潘(pan)岳出(chu)身儒學(xue)世家。少年時，隨(sui)父宦游(you)河南、山東、河北，青年時期就讀洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)太學(xue)，二十余歲入仕，供(gong)職權(quan)臣(chen)賈充幕府(fu)，后歷任京官，因作賦頌(song)揚晉武帝(di)躬耕藉田顯露才華(hua)被當權(quan)者左遷河陽(yang)(yang)縣令（今焦作孟州和洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)吉利(li)區），潘(pan)岳負其(qi)才而郁郁不得志。
公元(yuan)296年(nian)，潘安回到(dao)京(jing)城做(zuo)官，經常(chang)參與依附賈謐的(de)文人集(ji)團“二十四(si)友”的(de)活動。尚書(shu)仆射山濤、領吏部王(wang)(wang)濟(ji)、裴(pei)(pei)楷等受寵，潘岳很憎(zeng)恨他們，于(yu)是在宮殿大門柱子上寫下歌謠：“閣(ge)道東，有(you)大牛。王(wang)(wang)濟(ji)鞅，裴(pei)(pei)楷鞧(qiu)，和嶠刺促不(bu)得休。”又被左遷離洛陽更遠的(de)懷縣做(zuo)縣令。潘岳做(zuo)得有(you)聲有(you)色、政績斐然，朝(chao)廷提拔他到(dao)京(jing)城做(zuo)財(cai)政部官員(yuan)，后(hou)來因(yin)為犯事(shi)被免職，不(bu)久被太(tai)傅楊駿引入門下做(zuo)了太(tai)傅主簿。
太傅楊(yang)駿被害夷三族，潘安作為幕僚也在(zai)被誅之列(lie)，幸虧當時他(ta)(ta)公事在(zai)外(wai)又有(you)當權(quan)者、楚王的心腹、他(ta)(ta)的好友(you)公孫弘替他(ta)(ta)說(shuo)話（潘岳曾在(zai)他(ta)(ta)貧困潦倒時幫助(zhu)過他(ta)(ta)），他(ta)(ta)被調(diao)往(wang)長安做(zuo)縣令，因為母親(qin)生病辭官奉(feng)養，在(zai)此期(qi)間與好友(you)石崇附會(hui)賈充外(wai)孫賈謐(mi)，之后升遷做(zuo)了(le)黃門侍(shi)郎，賈謐(mi)開(kai)閣延賓，召集天下文士(shi)潘安、石崇、陸機、左思、劉琨等二十(shi)四人，因文采蓋世被稱為“二十(shi)四友(you)”。賈謐(mi)“晉(jin)書斷限”的功勞是潘安出的主意，潘安的母親(qin)經常勸他(ta)(ta)不(bu)要趨(qu)附不(bu)已，他(ta)(ta)雖然口頭受教(jiao)，實際上卻(que)愈發不(bu)知足，始終(zhong)改(gai)不(bu)掉。
八王之亂后，趙王司(si)馬倫奪(duo)(duo)權成功，遂抓捕(bu)潘(pan)(pan)安(an)，并滅了他的(de)(de)三族。一(yi)個好端(duan)端(duan)，文才俱佳的(de)(de)美男(nan)子(zi)(zi)，由于“性(xing)輕躁(zao)，趨世利”而(er)卷入(ru)一(yi)場奪(duo)(duo)權陰謀中；不但自己(ji)丟了性(xing)命，還連累三族被(bei)誅。潘(pan)(pan)岳的(de)(de)母親及兄侍御史潘(pan)(pan)釋、弟燕令(ling)潘(pan)(pan)豹(bao)、司(si)徒(tu)掾潘(pan)(pan)據、潘(pan)(pan)詵(shen)，兄弟之子(zi)(zi)，已經出門的(de)(de)閨女，無長幼一(yi)時(shi)被(bei)害，唯潘(pan)(pan)釋的(de)(de)兒子(zi)(zi)潘(pan)(pan)伯武逃(tao)難得免。而(er)潘(pan)(pan)豹(bao)的(de)(de)閨女與其母相抱號呼不可解(jie)，于是被(bei)赦免。
潘(pan)安主要作品有《悼亡詩》、《秋(qiu)興(xing)賦(fu)(fu)(fu)》、《閑居(ju)賦(fu)(fu)(fu)》、《哀辭》、《滄海賦(fu)(fu)(fu)》、《登虎牢山賦(fu)(fu)(fu)》、《狹(xia)室賦(fu)(fu)(fu)》、《懷舊(jiu)賦(fu)(fu)(fu)》。
潘安作為男性(xing)美符號(hao)，他所體現的(de)那種唇(chun)紅齒白的(de)清秀(xiu)、偏于柔美多(duo)愁的(de)文才(cai)風流。
《世說新語·容止篇》三(san)十九則(ze)中兩則(ze)描繪潘安(an)的相貌：
