劇情背(bei)景為自清朝末期慈禧太后(hou)(hou)歸(gui)政光緒皇帝,至民初袁世凱稱帝失敗約30年間(jian)的中國近代歷史,包括洋務運動、中日(ri)甲午戰(zhan)爭、戊(wu)戌變法、庚子(zi)拳亂、庚子(zi)后(hou)(hou)新政、辛亥革命、二次革命、張勛復辟等(deng)史事(shi)。
慈禧太(tai)后要修頤和園風光地(di)過(guo)她(ta)六十(shi)歲生日,李(li)鴻章擔(dan)心(xin)日本(ben)(ben)擴充海軍漸成威脅,想加強北洋(yang)水(shui)師的(de)實力(li),設"海防捐",又找洋(yang)人借錢,結(jie)果竹籃打水(shui)一場空(kong),只(zhi)得搞(gao)了一次令人心(xin)酸的(de)演習。中國(guo)與日本(ben)(ben)進行了甲午戰爭,北洋(yang)水(shui)師全軍覆(fu)沒,李(li)鴻章受命簽(qian)定《馬關(guan)條約(yue)》,在日本(ben)(ben)遇刺大難不死,雖(sui)然為國(guo)力(li)爭,但從此背著(zhu)漢(han)奸惡名黯(an)然退出(chu)政(zheng)治舞(wu)臺。
中國在與日(ri)本的“甲午戰爭”兵(bing)(bing)敗之后,朝廷決定(ding)訓練新(xin)兵(bing)(bing),袁世凱(kai)由于(yu)有勇有謀而取得朝廷重臣榮祿的信任,開始在天津郊外小站練兵(bing)(bing),經營政治資(zi)本。
簽訂《馬關(guan)條(tiao)約》的國恥激起全國義憤,康有(you)(you)(you)為(wei)(wei)、梁啟超(chao)等舉(ju)子聯名(ming)“”公車上書“”朝(chao)廷,要求維新(xin)變法,光緒雖然也想(xiang)維新(xin)自強,慈禧(xi)開始也積(ji)極給予支持,但后來(lai)發覺激進派(pai)圖謀起兵,便(bian)將(jiang)維新(xin)血腥鎮壓了。逃(tao)亡(wang)海外的康有(you)(you)(you)為(wei)(wei)、梁啟超(chao)二人在檀香山(shan)宣傳君主(zhu)立憲(xian)制(zhi),孫(sun)中山(shan)為(wei)(wei)首的革命黨人駁斥康、梁二人,宣傳中國的出路只有(you)(you)(you)暴力革命,推(tui)翻清朝(chao)封建統(tong)治(zhi),建立民(min)國才(cai)有(you)(you)(you)希望。
八國聯軍攻進北京,慈禧西(xi)逃,為(wei)(wei)了慈禧回鑾(luan)的(de)議和,清廷不(bu)僅賠款,還不(bu)得不(bu)將一大(da)批(pi)被侵略者列為(wei)(wei)戰(zhan)犯的(de)王(wang)公大(da)臣處死。為(wei)(wei)慈禧安全回鑾(luan),袁世凱學西(xi)方(fang)組建警察(cha),正缺(que)兵(bing)少將無人可(ke)用的(de)慈禧于是很器重袁世凱。
屢(lv)敗于洋(yang)人丟盡顏(yan)面的(de)(de)慈禧太后(hou)聽說立憲共和可以強(qiang)國(guo),也(ye)派五大臣出國(guo)考察,袁世(shi)凱和權(quan)臣慶王爺通過交易結(jie)成(cheng)聯盟,借機推行"新官制(zhi)",獲得(de)更大的(de)(de)權(quan)力,軍(jun)機大臣瞿鴻璣為遏(e)制(zhi)其權(quan)力,發動丁未政潮。慶、袁反(fan)擊成(cheng)功,終使首輔(fu)被(bei)罷(ba),從此獨(du)斷朝綱。
慈禧(xi)太后(hou)死后(hou),載灃擔任(ren)攝政王(wang),罷免袁世凱(kai),親貴專(zhuan)權,遏壓民意。革命(ming)(ming)黨乘機起事,辛亥革命(ming)(ming)爆(bao)發。
朝(chao)(chao)廷(ting)(ting)(ting)只(zhi)好(hao)又(you)任用袁世凱鎮壓革命(ming)軍,袁世凱利用朝(chao)(chao)廷(ting)(ting)(ting)向革命(ming)軍討(tao)價還(huan)價,又(you)用革命(ming)軍要挾朝(chao)(chao)廷(ting)(ting)(ting),逼隆(long)裕皇太后(hou)退位,孫中山為了實現共和(he)理想(xiang)的大局,將大總統之(zhi)職讓給了袁世凱。
