1910年(nian)11月2日（清宣統二年(nian)），費孝通誕(dan)生于蘇州(zhou)府(fu)吳(wu)江縣一個重視教育的(de)知(zhi)識分子家庭。六歲入(ru)(ru)吳(wu)江縣城(cheng)的(de)第一小學(xue)，后轉(zhuan)入(ru)(ru)振華女校就(jiu)讀(du)。1923年(nian)，轉(zhuan)入(ru)(ru)東吳(wu)大(da)(da)(da)學(xue)附屬一中。1924年(nian)開始發表(biao)文章。1928年(nian)（中華民國十七年(nian)），高(gao)中畢業，升入(ru)(ru)東吳(wu)大(da)(da)(da)學(xue)，攻醫預科，想(xiang)成(cheng)為一名醫生，懸壺濟世，救死(si)扶傷。后受(shou)進步(bu)思想(xiang)影響，于1930年(nian)轉(zhuan)入(ru)(ru)燕京大(da)(da)(da)學(xue)社會學(xue)系學(xue)習，獲學(xue)士學(xue)位。畢業后受(shou)梁(liang)漱溟先生之邀，到山東鄒平縣參加鄉村建設工作。
1933年(nian)（中華民國二十(shi)二年(nian)），畢業(ye)后，考入清(qing)華大(da)學(xue)社(she)會(hui)(hui)學(xue)及(ji)人類學(xue)系(xi)研究生，1935年(nian)畢業(ye)于清(qing)華大(da)學(xue)研究生院社(she)會(hui)(hui)學(xue)人類學(xue)系(xi)，師(shi)從俄國人類學(xue)家史祿國。成為中國最(zui)早在本土獲得社(she)會(hui)(hui)人類學(xue)碩(shuo)士的(de)青(qing)年(nian)學(xue)者。
1935年(nian)（中華民(min)囯二十四(si)年(nian)），費(fei)(fei)孝(xiao)通(tong)與王(wang)同惠結為伉(kang)儷。同年(nian)，費(fei)(fei)孝(xiao)通(tong)從清(qing)華大(da)學研究院(yuan)畢業，取得(de)該校公費(fei)(fei)留(liu)學資(zi)格(ge)。出(chu)國(guo)前偕王(wang)同惠赴廣西實地調查，在瑤山迷(mi)路失(shi)事，王(wang)同惠身亡,費(fei)(fei)孝(xiao)通(tong)受傷。翌年(nian)費(fei)(fei)孝(xiao)通(tong)返鄉(xiang)休息，準備出(chu)國(guo)。在此期間，去吳江縣(xian)廟港鄉(xiang)開弦弓村(cun)參(can)觀訪(fang)問(wen)，在該村(cun)進行了(le)一個多月的調查。
1936年秋（中華民國二十(shi)五年），費孝通(tong)抵英，師從布·馬林諾斯(si)基(ji)完成(cheng)(cheng)博士學業，根(gen)據其(qi)在吳江的(de)調(diao)查結果寫(xie)出(chu)論(lun)文《江村經濟》。該書被(bei)譽為“人類(lei)(lei)學實地(di)調(diao)查和(he)理論(lun)工作發展中的(de)一個里程(cheng)碑”，成(cheng)(cheng)為國際人類(lei)(lei)學界的(de)經典(dian)之作。
1938年（中(zhong)(zhong)華民(min)國二(er)十七年），費孝通從英國返回(hui)中(zhong)(zhong)國，任教于(yu)云南大學，成立社(she)會研究室(shi)開展調查工作。
1939年（中華民國(guo)二(er)十八年），與孟吟女士結婚并生下一女。1938年至1946年，任云南大學(xue)社會(hui)(hui)學(xue)系教授，主持云南大學(xue)和(he)燕京大學(xue)合(he)辦(ban)的社會(hui)(hui)學(xue)研(yan)究室。其間，于1943年赴美國(guo)學(xue)習訪問。
1944年（中華民(min)(min)國三十三年），費孝通參(can)加(jia)中國民(min)(min)主同盟(meng)，投身愛(ai)國民(min)(min)主運(yun)動，曾(ceng)任清(qing)華大學教(jiao)授。
1945年(nian)（中(zhong)華(hua)民國(guo)(guo)三(san)十(shi)四(si)年(nian)），參加中(zhong)國(guo)(guo)民主(zhu)同(tong)盟(meng)，投身于(yu)民主(zhu)愛國(guo)(guo)運動。1946年(nian)11月（民國(guo)(guo)三(san)十(shi)五(wu)年(nian)）訪(fang)問(wen)英國(guo)(guo)。1947年(nian)（民國(guo)(guo)三(san)十(shi)六年(nian)），到清華(hua)大學(xue)任教。
1949年9月，參加中(zhong)國人民政治協商會(hui)(hui)議第一(yi)屆全體會(hui)(hui)議。1952年~1957年，任中(zhong)央(yang)民族(zu)學院副院長、中(zhong)國科(ke)學院哲學社(she)會(hui)(hui)科(ke)學學部委員。1955年，到貴州進行民族(zu)識別，參加少(shao)數民族(zu)社(she)會(hui)(hui)歷(li)史調查。
