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節目內容

《傳(chuan)(chuan)奇(qi)(qi)故(gu)事》以講(jiang)故(gu)事為主，每晚為觀眾(zhong)講(jiang)述一個 及真善美、德(de)義理的(de)(de)社會故(gu)事。它的(de)(de)素材(cai)主要來(lai)自全國(guo)各地傳(chuan)(chuan)媒所(suo)采(cai)編的(de)(de)優秀(xiu)節目(mu)(mu)。因此，有(you)專家戲稱《傳(chuan)(chuan)奇(qi)(qi)故(gu)事》欄(lan)目(mu)(mu)是(shi)全國(guo)采(cai)編人員最多——有(you)全國(guo)上百個欄(lan)目(mu)(mu)的(de)(de)記者(zhe)在為它制作(zuo)節目(mu)(mu)，而同時(shi)又是(shi)最講(jiang)究成本效益的(de)(de)欄(lan)目(mu)(mu)——因為它選的(de)(de)都是(shi)全國(guo)最好的(de)(de)節目(mu)(mu)。通(tong)過對這些節目(mu)(mu)的(de)(de)再度整理挖掘(jue)加工，形成了如今(jin)每晚21：25播出的(de)(de)《傳(chuan)(chuan)奇(qi)(qi)故(gu)事》。

節目價值

一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)湖南衛(wei)視(shi)的(de)《超(chao)級女聲》創下了(le)地方衛(wei)視(shi)收視(shi)之最、吸引了(le) 308 個品牌的(de)廣(guang)告追捧(peng)、“超(chao)女”成為(wei)當年中國(guo)(guo)流行文化(hua)的(de)代名詞。二是(shi)(shi)(shi)中央電視(shi)臺(tai)十(shi)(shi)套節目(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)《百家(jia)講壇(tan)》欄(lan)目(mu)(mu)(mu)(mu)成功地將一(yi)(yi)向不(bu)為(wei)大眾所接(jie)受的(de)學(xue)術(shu)(shu)信息轉化(hua)為(wei)大眾電視(shi)文化(hua)，特別是(shi)(shi)(shi)年終歲(sui)尾該欄(lan)目(mu)(mu)(mu)(mu)圍繞《紅樓夢(meng)》中人(ren)物秦可卿(qing)身世之謎隆重推(tui)出的(de)劉心武與周(zhou)思源電視(shi)學(xue)術(shu)(shu)之爭開(kai)拓(tuo)了(le)電視(shi)學(xue)術(shu)(shu)大眾化(hua)對稱傳播的(de)新境界。三是(shi)(shi)(shi)江西(xi)衛(wei)視(shi)年初推(tui)出的(de)日播欄(lan)目(mu)(mu)(mu)(mu)《傳奇(qi)故(gu)事》，開(kai)播不(bu)久便躍升并(bing)穩居全國(guo)(guo)衛(wei)視(shi)收視(shi)前十(shi)(shi)位，成為(wei)全國(guo)(guo)衛(wei)視(shi)持(chi)續(xu)熱播的(de)欄(lan)目(mu)(mu)(mu)(mu)之一(yi)(yi)；更為(wei)傳奇(qi)的(de)是(shi)(shi)(shi)，熱播的(de)《傳奇(qi)故(gu)事》每周(zhou)播出六(liu)期節目(mu)(mu)(mu)(mu)，每期節目(mu)(mu)(mu)(mu) 20 分鐘(zhong)，每期節目(mu)(mu)(mu)(mu)直接(jie)成本(ben)只(zhi)有一(yi)(yi)兩千元(yuan)，欄(lan)目(mu)(mu)(mu)(mu)組只(zhi)有 10 來(lai)個人(ren)。是(shi)(shi)(shi)什么力量(liang)使得這(zhe)樣(yang)一(yi)(yi)檔(dang)精(jing)品欄(lan)目(mu)(mu)(mu)(mu)實現低成本(ben)運作的(de)呢？這(zhe)是(shi)(shi)(shi)全國(guo)(guo)電視(shi)人(ren)都應當重視(shi)的(de)一(yi)(yi)種傳播模式。

