芒果视频下载

節目內容

《傳(chuan)奇(qi)故事(shi)》以講故事(shi)為主，每晚為觀(guan)眾(zhong)講述一個 及真善美、德義理的社會故事(shi)。它(ta)的素(su)材主要來(lai)自全(quan)國(guo)各地傳(chuan)媒所采編的優(you)秀(xiu)節(jie)目(mu)(mu)。因此，有專(zhuan)家戲(xi)稱《傳(chuan)奇(qi)故事(shi)》欄目(mu)(mu)是全(quan)國(guo)采編人員最(zui)多——有全(quan)國(guo)上百(bai)個欄目(mu)(mu)的記者(zhe)在(zai)為它(ta)制(zhi)作(zuo)節(jie)目(mu)(mu)，而(er)同時又是最(zui)講究成(cheng)本效益的欄目(mu)(mu)——因為它(ta)選的都(dou)是全(quan)國(guo)最(zui)好的節(jie)目(mu)(mu)。通過對這些節(jie)目(mu)(mu)的再(zai)度整(zheng)理挖掘加工，形成(cheng)了如今每晚21：25播(bo)出的《傳(chuan)奇(qi)故事(shi)》。

節目價值

一是湖南衛(wei)視(shi)(shi)的《超級女(nv)聲(sheng)》創下了地方衛(wei)視(shi)(shi)收(shou)視(shi)(shi)之(zhi)最、吸引了 308 個(ge)品牌的廣告追捧、“超女(nv)”成(cheng)為(wei)當年(nian)中(zhong)國(guo)(guo)流行(xing)文(wen)化的代名詞。二是中(zhong)央(yang)電(dian)視(shi)(shi)臺(tai)十(shi)套節(jie)(jie)目(mu)的《百家講(jiang)壇》欄(lan)(lan)目(mu)成(cheng)功地將一向不為(wei)大(da)眾(zhong)所接受的學(xue)術(shu)信息(xi)轉(zhuan)化為(wei)大(da)眾(zhong)電(dian)視(shi)(shi)文(wen)化，特別是年(nian)終歲尾該欄(lan)(lan)目(mu)圍繞《紅樓夢》中(zhong)人物(wu)秦可卿身世之(zhi)謎(mi)隆重推出(chu)的劉心(xin)武與周思源電(dian)視(shi)(shi)學(xue)術(shu)之(zhi)爭開(kai)拓了電(dian)視(shi)(shi)學(xue)術(shu)大(da)眾(zhong)化對(dui)稱傳播(bo)(bo)的新境界。三是江西衛(wei)視(shi)(shi)年(nian)初(chu)推出(chu)的日(ri)播(bo)(bo)欄(lan)(lan)目(mu)《傳奇(qi)故(gu)(gu)事(shi)》，開(kai)播(bo)(bo)不久便躍升并穩居全(quan)(quan)國(guo)(guo)衛(wei)視(shi)(shi)收(shou)視(shi)(shi)前十(shi)位，成(cheng)為(wei)全(quan)(quan)國(guo)(guo)衛(wei)視(shi)(shi)持(chi)續熱播(bo)(bo)的欄(lan)(lan)目(mu)之(zhi)一；更為(wei)傳奇(qi)的是，熱播(bo)(bo)的《傳奇(qi)故(gu)(gu)事(shi)》每周播(bo)(bo)出(chu)六期節(jie)(jie)目(mu)，每期節(jie)(jie)目(mu) 20 分鐘(zhong)，每期節(jie)(jie)目(mu)直接成(cheng)本只有一兩千元，欄(lan)(lan)目(mu)組只有 10 來個(ge)人。是什(shen)么力量使得這樣一檔精品欄(lan)(lan)目(mu)實現低成(cheng)本運作的呢(ni)？這是全(quan)(quan)國(guo)(guo)電(dian)視(shi)(shi)人都(dou)應當重視(shi)(shi)的一種(zhong)傳播(bo)(bo)模式。