1956年(nian)(nian)，參加全國(guo)人民(min)(min)代表大會(hui)(hui)民(min)(min)族(zu)委(wei)員(yuan)會(hui)(hui)組(zu)(zu)織的(de)(de)少數民(min)(min)族(zu)社會(hui)(hui)歷(li)史(shi)調(diao)查(cha)，深入(ru)民(min)(min)族(zu)地區進行社會(hui)(hui)歷(li)史(shi)調(diao)查(cha)。費(fei)孝(xiao)通(tong)(tong)與黃(huang)現(xian)璠(fan)(fan)都(dou)是(shi)調(diao)查(cha)組(zu)(zu)的(de)(de)負責人，又(you)同是(shi)全國(guo)人大民(min)(min)族(zu)委(wei)員(yuan)會(hui)(hui)委(wei)員(yuan)。1958年(nian)(nian)2月1日，全國(guo)人大一屆五次會(hui)(hui)議(yi)作出了“罷免費(fei)孝(xiao)通(tong)(tong)、黃(huang)現(xian)璠(fan)(fan)、歐百川全國(guo)人民(min)(min)代表大會(hui)(hui)民(min)(min)族(zu)委(wei)員(yuan)會(hui)(hui)委(wei)員(yuan)職務(wu)”的(de)(de)決議(yi)。費(fei)孝(xiao)通(tong)(tong)曾說(shuo)：“失去知識分(fen)子(zi)等(deng)于(yu)失去民(min)(min)心。”文(wen)革(ge)期間，吳(wu)文(wen)藻夫婦、潘(pan)光旦和費(fei)孝(xiao)通(tong)(tong)在中央(yang)民(min)(min)族(zu)學院二號樓翻(fan)譯《世(shi)(shi)界(jie)史(shi)》和《世(shi)(shi)界(jie)史(shi)綱》，這(zhe)是(shi)他們四(si)人最后的(de)(de)相聚時光。1957年(nian)(nian)3月24日，費(fei)孝(xiao)通(tong)(tong)寫的(de)(de)《知識分(fen)子(zi)的(de)(de)早春天(tian)氣》發表在《人民(min)(min)日報(bao)》，被劃為“右派(pai)”。同年(nian)(nian)反右運(yun)動(dong)，費(fei)孝(xiao)通(tong)(tong)被錯劃為中國(guo)著(zhu)名的(de)(de)大右派(pai)，是(shi)人類學界(jie)、民(min)(min)族(zu)學界(jie)的(de)(de)著(zhu)名五右派(pai)（吳(wu)澤霖、潘(pan)光旦、黃(huang)現(xian)璠(fan)(fan)、吳(wu)文(wen)藻、費(fei)孝(xiao)通(tong)(tong)）之一。1972年(nian)(nian)，回到中央(yang)民(min)(min)族(zu)學院，和吳(wu)文(wen)藻、謝冰心等(deng)翻(fan)譯海斯(si)及(ji)穆(mu)恩的(de)(de)《世(shi)(shi)界(jie)史(shi)》和韋爾斯(si)的(de)(de)《世(shi)(shi)界(jie)史(shi)綱》。
1979年(nian)(nian)，任(ren)中(zhong)國社會(hui)學(xue)會(hui)會(hui)長，著手重建中(zhong)國社會(hui)學(xue)。1980年(nian)(nian)，在(zai)美國丹佛(fo)獲(huo)國際(ji)應用人類學(xue)會(hui)馬林諾夫斯基名譽獎(jiang)，并被列(lie)為該會(hui)會(hui)員。1982年(nian)(nian)，任(ren)北(bei)京大學(xue)社會(hui)學(xue)系教授(shou)。1986年(nian)(nian)2月，費孝通(tong)寫了《小商品，大市場》文章(zhang)，使得溫州(zhou)人的形象在(zai)全國范(fan)圍內(nei)引(yin)起關注。1994年(nian)(nian)，費孝通(tong)第二次考察溫州(zhou)，再次發表《家底實創新業》。
1998年(nian)(nian)，費孝(xiao)通就溫(wen)州三(san)次發(fa)(fa)文(wen)《筑(zhu)碼頭闖天下》。三(san)篇文(wen)章。 1988年(nian)(nian)，費孝(xiao)通當(dang)(dang)選為第(di)七屆全(quan)國(guo)人大(da)常委會(hui)副委員(yuan)長，同(tong)年(nian)(nian)費孝(xiao)通獲《大(da)英百科全(quan)書》獎。此后(hou)費孝(xiao)通先后(hou)對中(zhong)(zhong)國(guo)西北地(di)區(qu)、西南地(di)區(qu)、黃河三(san)角洲、長江三(san)角洲、珠江三(san)角洲、環(huan)渤海地(di)區(qu)、中(zhong)(zhong)原經濟協作區(qu)、淮海經濟協作區(qu)、東北地(di)區(qu)、京九鐵路沿線地(di)區(qu)等進行實(shi)地(di)調(diao)查，代表民盟(meng)中(zhong)(zhong)央就所調(diao)查的(de)每個(ge)區(qu)域向黨中(zhong)(zhong)央、國(guo)務(wu)院提(ti)出既(ji)符合當(dang)(dang)地(di)實(shi)際，又具(ju)有全(quan)局意義的(de)重要發(fa)(fa)展(zhan)思(si)路與具(ju)體建議(yi)，為改善中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)生產力(li)布局、形成全(quan)國(guo)一盤棋的(de)協調(diao)發(fa)(fa)展(zhan)提(ti)供智力(li)支(zhi)持。
90年(nian)(nian)代(dai)中后期，在(zai)繼(ji)續(xu)進(jin)行實地調查的同時，開始進(jin)行一生學術工作的總結，并結集(ji)出(chu)版《費孝通文集(ji)》(16卷)。2005年(nian)(nian)4月(yue)24日22時38分在(zai)北京逝世(shi)，享(xiang)年(nian)(nian)94歲。
