東漢元(yuan)興元(yuan)年（105）蔡倫(lun)改進了造紙(zhi)術。
他用樹(shu)皮、麻頭(tou)及敝布、魚(yu)網等原(yuan)料，經過挫、搗、炒(chao)、烘等工藝制造(zao)的紙，是現代紙的淵(yuan)源。這種(zhong)(zhong)紙，原(yuan)料容易找到，又很便(bian)宜，質量也提高了，逐漸普遍使用。為紀念蔡倫的功績，后人(ren)把這種(zhong)(zhong)紙叫做“蔡侯紙”。
紙是(shi)(shi)中(zhong)國勞(lao)動人民長期經(jing)驗的(de)積累和智慧的(de)結(jie)晶，紙是(shi)(shi)用以書(shu)寫、印刷、繪(hui)畫(hua)或包裝等的(de)片(pian)狀纖維制品。一般由經(jing)過(guo)制漿處理的(de)植物(wu)纖維的(de)水(shui)懸浮(fu)液(ye)，在網(wang)上交錯的(de)組合(he)，初(chu)步脫(tuo)水(shui)，再經(jing)壓縮、烘干而成。中(zhong)國是(shi)(shi)世界(jie)上最早(zao)發明(ming)紙的(de)國家(jia)。根(gen)據(ju)考古(gu)發現，西漢時期(公元前(qian)(qian)206年至公元前(qian)(qian)8年)，中(zhong)國已(yi)經(jing)有(you)了麻質(zhi)纖維紙。質(zhi)地粗糙(cao)，且數量少，成本(ben)高，不普及(ji)。
遠古以(yi)來，中國勞動人民就已經懂(dong)得養蠶、繅絲(si)。秦漢之際以(yi)次繭作(zuo)絲(si)綿的(de)手工業十分普及。這(zhe)種處理次繭的(de)方(fang)法稱為漂絮法，操作(zuo)時的(de)基本要點包括，反(fan)復捶打(da)，以(yi)搗(dao)碎(sui)蠶衣。這(zhe)一(yi)技術(shu)后來發展成為造紙(zhi)中的(de)打(da)漿。此外(wai)，中國古代常(chang)用石(shi)灰水或草木(mu)灰水為絲(si)麻脫(tuo)膠，這(zhe)種技術(shu)也(ye)給造紙(zhi)中為植(zhi)物纖維(wei)脫(tuo)膠以(yi)啟示。紙(zhi)張就是借助這(zhe)些技術(shu)發展起來的(de)。
歷史(shi)上關(guan)于漢代的(de)造紙技(ji)術的(de)文(wen)獻(xian)資(zi)料很少，因此難(nan)以了(le)解(jie)其完整(zheng)、詳細的(de)工藝流(liu)程。后(hou)人雖有推測，也只能作為參考之用。總體來(lai)看，造紙技(ji)術環節(jie)眾多，因此必然有一個發(fa)展和(he)演進(jin)的(de)過程，絕(jue)非一人之功。它是中國(guo)勞動人民長期經驗的(de)積(ji)累和(he)智慧的(de)結晶。
在(zai)(zai)造(zao)紙(zhi)(zhi)術(shu)發明的(de)(de)(de)初期(qi)，造(zao)紙(zhi)(zhi)原料主要是(shi)(shi)樹皮(pi)和(he)破(po)布。當(dang)時的(de)(de)(de)破(po)布主要是(shi)(shi)麻(ma)(ma)(ma)(ma)纖(xian)維，品(pin)種主要是(shi)(shi)苧(zhu)麻(ma)(ma)(ma)(ma)和(he)大麻(ma)(ma)(ma)(ma)。據稱(cheng)，我國(guo)的(de)(de)(de)棉是(shi)(shi)在(zai)(zai)東漢(han)初期(qi)，與佛教同時由印度(du)傳入，后期(qi)用(yong)于(yu)紡(fang)織。當(dang)時所(suo)(suo)用(yong)的(de)(de)(de)樹皮(pi)主要是(shi)(shi)檀木和(he)構皮(pi)（即楮皮(pi)）。最遲在(zai)(zai)公元前2世紀時的(de)(de)(de)西漢(han)初年，紙(zhi)(zhi)已(yi)在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)問世。最初的(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)是(shi)(shi)用(yong)麻(ma)(ma)(ma)(ma)皮(pi)纖(xian)維或麻(ma)(ma)(ma)(ma)類織物制造(zao)成的(de)(de)(de)，由于(yu)造(zao)紙(zhi)(zhi)術(shu)尚(shang)處于(yu)初期(qi)階(jie)段(duan)，工藝簡陋，所(suo)(suo)造(zao)出的(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)張質地粗糙，夾帶著較多(duo)未(wei)松散開的(de)(de)(de)纖(xian)維束，表面不平滑，還不適(shi)宜于(yu)書寫，一般只(zhi)用(yong)于(yu)包裝。
直到東漢和(he)帝(di)時(shi)期，經過了(le)(le)蔡倫的改進，形成了(le)(le)一(yi)套較為定型的造紙工藝流程(cheng)，其(qi)過程(cheng)大(da)致可歸納為四個步驟：
第一是原料的分離，就是用漚浸或蒸煮的方法讓原料在堿液中脫膠，并分散(san)成纖(xian)維狀；
第二是打漿(jiang)，就(jiu)是用切(qie)割(ge)和(he)捶(chui)搗(dao)的(de)方法切(qie)斷纖(xian)維，并使纖(xian)維帚化，而成為紙漿(jiang)；
第三是抄造，即把(ba)紙(zhi)漿滲(shen)水制成漿液(ye)，然后用撈紙(zhi)器(qi)（篾(mie)席）撈漿，使紙(zhi)漿在撈紙(zhi)器(qi)上交織成薄片狀的濕(shi)紙(zhi)；
第四是干燥，即把濕紙曬干或晾干，揭(jie)下就成為紙張。