宋教仁(ren)遇刺充分暴(bao)露了袁世凱的(de)(de)軍(jun)閥面目,引發二次(ci)革命。革命失敗后,孫(sun)中山再次(ci)流亡海外,國(guo)會中占多數的(de)(de)國(guo)民(min)(min)黨議(yi)員選舉中要罷免袁世凱,袁世凱采用武力威脅手段(duan)演出(chu)了一場滑稽的(de)(de)鬧劇(ju),并且解散國(guo)會,清除國(guo)民(min)(min)黨議(yi)員。對歷史有(you)所貢獻(xian),但頭腦發熱(re)的(de)(de)袁世凱被忽悠復(fu)辟當皇帝,蔡(cai)鍔起兵(bing)討袁護法,袁世凱不得人心,眾叛親離,惶(huang)惶(huang)而(er)死。但隨(sui)即(ji)軍(jun)閥混戰,張勛借機復(fu)辟。劇(ju)情在孫(sun)中山慷慨激昂地(di)為討伐張勛,反(fan)思過去(qu),激勵世人的(de)(de)演講(jiang)中結(jie)束。
演員 王冰
李(li)鴻章(zhang)(1823-1901),安(an)徽合肥人,世(shi)人多尊稱李(li)中(zhong)堂,亦(yi)稱李(li)合肥,本(ben)名章(zhang)桐,字漸甫或(huo)子黻,號(hao)少荃(泉),晚年自號(hao)儀叟,別號(hao)省心,謚(shi)文(wen)忠。作為(wei)淮(huai)軍(jun)創始人和統帥(shuai)、洋(yang)(yang)務(wu)運動的(de)主要倡導者(zhe)之一(yi)、晚清(qing)重臣(chen),他(ta)(ta)官(guan)至直隸總督兼北洋(yang)(yang)通商大(da)臣(chen),授文(wen)華殿大(da)學(xue)士。李(li)鴻章(zhang)是(shi)處(chu)于新舊交迭之際的(de)一(yi)個復(fu)雜(za)人物,大(da)清(qing)國(guo)的(de)“裱糊匠”。他(ta)(ta)是(shi)一(yi)個忠臣(chen),但(dan)是(shi)他(ta)(ta)思想里接(jie)受了很多洋(yang)(yang)務(wu)思想,所(suo)以也想走西(xi)方的(de)道路,但(dan)是(shi)又不(bu)愿意觸及(ji)封(feng)建制(zhi)度本(ben)身。李(li)鴻章(zhang)搞洋(yang)(yang)務(wu)是(shi)“知其不(bu)可為(wei)而為(wei)之”。他(ta)(ta)為(wei)大(da)清(qing)國(guo)忍辱負重、左(zuo)抵右擋(dang)和與西(xi)方列(lie)強周旋,爭取國(guo)家利(li)益等政治活動。日本(ben)首(shou)相伊(yi)藤博文(wen)視其為(wei)“大(da)清(qing)帝國(guo)中(zhong)唯一(yi)有能(neng)耐可和世(shi)界(jie)列(lie)強一(yi)爭長(chang)短(duan)之人”。
演員 呂中
慈禧(xi)(1835年—1908年)即孝欽(qin)顯(xian)皇后,葉赫(he)那拉氏,咸豐帝(di)的(de)(de)(de)妃嬪,同治帝(di)的(de)(de)(de)生母。清末的(de)(de)(de)女政治家,她(ta)的(de)(de)(de)一切(qie)行為都是(shi)為了(le)維護(hu)大清的(de)(de)(de)統治和皇族的(de)(de)(de)利益。慈禧(xi)太(tai)后堅(jian)信能使國家富強起來,所以她(ta)力(li)主改(gai)(gai)革(ge),但(dan)是(shi)由于歷(li)史和個人(ren)的(de)(de)(de)局限(xian)性,到(dao)最后改(gai)(gai)革(ge)失敗了(le)。但(dan)她(ta)畢竟是(shi)一個活生生的(de)(de)(de)人(ren),她(ta)有七情六欲(yu),一個女人(ren)的(de)(de)(de)各方面在她(ta)身(shen)上都有體現(xian)。
演員 孫淳
袁世凱(1859年(nian)—1916年(nian))字慰亭(又作(zuo)慰廷),號容庵、洗心亭主人(ren),河南項城(cheng)人(ren),故人(ren)稱“袁項城(cheng)”。袁世凱也有才干和權謀,他(ta)絕對(dui)不是(shi)一(yi)(yi)個一(yi)(yi)般的人(ren)物,耀眼璀璨,卻(que)轉眼即(ji)逝。
演員 馬少驊
