si)馬師和(he)司(si)馬昭(zhao)的母親，西晉宣穆皇后。是史上有名的狠辣女子，但(dan)即是一個既能(neng)英氣十足，又能(neng)充滿女人味。張春華到了遲暮之年，因司(si)馬家突變，急(ji)火攻心油盡(jin)燈枯，臨終前對家人的一番告白后離開(kai)了人世(shi)。
演員 張鈞甯
配音 張喆
司馬懿側室(shi)。眼角(jiao)透著(zhu)媚、眉梢帶著(zhu)俏，乍(zha)一看柔弱(ruo)身姿何等冰雪(xue)可人。柏靈筠不僅是司馬懿政治生涯上的好幫手，也是兒子(zi)司馬倫人生路上的指明(ming)燈。
演員 劉歡
字元仲，魏(wei)明帝(di)，魏(wei)文帝(di)曹丕之(zhi)子(zi)，曹魏(wei)第二任皇帝(di)。在皇家(jia)漠(mo)視親情和太子(zi)身(shen)份受阻的(de)雙重打擊(ji)下，心智逐(zhu)漸成(cheng)熟(shu)的(de)曹叡變得腹黑而多(duo)謀。于是，當他成(cheng)為當朝(chao)天子(zi)，便開始(shi)毫無忌憚的(de)彌補從前的(de)缺憾，他迫切(qie)要為生(sheng)母翻案追封(feng)。
該劇于(yu)2016年(nian)2月(yue)13日(ri)在(zai)橫(heng)店影(ying)視(shi)(shi)城(cheng)清明(ming)上河圖開機拍(pai)攝(she)(she)(she)，2017年(nian)1月(yue)10日(ri)殺(sha)青，拍(pai)攝(she)(she)(she)長達333天。拍(pai)攝(she)(she)(she)采用全(quan)部(bu)順拍(pai)的(de)方式，同(tong)一(yi)(yi)場景的(de)戲(xi)不能湊(cou)在(zai)一(yi)(yi)塊兒拍(pai)，因此場景搭完了(le)就不能拆。文(wen)戲(xi)、武戲(xi)都是多機位拍(pai)攝(she)(she)(she)，少則三(san)四臺(tai)機器，多則十幾(ji)臺(tai)。在(zai)拍(pai)攝(she)(she)(she)第(di)一(yi)(yi)集月(yue)旦評上刺殺(sha)曹(cao)操的(de)戲(xi)份時，攝(she)(she)(she)影(ying)師共使用了(le)12臺(tai)帶監視(shi)(shi)器的(de)大(da)機器，和幾(ji)臺(tai)GoPro和5D系相機手持拍(pai)攝(she)(she)(she)。攝(she)(she)(she)制組平常要(yao)用16臺(tai)機器。后期創作(zuo)團隊有(you)三(san)組，音(yin)樂創作(zuo)集合(he)了(le)中、美、日(ri)三(san)國的(de)藝術家。
該劇劇本籌備耗時(shi)4年多(duo)，投資4億，劇組(zu)根據歷(li)史還原一比一復刻搭建(jian)6座攝(she)影棚，總(zong)面(mian)積(ji)近4萬平方(fang)米，總(zong)場景1000多(duo)個。道具種(zhong)類(lei)達10萬余種(zhong)，總(zong)量達上百萬件；主演訂制服(fu)(fu)裝(zhuang)約620多(duo)套，所有(you)服(fu)(fu)裝(zhuang)總(zong)數達6000多(duo)套，服(fu)(fu)裝(zhuang)道具制作耗費(fei)達2萬多(duo)工時(shi)。劇組(zu)共有(you)1500余名(ming)工作人(ren)員，參與該劇制作的人(ren)員總(zong)數達5萬人(ren)次。
在(zai)(zai)拍攝前四(si)個(ge)月就(jiu)開始了(le)(le)服(fu)裝(zhuang)設計(ji)工作(zuo)，從設計(ji)到(dao)完(wan)工，經歷了(le)(le)16個(ge)月，共設計(ji)出三四(si)千套服(fu)裝(zhuang)。該劇在(zai)(zai)服(fu)飾(shi)用色(se)上十(shi)分謹慎(shen)，灰、黑、藏藍形成(cheng)了(le)(le)男(nan)性(xing)角色(se)服(fu)飾(shi)的主(zhu)要色(se)調，女性(xing)角色(se)主(zhu)要以淺藍、淡粉、深(shen)紫為主(zhu)。除了(le)(le)色(se)彩的表現，服(fu)飾(shi)的樣式也最大限度地還原了(le)(le)漢服(fu)的細節。