漢代(dai)以后(hou)，雖然工藝(yi)不斷(duan)完善和成(cheng)熟，但這四(si)個(ge)步驟(zou)基(ji)本上沒(mei)有(you)變化，即使在(zai)現代(dai)，在(zai)濕法造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)生(sheng)產中，其生(sheng)產工藝(yi)與(yu)中國古代(dai)造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)法仍沒(mei)有(you)根本區別。造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)技術的(de)發(fa)(fa)展主要體現兩個(ge)方面：在(zai)原料方面，魏(wei)晉(jin)南北朝(chao)時已經開始利用(yong)桑皮、藤皮造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)。到了(le)隋(sui)朝(chao)、五代(dai)時期，竹、檀皮、麥(mai)桿、稻桿等也都已作(zuo)為造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)原料，先(xian)后(hou)被(bei)利用(yong)，從而為造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)頁(ye)的(de)發(fa)(fa)展提供(gong)了(le)豐富而充足的(de)原料來源。
其(qi)中，唐(tang)朝利(li)用(yong)竹(zhu)子為(wei)原料制成(cheng)的(de)(de)(de)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)，標志著造(zao)紙(zhi)(zhi)技術取得了重大的(de)(de)(de)突破。竹(zhu)子的(de)(de)(de)纖維硬、脆、易(yi)斷，技術處理比較困(kun)難(nan)，用(yong)竹(zhu)子造(zao)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)成(cheng)功，表明(ming)中國古代(dai)的(de)(de)(de)造(zao)紙(zhi)(zhi)技術已經達到相當成(cheng)熟的(de)(de)(de)程(cheng)度(du)。唐(tang)時，在造(zao)紙(zhi)(zhi)過程(cheng)中加礬、加膠(jiao)、涂(tu)粉、灑金(jin)(jin)、染色(se)等(deng)加工技術相繼問世，為(wei)生(sheng)產(chan)各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)的(de)(de)(de)工藝(yi)用(yong)紙(zhi)(zhi)奠定了技術基礎。生(sheng)產(chan)出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)張質量越來(lai)越高，品種(zhong)越來(lai)越多，從唐(tang)代(dai)到清代(dai)，中國生(sheng)產(chan)的(de)(de)(de)用(yong)紙(zhi)(zhi)，除(chu)了一般的(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)張外(wai)，還(huan)有各(ge)種(zhong)彩色(se)的(de)(de)(de)臘箋、冷金(jin)(jin)、錯(cuo)金(jin)(jin)、羅紋、泥金(jin)(jin)銀加繪(hui)、砑(ya)紙(zhi)(zhi)等(deng)名貴紙(zhi)(zhi)張，以及(ji)各(ge)種(zhong)宣紙(zhi)(zhi)、壁紙(zhi)(zhi)、花(hua)紙(zhi)(zhi)等(deng)。使紙(zhi)(zhi)張成(cheng)為(wei)人們(men)文化生(sheng)活(huo)和日常生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)必需品。紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)發(fa)明(ming)、發(fa)展也是(shi)經過了一個曲折的(de)(de)(de)過程(cheng)。
公元105年(nian)改(gai)進造(zao)紙(zhi)后(hou)，造(zao)紙(zhi)術就從河南(nan)向經(jing)濟(ji)文(wen)化發達(da)(da)的(de)(de)其它地(di)區傳(chuan)播。蔡(cai)倫被封到陜(shan)西洋縣(xian)為(wei)龍亭(ting)侯，造(zao)紙(zhi)術就傳(chuan)到漢中地(di)區并逐漸(jian)傳(chuan)向四川。據蔡(cai)倫家鄉湖南(nan)耒陽的(de)(de)民間傳(chuan)說，蔡(cai)倫生前也向家鄉傳(chuan)授過造(zao)紙(zhi)術。東(dong)漢末年(nian)山(shan)東(dong)造(zao)紙(zhi)也比較發達(da)(da)，出過東(dong)萊縣(xian)（今掖縣(xian)）的(de)(de)造(zao)紙(zhi)能手左伯(bo)。公元二世紀造(zao)紙(zhi)術在我國各地(di)推廣以后(hou)，紙(zhi)就成了和縑帛、簡 牘(du)的(de)(de)有力的(de)(de)競爭者。
