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角色經歷

戰國時期

戰國時(shi)期，各個忍(ren)者(zhe)族群僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)受雇(gu)于(yu)人，沒有固定的(de)組(zu)織、國家。當時(shi)的(de)忍(ren)者(zhe)為了存(cun)活(huo)，甚至連(lian)姓氏都不(bu)能隨便透(tou)露。忍(ren)者(zhe)和平民(min)的(de)平均壽命(ming)(ming)只(zhi)有30歲左右，導(dao)致(zhi)平均壽命(ming)(ming)大幅度下(xia)降的(de)原因即是(shi)：連(lian)幼小的(de)孩童也要上戰場(chang)拼命(ming)(ming)！

宇智波斑在(zai)河(he)邊(bian)扔(reng)石頭過河(he)的(de)時候，柱間來到(dao)并與斑成(cheng)為(wei)扔(reng)石頭的(de)對手。因為(wei)不能透露姓名(ming)(ming)而兩人只告訴對方自己的(de)名(ming)(ming)，柱間也(ye)從(cong)斑扔(reng)石頭的(de)方式中知(zhi)道了(le)斑也(ye)是個忍者。這時柱間在(zai)河(he)里發現了(le)羽衣一(yi)族的(de)尸體(ti)，因此柱間需(xu)要(yao)回去因為(wei)這里快要(yao)成(cheng)為(wei)戰場。

柱(zhu)間(jian)(jian)回到家里知(zhi)道了自己弟弟千(qian)手(shou)(shou)瓦(wa)間(jian)(jian)的(de)死亡，他向父親千(qian)手(shou)(shou)佛間(jian)(jian)質(zhi)疑無休止(zhi)(zhi)的(de)戰(zhan)爭(zheng)(zheng)連小孩也(ye)要去上戰(zhan)場，佛間(jian)(jian)卻覺得忍者為戰(zhan)爭(zheng)(zheng)而死是(shi)件自豪(hao)的(de)事(shi)情而責罵(ma)柱(zhu)間(jian)(jian)，幸虧得到扉(fei)間(jian)(jian)的(de)阻止(zhi)(zhi)而停止(zhi)(zhi)。隨(sui)后柱(zhu)間(jian)(jian)告(gao)訴了扉(fei)間(jian)(jian)、板間(jian)(jian)應該簽(qian)到協議(yi)結成(cheng)同盟(meng)才(cai)能避(bi)免這種無休止(zhi)(zhi)的(de)戰(zhan)爭(zheng)(zheng)。

不久之后，板間(jian)也被宇智波一(yi)族的人(ren)(ren)(ren)殺死(si)，柱(zhu)間(jian)因為(wei)悲傷(shang)而(er)在(zai)此(ci)來(lai)到(dao)河邊。這(zhe)(zhe)時斑也來(lai)到(dao)了(le)這(zhe)(zhe)里，互相(xiang)了(le)解到(dao)對方的痛(tong)楚。斑覺(jue)得要(yao)想阻止雙方死(si)亡只有坦(tan)誠相(xiang)見，但因為(wei)人(ren)(ren)(ren)心而(er)覺(jue)得不可能，兩人(ren)(ren)(ren)覺(jue)得如果讓(rang)(rang)大人(ren)(ren)(ren)采納他(ta)們(men)的意見必須要(yao)讓(rang)(rang)自己變(bian)得更強才行，他(ta)們(men)開始(shi)每日互相(xiang)切磋技藝。一(yi)日兩人(ren)(ren)(ren)比賽爬(pa)上了(le)山頂(ding)，在(zai)這(zhe)(zhe)里柱(zhu)間(jian)提出要(yao)建立(li)一(yi)個村落來(lai)保護(hu)孩子(zi)們(men)，并建立(li)一(yi)個學(xue)校讓(rang)(rang)孩子(zi)們(men)訓練、完成任務、設定等級，從而(er)讓(rang)(rang)孩子(zi)們(men)遠(yuan)離(li)戰爭，斑覺(jue)得這(zhe)(zhe)樣可以(yi)更好的保護(hu)自己的弟弟。

兩(liang)人每(mei)日的切磋終究被(bei)雙(shuang)方的父(fu)親(qin)(qin)知道；千手佛間(jian)、宇智(zhi)波田(tian)島互(hu)相布下埋(mai)伏，準備干掉敵(di)方忍者。而(er)柱(zhu)間(jian)和斑卻不(bu)忍殘殺，互(hu)擲水漂(piao)告密撤離。但(dan)雙(shuang)方父(fu)親(qin)(qin)、兄(xiong)弟都不(bu)肯罷手，柱(zhu)間(jian)與(yu)斑不(bu)得不(bu)走向對(dui)立面，宇智(zhi)波斑也因為斬(zhan)斷和千手柱(zhu)間(jian)的羈絆，首次開(kai)啟(qi)了寫輪(lun)眼(yan)。