筆(bi)者(zhe)曾經在(zai) 2003 年 5 月號《廣告導報◎大市場》中(zhong)(zhong)提出(chu)過電(dian)視(shi)(shi)粗品的(de)概念(nian)，認為(wei)電(dian)視(shi)(shi)粗品本質上(shang)屬于(yu)低成本精品，這是世界電(dian)視(shi)(shi)發展的(de)節(jie)目主(zhu)流(liu)。在(zai)北京大學研(yan)究(jiu)生課程中(zhong)(zhong)和(he)受邀在(zai)全國電(dian)視(shi)(shi)界的(de)各(ge)種(zhong)演講(jiang)中(zhong)(zhong)，筆(bi)者(zhe)多(duo)次強調中(zhong)(zhong)國電(dian)視(shi)(shi)競(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)突(tu)出(chu)表(biao)現(xian)為(wei)份額(e)(e)競(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)，份額(e)(e)競(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)的(de)鋒面表(biao)現(xian)為(wei)資源(yuan)整合(he)競(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)——即傳播要素與市場綜合(he)要素的(de)強化(hua)(hua)管理(li)競(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)——而(er)資源(yuan)整合(he)競(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)在(zai)今后一個時期則突(tu)出(chu)表(biao)現(xian)為(wei)電(dian)視(shi)(shi)綜合(he)管理(li)運營模(mo)式的(de)競(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)。《傳奇(qi)故事》正是低成本強化(hua)(hua)管理(li)運營模(mo)式的(de)典范之(zhi)(zhi)作(zuo)；《超級女聲》總體上(shang)屬于(yu)真人秀選秀類節(jie)目綜合(he)市場營銷的(de)典范之(zhi)(zhi)作(zuo)；而(er)《百家講(jiang)壇◎秦可卿身世之(zhi)(zhi)謎》系列講(jiang)座則屬于(yu)學術研(yan)究(jiu)大眾化(hua)(hua)對(dui)稱傳播模(mo)式的(de)典范之(zhi)(zhi)作(zuo)。模(mo)式化(hua)(hua)管理(li)運營競(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)的(de)前(qian)途不(bu)可限量。

節目類型

江西衛視(shi)(shi)(shi)《傳(chuan)奇故事》是一(yi)檔什么類(lei)型的(de)節(jie)目(mu)？對于一(yi)檔具(ju)有創新精(jing)神的(de)電(dian)視(shi)(shi)(shi)節(jie)目(mu)我(wo)們常常陷于這(zhe)樣(yang)的(de)困擾(rao)。從嚴格(ge)意義(yi)上講(jiang)，邏輯周延的(de)電(dian)視(shi)(shi)(shi)分類(lei)學(xue)在中(zhong)(zhong)國從來沒有出現過(guo)。當代中(zhong)(zhong)國熱播(bo)的(de)電(dian)視(shi)(shi)(shi)節(jie)目(mu)一(yi)般具(ju)有這(zhe)樣(yang)兩個(ge)特(te)(te)征：人氣旺(wang)盛且難以(yi)用(yong)教科書中(zhong)(zhong)的(de)電(dian)視(shi)(shi)(shi)分類(lei)學(xue)分類(lei)。《傳(chuan)奇故事》也遇到這(zhe)樣(yang)的(de)窘困。對這(zhe)樣(yang)的(de)電(dian)視(shi)(shi)(shi)節(jie)目(mu)只能用(yong)描述(shu)性定義(yi)的(de)方式加(jia)以(yi)定性。如果從欄目(mu)的(de)題材選擇標準、視(shi)(shi)(shi)聽(ting)語(yu)匯風格(ge)、節(jie)目(mu)錄制手段和核心傳(chuan)播(bo)價值等側面來分析，《傳(chuan)奇故事》選取當前中(zhong)(zhong)國具(ju)有社會轉(zhuan)型期特(te)(te)征的(de)典(dian)型故事，通過(guo)主持人演播(bo)室個(ge)性講(jiang)述(shu)與評論、運(yun)用(yong)精(jing)確的(de)電(dian)視(shi)(shi)(shi)視(shi)(shi)(shi)聽(ting)讀語(yu)匯深(shen)刻揭示了社會價值觀的(de)斷裂情況，是一(yi)檔具(ju)有社會正面意義(yi)和廣泛社會學(xue)、傳(chuan)播(bo)學(xue)綜(zong)合(he)認(ren)識價值的(de)大眾性新聞節(jie)目(mu)。

