東漢元興元年（105）蔡倫改進了造紙術(shu)。
他(ta)用(yong)樹皮(pi)、麻頭(tou)及(ji)敝布、魚網等原(yuan)料(liao)，經過(guo)挫(cuo)、搗、炒、烘等工藝制造的紙(zhi)，是(shi)現(xian)代紙(zhi)的淵(yuan)源(yuan)。這(zhe)種紙(zhi)，原(yuan)料(liao)容(rong)易找到，又很便宜，質量(liang)也提高(gao)了，逐漸(jian)普遍(bian)使(shi)用(yong)。為紀念(nian)蔡倫的功績，后(hou)人把這(zhe)種紙(zhi)叫做(zuo)“蔡侯紙(zhi)”。
紙(zhi)是(shi)(shi)中國(guo)(guo)勞動人民(min)長期經(jing)(jing)驗的(de)(de)積(ji)累和(he)智慧的(de)(de)結晶，紙(zhi)是(shi)(shi)用(yong)以(yi)書寫、印刷、繪畫或(huo)包裝等的(de)(de)片狀(zhuang)纖(xian)維(wei)制(zhi)品。一般由(you)經(jing)(jing)過(guo)制(zhi)漿處理的(de)(de)植物纖(xian)維(wei)的(de)(de)水懸浮(fu)液(ye)，在網上交(jiao)錯的(de)(de)組合，初步脫水，再經(jing)(jing)壓縮、烘(hong)干(gan)而成。中國(guo)(guo)是(shi)(shi)世界(jie)上最(zui)早發明紙(zhi)的(de)(de)國(guo)(guo)家。根據考古發現(xian)，西漢時期(公元前206年(nian)至公元前8年(nian))，中國(guo)(guo)已(yi)經(jing)(jing)有了麻(ma)質(zhi)纖(xian)維(wei)紙(zhi)。質(zhi)地粗糙，且(qie)數量(liang)少(shao)，成本高，不普(pu)及。
遠古(gu)以(yi)(yi)來(lai)，中國勞動人民就已(yi)經懂得養蠶、繅絲。秦漢(han)之際以(yi)(yi)次(ci)(ci)繭作絲綿的手工業十分普及。這(zhe)種處理次(ci)(ci)繭的方法稱(cheng)為(wei)(wei)漂(piao)絮法，操(cao)作時的基本要(yao)點包(bao)括，反復(fu)捶打(da)，以(yi)(yi)搗碎蠶衣(yi)。這(zhe)一技(ji)術(shu)后來(lai)發展成為(wei)(wei)造紙中的打(da)漿。此(ci)外，中國古(gu)代常用(yong)石灰水(shui)或草木灰水(shui)為(wei)(wei)絲麻脫(tuo)膠(jiao)，這(zhe)種技(ji)術(shu)也給造紙中為(wei)(wei)植物纖維脫(tuo)膠(jiao)以(yi)(yi)啟示。紙張就是(shi)借(jie)助(zhu)這(zhe)些技(ji)術(shu)發展起來(lai)的。
歷(li)史(shi)上(shang)關于漢(han)代的(de)(de)造(zao)紙技術的(de)(de)文獻(xian)資料很少，因此(ci)難以了解其完整、詳細的(de)(de)工(gong)藝(yi)流(liu)程。后人雖有推測，也只能作為參考(kao)之用。總(zong)體來看，造(zao)紙技術環節眾多，因此(ci)必然有一個(ge)發展和演進(jin)的(de)(de)過程，絕非一人之功。它是中國(guo)勞動人民(min)長期經驗(yan)的(de)(de)積累和智慧的(de)(de)結(jie)晶。
在造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)術發明的(de)(de)(de)初期(qi)(qi)(qi)，造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)原(yuan)料主(zhu)要(yao)是(shi)樹(shu)皮(pi)和(he)破布。當時(shi)的(de)(de)(de)破布主(zhu)要(yao)是(shi)麻(ma)纖(xian)(xian)維(wei)(wei)，品種(zhong)主(zhu)要(yao)是(shi)苧麻(ma)和(he)大麻(ma)。據稱，我國(guo)的(de)(de)(de)棉是(shi)在東漢初期(qi)(qi)(qi)，與佛教同時(shi)由(you)印度(du)傳入(ru)，后期(qi)(qi)(qi)用于紡織。當時(shi)所(suo)用的(de)(de)(de)樹(shu)皮(pi)主(zhu)要(yao)是(shi)檀木和(he)構(gou)皮(pi)（即楮皮(pi)）。最遲在公元前2世紀(ji)時(shi)的(de)(de)(de)西漢初年，紙(zhi)已(yi)在中國(guo)問世。最初的(de)(de)(de)紙(zhi)是(shi)用麻(ma)皮(pi)纖(xian)(xian)維(wei)(wei)或麻(ma)類織物(wu)制造(zao)(zao)(zao)成的(de)(de)(de)，由(you)于造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)術尚處于初期(qi)(qi)(qi)階段(duan)，工藝簡(jian)陋，所(suo)造(zao)(zao)(zao)出(chu)的(de)(de)(de)紙(zhi)張質地粗糙，夾(jia)帶著(zhu)較多未松散開的(de)(de)(de)纖(xian)(xian)維(wei)(wei)束，表面不(bu)平滑，還(huan)不(bu)適宜于書寫，一般(ban)只(zhi)用于包裝。
直到東漢和帝時期，經過了(le)蔡倫的改進，形成(cheng)了(le)一套較(jiao)為(wei)定型的造(zao)紙工藝(yi)流(liu)程(cheng)，其(qi)過程(cheng)大(da)致(zhi)可(ke)歸納為(wei)四(si)個步驟：