建立木葉

經歷常(chang)年的(de)(de)(de)磨練(lian)，千(qian)(qian)(qian)手(shou)柱(zhu)(zhu)間(jian)(jian)、宇(yu)智(zhi)(zhi)波斑(ban)都分別(bie)成為各(ge)自族(zu)群(qun)的(de)(de)(de)首(shou)領，屹立于忍(ren)界不(bu)敗的(de)(de)(de)頂峰。2人也多次交(jiao)手(shou)過，幾乎不(bu)分勝負（千(qian)(qian)(qian)手(shou)柱(zhu)(zhu)間(jian)(jian)略占上風(feng)）在一(yi)次戰斗中，千(qian)(qian)(qian)手(shou)扉間(jian)(jian)擊敗了宇(yu)智(zhi)(zhi)波泉奈。宇(yu)智(zhi)(zhi)波泉奈之(zhi)后(hou)不(bu)治身亡，宇(yu)智(zhi)(zhi)波一(yi)族(zu)漸漸不(bu)敵千(qian)(qian)(qian)手(shou)一(yi)族(zu)，懷著(zhu)仇恨的(de)(de)(de)斑(ban)卻始終不(bu)肯投降。泉奈死后(hou)，在一(yi)次戰斗中宇(yu)智(zhi)(zhi)波斑(ban)敗北。斑(ban)要(yao)求千(qian)(qian)(qian)手(shou)柱(zhu)(zhu)間(jian)(jian)自殺，或(huo)者殺死千(qian)(qian)(qian)手(shou)柱(zhu)(zhu)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)弟弟千(qian)(qian)(qian)手(shou)扉間(jian)(jian)，才愿投降。大義的(de)(de)(de)柱(zhu)(zhu)間(jian)(jian)毅然選(xuan)擇自殺。斑(ban)被柱(zhu)(zhu)間(jian)(jian)感動，終于簽署協議(yi)，和千(qian)(qian)(qian)手(shou)一(yi)族(zu)共同受雇(gu)于火之(zhi)國，于是木(mu)葉便誕生了。與(yu)此同時(shi)，其余四國紛紛效仿火之(zhi)國的(de)(de)(de)做法，組建各(ge)自的(de)(de)(de)忍(ren)者組織，就此開啟了五國共治忍(ren)界的(de)(de)(de)時(shi)代。

柱間(jian)與(yu)斑(ban)(ban)終于完成了(le)兒(er)時的夢想，柱間(jian)本想將火影(ying)大(da)位(wei)讓給斑(ban)(ban)，但不止是其他族群，就連(lian)宇(yu)智(zhi)波一族都已不再聽信于斑(ban)(ban)。表面上看起來(lai)是扉間(jian)與(yu)斑(ban)(ban)和好。實質上，宇(yu)智(zhi)波斑(ban)(ban)已經被木葉所有(you)人(ren)孤立起來(lai)。除了(le)柱間(jian)，沒有(you)人(ren)能和斑(ban)(ban)推心置(zhi)腹。木葉所有(you)村民都支持柱間(jian)做火影(ying)，而支持斑(ban)(ban)的卻寥(liao)寥(liao)無幾。

五影會談

在初步建(jian)立(li)五大國(guo)之后(hou)，為解決討論(lun)尾(wei)(wei)獸分配問題(ti)，柱間(jian)(jian)邀請各國(guo)四影參(can)與史上前(qian)所未有的“第一次五影大會” ，聽聞了千(qian)手扉間(jian)(jian)以金錢換尾(wei)(wei)獸的提議，隨后(hou)柱間(jian)(jian)敞開心扉向四影傾訴和(he)平闡述。

