東漢(han)元興元年（105）蔡倫改進(jin)了(le)造(zao)紙術。
他(ta)用(yong)樹皮、麻頭及敝(bi)布、魚網等(deng)(deng)原(yuan)料，經過挫、搗、炒(chao)、烘等(deng)(deng)工藝制(zhi)造(zao)的(de)紙，是現代紙的(de)淵(yuan)源(yuan)。這種紙，原(yuan)料容易(yi)找到，又(you)很便宜，質(zhi)量也提高了(le)，逐(zhu)漸普(pu)遍使用(yong)。為紀念(nian)蔡倫的(de)功績(ji)，后人把這種紙叫做“蔡侯紙”。
紙是(shi)(shi)中國勞動(dong)人(ren)民(min)長期(qi)經(jing)驗的(de)(de)積(ji)累和智慧(hui)的(de)(de)結(jie)晶，紙是(shi)(shi)用以書寫、印刷、繪畫或(huo)包裝等的(de)(de)片狀纖(xian)維制品。一(yi)般由經(jing)過制漿處理的(de)(de)植物纖(xian)維的(de)(de)水懸(xuan)浮液，在網上交錯的(de)(de)組合，初(chu)步脫(tuo)水，再經(jing)壓縮、烘干而成(cheng)。中國是(shi)(shi)世界(jie)上最早(zao)發明紙的(de)(de)國家。根據考古發現，西漢時期(qi)(公元前206年至公元前8年)，中國已經(jing)有了麻質纖(xian)維紙。質地粗糙，且數量少(shao)，成(cheng)本高，不普及。
遠(yuan)古以來(lai)，中(zhong)國勞動人(ren)民就已經(jing)懂得養蠶、繅絲(si)。秦漢之際(ji)以次(ci)繭(jian)作(zuo)絲(si)綿的手工業十分普及(ji)。這(zhe)種(zhong)處理次(ci)繭(jian)的方法稱(cheng)為漂絮法，操(cao)作(zuo)時的基本要(yao)點包括，反復捶(chui)打，以搗碎蠶衣。這(zhe)一技(ji)(ji)(ji)術后來(lai)發展成(cheng)為造紙(zhi)中(zhong)的打漿(jiang)。此外，中(zhong)國古代(dai)常用石灰水(shui)或草木(mu)灰水(shui)為絲(si)麻脫(tuo)膠，這(zhe)種(zhong)技(ji)(ji)(ji)術也給造紙(zhi)中(zhong)為植物纖維(wei)脫(tuo)膠以啟(qi)示。紙(zhi)張就是借助這(zhe)些(xie)技(ji)(ji)(ji)術發展起來(lai)的。
歷史上關于漢代的(de)(de)(de)造紙(zhi)(zhi)技(ji)術的(de)(de)(de)文(wen)獻資料很少，因此難以了解其完整、詳(xiang)細的(de)(de)(de)工藝流程。后人(ren)雖(sui)有推測，也只能作為參考之用(yong)。總體來看，造紙(zhi)(zhi)技(ji)術環節(jie)眾多(duo)，因此必然有一個發展(zhan)和演進的(de)(de)(de)過程，絕(jue)非一人(ren)之功。它(ta)是(shi)中(zhong)國勞動人(ren)民長期經驗(yan)的(de)(de)(de)積累和智慧的(de)(de)(de)結晶。
在(zai)造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)術(shu)發明(ming)的(de)(de)初(chu)期(qi)，造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)原料主(zhu)要(yao)是(shi)樹皮(pi)和破布。當時的(de)(de)破布主(zhu)要(yao)是(shi)麻(ma)纖維，品種主(zhu)要(yao)是(shi)苧麻(ma)和大(da)麻(ma)。據稱(cheng)，我(wo)國的(de)(de)棉是(shi)在(zai)東漢(han)初(chu)期(qi)，與佛(fo)教同時由印(yin)度傳入，后期(qi)用(yong)(yong)(yong)于紡織(zhi)。當時所用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)樹皮(pi)主(zhu)要(yao)是(shi)檀木和構皮(pi)（即楮(chu)皮(pi)）。最(zui)遲(chi)在(zai)公元(yuan)前(qian)2世(shi)紀時的(de)(de)西漢(han)初(chu)年(nian)，紙(zhi)(zhi)已(yi)在(zai)中國問世(shi)。最(zui)初(chu)的(de)(de)紙(zhi)(zhi)是(shi)用(yong)(yong)(yong)麻(ma)皮(pi)纖維或麻(ma)類織(zhi)物制造(zao)(zao)成的(de)(de)，由于造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)術(shu)尚處于初(chu)期(qi)階段，工(gong)藝簡陋，所造(zao)(zao)出的(de)(de)紙(zhi)(zhi)張質地粗糙(cao)，夾帶著較多未松散(san)開的(de)(de)纖維束，表面不(bu)平滑，還不(bu)適宜于書寫(xie)，一般只用(yong)(yong)(yong)于包裝(zhuang)。
直到(dao)東漢和帝時期，經過了蔡倫(lun)的改進，形成了一套較為定型(xing)的造紙工(gong)藝流程，其過程大致可歸納(na)為四個步驟：
第一是原(yuan)料的分離，就是用(yong)漚浸或蒸煮的方法讓原(yuan)料在堿液(ye)中脫膠，并分散成纖維(wei)狀；
