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起源

瑟(se)的(de)起源十分久(jiu)遠，在考古(gu)發現(xian)的(de)弦(xian)樂器中(zhong)所占的(de)比重最大(da)。它(ta)的(de)出土地(di)點(dian)集中(zhong)在湖(hu)(hu)北、湖(hu)(hu)南和(he)河(he)南三省(sheng)，并且絕大(da)多(duo)數出自(zi)東(dong)周(zhou)楚墓。其他如(ru)江蘇、安徽、山(shan)東(dong)和(he)遼寧等(deng)省(sheng)，只有一點(dian)零星發現(xian)。文獻記載“庖羲氏”作(zuo)瑟(se)。

傳說(shuo)在(zai)夏代已(yi)經有瑟(se)了。甲骨文上的(de)(de)“樂” 字(zi),上面就(jiu)是“絲”字(zi)，下面是一(yi)個“木(mu)”字(zi)。瑟(se)要用弦(xian)，那么(me)瑟(se)的(de)(de)產生應(ying)該在(zai)蠶絲出現之后(hou)。瑟(se)弦(xian)的(de)(de)原料，至(zhi)少有能(neng)夠(gou)繅(sao)絲的(de)(de)技術才(cai)可(ke)能(neng)制出弦(xian)線。先秦前后(hou)的(de)(de)弦(xian)樂器就(jiu)是琴和瑟(se)。

另(ling)外一個推測，象琴(qin)瑟這(zhe)一類樂器，可能和(he)狩獵的弓弦(xian)有關。當然，弓弦(xian)的原(yuan)料也可以用牛筋(jin)或其他動物(wu)的皮筋(jin)條(tiao)制(zhi)作。我們在1984年復(fu)制(zhi)的曾侯乙墓出土的瑟，最粗的幾(ji)根低音弦(xian)，用的就(jiu)是(shi)牛筋(jin)弦(xian)。

瑟是我國最早的(de)彈弦(xian)樂(le)器之一，先秦便極為盛行(xing)，漢代亦(yi)流(liu)行(xing)很廣，南北(bei)朝(chao)時常用(yong)(yong)于相和(he)歌伴奏(zou)，唐時應(ying)用(yong)(yong)頗(po)多，后世(shi)漸少使用(yong)(yong)。

《詩經·小(xiao)雅》有(you)：“……琴瑟(se)(se)擊鼓，以(yi)御田祖(zu)，以(yi)祈甘雨，以(yi)介我稷(ji)黍，以(yi)谷我土女(nv)。”這是(shi)(shi)見于古(gu)籍最早的(de)記載，說明瑟(se)(se)至(zhi)少有(you)3000多年的(de)歷史了(le)。孔(kong)子擅鼓瑟(se)(se)，用來為詩歌伴奏，在當(dang)時，孔(kong)子鼓瑟(se)(se)是(shi)(shi)獨立(li)成家(jia)的(de)，號稱“孔(kong)門之瑟(se)(se)”（《論語·先(xian)進(jin)》；“由(you)之瑟(se)(se)，奚為于丘之門”）

《周禮·樂器圖》記載：雅瑟二十三(san)弦(xian)，頌瑟二十五弦(xian)，飾以(yi)寶玉者，曰(yue)“寶瑟” ，繪文如錦(jin)者，曰(yue)“錦(jin)瑟”。

《漢(han)書(shu)·郊祀(si)志》說：“太帝命素女(nv)鼓五十(shi)(shi)弦瑟(se)(se)，悲(bei)，帝禁不能止，故破其(qi)瑟(se)(se)為二十(shi)(shi)五弦“。后來(lai)瑟(se)(se)的制作漸精，用途更(geng)加廣泛。在周代祀(si)奉文(wen)王的家廟(miao)里的一張瑟(se)(se)，上面系有(you)染成朱紅顏(yan)色的絲弦，底部有(you)著疏朗的音孔、彈奏時能發(fa)出舒緩的聲音來(lai)。