《傳(chuan)(chuan)奇故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)》講述(shu)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)社會轉型(xing)時期(qi)的(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)，這(zhe)是(shi)(shi)節(jie)(jie)(jie)目題材(cai)選擇方面的(de)(de)(de)(de)獨特之處，是(shi)(shi)非常重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)播(bo)基礎(chu)或依(yi)托。轉型(xing)期(qi)的(de)(de)(de)(de)人和(he)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)，一(yi)定(ding)存在傳(chuan)(chuan)統價(jia)值(zhi)觀和(he)新(xin)型(xing)價(jia)值(zhi)觀的(de)(de)(de)(de)激烈沖(chong)突(tu)(tu)，是(shi)(shi)節(jie)(jie)(jie)目“傳(chuan)(chuan)奇”特征的(de)(de)(de)(de)由來(lai)(lai)。主持人個(ge)(ge)性化的(de)(de)(de)(de)講述(shu)使得整個(ge)(ge)節(jie)(jie)(jie)目的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)播(bo)價(jia)值(zhi)成(cheng)為無法復制(zhi)的(de)(de)(de)(de)精品。這(zhe)一(yi)點很重要(yao)(yao)，是(shi)(shi)本欄目突(tu)(tu)破故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)題材(cai)制(zhi)約的(de)(de)(de)(de)主要(yao)(yao)方式，是(shi)(shi)形成(cheng)欄目核心傳(chuan)(chuan)播(bo)價(jia)值(zhi)的(de)(de)(de)(de)另一(yi)個(ge)(ge)支柱。一(yi)個(ge)(ge)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)本身是(shi)(shi)否曲折(zhe)固(gu)然重要(yao)(yao)，但講述(shu)者的(de)(de)(de)(de)述(shu)評(ping)能力(li)更為重要(yao)(yao)。傳(chuan)(chuan)播(bo)價(jia)值(zhi)主要(yao)(yao)來(lai)(lai)源于講述(shu)者對故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)解剖駕馭過程，這(zhe)是(shi)(shi)無法復制(zhi)的(de)(de)(de)(de)。《傳(chuan)(chuan)奇故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)》還是(shi)(shi)一(yi)檔具有大眾(zhong)屬性的(de)(de)(de)(de)新(xin)聞節(jie)(jie)(jie)目。社會轉型(xing)期(qi)不同(tong)價(jia)值(zhi)觀持有者對故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)人物和(he)事(shi)(shi)(shi)(shi)件的(de)(de)(de)(de)態度存在差異，不同(tong)受眾(zhong)從(cong)節(jie)(jie)(jie)目得到的(de)(de)(de)(de)東西就(jiu)不一(yi)樣。節(jie)(jie)(jie)目通過個(ge)(ge)性化講述(shu)突(tu)(tu)破了原(yuan)有故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)行業題材(cai)限制(zhi)，具備了社會大眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)綜(zong)合認識(shi)價(jia)值(zhi)。這(zhe)是(shi)(shi)新(xin)聞述(shu)評(ping)節(jie)(jie)(jie)目追(zhui)求的(de)(de)(de)(de)理想境界。

人稱轉換 : 《傳奇故事》獨特而嚴整的敘事結構(gou)

講(jiang)故(gu)(gu)(gu)事(shi)本質(zhi)上(shang)屬(shu)于(yu)(yu)故(gu)(gu)(gu)事(shi)講(jiang)述(shu)者依托于(yu)(yu)實(shi)(shi)際(ji)發生的(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)事(shi)，對故(gu)(gu)(gu)事(shi) 及其相(xiang)關人物、環境、情節、情感、態度等要素重(zhong)新(xin)整(zheng)合解(jie)構(gou)傳(chuan)播(bo)的(de)(de)(de)過程。故(gu)(gu)(gu)事(shi)是(shi)客觀發生的(de)(de)(de)，講(jiang)故(gu)(gu)(gu)事(shi)便(bian)是(shi)依托于(yu)(yu)客觀實(shi)(shi)際(ji)的(de)(de)(de)主觀創(chuang)造。《傳(chuan)奇(qi)故(gu)(gu)(gu)事(shi)》本質(zhi)上(shang)屬(shu)于(yu)(yu)新(xin)聞節目(mu)(mu)，這就使得節目(mu)(mu)呈現(xian)了兩個(ge)“真(zhen)實(shi)(shi)”：一個(ge)是(shi)事(shi)件本身(shen)的(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)(shi)，一個(ge)是(shi)節目(mu)(mu)傳(chuan)播(bo)的(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)(shi)。節目(mu)(mu)中導(dao)入的(de)(de)(de)講(jiang)述(shu)者的(de)(de)(de)理解(jie)和重(zhong)新(xin)解(jie)構(gou)多少還(huan)存在(zai)事(shi)件本身(shen)的(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)(shi)成(cheng)為本節目(mu)(mu)新(xin)聞價值存在(zai)的(de)(de)(de)關鍵(jian)。本節目(mu)(mu)采取的(de)(de)(de)敘述(shu)手段很好(hao)地解(jie)決(jue)了這個(ge)矛盾。

《傳(chuan)(chuan)奇故事(shi)》是(shi)(shi)通過主(zhu)持(chi)人(ren)自己、主(zhu)持(chi)人(ren)與故事(shi)中(zhong)人(ren)物之間(jian)的人(ren)稱轉化(hua)實現自己的新聞(wen)傳(chuan)(chuan)播(bo)價值的。具體做法是(shi)(shi)打破第三(san)人(ren)稱敘(xu)述與主(zhu)持(chi)人(ren)第一人(ren)稱敘(xu)述的界限，并且通過這種(zhong)轉換使(shi)節(jie)目具備整合所有(you)資訊的能力。