公元三到四世(shi)紀，紙(zhi)(zhi)(zhi)已經基本取(qu)代了(le)(le)帛、簡而成為(wei)我國(guo)唯一的(de)書寫材(cai)料，有(you)力地促進了(le)(le)我國(guo)科學(xue)文化(hua)的(de)傳播和發展(zhan)。公元三到六世(shi)紀的(de)魏晉南北(bei)朝時期，我國(guo)造紙(zhi)(zhi)(zhi)術不斷(duan)革(ge)新。在原料方(fang)面，除原有(you)的(de)麻、楮(chu)外，又擴展(zhan)到用(yong)桑皮、藤皮造紙(zhi)(zhi)(zhi)。在設備方(fang)面，繼承了(le)(le)西(xi)漢的(de)抄(chao)紙(zhi)(zhi)(zhi)技術，出現了(le)(le)更多的(de)活動簾(lian)床紙(zhi)(zhi)(zhi)模，用(yong)一個活動的(de)竹簾(lian)放在框(kuang)架上，可以反(fan)覆撈出成千上萬張濕紙(zhi)(zhi)(zhi)，提(ti)高了(le)(le)工(gong)效。在加(jia)工(gong)制造技術上，加(jia)強了(le)(le)堿液(ye)蒸煮和舂搗(dao)，改進了(le)(le)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)質(zhi)量，出現了(le)(le)色紙(zhi)(zhi)(zhi)、涂布紙(zhi)(zhi)(zhi)、填料紙(zhi)(zhi)(zhi)等加(jia)工(gong)紙(zhi)(zhi)(zhi)。
從敦(dun)煌石(shi)室(shi)和新疆沙(sha)磧出(chu)土的(de)這一時(shi)期所造(zao)(zao)出(chu)的(de)古紙(zhi)(zhi)(zhi)來看，紙(zhi)(zhi)(zhi)質(zhi)纖維交結(jie)勻細，外(wai)(wai)觀(guan)潔(jie)白，表面(mian)平滑(hua)，可(ke)謂“妍妙輝(hui)光(guang)”。公元六世(shi)紀的(de)賈(jia)思(si)勰還(huan)在《齊民要術(shu)》中，專門有兩篇記載了造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)原料(liao)楮皮的(de)處(chu)理和染(ran)黃紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)技術(shu)。同時(shi)，造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)傳(chuan)(chuan)到我國近鄰朝鮮(xian)和越南(nan)，這是造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)外(wai)(wai)傳(chuan)(chuan)的(de)開始。
公元六——十世紀(ji)的(de)(de)隋(sui)唐(tang)(tang)五代(dai)時期(qi)，我國除麻紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、楮皮(pi)(pi)、桑皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、藤(teng)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外，還(huan)出(chu)(chu)現(xian)了(le)檀皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、瑞香(xiang)皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、稻麥稈紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和新式(shi)的(de)(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。在南(nan)方產(chan)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)地(di)區，竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)材資源(yuan)豐富，因(yin)此竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)得到(dao)迅速發(fa)展。關于(yu)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)起(qi)源(yuan)，先前有人認為(wei)開始于(yu)晉(jin)代(dai)，但是缺乏足(zu)夠的(de)(de)文獻(xian)和實物證據。從技(ji)術上看，竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)應(ying)該在皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)術獲得相當發(fa)展以(yi)后(hou)，才能出(chu)(chu)現(xian)，因(yin)為(wei)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)料是莖稈纖維，比(bi)較堅(jian)硬，不容(rong)易處理，在晉(jin)代(dai)不太(tai)可能出(chu)(chu)現(xian)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)應(ying)該起(qi)源(yuan)于(yu)唐(tang)(tang)以(yi)后(hou)，而在唐(tang)(tang)宋之際(ji)有比(bi)較大的(de)(de)發(fa)展。歐(ou)洲(zhou)要到(dao)十八世紀(ji)才有竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。