筆(bi)(bi)者(zhe)(zhe)曾(ceng)經在 2003 年 5 月(yue)號《廣告(gao)導報◎大(da)市場》中提(ti)出(chu)過電視(shi)(shi)(shi)粗品(pin)的(de)概念，認(ren)為電視(shi)(shi)(shi)粗品(pin)本(ben)質上屬(shu)于低成(cheng)本(ben)精品(pin)，這是(shi)世(shi)界電視(shi)(shi)(shi)發(fa)展的(de)節目(mu)主流。在北(bei)京大(da)學研究生課程中和受(shou)邀在全國電視(shi)(shi)(shi)界的(de)各種演講(jiang)中，筆(bi)(bi)者(zhe)(zhe)多次強(qiang)調中國電視(shi)(shi)(shi)競(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)突(tu)出(chu)表(biao)現(xian)為份額(e)競(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)，份額(e)競(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)的(de)鋒面表(biao)現(xian)為資源整合(he)競(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)——即(ji)傳(chuan)播(bo)(bo)要素(su)與市場綜合(he)要素(su)的(de)強(qiang)化(hua)管(guan)理競(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)——而資源整合(he)競(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)在今后一個時期則(ze)突(tu)出(chu)表(biao)現(xian)為電視(shi)(shi)(shi)綜合(he)管(guan)理運營(ying)(ying)模(mo)式(shi)(shi)的(de)競(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)。《傳(chuan)奇故事》正(zheng)是(shi)低成(cheng)本(ben)強(qiang)化(hua)管(guan)理運營(ying)(ying)模(mo)式(shi)(shi)的(de)典(dian)范(fan)之(zhi)作；《超級女聲(sheng)》總體上屬(shu)于真(zhen)人秀選秀類節目(mu)綜合(he)市場營(ying)(ying)銷的(de)典(dian)范(fan)之(zhi)作；而《百家講(jiang)壇◎秦(qin)可(ke)(ke)卿身世(shi)之(zhi)謎》系(xi)列講(jiang)座則(ze)屬(shu)于學術(shu)研究大(da)眾化(hua)對稱傳(chuan)播(bo)(bo)模(mo)式(shi)(shi)的(de)典(dian)范(fan)之(zhi)作。模(mo)式(shi)(shi)化(hua)管(guan)理運營(ying)(ying)競(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)的(de)前途不可(ke)(ke)限(xian)量。

節目類型

江西衛(wei)視(shi)《傳奇故(gu)事(shi)》是(shi)一(yi)(yi)檔什么類型的(de)(de)節(jie)目？對(dui)(dui)于一(yi)(yi)檔具(ju)有(you)創(chuang)新精神的(de)(de)電(dian)視(shi)節(jie)目我(wo)們常常陷(xian)于這(zhe)樣(yang)的(de)(de)困擾(rao)。從(cong)嚴格意(yi)(yi)義(yi)上(shang)講，邏輯(ji)周延的(de)(de)電(dian)視(shi)分類學在中國從(cong)來沒有(you)出現過(guo)。當代中國熱(re)播的(de)(de)電(dian)視(shi)節(jie)目一(yi)(yi)般具(ju)有(you)這(zhe)樣(yang)兩個特(te)(te)征：人氣旺盛且難(nan)以用(yong)教科書(shu)中的(de)(de)電(dian)視(shi)分類學分類。《傳奇故(gu)事(shi)》也遇到這(zhe)樣(yang)的(de)(de)窘困。對(dui)(dui)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)電(dian)視(shi)節(jie)目只(zhi)能用(yong)描(miao)述性定(ding)義(yi)的(de)(de)方式加以定(ding)性。如果從(cong)欄目的(de)(de)題(ti)材選擇標準、視(shi)聽語匯風格、節(jie)目錄(lu)制手段(duan)和核心傳播價(jia)值(zhi)等側面(mian)來分析(xi)，《傳奇故(gu)事(shi)》選取(qu)當前中國具(ju)有(you)社會轉型期特(te)(te)征的(de)(de)典型故(gu)事(shi)，通過(guo)主持(chi)人演播室個性講述與評論、運(yun)用(yong)精確(que)的(de)(de)電(dian)視(shi)視(shi)聽讀語匯深刻揭示了社會價(jia)值(zhi)觀的(de)(de)斷裂情(qing)況，是(shi)一(yi)(yi)檔具(ju)有(you)社會正面(mian)意(yi)(yi)義(yi)和廣泛社會學、傳播學綜合(he)認(ren)識(shi)價(jia)值(zhi)的(de)(de)大眾性新聞(wen)節(jie)目。