費孝通是(shi)著名的(de)社(she)(she)會活(huo)動(dong)家。他在擔任(ren)全國人大、全國政(zheng)(zheng)協領(ling)導職務(wu)期間，積極參加國家政(zheng)(zheng)治生活(huo)，參與(yu)黨(dang)和(he)(he)國家大政(zheng)(zheng)方(fang)針的(de)協商。他把領(ling)導工作與(yu)學(xue)術研究、社(she)(she)會活(huo)動(dong)密切(qie)(qie)結合起來，通過開展區(qu)域發(fa)展戰(zhan)略研究，進行“國是(shi)咨(zi)詢”，將參政(zheng)(zheng)議(yi)政(zheng)(zheng)工作提高到一個新(xin)的(de)水平。他早年就(jiu)樹立了“志在富民”的(de)理想，一生孜(zi)孜(zi)以求。他利用一切(qie)(qie)機會接觸社(she)(she)會變(bian)革的(de)實際，深入探討中國鄉鎮企業和(he)(he)小城鎮發(fa)展問(wen)題、邊區(qu)與(yu)少(shao)數(shu)民族(zu)地區(qu)發(fa)展問(wen)題、城鄉關系問(wen)題、區(qu)域發(fa)展問(wen)題等，發(fa)表了許(xu)多具有廣(guang)(guang)泛(fan)影響(xiang)的(de)論著，為(wei)推動(dong)社(she)(she)會變(bian)革，為(wei)改革開放和(he)(he)經濟社(she)(she)會發(fa)展作出(chu)了重要貢(gong)獻。他廣(guang)(guang)交海內外(wai)朋(peng)友，努力促(cu)進兩岸(an)學(xue)界和(he)(he)其他人士的(de)相(xiang)互了解、交流，與(yu)港臺知名學(xue)者共同倡導舉辦了八屆“現(xian)代化(hua)與(yu)中國文化(hua)”研討會。
費(fei)(fei)(fei)孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)通(tong)(tong)(tong)是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)學(xue)(xue)(xue)的(de)總設(she)計師。從(cong)歷史上看，費(fei)(fei)(fei)孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)通(tong)(tong)(tong)對中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)學(xue)(xue)(xue)的(de)貢獻大(da)體上可以(yi)(yi)分(fen)為(wei)三個(ge)階(jie)(jie)段(duan)。第一(yi)(yi)(yi)個(ge)階(jie)(jie)段(duan)是(shi)(shi)(shi)(shi)1949年(nian)以(yi)(yi)前，費(fei)(fei)(fei)孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)通(tong)(tong)(tong)關于(yu)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)學(xue)(xue)(xue)的(de)大(da)部分(fen)經(jing)典之作都是(shi)(shi)(shi)(shi)在這(zhe)個(ge)時(shi)期完成(cheng)的(de)，比(bi)如(ru)：《江村經(jing)濟》、《鄉土中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)》、《皇權(quan)和紳權(quan)》等等，都是(shi)(shi)(shi)(shi)在這(zhe)個(ge)階(jie)(jie)段(duan)發表的(de)。第二個(ge)階(jie)(jie)段(duan)是(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)1949年(nian)到改革開放以(yi)(yi)前，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)費(fei)(fei)(fei)孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)通(tong)(tong)(tong)經(jing)歷坎坷的(de)一(yi)(yi)(yi)段(duan)時(shi)間(jian)，盡(jin)管(guan)身處(chu)逆(ni)境，他還是(shi)(shi)(shi)(shi)仗義執言，提出“為(wei)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)學(xue)(xue)(xue)說(shuo)幾句(ju)話”、“再為(wei)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)學(xue)(xue)(xue)說(shuo)幾句(ju)話”，然(ran)而，最后終(zhong)于(yu)不許說(shuo)話了。1957年(nian)以(yi)(yi)后費(fei)(fei)(fei)孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)通(tong)(tong)(tong)主要從(cong)事(shi)翻譯和邊界問題研究。