這一時期的(de)產紙(zhi)(zhi)(zhi)地區(qu)遍及南(nan)北各地。雕版印刷術發明于唐朝(chao)，并在唐朝(chao)中后期開始普遍使(shi)用，因(yin)此興起了印書業，這就(jiu)促(cu)進(jin)了造紙(zhi)(zhi)(zhi)業的(de)發展，紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)產量(liang)、質量(liang)都有(you)提(ti)高(gao)(gao)，價格(ge)也不斷下降，各種(zhong)紙(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)品(pin)普及于民間日常生活中。名貴的(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)中有(you)唐代的(de)“硬黃”、五(wu)代的(de) “澄心堂紙(zhi)(zhi)(zhi)”等，還有(you)水(shui)紋紙(zhi)(zhi)(zhi)和(he)各種(zhong)藝術加工紙(zhi)(zhi)(zhi)。唐代的(de)繪畫藝術作品(pin)已經有(you)不少紙(zhi)(zhi)(zhi)本的(de)，正反映出造紙(zhi)(zhi)(zhi)技術的(de)提(ti)高(gao)(gao)。
在(zai)公元十到十八世紀的(de)(de)(de)宋元和明(ming)清時期，楮紙(zhi)、桑皮紙(zhi)等皮紙(zhi)和竹(zhu)紙(zhi)特(te)別盛行，消耗量也特(te)別大。造紙(zhi)用(yong)的(de)(de)(de)竹(zhu)簾多(duo)用(yong)細密竹(zhu)條，這就要求紙(zhi)的(de)(de)(de)打漿度必須相當高，而造出的(de)(de)(de)紙(zhi)也必然很細密勻(yun)稱。先前唐代(dai)用(yong)淀粉(fen)糊劑(ji)做施(shi)膠劑(ji)，兼(jian)有填料和降低纖(xian)維(wei)下沉槽(cao)底的(de)(de)(de)作用(yong)。到宋代(dai)以后多(duo)用(yong)植(zhi)物(wu)粘(zhan)液(ye)做“紙(zhi)藥”，使紙(zhi)漿均勻(yun)，常(chang)用(yong)的(de)(de)(de)“紙(zhi)藥”是楊桃藤、黃(huang)蜀葵等浸出液(ye)。這種技(ji)術早在(zai)唐代(dai)已經采(cai)用(yong)，但是宋代(dai)以后就盛行起來，以致不再(zai)采(cai)用(yong)淀粉(fen)糊劑(ji)了。
這時候的(de)各種加工紙(zhi)品(pin)種繁(fan)多(duo)，紙(zhi)的(de)用(yong)途日(ri)廣(guang)，除書畫(hua)、印刷和日(ri)用(yong)外，我(wo)國還最先在(zai)世界(jie)上發行紙(zhi)幣(bi)。這種紙(zhi)幣(bi)在(zai)宋代稱作“交子”，元明(ming)后(hou)繼續發行，后(hou)來世界(jie)各國也相(xiang)繼跟(gen)著發行了紙(zhi)幣(bi)。明(ming)清時期用(yong)于(yu)室(shi)內裝飾用(yong)的(de)壁紙(zhi)、紙(zhi)花、剪紙(zhi)等，也很美觀，并(bing)且行銷于(yu)國內外。各種彩色的(de)蠟箋、冷金(jin)、泥金(jin)、羅紋、泥金(jin)銀加繪(hui)、砑花紙(zhi)等，多(duo)為封建(jian)統治階級所享用(yong)，造價很高，質量也在(zai)一般用(yong)紙(zhi)之上。
這一(yi)時(shi)(shi)期里(li)，有(you)(you)關造紙(zhi)的(de)著作也不(bu)斷(duan)出現。如宋(song)(song)代蘇(su)易(yi)簡的(de)《紙(zhi)譜》、元代費著的(de)《紙(zhi)箋(jian)譜》、明(ming)代王宗沐的(de)《楮書》，尤其是明(ming)代宋(song)(song)應(ying)星的(de)《天(tian)工開(kai)物(wu)(wu)》，對(dui)我國古代造紙(zhi)技(ji)術都有(you)(you)不(bu)少記(ji)(ji)載。而《天(tian)工開(kai)物(wu)(wu)》第十三(san)卷《殺青》中(zhong)關于竹(zhu)紙(zhi)和皮(pi)紙(zhi)的(de)記(ji)(ji)載，可以(yi)說是具有(you)(you)總結(jie)性的(de)敘述。書中(zhong)還附有(you)(you)造紙(zhi)操作圖，是當時(shi)(shi)世界上關于造紙(zhi)的(de)最詳盡的(de)記(ji)(ji)載。 經過元、明(ming)、清(qing)數(shu)百(bai)年(nian)歲月，到清(qing)代中(zhong)期，我國手工造紙(zhi)已相當發達，質量先(xian)進，品種繁多，成為中(zhong)華民族數(shu)千年(nian)文(wen)化發展(zhan)傳播的(de)物(wu)(wu)質條件。
造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)(shu)首先傳入(ru)與我(wo)國(guo)毗鄰的(de)(de)朝(chao)(chao)鮮和(he)(he)越南(nan)隨(sui)后(hou)傳到了日本(ben)。在蔡倫改(gai)進造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)(shu)后(hou)不(bu)久，朝(chao)(chao)鮮和(he)(he)越南(nan)就有了紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張。朝(chao)(chao)鮮半(ban)島(dao)各(ge)國(guo)先后(hou)都學(xue)會了造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)技術(shu)(shu)。紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)漿(jiang)主要由大(da)麻(ma)、藤(teng)條(tiao)、竹(zhu)子(zi)、麥桿中的(de)(de)纖維提取(qu)。大(da)約公元四世紀末(mo)，百(bai)濟在中國(guo)人的(de)(de)幫(bang)助下學(xue)會了造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，不(bu)久高麗(li)、新羅也(ye)掌握了造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技術(shu)(shu)。此后(hou)高麗(li)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)技術(shu)(shu)不(bu)斷提高，到了唐宋時，高麗(li)的(de)(de)皮(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)反向中國(guo)出口。西晉時，越南(nan)人也(ye)掌握了造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技術(shu)(shu)。公元610年，朝(chao)(chao)鮮和(he)(he)尚曇征渡(du)海到日本(ben)，把造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)(shu)獻給日本(ben)攝政(zheng)王圣德太子(zi)，圣德太子(zi)下令推(tui)廣全國(guo)，后(hou)來日本(ben)人民稱他為(wei)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)。
中國的造紙(zhi)技術(shu)也傳(chuan)播到了中亞的一些國家，并從此通過(guo)貿易傳(chuan)播到達了印度(du)。
造(zao)紙(zhi)(zhi)術被誤傳(chuan)為(wei)經(jing)過怛(da)羅(luo)斯(si)之戰西(xi)傳(chuan)。實際(ji)根據(ju)杜(du)佑《經(jing)行記(ji)》的記(ji)載，被俘的工匠(jiang)里沒有造(zao)紙(zhi)(zhi)工匠(jiang)。近幾年有烏(wu)茲別克斯(si)坦學者在(zai)研究中指出，在(zai)怛(da)羅(luo)斯(si)之戰之前，造(zao)紙(zhi)(zhi)術就以和(he)平的方式通過拔漢那首府(fu)浩罕傳(chuan)往撒馬(ma)爾罕。10世紀造(zao)紙(zhi)(zhi)技術傳(chuan)到(dao)了敘(xu)利亞(ya)的大(da)馬(ma)士革、埃(ai)及的開羅(luo)和(he)摩洛哥。在(zai)造(zao)紙(zhi)(zhi)術的流傳(chuan)中，阿(a)拉伯人的傳(chuan)播功勞不(bu)可忽視。
歐洲(zhou)人是(shi)通過阿(a)拉伯(bo)(bo)人了(le)解造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)術的(de)，最早(zao)接觸紙(zhi)(zhi)(zhi)和(he)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)術的(de)歐洲(zhou)國家(jia)(jia)(jia)是(shi)一(yi)度為阿(a)拉伯(bo)(bo)人，摩爾人統治的(de)西班牙。公(gong)(gong)元1150年，阿(a)拉伯(bo)(bo)人在西班牙的(de)薩狄(di)瓦，建(jian)立(li)了(le)歐洲(zhou)第(di)一(yi)個造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)場。公(gong)(gong)元1276年意大利的(de)第(di)一(yi)家(jia)(jia)(jia)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)場在蒙地法(fa)羅建(jian)成，生產麻紙(zhi)(zhi)(zhi)。法(fa)國于(yu)公(gong)(gong)元1348年，在巴黎(li)東南的(de)特魯瓦附近建(jian)立(li)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)場。此后又(you)建(jian)立(li)幾家(jia)(jia)(jia)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)場，這樣(yang)法(fa)國不僅國內紙(zhi)(zhi)(zhi)張供應充分，而且(qie)還向德國出(chu)口(kou)。德國是(shi)14世(shi)紀(ji)才有自(zi)己的(de)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)場。英國因為與歐洲(zhou)大陸有一(yi)海之(zhi)隔(ge)，造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)術傳入比較晚，15世(shi)紀(ji)才有了(le)自(zi)己的(de)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)廠。瑞典1573年建(jian)立(li)了(le)最早(zao)的(de)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)廠，丹麥于(yu)1635年開始造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)，1690年建(jian)于(yu)奧斯陸的(de)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)廠是(shi)挪威最早(zao)的(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)廠。到(dao)了(le)17世(shi)紀(ji)歐洲(zhou)各主要國家(jia)(jia)(jia)都(dou)有了(le)自(zi)己的(de)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)業。