《傳(chuan)(chuan)奇故(gu)事(shi)(shi)(shi)》講(jiang)(jiang)述(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)是(shi)社會轉(zhuan)型(xing)時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)(shi)，這是(shi)節(jie)(jie)(jie)目(mu)題材(cai)(cai)選擇方面的(de)(de)(de)(de)獨特之處(chu)，是(shi)非常(chang)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)播(bo)基礎或依托(tuo)。轉(zhuan)型(xing)期(qi)的(de)(de)(de)(de)人和(he)故(gu)事(shi)(shi)(shi)，一(yi)定存在傳(chuan)(chuan)統價(jia)值(zhi)(zhi)觀(guan)和(he)新(xin)型(xing)價(jia)值(zhi)(zhi)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)激(ji)烈沖突(tu)，是(shi)節(jie)(jie)(jie)目(mu)“傳(chuan)(chuan)奇”特征(zheng)的(de)(de)(de)(de)由來(lai)。主持人個(ge)性化(hua)的(de)(de)(de)(de)講(jiang)(jiang)述(shu)(shu)(shu)(shu)使得(de)整(zheng)個(ge)節(jie)(jie)(jie)目(mu)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)播(bo)價(jia)值(zhi)(zhi)成為(wei)無(wu)法復(fu)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)精品。這一(yi)點(dian)很重要(yao)，是(shi)本欄目(mu)突(tu)破(po)故(gu)事(shi)(shi)(shi)題材(cai)(cai)制(zhi)約的(de)(de)(de)(de)主要(yao)方式(shi)，是(shi)形成欄目(mu)核(he)心傳(chuan)(chuan)播(bo)價(jia)值(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)另一(yi)個(ge)支柱。一(yi)個(ge)故(gu)事(shi)(shi)(shi)本身(shen)是(shi)否曲(qu)折固(gu)然重要(yao)，但講(jiang)(jiang)述(shu)(shu)(shu)(shu)者的(de)(de)(de)(de)述(shu)(shu)(shu)(shu)評能(neng)力更為(wei)重要(yao)。傳(chuan)(chuan)播(bo)價(jia)值(zhi)(zhi)主要(yao)來(lai)源于講(jiang)(jiang)述(shu)(shu)(shu)(shu)者對(dui)故(gu)事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)解剖駕馭(yu)過(guo)(guo)程，這是(shi)無(wu)法復(fu)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)。《傳(chuan)(chuan)奇故(gu)事(shi)(shi)(shi)》還是(shi)一(yi)檔具有大(da)眾屬性的(de)(de)(de)(de)新(xin)聞(wen)節(jie)(jie)(jie)目(mu)。社會轉(zhuan)型(xing)期(qi)不同價(jia)值(zhi)(zhi)觀(guan)持有者對(dui)故(gu)事(shi)(shi)(shi)中的(de)(de)(de)(de)人物(wu)和(he)事(shi)(shi)(shi)件的(de)(de)(de)(de)態(tai)度存在差異(yi)，不同受眾從節(jie)(jie)(jie)目(mu)得(de)到(dao)的(de)(de)(de)(de)東西就不一(yi)樣。節(jie)(jie)(jie)目(mu)通過(guo)(guo)個(ge)性化(hua)講(jiang)(jiang)述(shu)(shu)(shu)(shu)突(tu)破(po)了原有故(gu)事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)行業題材(cai)(cai)限(xian)制(zhi)，具備(bei)了社會大(da)眾的(de)(de)(de)(de)綜(zong)合認識價(jia)值(zhi)(zhi)。這是(shi)新(xin)聞(wen)述(shu)(shu)(shu)(shu)評節(jie)(jie)(jie)目(mu)追求的(de)(de)(de)(de)理想(xiang)境界。