第一(yi)是原(yuan)料(liao)的(de)分離，就是用漚浸或蒸煮的(de)方法讓原(yuan)料(liao)在堿(jian)液中脫膠，并分散成纖維狀；
第二是打漿，就是用切割和捶(chui)搗的(de)方法(fa)切斷纖維，并使纖維帚化，而成(cheng)為紙漿；
第三是抄造，即把紙漿滲水制成漿液，然后用(yong)撈紙器（篾(mie)席）撈漿，使紙漿在撈紙器上交織成薄片狀的濕紙；
第(di)四(si)是(shi)干燥，即把(ba)濕(shi)紙曬(shai)干或晾(liang)干，揭下(xia)就成為紙張。
漢代以后，雖然工藝不斷完(wan)善和成(cheng)熟，但這四個(ge)步(bu)驟基(ji)本(ben)上沒有(you)變(bian)化，即(ji)使在(zai)現(xian)代，在(zai)濕法造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)生(sheng)產中，其生(sheng)產工藝與中國古代造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)法仍沒有(you)根(gen)本(ben)區別。造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)技術(shu)的(de)發展主要體現(xian)兩個(ge)方(fang)面(mian)：在(zai)原(yuan)料方(fang)面(mian)，魏晉(jin)南北(bei)朝時已經開(kai)始利用(yong)桑(sang)皮(pi)(pi)、藤皮(pi)(pi)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)。到了隋朝、五(wu)代時期，竹、檀皮(pi)(pi)、麥桿、稻桿等也都(dou)已作為(wei)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)原(yuan)料，先后被(bei)利用(yong)，從(cong)而為(wei)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)頁的(de)發展提供了豐富而充足的(de)原(yuan)料來源。
其(qi)中(zhong)，唐朝利用(yong)竹(zhu)子為原料制成(cheng)的竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，標志著造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)取得了(le)重大的突破。竹(zhu)子的纖維硬、脆、易斷，技(ji)術(shu)處理比(bi)較(jiao)困難，用(yong)竹(zhu)子造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的成(cheng)功(gong)，表明中(zhong)國古代的造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)已經達(da)到相當成(cheng)熟的程度。唐時(shi)，在造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)過程中(zhong)加礬、加膠、涂(tu)粉、灑金(jin)、染(ran)色等加工(gong)技(ji)術(shu)相繼(ji)問世，為生(sheng)產各種各樣的工(gong)藝用(yong)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奠定了(le)技(ji)術(shu)基(ji)礎。生(sheng)產出來(lai)的紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)(zhang)質量越來(lai)越高，品種越來(lai)越多，從唐代到清代，中(zhong)國生(sheng)產的用(yong)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，除了(le)一(yi)般的紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)(zhang)外(wai)，還有各種彩色的臘箋、冷(leng)金(jin)、錯(cuo)金(jin)、羅紋(wen)、泥金(jin)銀加繪、砑紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)等名貴紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)(zhang)，以及各種宣(xuan)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、壁紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、花紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)等。使(shi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)(zhang)成(cheng)為人們文化生(sheng)活(huo)和日常生(sheng)活(huo)的必需品。紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的發明、發展也是(shi)經過了(le)一(yi)個曲折的過程。
