《傳(chuan)(chuan)奇(qi)故事(shi)》以(yi)講(jiang)(jiang)故事(shi)為(wei)主(zhu),每(mei)晚為(wei)觀眾講(jiang)(jiang)述(shu)一(yi)個(ge) 及(ji)真(zhen)善美、德義理(li)的(de)社(she)會故事(shi)。它(ta)的(de)素(su)材主(zhu)要來自全國(guo)(guo)各地傳(chuan)(chuan)媒所采編(bian)的(de)優秀節目(mu)。因此(ci),有專家戲稱(cheng)《傳(chuan)(chuan)奇(qi)故事(shi)》欄(lan)(lan)目(mu)是(shi)全國(guo)(guo)采編(bian)人員最(zui)(zui)多——有全國(guo)(guo)上(shang)百(bai)個(ge)欄(lan)(lan)目(mu)的(de)記(ji)者在為(wei)它(ta)制作節目(mu),而同時又是(shi)最(zui)(zui)講(jiang)(jiang)究(jiu)成(cheng)本效益的(de)欄(lan)(lan)目(mu)——因為(wei)它(ta)選的(de)都是(shi)全國(guo)(guo)最(zui)(zui)好的(de)節目(mu)。通過對這些節目(mu)的(de)再度整理(li)挖掘加工,形(xing)成(cheng)了(le)如今(jin)每(mei)晚21:25播出的(de)《傳(chuan)(chuan)奇(qi)故事(shi)》。
一(yi)是湖(hu)南衛(wei)(wei)視(shi)的(de)(de)(de)《超(chao)級女聲》創下了(le)地方衛(wei)(wei)視(shi)收視(shi)之(zhi)(zhi)最(zui)、吸引(yin)了(le) 308 個品牌的(de)(de)(de)廣告追(zhui)捧、“超(chao)女”成為(wei)當(dang)年(nian)(nian)中國(guo)(guo)流(liu)行文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)代名(ming)詞。二是中央電(dian)視(shi)臺十套(tao)節目(mu)的(de)(de)(de)《百家(jia)講壇(tan)》欄(lan)(lan)目(mu)成功地將一(yi)向不(bu)為(wei)大眾(zhong)所接(jie)受的(de)(de)(de)學術信息轉化為(wei)大眾(zhong)電(dian)視(shi)文(wen)(wen)化,特別(bie)是年(nian)(nian)終(zhong)歲尾(wei)該(gai)欄(lan)(lan)目(mu)圍(wei)繞《紅(hong)樓夢》中人物秦可卿(qing)身(shen)世之(zhi)(zhi)謎隆重(zhong)推出的(de)(de)(de)劉心(xin)武(wu)與周思(si)源電(dian)視(shi)學術之(zhi)(zhi)爭開拓了(le)電(dian)視(shi)學術大眾(zhong)化對稱傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)的(de)(de)(de)新境界。三是江(jiang)西衛(wei)(wei)視(shi)年(nian)(nian)初推出的(de)(de)(de)日播(bo)欄(lan)(lan)目(mu)《傳(chuan)(chuan)(chuan)奇故事(shi)(shi)》,開播(bo)不(bu)久便躍升并穩居全(quan)國(guo)(guo)衛(wei)(wei)視(shi)收視(shi)前十位(wei),成為(wei)全(quan)國(guo)(guo)衛(wei)(wei)視(shi)持續熱(re)播(bo)的(de)(de)(de)欄(lan)(lan)目(mu)之(zhi)(zhi)一(yi);更為(wei)傳(chuan)(chuan)(chuan)奇的(de)(de)(de)是,熱(re)播(bo)的(de)(de)(de)《傳(chuan)(chuan)(chuan)奇故事(shi)(shi)》每周播(bo)出六期(qi)節目(mu),每期(qi)節目(mu) 20 分鐘,每期(qi)節目(mu)直接(jie)成本(ben)只(zhi)有(you)(you)一(yi)兩(liang)千(qian)元(yuan),欄(lan)(lan)目(mu)組只(zhi)有(you)(you) 10 來個人。是什(shen)么力量使得這(zhe)樣(yang)一(yi)檔(dang)精(jing)品欄(lan)(lan)目(mu)實現低成本(ben)運作(zuo)的(de)(de)(de)呢?這(zhe)是全(quan)國(guo)(guo)電(dian)視(shi)人都(dou)應當(dang)重(zhong)視(shi)的(de)(de)(de)一(yi)種傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)模式(shi)。