《世說(shuo)新語·容止第十四(si)篇(pian)·七則(ze)》潘岳妙有姿容，好(hao)神情。少時挾(xie)彈出洛陽道(dao)，婦人遇者，莫(mo)不(bu)連(lian)手共縈之(zhi)(zhi)。左太(tai)沖絕丑，亦復效岳游遨，于是群嫗齊共亂唾之(zhi)(zhi)，委頓而返。
《世說新語·容止(zhi)第十四篇(pian)·九則》潘安仁、夏侯湛(zhan)并有美(mei)容，喜同(tong)行，時人謂之“連璧”。
雖然說(shuo)現(xian)有的(de)正史并(bing)沒有詳(xiang)細(xi)地去記載(zai)潘(pan)安(an)(an)的(de)五官長相如何、身(shen)高具體幾(ji)尺，但(dan)是(shi)他容(rong)貌秀麗卻(que)是(shi)件不(bu)可置疑的(de)事情，因(yin)為在(zai)那個時候(hou)他就已經成(cheng)了焦點人物，“粉絲”眾(zhong)多(duo)。“安(an)(an)仁至美(mei)，每行，老嫗以(yi)果擲之滿車。“——劉孝(xiao)標(biao)注引(yin)的(de)《語林》
潘安的(de)小名(ming)為(wei)“檀郎(lang)”、“檀奴”。因潘安既是美男子，又對結發妻(qi)子一往情深，忠(zhong)貞不渝，即便后(hou)來妻(qi)子很早就(jiu)去世了，他也沒再娶(qu)。是女性心(xin)目(mu)中完美的(de)情人、夫君(jun)形象，“檀郎(lang)”、“檀奴”遂成(cheng)為(wei)夫君(jun)或(huo)心(xin)上人、情郎(lang)的(de)代名(ming)詞(ci)。這一稱謂(wei)寄托著女性對情人、夫君(jun)用情專一的(de)熱切(qie)希望(wang)。
文(wen)(wen)學(xue)作(zuo)品(pin)中常用(yong)“陸才如海(hai)，潘才如江”（《滕(teng)王閣序》“請灑潘江，各傾陸海(hai)云爾”）來(lai)形容(rong)潘安(an)與陸機，是(shi)(shi)魏晉(jin)(jin)第(di)一(yi)(yi)(yi)流(liu)(liu)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)家。潘安(an)詩歌名(ming)(ming)列鐘嶸《詩品(pin)》上品(pin)，潘安(an)亦是(shi)(shi)西晉(jin)(jin)著(zhu)名(ming)(ming)文(wen)(wen)學(xue)、政(zheng)治團體(ti)“金谷園二十四友”之首，作(zuo)為(wei)西晉(jin)(jin)文(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)代(dai)表，他的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)對后世影響很大，特別是(shi)(shi)《悼亡(wang)詩》更成(cheng)為(wei)中國文(wen)(wen)學(xue)史(shi)悼亡(wang)題材的(de)(de)(de)開先河之作(zuo)，歷代(dai)被推(tui)為(wei)第(di)一(yi)(yi)(yi)，成(cheng)為(wei)中國古(gu)代(dai)文(wen)(wen)學(xue)史(shi)上的(de)(de)(de)名(ming)(ming)篇(pian)。《閑居賦(fu)(fu)》、《秋興賦(fu)(fu)》也很知名(ming)(ming)在小(xiao)說中常以“貌若潘安(an)”來(lai)形容(rong)一(yi)(yi)(yi)個人文(wen)(wen)采風流(liu)(liu)并且(qie)容(rong)貌出眾。特指男性。在漢魏晉(jin)(jin)那個時代(dai)，賦(fu)(fu)寫得(de)好是(shi)(shi)文(wen)(wen)人較(jiao)高的(de)(de)(de)成(cheng)就，潘安(an)的(de)(de)(de)《秋興賦(fu)(fu)》、《閑居賦(fu)(fu)》、《藉田賦(fu)(fu)》文(wen)(wen)字優(you)美，富有感情，是(shi)(shi)那個時代(dai)頂峰。潘安(an)、陸機是(shi)(shi)西晉(jin)(jin)作(zuo)品(pin)流(liu)(liu)傳下來(lai)較(jiao)多的(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)家，可見后世對他們的(de)(de)(de)推(tui)崇。