整個紀念館(guan)(guan)由(you)六(liu)個部(bu)分(fen)組成(cheng),分(fen)別是費(fei)孝通(tong)紀念館(guan)(guan)、江(jiang)村(cun)文化館(guan)(guan)、孝通(tong)廣(guang)場(chang)(包括費(fei)老(lao)塑像)、景觀池、碑(bei)廊和茶樓。紀念館(guan)(guan)房屋建(jian)(jian)筑(zhu)以地面(mian)一(yi)層為(wei)主(zhu),局部(bu)二層。分(fen)設(she)(she)“費(fei)孝通(tong)紀念館(guan)(guan)”和“江(jiang)村(cun)文化館(guan)(guan)”兩大主(zhu)題館(guan)(guan)。建(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)格(ge)既有(you)粉墻(qiang)黛(dai)瓦亭臺樓閣的水(shui)鄉特(te)色(se),又具有(you)氣派、流暢的現代化氣息。設(she)(she)計上(shang)彰顯人文理(li)念,俯視是一(yi)個“人”字形,臨(lin)水(shui)而建(jian)(jian),有(you)親水(shui)平臺走廊,充分(fen)體現費(fei)老(lao)腳(jiao)踏實地躬身實踐(jian)的工(gong)作作風(feng)和他與江(jiang)村(cun)那種難于(yu)割舍的情(qing)懷。
在費(fei)孝(xiao)通紀念館內,以費(fei)老(lao)(lao)社(she)會(hui)(hui)調查(cha)的(de)(de)大量珍貴圖片和調研學(xue)術成果(guo)為(wei)主(zhu)線,充分展(zhan)(zhan)示費(fei)老(lao)(lao)作為(wei)中國社(she)會(hui)(hui)學(xue)泰(tai)斗級人(ren)物(wu)為(wei)人(ren)類的(de)(de)文明進(jin)步(bu)所作出的(de)(de)偉大貢(gong)獻。展(zhan)(zhan)館學(xue)術性(xing)很強,展(zhan)(zhan)示了(le)(le)費(fei)老(lao)(lao)26次造訪江(jiang)村(cun)的(de)(de)每一(yi)個(ge)足跡,展(zhan)(zhan)示了(le)(le)費(fei)老(lao)(lao)用畢生的(de)(de)精(jing)力為(wei)人(ren)類社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)進(jin)步(bu)進(jin)行(xing)社(she)會(hui)(hui)調研所取得(de)的(de)(de)巨大學(xue)術成果(guo)。展(zhan)(zhan)館寓(yu)知識(shi)性(xing)、可(ke)觀性(xing)、教育性(xing)于一(yi)體,富(fu)有鮮明的(de)(de)展(zhan)(zhan)館特色。
江(jiang)村(cun)文化(hua)館(guan)共有(you)四個展示廳組成,分別為(wei)“費(fei)達生(sheng)與江(jiang)村(cun)”、“蠶絲(si)文化(hua)”、“農(nong)耕文化(hua)”和“江(jiang)村(cun)風貌”。
費孝通(tong)的(de)姐(jie)姐(jie)費達(da)生,她是中國著名的(de)蠶絲專家,堪稱現(xian)代“黃道(dao)婆”。
早在1924年(nian),當年(nian)只有(you)21歲的(de)(de)(de)費(fei)達(da)生(sheng)女士(shi),從(cong)日(ri)本東京高(gao)等蠶(can)絲(si)(si)學校畢業(ye)(ye)回國(guo),抱著(zhu)滿腔(qiang)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)國(guo)熱情(qing)(qing)和一顆鐘愛(ai)(ai)純樸的(de)(de)(de)事業(ye)(ye)心,因“桑梓萬家(jia)(jia),繭絲(si)(si)遍地(di)”而(er)莫名來到開(kai)弦弓(gong)(gong),繼而(er)開(kai)展科技下(xia)鄉和工(gong)(gong)業(ye)(ye)下(xia)鄉。同她(ta)的(de)(de)(de)老(lao)師、愛(ai)(ai)人鄭壁(bi)疆(jiang)先(xian)生(sheng)一起推(tui)廣蠶(can)桑改良和科學養蠶(can)技術,并(bing)在開(kai)弦弓(gong)(gong)率先(xian)成立了中國(guo)農(nong)村(cun)第一家(jia)(jia)生(sheng)絲(si)(si)精制(zhi)運(yun)銷合(he)(he)作社(she),創辦(ban)了中國(guo)第一家(jia)(jia)農(nong)村(cun)工(gong)(gong)業(ye)(ye)合(he)(he)作股份制(zhi)企(qi)業(ye)(ye),而(er)使開(kai)弦弓(gong)(gong)成了全國(guo)鄉鎮工(gong)(gong)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)發源(yuan)地(di)。費(fei)達(da)生(sheng)與開(kai)弦弓(gong)(gong)情(qing)(qing)愫未了,“費(fei)達(da)生(sheng)與江(jiang)(jiang)村(cun)”展示廳(ting)通過用費(fei)達(da)生(sheng)女士(shi)生(sheng)前在江(jiang)(jiang)村(cun)的(de)(de)(de)工(gong)(gong)作圖片和她(ta)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)物品遺(yi)物的(de)(de)(de)展示,來緬懷這位曾經關(guan)心支持江(jiang)(jiang)村(cun)的(de)(de)(de)發展并(bing)與江(jiang)(jiang)村(cun)有(you)著(zhu)深厚感(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)中國(guo)蠶(can)絲(si)(si)專家(jia)(jia)。
江(jiang)村,是費老為開(kai)弦(xian)弓所取的學名,也是后來(lai)成為江(jiang)南農村的一個縮影(ying)。
開弦弓,因(yin)流經(jing)小村(cun)那條小清(qing)河猶如(ru)一張(zhang)拉滿的(de)(de)弓弦而(er)得(de)名,宋代詞人(ren)楊萬里曾深動(dong)描繪(hui)開弦弓“望(wang)中(zhong)不著一山遮(zhe),回顧平(ping)田(tian)接水涯,柳樹行(xing)中(zhong)分港汊,竹林多(duo)處(chu)近人(ren)家。”這一幅江南水鄉的(de)(de)風(feng)情畫卷。這里自古就以(yi)“魚米之(zhi)鄉”而(er)著稱,唐朝詩人(ren)陸龜蒙的(de)(de)“處(chu)處(chu)倚蠶泊,家家下漁筌”是對江村(cun)的(de)(de)真(zhen)實寫照。