公(gong)元(yuan)105年改進造(zao)紙(zhi)后，造(zao)紙(zhi)術就(jiu)從河(he)南(nan)向(xiang)(xiang)經(jing)濟文化發(fa)達(da)(da)的(de)(de)其它地(di)區傳播。蔡(cai)倫(lun)被封到陜西洋縣為(wei)龍亭侯(hou)，造(zao)紙(zhi)術就(jiu)傳到漢中地(di)區并逐漸(jian)傳向(xiang)(xiang)四川。據蔡(cai)倫(lun)家鄉湖南(nan)耒陽(yang)的(de)(de)民間傳說，蔡(cai)倫(lun)生前也(ye)(ye)向(xiang)(xiang)家鄉傳授過造(zao)紙(zhi)術。東漢末年山東造(zao)紙(zhi)也(ye)(ye)比較發(fa)達(da)(da)，出過東萊縣（今掖(ye)縣）的(de)(de)造(zao)紙(zhi)能手左伯。公(gong)元(yuan)二世紀造(zao)紙(zhi)術在我國各(ge)地(di)推廣以后，紙(zhi)就(jiu)成(cheng)了和縑帛、簡 牘的(de)(de)有(you)力(li)的(de)(de)競爭者。
公元三到(dao)四世紀，紙(zhi)(zhi)(zhi)已經基本取(qu)代(dai)了(le)(le)(le)(le)帛、簡而成為我國唯一(yi)的(de)書寫(xie)材料(liao)，有(you)力地促進了(le)(le)(le)(le)我國科學文化的(de)傳播和發(fa)展。公元三到(dao)六世紀的(de)魏晉南北朝時期，我國造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)不斷革(ge)新。在(zai)原料(liao)方(fang)面，除(chu)原有(you)的(de)麻、楮外(wai)，又擴展到(dao)用桑皮、藤皮造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)。在(zai)設備方(fang)面，繼承(cheng)了(le)(le)(le)(le)西漢的(de)抄紙(zhi)(zhi)(zhi)技術(shu)，出(chu)現了(le)(le)(le)(le)更多的(de)活動(dong)(dong)簾床(chuang)紙(zhi)(zhi)(zhi)模(mo)，用一(yi)個活動(dong)(dong)的(de)竹簾放在(zai)框架上，可以反覆撈出(chu)成千上萬張(zhang)濕紙(zhi)(zhi)(zhi)，提高(gao)了(le)(le)(le)(le)工效。在(zai)加工制造(zao)(zao)技術(shu)上，加強了(le)(le)(le)(le)堿液蒸煮和舂搗，改進了(le)(le)(le)(le)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)質量，出(chu)現了(le)(le)(le)(le)色(se)紙(zhi)(zhi)(zhi)、涂布紙(zhi)(zhi)(zhi)、填料(liao)紙(zhi)(zhi)(zhi)等加工紙(zhi)(zhi)(zhi)。
從敦煌石(shi)室(shi)和(he)新(xin)疆(jiang)沙磧出土的(de)這一時(shi)期所(suo)造(zao)出的(de)古紙來看，紙質纖(xian)維(wei)交結勻細(xi)，外(wai)觀(guan)潔白，表面平滑，可謂“妍妙輝光(guang)”。公元六世紀的(de)賈(jia)思勰還在《齊民要術(shu)(shu)》中，專門有兩(liang)篇記載(zai)了造(zao)紙原料楮皮(pi)的(de)處理和(he)染黃(huang)紙的(de)技術(shu)(shu)。同時(shi)，造(zao)紙術(shu)(shu)傳到(dao)我國近鄰朝鮮和(he)越南，這是(shi)造(zao)紙術(shu)(shu)外(wai)傳的(de)開始。
公(gong)元(yuan)六——十(shi)世紀(ji)的(de)隋唐五代(dai)時期，我國除(chu)麻紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、楮皮(pi)、桑皮(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、藤紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外，還出(chu)現了檀皮(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、瑞香皮(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、稻麥稈紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和新式的(de)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。在(zai)南(nan)方產竹(zhu)地區(qu)，竹(zhu)材(cai)資源(yuan)(yuan)豐富，因此竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)得(de)到迅速發展(zhan)。關于(yu)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)起源(yuan)(yuan)，先前有(you)人認為開始于(yu)晉代(dai)，但(dan)是缺乏足夠的(de)文獻(xian)和實物證據。從(cong)技(ji)術(shu)上看，竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)應(ying)該(gai)在(zai)皮(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)獲得(de)相(xiang)當(dang)發展(zhan)以后，才(cai)能出(chu)現，因為竹(zhu)料是莖稈纖(xian)維，比(bi)較堅硬，不容易處理，在(zai)晉代(dai)不太可能出(chu)現竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)應(ying)該(gai)起源(yuan)(yuan)于(yu)唐以后，而在(zai)唐宋之(zhi)際有(you)比(bi)較大(da)的(de)發展(zhan)。歐(ou)洲(zhou)要(yao)到十(shi)八世紀(ji)才(cai)有(you)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。