孫中(zhong)山(shan)(1866年—1925年),名(ming)文,字(zi)載之,號(hao)日新,又號(hao)逸(yi)仙(xian),幼(you)名(ming)帝象,化名(ming)中(zhong)山(shan)樵,常以中(zhong)山(shan)為(wei)名(ming)。從某(mou)種(zhong)程度(du)上來說(shuo)是一(yi)個理想主(zhu)義者(zhe),他做(zuo)事(shi)光明正大(da),不太善于搞政(zheng)治權(quan)謀(mou),一(yi)再被(bei)袁世凱欺(qi)騙。孫中(zhong)山(shan)也是常人(ren),是情感極(ji)(ji)為(wei)豐(feng)富極(ji)(ji)為(wei)率真的(de)有(you)情之人(ren),他也有(you)失落(luo)也有(you)疲倦的(de)時候。孫中(zhong)山(shan)的(de)一(yi)輩(bei)子都在不停(ting)地演(yan)說(shuo),不停(ting)地革命,不停(ting)地呼(hu)喚共和。人(ren)前,他充(chong)滿激(ji)情;人(ren)后,他也孤(gu)苦著凄涼著。
演員 李光潔
光緒(xu)(xu),(1871年—1908年),清朝第(di)十一位(wei)(wei)(wei)皇帝,也是清朝入主中原(yuan)之(zhi)后的(de)(de)第(di)九位(wei)(wei)(wei)皇帝,在位(wei)(wei)(wei)年號"光緒(xu)(xu)",史(shi)稱"光緒(xu)(xu)帝"。光緒(xu)(xu)皇帝是戊(wu)戌變法(fa)的(de)(de)領導者,而且他(ta)和慈(ci)禧(xi)之(zhi)間不(bu)(bu)全是不(bu)(bu)共戴天的(de)(de)關系(xi),也有親情,也有母愛。光緒(xu)(xu)做事認真,寫得一手好字,他(ta)喜(xi)歡修(xiu)鐘,是一個很會生活的(de)(de)人。他(ta)是一個做事非(fei)常細致、非(fei)常認真的(de)(de)人。
孫(sun)淳為演好(hao)袁(yuan)世凱,有一(yi)段時間拼命增肥(fei)30多(duo)(duo)斤(jin),后來(lai)拍(pai)完了(le)又一(yi)下減肥(fei)30多(duo)(duo)斤(jin) 。
李光潔拍戲(xi)時是20歲的中(zhong)戲(xi)二年級學(xue)生,是他(ta)第(di)一(yi)次演戲(xi)。當時劇組(zu)試了好(hao)幾個(ge)人都(dou)不滿意,后來(lai)到丟滿演員自(zi)薦表(biao)的廢紙(zhi)簍中(zhong)去(qu)找,第(di)一(yi)個(ge)拿起來(lai)的就(jiu)是他(ta)。
王冰(bing)拍(pai)攝在(zai)三九天李(li)(li)鴻章和八國聯軍談判時(shi)(shi),戲里有(you)一個(ge)指斥八國聯軍的動作,當時(shi)(shi)他手都凍的伸不(bu)開了。劇組有(you)一個(ge)翻譯是20多歲的日本女孩(hai),在(zai)拍(pai)簽訂《馬關(guan)條約》時(shi)(shi),當李(li)(li)鴻章跟(gen)日本人談能(neng)不(bu)能(neng)少點錢時(shi)(shi),拍(pai)完一下來(lai)她抱(bao)著王冰(bing)老師痛哭,嘴里直說我恨死日本人了。
演員(yuan)經常在飯桌(zhuo)上不斷地聊劇(ju)本、聊角色,探(tan)討如何(he)表現。歷(li)時十(shi)個多月的拍攝(she),演員(yuan)們(men)無論有戲沒戲都在劇(ju)組里(li),從南跑到北,經歷(li)了春夏(xia)秋(qiu)冬(dong),夏(xia)天三伏的時候,攝(she)影棚(peng)里(li)50多度,演員(yuan)們(men)還(huan)得穿著長袖(xiu)長褲的戲服(fu) 。
人物夏(xia)天應(ying)該戴涼帽穿夏(xia)服,劇組因為沒(mei)有錢,官員(yuan)只好夏(xia)天戴暖帽 。
電視劇《走向共和》確立(li)的就(jiu)是“找(zhao)出(chu)路”這(zhe)一(yi)貫穿近(jin)代史(shi)的根(gen)本主題,對這(zhe)段歷史(shi)進行深刻挖掘和全景式展現,描寫了像(xiang)李鴻章、袁世(shi)凱、康有為、梁啟超(chao)、孫中(zhong)山這(zhe)樣的歷史(shi)人物(wu),像(xiang)甲午海(hai)戰、戊戌變法、辛亥革命這(zhe)樣的歷史(shi)事件 ?。