該劇作為《軍(jun)師聯盟》的續作，在(zai)制作上延續了(le)精良的品(pin)質(zhi)和剪(jian)輯風格，故(gu)事則(ze)更(geng)寬廣。它首度將司馬(ma)懿作為主(zhu)角，在(zai)嚴肅對待史實的同(tong)(tong)時，以詼諧另類的方式展現(xian)了(le)不同(tong)(tong)視(shi)角的三國(guo)故(gu)事。（《羊城(cheng)晚(wan)報》評 ）
該(gai)劇(ju)在(zai)劇(ju)情上亦合理改編，除了(le)動(dong)人(ren)(ren)心(xin)弦(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)燒腦博(bo)弈、戰場廝殺(sha)，家庭溫情戲(xi)份(fen)與(yu)笑點十(shi)足(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)逗趣橋段更打破三國戲(xi)單(dan)一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)厚重審美，節奏張弛有度。在(zai)諸多(duo)司(si)(si)馬(ma)懿(yi)與(yu)諸葛亮的(de)(de)(de)(de)(de)對決(jue)戲(xi)中(zhong)，該(gai)劇(ju)“相(xiang)愛(ai)相(xiang)殺(sha)”的(de)(de)(de)(de)(de)演繹令(ling)人(ren)(ren)耳(er)目一(yi)新(xin)，不被(bei)神化的(de)(de)(de)(de)(de)諸葛亮難得地增加了(le)家庭戲(xi)份(fen)，更加人(ren)(ren)性化。該(gai)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)冒險為歷(li)史劇(ju)蹚出一(yi)條嶄(zhan)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)道路，在(zai)傳統所(suo)謂戲(xi)說與(yu)正劇(ju)之間，找(zhao)到(dao)一(yi)種(zhong)中(zhong)庸(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)立場。中(zhong)庸(yong)不是(shi)(shi)溫和(he)與(yu)收斂，而(er)是(shi)(shi)意在(zai)避免陷(xian)入兩極化的(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)觀，歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)非判定(ding)是(shi)(shi)由人(ren)(ren)心(xin)照見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)文(wen)藝作品走進歷(li)史，需要的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)在(zai)人(ren)(ren)心(xin)中(zhong)打開(kai)更為開(kai)闊的(de)(de)(de)(de)(de)局面與(yu)視野。好的(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)劇(ju)從來不給觀眾(zhong)畫一(yi)個句號，而(er)是(shi)(shi)留下一(yi)個問號。透(tou)過司(si)(si)馬(ma)懿(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)故事，望穿司(si)(si)馬(ma)懿(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)生，現代人(ren)(ren)看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)古今相(xiang)通的(de)(de)(de)(de)(de)關于人(ren)(ren)心(xin)與(yu)人(ren)(ren)性的(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)疑(yi)(yi)惑，而(er)看到(dao)了(le)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)疑(yi)(yi)惑，尋找(zhao)答(da)案的(de)(de)(de)(de)(de)路也(ye)便(bian)不難找(zhao)了(le)。（《北京晚報》金(jin)力維評）