“蠶(can)(can)絲文化”、“農耕文化”和(he)“江村風貌(mao)”這三(san)個展(zhan)示(shi)(shi)(shi)廳(ting)通過夾沙陶(tao)(馬家浜文化晚期(qi))、黑皮(pi)陶(tao)貫耳壺(良渚(zhu)文化晚期(qi))和(he)新石器(qi)時代的(de)(de)三(san)足陶(tao)鬲(li)、骨質(zhi)魚標、石斧等一些(xie)開弦弓出(chu)土(tu)文物(wu)的(de)(de)展(zhan)示(shi)(shi)(shi),反映江村悠久的(de)(de)歷(li)史,同(tong)時用農耕、栽(zai)桑養蠶(can)(can)的(de)(de)工具(ju)實物(wu)展(zhan)示(shi)(shi)(shi),來(lai)凸顯幾千年來(lai)江村農民(min)“日(ri)出(chu)而作,日(ri)落而息”這種淳(chun)樸的(de)(de)生(sheng)活習(xi)俗。江村在發展(zhan)在前進(jin),它(ta)的(de)(de)每一步都(dou)會在歷(li)史的(de)(de)長(chang)河中留下(xia)深(shen)(shen)深(shen)(shen)的(de)(de)烙印。
吳(wu)(wu)(wu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)是(shi)費老的(de)(de)(de)(de)(de)家鄉,開弦弓村(cun)(cun)(cun)(cun)(江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)村(cun)(cun)(cun)(cun))是(shi)他(ta)兩次學術生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)起點,自(zi)1936年(nian)初訪江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)村(cun)(cun)(cun)(cun)開始,先后(hou)二(er)十六次訪問江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)村(cun)(cun)(cun)(cun),他(ta)用一(yi)(yi)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)精力去揭示社會生(sheng)活和經(jing)濟(ji)(ji)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)規律,因勢利導,與時俱進,志在富民(min)。自(zi)從費老的(de)(de)(de)(de)(de)《江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)村(cun)(cun)(cun)(cun)經(jing)濟(ji)(ji)》問世后(hou),江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)村(cun)(cun)(cun)(cun)已(yi)經(jing)不再是(shi)地理意義上的(de)(de)(de)(de)(de)開弦弓村(cun)(cun)(cun)(cun)了(le),而(er)是(shi)作為(wei)(wei)世界認識中(zhong)國農村(cun)(cun)(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)窗口,已(yi)被賦予民(min)族標(biao)志,是(shi)中(zhong)國農村(cun)(cun)(cun)(cun)對外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)形(xing)象表征。他(ta)留(liu)下了(le)《江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)村(cun)(cun)(cun)(cun)經(jing)濟(ji)(ji)》、《重訪江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)村(cun)(cun)(cun)(cun)》、《三(san)訪江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)村(cun)(cun)(cun)(cun)》、《江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)村(cun)(cun)(cun)(cun)五十年(nian)》等鴻(hong)篇巨制,在國內(nei)外(wai)享有崇高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)聲譽(yu)。使開弦弓村(cun)(cun)(cun)(cun)成為(wei)(wei)國內(nei)外(wai)開展(zhan)農村(cun)(cun)(cun)(cun)社會學調查跟蹤時間最長(chang)、取得成果最多的(de)(de)(de)(de)(de)實踐(jian)基地,他(ta)打造出的(de)(de)(de)(de)(de)“江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)村(cun)(cun)(cun)(cun)”已(yi)成為(wei)(wei)吳(wu)(wu)(wu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)重要文(wen)化品牌(pai),并已(yi)成為(wei)(wei)社會科(ke)學研究者向往(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)圣地,這是(shi)費老留(liu)給開弦弓村(cun)(cun)(cun)(cun)和吳(wu)(wu)(wu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)一(yi)(yi)份十分珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)歷史文(wen)化遺產(chan)。
費孝通(tong)(tong)江(jiang)村(cun)(cun)紀(ji)念館(guan)的(de)(de)建(jian)成,是紀(ji)念費孝通(tong)(tong)百年誕辰的(de)(de)一(yi)份厚禮,為吳江(jiang)的(de)(de)文化旅(lv)游(you)增添了一(yi)個重要(yao)的(de)(de)特色資(zi)源,也是為續寫《江(jiang)村(cun)(cun)經濟》樹(shu)起了一(yi)個新的(de)(de)里(li)程碑。