西班牙(ya)人移(yi)居墨西哥后，最先(xian)在(zai)美洲大陸建(jian)立(li)了造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)廠(chang)，墨西哥造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)始(shi)于(yu) 1575年。美國在(zai)獨立(li)之前，于(yu)1690年在(zai)費城附(fu)近建(jian)立(li)了第一家(jia)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)廠(chang)。到19世紀中國的造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)術已傳遍五(wu)洲各國。
為了(le)解決歐洲(zhou)紙張質(zhi)量低劣(lie)的(de)問題，法國(guo)(guo)財政大臣杜爾閣曾希望利用駐北(bei)京(jing)的(de)耶(ye)穌會教士刺探中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)造(zao)紙技(ji)(ji)術。乾隆年間，供職于(yu)清(qing)廷的(de)法國(guo)(guo)畫師、耶(ye)穌會教士蔣友仁將中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)造(zao)紙技(ji)(ji)術畫成圖寄回了(le)巴黎，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)先進的(de)造(zao)紙技(ji)(ji)術才在(zai)歐洲(zhou)廣(guang)泛傳播開(kai)來。1797年，法國(guo)(guo)人(ren)(ren)尼古拉斯·路易斯·羅(luo)伯特成功(gong)地發明了(le)用機器造(zao)紙的(de)方法，從蔡(cai)倫時(shi)代起中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)持續領先近2000年的(de)造(zao)紙術終于(yu)被(bei)歐洲(zhou)人(ren)(ren)超越。
造紙(zhi)術的發(fa)明(ming)和推廣，對(dui)于世界科學、文化(hua)的傳播產生深刻(ke)的影響，對(dui)于社會的進步(bu)和發(fa)展起著(zhu)重大的作用。
針對企圖(tu)否定(ding)蔡倫是造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)術(shu)發(fa)明人(ren)，否定(ding)中國(guo)(guo)是造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)發(fa)明國(guo)(guo)的(de)(de)歪(wai)風，1990年8月18日至22日在比利(li)時馬爾梅迪(di)舉行的(de)(de)國(guo)(guo)際造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)歷史協會第20屆(jie)代表大會一(yi)(yi)致認定(ding)，蔡倫是造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)術(shu)的(de)(de)偉(wei)大發(fa)明家，中國(guo)(guo)是造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)術(shu)的(de)(de)發(fa)明國(guo)(guo)。據(ju)洛(luo)陽市地方(fang)史志編委(wei)會石建厚同志考證。位于洛(luo)陽漢魏故城近郊的(de)(de)緱(gou)氏(shi)(今(jin)本魏書注(zhu)：“紙(zhi)(zhi)氏(shi)”作“緱(gou)氏(shi)”，馬澗河流經(jing)緱(gou)氏(shi)那一(yi)(yi)段(duan)河流古時為“造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)河”，沿岸原(yuan)有“造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)河碑刻”，借(jie)已失損。)
總之，造(zao)紙術就(jiu)是沿著唐朝—阿拉(la)伯—歐洲這個路線傳播的(de)。
從迄今為止的(de)(de)考(kao)古發(fa)現來看，造紙術的(de)(de)發(fa)明不(bu)(bu)晚于西漢初年。最早出(chu)土的(de)(de)西漢古紙是1933年在新疆羅布淖爾古烽燧(sui)亭中發(fa)現的(de)(de)，年代不(bu)(bu)晚于公元(yuan)前49年。
1957年5月在陜西(xi)省(sheng)西(xi)安市(shi)灞橋出(chu)土的古紙經過科學分析鑒定，為西(xi)漢麻紙，年代不晚(wan)于公元前118年。1973年在甘肅居延肩水金關(guan)發(fa)現了不晚(wan)于公元前52年的兩塊麻紙，暗黃色，質(zhi)地(di)較粗(cu)糙。