第三階(jie)(jie)段(duan)是(shi)(shi)(shi)(shi)1979年(nian)的(de)改革開放以(yi)(yi)后，費(fei)(fei)(fei)孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)通(tong)(tong)(tong)重建中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)學(xue)(xue)(xue)的(de)一(yi)(yi)(yi)段(duan)時(shi)間(jian)。費(fei)(fei)(fei)孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)通(tong)(tong)(tong)為(wei)今日(ri)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)學(xue)(xue)(xue)作出了總體設(she)計，勾畫了今日(ri)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)學(xue)(xue)(xue)的(de)藍圖，確立了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)學(xue)(xue)(xue)的(de)實證風格。為(wei)解決社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)問題、醫治社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)疾病出謀(mou)劃策。在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)江南，星羅棋布的(de)小城鎮已經(jing)成(cheng)為(wei)具有中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色的(de)城市化(hua)模式之一(yi)(yi)(yi)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)費(fei)(fei)(fei)孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)通(tong)(tong)(tong)留(liu)給我們的(de)一(yi)(yi)(yi)份巨大(da)財富。
為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)農民(min)(min)找(zhao)一條出路，成為費孝通(tong)研(yan)述一生的(de)大課題。費孝通(tong)三訪(fang)溫州、三訪(fang)民(min)(min)權、四訪(fang)貴州、五(wu)上瑤山、六訪(fang)河南、七訪(fang)山東、八訪(fang)甘(gan)肅、27次(ci)回(hui)訪(fang)家鄉江村(cun)。他研(yan)究中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)窮人主(zhu)要是農民(min)(min)，如何擺脫貧困走(zou)向富裕之路。他關心中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)農村(cun)和少數民(min)(min)族(zu)的(de)經濟發展(zhan)，關心農產品流(liu)通(tong)和農民(min)(min)增(zeng)收問(wen)題，為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)農業(ye)和農村(cun)經濟發展(zhan)做出了重要貢獻。
費(fei)(fei)孝通(tong)(tong)一(yi)直致力于社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)學(xue)(xue)(xue)(xue)、人(ren)(ren)類學(xue)(xue)(xue)(xue)和民(min)族(zu)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)(xue)和研究工(gong)作，堅持深入實際從事社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)調查，提(ti)出(chu)了(le)“五(wu)臟六腑(fu)”說。費(fei)(fei)孝通(tong)(tong)認為(wei)重建(jian)一(yi)個(ge)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)，在(zai)組織(zhi)結構方(fang)面(mian)，必須要(yao)有五(wu)個(ge)要(yao)件：建(jian)立(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)會(hui)(hui)(hui)，為(wei)專業(ye)人(ren)(ren)員和支持這(zhe)(zhe)門學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)發展的(de)(de)人(ren)(ren)提(ti)供交流機(ji)會(hui)(hui)(hui)；建(jian)立(li)研究機(ji)構；建(jian)立(li)培(pei)養人(ren)(ren)才的(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)學(xue)(xue)(xue)(xue)系(xi)(xi)；此外還(huan)有設立(li)圖(tu)書資料中心和學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)的(de)(de)專門刊(kan)物和出(chu)版(ban)機(ji)構，并按(an)照這(zhe)(zhe)一(yi)思路(lu)逐一(yi)落實。