《史記·封禪書》：其春，既(ji)滅南越，上(shang)有(you)嬖臣李延年以(yi)好(hao)音(yin)見。上(shang)善(shan)之，下公(gong)卿議(yi)，曰(yue)(yue)：“民間祠尚有(you)鼓(gu)舞(wu)(wu)樂，今郊(jiao)祀(si)而無樂，豈稱(cheng)乎？”公(gong)卿曰(yue)(yue)：“古者祠天地皆有(you)樂，而神祇可得而禮(li)。”或曰(yue)(yue)：“太帝使素女鼓(gu)五十(shi)(shi)弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為(wei)二十(shi)(shi)五弦。”於是(shi)塞(sai)南越，禱祠太一、后土，始用(yong)樂舞(wu)(wu)，益召歌兒，作二十(shi)(shi)五弦及(ji)空侯(hou)琴瑟自此(ci)起。

歷史發展

最早(zao)的瑟有五十弦，故又稱(cheng)“五十弦”《詩經》中有記載“窈(yao)窕淑女(nv)，琴(qin)(qin)瑟友之”，“我(wo)有嘉賓，鼓瑟吹笙”。瑟曾銷(xiao)聲(sheng)匿跡千年之久，而今“幽蘭漢樂”將傳說中的聲(sheng)音再次呈現于舞臺之上，琴(qin)(qin)瑟合鳴(ming)，樂聲(sheng)如(ru)流水(shui)，如(ru)鳳鳴(ming)，如(ru)南風，如(ru)月行，引(yin)我(wo)們(men)走進大自(zi)然(ran)深深的芬(fen)芳里。

古代(dai)彈弦(xian)樂(le)器。其歷史(shi)久遠。《樂(le)書》引《世本》：“庖犧(xi)作(zuo)瑟(se)”。據(ju)《儀禮(li)(li)》記載，古代(dai)鄉飲酒禮(li)(li)、鄉射禮(li)(li)、燕(yan)禮(li)(li)中，都用(yong)(yong)(yong)瑟(se)伴奏唱歌(ge)。戰國至秦漢之(zhi)際盛行“竽瑟(se)之(zhi)樂(le)”。魏晉南北朝時期，瑟(se)是伴奏相和歌(ge)的常(chang)用(yong)(yong)(yong)樂(le)器。隋(sui)唐時期用(yong)(yong)(yong)于清(qing)樂(le)。以后則只用(yong)(yong)(yong)于宮廷雅樂(le)和丁祭音(yin)樂(le)。

周、漢時期的(de)古瑟，考古發掘(jue)中多有(you)發現。湖南長沙(sha)瀏城(cheng)橋一號楚墓（約為春(chun)秋(qiu)晚(wan)期或戰國早期）出(chu)土瑟，是目前(qian)所知年代最早的(de)實物。河(he)南信陽(yang)、湖北江陵等地楚墓、湖北隨縣(xian)曾侯乙(yi)墓、長沙(sha)馬王堆一號漢墓都出(chu)土有(you)瑟，弦(xian)數二(er)十三至(zhi)二(er)十五弦(xian)不等，以二(er)十五弦(xian)居多。

春(chun)秋至(zhi)秦(qin)漢以來出土(tu)古瑟以數十計(ji)，但多(duo)殘缺不全(quan)或柱位不詳。惟長沙馬王(wang)堆一(yi)號漢墓出土(tu)瑟保存完好。