敘述為主

這種講(jiang)述(shu)方式使(shi)得(de)原(yuan)(yuan)(yuan)來的(de)(de)故(gu)(gu)(gu)事(shi)基本保證了原(yuan)(yuan)(yuan)來真實的(de)(de)面(mian)貌。同時(shi)使(shi)得(de)原(yuan)(yuan)(yuan)來的(de)(de)故(gu)(gu)(gu)事(shi)可(ke)以被(bei)講(jiang)述(shu)者(zhe)任意解構。故(gu)(gu)(gu)事(shi)本身的(de)(de)先后發(fa)生順序只是(shi)一個依托，講(jiang)述(shu)者(zhe)可(ke)以根(gen)據傳(chuan)播的(de)(de)精彩程度將故(gu)(gu)(gu)事(shi)的(de)(de)情節(jie)任意打亂，或(huo)直敘、或(huo)倒(dao)敘、或(huo)將冗長的(de)(de)情節(jie)點壓縮等等，將節(jie)目的(de)(de)“起承轉合”設計好 , 節(jie)目講(jiang)述(shu)高潮迭起、完(wan)整好看。

述評結合

評論(lun)為主(zhu)的(de)(de)(de)傳播結(jie)構主(zhu)持人(ren)(ren)通過(guo)(guo)第(di)三人(ren)(ren)稱講述(shu)向第(di)一人(ren)(ren)稱講述(shu)的(de)(de)(de)轉換，實(shi)現(xian)了(le)敘(xu)述(shu)向評論(lun)的(de)(de)(de)轉換，而且這種轉換自(zi)然流(liu)暢(chang)，不(bu)露痕(hen)跡。這使得(de)節目(mu)以(yi)敘(xu)事為主(zhu)但(dan)不(bu)乏(fa)公(gong)正、正義、良心、理解、理性和(he)同情。使得(de)代表廣大受眾的(de)(de)(de)主(zhu)流(liu)價(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)念與(yu)故事中蘊含的(de)(de)(de)具(ju)有亞文化(hua)(hua)特征(zheng)的(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)念實(shi)現(xian)激烈(lie)交鋒(feng)，從(cong)而完成主(zhu)流(liu)價(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)對于整(zheng)個傳播事件的(de)(de)(de)駕控。這是進行負面報道(dao)尋求正面傳播效(xiao)益值(zhi)得(de)研(yan)究的(de)(de)(de)方(fang)(fang)法。 通過(guo)(guo)上(shang)述(shu)兩種敘(xu)事方(fang)(fang)式的(de)(de)(de)自(zi)然轉換，《傳奇故事》在每期節目(mu)都(dou)可以(yi)撕(si)碎一些東(dong)西并對主(zhu)流(liu)價(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)念進行重建。不(bu)論(lun)是“愛情與(yu)彩票”主(zhu)持人(ren)(ren)說的(de)(de)(de)反(fan)話“好事成雙”、評論(lun)“情人(ren)(ren)反(fan)目(mu)化(hua)(hua)財(cai)為水”以(yi)及“雪地迷案”中關于由丟失的(de)(de)(de)孩子會用抽水馬桶、關于城鄉差異的(de)(de)(de)敘(xu)述(shu)，均體現(xian)了(le)編導與(yu)主(zhu)創人(ren)(ren)員的(de)(de)(de)良苦用心。

值(zhi)得(de)一(yi)提的(de)是，主持人金飛(fei)在節目(mu)(mu)中(zhong)經常使用一(yi)些(xie)俗語以及中(zhong)國古典名著(zhu)中(zhong)的(de)精(jing)彩句子總結評論(lun)故(gu)事，這使得(de)節目(mu)(mu)中(zhong)的(de)故(gu)事與(yu)現實生(sheng)活以及中(zhong)國傳(chuan)統文化(hua)實現了資訊(xun)鏈接。

在人(ren)稱轉換(huan)的敘述方法的框架下，節目(mu)還(huan)經(jing)常根據故(gu)(gu)事(shi)特點借(jie)鑒電影或戲劇的敘事(shi)方式(shi)講故(gu)(gu)事(shi)。例如，“愛情與彩(cai)票(piao)”一期節目(mu)就是通過三個當(dang)事(shi)人(ren)對彩(cai)票(piao)事(shi)件的不同講述進(jin)行(xing)了(le)故(gu)(gu)事(shi)現場重建。

在視(shi)聽讀(du)語匯(hui)(hui)運用方(fang)面(mian)，本欄(lan)目(mu)將熒(ying)屏分(fen)成了三(san)個信(xin)息陳述區(qu)，畫(hua)面(mian)經常呈現(xian)由主(zhu)持人講述、畫(hua)中(zhong)畫(hua)故事(shi)視(shi)聽展現(xian)和主(zhu)題詞提示(shi)等三(san)部分(fen)信(xin)息形成的視(shi)聽讀(du)織(zhi)體，三(san)者相互尋找對位形成精確的視(shi)聽讀(du)傳(chuan)播語匯(hui)(hui)，這是欄(lan)目(mu)成為精品不可或缺(que)的技術(shu)、藝術(shu)支(zhi)撐。