第二是(shi)打漿，就(jiu)是(shi)用切(qie)割和捶搗的方(fang)法切(qie)斷纖維(wei)，并使纖維(wei)帚(zhou)化，而成為紙漿；
第(di)三是抄造，即把紙(zhi)漿(jiang)滲水制成(cheng)漿(jiang)液，然(ran)后用撈紙(zhi)器(qi)(qi)（篾(mie)席(xi)）撈漿(jiang)，使紙(zhi)漿(jiang)在撈紙(zhi)器(qi)(qi)上交(jiao)織成(cheng)薄片狀(zhuang)的濕紙(zhi)；
第四是干(gan)燥(zao)，即把濕紙曬干(gan)或晾(liang)干(gan)，揭下就成為紙張。
漢代(dai)(dai)以后，雖(sui)然工藝不(bu)斷完善(shan)和成熟，但這四個(ge)步驟(zou)基本上(shang)沒有(you)變化，即(ji)使在現代(dai)(dai)，在濕法造紙(zhi)生(sheng)產中(zhong)，其生(sheng)產工藝與中(zhong)國古代(dai)(dai)造紙(zhi)法仍沒有(you)根本區(qu)別。造紙(zhi)技術的發(fa)展(zhan)主(zhu)要(yao)體現兩個(ge)方(fang)面：在原料(liao)方(fang)面，魏晉(jin)南北朝時已經開始利(li)用桑(sang)皮(pi)、藤皮(pi)造紙(zhi)。到了隋朝、五代(dai)(dai)時期(qi)，竹、檀(tan)皮(pi)、麥桿(gan)、稻桿(gan)等也都已作為造紙(zhi)原料(liao)，先后被(bei)利(li)用，從(cong)而(er)為造紙(zhi)頁(ye)的發(fa)展(zhan)提供了豐富而(er)充(chong)足(zu)的原料(liao)來源。
其中，唐朝利(li)用竹子(zi)為原料制成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)竹紙(zhi)(zhi)，標志(zhi)著造紙(zhi)(zhi)技(ji)術取得了(le)(le)重(zhong)大的(de)(de)(de)突(tu)破。竹子(zi)的(de)(de)(de)纖維硬(ying)、脆、易(yi)斷(duan)，技(ji)術處理(li)比較(jiao)困難，用竹子(zi)造紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功(gong)，表明中國古代的(de)(de)(de)造紙(zhi)(zhi)技(ji)術已經(jing)達到相當成(cheng)(cheng)熟的(de)(de)(de)程(cheng)(cheng)度。唐時(shi)，在造紙(zhi)(zhi)過(guo)程(cheng)(cheng)中加(jia)礬、加(jia)膠、涂粉、灑金、染色等加(jia)工技(ji)術相繼問世，為生產各(ge)(ge)(ge)種(zhong)各(ge)(ge)(ge)樣(yang)的(de)(de)(de)工藝用紙(zhi)(zhi)奠(dian)定了(le)(le)技(ji)術基(ji)礎。生產出來(lai)的(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)張(zhang)質量越(yue)來(lai)越(yue)高(gao)，品(pin)種(zhong)越(yue)來(lai)越(yue)多，從唐代到清代，中國生產的(de)(de)(de)用紙(zhi)(zhi)，除了(le)(le)一般(ban)的(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)張(zhang)外，還有各(ge)(ge)(ge)種(zhong)彩色的(de)(de)(de)臘(la)箋、冷金、錯金、羅紋、泥金銀加(jia)繪、砑(ya)紙(zhi)(zhi)等名貴(gui)紙(zhi)(zhi)張(zhang)，以(yi)及各(ge)(ge)(ge)種(zhong)宣紙(zhi)(zhi)、壁(bi)紙(zhi)(zhi)、花(hua)紙(zhi)(zhi)等。使紙(zhi)(zhi)張(zhang)成(cheng)(cheng)為人們文化生活(huo)和日常生活(huo)的(de)(de)(de)必需品(pin)。紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)發明、發展也(ye)是(shi)經(jing)過(guo)了(le)(le)一個曲折的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng)。
公元105年改進(jin)造(zao)紙后，造(zao)紙術就(jiu)從河南向經濟文化(hua)發達(da)(da)的(de)其它地區傳播。蔡(cai)倫被(bei)封到(dao)陜西洋縣(xian)為龍亭侯，造(zao)紙術就(jiu)傳到(dao)漢中地區并(bing)逐漸傳向四(si)川(chuan)。據蔡(cai)倫家(jia)鄉湖南耒(lei)陽的(de)民(min)間傳說，蔡(cai)倫生(sheng)前也向家(jia)鄉傳授(shou)過造(zao)紙術。東漢末年山東造(zao)紙也比較發達(da)(da)，出(chu)過東萊(lai)縣(xian)（今(jin)掖(ye)縣(xian)）的(de)造(zao)紙能(neng)手左伯。公元二(er)世紀造(zao)紙術在我國(guo)各地推廣(guang)以后，紙就(jiu)成了和縑(jian)帛、簡 牘的(de)有力的(de)競爭(zheng)者。