弦(xian)雖腐朽(xiu)變質，仍保持在原(yuan)位(wei)上，柱(zhu)的(de)位(wei)置也比較(jiao)清晰，為(wei)我們(men)了解古瑟的(de)張弦(xian)和調弦(xian)提供了直接的(de)物證。此瑟二十五(wu)弦(xian)，由三(san)(san)個尾岳(yue)分成三(san)(san)組，計內九(jiu)、中七(qi)、外(wai)九(jiu)。內外(wai)九(jiu)弦(xian)的(de)柱(zhu)位(wei)排(pai)列較(jiao)為(wei)規則(ze)，定弦(xian)的(de)音(yin)高相(xiang)同；中七(qi)弦(xian)的(de)柱(zhu)位(wei)較(jiao)為(wei)紊(wen)亂，但也隱(yin)約顯(xian)示出，它與內九(jiu)弦(xian)做音(yin)階(jie)級進(jin)的(de)連接。從(cong)各柱(zhu)位(wei)有效弦(xian)長(chang)的(de)比例(li)推算，可知它按(an)五(wu)聲音(yin)階(jie)調弦(xian)。

上述(shu)(shu)古瑟(se)至南北朝(chao)時(shi)(shi)期失傳。唐(tang)宋以(yi)來文獻所載(zai)和歷代宮廷所用的(de)(de)瑟(se)，與古瑟(se)在(zai)形制、張弦(xian)、調弦(xian)法諸方面(mian)已有(you)較大(da)的(de)(de)差異。宋末元(yuan)初熊朋(peng)來（1246—1323）曾(ceng)編撰《瑟(se)譜》六卷。書中(zhong)記述(shu)(shu)了(le)瑟(se)的(de)(de)形制和演奏法，并有(you)歌唱詩經的(de)(de)舊譜十(shi)(shi)二(er)(er)(er)首(shou)和他(ta)創作的(de)(de)新譜二(er)(er)(er)十(shi)(shi)首(shou)，以(yi)及孔廟祭祀音(yin)(yin)(yin)樂的(de)(de)樂譜。當時(shi)(shi)的(de)(de)瑟(se)，首(shou)尾(wei)各有(you)一長(chang)條(tiao)岳山(shan)，兩岳山(shan)外側有(you)數目相應的(de)(de)弦(xian)孔，依次張弦(xian)。共(gong)二(er)(er)(er)十(shi)(shi)五弦(xian)，音(yin)(yin)(yin)高(gao)按(an)十(shi)(shi)二(er)(er)(er)律(lv)呂排列。正中(zhong)一弦(xian)（第十(shi)(shi)三弦(xian)）不彈，其余二(er)(er)(er)十(shi)(shi)四(si)條(tiao)弦(xian)可(ke)奏兩個八度音(yin)(yin)(yin)程的(de)(de)二(er)(er)(er)十(shi)(shi)四(si)個音(yin)(yin)(yin)。以(yi)右手(shou)彈“中(zhong)聲(sheng)”（低八度音(yin)(yin)(yin)區）；左(zuo)手(shou)彈“清聲(sheng)”（高(gao)八度音(yin)(yin)(yin)區）。左(zuo)右手(shou)也可(ke)同時(shi)(shi)彈奏高(gao)低八度的(de)(de)和音(yin)(yin)(yin)。基本指法是大(da)、食、中(zhong)、無名各指分別向內外方向撥弦(xian)。名為擘、托、抹、挑、勾、剔、打、摘(zhai)，共(gong)八種。后世定弦(xian)法略(lve)有(you)變化，正中(zhong)一弦(xian)也可(ke)彈奏，按(an)五聲(sheng)音(yin)(yin)(yin)階或七聲(sheng)音(yin)(yin)(yin)階定弦(xian)。左(zuo)手(shou)在(zai)必要(yao)時(shi)(shi)可(ke)按(an)抑柱左(zuo)弦(xian)段而取(qu)變化音(yin)(yin)(yin)。