1979年中國社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)學(xue)(xue)(xue)(xue)研究會(hui)(hui)(hui)成(cheng)立(li)，費(fei)(fei)孝通(tong)(tong)任(ren)會(hui)(hui)(hui)長(chang)。1980年，中國社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)院成(cheng)立(li)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)學(xue)(xue)(xue)(xue)研究所，費(fei)(fei)孝通(tong)(tong)任(ren)所長(chang)。同(tong)年，費(fei)(fei)孝通(tong)(tong)聯系(xi)(xi)他在(zai)美(mei)國的(de)(de)同(tong)學(xue)(xue)(xue)(xue)楊(yang)慶堃教授（美(mei)國匹茲堡大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)），舉(ju)辦(ban)了(le)第(di)一(yi)期(qi)(qi)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)學(xue)(xue)(xue)(xue)暑期(qi)(qi)講(jiang)習(xi)班(ban)。1981年又舉(ju)辦(ban)了(le)第(di)二期(qi)(qi)。然而，五(wu)大(da)要(yao)件中他認為(wei)至關(guan)(guan)重要(yao)和最急(ji)迫的(de)(de)還(huan)是(shi)培(pei)養專門人(ren)(ren)才，為(wei)此，他到(dao)不少地方(fang)演講(jiang)，宣傳(chuan)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)學(xue)(xue)(xue)(xue)。在(zai)高校辦(ban)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)學(xue)(xue)(xue)(xue)專業(ye)的(de)(de)任(ren)務未能落實的(de)(de)情況(kuang)下，1980年他來到(dao)南(nan)開(kai)(kai)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)。在(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)校領導(dao)和有關(guan)(guan)同(tong)志參(can)加的(de)(de)會(hui)(hui)(hui)議上，費(fei)(fei)孝通(tong)(tong)希望南(nan)開(kai)(kai)能設立(li)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)學(xue)(xue)(xue)(xue)專業(ye)，培(pei)養社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)學(xue)(xue)(xue)(xue)人(ren)(ren)才。1982年，在(zai)費(fei)(fei)孝通(tong)(tong)的(de)(de)關(guan)(guan)懷下，研究生班(ban)開(kai)(kai)學(xue)(xue)(xue)(xue)。同(tong)年秋(qiu)經學(xue)(xue)(xue)(xue)校批準，南(nan)開(kai)(kai)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)學(xue)(xue)(xue)(xue)系(xi)(xi)成(cheng)立(li)。
所獲獎項
? 1998 ? ?獲“霍(huo)英東(dong)杰出(chu)獎(jiang)” ? ? （獲獎(jiang)） ? ?
? 1994 ? ?獲該(gai)年度拉蒙.麥格賽(sai)賽(sai)“社會領(ling)袖(xiu)獎(jiang)” ? ? （獲獎(jiang)） ? ?
? 1993 ? ?獲(huo)日本亞洲文化大(da)獎(jiang) ? ? （獲(huo)獎(jiang)） ? ?
? 1988 ? ?獲(huo)“大英(ying)百科(ke)全書獎” ? ? （獲(huo)獎） ? ?
? 1981 ? ?獲(huo)英國皇(huang)家人類學(xue)會的(de)赫胥黎紀念獎(jiang)章(zhang) ? ? （獲(huo)獎(jiang)） ? ?
? 1980 ? ?獲國際應用人類學(xue)會(hui)(hui)馬林諾斯基名譽獎，并被列為(wei)該(gai)會(hui)(hui)會(hui)(hui)員(yuan) ? ?（獲獎） ? ?
榮譽稱號
? 1982 ? ?被選為英(ying)國倫敦大學(xue)政治(zhi)經(jing)濟學(xue)院榮譽院士 ? ?（獲獎） ? ?