公(gong)元三到四世紀(ji)，紙(zhi)(zhi)已經基本取代了(le)(le)帛(bo)、簡而(er)成(cheng)為我(wo)(wo)國唯一的(de)(de)(de)書寫(xie)材料，有力地(di)促(cu)進了(le)(le)我(wo)(wo)國科學文化的(de)(de)(de)傳(chuan)播和發(fa)展(zhan)。公(gong)元三到六世紀(ji)的(de)(de)(de)魏晉(jin)南北朝時期(qi)，我(wo)(wo)國造(zao)紙(zhi)(zhi)術不斷革新。在(zai)原料方面(mian)，除原有的(de)(de)(de)麻、楮外，又(you)擴展(zhan)到用(yong)桑皮(pi)(pi)、藤皮(pi)(pi)造(zao)紙(zhi)(zhi)。在(zai)設備方面(mian)，繼承了(le)(le)西漢的(de)(de)(de)抄紙(zhi)(zhi)技(ji)術，出現了(le)(le)更多的(de)(de)(de)活(huo)動簾床紙(zhi)(zhi)模，用(yong)一個活(huo)動的(de)(de)(de)竹簾放在(zai)框(kuang)架(jia)上，可(ke)以反(fan)覆(fu)撈出成(cheng)千上萬張濕紙(zhi)(zhi)，提高了(le)(le)工(gong)效(xiao)。在(zai)加(jia)(jia)工(gong)制造(zao)技(ji)術上，加(jia)(jia)強了(le)(le)堿液蒸(zheng)煮(zhu)和舂搗，改(gai)進了(le)(le)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)質(zhi)量，出現了(le)(le)色(se)紙(zhi)(zhi)、涂(tu)布紙(zhi)(zhi)、填(tian)料紙(zhi)(zhi)等加(jia)(jia)工(gong)紙(zhi)(zhi)。
從敦煌石室和(he)新疆沙磧出(chu)土的這(zhe)一時期所造(zao)(zao)出(chu)的古紙(zhi)來看，紙(zhi)質纖維交(jiao)結勻細，外觀潔白(bai)，表面平滑，可謂“妍(yan)妙輝光”。公元(yuan)六(liu)世紀的賈思勰還在《齊民要術(shu)》中，專(zhuan)門(men)有兩(liang)篇記載了造(zao)(zao)紙(zhi)原料楮皮的處理和(he)染黃紙(zhi)的技術(shu)。同時，造(zao)(zao)紙(zhi)術(shu)傳(chuan)到我國近鄰朝(chao)鮮和(he)越南，這(zhe)是造(zao)(zao)紙(zhi)術(shu)外傳(chuan)的開始(shi)。
公元六——十(shi)世紀的隋唐五代時(shi)期，我(wo)國除麻紙(zhi)(zhi)紙(zhi)(zhi)、楮皮(pi)(pi)(pi)、桑皮(pi)(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)、藤紙(zhi)(zhi)外，還出(chu)現了(le)檀皮(pi)(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)、瑞香皮(pi)(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)、稻麥稈紙(zhi)(zhi)和新式的竹(zhu)紙(zhi)(zhi)。在南方產竹(zhu)地區，竹(zhu)材(cai)資源(yuan)豐富，因此竹(zhu)紙(zhi)(zhi)得到(dao)迅速發展(zhan)。關于(yu)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)的起源(yuan)，先前有人認(ren)為開始于(yu)晉代，但是缺(que)乏足夠的文獻和實(shi)物證(zheng)據(ju)。從技術上看，竹(zhu)紙(zhi)(zhi)應該(gai)在皮(pi)(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)技術獲得相當(dang)發展(zhan)以后，才(cai)能出(chu)現，因為竹(zhu)料是莖(jing)稈纖維，比(bi)較(jiao)堅硬(ying)，不(bu)容易處理，在晉代不(bu)太可(ke)能出(chu)現竹(zhu)紙(zhi)(zhi)。竹(zhu)紙(zhi)(zhi)應該(gai)起源(yuan)于(yu)唐以后，而在唐宋之(zhi)際(ji)有比(bi)較(jiao)大的發展(zhan)。歐洲(zhou)要到(dao)十(shi)八(ba)世紀才(cai)有竹(zhu)紙(zhi)(zhi)。
這(zhe)一時期(qi)的(de)(de)(de)產紙(zhi)地(di)區(qu)遍及南(nan)北各地(di)。雕版印刷術(shu)(shu)發(fa)明于唐朝，并在唐朝中(zhong)后期(qi)開始普遍使用，因此興起(qi)了印書業(ye)，這(zhe)就促(cu)進了造紙(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)發(fa)展，紙(zhi)的(de)(de)(de)產量、質量都有(you)提(ti)高，價格也不斷下降(jiang)，各種(zhong)紙(zhi)制品普及于民間日常生活中(zhong)。名(ming)貴的(de)(de)(de)紙(zhi)中(zhong)有(you)唐代的(de)(de)(de)“硬黃”、五(wu)代的(de)(de)(de) “澄心(xin)堂紙(zhi)”等，還有(you)水(shui)紋紙(zhi)和各種(zhong)藝術(shu)(shu)加工(gong)紙(zhi)。唐代的(de)(de)(de)繪畫藝術(shu)(shu)作(zuo)品已經有(you)不少(shao)紙(zhi)本的(de)(de)(de)，正反映出造紙(zhi)技(ji)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)提(ti)高。