《走(zou)向(xiang)共(gong)和》醞釀策劃攝(she)制前后歷經3年(nian)多的時間,主創人員(yuan)為《雍(yong)正王朝》電視劇(ju)(ju)的原班人馬。編劇(ju)(ju)由作家盛和煜、張建偉(wei)出任,導演是張黎,攝(she)像(xiang)池(chi)小寧,作曲徐沛東。而出演劇(ju)(ju)中(zhong)主要人物的演員(yuan),王冰出演李鴻章、呂中(zhong)出演慈禧(xi)、馬少驊扮演孫中(zhong)山、孫淳扮演袁世凱等(deng)。
該劇從1999年(nian)3月(yue)開始籌劃、編(bian)劇,2001年(nian)10月(yue)8日正(zheng)式開拍,2002年(nian)7月(yue)28號(hao)殺青。
該劇(ju)投資4000多萬人(ren)民幣,拍攝輾轉大(da)(da)半(ban)個中(zhong)(zhong)國。演(yan)員陣營空前強大(da)(da),200多名人(ren)物(wu)形(xing)象刻畫細(xi)致飽滿。成(cheng)功將(jiang)電(dian)影鏡頭與(yu)電(dian)視(shi)的(de)(de)高清晰技(ji)術相(xiang)結(jie)合,實現了(le)(le)電(dian)視(shi)劇(ju)拍攝技(ji)法上(shang)的(de)(de)一大(da)(da)突破。為(wei)了(le)(le)拍攝的(de)(de)需要,劇(ju)組(zu)在北京大(da)(da)興區建設(she)了(le)(le)占(zhan)地面積(ji)16000平方米,建筑(zhu)面積(ji)4000多平方米的(de)(de)國內最大(da)(da)的(de)(de)室內全景式(shi)(shi)攝影棚。在棚中(zhong)(zhong)按照傳(chuan)統宮殿的(de)(de)軸(zhou)線(xian)式(shi)(shi)布(bu)置安置了(le)(le)議會大(da)(da)廳(ting)、垂花(hua)門(men)、李鴻(hong)章(zhang)住宅、儲繡宮、純佑(you)門(men)、養心(xin)殿、玉瀾(lan)堂等七大(da)(da)場(chang)景。各場(chang)景間(jian)用臺(tai)階以及門(men)閣(ge)自然過(guo)渡,既可分離又可統一。各場(chang)景中(zhong)(zhong)景物(wu)按1:1的(de)(de)比例真(zhen)實還原(yuan),大(da)(da)到(dao)門(men)庭檐(yan)柱,小到(dao)紋雕(diao)彩繪(hui),完(wan)全重(zhong)現了(le)(le)舊時紫(zi)禁城的(de)(de)皇(huang)家(jia)風范。為(wei)使劇(ju)中(zhong)(zhong)的(de)(de)場(chang)景不重(zhong)復,棚內設(she)計了(le)(le)許多活動(dong)背景,每一個景區都可以移動(dong)、拼接。該劇(ju)還進入故宮全天(tian)拍攝,在青島動(dong)用大(da)(da)批軍艦真(zhen)實還原(yuan)甲午(wu)海戰的(de)(de)悲壯場(chang)面成(cheng)制作(zuo)大(da)(da)手筆。
在不(bu)少(shao)古裝戲中(zhong),清朝(chao)(chao)宮廷(ting)服(fu)都是灰(hui)不(bu)灰(hui)、藍不(bu)藍的(de)(de)(de)色調。此(ci)劇(ju)中(zhong)的(de)(de)(de)服(fu)裝從顏(yan)色、造(zao)型都進行了不(bu)同程度的(de)(de)(de)改良,從大臣的(de)(de)(de)朝(chao)(chao)服(fu)、皮衣,慈禧的(de)(de)(de)服(fu)飾等都非常貼近角(jiao)色和劇(ju)情(qing),從一個方面反映了人物的(de)(de)(de)性格和特征。除(chu)此(ci)之外,劇(ju)中(zhong)由徐沛東創作的(de)(de)(de)音樂也(ye)值得期待,尤其是主題歌(ge)《走向共和》、《年輕的(de)(de)(de)向往(wang)》經徐沛東、宋祖英的(de)(de)(de)演(yan)唱盡(jin)顯(xian)恢弘的(de)(de)(de)氣勢。