該劇(ju)影(ying)射(she)的(de)是(shi)現(xian)代(dai)社會這個(ge)時代(dai)和(he)(he)人心，一(yi)(yi)個(ge)是(shi)被權力文化(hua)(hua)和(he)(he)強者文化(hua)(hua)左右的(de)生存環(huan)境，另一(yi)(yi)個(ge)是(shi)被權力和(he)(he)達(da)爾(er)文主(zhu)義(yi)腐蝕(shi)并扭曲的(de)人心。劇(ju)中的(de)司馬懿由初期(qi)的(de)典型儒家(jia)士族(zu)，到后(hou)(hou)來轉化(hua)(hua)為一(yi)(yi)個(ge)精致功利主(zhu)義(yi)者，一(yi)(yi)個(ge)在(zai)權力場域中浸潤甚久的(de)人，無論男女，都會逐漸被權力腐蝕(shi)。他最后(hou)(hou)的(de)黑(hei)化(hua)(hua)也是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)變(bian)質，一(yi)(yi)種(zhong)對信仰的(de)背(bei)棄，一(yi)(yi)種(zhong)野心家(jia)暴露(lu)本性后(hou)(hou)的(de)模樣。然(ran)而憑(ping)心而論，世間沒(mei)有幾(ji)人能在(zai)權力唾(tuo)手(shou)可(ke)得之時，一(yi)(yi)再被打壓之后(hou)(hou)，還依(yi)舊清(qing)高地(di)掌控個(ge)人私(si)欲(yu)。（《大公報》評）
演(yan)員用(yong)內(nei)斂細(xi)膩(ni)的(de)(de)演(yan)繹(yi)，導(dao)演(yan)和編(bian)劇(ju)用(yong)劇(ju)情上的(de)(de)巧思，讓觀眾們看到了(le)(le)一(yi)個(ge)更真實(shi)的(de)(de)諸葛亮，并真實(shi)地被(bei)他(ta)的(de)(de)鞠(ju)躬(gong)盡(jin)瘁(cui)所感動(dong)。同時該劇(ju)還(huan)展現出(chu)了(le)(le)司馬懿(yi)(yi)(yi)和諸葛亮的(de)(de)相知相惜，他(ta)們不(bu)僅(jin)是對(dui)(dui)手，更是最(zui)了(le)(le)解彼此的(de)(de)人(ren)(ren)。人(ren)(ren)物背后的(de)(de)關系和內(nei)涵豐富(fu)的(de)(de)劇(ju)情，值(zhi)得(de)觀眾細(xi)細(xi)推敲。該劇(ju)擺脫(tuo)傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)三(san)國論述主軸，純粹從(cong)司馬懿(yi)(yi)(yi)的(de)(de)角度詮釋(shi)這一(yi)段歷史(shi)，有濃厚的(de)(de)舊事新(xin)說的(de)(de)趣味。能嘗試跳脫(tuo)傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)，也(ye)是最(zui)安全的(de)(de)歷史(shi)詮釋(shi)觀點來拍攝(she)此劇(ju)，似乎也(ye)凸(tu)顯了(le)(le)若干試走新(xin)路的(de)(de)創作企圖。該劇(ju)并不(bu)在(zai)于做歷史(shi)翻案文章，或(huo)特別神化司馬懿(yi)(yi)(yi)這個(ge)角色，而是在(zai)于拿掉了(le)(le)像劉(liu)備陣營(ying)中的(de)(de)那種(zhong)神化般的(de)(de)義氣與(yu)智(zhi)謀后，來討論在(zai)一(yi)個(ge)完(wan)全由(you)平(ping)凡人(ren)(ren)構成的(de)(de)曹魏(wei)權力(li)結構中，司馬懿(yi)(yi)(yi)如何在(zai)家事國事的(de)(de)各(ge)種(zhong)無法撼動(dong)，又極(ji)端無可奈何的(de)(de)困境中，以智(zhi)慧來化解他(ta)面對(dui)(dui)的(de)(de)各(ge)種(zhong)危機(ji)。這是本(ben)劇(ju)最(zui)值(zhi)得(de)細(xi)品的(de)(de)特色。（中國文化大學新(xin)聞系教授胡幼(you)偉評）
亭亭玉立的我 