這(zhe)一時期的(de)(de)產(chan)紙(zhi)(zhi)地(di)區遍及南北各地(di)。雕(diao)版印刷(shua)術(shu)(shu)發明于(yu)唐(tang)朝，并(bing)在(zai)唐(tang)朝中后(hou)期開始普遍使(shi)用，因此(ci)興(xing)起了(le)印書業(ye)，這(zhe)就促進了(le)造(zao)紙(zhi)(zhi)業(ye)的(de)(de)發展，紙(zhi)(zhi)的(de)(de)產(chan)量(liang)(liang)、質量(liang)(liang)都有提高(gao)(gao)，價(jia)格(ge)也不(bu)斷下降，各種紙(zhi)(zhi)制品(pin)普及于(yu)民(min)間日常生活中。名(ming)貴的(de)(de)紙(zhi)(zhi)中有唐(tang)代(dai)的(de)(de)“硬黃”、五代(dai)的(de)(de) “澄心堂紙(zhi)(zhi)”等(deng)，還有水紋紙(zhi)(zhi)和(he)各種藝術(shu)(shu)加工紙(zhi)(zhi)。唐(tang)代(dai)的(de)(de)繪(hui)畫藝術(shu)(shu)作(zuo)品(pin)已經(jing)有不(bu)少紙(zhi)(zhi)本的(de)(de)，正反映出造(zao)紙(zhi)(zhi)技術(shu)(shu)的(de)(de)提高(gao)(gao)。
在公元(yuan)十到十八世紀的(de)(de)(de)宋(song)元(yuan)和明(ming)清時期，楮紙(zhi)(zhi)(zhi)、桑皮(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)等皮(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)和竹紙(zhi)(zhi)(zhi)特(te)(te)別(bie)盛(sheng)行，消耗(hao)量也特(te)(te)別(bie)大。造紙(zhi)(zhi)(zhi)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)竹簾(lian)多用(yong)(yong)細密竹條，這(zhe)就要求(qiu)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)打漿(jiang)度必(bi)須相當高，而造出(chu)的(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)也必(bi)然很細密勻(yun)稱。先前唐(tang)代(dai)用(yong)(yong)淀粉糊劑做施膠劑，兼有填料和降(jiang)低纖維下沉槽(cao)底的(de)(de)(de)作用(yong)(yong)。到宋(song)代(dai)以(yi)后多用(yong)(yong)植物粘(zhan)液(ye)做“紙(zhi)(zhi)(zhi)藥”，使紙(zhi)(zhi)(zhi)漿(jiang)均勻(yun)，常用(yong)(yong)的(de)(de)(de)“紙(zhi)(zhi)(zhi)藥”是楊桃藤、黃蜀葵等浸出(chu)液(ye)。這(zhe)種技(ji)術(shu)早在唐(tang)代(dai)已(yi)經(jing)采用(yong)(yong)，但是宋(song)代(dai)以(yi)后就盛(sheng)行起來，以(yi)致不再(zai)采用(yong)(yong)淀粉糊劑了。
這(zhe)時(shi)候的各(ge)種(zhong)加(jia)工紙(zhi)(zhi)(zhi)品(pin)種(zhong)繁多，紙(zhi)(zhi)(zhi)的用(yong)(yong)途日廣，除(chu)書畫、印刷(shua)和日用(yong)(yong)外，我國還最(zui)先(xian)在(zai)世界(jie)上發行紙(zhi)(zhi)(zhi)幣。這(zhe)種(zhong)紙(zhi)(zhi)(zhi)幣在(zai)宋代稱作“交子(zi)”，元明后繼續發行，后來(lai)世界(jie)各(ge)國也相繼跟(gen)著發行了(le)紙(zhi)(zhi)(zhi)幣。明清時(shi)期用(yong)(yong)于(yu)室內裝飾用(yong)(yong)的壁紙(zhi)(zhi)(zhi)、紙(zhi)(zhi)(zhi)花(hua)、剪紙(zhi)(zhi)(zhi)等，也很(hen)美觀，并且行銷于(yu)國內外。各(ge)種(zhong)彩色的蠟箋、冷金、泥金、羅紋、泥金銀(yin)加(jia)繪(hui)、砑(ya)花(hua)紙(zhi)(zhi)(zhi)等，多為封建統(tong)治階級所享用(yong)(yong)，造(zao)價(jia)很(hen)高，質量也在(zai)一般用(yong)(yong)紙(zhi)(zhi)(zhi)之上。