這(zhe)部(bu)《走(zou)(zou)向(xiang)共(gong)(gong)和(he)》好(hao)的(de)(de)地(di)方就在于,從公眾(zhong)的(de)(de)閱(yue)讀和(he)觀賞方面第一(yi)(yi)次把(ba)李(li)鴻章(zhang)放到(dao)比較客觀公正(zheng)(zheng)的(de)(de)角度去看。以往只是(shi)(shi)歷(li)史(shi)(shi)學家才會(hui)以公正(zheng)(zheng)的(de)(de)角度認識他的(de)(de),一(yi)(yi)般的(de)(de)人(ren)對他的(de)(de)印(yin)象(xiang)都是(shi)(shi)負面的(de)(de)。《走(zou)(zou)向(xiang)共(gong)(gong)和(he)》還(huan)原(yuan)了(le)歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)真實狀態(tai),沒有(you)拔(ba)高(gao)一(yi)(yi)個好(hao)人(ren),沒有(you)貶低一(yi)(yi)個壞(huai)人(ren)。以前接(jie)受的(de)(de)教育從來都是(shi)(shi)把(ba)李(li)鴻章(zhang)、慈禧、袁世凱描寫為壞(huai)人(ren),而《走(zou)(zou)向(xiang)共(gong)(gong)和(he)》卻非常(chang)人(ren)性化(hua)、設身處地(di)地(di)為前人(ren)著想了(le)。但是(shi)(shi)《走(zou)(zou)向(xiang)共(gong)(gong)和(he)》并不(bu)是(shi)(shi)給(gei)這(zhe)些人(ren)物進行(xing)“平反(fan)”,而是(shi)(shi)告訴人(ren)們(men)(men)要善待(dai)自己(ji)的(de)(de)先(xian)人(ren),因為我們(men)(men)也(ye)會(hui)成為先(xian)人(ren)。我們(men)(men)不(bu)能總用批(pi)判的(de)(de)眼光挑剔歷(li)史(shi)(shi)人(ren)物身上(shang)的(de)(de)問(wen)題(ti),應該多看他們(men)(men)的(de)(de)貢獻,建立一(yi)(yi)種(zhong)同(tong)情(qing)的(de)(de)理(li)解 。(金羊網(wang)評)
在歷(li)史(shi)學(xue)(xue)家(jia)眼中,對李(li)(li)(li)鴻章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)評(ping)價(jia),早已(yi)不是(shi)簡單的(de)(de)(de)(de)(de)“賣國(guo)(guo)賊(zei)”三(san)個(ge)(ge)(ge)(ge)字就可以結(jie)論的(de)(de)(de)(de)(de)。然而,學(xue)(xue)術成果的(de)(de)(de)(de)(de)“普(pu)及(ji)”似乎并不得力(li),李(li)(li)(li)鴻章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)熒(ying)屏形象一(yi)(yi)(yi)直沒有(you)大的(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)。《走(zou)向(xiang)共(gong)(gong)和》中“全新(xin)”的(de)(de)(de)(de)(de)李(li)(li)(li)鴻章(zhang)形象,讓普(pu)通觀眾感到詫異(yi),以至(zhi)有(you)“平反(fan)”、“翻案(an)”之說。 《走(zou)向(xiang)共(gong)(gong)和》在觀眾面前展示了一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)公忠體國(guo)(guo)、鞠躬盡瘁的(de)(de)(de)(de)(de)李(li)(li)(li)鴻章(zhang);一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)“茍利國(guo)(guo)家(jia)生死以,不因禍福避趨之”的(de)(de)(de)(de)(de)李(li)(li)(li)鴻章(zhang);一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)首倡洋務(wu)、虛心向(xiang)西方學(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)(de)李(li)(li)(li)鴻章(zhang);一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)力(li)圖挽大廈于(yu)(yu)將傾的(de)(de)(de)(