1894年,出生于蘇州吳縣。
1907年(nian),考入草橋中學(xue),畢業后任小學(xue)教(jiao)員。1914年(nian)被(bei)排擠出(chu)校,開始文(wen)言小說創作。
1911年(nian)11月(yue),改(gai)為(wei)(wei)現名(ming)葉圣陶,筆名(ming)有葉錦、圣陶、斯提、桂山、秉丞(cheng)、郢生等。同(tong)年(nian)中(zhong)學畢(bi)業(ye),后成為(wei)(wei)鄉鎮小學教師。
1915年,任上海商(shang)務印書館尚公(gong)學(xue)校國(guo)文(wen)教員,為其編寫小學(xue)國(guo)文(wen)課本。
1916年,進上(shang)海商務印書(shu)館附設尚公學校執教(jiao)。我(wo)國的第一個童(tong)話故事《稻草(cao)人》是他寫的。
1917年,應聘到吳縣(xian)甪直吳縣(xian)第(di)五(wu)高等(deng)小學任教(jiao)(jiao),進行(xing)教(jiao)(jiao)育改(gai)革,編寫新的(de)教(jiao)(jiao)科書,工(gong)作到1922年,并(bing)開始寫作。
1918年(nian),在《婦女雜志》第4卷2、3號上發表他的第一(yi)篇白話小說(shuo)《春(chun)宴瑣(suo)譚》。
1919年(nian),加(jia)入了北京大(da)學的新(xin)潮社,開始白(bai)話(hua)文(wen)學的創(chuang)作,發表小說、新(xin)詩、文(wen)學評(ping)論和話(hua)劇劇本。
1921年與(yu)周作人、沈雁冰、鄭(zheng)振鐸(duo)等(deng)人發起(qi)(qi)成立“文學(xue)(xue)研(yan)究會”,共同(tong)舉(ju)起(qi)(qi)“為人生”的現實主義文學(xue)(xue)旗幟。“五卅(sa)”運動(dong),與(yu)胡愈之等(deng)人創辦《公理(li)日報》,進行(xing)反帝愛國(guo)宣傳,后(hou)又主編中國(guo)濟難會的《光明》半(ban)月刊。同(tong)年,與(yu)茅盾、鄭(zheng)振鐸(duo)等(deng)人發起(qi)(qi)組(zu)織“文學(xue)(xue)研(yan)究會”,提倡“文學(xue)(xue)為人生”。
1921年冬,葉圣陶開(kai)始(shi)嘗(chang)試童(tong)話(hua)創作。《小白船(chuan)》是(shi)他的第(di)一篇童(tong)話(hua),表(biao)達的是(shi)“愛(ai)”和“善”的理想主義。
1923年,進入商務(wu)印(yin)書館從事編輯出版工作,發表了(le)長篇小說《倪(ni)煥之》。
1930年(nian)任(ren)開明書(shu)店(dian)編輯。“九一八”事變(bian)后,參加發起成(cheng)立“文(wen)藝界反帝抗日大聯盟”。同年(nian),轉入開明書(shu)店(dian),主辦《中(zhong)學生》雜志。
1931年,九一八事變后,發起成(cheng)立“文藝(yi)界反帝抗日(ri)大聯(lian)盟”。
抗戰期間,他前往四川繼續主(zhu)持開明書店編輯(ji)工作,同(tong)時還參(can)加(jia)發起成立“文(wen)藝界抗敵后(hou)援會”。
1939年,任(ren)中華全國(guo)文藝界抗敵協會(hui)理事。
1946年,回到(dao)上海(hai)后,擔任(ren)了中華(hua)全國(guo)文藝界(jie)協會總(zong)務(wu)部主任(ren)及上海(hai)市小學(xue)教師聯合進修會和中學(xue)教育研究(jiu)會的顧問。
1949年,到(dao)達北(bei)平,擔(dan)任(ren)(ren)華北(bei)人民政府教科書編審(shen)委(wei)員(yuan)會主(zhu)任(ren)(ren),后任(ren)(ren)全國文聯(lian)委(wei)員(yuan)。
1949年后(hou),先后(hou)出任教(jiao)育部(bu)(bu)副部(bu)(bu)長(chang)(chang)、人(ren)民教(jiao)育出版社(she)社(she)長(chang)(chang)和總(zong)編、中華全國(guo)文學藝術界(jie)聯合委(wei)員會(hui)委(wei)員、中國(guo)作家協會(hui)顧問、中央文史研究館(guan)館(guan)長(chang)(chang)、中華人(ren)民共和國(guo)全國(guo)政(zheng)協副主(zhu)席,第(di)一、二、三、四、五(wu)屆全國(guo)人(ren)民代(dai)表大會(hui)常務委(wei)員會(hui)委(wei)員,民進中央主(zhu)席。
1983年當選為第(di)六(liu)屆(jie)(jie)全國(guo)政(zheng)協(xie)(xie)副主席,是第(di)一至四屆(jie)(jie)全國(guo)人(ren)大代表(biao)、第(di)五屆(jie)(jie)全國(guo)人(ren)大常(chang)委,第(di)一屆(jie)(jie)全國(guo)政(zheng)協(xie)(xie)委員(yuan)、第(di)五屆(jie)(jie)全國(guo)政(zheng)協(xie)(xie)常(chang)委。
1988年(nian)2月16日(ri)在北京逝世(shi),享年(nian)94歲。