中國藝(yi)術研究院音樂研究所收藏清代早期瑟(se)一(yi)具。長207、寬(kuan)43厘(li)米。二十(shi)五弦。通體髹黑(hei)漆，描繪金(jin)色花卉圖案。本世紀三十(shi)年代，上(shang)海大(da)同樂會曾改(gai)革制作兩具瑟(se)，一(yi)具五十(shi)弦，名“庖犧瑟(se)”，將傳統瑟(se)的單柱(zhu)（一(yi)柱(zhu)支(zhi)撐一(yi)弦）改(gai)為(wei)連(lian)柱(zhu)（七或八條弦共用一(yi)柱(zhu)），在岳山外采用活軫，以便于(yu)調弦。另一(yi)具為(wei)百弦大(da)瑟(se)，采用雙排連(lian)柱(zhu)交(jiao)插(cha)支(zhi)弦的方法排列弦位(wei)。在增加瑟(se)的音量、改(gai)善音色和方便演奏(zou)等方面均作了有益的探(tan)索。

截止2008年08月，武漢民族(zu)樂器廠張(zhang)開鎰、周敦發根據考古發掘的(de)楚瑟(se)實物，吸收(shou)現(xian)代箏結構上的(de)合理部分制(zhi)作了仿(fang)二十五弦(xian)(xian)楚瑟(se)。長176、寬42、高10厘(li)米(mi)。可演奏琶音(yin)、和(he)音(yin)、和(he)弦(xian)(xian)及快速旋律。又(you)可使(shi)用揉音(yin)、滑(hua)音(yin)等技巧，具有獨特(te)韻味。曾(ceng)在湖北省歌舞團(tuan)《編鐘樂舞》中(zhong)演奏。?

形制

古代(dai)的瑟，用(yong)整塊木料雕鑿而成(cheng)，而清代(dai)所制之瑟，已(yi)由面(mian)板、底板和(he)框(kuang)板膠合成(cheng)長方形的共(gong)鳴箱(xiang)。琴弦用(yong)絲弦，架子(zi)琴首岳(yue)(yue)山（首岳(yue)(yue)）和(he)尾端岳(yue)(yue)山（尾岳(yue)(yue)）上，每弦都支有一個可以左右移動的雁(yan)柱，用(yong)以調節弦長，確定(ding)音(yin)高。

從20世紀30年代以來，我國先后在長沙(sha)、信陽(yang)和(he)江(jiang)陵等(deng)楚漢墓中出上了近20張瑟(se)，其中絕大多數的形(xing)制相同，與先秦和(he)漢代文獻記載(zai)相符（極少(shao)數為23或24弦(xian)(xian)）。琴弦(xian)(xian)分為三組，中間(jian)一組七弦(xian)(xian)，內(nei)外兩組各九弦(xian)(xian)。

從馬王堆一(yi)(yi)號漢墓出土的(de)西漢初(chu)期(qi)的(de)瑟可以看出，弦(xian)(xian)(xian)的(de)粗細配置分(fen)為(wei)兩組(zu)，外(wai)(wai)九(jiu)弦(xian)(xian)(xian)為(wei)一(yi)(yi)組(zu)（自外(wai)(wai)而內(nei)弦(xian)(xian)(xian)徑從1.2遞減(jian)至(zhi)0.6毫米），中七弦(xian)(xian)(xian)與內(nei)九(jiu)弦(xian)(xian)(xian)為(wei)另一(yi)(yi)組(zu)（自內(nei)而外(wai)(wai)弦(xian)(xian)(xian)徑由1.9遞減(jian)至(zhi)0.5毫米），內(nei)外(wai)(wai)九(jiu)弦(xian)(xian)(xian)的(de)柱位較規則，呈(cheng)階梯(ti)形的(de)序(xu)列，這(zhe)張(zhang)瑟現珍(zhen)藏在湖南(nan)省博物館。

瑟(se)一般按五(wu)聲(sheng)音(yin)階(jie)定(ding)音(yin)，用按弦升高半音(yin)的方法得到七聲(sheng)音(yin)階(jie)。