de)(de)李(li)(li)(li)鴻章(zhang);一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)含詬忍辱,掙扎奮(fen)斗(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)李(li)(li)(li)鴻章(zhang);一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)奉行經世致用、埋頭(tou)苦干數十(shi)年(nian)卻終免不了悲劇(ju)性命運的(de)(de)(de)(de)(de)李(li)(li)(li)鴻章(zhang)。該劇(ju)最有(you)意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)突(tu)破(po),在于(yu)(yu)對洋務(wu)運動的(de)(de)(de)(de)(de)肯定,進而把李(li)(li)(li)鴻章(zhang)放在近代非常復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)脈絡(luo)中進行歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)闡釋(shi),而不是(shi)簡單作(zuo)道德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)、充滿義憤且(qie)帶有(you)臉譜化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)評(ping)判(pan)。本(ben)(ben)劇(ju)最大的(de)(de)(de)(de)(de)貢(gong)獻在于(yu)(yu)它在恢復(fu)歷(li)史(shi)人物的(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)性方面作(zuo)出(chu)了可貴的(de)(de)(de)(de)(de)努(nu)力(li)。這一(yi)(yi)(yi)突(tu)破(po)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義已(yi)經超出(chu)了電視藝術本(ben)(ben)身。(深圳商報評(ping))
電視劇(ju)《走向共和》的制作者(zhe)們確實充(chong)分注意(yi)到了學術界的研究(jiu)進展,較(jiao)好地吸收(shou)了學術界的研究(jiu)成果,使人們看到了李(li)鴻(hong)章的另(ling)外一(yi)面。中國的史學工作者(zhe)對李(li)鴻(hong)章進行了大(da)量精細入微(wei)的研究(jiu),發現(xian)李(li)鴻(hong)章不僅是中國現(xian)代化運(yun)動(dong)的重要(yao)推動(dong)者(zhe)之(zhi)一(yi),而且是那(nei)個(ge)(ge)時代最出色的外交(jiao)家、政治家之(zhi)一(yi)。這(zhe)種“善(shan)待先人”的態度,應(ying)該說是《走》劇(ju)留給我(wo)們的一(yi)個(ge)(ge)重要(yao)啟示(shi)。(解(jie)放日報評(ping))
《走向共和》理出了(le)(le)“找出路”“建立共和制(zhi)度”這(zhe)一主線,對(dui)歷(li)史事件、歷(li)史人物進(jin)行取(qu)舍和強調,對(dui)中(zhong)華民族的(de)(de)歷(li)史進(jin)程深刻(ke)反思。片中(zhong)歷(li)史人物不(bu)再臉譜化(hua),表現(xian)出了(le)(le)人物人性化(hua)、有(you)感情(qing)的(de)(de)一面,有(you)血有(you)肉(rou)。全(quan)劇起始(shi)和落幕的(de)(de)選擇用心良苦。甲午(wu)(wu)海(hai)戰北洋(yang)水師(shi)全(quan)軍覆滅(mie)(mie),腐(fu)朽的(de)(de)清制(zhi)度走到了(le)(le)即(ji)將滅(mie)(mie)亡的(de)(de)盡頭。選擇從甲午(wu)(wu)海(hai)戰開始(shi),這(zhe)樣一開集的(de)(de)第一場就是(shi)一個(ge)高(gao)潮(chao)。選擇正劇的(de)(de)落幕事件劇組也用了(le)(le)很長時間(jian)。(北京娛樂信報評)