1978年在(zai)陜西(xi)(xi)扶風中延村出(chu)土了西(xi)(xi)漢(han)宣帝時(shi)期（公元(yuan)前(qian)73~49年）的(de)三(san)張麻紙(zhi)(zhi)；1979年在(zai)甘肅敦煌縣(xian)馬圈(quan)灣西(xi)(xi)漢(han)烽燧(sui)遺址(zhi)出(chu)土了五(wu)件八片(pian)西(xi)(xi)漢(han)麻紙(zhi)(zhi)。1986年甘肅天水(shui)放馬灘出(chu)土的(de)西(xi)(xi)漢(han)文帝時(shi)期（公元(yuan)前(qian)179~前(qian)141年）的(de)紙(zhi)(zhi)質地(di)圖殘片(pian)，表(biao)明了當時(shi)的(de)紙(zhi)(zhi)可(ke)供寫繪(hui)之用。從(cong)上述(shu)西(xi)(xi)漢(han)出(chu)土的(de)紙(zhi)(zhi)的(de)質量來看，西(xi)(xi)漢(han)初(chu)年的(de)造紙(zhi)(zhi)技(ji)術已基本成熟。
造紙術——尤(you)其(qi)是東漢蔡倫改進的造紙術（又稱(cheng)“蔡侯(hou)紙”），是書寫材料的一(yi)次革命(ming)，它(ta)便于攜帶，取材廣泛不拘泥，推動了中國(guo)、阿拉伯、歐洲乃至整(zheng)個(ge)世(shi)界的文化發展。
有(you)了文字之后，最(zui)重(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)要(yao)有(you)一(yi)(yi)個很(hen)好的(de)(de)(de)(de)載(zai)體。古(gu)代(dai)(dai)埃(ai)及人(ren)(ren)利用(yong)尼(ni)羅(luo)河(he)的(de)(de)(de)(de)紙草來(lai)(lai)(lai)記(ji)(ji)述(shu)歷史；在(zai)古(gu)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)歐(ou)洲，人(ren)(ren)們還長(chang)時間(jian)地利用(yong)動物(wu)的(de)(de)(de)(de)皮比(bi)如羊皮來(lai)(lai)(lai)書寫文字；而(er)中(zhong)國，在(zai)造紙術發明(ming)以前(qian)，甲骨、竹(zhu)簡(jian)和(he)(he)絹帛(bo)是(shi)古(gu)代(dai)(dai)用(yong)來(lai)(lai)(lai)供書寫、記(ji)(ji)載(zai)的(de)(de)(de)(de)材料。但(dan)是(shi)甲骨、竹(zhu)簡(jian)都比(bi)較笨(ben)重(zhong)(zhong)(zhong)，秦(qin)始皇一(yi)(yi)天光閱讀奏章，就(jiu)(jiu)要(yao)整整一(yi)(yi)車；絹帛(bo)雖然(ran)輕便，但(dan)是(shi)成本非常昂貴，也(ye)不適(shi)于書寫。到了漢代(dai)(dai)，由(you)于西(xi)漢的(de)(de)(de)(de)經濟(ji)、文化(hua)(hua)迅速(su)發展，甲骨和(he)(he)竹(zhu)簡(jian)已經不能滿足發展的(de)(de)(de)(de)需求(qiu)了，從而(er)促使了書寫工具的(de)(de)(de)(de)改進——紙被(bei)發明(ming)出(chu)來(lai)(lai)(lai)了。造紙是(shi)一(yi)(yi)項重(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)化(hua)(hua)學工藝(yi)，紙的(de)(de)(de)(de)發明(ming)是(shi)中(zhong)國在(zai)人(ren)(ren)類文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)播(bo)和(he)(he)發展上(shang)，所(suo)做(zuo)出(chu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)項十(shi)分寶貴的(de)(de)(de)(de)貢獻，是(shi)中(zhong)國史上(shang)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)項重(zhong)(zhong)(zhong)大(da)的(de)(de)(de)(de)成就(jiu)(jiu)，對(dui)中(zhong)國歷史也(ye)產生了重(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。
中(zhong)國絲(si)(si)也傳進了(le)印(yin)度(du)。最(zui)早的(de)(de)(de)記錄是(shi)(shi)在印(yin)度(du)的(de)(de)(de)古(gu)(gu)書中(zhong)找到(dao)的(de)(de)(de)。在印(yin)度(du)政(zheng)治(zhi)(zhi)家(jia)、哲學家(jia)考(kao)(kao)底利(li)耶(ye)(Kautilya)的(de)(de)(de)《政(zheng)事論》(又(you)譯(yi)《治(zhi)(zhi)國安邦(bang)術》) 一(yi)書中(zhong)有cinapatta一(yi)字(zi)，意思就是(shi)(shi)“中(zhong)國的(de)(de)(de)成(cheng)捆的(de)(de)(de)絲(si)(si)”。考(kao)(kao)底利(li)耶(ye)據說(shuo)生于公元(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)四世紀(ji)，是(shi)(shi)孔雀(que)王朝(古(gu)(gu)印(yin)度(du)摩揭陀國的(de)(de)(de)王朝，建于公元(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)321年(nian)，約公元(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)187年(nian)為(wei)巽加王朝所(suo)取(qu)代)月擴大王的(de)(de)(de)侍臣。