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基本介紹

益壽山公(gong)園(yuan)城(cheng)市(shi)公(gong)園(yuan)，宛(wan)如(ru)鑲嵌(qian)在山城(cheng)中(zhong)的(de)碧(bi)玉翡翠，給美麗的(de)城(cheng)市(shi)增添了勃勃生機。益壽山公(gong)園(yuan)坐落地東山賓館后山，是一處開放(fang)型山地公(gong)園(yuan)，因長年在這(zhe)里鍛(duan)煉(lian)身體的(de)人多數(shu)為老者(zhe)而得名。這(zhe)里林木茂盛、山路曲(qu)折、空氣清新。分為兒童游樂園(yuan)、綜合游樂場、休閑散步區等幾個區域。清晨，沐(mu)浴著金色的(de)朝陽，呼吸著新鮮的(de)空氣，晨練的(de)人們(men)從四(si)(si)面(mian)八方聚(ju)集到(dao)這(zhe)里，踏著掛滿露(lu)珠(zhu)的(de)草地，登上山梁(liang)舉目(mu)四(si)(si)望，山城(cheng)景色盡(jin)收眼底。

歷史沿革

雙(shuang)鴨(ya)(ya)山市區，像條飄落(luo)的(de)神(shen)鴨(ya)(ya)羽翼(yi)，靜(jing)靜(jing)地斜臥在完達(da)山余脈(mo)的(de)入口(kou)處。

市區(qu)到(dao)處(chu)充滿北國山地的(de)神奇，撲朔迷(mi)離(li)，曲(qu)徑(jing)通幽。沿市區(qu)繁華(hua)的(de)新興大街中(zhong)段，向東攀行一(yi)公里，便(bian)會來到(dao)一(yi)座兀立(li)的(de)小山腳下(xia)。

小(xiao)山林木蔥郁，沿一條青石(shi)山路拾階而上，喘(chuan)幾(ji)口粗氣，載(zai)幸載(zai)奔，登上山頂(ding)，此時，你(ni)的所到(dao)之處便(bian)是(shi)聞(wen)名全市的天然大公(gong)園益壽山公(gong)園了。

益壽山自西南向東北綿延十幾里，宛若(ruo)一(yi)束(shu)神鴨的(de)尾翼(yi)憑(ping)天而立。

益(yi)壽(shou)山(shan)是山(shan)城人民得天獨厚的(de)(de)天然(ran)大(da)公園(yuan)。益(yi)壽(shou)山(shan)在建市(shi)(shi)之初，尚無(wu)固定名稱，只是居民采山(shan)菜，拾(shi)山(shan)柴之處。隨著城市(shi)(shi)的(de)(de)發展，隨著二水源的(de)(de)建立(li)和原電視發射塔的(de)(de)豎立(li)，人們把此稱作“大(da)井山(shan)”或“大(da)架(jia)子”山(shan)。

進入上世(shi)紀(ji)九十年代，雙鴨(ya)山(shan)迅速發展，市區(qu)人口也劇增至十幾萬，街道傍依的這座“大井(jing)山(shan)”，每日(ri)便有無(wu)數登山(shan)客到此晨練、散步，更有許多俊男靚女，步入葳蕤繁茂的松(song)樹(shu)林間(jian)談情說愛(ai)，由此山(shan)上開始(shi)熱(re)鬧起(qi)來。

不久，山上有了音樂聲，市民(min)開始(shi)自發地聚集在這里跳起(qi)交誼舞，扭起(qi)東北大秧歌。

登山鍛煉(lian)的人多了，人們自(zi)發(fa)地(di)(di)拔草除石(shi)(shi)建起一塊塊打拳舞(wu)劍的小場地(di)(di)。又在樹(shu)間橫搭(da)木(mu)桿制成單(dan)雙杠，還(huan)有(you)人就地(di)(di)取石(shi)(shi)豎起石(shi)(shi)桌(zhuo)石(shi)(shi)凳(deng)，就這樣(yang)，一座天然生(sheng)態大公園(yuan)被人們自(zi)發(fa)地(di)(di)開發(fa)利用起來。

套用魯(lu)迅先生那句(ju)“地上(shang)原(yuan)沒(mei)有路(lu)，走的人(ren)多(duo)了(le)便(bian)成了(le)路(lu)”的名言，益(yi)壽山(shan)(shan)公園(yuan)可(ke)說是“山(shan)(shan)上(shang)原(yuan)沒(mei)有公園(yuan)，來的人(ren)多(duo)了(le)，便(bian)成了(le)公園(yuan)”。

