除(chu)魔(mo)真君鐘馗遭天(tian)(tian)(tian)(tian)庭貶謫,落(luo)入(ru)凡間,記憶全(quan)失,化身(shen)為(wei)少(shao)年穆天(tian)(tian)(tian)(tian)然(ran)(ran)又因機緣巧合,他打破結界離開這(zhe)個人妖魔(mo)三族和(he)平(ping)共存(cun)之所——福祿村(cun)。而(er)(er)這(zhe)一切竟起因于魔(mo)族神(shen)器愚下(xia)木以(yi)及少(shao)年穆天(tian)(tian)(tian)(tian)然(ran)(ran)的(de)隱秘身(shen)世(shi),穆天(tian)(tian)(tian)(tian)然(ran)(ran)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)在眾人保護下(xia)踏向未知人間。他先后(hou)結識(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)嵐海閣世(shi)子楊仁執、神(shen)秘除(chu)魔(mo)師凌兮、任性而(er)(er)聰穎(ying)的(de)魔(mo)族少(shao)女罌(ying)粟,結為(wei)莫逆(ni)之交(jiao)。一行人斬妖除(chu)魔(mo),鋤強扶弱,守護世(shi)間。在一次次冒(mao)險(xian)中(zhong),穆天(tian)(tian)(tian)(tian)然(ran)(ran)被命運所裹挾,他先是誤打誤撞(zhuang)成了除(chu)魔(mo)機構--天(tian)(tian)(tian)(tian)嵐海閣的(de)一員(yuan),而(er)(er)后(hou)又陰差陽錯地(di)被魔(mo)族擄走,莫名其妙成為(wei)魔(mo)族之首,意外紛沓而(er)(er)來,穆天(tian)(tian)(tian)(tian)然(ran)(ran)卻(que)毫不(bu)(bu)驚慌,游戲人間。殊不(bu)(bu)知,一場圍繞(rao)他而(er)(er)起陰謀正徐(xu)徐(xu)展開。
演員 楊旭文
古(gu)靈精怪的人魔(mo)混血,純(chun)真善(shan)良,瞎七搭八,奇思怪想(xiang),滿(man)腦子鬼主意的大男孩。他神(shen)經大條,言出必(bi)行,想(xiang)到哪兒就做(zuo)到哪兒,這(zhe)些條件疊加起來,注定了他是個(ge)天生的麻(ma)煩制造者(zhe)。
演員 楊蓉
背負深仇的(de)人類(lei)除魔師(shi),美艷高冷,愛恨分明,卻意外的(de)有(you)些天然呆。年幼時(shi)受了(le)不治(zhi)之傷(shang)(shang)。一(yi)位除魔師(shi)將她(ta)帶(dai)到(dao)深山,悉心治(zhi)療,傳她(ta)一(yi)身本身。直到(dao)師(shi)傅去世(shi),她(ta)才第一(yi)次踏(ta)足塵(chen)世(shi),可她(ta)的(de)傷(shang)(shang)并沒有(you)完全治(zhi)好(hao),她(ta)也不知道自己什么時(shi)候會突然死去。
演員 麥迪娜
聰明絕頂的(de)魔族圣女,作為(wei)大祭司月嵐的(de)妹妹,罌(ying)粟(su)(su)無時無刻(ke)不在受到關注,但罌(ying)粟(su)(su)卻討厭這(zhe)一(yi)點。在她看來,她身(shen)邊的(de)人個(ge)個(ge)愚(yu)蠢(chun),卻又偏偏個(ge)個(ge)自命不凡,被這(zhe)幫人圍繞讓人厭倦。于是,罌(ying)粟(su)(su)時常將(jiang)自己扮丑,裝作自閉(bi)起(qi)來。
演員 李子峰
僅存的(de)伏羲后人,作為天(tian)嵐海閣閣主的(de)侄兒兼入(ru)室弟子,百(bai)年來(lai)最具資質的(de)除魔師,楊仁執年紀輕(qing)輕(qing)便被看做下一(yi)任(ren)閣主的(de)不二(er)人選,是青年一(yi)輩中最出色的(de)俊(jun)杰(jie)。
演員 丁子峻
天(tian)嵐海閣(ge)閣(ge)主(zhu),看似從容瀟(xiao)灑,待人親切,實際(ji)上自私自戀,城(cheng)府(fu)極(ji)深,心狠手辣。人類不比魔族妖精,法力再強,壽命也不過千年耳。對于楊司(si)伯來說,這太(tai)少了。楊司(si)伯想(xiang)要(yao)(yao)與天(tian)地(di)同壽,他想(xiang)要(yao)(yao)成神。而成神的唯一辦法,就是將愚(yu)下(xia)木(mu)合二為一。
演員 傅迦