筆(bi)者曾(ceng)經在(zai)(zai) 2003 年 5 月號《廣告導報◎大(da)市場(chang)》中提出(chu)過電(dian)(dian)視(shi)粗(cu)品(pin)的(de)(de)概(gai)念(nian),認為電(dian)(dian)視(shi)粗(cu)品(pin)本質上屬于低成(cheng)本精品(pin),這是(shi)世界電(dian)(dian)視(shi)發展的(de)(de)節(jie)目(mu)主流(liu)。在(zai)(zai)北京(jing)大(da)學(xue)(xue)研(yan)究(jiu)生(sheng)課(ke)程中和受邀在(zai)(zai)全國(guo)電(dian)(dian)視(shi)界的(de)(de)各種演講中,筆(bi)者多次強(qiang)調中國(guo)電(dian)(dian)視(shi)競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)突出(chu)表(biao)現(xian)為份額競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng),份額競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)鋒(feng)面表(biao)現(xian)為資源整(zheng)合(he)(he)(he)(he)競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)——即傳(chuan)播(bo)要素與(yu)市場(chang)綜合(he)(he)(he)(he)要素的(de)(de)強(qiang)化(hua)(hua)(hua)管理競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)——而(er)資源整(zheng)合(he)(he)(he)(he)競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)在(zai)(zai)今后(hou)一(yi)個時期則(ze)(ze)突出(chu)表(biao)現(xian)為電(dian)(dian)視(shi)綜合(he)(he)(he)(he)管理運(yun)(yun)營模(mo)(mo)式(shi)的(de)(de)競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)。《傳(chuan)奇故事(shi)》正是(shi)低成(cheng)本強(qiang)化(hua)(hua)(hua)管理運(yun)(yun)營模(mo)(mo)式(shi)的(de)(de)典范之(zhi)(zhi)作;《超級女聲》總(zong)體上屬于真人秀(xiu)選秀(xiu)類節(jie)目(mu)綜合(he)(he)(he)(he)市場(chang)營銷的(de)(de)典范之(zhi)(zhi)作;而(er)《百家(jia)講壇◎秦可卿身世之(zhi)(zhi)謎》系列講座則(ze)(ze)屬于學(xue)(xue)術研(yan)究(jiu)大(da)眾化(hua)(hua)(hua)對稱傳(chuan)播(bo)模(mo)(mo)式(shi)的(de)(de)典范之(zhi)(zhi)作。模(mo)(mo)式(shi)化(hua)(hua)(hua)管理運(yun)(yun)營競(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)前途不可限(xian)量(liang)。
江西衛視(shi)《傳(chuan)奇故(gu)事》是一(yi)檔(dang)什么類(lei)(lei)(lei)型(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)(jie)目(mu)?對(dui)(dui)于一(yi)檔(dang)具(ju)有創新精神的(de)(de)(de)(de)電(dian)視(shi)節(jie)(jie)(jie)目(mu)我們常常陷于這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)困擾。從(cong)嚴(yan)格意義(yi)上講(jiang)(jiang),邏輯(ji)周延的(de)(de)(de)(de)電(dian)視(shi)分類(lei)(lei)(lei)學(xue)在中國(guo)從(cong)來沒有出現過。當代中國(guo)熱播的(de)(de)(de)(de)電(dian)視(shi)節(jie)(jie)(jie)目(mu)一(yi)般具(ju)有這樣(yang)兩個(ge)(ge)特征:人氣旺盛且難以用(yong)教(jiao)科書中的(de)(de)(de)(de)電(dian)視(shi)分類(lei)(lei)(lei)學(xue)分類(lei)(lei)(lei)。