益壽山公園真可謂是山城人民的精神創(chuang)造。

臨山(shan)附近的(de)居民(min)委不失時機地對(dui)晨(chen)練的(de)居民(min)加以組(zu)織，于是山(shan)上安(an)放了音響設備，十(shi)里(li)山(shan)頭(tou)飄蕩起(qi)悠(you)揚的(de)舞曲(qu)，歡快的(de)秧(yang)歌(ge)調，每日早晨(chen)隨音樂做保健操，跳(tiao)交誼舞，扭秧(yang)歌(ge)的(de)人(ren)多達數百人(ren)，益壽山(shan)成了市區早晨(chen)熱鬧的(de)去處。

光(guang)陰荏(ren)苒，數年間(jian)，市(shi)里(li)廠礦(kuang)企業、機關團體，不斷援建(jian)(jian)“大井山(shan)”、幾個山(shan)頭相繼建(jian)(jian)起了角亭，原華龍建(jian)(jian)筑(zhu)公司援建(jian)(jian)了公園管理房(fang)，雙鴨(ya)山(shan)發電廠援建(jian)(jian)了二十多米的長(chang)廊(lang)，中(zhong)國銀(yin)行(xing)員(yuan)工還在山(shan)南麓栽(zai)植了奉獻林……“大井山(shan)”漸漸形成(cheng)自己的人文景觀(guan)。

1997年，市政府(fu)正式命名此(ci)(ci)山為益壽(shou)山。益壽(shou)山的(de)(de)命名，也并非無緣(yuan)由。多(duo)(duo)年來(lai)(lai)，市民鐘愛(ai)此(ci)(ci)山，于是流傳出有(you)(you)關(guan)該山許(xu)多(duo)(duo)傳說(shuo)(shuo)(shuo)。有(you)(you)人(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)，這山的(de)(de)來(lai)(lai)頭可不(bu)小(xiao)，當年孫悟空大鬧(nao)天宮，偷(tou)吃太上老君的(de)(de)仙(xian)丹時(shi)，不(bu)小(xiao)心遺落一粒掉在人(ren)間，偏(pian)偏(pian)落在神州大地(di)(di)東(dong)北(bei)角，由此(ci)(ci)形(xing)成了這座(zuo)益壽(shou)延年的(de)(de)長壽(shou)山；還有(you)(you)的(de)(de)說(shuo)(shuo)(shuo)此(ci)(ci)山的(de)(de)由來(lai)(lai)與白(bai)娘子盜仙(xian)草(cao)(cao)救許(xu)仙(xian)有(you)(you)關(guan)。當年白(bai)娘子為救情人(ren)許(xu)仙(xian)，歷(li)經(jing)艱(jian)難(nan)險阻(zu)盜得仙(xian)草(cao)(cao)，歸來(lai)(lai)路上急(ji)匆匆與南極仙(xian)翁的(de)(de)坐騎(qi)白(bai)鶴相撞，有(you)(you)株(zhu)仙(xian)草(cao)(cao)被撞落于地(di)(di)下，便形(xing)成了今日的(de)(de)益壽(shou)山……

兩種說法，由蒼空(kong)到大地(di)，由神仙到凡(fan)人，空(kong)空(kong)渺(miao)渺(miao)遙(yao)不(bu)可及(ji)，傳(chuan)說多有牽強附會(hui)之感。不(bu)過近年發生(sheng)在(zai)益壽山(shan)上長壽老(lao)人的(de)故事，倒是有根(gen)有據可查可考的(de)真人真事。

近年來，到益(yi)壽山(shan)晨練、游玩的(de)人(ren)，每日不(bu)下千人(ren)，跳舞隊(dui)里(li)(li)、秧歌隊(dui)里(li)(li)，揮拳舞劍喊山(shan)撞樹(shu)的(de)人(ren)群里(li)(li)，漸(jian)漸(jian)出現十幾(ji)(ji)位(wei)鶴發(fa)童顏(yan)的(de)老翁，還有十幾(ji)(ji)名烏發(fa)明眸的(de)老太(tai)太(tai)。這些老叟老嫗，天麻亮便登(deng)山(shan)入林，或(huo)(huo)喊山(shan)，或(huo)(huo)撞樹(shu)，或(huo)(huo)打(da)背(bei)彎腰，各有各的(de)練法。待到廣場扭(niu)起大(da)秧歌，這些人(ren)便嘻(xi)嘻(xi)笑(xiao)笑(xiao)緊隨隊(dui)尾，任由性子，你引我逗，怪趣橫(heng)生地扭(niu)搭(da)起來，儼然一群天真爛漫的(de)孩童……