人稱轉換 : 《傳奇故(gu)事(shi)》獨(du)特而嚴整的敘事(shi)結構

講故(gu)事(shi)本(ben)質(zhi)上屬(shu)于(yu)故(gu)事(shi)講述者依(yi)托于(yu)實(shi)際發生的(de)(de)故(gu)事(shi)，對故(gu)事(shi) 及其相關人(ren)物、環境(jing)、情節、情感(gan)、態度等要素重新(xin)(xin)整合(he)解(jie)(jie)構(gou)傳播的(de)(de)過程。故(gu)事(shi)是客觀(guan)發生的(de)(de)，講故(gu)事(shi)便是依(yi)托于(yu)客觀(guan)實(shi)際的(de)(de)主觀(guan)創造(zao)。《傳奇故(gu)事(shi)》本(ben)質(zhi)上屬(shu)于(yu)新(xin)(xin)聞節目(mu)(mu)(mu)，這就使得節目(mu)(mu)(mu)呈現了(le)兩個“真實(shi)”：一(yi)個是事(shi)件本(ben)身(shen)的(de)(de)真實(shi)，一(yi)個是節目(mu)(mu)(mu)傳播的(de)(de)真實(shi)。節目(mu)(mu)(mu)中導入的(de)(de)講述者的(de)(de)理解(jie)(jie)和(he)重新(xin)(xin)解(jie)(jie)構(gou)多少還存在(zai)(zai)事(shi)件本(ben)身(shen)的(de)(de)真實(shi)成為本(ben)節目(mu)(mu)(mu)新(xin)(xin)聞價值存在(zai)(zai)的(de)(de)關鍵。本(ben)節目(mu)(mu)(mu)采取的(de)(de)敘(xu)述手(shou)段很好地解(jie)(jie)決了(le)這個矛盾(dun)。

《傳奇故事》是通過主(zhu)持(chi)人(ren)自己、主(zhu)持(chi)人(ren)與(yu)故事中(zhong)人(ren)物之間(jian)的(de)(de)人(ren)稱轉(zhuan)化實現自己的(de)(de)新聞(wen)傳播價(jia)值的(de)(de)。具(ju)體做法是打(da)破第三(san)人(ren)稱敘述與(yu)主(zhu)持(chi)人(ren)第一人(ren)稱敘述的(de)(de)界限，并且通過這種轉(zhuan)換使(shi)節目具(ju)備整合所有資(zi)訊(xun)的(de)(de)能力(li)。

敘述為主

這種(zhong)講(jiang)述方式使得原來(lai)的(de)(de)故(gu)(gu)事基本(ben)保證(zheng)了原來(lai)真實的(de)(de)面貌。同時使得原來(lai)的(de)(de)故(gu)(gu)事可(ke)以(yi)被講(jiang)述者任意解構。故(gu)(gu)事本(ben)身的(de)(de)先后(hou)發生順序只是一個依托，講(jiang)述者可(ke)以(yi)根(gen)據傳播的(de)(de)精彩程度將(jiang)故(gu)(gu)事的(de)(de)情節(jie)任意打亂(luan)，或(huo)直(zhi)敘、或(huo)倒敘、或(huo)將(jiang)冗(rong)長(chang)的(de)(de)情節(jie)點(dian)壓縮等等，將(jiang)節(jie)目的(de)(de)“起承轉合”設計好(hao) , 節(jie)目講(jiang)述高潮迭起、完整(zheng)好(hao)看。