這一(yi)時期里，有關造(zao)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)著作(zuo)也不斷出現(xian)。如宋代(dai)(dai)蘇易簡的(de)(de)《紙(zhi)(zhi)譜(pu)》、元代(dai)(dai)費(fei)著的(de)(de)《紙(zhi)(zhi)箋(jian)譜(pu)》、明代(dai)(dai)王宗(zong)沐的(de)(de)《楮書(shu)》，尤其是(shi)明代(dai)(dai)宋應星的(de)(de)《天(tian)工開物》，對(dui)我國古(gu)代(dai)(dai)造(zao)紙(zhi)(zhi)技術都有不少(shao)記載。而《天(tian)工開物》第十三卷《殺青》中關于竹紙(zhi)(zhi)和(he)皮紙(zhi)(zhi)的(de)(de)記載，可以(yi)說是(shi)具有總結性的(de)(de)敘述。書(shu)中還附有造(zao)紙(zhi)(zhi)操作(zuo)圖，是(shi)當(dang)時世界上關于造(zao)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)最詳(xiang)盡的(de)(de)記載。 經過元、明、清(qing)(qing)數百年歲月，到清(qing)(qing)代(dai)(dai)中期，我國手工造(zao)紙(zhi)(zhi)已相當(dang)發達，質量先進，品種繁多(duo)，成為中華民族數千年文化發展(zhan)傳播的(de)(de)物質條(tiao)件(jian)。
造紙(zhi)(zhi)術(shu)首先傳(chuan)入與我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)毗鄰的(de)(de)朝(chao)鮮(xian)和(he)越南隨后(hou)(hou)(hou)(hou)傳(chuan)到(dao)了(le)日(ri)(ri)本(ben)。在(zai)蔡倫(lun)改進造紙(zhi)(zhi)術(shu)后(hou)(hou)(hou)(hou)不久(jiu)，朝(chao)鮮(xian)和(he)越南就有了(le)紙(zhi)(zhi)張(zhang)。朝(chao)鮮(xian)半島各國(guo)(guo)(guo)(guo)先后(hou)(hou)(hou)(hou)都學(xue)會了(le)造紙(zhi)(zhi)的(de)(de)技(ji)術(shu)。紙(zhi)(zhi)漿主(zhu)要由大麻、藤條、竹子、麥桿中的(de)(de)纖維提取。大約公元四(si)世紀(ji)末，百濟在(zai)中國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)幫助下學(xue)會了(le)造紙(zhi)(zhi)，不久(jiu)高麗、新羅也掌握了(le)造紙(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)。此后(hou)(hou)(hou)(hou)高麗造紙(zhi)(zhi)的(de)(de)技(ji)術(shu)不斷提高，到(dao)了(le)唐宋(song)時，高麗的(de)(de)皮(pi)紙(zhi)(zhi)反向中國(guo)(guo)(guo)(guo)出口。西晉時，越南人(ren)也掌握了(le)造紙(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)。公元610年，朝(chao)鮮(xian)和(he)尚曇征渡海(hai)到(dao)日(ri)(ri)本(ben)，把造紙(zhi)(zhi)術(shu)獻給日(ri)(ri)本(ben)攝政王(wang)圣德太(tai)子，圣德太(tai)子下令推廣全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)，后(hou)(hou)(hou)(hou)來日(ri)(ri)本(ben)人(ren)民稱他為紙(zhi)(zhi)神。
中國(guo)的造紙技(ji)術也傳(chuan)播到了(le)中亞的一些國(guo)家，并(bing)從(cong)此(ci)通過貿易(yi)傳(chuan)播到達了(le)印度。
造(zao)紙(zhi)(zhi)術被(bei)誤傳為經(jing)過(guo)怛羅(luo)斯之戰西(xi)傳。實際(ji)根據(ju)杜佑(you)《經(jing)行記》的(de)記載(zai)，被(bei)俘的(de)工匠里沒(mei)有(you)(you)造(zao)紙(zhi)(zhi)工匠。近(jin)幾(ji)年有(you)(you)烏(wu)茲別克斯坦(tan)學者在研究(jiu)中(zhong)指出，在怛羅(luo)斯之戰之前，造(zao)紙(zhi)(zhi)術就(jiu)以(yi)和平的(de)方式通過(guo)拔漢那(nei)首府浩(hao)罕(han)傳往撒(sa)馬爾罕(han)。10世紀造(zao)紙(zhi)(zhi)技術傳到了敘利(li)亞的(de)大馬士革、埃及的(de)開羅(luo)和摩洛哥。在造(zao)紙(zhi)(zhi)術的(de)流傳中(zhong)，阿拉伯人的(de)傳播功勞不可忽視。
歐(ou)洲(zhou)人(ren)是(shi)通過阿拉伯(bo)人(ren)了(le)(le)解造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技術(shu)(shu)的(de)(de)，最早接觸紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和(he)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技術(shu)(shu)的(de)(de)歐(ou)洲(zhou)國家是(shi)一(yi)度為(wei)(wei)阿拉伯(bo)人(ren)，摩爾人(ren)統治的(de)(de)西(xi)班牙。公(gong)(gong)元(yuan)1150年，阿拉伯(bo)人(ren)在(zai)西(xi)班牙的(de)(de)薩狄瓦，建(jian)(jian)立(li)了(le)(le)歐(ou)洲(zhou)第一(yi)個(ge)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場(chang)(chang)。