最(zui)后，四(si)影在柱間的真心感動，終于達成和解。

初次(ci)會(hui)談之后(hou)，忍界征戰不休(xiu)的局面逐漸消失。

終結之谷

宇(yu)(yu)智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)波斑(ban)在(zai)南賀神(shen)社(she)密室(shi)用(yong)瞳力(li)解(jie)讀出(chu)六道仙人留(liu)下的話：“天下一(yi)神(shen)，欲求(qiu)安寧，分級陰陽之勢(shi)；互斥二(er)力(li)，相(xiang)與為一(yi)，孕得森羅(luo)萬象。”意(yi)思就(jiu)是(shi)，兩股(gu)相(xiang)異的力(li)量，同心(xin)協力(li)，就(jiu)能得到(dao)真(zhen)正的幸福（但也(ye)被黑絕(jue)篡改加入無限月讀才是(shi)拯(zheng)救宇(yu)(yu)智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)波一(yi)族(zu)的真(zhen)正出(chu)路(lu)? ）。于是(shi)宇(yu)(yu)智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)波斑(ban)準備離開木(mu)葉尋求(qiu)出(chu)路(lu)，雖然柱間對宇(yu)(yu)智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)波斑(ban)百般挽(wan)留(liu)，決(jue)定讓斑(ban)做第二(er)代(dai)火影(ying)。但是(shi)斑(ban)看(kan)出(chu)：除(chu)了柱間，沒有人能和他心(xin)意(yi)相(xiang)通，宇(yu)(yu)智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)波一(yi)族(zu)也(ye)遲早也(ye)面(mian)臨滅亡的下場。斑(ban)堅持(chi)決(jue)定離開木(mu)葉獨(du)自(zi)修行(xing)，終有一(yi)日要與柱間決(jue)一(yi)死戰(zhan)！

在終(zhong)結之(zhi)谷兩(liang)人進(jin)行(xing)了對決，以柱間的(de)勝利而告終(zhong)。

千手(shou)柱間為木(mu)葉忍(ren)者(zhe)(zhe)村(cun)盡(jin)(jin)心盡(jin)(jin)力(li)，曾(ceng)與瀧忍(ren)者(zhe)(zhe)村(cun)叛忍(ren)角都交手(shou)過(guo)。

中忍考試篇

中(zhong)忍考試篇，與扉間一(yi)同被復活

在木葉(xie)毀(hui)滅行動中(zhong)，被大蛇丸以穢土轉生的(de)(de)形(xing)式復(fu)活，他們的(de)(de)意志被完全(quan)抹殺，被迫(po)參加戰斗，二(er)人(ren)無法發揮原本的(de)(de)實力。

在戰斗過(guo)程中，柱(zhu)間使用木遁秘術與(yu)猿飛日(ri)斬(zhan)展(zhan)開激(ji)烈(lie)的(de)戰斗，由(you)于兩人(ren)是穢土轉生之身無法通過(guo)常規方法被打(da)敗，于是三(san)代火影使用尸鬼封盡將兩位火影的(de)靈魂和(he)大蛇(she)丸的(de)雙手一同封印，自(zi)己也因此(ci)犧牲(sheng)。

忍界大戰

在第四(si)次(ci)忍(ren)界(jie)大(da)戰中，大(da)蛇丸(wan)獲取(qu)漩渦一族收納堂的(de)(de)死神面具(ju)，切開腹部(bu)釋放了被死神吞掉的(de)(de)靈魂，恢復了雙手，利(li)用佐(zuo)助體(ti)內(nei)的(de)(de)四(si)個白絕分(fen)身作為活(huo)體(ti)祭品(pin)，以穢土轉生的(de)(de)形式復活(huo)了歷代火影。

在(zai)佐(zuo)助(zhu)(zhu)詢問(wen)柱間“什么是(shi)忍者”、“什么是(shi)村子”的(de)(de)問(wen)題之(zhi)后，佐(zuo)助(zhu)(zhu)明白鼬正是(shi)繼承了千手柱間火(huo)的(de)(de)意志，決(jue)定繼承哥哥的(de)(de)遺(yi)愿，阻(zu)止宇智(zhi)波(bo)斑、宇智(zhi)波(bo)帶土的(de)(de)月之(zhi)眼計劃。大蛇(she)丸既(ji)是(shi)為了觀察佐(zuo)助(zhu)(zhu)、也為了自己的(de)(de)存亡，決(jue)定協助(zhu)(zhu)佐(zuo)助(zhu)(zhu)。至此，火(huo)之(zhi)國史上的(de)(de)四位火(huo)影正式(shi)參(can)戰。

當柱間抵達戰(zhan)場(chang)后(hou)，再一次(ci)與宇智波斑展開激烈戰(zhan)斗(dou)，在戰(zhan)斗(dou)過(guo)程中(zhong)，斑告訴了柱間宇智波石板上所記載六道仙(xian)人與十(shi)尾的(de)過(guo)去，告知將完(wan)成月之(zhi)眼(yan)計劃的(de)人只能是自己。