葉(xie)(xie)圣(sheng)陶(tao)曾數次(ci)改名(ming)(ming)(ming),他(ta)原名(ming)(ming)(ming)葉(xie)(xie)紹(shao)鈞(jun),他(ta)12歲入蘇(su)州長(chang)元吳公立(li)(li)小(xiao)(xiao)學時(shi),請(qing)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)章伯寅(yin)取(qu)一個立(li)(li)志于(yu)愛(ai)國(guo)強國(guo)的(de)(de)(de)字(zi)(zi)。章先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)說(shuo)(shuo):“你(ni)(ni)名(ming)(ming)(ming)紹(shao)鈞(jun),有詩(shi)曰(yue)‘秉國(guo)之(zhi)鈞(jun)’,取(qu)‘秉臣(chen)’為字(zi)(zi)好(hao)。”并教育(yu)他(ta)要愛(ai)國(guo)就得先(xian)愛(ai)鄉(xiang)土(tu),曉得鄉(xiang)土(tu)的(de)(de)(de)山川史地(di)名(ming)(ming)(ming)人(ren)偉(wei)業。1911年(nian)10月(yue)(yue)15日(ri),蘇(su)州在辛亥(hai)革命中光復了(le)。次(ci)日(ri),葉(xie)(xie)紹(shao)鈞(jun)找到章伯寅(yin)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)說(shuo)(shuo):“清廷已覆沒(mei),皇帝被打倒了(le),我不能再作(zuo)臣(chen)了(le),請(qing)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)改一個字(zi)(zi)。”先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)笑了(le)笑說(shuo)(shuo):“你(ni)(ni)名(ming)(ming)(ming)紹(shao)鈞(jun),有詩(shi)曰(yue)‘圣(sheng)人(ren)陶(tao)鈞(jun)萬物’,就取(qu)‘圣(sheng)陶(tao)’為字(zi)(zi)吧。”這樣葉(xie)(xie)紹(shao)鈞(jun)滿意而去(qu)。1914年(nian)6月(yue)(yue)10日(ri),葉(xie)(xie)紹(shao)鈞(jun)在《小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)叢(cong)報》第2期(qi)發表文言小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)《玻(bo)璃窗內之(zhi)畫(hua)象》,署名(ming)(ming)(ming)“圣(sheng)陶(tao)”。以(yi)后他(ta)又把姓“葉(xie)(xie)”與(yu)筆(bi)名(ming)(ming)(ming)“圣(sheng)陶(tao)”連了(le)起(qi)來,成為著名(ming)(ming)(ming)于(yu)世的(de)(de)(de)筆(bi)名(ming)(ming)(ming)。
文學貢獻
葉圣陶的(de)(de)第(di)一篇關(guan)于(yu)兒童文(wen)學的(de)(de)學術(shu)論文(wen)題(ti)作(zuo)《兒童之觀念(nian)》,批評了中(zhong)國兒童受到的(de)(de)壞影響。
事實(shi)上,葉圣陶是20世紀20年代(dai)第一(yi)位寫(xie)童話的作者。他(ta)的作品《稻(dao)草人》于1923年出版。 這部兒童讀(du)物在許多青少年當中極受歡迎。另一(yi)個(ge)作品《古代(dai)英雄的石(shi)像》,講(jiang)述了一(yi)塊石(shi)頭被(bei)雕(diao)刻(ke)成英雄的形象(xiang)。這個(ge)簡單易讀(du)的故(gu)事背后的寓意是嘲笑專家的傲慢自(zi)大與人們的麻木(mu)。
葉圣陶(tao)熱(re)切(qie)的(de)(de)主張規(gui)范現代漢(han)語包含規(gui)范的(de)(de)語法、修(xiu)辭(ci)、詞匯(hui)、標點、簡化(hua)字(zi)(zi)和除去異體(ti)漢(han)字(zi)(zi)。他又(you)編纂(zuan)和規(gui)范了出版物的(de)(de)漢(han)字(zi)(zi)并且規(gui)定了漢(han)語拼(pin)音方案(an)。他所做的(de)(de)努力改進了編輯工(gong)作的(de)(de)質(zhi)量與組織(zhi)結構。
最重要(yao)的(de)(de)是,葉圣陶在出版領域提倡使用白話(hua)文。 他的(de)(de)雜志和(he)(he)報紙大(da)多使用白話(hua)文,這極大(da)地方(fang)便(bian)了記者(zhe)和(he)(he)讀(du)者(zhe)的(de)(de)閱讀(du)。所有(you)的(de)(de)這些(xie)貢獻促進了中(zhong)國新(xin)聞事業的(de)(de)發展。
教育貢獻