潘岳(yue)作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)較(jiao)大特色(se)是(shi)(shi)情，讀者句句能(neng)體(ti)味到他內(nei)心所想，潘岳(yue)的(de)(de)(de)感情細(xi)膩，多愁善(shan)感這也融(rong)入到他的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)中，一(yi)(yi)(yi)般男性文(wen)(wen)學(xue)家的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)這樣的(de)(de)(de)風格不多。
至情：潘(pan)安(an)的(de)《懷舊賦》中這樣寫道：“余十二(er)而獲見于(yu)父(fu)友(you)東武戴侯楊(yang)君。始見知名，遂申之以(yi)婚(hun)姻。”潘(pan)安(an)十二(er)歲與父(fu)親的(de)朋友(you)、大儒、揚州刺史楊(yang)肇相見，被(bei)楊(yang)肇賞識，許以(yi)婚(hun)姻。后來楊(yang)氏早亡(wang)，潘(pan)安(an)對楊(yang)氏感情至深，自此不(bu)再(zai)娶，并作(zuo)《悼(dao)亡(wang)詩(shi)(shi)》懷念楊(yang)氏，開悼(dao)亡(wang)詩(shi)(shi)之先河(he)，這之后悼(dao)亡(wang)詩(shi)(shi)的(de)范疇僅限于(yu)悼(dao)亡(wang)妻子(zi)。《悼(dao)亡(wang)詩(shi)(shi)·一(yi)》中有一(yi)句(ju)“如彼游川魚，比目中路(lu)析”，是說夫(fu)妻一(yi)人先去，像比目魚的(de)分崩離析。
至孝：北宋(song)(song)之前《二(er)十(shi)(shi)四(si)(si)孝》里記(ji)載有潘(pan)岳(yue)辭(ci)官(guan)奉(feng)(feng)母(mu)(mu)(mu)的(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)：“鄭州中(zhong)牟人潘(pan)岳(yue)，字安(an)(an)仁(ren)，晉武帝時(shi)任河陽縣令。他(ta)(ta)(ta)事(shi)(shi)(shi)親(qin)(qin)至(zhi)孝，當時(shi)父親(qin)(qin)已(yi)去世(shi)，就接母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)到任所侍奉(feng)(feng)。他(ta)(ta)(ta)喜植花(hua)木(mu)，天長日久(jiu)，他(ta)(ta)(ta)植的(de)桃李竟成林(lin)。每(mei)年(nian)花(hua)開時(shi)節(jie)，他(ta)(ta)(ta)總是(shi)揀風(feng)和日麗的(de)好(hao)天，親(qin)(qin)自(zi)攙扶母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)來林(lin)中(zhong)賞花(hua)游樂(le)。一年(nian)，母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)染(ran)病(bing)(bing)思歸(gui)故(gu)(gu)里。潘(pan)岳(yue)得(de)知(zhi)母(mu)(mu)(mu)意，隨即辭(ci)官(guan)奉(feng)(feng)母(mu)(mu)(mu)回(hui)鄉(xiang)。上(shang)官(guan)再三挽留。他(ta)(ta)(ta)說：‘我若是(shi)貪戀(lian)榮華富貴，不肯聽從(cong)母(mu)(mu)(mu)意，那算什(shen)么兒子(zi)呢？’上(shang)官(guan)被他(ta)(ta)(ta)孝感動，便允他(ta)(ta)(ta)辭(ci)官(guan)。回(hui)到家鄉(xiang)后(hou)，他(ta)(ta)(ta)母(mu)(mu)(mu)竟病(bing)(bing)愈了(le)。家中(zhong)貧窮，他(ta)(ta)(ta)就耕田(tian)種菜(cai)賣菜(cai)，之后(hou)再買回(hui)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)愛吃的(de)食物。