這說(shuo)明，最(zui)晚在公元(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)四世紀(ji)，中(zhong)國絲(si)(si)便已輸入印(yin)度(du)。另外，從梵文的(de)(de)(de)許多字(zi)中(zhong)也可(ke)看出，古(gu)(gu)代印(yin)度(du)人民(min)對蠶絲(si)(si)的(de)(de)(de)認識要(yao)比(bi)希臘人和(he)羅馬(ma)人準確(que)得多，因為(wei)他們知(zhi)道(dao)絲(si)(si)是(shi)(shi)蟲子吐的(de)(de)(de)，絲(si)(si)是(shi)(shi)繭(舊n)抽成(cheng)的(de)(de)(de)。
在絲傳人(ren)(ren)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)度(du)(du)(du)之前，古(gu)(gu)代印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)度(du)(du)(du)人(ren)(ren)民(min)的(de)衣料只有(you)棉衣、羊毛、鹿皮(pi)等(deng)。印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)度(du)(du)(du)古(gu)(gu)代可能有(you)野蠶絲，但(dan)一直到唐代，絲還很少被采用(yong)。中國絲的(de)傳入給(gei)古(gu)(gu)代印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)度(du)(du)(du)人(ren)(ren)民(min)增添了(le)新的(de)衣服(fu)材料。到了(le)宋代，靠(kao)近(jin)兩國通商(shang)口岸(an)一帶的(de)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)度(du)(du)(du)人(ren)(ren)，已經可以穿(chuan)絲制衣服(fu)了(le)。當然，古(gu)(gu)代中國輸入印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)度(du)(du)(du)的(de)不(bu)只是絲織品，而(er)且(qie)也有(you)生(sheng)(sheng)絲，印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)度(du)(du)(du)人(ren)(ren)再把生(sheng)(sheng)絲染色加工織成(cheng)綾(ling)、羅。錦、絹。印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)度(du)(du)(du)綢薄如蟬翼(yi)，精美(mei)異常。
除了(le)絲之(zhi)外(wai)，古(gu)代中國傳入印(yin)度(du)(du)且(qie)對印(yin)度(du)(du)文(wen)化(hua)產生了(le)重要影響的(de)(de)還有(you)(you)紙(zhi)(zhi)和造紙(zhi)(zhi)術(shu)(shu)。在(zai)古(gu)代印(yin)度(du)(du)，書(shu)寫(xie)材料(liao)有(you)(you)時用(yong)木板和竹(zhu)片，更多的(de)(de)是用(yong)燁樹(shu)(shu)(shu)皮和貝葉(xie)。在(zai)梵文(wen)古(gu)典(dian)著作(zuo)里常會見到(dao)“白樺樹(shu)(shu)(shu)皮”這個(ge)字，最初是書(shu)寫(xie)材料(liao)的(de)(de)意(yi)思(si)，中國紙(zhi)(zhi)輸入后，人們(men)便用(yong)這個(ge)字來稱呼(hu)紙(zhi)(zhi)，可見樺樹(shu)(shu)(shu)皮應用(yong)之(zhi)廣；貝葉(xie)是一(yi)種棕櫚(lv)樹(shu)(shu)(shu)葉(xie)，大而且(qie)長，古(gu)代印(yin)度(du)(du)人在(zai)樹(shu)(shu)(shu)葉(xie)上面寫(xie)字、抄經。過去(qu)一(yi)般認為，12世(shi)紀，紙(zhi)(zhi)張(zhang)(zhang)(zhang)才由伊斯蘭教徒帶到(dao)南亞(ya)的(de)(de)印(yin)度(du)(du)，然(ran)而實際情況并不盡然(ran)。既然(ran)蔡(cai)倫(lun)造紙(zhi)(zhi)術(shu)(shu)改革之(zhi)后不久，紙(zhi)(zhi)張(zhang)(zhang)(zhang)就大量傳入西域(yu)、中亞(ya)，采用(yong)紙(zhi)(zhi)張(zhang)(zhang)(zhang)書(shu)寫(xie)的(de)(de)也不限于漢(han)(han)人，那么(me)東漢(han)(han)至南北朝(chao)時期(qi)，因傳播佛(fo)教而頻(pin)繁活動于此地的(de)(de)印(yin)度(du)(du)人，或與印(yin)度(du)(du)有(you)(you)關之(zhi)中亞(ya)民族，必會接觸和使用(yong)紙(zhi)(zhi)張(zhang)(zhang)(zhang)，因為紙(zhi)(zhi)張(zhang)(zhang)(zhang)遠比(bi)當(dang)地傳統書(shu)寫(xie)工(gong)具樹(shu)(shu)(shu)皮、樹(shu)(shu)(shu)葉(xie)優越。
巧笑倩兮 