在(zai)公(gong)元十到十八世紀的宋元和明清時期，楮紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、桑皮(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)等(deng)皮(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)特(te)別(bie)(bie)盛行，消耗(hao)量也特(te)別(bie)(bie)大。造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)用(yong)(yong)的竹(zhu)簾多(duo)用(yong)(yong)細密竹(zhu)條，這(zhe)就(jiu)要求紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的打(da)漿(jiang)度必(bi)須相當高，而造(zao)出的紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也必(bi)然很細密勻稱。先前唐代用(yong)(yong)淀(dian)粉糊(hu)劑(ji)做施膠劑(ji)，兼有(you)填(tian)料和降(jiang)低(di)纖(xian)維下沉槽(cao)底(di)的作用(yong)(yong)。到宋代以后(hou)(hou)多(duo)用(yong)(yong)植物(wu)粘液做“紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)藥(yao)”，使紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)漿(jiang)均勻，常用(yong)(yong)的“紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)藥(yao)”是楊桃藤、黃(huang)蜀葵等(deng)浸出液。這(zhe)種技術早在(zai)唐代已經采用(yong)(yong)，但是宋代以后(hou)(hou)就(jiu)盛行起來，以致不(bu)再采用(yong)(yong)淀(dian)粉糊(hu)劑(ji)了。
這(zhe)時候(hou)的(de)各(ge)種(zhong)加工紙(zhi)品(pin)種(zhong)繁多(duo)，紙(zhi)的(de)用途日(ri)廣，除書畫、印刷和日(ri)用外，我國還最(zui)先(xian)在(zai)世(shi)界(jie)上發(fa)行(xing)(xing)紙(zhi)幣。這(zhe)種(zhong)紙(zhi)幣在(zai)宋代稱作(zuo)“交子”，元明(ming)后(hou)繼續發(fa)行(xing)(xing)，后(hou)來(lai)世(shi)界(jie)各(ge)國也相繼跟著發(fa)行(xing)(xing)了紙(zhi)幣。明(ming)清時期用于(yu)室內裝飾用的(de)壁(bi)紙(zhi)、紙(zhi)花(hua)、剪紙(zhi)等(deng)，也很(hen)美觀，并(bing)且行(xing)(xing)銷于(yu)國內外。各(ge)種(zhong)彩色的(de)蠟箋、冷金、泥金、羅紋、泥金銀加繪、砑花(hua)紙(zhi)等(deng)，多(duo)為封建統治階級所(suo)享(xiang)用，造價(jia)很(hen)高，質量也在(zai)一般用紙(zhi)之上。
這一時期里，有關造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)著(zhu)作也不斷出現。如(ru)宋代(dai)(dai)蘇易簡的(de)《紙(zhi)(zhi)(zhi)譜》、元代(dai)(dai)費著(zhu)的(de)《紙(zhi)(zhi)(zhi)箋譜》、明代(dai)(dai)王宗沐的(de)《楮書》，尤(you)其是(shi)明代(dai)(dai)宋應星的(de)《天(tian)工(gong)開物》，對我(wo)國古(gu)代(dai)(dai)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)技術都有不少記載(zai)(zai)。而《天(tian)工(gong)開物》第(di)十(shi)三(san)卷《殺青》中關于竹紙(zhi)(zhi)(zhi)和皮紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)記載(zai)(zai)，可以說是(shi)具有總結(jie)性(xing)的(de)敘述(shu)。書中還附有造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)操(cao)作圖，是(shi)當時世界上關于造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)最詳盡的(de)記載(zai)(zai)。 經過元、明、清數(shu)百年歲月，到(dao)清代(dai)(dai)中期，我(wo)國手工(gong)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)已相當發(fa)達(da)，質量先(xian)進(jin)，品種繁(fan)多，成(cheng)為中華民(min)族(zu)數(shu)千年文化發(fa)展傳播(bo)的(de)物質條件(jian)。