《走向共(gong)和(he)》自播放以來(lai)引起世(shi)人(ren)廣(guang)泛注目,不(bu)可(ke)否認的(de)(de)(de)(de)(de)是,這部作品(pin)最成(cheng)功之(zhi)處就(jiu)在(zai)于(yu),它大膽地(di)突破了五(wu)十年(nian)來(lai),甚至(zhi)近(jin)百年(nian)來(lai)歷史學界已(yi)經形成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)板(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)臉(lian)譜化的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang),并(bing)大體上使眾(zhong)多歷史人(ren)物更(geng)接近(jin)于(yu)其歷史真實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)面目。由于(yu)它與人(ren)們近(jin)百年(nian)形成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)固定(ding)觀念與思維定(ding)勢(shi)之(zhi)間(jian),形成(cheng)巨大反差(cha),也由于(yu)它能借(jie)助于(yu)現代化的(de)(de)(de)(de)(de)傳媒(mei)手段,在(zai)數(shu)以億計的(de)(de)(de)(de)(de)電視的(de)(de)(de)(de)(de)受(shou)眾(zhong)面前(qian)盡情(qing)地(di)展示自己對歷史的(de)(de)(de)(de)(de)新詮(quan)釋(shi),當(dang)電視劇演(yan)職員們挾如此(ci)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)特殊(shu)優勢(shi),來(lai)強(qiang)化他(ta)們與人(ren)們刻(ke)板(ban)形象(xiang)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)這種巨大反差(cha)時,其影(ying)響力沖(chong)擊力之(zhi)巨大,就(jiu)自然而(er)然了。(網(wang)易歷史評)
為(wei)(wei)該劇過(guo)度美化慈(ci)(ci)禧和(he)(he)(he)李(li)(li)鴻(hong)(hong)章(zhang),對于此二人些許誤(wu)國(guo)(guo)誤(wu)民的言行(xing)輕(qing)描淡寫(xie)。比(bi)如(ru)他們(men)認為(wei)(wei),此劇甲(jia)(jia)午(wu)(wu)之敗(bai)上(shang)為(wei)(wei)慈(ci)(ci)禧和(he)(he)(he)李(li)(li)鴻(hong)(hong)章(zhang)開脫淡化,反而(er)推之于翁同(tong)龢及(ji)張謇,然(ran)而(er)他們(men)可能(neng)看到(dao)的顯(xian)然(ran)是(shi)刪(shan)減版,在(zai)一刀未刪(shan)版可以(yi)(yi)看到(dao)慈(ci)(ci)禧常常做出(chu)錯誤(wu)的決策、而(er)等到(dao)災(zai)難(nan)釀(niang)成后(hou)在(zai)試圖(tu)改(gai)革時(shi)又把過(guo)去(qu)錯誤(wu)的責(ze)(ze)任全(quan)推拖于他人,比(bi)如(ru)為(wei)(wei)了自己的六十大(da)壽(shou),將(jiang)國(guo)(guo)庫支出(chu)在(zai)興建頤和(he)(he)(he)園上(shang),沒錢(qian)再(zai)添購軍艦加強國(guo)(guo)防(fang),導(dao)致甲(jia)(jia)午(wu)(wu)戰爭慘敗(bai);又例(li)如(ru)戊(wu)戌(xu)政變及(ji)庚子(zi)(zi)拳亂(luan)后(hou)之新(xin)政時(shi)將(jiang)過(guo)去(qu)自我錯誤(wu)責(ze)(ze)任全(quan)推給(gei)康有(you)(you)為(wei)(wei)和(he)(he)(he)光(guang)緒帝。