《傳(chuan)奇故(gu)事》也遇到這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)窘困。對(dui)(dui)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)電(dian)視(shi)節(jie)(jie)(jie)目(mu)只能用(yong)描述性(xing)定義(yi)的(de)(de)(de)(de)方式(shi)加以定性(xing)。如果從(cong)欄(lan)目(mu)的(de)(de)(de)(de)題材(cai)選擇(ze)標準、視(shi)聽(ting)語(yu)(yu)匯(hui)風格、節(jie)(jie)(jie)目(mu)錄制手段和核心傳(chuan)播價(jia)值等(deng)側面來分析,《傳(chuan)奇故(gu)事》選取當前中國(guo)具(ju)有社會轉型(xing)(xing)期特征的(de)(de)(de)(de)典型(xing)(xing)故(gu)事,通過主持人演播室個(ge)(ge)性(xing)講(jiang)(jiang)述與評(ping)論、運用(yong)精確的(de)(de)(de)(de)電(dian)視(shi)視(shi)聽(ting)讀語(yu)(yu)匯(hui)深刻揭(jie)示(shi)了社會價(jia)值觀(guan)的(de)(de)(de)(de)斷(duan)裂情況,是一(yi)檔(dang)具(ju)有社會正(zheng)面意義(yi)和廣泛社會學(xue)、傳(chuan)播學(xue)綜合(he)認識價(jia)值的(de)(de)(de)(de)大眾性(xing)新聞節(jie)(jie)(jie)目(mu)。
《傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)奇故事(shi)(shi)》講(jiang)述(shu)的(de)(de)(de)(de)是(shi)社(she)會轉(zhuan)(zhuan)型時期的(de)(de)(de)(de)故事(shi)(shi),這是(shi)節目(mu)(mu)(mu)(mu)題材選(xuan)擇(ze)方(fang)面的(de)(de)(de)(de)獨特(te)之處(chu),是(shi)非常重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)播基礎或依(yi)托(tuo)。轉(zhuan)(zhuan)型期的(de)(de)(de)(de)人和故事(shi)(shi),一(yi)(yi)定存(cun)在傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統價(jia)(jia)(jia)值(zhi)觀(guan)和新型價(jia)(jia)(jia)值(zhi)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)激烈沖(chong)突,是(shi)節目(mu)(mu)(mu)(mu)“傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)奇”特(te)征(zheng)的(de)(de)(de)(de)由(you)來。主持(chi)人個性(xing)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)講(jiang)述(shu)使得(de)整(zheng)個節目(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)播價(jia)(jia)(jia)值(zhi)成(cheng)為無法復制(zhi)的(de)(de)(de)(de)精品。這一(yi)(yi)點很重(zhong)(zhong)要(yao)(yao),是(shi)本(ben)欄目(mu)(mu)(mu)(mu)突破(po)故事(shi)(shi)題材制(zhi)約的(de)(de)(de)(de)主要(yao)(yao)方(fang)式(shi),是(shi)形(xing)成(cheng)欄目(mu)(mu)(mu)(mu)核心傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)播價(jia)(jia)(jia)值(zhi)的(de)(de)(de)(de)另一(yi)(yi)個支柱(zhu)。一(yi)(yi)個故事(shi)(shi)本(ben)身是(shi)否曲折固(gu)然重(zhong)(zhong)要(yao)(yao),但(dan)講(jiang)述(shu)者的(de)(de)(de)(de)述(shu)評(ping)能力更為重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)。傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)播價(jia)(jia)(jia)值(zhi)主要(yao)(yao)來源于講(jiang)述(shu)者對(dui)故事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)解剖駕馭(yu)過程(cheng),這是(shi)無法復制(zhi)的(de)(de)(de)(de)。《傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)奇故事(shi)(shi)》還是(shi)一(yi)(yi)檔(dang)具有(you)大(da)眾屬(shu)性(xing)的(de)(de)(de)(de)新聞節目(mu)(mu)(mu)(mu)。社(she)會轉(zhuan)(zhuan)型期不(bu)同價(jia)(jia)(jia)值(zhi)觀(guan)持(chi)有(you)者對(dui)故事(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)人物和事(shi)(shi)件(jian)的(de)(de)(de)(de)態度存(cun)在差異,不(bu)同受眾從節目(mu)(mu)(mu)(mu)得(de)到的(de)(de)(de)(de)東西就不(bu)一(yi)(yi)樣(yang)。節目(mu)(mu)(mu)(mu)通過個性(xing)化(hua)(hua)講(jiang)述(shu)突破(po)了(le)原有(you)故事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)行業題材限制(zhi),具備了(le)社(she)會大(da)眾的(de)(de)(de)(de)綜(zong)合(he)認識價(jia)(jia)(jia)值(zhi)。這是(shi)新聞述(shu)評(ping)節目(mu)(mu)(mu)(mu)追求的(de)(de)(de)(de)理(li)想境界。
人(ren)稱轉換 : 《傳(chuan)奇(qi)故事(shi)》獨特而嚴整(zheng)的(de)敘事(shi)結構
講故(gu)(gu)事(shi)(shi)本質上屬于(yu)故(gu)(gu)事(shi)(shi)講述者(zhe)依托(tuo)于(yu)實(shi)(shi)(shi)際發(fa)生的(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi),對(dui)故(gu)(gu)事(shi)(shi) 及其相關人(ren)物(wu)、環(huan)境、情(qing)節(jie)(jie)、情(qing)感、態(tai)度等要素重(zhong)新(xin)(xin)整合(he)解構傳(chuan)播(bo)的(de)(de)過程。故(gu)(gu)事(shi)(shi)是(shi)客觀發(fa)生的(de)(de),講故(gu)(gu)事(shi)(shi)便是(shi)依托(tuo)于(yu)客觀實(shi)(shi)(shi)際的(de)(de)主觀創造。《傳(chuan)奇故(gu)(gu)事(shi)(shi)》本質上屬于(yu)新(xin)(xin)聞節(jie)(jie)目(mu)(mu),這就使得節(jie)(jie)目(mu)(mu)呈(cheng)現了兩(liang)個(ge)“真(zhen)(zhen)實(shi)(shi)(shi)”:一(yi)個(ge)是(shi)事(shi)(shi)件本身的(de)(de)真(zhen)(zhen)實(shi)(shi)(shi),一(yi)個(ge)是(shi)節(jie)(jie)目(mu)(mu)傳(chuan)播(bo)的(de)(de)真(zhen)(zhen)實(shi)(shi)(shi)。節(jie)(jie)目(mu)(mu)中導入的(de)(de)講述者(zhe)的(de)(de)理(li)解和重(zhong)新(xin)(xin)解構多少還存在(zai)事(shi)(shi)件本身的(de)(de)真(zhen)(zhen)實(shi)(shi)(shi)成為本節(jie)(jie)目(mu)(mu)新(xin)(xin)聞價值存在(zai)的(de)(de)關鍵。本節(jie)(jie)目(mu)(mu)采(cai)取的(de)(de)敘述手(shou)段很好地解決了這個(ge)矛盾。
《傳奇(qi)故(gu)事》是(shi)通(tong)過(guo)主(zhu)持(chi)人自己、主(zhu)持(chi)人與(yu)故(gu)事中人物之間的人稱(cheng)轉化實現自己的新聞傳播(bo)價(jia)值的。具(ju)體(ti)做法是(shi)打破第三人稱(cheng)敘(xu)述與(yu)主(zhu)持(chi)人第一(yi)人稱(cheng)敘(xu)述的界限,并且通(tong)過(guo)這種(zhong)轉換使節目具(ju)備(bei)整合所有資訊的能力。