好奇(qi)者常打問老人們(men)(men)，高壽幾(ji)何(he)？老人們(men)(men)總似(si)真似(si)假地回答個(ge)大概數，或(huo)六十(shi)多，或(huo)七十(shi)多，或(huo)八十(shi)多……知情(qing)者則(ze)在一旁嘻哈著說(shuo)，你就(jiu)別問了(le)，這(zhe)些老頭兒老太(tai)太(tai)幾(ji)年前(qian)回答的(de)就(jiu)是(shi)這(zhe)個(ge)歲(sui)數，他(她)們(men)(men)是(shi)光過年，不長歲(sui)數，全都是(shi)不老的(de)神仙。

有(you)的年輕人(ren)趁機開(kai)起玩(wan)笑：什么老神仙，說不定(ding)都老糊涂(tu)了(le)，記(ji)不住自己(ji)的歲數了(le)。

這(zhe)時，熟悉老人(ren)(ren)詳情的人(ren)(ren)便(bian)出來糾正(zheng)：某老漢(han)已(yi)經(jing)七(qi)十(shi)幾，某老太已(yi)經(jing)八十(shi)幾，還指著一(yi)個瘦猴般靈(ling)活的小老頭(tou)兒確鑿(zao)地指出，他已(yi)經(jing)九(jiu)十(shi)一(yi)歲(sui)半了(le)……這(zhe)些老人(ren)(ren)哪，才不糊涂呢，人(ren)(ren)到老年，說小不說大，說少(shao)不說老這(zhe)是常情……

至此(ci)人們才刮目相看(kan)，原來(lai)這是一群老壽星。

更(geng)知詳情的市(shi)民，進一(yi)步證實了這(zhe)些老(lao)壽星的故事確鑿無疑(yi)。他們說(shuo)，這(zhe)些老(lao)壽星人(ren)群(qun)里，多(duo)半是開發雙鴨山時就(jiu)來到(dao)煤礦，他們常年登山鉆(zhan)林，吃山果，喝泉水，挖(wa)黑金，吃面包，練就(jiu)一(yi)身好(hao)(hao)筋骨。人(ren)老(lao)退(tui)休了，登山習性(xing)不改，每天都到(dao)山上轉(zhuan)悠(you)，遇到(dao)扭秧(yang)歌、打(da)拳、舞劍，他們就(jiu)加入(ru)進來，裝出怪(guai)模(mo)怪(guai)樣的形(xing)態讓自己開心，他們之中年過九十(shi)的有好(hao)(hao)幾(ji)個呢(ni)！

如此說(shuo)來，益壽山(shan)的命名(ming)真是名(ming)副其(qi)實(shi)了。

2003年，在“三個代表”重要思想指引下，本屆市政府對大眾活(huo)動場所益(yi)(yi)壽(shou)山(shan)十分重視，財政撥款400萬元，修葺益(yi)(yi)壽(shou)山(shan)公園。一(yi)時間(jian)，益(yi)(yi)壽(shou)山(shan)的南西(xi)兩麓均修起階梯石(shi)路(lu)。而(er)在幾千(qian)米的山(shan)頂，也(ye)順山(shan)勢(shi)筑(zhu)起貫(guan)通東西(xi)的青(qing)石(shi)路(lu)。這些新修的山(shan)路(lu)寬三米，一(yi)律花崗巖青(qing)石(shi)鋪就，縱(zong)橫交(jiao)錯，上下貫(guan)通，蔥(cong)綠的益(yi)(yi)壽(shou)山(shan)仿(fang)佛系(xi)上了青(qing)色飄(piao)帶。

益壽山(shan)的改造工程(cheng)，還(huan)包括在北麓山(shan)腰興建一座五(wu)萬多平方米的大(da)廣(guang)場，廣(guang)場可(ke)納數(shu)千人(ren)晨(chen)練，亦是集會，競賽的好(hao)場所。另幾(ji)處原有的晨(chen)練場地也(ye)重新擴建，打拳練劍(jian)都有了展示場地。而一些大(da)眾健身器械，諸如單杠(gang)、雙杠(gang)、滑(hua)梯、秋千等也(ye)盡量配套完(wan)善(shan)，布局(ju)合理地設(she)置在林蔭樹間……

如(ru)今(jin)的益壽山，可(ke)說是煥然(ran)一(yi)新，真(zhen)正成(cheng)了(le)雙(shuang)鴨(ya)山獨(du)具(ju)特色的人文景(jing)觀一(yi)景(jing)。