而(er)甲(jia)(jia)午(wu)(wu)戰爭后(hou)雖然(ran)史(shi)實(shi)上(shang)為(wei)(wei)翁同(tong)和(he)(he)(he)推舉(ju)康有(you)(you)為(wei)(wei)進行(xing)維新(xin)變法,然(ran)而(er)和(he)(he)(he)李(li)(li)鴻(hong)(hong)章(zhang)之爭亦也是(shi)事(shi)實(shi),在(zai)甲(jia)(jia)午(wu)(wu)戰役前并(bing)屢次拒撥銀子(zi)(zi)給(gei)北(bei)洋艦隊(dui),甚至以(yi)(yi)主戰派(pai)之名惡整李(li)(li)鴻(hong)(hong)章(zhang),而(er)完全(quan)不顧中(zhong)日(ri)軍艦在(zai)甲(jia)(jia)午(wu)(wu)年(nian)差異懸(xuan)殊,甲(jia)(jia)午(wu)(wu)戰敗(bai)翁同(tong)和(he)(he)(he)亦難(nan)咎其責(ze)(ze)。(和(he)(he)(he)訊網評)
該劇(ju)(ju)(ju)劇(ju)(ju)(ju)突(tu)(tu)出(chu)洋(yang)務派,但對維(wei)新變法(fa)志士(shi)淡化處理,對翁(weng)同(tong)和(he)(he)及光(guang)緒帝的(de)刻畫(hua)有(you)丑化之(zhi)嫌。歷(li)史(shi)上(shang)的(de)翁(weng)同(tong)和(he)(he)的(de)思想其(qi)實也很新,他可以(yi)說是維(wei)新變法(fa)的(de)第一導師,不(bu)像(xiang)劇(ju)(ju)(ju)中(zhong)所演的(de)那樣保(bao)守和(he)(he)心胸狹窄(zhai),為(wei)一己之(zhi)私利與李(li)鴻章(zhang)(zhang)爭斗。《走(zou)(zou)向共(gong)和(he)(he)》有(you)貶低翁(weng)同(tong)和(he)(he)抬(tai)高李(li)鴻章(zhang)(zhang)之(zhi)嫌。《走(zou)(zou)向共(gong)和(he)(he)》為(wei)翻案(an)而(er)翻案(an),為(wei)了突(tu)(tu)出(chu)李(li)鴻章(zhang)(zhang)而(er)設計的(de)對立面翁(weng)同(tong)和(he)(he),被簡單化臉譜化,成為(wei)偽君子真小(xiao)人(ren)的(de)反派人(ren)物。從創(chuang)作的(de)方(fang)法(fa)上(shang)看(kan),同(tong)以(yi)前別人(ren)丑化李(li)鴻章(zhang)(zhang)異曲同(tong)工(gong),實在(zai)未見高明(ming);而(er)對于(yu)廣大不(bu)熟悉(xi)歷(li)史(shi)的(de)觀眾(zhong)來(lai)說,則(ze)造成了嚴重的(de)誤導。該劇(ju)(ju)(ju)劇(ju)(ju)(ju)在(zai)對洋(yang)務運(yun)動、李(li)鴻章(zhang)(zhang)等(deng)洋(yang)務人(ren)物作了新詮釋的(de)同(tong)時(shi),卻又有(you)“矯枉過(guo)正”、過(guo)于(yu)簡單化之(zhi)嫌。洋(yang)務各(ge)派系間的(de)明(ming)爭暗斗非常激烈,李(li)鴻章(zhang)(zhang)與張之(zhi)洞的(de)矛盾就很深(shen),這(zhe)在(zai)這(zhe)部電視劇(ju)(ju)(ju)中(zhong)完全沒有(you)反映出(chu)來(lai)。其(qi)實,如實地表現這(zhe)些,更能(neng)使人(ren)感到歷(li)史(shi)的(de)復(fu)雜與豐富。(深(shen)圳商報(bao)評)
袁世凱在(zai)一般影視(shi)劇(ju)中(zhong)都是一個(ge)絕對反面人(ren)(ren)物,絕對的野(ye)心家,而在(zai)《走向共和》中(zhong),早年的袁世凱是一個(ge)有政(zheng)治(zhi)抱負的人(ren)(ren),給人(ren)(ren)亂世梟雄的感覺,許多(duo)觀眾(zhong)看過這(zhe)部電視(shi)劇(ju)后都表示對“袁世凱”頗為(wei)欣賞,正因此(ci),袁世凱這(zhe)個(ge)人(ren)(ren)物從(cong)“無爭議(yi)”到“爭議(yi)巨大“。(深圳(zhen)特(te)區報(bao)評(ping))