公(gong)(gong)元(yuan)1276年意大利的(de)(de)第一(yi)家造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場(chang)(chang)在(zai)蒙地(di)法(fa)(fa)羅建(jian)(jian)成，生產(chan)麻紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。法(fa)(fa)國于公(gong)(gong)元(yuan)1348年，在(zai)巴黎東南的(de)(de)特(te)魯瓦附近建(jian)(jian)立(li)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場(chang)(chang)。此后又(you)建(jian)(jian)立(li)幾家造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場(chang)(chang)，這樣法(fa)(fa)國不僅國內紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張供應(ying)充(chong)分，而且還向德(de)國出(chu)口(kou)。德(de)國是(shi)14世(shi)紀(ji)才有(you)自己(ji)的(de)(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場(chang)(chang)。英國因為(wei)(wei)與歐(ou)洲(zhou)大陸有(you)一(yi)海之隔，造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技術(shu)(shu)傳入(ru)比較晚(wan)，15世(shi)紀(ji)才有(you)了(le)(le)自己(ji)的(de)(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廠(chang)(chang)。瑞典1573年建(jian)(jian)立(li)了(le)(le)最早的(de)(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廠(chang)(chang)，丹麥于1635年開始(shi)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，1690年建(jian)(jian)于奧斯(si)陸的(de)(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廠(chang)(chang)是(shi)挪(nuo)威最早的(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廠(chang)(chang)。到了(le)(le)17世(shi)紀(ji)歐(ou)洲(zhou)各主要國家都有(you)了(le)(le)自己(ji)的(de)(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業。
西(xi)班牙人移(yi)居墨西(xi)哥后，最先在(zai)(zai)美洲大陸建(jian)(jian)立(li)了造(zao)紙廠，墨西(xi)哥造(zao)紙始于(yu) 1575年(nian)。美國在(zai)(zai)獨立(li)之前，于(yu)1690年(nian)在(zai)(zai)費城附近(jin)建(jian)(jian)立(li)了第一(yi)家造(zao)紙廠。到19世紀中(zhong)國的造(zao)紙術已傳遍五洲各國。
為了解決歐洲(zhou)紙(zhi)張質量低劣的(de)問題，法(fa)(fa)國(guo)財政大臣(chen)杜爾閣曾希望利(li)用駐北京的(de)耶(ye)穌會(hui)教士刺探(tan)中國(guo)的(de)造紙(zhi)技術。乾隆(long)年間，供職于(yu)清廷的(de)法(fa)(fa)國(guo)畫師、耶(ye)穌會(hui)教士蔣友仁(ren)將中國(guo)的(de)造紙(zhi)技術畫成(cheng)圖(tu)寄回了巴黎，中國(guo)先(xian)進的(de)造紙(zhi)技術才在歐洲(zhou)廣泛傳播開來。1797年，法(fa)(fa)國(guo)人尼古拉(la)斯·路易斯·羅(luo)伯特成(cheng)功(gong)地發明了用機器造紙(zhi)的(de)方法(fa)(fa)，從(cong)蔡倫時代起(qi)中國(guo)人持續領先(xian)近2000年的(de)造紙(zhi)術終于(yu)被歐洲(zhou)人超(chao)越。
造紙術的發明和(he)(he)推廣(guang)，對(dui)于世界(jie)科學、文化的傳播產生深刻的影響，對(dui)于社會(hui)的進步和(he)(he)發展起著重(zhong)大的作用。
針對(dui)企圖(tu)否(fou)(fou)定蔡倫是(shi)造(zao)紙(zhi)(zhi)術(shu)發(fa)明人，否(fou)(fou)定中國(guo)(guo)(guo)是(shi)造(zao)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)發(fa)明國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)歪風，1990年8月18日至22日在比利時馬爾梅(mei)迪舉行的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)際造(zao)紙(zhi)(zhi)歷史(shi)協會第20屆代表大會一(yi)致認定，蔡倫是(shi)造(zao)紙(zhi)(zhi)術(shu)的(de)(de)(de)偉大發(fa)明家，中國(guo)(guo)(guo)是(shi)造(zao)紙(zhi)(zhi)術(shu)的(de)(de)(de)發(fa)明國(guo)(guo)(guo)。據洛(luo)陽市地方史(shi)志編(bian)委會石(shi)建厚同志考證。位(wei)于(yu)洛(luo)陽漢魏故城近郊的(de)(de)(de)緱(gou)氏(今(jin)本魏書注：“紙(zhi)(zhi)氏”作“緱(gou)氏”，馬澗河(he)流(liu)經緱(gou)氏那一(yi)段河(he)流(liu)古(gu)時為“造(zao)紙(zhi)(zhi)河(he)”，沿岸原有“造(zao)紙(zhi)(zhi)河(he)碑刻”，借已失損。)