真誠坦(tan)蕩的(de)大(da)家風(feng)范：費孝通熱愛祖國(guo)、追求(qiu)光明的(de)赤子(zi)情懷，矗立起一座(zuo)高山仰止的(de)豐碑。1938年(nian)，他(ta)(ta)帶(dai)著強國(guo)富民的(de)愿望從英國(guo)學成歸來，便(bian)積極投入到抗日救亡運動中。1945年(nian)11月25日晚上，費孝通在西南(nan)聯(lian)大(da)演講，面對著國(guo)民黨特務的(de)破壞、斷電、甚(shen)至(zhi)開(kai)槍，他(ta)(ta)站(zhan)在會(hui)場的(de)最高處呼(hu)喊：“不但在黑暗中我們呼(hu)吁(yu)和平，在槍聲(sheng)中我們還要呼(hu)吁(yu)和平”。1946年(nian)1月，他(ta)(ta)與其他(ta)(ta)教育(yu)工(gong)作者聯(lian)名致函正在重慶(qing)召開(kai)的(de)政(zheng)治協商會(hui)議，呼(hu)吁(yu)停止內戰(zhan)，成立聯(lian)合政(zheng)府，保障民主權利(li)。（中共中央統戰(zhan)部(bu)副(fu)部(bu)長尤蘭田(tian)）
志在富民的(de)崇高境界：我們(men)(men)要學習費孝通志在富民、先(xian)天下(xia)之(zhi)憂而憂的(de)崇高思(si)想(xiang)(xiang)境界。20多(duo)年(nian)間，費孝通七下(xia)甘肅定西、30余次到(dao)江蘇(su)吳江調查，足跡遍及(ji)祖國。費孝通一生(sheng)著作等身，如(ru)今他的(de)這些文字(zi)已成為我們(men)(men)寶貴的(de)思(si)想(xiang)(xiang)財富。他用自己(ji)的(de)實際行動(dong)，生(sheng)動(dong)演(yan)繹了中(zhong)國知識分子“鐵(tie)肩擔道義，妙手著文章”的(de)崇高理想(xiang)(xiang)追求(qiu)和強烈的(de)社會責任感。（民盟中(zhong)央常務(wu)副主席張寶文）
法(fa)制(zhi)建設的推動(dong)者(zhe)：費孝通同志(zhi)是新時(shi)期憲(xian)法(fa)修(xiu)(xiu)(xiu)改(gai)(gai)工作的重要參加者(zhe)。費孝通同志(zhi)曾擔任憲(xian)法(fa)修(xiu)(xiu)(xiu)改(gai)(gai)委員會(hui)委員，他(ta)堅決擁護和(he)(he)貫(guan)徹中(zhong)(zhong)國(guo)共產黨十一屆(jie)三中(zhong)(zhong)全會(hui)的路線、方針和(he)(he)政策，在(zai)(zai)1982年(nian)憲(xian)法(fa)修(xiu)(xiu)(xiu)改(gai)(gai)過(guo)程中(zhong)(zhong)，組織民(min)盟成員對憲(xian)法(fa)草(cao)案進行認真討論，就知識分(fen)子地(di)位和(he)(he)作用、統(tong)一戰線等問題(ti)向有關(guan)方面提出建議。在(zai)(zai)1988年(nian)和(he)(he)1993年(nian)兩次(ci)修(xiu)(xiu)(xiu)改(gai)(gai)憲(xian)法(fa)過(guo)程中(zhong)(zhong)，他(ta)衷心擁護中(zhong)(zhong)共中(zhong)(zhong)央關(guan)于修(xiu)(xiu)(xiu)改(gai)(gai)憲(xian)法(fa)的建議，積極推動(dong)憲(xian)法(fa)與時(shi)俱(ju)進。（全國(guo)人大(da)常(chang)委會(hui)副秘書(shu)長(chang)王萬賓）
“天下大(da)(da)同”的(de)(de)(de)家國(guo)情懷(huai)：費孝(xiao)通的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)生，經(jing)歷了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)社會(hui)的(de)(de)(de)重大(da)(da)變遷，在他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)身上，飽含著(zhu)愛國(guo)主義的(de)(de)(de)情懷(huai)。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)《鄉土中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)》讓世界重新(xin)認識中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特殊(shu)的(de)(de)(de)社會(hui)結(jie)構；他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)《江村經(jing)濟》讓世界從不同角度定(ding)義中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)生產方(fang)式。