造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)術(shu)(shu)首先傳(chuan)入與我國(guo)毗(pi)鄰的(de)(de)(de)(de)朝鮮(xian)和(he)(he)越南隨后(hou)傳(chuan)到(dao)了(le)日本。在蔡倫改進造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)術(shu)(shu)后(hou)不(bu)(bu)久，朝鮮(xian)和(he)(he)越南就有了(le)紙(zhi)張。朝鮮(xian)半島各國(guo)先后(hou)都(dou)學(xue)會了(le)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)技術(shu)(shu)。紙(zhi)漿主要由(you)大麻、藤條(tiao)、竹子(zi)、麥(mai)桿中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)纖維提取。大約(yue)公元(yuan)四世紀末(mo)，百濟在中(zhong)(zhong)國(guo)人的(de)(de)(de)(de)幫助下(xia)學(xue)會了(le)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)，不(bu)(bu)久高麗(li)、新羅也(ye)掌握了(le)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)技術(shu)(shu)。此后(hou)高麗(li)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)技術(shu)(shu)不(bu)(bu)斷提高，到(dao)了(le)唐宋時，高麗(li)的(de)(de)(de)(de)皮紙(zhi)反向中(zhong)(zhong)國(guo)出口。西(xi)晉時，越南人也(ye)掌握了(le)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)技術(shu)(shu)。公元(yuan)610年，朝鮮(xian)和(he)(he)尚曇征(zheng)渡海(hai)到(dao)日本，把造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)術(shu)(shu)獻給日本攝政王圣德太子(zi)，圣德太子(zi)下(xia)令推廣全國(guo)，后(hou)來日本人民稱他為紙(zhi)神。
中國的(de)造紙技術也傳播(bo)到了(le)中亞的(de)一些(xie)國家，并從此通過貿易傳播(bo)到達了(le)印度(du)。
造(zao)紙術被誤傳(chuan)(chuan)為經過怛(da)羅斯之(zhi)戰(zhan)(zhan)西(xi)傳(chuan)(chuan)。實際根據杜佑《經行記(ji)》的(de)(de)記(ji)載(zai)，被俘的(de)(de)工(gong)匠里沒有造(zao)紙工(gong)匠。近幾年(nian)有烏茲(zi)別(bie)克斯坦學者在研究中(zhong)指(zhi)出，在怛(da)羅斯之(zhi)戰(zhan)(zhan)之(zhi)前，造(zao)紙術就以和平(ping)的(de)(de)方(fang)式(shi)通過拔漢(han)那首(shou)府浩罕傳(chuan)(chuan)往撒馬爾罕。10世紀造(zao)紙技(ji)術傳(chuan)(chuan)到了敘利亞的(de)(de)大(da)馬士革、埃(ai)及的(de)(de)開羅和摩洛哥(ge)。在造(zao)紙術的(de)(de)流(liu)傳(chuan)(chuan)中(zhong)，阿拉伯(bo)人的(de)(de)傳(chuan)(chuan)播功(gong)勞不可(ke)忽視。
歐(ou)(ou)洲(zhou)人是(shi)(shi)通過阿拉(la)(la)伯人了(le)(le)解造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)術的(de)，最(zui)早接(jie)觸紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)術的(de)歐(ou)(ou)洲(zhou)國(guo)家(jia)是(shi)(shi)一(yi)(yi)度(du)為阿拉(la)(la)伯人，摩爾人統(tong)治(zhi)的(de)西(xi)(xi)班(ban)牙。公元1150年(nian)(nian)，阿拉(la)(la)伯人在(zai)西(xi)(xi)班(ban)牙的(de)薩狄瓦，建(jian)(jian)立了(le)(le)歐(ou)(ou)洲(zhou)第(di)(di)一(yi)(yi)個(ge)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場(chang)。公元1276年(nian)(nian)意(yi)大利的(de)第(di)(di)一(yi)(yi)家(jia)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場(chang)在(zai)蒙地法(fa)羅(luo)建(jian)(jian)成(cheng)，生(sheng)產麻紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。