總之(zhi)，造紙術就(jiu)是沿著唐朝—阿拉伯—歐(ou)洲(zhou)這個路線傳播的。
從(cong)迄今為止(zhi)的(de)考(kao)古發現來(lai)看，造紙術的(de)發明不(bu)晚(wan)于(yu)西漢(han)初年。最早出土的(de)西漢(han)古紙是1933年在新(xin)疆羅布淖爾古烽燧亭(ting)中發現的(de)，年代不(bu)晚(wan)于(yu)公元(yuan)前49年。
1957年(nian)5月在陜西省西安市灞橋出(chu)土的古紙經(jing)過科學分析(xi)鑒(jian)定，為西漢麻紙，年(nian)代不晚于公元前118年(nian)。1973年(nian)在甘肅居延肩水金關發(fa)現了不晚于公元前52年(nian)的兩(liang)塊(kuai)麻紙，暗黃色，質地較粗(cu)糙。
1978年(nian)(nian)在(zai)陜(shan)西(xi)扶風中延(yan)村出土(tu)(tu)了西(xi)漢(han)宣(xuan)帝時期（公元(yuan)前(qian)73~49年(nian)(nian)）的三(san)張麻(ma)紙(zhi)(zhi)；1979年(nian)(nian)在(zai)甘(gan)肅敦煌縣(xian)馬圈灣西(xi)漢(han)烽(feng)燧遺(yi)址出土(tu)(tu)了五件八片西(xi)漢(han)麻(ma)紙(zhi)(zhi)。1986年(nian)(nian)甘(gan)肅天水放馬灘出土(tu)(tu)的西(xi)漢(han)文帝時期（公元(yuan)前(qian)179~前(qian)141年(nian)(nian)）的紙(zhi)(zhi)質(zhi)(zhi)地(di)圖(tu)殘片，表明(ming)了當(dang)時的紙(zhi)(zhi)可供寫繪之用。從上(shang)述西(xi)漢(han)出土(tu)(tu)的紙(zhi)(zhi)的質(zhi)(zhi)量來看，西(xi)漢(han)初年(nian)(nian)的造紙(zhi)(zhi)技術已基本成(cheng)熟(shu)。
造紙術——尤其是東漢蔡倫改進的造紙術（又稱“蔡侯(hou)紙”），是書寫材料的一次革(ge)命，它(ta)便于攜帶，取材廣泛不拘(ju)泥，推動了中國、阿拉伯、歐洲乃至(zhi)整(zheng)個世界的文化發(fa)展。
有(you)了(le)文字之(zhi)后，最重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)要(yao)有(you)一(yi)(yi)個很(hen)好的(de)(de)(de)載體。古代埃及人利用(yong)(yong)尼羅河的(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)草(cao)來記(ji)述歷史(shi)；在古代的(de)(de)(de)歐洲，人們還長時間地利用(yong)(yong)動物的(de)(de)(de)皮比如羊(yang)皮來書(shu)(shu)寫(xie)文字；而中國，在造紙(zhi)(zhi)術發(fa)明以前，甲(jia)骨(gu)、竹(zhu)簡和絹帛(bo)是(shi)(shi)(shi)古代用(yong)(yong)來供書(shu)(shu)寫(xie)、記(ji)載的(de)(de)(de)材(cai)料(liao)。但是(shi)(shi)(shi)甲(jia)骨(gu)、竹(zhu)簡都(dou)比較(jiao)笨重(zhong)(zhong)，秦(qin)始皇一(yi)(yi)天光閱(yue)讀奏章(zhang)，就(jiu)要(yao)整(zheng)整(zheng)一(yi)(yi)車；絹帛(bo)雖然輕便，但是(shi)(shi)(shi)成本非常昂貴(gui)，也不(bu)適于(yu)書(shu)(shu)寫(xie)。到了(le)漢代，由(you)于(yu)西(xi)漢的(de)(de)(de)經濟、文化迅速發(fa)展(zhan)，甲(jia)骨(gu)和竹(zhu)簡已經不(bu)能滿足發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)需求(qiu)了(le)，從而促使了(le)書(shu)(shu)寫(xie)工(gong)具的(de)(de)(de)改進——紙(zhi)(zhi)被發(fa)明出(chu)來了(le)。造紙(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)項(xiang)(xiang)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)化學工(gong)藝，紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)發(fa)明是(shi)(shi)(shi)中國在人類文化的(de)(de)(de)傳播和發(fa)展(zhan)上(shang)，所(suo)做(zuo)出(chu)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)項(xiang)(xiang)十(shi)分寶(bao)貴(gui)的(de)(de)(de)貢獻，是(shi)(shi)(shi)中國史(shi)上(shang)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)項(xiang)(xiang)重(zhong)(zhong)大的(de)(de)(de)成就(jiu)，對中國歷史(shi)也產(chan)生(sheng)了(le)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)影響。