1979年，湖北(bei)隨(sui)縣曾候乙墓出(chu)土一張古(gu)瑟(se)，它是(shi)戰國(guo)(guo)初期（公元前433年以(yi)前）楚國(guo)(guo)的(de)諸(zhu)侯曾國(guo)(guo)制作的(de)，尾(wei)端有龍的(de)形象雕塑，共鳴箱(xiang)側面有彩繪的(de)鳳凰圖案。是(shi)我國(guo)(guo)現存最古(gu)老的(de)瑟(se)，現藏在湖北(bei)省博物館。

現在所見的瑟(se)，通常按其長(chang)(chang)度和(he)弦(xian)數分為大小兩種。大瑟(se)長(chang)(chang)18O～19o厘(li)(li)米，25弦(xian)；小瑟(se)長(chang)(chang)120厘(li)(li)米左右，16弦(xian)。在北(bei)京(jing)中國音(yin)樂研究(jiu)所珍藏(zang)著一張(zhang)清代早期（17世(shi)紀）制作的精致大瑟(se)，竟長(chang)(chang)209厘(li)(li)米。

制作方法

瑟一般(ban)有三種構(gou)造的制作方法：

其一，用(yong)整木掏雕成(cheng)瑟(se)體，在(zai)另裝底板，安插其他部(bu)件。這是比較原始的制(zhi)造方(fang)法。春秋時期至戰國早(zao)期楚(chu)瑟(se)多用(yong)此種(zhong)方(fang)法；

其二，瑟面板用獨(du)木制成(cheng)，四周另圍(wei)薄墻板，此(ci)類性(xing)質(zhi)比較多(duo)見；

其三，完全(quan)采取拼合(he)的方式，即不僅底板(ban)、墻(qiang)板(ban)以木板(ban)拼成(cheng)，連瑟(se)(se)的面(mian)板(ban)也用多(duo)塊(kuai)木板(ban)拼合(he)而成(cheng)。 瑟(se)(se)首尾兩端髹漆。瑟(se)(se)面(mian)大多(duo)光素(su)，少數(shu)繪有變形鳳鳥(niao)花紋(wen)、幾(ji)何紋(wen)。

在江陵(ling)楚墓中常(chang)出現有一(yi)種用整木做成(cheng)的(de)瑟。中部(bu)比兩側板要高一(yi)些，兩頓略寬。底部(bu)底板兩端各挖(wa)一(yi)凹(ao)槽(cao)，無共鳴箱，也(ye)有的(de)瑟底部(bu)中間(jian)挖(wa)一(yi) 長方形凹(ao)槽(cao)，以散音。

談到瑟(se)的(de)(de)工藝，我們一定要了解瑟(se)的(de)(de)外觀(guan)紋飾，裝飾華麗(li)。楚人是非常(chang)喜歡(huan)瑟(se)的(de)(de)。

出土(tu)的(de)各地(di)方(fang)的(de)古瑟都有彩繪(hui)精致，以及(ji)各種(zhong)形狀浮雕的(de)外表。最具有代表性的(de)是(shi)河南信(xin)陽長臺(tai)關楚(chu)墓出土(tu)的(de)幾(ji)件彩繪(hui)錦瑟（長臺(tai)關錦瑟紋(wen)(wen)飾圖(tu)(tu)(tu)(tu)）。該瑟首尾和兩側均涂以黑漆，中(zhong)部為素(su)面(mian)，岳山上繪(hui)菱(ling)紋(wen)(wen)，兩側的(de)黑底上則涂以對稱的(de)連續金銀彩的(de)變形卷(juan)云紋(wen)(wen)，在首尾兩部及(ji)其旁側立墻板上還繪(hui)有精致的(de)系列圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)，即有射獵(lie)圖(tu)(tu)(tu)(tu)、出獵(lie)圖(tu)(tu)(tu)(tu)、巫(wu)師圖(tu)(tu)(tu)(tu)、巫(wu)師持(chi)法器圖(tu)(tu)(tu)(tu)、巫(wu)師戲蛇圖(tu)(tu)(tu)(tu)、巫(wu)師戲龍圖(tu)(tu)(tu)(tu)、群獸圖(tu)(tu)(tu)(tu)、群獸圖(tu)(tu)(tu)(tu)、燕樂圖(tu)(tu)(tu)(tu)、默禱圖(tu)(tu)(tu)(tu)、縛(fu)獸圖(tu)(tu)(tu)(tu)等，并將獵(lie)人(ren)、伎樂人(ren)、貴族、巫(wu)師等各種(zhong)人(ren)物形象及(ji)各種(zhong)動物描繪(hui)得栩栩如生。