天(tian)(tian)嵐海(hai)閣正(zheng)陽旗旗主,心系(xi)天(tian)(tian)下(xia),浩然正(zheng)氣。楊司仲和(he)哥哥同門(men)學藝,兄(xiong)弟倆天(tian)(tian)賦(fu)過人(ren),只(zhi)是(shi)楊司仲比楊司伯(bo)少了一份執(zhi)念。比起(qi)(qi)自己的命運,他(ta)更在乎天(tian)(tian)下(xia)人(ren)。楊司仲本(ben)應該成為天(tian)(tian)嵐海(hai)閣的閣主,但是(shi)他(ta)不爭不搶,只(zhi)是(shi)做好自己的事情。他(ta)法(fa)力(li)高強,斬妖(yao)魔無數,很快便(bian)聲名鵲起(qi)(qi),被世人(ren)尊稱(cheng)為“除魔天(tian)(tian)師”。
在(zai)劇(ju)組里楊(yang)蓉忙里偷(tou)閑的(de)發了一條微博催眠(mian)自己稱“此刻在(zai)美麗的(de)海邊,不在(zai)橫店,不在(zai)片場。”
傅迦在該劇中的(de)扮相十分亮眼,惹得全部(bu)主(zhu)創人員(yuan)驚呼,傅迦對此笑稱自己(ji)是“實力(li)派的(de)門面”“偶像派的(de)演技擔當”。
武麟(lin),從小對鳥、雞等(deng)身帶毛的動物敏感、恐懼,此次在劇中有徒手捉雞的戲(xi)份,他(ta)則在拍攝私下想盡各種(zhong)辦法解決問題,克服恐懼心理(li) 。
張鈞譯(yi)表示,在(zai)劇(ju)中飾演的角色特別具有挑戰性,在(zai)開機之(zhi)前的數日一直沉浸在(zai)研讀(du)劇(ju)本,鉆研人物角色中,盡最大可能讓(rang)自(zi)己置身(shen)其(qi)中。
《鐘馗(kui)(kui)捉妖記》把觀眾耳(er)熟能(neng)詳的(de)(de)神(shen)仙,用全新的(de)(de)次(ci)時代演(yan)繹(yi)手法,變成神(shen)話英(ying)雄的(de)(de)方(fang)式。這樣(yang)具有(you)次(ci)時代審美和娛樂效果(guo)的(de)(de)改造,還是非常獨(du)到(dao)的(de)(de)。“長江后浪(lang)推前浪(lang),世上新人(ren)(ren)趕(gan)舊人(ren)(ren)”我(wo)們(men)(men)(men)經常會批評(ping)被我(wo)們(men)(men)(men)貼了(le)標簽(qian)的(de)(de)90后,可(ke)是同(tong)我(wo)們(men)(men)(men)也必(bi)須承認(ren),一(yi)(yi)代人(ren)(ren)有(you)一(yi)(yi)代人(ren)(ren)的(de)(de)自強,一(yi)(yi)代人(ren)(ren)有(you)一(yi)(yi)代人(ren)(ren)的(de)(de)進步(bu),新出(chu)現的(de)(de)東西很(hen)多(duo)會受到(dao)批評(ping),但這次(ci)《鐘馗(kui)(kui)捉妖記》將東方(fang)神(shen)話與奇幻元(yuan)素的(de)(de)結(jie)合,再加(jia)上搞笑元(yuan)素的(de)(de)釋(shi)放和本土(tu)文(wen)化的(de)(de)傳(chuan)承,完美展現了(le)我(wo)們(men)(men)(men)自己(ji)的(de)(de)神(shen)話英(ying)雄。(紅網(wang)評(ping))
該(gai)劇在(zai)東方(fang)故事基礎(chu)上融入了二(er)次元世界與武俠體(ti)系的(de)(de)(de)創新概念元素,讓(rang)傳統(tong)(tong)人(ren)物(wu)能夠走(zou)進年(nian)輕人(ren)內心(xin)(xin),打造一個“樂天派”的(de)(de)(de)少年(nian)鐘(zhong)馗。年(nian)輕化、正能量(liang)、真(zhen)實走(zou)心(xin)(xin),反套(tao)路的(de)(de)(de)勇(yong)敢實踐,讓(rang)《鐘(zhong)馗捉(zhuo)妖(yao)記》在(zai)影視領(ling)域的(de)(de)(de)探索擁有了更多的(de)(de)(de)可(ke)能,也讓(rang)越來越多的(de)(de)(de)年(nian)輕群體(ti)能夠感受(shou)傳統(tong)(tong)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)精(jing)髓(sui)和(he)精(jing)神力量(liang)。劇中大量(liang)的(de)(de)(de)輕松(song)幽默的(de)(de)(de)語言、組團(tuan)捉(zhuo)妖(yao)、逗趣賣萌等劇情,還有頑(wan)皮(pi)活潑的(de)(de)(de)畫風,處處還原當下年(nian)輕人(ren)的(de)(de)(de)生(sheng)活場景。(《北京青年(nian)報(bao)》評)