中(zhong)國絲也傳進(jin)了印度(du)(du)(du)。最早的(de)記錄(lu)是(shi)在(zai)(zai)印度(du)(du)(du)的(de)古書(shu)中(zhong)找到的(de)。在(zai)(zai)印度(du)(du)(du)政治(zhi)家、哲學家考底利耶(Kautilya)的(de)《政事論》(又譯《治(zhi)國安邦(bang)術》) 一(yi)書(shu)中(zhong)有cinapatta一(yi)字，意思就是(shi)“中(zhong)國的(de)成(cheng)捆的(de)絲”。考底利耶據說生于(yu)公(gong)元前四世(shi)紀(ji)，是(shi)孔雀王(wang)朝(chao)(古印度(du)(du)(du)摩揭陀國的(de)王(wang)朝(chao)，建于(yu)公(gong)元前321年，約(yue)公(gong)元前187年為巽(xun)加王(wang)朝(chao)所取代(dai))月(yue)擴大王(wang)的(de)侍臣(chen)。這說明(ming)，最晚(wan)在(zai)(zai)公(gong)元前四世(shi)紀(ji)，中(zhong)國絲便已(yi)輸入印度(du)(du)(du)。另外，從梵(fan)文的(de)許(xu)多字中(zhong)也可看(kan)出，古代(dai)印度(du)(du)(du)人民對蠶絲的(de)認(ren)識要(yao)比希臘人和羅馬人準(zhun)確得多，因為他(ta)們(men)知(zhi)道絲是(shi)蟲子吐的(de)，絲是(shi)繭(jian)(舊(jiu)n)抽成(cheng)的(de)。
在絲(si)傳(chuan)人(ren)印(yin)(yin)(yin)度之前，古(gu)代(dai)印(yin)(yin)(yin)度人(ren)民的(de)衣料只(zhi)有(you)棉衣、羊毛、鹿皮(pi)等。印(yin)(yin)(yin)度古(gu)代(dai)可(ke)能有(you)野蠶絲(si)，但一直(zhi)到唐代(dai)，絲(si)還(huan)很(hen)少被(bei)采用。中國(guo)(guo)絲(si)的(de)傳(chuan)入(ru)給(gei)古(gu)代(dai)印(yin)(yin)(yin)度人(ren)民增添了(le)(le)(le)新的(de)衣服材料。到了(le)(le)(le)宋代(dai)，靠近兩國(guo)(guo)通商口岸一帶的(de)印(yin)(yin)(yin)度人(ren)，已經(jing)可(ke)以穿絲(si)制衣服了(le)(le)(le)。當然，古(gu)代(dai)中國(guo)(guo)輸入(ru)印(yin)(yin)(yin)度的(de)不只(zhi)是絲(si)織(zhi)品，而且也有(you)生(sheng)絲(si)，印(yin)(yin)(yin)度人(ren)再把生(sheng)絲(si)染色加工織(zhi)成綾、羅。錦、絹。印(yin)(yin)(yin)度綢薄如蟬翼，精美異(yi)常。
除了(le)絲之外，古(gu)(gu)代中(zhong)國(guo)傳(chuan)入(ru)(ru)印(yin)度且(qie)對印(yin)度文化產生了(le)重要(yao)影響的(de)還有(you)紙(zhi)和(he)造紙(zhi)術(shu)(shu)。在古(gu)(gu)代印(yin)度，書(shu)寫材料(liao)有(you)時(shi)用木(mu)板和(he)竹片，更多的(de)是(shi)(shi)用燁樹(shu)(shu)皮和(he)貝(bei)葉(xie)。在梵文古(gu)(gu)典著作里常會見(jian)到(dao)“白樺(hua)樹(shu)(shu)皮”這個字，最初是(shi)(shi)書(shu)寫材料(liao)的(de)意思(si)，中(zhong)國(guo)紙(zhi)輸(shu)入(ru)(ru)后，人們便用這個字來稱呼紙(zhi)，可(ke)見(jian)樺(hua)樹(shu)(shu)皮應(ying)用之廣；貝(bei)葉(xie)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種棕櫚樹(shu)(shu)葉(xie)，大而且(qie)長，古(gu)(gu)代印(yin)度人在樹(shu)(shu)葉(xie)上面寫字、抄(chao)經。過(guo)去(qu)一(yi)(yi)般認為，12世紀(ji)，紙(zhi)張(zhang)才由伊斯蘭教(jiao)徒帶到(dao)南(nan)亞(ya)的(de)印(yin)度，然而實際(ji)情(qing)況并不盡然。既然蔡(cai)倫造紙(zhi)術(shu)(shu)改(gai)革之后不久(jiu)，紙(zhi)張(zhang)就大量傳(chuan)入(ru)(ru)西(xi)域、中(zhong)亞(ya)，采用紙(zhi)張(zhang)書(shu)寫的(de)也不限于(yu)漢人，那么東(dong)漢至南(nan)北朝(chao)時(shi)期，因(yin)傳(chuan)播佛教(jiao)而頻繁活動于(yu)此地的(de)印(yin)度人，或(huo)與印(yin)度有(you)關之中(zhong)亞(ya)民族，必會接觸(chu)和(he)使用紙(zhi)張(zhang)，因(yin)為紙(zhi)張(zhang)遠(yuan)比當地傳(chuan)統書(shu)寫工具樹(shu)(shu)皮、樹(shu)(shu)葉(xie)優(you)越。
巧笑倩兮 