他(ta)(ta)(ta)還喂了(le)一群羊(yang)，每(mei)天擠奶給母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)喝。在(zai)他(ta)(ta)(ta)精心護理下(xia)，母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)安(an)(an)度(du)晚年(nian)。詩曰：棄(qi)官(guan)從(cong)母(mu)(mu)(mu)孝誠虔(qian)，歸(gui)里牧羊(yang)兼種田(tian)；藉以承歡(huan)滋養母(mu)(mu)(mu)，復元歡(huan)樂(le)事(shi)(shi)(shi)天年(nian)。”《二(er)十(shi)(shi)四(si)(si)孝》是(shi)唐宋(song)(song)在(zai)民間(jian)流傳的(de)文本記(ji)錄了(le)二(er)十(shi)(shi)四(si)(si)個(ge)(ge)遠自(zi)虞舜近至(zhi)魏晉的(de)二(er)十(shi)(shi)四(si)(si)個(ge)(ge)孝子(zi)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)，雖(sui)然版(ban)本眾多但都記(ji)錄了(le)潘(pan)安(an)(an)的(de)棄(qi)官(guan)奉(feng)(feng)母(mu)(mu)(mu)，后(hou)來宋(song)(song)人郭(guo)居敬(jing)重新校訂(ding)《二(er)十(shi)(shi)四(si)(si)孝》因為潘(pan)安(an)(an)在(zai)政治上(shang)的(de)趨附不已(yi)最終導致夷三族，潘(pan)安(an)(an)的(de)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)以七十(shi)(shi)余歲的(de)高齡也未能幸免被殺，正(zheng)因為此雖(sui)然潘(pan)安(an)(an)至(zhi)孝但已(yi)不足以列入，故(gu)(gu)把他(ta)(ta)(ta)從(cong)《二(er)十(shi)(shi)四(si)(si)孝》中(zhong)刪去。
房玄齡：岳實含章，藻思抑揚。趨權冒(mao)勢(shi)，終亦(yi)罹殃。
姚鉉：至于魏、晉，文風下衰，宋、齊以降，益以澆薄(bo)。然其間皷曹、劉之(zhi)氣焰，聳潘、陸之(zhi)風格，舒顏(yan)、謝之(zhi)清麗，揭何、劉之(zhi)婉(wan)雅，雖風興或缺，而篇(pian)翰可觀。
王夫之：①然其（晉武帝）所用者，賈(jia)充、任愷、馮(feng)紞、荀勖、何曾、石苞、王(wang)愷、石崇、潘岳(yue)之流，皆寡(gua)廉鮮恥貪冒驕奢之鄙夫。②王(wang)衍(yan)、陸機、潘岳(yue)之死(si)，自賊(zei)者也。
錢基博：①兩晉文(wen)章(zhang)(zhang)...其(qi)一派奇麗(li)藻逸，擷兩漢之(zhi)葩，潘(pan)(pan)(pan)(pan)岳(yue)、陸(lu)氏機云(yun)、左思其(qi)尤，以開太康之(zhi)盛(sheng)。②太康之(zhi)中(zhong)，文(wen)彥云(yun)會；而三(san)張、二陸(lu)、兩潘(pan)(pan)(pan)(pan)、一左，勃爾復興，踵武前漢，風流(liu)未(wei)沬，亦文(wen)章(zhang)(zhang)之(zhi)中(zhong)興也(ye)。...二陸(lu)則(ze)弟遜于(yu)兄(xiong)，兩潘(pan)(pan)(pan)(pan)則(ze)尼不如岳(yue)。而冠冕群英，實推潘(pan)(pan)(pan)(pan)陸(lu)。史(shi)稱(cheng)之(zhi)曰：“機文(wen)喻海(hai)，岳(yue)藻如江(jiang)。”一世之(zhi)雄也(ye)。然潘(pan)(pan)(pan)(pan)之(zhi)機利而筆不遒(qiu)，陸(lu)之(zhi)體重(zhong)而勢不駿。潘(pan)(pan)(pan)(pan)岳(yue)才(cai)思清綺，秀爽(shuang)有余，承建安之(zhi)風流(liu)。③少以才(cai)穎見稱(cheng)，鄉邑(yi)號為奇童。及長(chang)，才(cai)藻妍(yan)麗(li)，與陸(lu)機駢稱(cheng)曰潘(pan)(pan)(pan)(pan)陸(lu)。岳(yue)富于(yu)情，機驍于(yu)氣；而岳(yue)特工(gong)哀誄之(zhi)文(wen)，巧于(yu)序悲，易入新切。