法(fa)國(guo)于(yu)(yu)公元1348年(nian)(nian)，在(zai)巴黎東南的(de)特魯(lu)瓦附近建(jian)(jian)立造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場(chang)。此后又建(jian)(jian)立幾(ji)家(jia)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場(chang)，這(zhe)樣法(fa)國(guo)不僅國(guo)內紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)供應充分，而且(qie)還向德國(guo)出口。德國(guo)是(shi)(shi)14世紀才有自(zi)己的(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場(chang)。英國(guo)因為與(yu)歐(ou)(ou)洲(zhou)大陸有一(yi)(yi)海(hai)之隔，造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)術傳入比較晚(wan)，15世紀才有了(le)(le)自(zi)己的(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廠。瑞典1573年(nian)(nian)建(jian)(jian)立了(le)(le)最(zui)早的(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廠，丹麥于(yu)(yu)1635年(nian)(nian)開始造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，1690年(nian)(nian)建(jian)(jian)于(yu)(yu)奧斯陸的(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廠是(shi)(shi)挪威最(zui)早的(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廠。到了(le)(le)17世紀歐(ou)(ou)洲(zhou)各主要(yao)國(guo)家(jia)都有了(le)(le)自(zi)己的(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業。
西班牙(ya)人移居墨(mo)西哥(ge)后，最先在美洲大陸(lu)建立了造(zao)(zao)紙廠，墨(mo)西哥(ge)造(zao)(zao)紙始于(yu) 1575年(nian)。美國在獨立之前(qian)，于(yu)1690年(nian)在費城附近建立了第一家造(zao)(zao)紙廠。到19世(shi)紀(ji)中國的造(zao)(zao)紙術已傳(chuan)遍五洲各國。
為(wei)了(le)解決歐洲(zhou)紙(zhi)張質量低劣的(de)(de)(de)問題，法(fa)(fa)國(guo)(guo)財(cai)政大臣杜爾閣(ge)曾(ceng)希望利用駐(zhu)北京的(de)(de)(de)耶穌(su)會(hui)教士刺探中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)造紙(zhi)技(ji)術。乾隆年間(jian)，供職于(yu)清廷的(de)(de)(de)法(fa)(fa)國(guo)(guo)畫(hua)師、耶穌(su)會(hui)教士蔣(jiang)友(you)仁將(jiang)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)造紙(zhi)技(ji)術畫(hua)成(cheng)圖寄(ji)回了(le)巴黎，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)先(xian)進的(de)(de)(de)造紙(zhi)技(ji)術才在歐洲(zhou)廣(guang)泛傳播(bo)開來。1797年，法(fa)(fa)國(guo)(guo)人(ren)尼古拉斯(si)(si)·路易斯(si)(si)·羅伯(bo)特成(cheng)功地發明了(le)用機器造紙(zhi)的(de)(de)(de)方法(fa)(fa)，從蔡倫(lun)時代(dai)起(qi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)持續領先(xian)近2000年的(de)(de)(de)造紙(zhi)術終于(yu)被歐洲(zhou)人(ren)超越。
造紙術的(de)發(fa)明和(he)推廣，對(dui)于(yu)世界(jie)科學(xue)、文化的(de)傳播產生深刻(ke)的(de)影響，對(dui)于(yu)社會的(de)進步和(he)發(fa)展起(qi)著(zhu)重大的(de)作用。