與箏的區別

1、構造

相同(tong)：整木斫成，面稍隆起，體(ti)中空，體(ti)下嵌底板(ban)。

不同：瑟面首端有(you)(you)一(yi)(yi)長岳(yue)(yue)山(shan)，尾(wei)端有(you)(you)三(san)個(ge)短岳(yue)(yue)山(shan)。尾(wei)端裝(zhuang)有(you)(you)四(si)個(ge)系弦(xian)(xian)的枘。常用瑟是二十五(wu)根(gen)(gen)弦(xian)(xian)。箏面首端有(you)(you)一(yi)(yi)前岳(yue)(yue)山(shan)，尾(wei)端有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)后(hou)岳(yue)(yue)山(shan)。有(you)(you)三(san)個(ge)出音孔(kong)(kong)（也有(you)(you)兩個(ge)出音孔(kong)(kong)的），目前常用箏共有(you)(you)二十一(yi)(yi)根(gen)(gen)弦(xian)(xian)。

2、定弦

瑟基(ji)本上是按五聲音(yin)階(jie)調弦(xian)(xian)，后世(shi)定(ding)弦(xian)(xian)法(fa)略有(you)(you)變化，正中一(yi)弦(xian)(xian)也可彈奏，按五聲音(yin)階(jie)或七聲音(yin)階(jie)定(ding)弦(xian)(xian)。 箏(zheng)的音(yin)域與弦(xian)(xian)的數量(liang)有(you)(you)關。二(er)十一(yi)弦(xian)(xian)為(wei)四個(ge)八度(du)(du)零小三度(du)(du)，一(yi)般以最低音(yin)為(wei)D，按五聲音(yin)階(jie)定(ding)弦(xian)(xian)。從(cong)定(ding)弦(xian)(xian)看瑟和箏(zheng)區(qu)別不大。

3、彈奏

瑟：指(zhi)(zhi)法(fa)是大、食、中、無(wu)名各指(zhi)(zhi)分別向內外方向撥弦(xian)。名為(wei)擘、托(tuo)(tuo)、抹(mo)、挑、勾(gou)、剔、打(da)、摘(zhai)，共八種。左手(shou)在必要時可(ke)按抑(yi)柱左弦(xian)段而取(qu)變化音。箏：基本指(zhi)(zhi)法(fa)：勾(gou)、托(tuo)(tuo)、抹(mo)、大撮、小(xiao)撮、搖、辟、打(da)、勾(gou)托(tuo)(tuo)抹(mo)托(tuo)(tuo) 、托(tuo)(tuo)抹(mo)勾(gou)打(da)。右(you)(you)手(shou)行聲，左手(shou)做樂，右(you)(you)手(shou)彈奏(zou)聲音再通過(guo)左手(shou)揉按滑顫取(qu)得變化音從我(wo)自己(ji)彈奏(zou)上看，

瑟(se)和箏彈奏技巧很是相(xiang)似。可能(neng)最大區(qu)別就(jiu)是因為瑟(se)面和箏面不同(tong)，彈奏時(shi)候(hou)落指自然不同(tong)，發出的聲音也許(xu)不同(tong)了。

4、音色

因瑟(se)體較古箏大，而(er)且都是單(dan)弦(xian)發音(yin)(yin)，所(suo)以，瑟(se)的發聲(sheng)在(zai)低音(yin)(yin)區(qu)略(lve)空(kong)泛，高音(yin)(yin)區(qu)略(lve)顯單(dan)薄。