帶(dai)土(tu)被(bei)鳴(ming)人(ren)和佐助(zhu)以及(ji)忍者聯軍打敗后，戰場轉移到(dao)斑這(zhe)邊(bian)，柱(zhu)(zhu)間(jian)(jian)(jian)和斑大戰，柱(zhu)(zhu)間(jian)(jian)(jian)被(bei)斑用(yong)(yong)(yong)輪(lun)回鐵棒刺穿(chuan)身(shen)體(ti)，而柱(zhu)(zhu)間(jian)(jian)(jian)用(yong)(yong)(yong)木(mu)遁木(mu)龍之術(shu)(shu)束縛住斑，讓(rang)(rang)斑輪(lun)回眼吸(xi)收(shou)忍術(shu)(shu)的(de)招數無效，讓(rang)(rang)鳴(ming)人(ren)用(yong)(yong)(yong)螺(luo)旋手里劍給他(ta)最后一(yi)擊，結果(guo)斑還是沒被(bei)重(zhong)創(chuang)，柱(zhu)(zhu)間(jian)(jian)(jian)又使用(yong)(yong)(yong)明(ming)神門(men)壓制斑等待擅長封(feng)印(yin)術(shu)(shu)的(de)忍者封(feng)印(yin)，這(zhe)時(shi)帶(dai)土(tu)被(bei)黑(hei)絕控(kong)制用(yong)(yong)(yong)輪(lun)回天生術(shu)(shu)復活斑，斑得以重(zhong)生封(feng)印(yin)失敗，斑用(yong)(yong)(yong)輪(lun)回之術(shu)(shu)使柱(zhu)(zhu)間(jian)(jian)(jian)身(shen)體(ti)被(bei)定(ding)住，吸(xi)收(shou)了(le)柱(zhu)(zhu)間(jian)(jian)(jian)的(de)仙(xian)術(shu)(shu)查克(ke)拉，斑隨意(yi)的(de)解釋提醒柱(zhu)(zhu)間(jian)(jian)(jian)“通(tong)過讓(rang)(rang)相反的(de)兩種(zhong)力量融合，就能(neng)得到(dao)真正的(de)幸福”，這(zhe)是宇智波(bo)石碑的(de)內(nei)容。

隨著斑(ban)的(de)復(fu)活(huo)，戰(zhan)場又將進入白熱(re)化階段，穢土轉生(sheng)之后的(de)柱間因為沒有(you)發揮出(chu)全力已(yi)經被(bei)完全復(fu)活(huo)的(de)宇智波斑(ban)用黑(hei)棒封鎖住(zhu)提煉查克拉的(de)穴道，并(bing)且被(bei)奪(duo)走了仙(xian)術查克拉，為了阻(zu)止(zhi)斑(ban)所(suo)以傳授(shou)給了佐(zuo)助一個秘密的(de)術。

后鳴人在另一個空間中與忍(ren)宗和忍(ren)者之始祖——六(liu)道(dao)仙人相(xiang)遇(yu)，得知了柱間是上一代的六(liu)道(dao)之子--阿修羅的轉世者。

宇智波(bo)斑被(bei)大(da)筒(tong)木輝夜殺死(si)之后(hou)，控制柱間的黑棒因此而(er)消失，柱間終于恢(hui)復了行動能力。

柱(zhu)間(jian)(jian)與(yu)其他影來(lai)到了斑遺留的(de)(de)(de)軀體(ti)下(xia)(xia)半(ban)身(shen)，扉(fei)間(jian)(jian)為(wei)了確(que)認(ren)斑的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)死決(jue)定要用斑的(de)(de)(de)下(xia)(xia)半(ban)身(shen)穢土轉(zhuan)生(sheng)(sheng)但柱(zhu)間(jian)(jian)因為(wei)活祭品的(de)(de)(de)問題而嘗試(shi)別的(de)(de)(de)辦法，柱(zhu)間(jian)(jian)觸碰斑的(de)(de)(de)下(xia)(xia)半(ban)身(shen)上，這時六道(dao)仙(xian)人開始出(chu)現。后(hou)六道(dao)仙(xian)人召喚歷代(dai)五(wu)影將(jiang)成功封印(yin)輝夜的(de)(de)(de)七班帶回(hui)原來(lai)的(de)(de)(de)世(shi)界，在最后(hou)一次(ci)與(yu)斑對話后(hou)六道(dao)仙(xian)人解除穢土轉(zhuan)生(sheng)(sheng)，自己將(jiang)再次(ci)回(hui)到另(ling)一個(ge)世(shi)界。