針對企圖否定蔡倫是(shi)造紙(zhi)術發明(ming)(ming)人(ren)，否定中(zhong)國(guo)(guo)是(shi)造紙(zhi)的發明(ming)(ming)國(guo)(guo)的歪風，1990年8月(yue)18日至22日在比利時馬爾梅迪舉行的國(guo)(guo)際造紙(zhi)歷史協會第20屆代表大會一致認(ren)定，蔡倫是(shi)造紙(zhi)術的偉大發明(ming)(ming)家，中(zhong)國(guo)(guo)是(shi)造紙(zhi)術的發明(ming)(ming)國(guo)(guo)。據(ju)洛(luo)陽(yang)市(shi)地(di)方史志(zhi)編委(wei)會石建厚同志(zhi)考證(zheng)。位于(yu)洛(luo)陽(yang)漢(han)魏故(gu)城近(jin)郊的緱(gou)(gou)氏(shi)(今本魏書注：“紙(zhi)氏(shi)”作“緱(gou)(gou)氏(shi)”，馬澗河(he)(he)流(liu)經緱(gou)(gou)氏(shi)那一段河(he)(he)流(liu)古時為(wei)“造紙(zhi)河(he)(he)”，沿岸原(yuan)有“造紙(zhi)河(he)(he)碑刻”，借已失損。)
總之，造紙術就是(shi)沿著唐朝—阿(a)拉伯—歐洲這個路(lu)線傳(chuan)播的。
從迄今(jin)為止的(de)考古(gu)發(fa)現來看，造紙(zhi)(zhi)術的(de)發(fa)明不晚于(yu)西漢初年(nian)(nian)。最早出土的(de)西漢古(gu)紙(zhi)(zhi)是1933年(nian)(nian)在新(xin)疆羅布(bu)淖爾(er)古(gu)烽燧亭(ting)中發(fa)現的(de)，年(nian)(nian)代不晚于(yu)公(gong)元前49年(nian)(nian)。
1957年(nian)5月在(zai)陜西省西安市(shi)灞橋出土的古紙(zhi)經過科(ke)學分析鑒(jian)定，為西漢麻紙(zhi)，年(nian)代不晚于(yu)公元前118年(nian)。1973年(nian)在(zai)甘肅居延肩水(shui)金關發現了不晚于(yu)公元前52年(nian)的兩(liang)塊麻紙(zhi)，暗(an)黃色，質地較粗(cu)糙。
1978年(nian)(nian)在(zai)陜西(xi)(xi)扶風(feng)中延村出(chu)(chu)土(tu)了(le)西(xi)(xi)漢宣帝時(shi)期（公(gong)元(yuan)前73~49年(nian)(nian)）的(de)三張麻紙；1979年(nian)(nian)在(zai)甘肅敦煌縣馬圈灣西(xi)(xi)漢烽(feng)燧遺(yi)址出(chu)(chu)土(tu)了(le)五件八片(pian)(pian)西(xi)(xi)漢麻紙。1986年(nian)(nian)甘肅天水(shui)放馬灘出(chu)(chu)土(tu)的(de)西(xi)(xi)漢文帝時(shi)期（公(gong)元(yuan)前179~前141年(nian)(nian)）的(de)紙質(zhi)地圖殘片(pian)(pian)，表明了(le)當時(shi)的(de)紙可供(gong)寫繪(hui)之用(yong)。從上(shang)述西(xi)(xi)漢出(chu)(chu)土(tu)的(de)紙的(de)質(zhi)量來看，西(xi)(xi)漢初年(nian)(nian)的(de)造紙技術已基本成熟(shu)。
造紙(zhi)術——尤其是(shi)東漢蔡(cai)倫(lun)改(gai)進的(de)造紙(zhi)術（又稱“蔡(cai)侯(hou)紙(zhi)”），是(shi)書寫(xie)材(cai)料的(de)一次(ci)革命，它(ta)便于攜帶，取(qu)材(cai)廣泛不拘泥，推動(dong)了(le)中國(guo)、阿(a)拉伯、歐洲乃至整個世界的(de)文(wen)化發展。
有了文字之后，最重(zhong)要的(de)(de)就(jiu)是(shi)要有一個很好的(de)(de)載(zai)體。古(gu)代埃及人利用尼羅河的(de)(de)紙草(cao)來(lai)記述歷(li)史(shi)；在古(gu)代的(de)(de)歐洲，人們還(huan)長時間地利用動物的(de)(de)皮比如羊皮來(lai)書(shu)寫(xie)文字；而中(zhong)國(guo)，在造(zao)紙術發(fa)明以前，甲(jia)骨、竹(zhu)簡和絹帛是(shi)古(gu)代用來(lai)供書(shu)寫(xie)、記載(zai)的(de)(de)材(cai)料。但是(shi)甲(jia)骨、竹(zhu)簡都(dou)比較(jiao)笨(ben)重(zhong)，秦(qin)始皇一天光閱(yue)讀奏章，就(jiu)要整整一車；絹帛雖然輕便，但是(shi)成本(ben)非常昂(ang)貴，也(ye)不適于書(shu)寫(xie)。到了漢代，由于西漢的(de)(de)經濟、文化(hua)(hua)迅(xun)速(su)發(fa)展，甲(jia)骨和竹(zhu)簡已經不能滿足發(fa)展的(de)(de)需求(qiu)了，從而促使了書(shu)寫(xie)工具的(de)(de)改進——紙被發(fa)明出(chu)來(lai)了。造(zao)紙是(shi)一項(xiang)重(zhong)要的(de)(de)化(hua)(hua)學工藝，紙的(de)(de)發(fa)明是(shi)中(zhong)國(guo)在人類(lei)文化(hua)(hua)的(de)(de)傳(chuan)播和發(fa)展上(shang)，所做出(chu)的(de)(de)一項(xiang)十分寶貴的(de)(de)貢獻，是(shi)中(zhong)國(guo)史(shi)上(shang)的(de)(de)一項(xiang)重(zhong)大的(de)(de)成就(jiu)，對中(zhong)國(guo)歷(li)史(shi)也(ye)產(chan)生了重(zhong)要的(de)(de)影響(xiang)。