述評結合

評(ping)(ping)論(lun)為主(zhu)的(de)(de)傳播結構主(zhu)持人(ren)通過第三人(ren)稱講述(shu)向(xiang)第一人(ren)稱講述(shu)的(de)(de)轉換，實現了敘(xu)述(shu)向(xiang)評(ping)(ping)論(lun)的(de)(de)轉換，而且(qie)這種(zhong)轉換自然(ran)流(liu)暢，不(bu)(bu)露痕跡。這使得(de)節(jie)目以敘(xu)事(shi)(shi)(shi)為主(zhu)但(dan)不(bu)(bu)乏(fa)公正(zheng)、正(zheng)義、良心、理解、理性和(he)同情(qing)。使得(de)代表(biao)廣大受眾的(de)(de)主(zhu)流(liu)價(jia)值(zhi)觀(guan)念(nian)(nian)與故(gu)事(shi)(shi)(shi)中(zhong)蘊含的(de)(de)具有亞文化(hua)特征的(de)(de)價(jia)值(zhi)觀(guan)念(nian)(nian)實現激烈交鋒，從而完成主(zhu)流(liu)價(jia)值(zhi)觀(guan)對于整個(ge)傳播事(shi)(shi)(shi)件的(de)(de)駕(jia)控(kong)。這是進行(xing)負(fu)面(mian)報(bao)道尋求正(zheng)面(mian)傳播效(xiao)益值(zhi)得(de)研究的(de)(de)方法。 通過上述(shu)兩種(zhong)敘(xu)事(shi)(shi)(shi)方式的(de)(de)自然(ran)轉換，《傳奇故(gu)事(shi)(shi)(shi)》在每期節(jie)目都可以撕碎一些東(dong)西并對主(zhu)流(liu)價(jia)值(zhi)觀(guan)念(nian)(nian)進行(xing)重建。不(bu)(bu)論(lun)是“愛情(qing)與彩票”主(zhu)持人(ren)說的(de)(de)反話(hua)“好事(shi)(shi)(shi)成雙”、評(ping)(ping)論(lun)“情(qing)人(ren)反目化(hua)財(cai)為水(shui)”以及(ji)“雪地迷案(an)”中(zhong)關于由丟(diu)失的(de)(de)孩子會(hui)用抽水(shui)馬桶、關于城鄉差異的(de)(de)敘(xu)述(shu)，均體現了編導與主(zhu)創人(ren)員(yuan)的(de)(de)良苦用心。

值得(de)一提的(de)是，主持(chi)人(ren)金飛在節(jie)目中(zhong)經(jing)常使用(yong)一些(xie)俗(su)語以及中(zhong)國古典(dian)名著中(zhong)的(de)精彩句子(zi)總(zong)結(jie)評論故事(shi)，這使得(de)節(jie)目中(zhong)的(de)故事(shi)與現(xian)實(shi)生活以及中(zhong)國傳統文化實(shi)現(xian)了資訊鏈接。

在人稱轉換的敘(xu)述(shu)方(fang)(fang)法的框架(jia)下，節目還(huan)經常根據故事(shi)(shi)(shi)特點借鑒(jian)電影(ying)或戲劇(ju)的敘(xu)事(shi)(shi)(shi)方(fang)(fang)式講故事(shi)(shi)(shi)。例如，“愛(ai)情與彩(cai)票(piao)”一期節目就是通過三個當事(shi)(shi)(shi)人對(dui)彩(cai)票(piao)事(shi)(shi)(shi)件的不同(tong)講述(shu)進行了故事(shi)(shi)(shi)現場重建。

在視(shi)聽(ting)讀語匯(hui)運用方面(mian)，本欄(lan)目(mu)將(jiang)熒屏分(fen)成(cheng)了三個信息陳(chen)述(shu)(shu)區，畫面(mian)經常呈(cheng)現(xian)由主持(chi)人講述(shu)(shu)、畫中(zhong)畫故事視(shi)聽(ting)展現(xian)和(he)主題詞提示等(deng)三部(bu)分(fen)信息形成(cheng)的視(shi)聽(ting)讀織體，三者(zhe)相(xiang)互尋找對位形成(cheng)精確的視(shi)聽(ting)讀傳播(bo)語匯(hui)，這是(shi)欄(lan)目(mu)成(cheng)為精品不可或缺的技術(shu)、藝(yi)術(shu)支撐。