這種講述(shu)方(fang)式使得原來的(de)(de)故(gu)事(shi)基本保(bao)證了原來真(zhen)實的(de)(de)面貌。同時使得原來的(de)(de)故(gu)事(shi)可以被(bei)講述(shu)者(zhe)任(ren)意解構。故(gu)事(shi)本身的(de)(de)先后(hou)發生順序只是一個依托(tuo),講述(shu)者(zhe)可以根據傳播(bo)的(de)(de)精彩程度將(jiang)(jiang)故(gu)事(shi)的(de)(de)情節任(ren)意打亂,或(huo)直敘(xu)、或(huo)倒敘(xu)、或(huo)將(jiang)(jiang)冗長的(de)(de)情節點壓縮等等,將(jiang)(jiang)節目(mu)的(de)(de)“起承轉合(he)”設計好 , 節目(mu)講述(shu)高潮迭起、完整好看。
評論(lun)(lun)為(wei)(wei)主(zhu)的(de)(de)傳(chuan)播結構主(zhu)持人(ren)(ren)通過第三人(ren)(ren)稱(cheng)講(jiang)述(shu)向(xiang)第一人(ren)(ren)稱(cheng)講(jiang)述(shu)的(de)(de)轉換,實現了敘述(shu)向(xiang)評論(lun)(lun)的(de)(de)轉換,而且(qie)這(zhe)種轉換自然流(liu)(liu)暢,不露(lu)痕跡。這(zhe)使(shi)得節目(mu)(mu)以(yi)(yi)敘事(shi)(shi)為(wei)(wei)主(zhu)但不乏公正(zheng)、正(zheng)義、良心、理解、理性和同情(qing)。使(shi)得代表廣(guang)大受眾的(de)(de)主(zhu)流(liu)(liu)價(jia)值觀念(nian)與故(gu)事(shi)(shi)中蘊含的(de)(de)具有亞文化特征(zheng)的(de)(de)價(jia)值觀念(nian)實現激(ji)烈交鋒,從而完成主(zhu)流(liu)(liu)價(jia)值觀對于整個(ge)傳(chuan)播事(shi)(shi)件(jian)的(de)(de)駕控(kong)。這(zhe)是進(jin)行(xing)負面報道尋求正(zheng)面傳(chuan)播效益值得研究的(de)(de)方法(fa)。 通過上述(shu)兩種敘事(shi)(shi)方式的(de)(de)自然轉換,《傳(chuan)奇故(gu)事(shi)(shi)》在每期(qi)節目(mu)(mu)都可以(yi)(yi)撕碎(sui)一些東西并對主(zhu)流(liu)(liu)價(jia)值觀念(nian)進(jin)行(xing)重建。不論(lun)(lun)是“愛情(qing)與彩票”主(zhu)持人(ren)(ren)說(shuo)的(de)(de)反話“好事(shi)(shi)成雙”、評論(lun)(lun)“情(qing)人(ren)(ren)反目(mu)(mu)化財為(wei)(wei)水(shui)”以(yi)(yi)及“雪地(di)迷案”中關于由丟失的(de)(de)孩子會用抽水(shui)馬桶、關于城(cheng)鄉差異(yi)的(de)(de)敘述(shu),均體現了編導與主(zhu)創人(ren)(ren)員的(de)(de)良苦用心。
值得一提的是,主(zhu)持人金飛在節(jie)目(mu)中經(jing)常使用一些俗語以及(ji)中國古(gu)典名著中的精彩(cai)句子總結評論故事,這使得節(jie)目(mu)中的故事與(yu)現實生活(huo)以及(ji)中國傳(chuan)統文化實現了資訊(xun)鏈接。
在人(ren)稱(cheng)轉換的(de)敘述方法的(de)框架下,節目還經常根據故事特點借鑒電影或(huo)戲劇的(de)敘事方式講(jiang)故事。例如,“愛情與彩票”一期(qi)節目就(jiu)是通過(guo)三(san)個當事人(ren)對彩票事件(jian)的(de)不同講(jiang)述進(jin)行了故事現場重(zhong)建。
在(zai)視(shi)聽(ting)讀語匯運用方面,本欄(lan)目(mu)將熒(ying)屏分成(cheng)了三個信息(xi)陳述(shu)區,畫面經(jing)常呈現(xian)由(you)主持(chi)人講述(shu)、畫中畫故事視(shi)聽(ting)展(zhan)現(xian)和主題詞提示等三部(bu)分信息(xi)形(xing)成(cheng)的視(shi)聽(ting)讀織體,三者(zhe)相互尋找對位形(xing)成(cheng)精(jing)確(que)的視(shi)聽(ting)讀傳播語匯,這是(shi)欄(lan)目(mu)成(cheng)為精(jing)品不可或缺的技術、藝術支撐。