中國絲(si)(si)也(ye)傳(chuan)進(jin)了印(yin)度(du)。最早的(de)(de)記(ji)錄是(shi)在印(yin)度(du)的(de)(de)古(gu)書中找到的(de)(de)。在印(yin)度(du)政(zheng)治家、哲(zhe)學家考底利(li)耶(ye)(ye)(Kautilya)的(de)(de)《政(zheng)事論》(又譯《治國安邦術》) 一書中有cinapatta一字，意思(si)就是(shi)“中國的(de)(de)成捆的(de)(de)絲(si)(si)”。考底利(li)耶(ye)(ye)據說生于公(gong)元前四(si)世(shi)紀(ji)，是(shi)孔雀王(wang)朝(古(gu)印(yin)度(du)摩揭陀(tuo)國的(de)(de)王(wang)朝，建于公(gong)元前321年(nian)，約公(gong)元前187年(nian)為巽加(jia)王(wang)朝所取代(dai))月擴大王(wang)的(de)(de)侍臣(chen)。這說明，最晚在公(gong)元前四(si)世(shi)紀(ji)，中國絲(si)(si)便已(yi)輸入(ru)印(yin)度(du)。另(ling)外，從梵文的(de)(de)許多字中也(ye)可(ke)看出，古(gu)代(dai)印(yin)度(du)人民對蠶絲(si)(si)的(de)(de)認識要比希(xi)臘人和羅馬人準確得多，因為他們知(zhi)道(dao)絲(si)(si)是(shi)蟲子(zi)吐的(de)(de)，絲(si)(si)是(shi)繭(舊n)抽成的(de)(de)。
在(zai)絲(si)(si)傳(chuan)人(ren)印度(du)(du)(du)之(zhi)前，古(gu)代(dai)(dai)(dai)(dai)印度(du)(du)(du)人(ren)民的衣(yi)料只有(you)棉(mian)衣(yi)、羊毛、鹿(lu)皮等(deng)。印度(du)(du)(du)古(gu)代(dai)(dai)(dai)(dai)可(ke)能有(you)野蠶絲(si)(si)，但一直到(dao)唐代(dai)(dai)(dai)(dai)，絲(si)(si)還很少被(bei)采用。中(zhong)國絲(si)(si)的傳(chuan)入(ru)給古(gu)代(dai)(dai)(dai)(dai)印度(du)(du)(du)人(ren)民增添(tian)了(le)(le)新的衣(yi)服材(cai)料。到(dao)了(le)(le)宋代(dai)(dai)(dai)(dai)，靠(kao)近兩國通商(shang)口(kou)岸一帶(dai)的印度(du)(du)(du)人(ren)，已經可(ke)以穿絲(si)(si)制(zhi)衣(yi)服了(le)(le)。當(dang)然(ran)，古(gu)代(dai)(dai)(dai)(dai)中(zhong)國輸入(ru)印度(du)(du)(du)的不只是絲(si)(si)織品，而且(qie)也(ye)有(you)生絲(si)(si)，印度(du)(du)(du)人(ren)再把生絲(si)(si)染(ran)色加工織成綾、羅(luo)。錦(jin)、絹。印度(du)(du)(du)綢薄(bo)如蟬翼，精美(mei)異常(chang)。
除了絲之外，古(gu)(gu)代中(zhong)國傳(chuan)(chuan)入印(yin)度(du)(du)(du)(du)且(qie)對印(yin)度(du)(du)(du)(du)文(wen)化產(chan)生了重要影響的(de)還(huan)有紙(zhi)和(he)(he)造紙(zhi)術。在(zai)古(gu)(gu)代印(yin)度(du)(du)(du)(du)，書(shu)(shu)寫(xie)材(cai)料(liao)有時(shi)(shi)用(yong)木板和(he)(he)竹片(pian)，更多(duo)的(de)是(shi)用(yong)燁樹皮和(he)(he)貝(bei)葉。在(zai)梵文(wen)古(gu)(gu)典(dian)著作里常會見到(dao)“白樺(hua)樹皮”這個字(zi)，最(zui)初是(shi)書(shu)(shu)寫(xie)材(cai)料(liao)的(de)意思，中(zhong)國紙(zhi)輸入后，人(ren)們便(bian)用(yong)這個字(zi)來稱呼紙(zhi)，可(ke)見樺(hua)樹皮應用(yong)之廣；貝(bei)葉是(shi)一種(zhong)棕櫚(lv)樹葉，大而(er)且(qie)長，古(gu)(gu)代印(yin)度(du)(du)(du)(du)人(ren)在(zai)樹葉上(shang)面寫(xie)字(zi)、抄(chao)經。過去一般認為，12世紀，紙(zhi)張才(cai)由(you)伊斯蘭教(jiao)徒帶(dai)到(dao)南亞(ya)(ya)的(de)印(yin)度(du)(du)(du)(du)，然(ran)而(er)實(shi)際情況并不(bu)盡然(ran)。既然(ran)蔡倫造紙(zhi)術改(gai)革(ge)之后不(bu)久，紙(zhi)張就大量傳(chuan)(chuan)入西域、中(zhong)亞(ya)(ya)，采用(yong)紙(zhi)張書(shu)(shu)寫(xie)的(de)也(ye)不(bu)限于漢人(ren)，那么東漢至南北朝時(shi)(shi)期，因傳(chuan)(chuan)播佛教(jiao)而(er)頻繁(fan)活動于此地(di)的(de)印(yin)度(du)(du)(du)(du)人(ren)，或(huo)與印(yin)度(du)(du)(du)(du)有關之中(zhong)亞(ya)(ya)民族，必會接觸和(he)(he)使(shi)用(yong)紙(zhi)張，因為紙(zhi)張遠比當地(di)傳(chuan)(chuan)統書(shu)(shu)寫(xie)工具樹皮、樹葉優越(yue)。
巧笑倩兮 