葉圣陶教育(yu)(yu)(yu)思(si)想對中(zhong)(zhong)(zhong)國特色現代(dai)(dai)教育(yu)(yu)(yu)理論作(zuo)出了具有獨創性(xing)、系統性(xing)的重要(yao)貢獻。這一教育(yu)(yu)(yu)思(si)想,以中(zhong)(zhong)(zhong)國教育(yu)(yu)(yu)改(gai)革實踐為邏輯起(qi)點,形成(cheng)了唯物辯(bian)證的中(zhong)(zhong)(zhong)國教育(yu)(yu)(yu)改(gai)革之學;在探索和回答(da)中(zhong)(zhong)(zhong)國教育(yu)(yu)(yu)改(gai)革實際問題中(zhong)(zhong)(zhong),精辟、獨到地揭示了中(zhong)(zhong)(zhong)國現代(dai)(dai)教育(yu)(yu)(yu)基本原理;在總結和提煉中(zhong)(zhong)(zhong)國教育(yu)(yu)(yu)改(gai)革實踐經驗中(zhong)(zhong)(zhong),發(fa)展、創新(xin)了中(zhong)(zhong)(zhong)國現代(dai)(dai)教育(yu)(yu)(yu)教學理論。
時(shi)間 作品 類型
1918 《春宴瑣譚》 短(duan)篇小說
1921 《小白船》 童話(hua)
1921 《一粒種子》 童話
1922 《雪朝》 詩(shi)
1922 《旅行家》 童(tong)話
1922
《含羞草》
童話
1922 《隔膜(mo)》 小(xiao)說(shuo)集(ji)
1922 《玫(mei)瑰和金魚》 童(tong)話
1922 《月(yue)亮姑(gu)娘的親(qin)事》 童話
1922 《快樂的人》 童話
1923 《稻草人》 ? 小說
1923 《火(huo)災》 小說集
1925 《線下》 短篇小說(shuo)
1928 《倪煥之(zhi)》 長篇小說
1931 《古(gu)代英雄的(de)石像》 童話
1934 《文心》 教育
1935 《未厭居習作》 散文
1936 《圣(sheng)陶短篇小(xiao)說集》 短篇小(xiao)說集
1936 《葉紹鈞選集》
文選
報紙 雜志
《上海時(shi)事(shi)新報(bao)》 《禮拜六》
《上海民國日報》 《兒(er)童文(wen)學(xue)》
《文學周報》 《中國語文》
《公理日報》 《婦女雜(za)志》
《小說月報》 《中學生》
《中學生戰時半月(yue)刊》 《開明小年》
《國文月(yue)刊》 《詩》
《蘇州(zhou)評論》 《光明》
《國文雜志》
葉圣(sheng)陶小說的(de)(de)(de)突(tu)出藝(yi)術成(cheng)就(jiu),在(zai)(zai)于他對(dui)“灰色人生(sheng)”的(de)(de)(de)冷(leng)(leng)靜(jing)觀(guan)(guan)察和客觀(guan)(guan)描寫,表現出鮮明的(de)(de)(de)現實主(zhu)義的(de)(de)(de)特征。作(zuo)家的(de)(de)(de)冷(leng)(leng)雋、客觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)風格色彩(cai)并不(bu)排斥(chi)他內在(zai)(zai)熱情(qing)和主(zhu)觀(guan)(guan)見解的(de)(de)(de)表達。冷(leng)(leng)靜(jing)觀(guan)(guan)察和客觀(guan)(guan)描寫,在(zai)(zai)葉圣(sheng)陶小說風格的(de)(de)(de)諸(zhu)因素(su)中最為突(tu)出。他帶著(zhu)一(yi)雙(shuang)透(tou)入(ru)的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)世(shi)的(de)(de)(de)眼,冷(leng)(leng)靜(jing)地(di)審視著(zhu)蜷伏在(zai)(zai)舊中國暗諏一(yi)角被侮辱(ru)與(yu)被損害(hai)的(de)(de)(de)民眾。他的(de)(de)(de)內心(xin)滿(man)蘊(yun)著(zhu)悲憫(min)之(zhi)情(qing),而在(zai)(zai)落筆之(zhi)際卻藏而不(bu)露、冷(leng)(leng)雋含蓄,意常見于言(yan)外,情(qing)不(bu)外露于文中。
同情(qing)與諷刺(ci)兼備,是(shi)葉圣(sheng)陶對(dui)小市民(min)知識(shi)分子(zi)用筆(bi)的(de)(de)基本特色,在生活碾盤重壓下的(de)(de)知識(shi)者,他(ta)(ta)(ta)看不(bu)慣他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)怯弱、空虛、玩忽職守、自(zi)私自(zi)利、因此要刺(ci)它一下,期望他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)有所改變;但是(shi)他(ta)(ta)(ta)也深知他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)甘苦,造成他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)這些不(bu)良(liang)表現(xian)的(de)(de)原因是(shi)復雜的(de)(de),有時他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)自(zi)己也不(bu)能掌握自(zi)己的(de)(de)命(ming)運。因此,他(ta)(ta)(ta)在嘲諷的(de)(de)同時又毫不(bu)含糊地把筆(bi)鋒指向其(qi)背后(hou)的(de)(de)黑(hei)暗現(xian)實制度(du),從而使他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)批判現(xian)實主義達到了一定的(de)(de)深度(du)。