他(ta)(ta)(ta)“行(xing)(xing)(xing)行(xing)(xing)(xing)重行(xing)(xing)(xing)行(xing)(xing)(xing)”，懷(huai)著(zhu)一(yi)(yi)(yi)顆“志在富民(min)”的(de)(de)(de)仁(ren)心，總結(jie)出了(le)包括“蘇南(nan)模(mo)式”、“溫州模(mo)式”在內(nei)的(de)(de)(de)多個(ge)區域經(jing)濟發(fa)展模(mo)式，推(tui)動了(le)包括浦東、黃(huang)河(he)上游、南(nan)方(fang)絲綢之路在內(nei)的(de)(de)(de)多個(ge)區域經(jing)濟的(de)(de)(de)布局和發(fa)展。他(ta)(ta)(ta)提(ti)出的(de)(de)(de)“中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族(zu)多元一(yi)(yi)(yi)體格局”已(yi)經(jing)成為政府和學(xue)術界定(ding)義中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)民(min)族(zu)關系(xi)史(shi)的(de)(de)(de)核心理論框架。他(ta)(ta)(ta)提(ti)出的(de)(de)(de)“文化(hua)自覺”理念、他(ta)(ta)(ta)對(dui)全球化(hua)時代中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)際(ji)地位的(de)(de)(de)戰略(lve)思考、他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)“美(mei)美(mei)與(yu)共、天下大(da)(da)同”的(de)(de)(de)和諧世界設想，都將指(zhi)引著(zhu)我們(men)堅實地走向中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)偉大(da)(da)復興。（北(bei)京大(da)(da)學(xue)校長(chang)周其(qi)鳳）
費孝通同志的(de)(de)一生(sheng)(sheng)是(shi)光(guang)輝的(de)(de)一生(sheng)(sheng)，是(shi)追(zhui)求(qiu)真理(li)的(de)(de)一生(sheng)(sheng)。他在追(zhui)求(qiu)救(jiu)國(guo)救(jiu)民的(de)(de)真理(li)中，認識到只有共產黨才能救(jiu)中國(guo)，只有堅(jian)持走社會(hui)主義道路才能富民強國(guo)。他以自己的(de)(de)研究工作和社會(hui)活動(dong)為(wei)中華民族的(de)(de)偉大(da)復興殫精竭(jie)慮，不(bu)懈(xie)奮斗，直至生(sheng)(sheng)命的(de)(de)最(zui)后階段。他高(gao)尚的(de)(de)品格、無私奉獻的(de)(de)精神(shen)永遠值得(de)我們(men)學習和懷(huai)念(nian)（搜狐網(wang)評(ping)）
費(fei)(fei)孝(xiao)通至少有(you)兩件(jian)事會被(bei)歷史(shi)記住。第一(yi)件(jian)事發生于(yu)1945年(nian)11月25日晚，面對著專制者的(de)殘暴，費(fei)(fei)孝(xiao)通沒有(you)退縮，而是(shi)發出了比槍聲(sheng)更為(wei)響亮的(de)呼(hu)聲(sheng)；第二件(jian)事是(shi)在(zai)1946年(nian)7月，李（公(gong)仆）聞（一(yi)多）被(bei)暗殺(sha)后，他在(zai)《這是(shi)什么世(shi)界》一(yi)文中寫(xie)到：“一(yi)個國家(jia)怎能使人(ren)人(ren)都覺(jue)得自(zi)己隨(sui)時(shi)(shi)可以被(bei)殺(sha)！人(ren)類(lei)全部歷史(shi)里(li)從來就(jiu)沒有(you)過這種事。我們如今活(huo)在(zai)什么樣(yang)的(de)世(shi)界里(li)！”這兩段敘述讓世(shi)人(ren)感覺(jue)到了費(fei)(fei)孝(xiao)通作為(wei)民(min)主(zhu)斗(dou)士(shi)堅定激進的(de)一(yi)面，翻(fan)看同一(yi)時(shi)(shi)期費(fei)(fei)孝(xiao)通的(de)文章，會發現與其(qi)說(shuo)費(fei)(fei)孝(xiao)通是(shi)一(yi)個民(min)主(zhu)斗(dou)士(shi)，倒不如說(shuo)他是(shi)一(yi)個溫和(he)的(de)自(zi)由主(zhu)義者。（陳遠評）
