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人物簡介

津田(tian)左右(you)吉，歷(li)史(shi)學(xue)家。日本(ben)古(gu)代史(shi)研究第一(yi)人。岐(qi)阜縣出身。1891年東京專門學(xue)校(xiao)畢業(ye)。畢業(ye)后(hou)，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)滿(man)鐵研究員，接(jie)受(shou)白鳥庫吉的(de)(de)指(zhi)導。1945年后(hou)他開始享譽日本(ben)學(xue)術界，1947年成(cheng)為(wei)(wei)(wei)日本(ben)學(xue)術院(yuan)院(yuan)士，1949年被(bei)天皇授予文(wen)化(hua)勛章，1951年獲文(wen)化(hua)功勞(lao)獎(jiang)，1960年被(bei)美濃加茂(mao)市授予名譽市民。他的(de)(de)否定神話的(de)(de)“津田(tian)史(shi)觀”成(cheng)為(wei)(wei)(wei)了第二次世界大戰后(hou)的(de)(de)日本(ben)歷(li)史(shi)學(xue)的(de)(de)主流。日本(ben)史(shi)學(xue)家對津田(tian)左右(you)吉推(tui)崇備至，奉他為(wei)(wei)(wei)歷(li)史(shi)學(xue)的(de)(de)巨匠。

主要經歷

津(jin)田左右吉（つだ　そうきち），日(ri)本(ben)大(da)(da)正、昭和(he)時代的(de)著名(ming)東(dong)(dong)洋史家(jia)，東(dong)(dong)京(jing)文獻學(xue)(xue)(xue)派初代重要學(xue)(xue)(xue)者之一，文學(xue)(xue)(xue)博士，早稻田大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)名(ming)譽教授，日(ri)本(ben)文化勛章獲得者。本(ben)名(ming)津(jin)田親文（つだ ちかふみ），1873年10月3日(ri)出生(sheng)于日(ri)本(ben)岐阜縣加茂(mao)郡下米(mi)田村(cun)（今(jin)美農加茂(mao)市(shi)）東(dong)(dong)栃(栃)井，為(wei)尾張(zhang)藩家(jia)老竹腰家(jia)的(de)舊家(jia)臣津(jin)田藤(teng)馬（下級武士）的(de)長子(zi)。幼時從(cong)父讀漢(han)(han)籍(ji)，入小(xiao)學(xue)(xue)(xue)后又從(cong)師森好齋(zhai)讀漢(han)(han)籍(ji)，森好齋(zhai)為(wei)日(ri)本(ben)朱子(zi)學(xue)(xue)(xue)大(da)(da)家(jia)山崎閣(ge)齋(zhai)的(de)傳人(ren)，津(jin)田由(you)此(ci)打下了良好的(de)漢(han)(han)學(xue)(xue)(xue)基礎。名(ming)古屋(wu)私(si)立中學(xue)(xue)(xue)中途退學(xue)(xue)(xue)數年后上東(dong)(dong)京(jing)，進入東(dong)(dong)京(jing)專門學(xue)(xue)(xue)校（早稻田大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)前身）政治科學(xue)(xue)(xue)習(xi)，1891年畢業。

后(hou)經(jing)庇護人(ren)澤(ze)柳(liu)政太郎的(de)(de)介紹，成為白鳥(niao)庫(ku)吉的(de)(de)弟(di)子，一邊學(xue)(xue)習白鳥(niao)的(de)(de)老師里斯所寫的(de)(de)英文西(xi)洋(yang)(yang)史(shi)講義，一邊協助白鳥(niao)編輯西(xi)洋(yang)(yang)史(shi)教科書。同(tong)時相繼在(zai)千葉中(zhong)學(xue)(xue)和獨協中(zhong)學(xue)(xue)任歷史(shi)教員。1908年(nian)，進入滿鐵，在(zai)白鳥(niao)創辦的(de)(de)滿鮮(xian)歷史(shi)地(di)理調査室(shi)，任研(yan)究(jiu)(jiu)員，負(fu)責(ze)“朝(chao)鮮(xian)歷史(shi)地(di)理”的(de)(de)基(ji)礎研(yan)究(jiu)(jiu)，還研(yan)究(jiu)(jiu)日本思想(xiang)史(shi)，在(zai)調査室(shi)的(de)(de)研(yan)究(jiu)(jiu)工作中(zhong)，深受白鳥(niao)庫(ku)吉的(de)(de)西(xi)洋(yang)(yang)文獻批(pi)判(pan)和實證法之染，成為其學(xue)(xue)問的(de)(de)研(yan)究(jiu)(jiu)出發點(dian)。1913年(nian)發表《朝(chao)鮮(xian)歷史(shi)地(di)理》和《神(shen)代史(shi)的(de)(de)新(xin)研(yan)究(jiu)(jiu)》，繼而又發表《表現在(zai)文學(xue)(xue)上 國(guo)民思想(xiang)研(yan)究(jiu)(jiu)》、《古事記及日本書記的(de)(de)新(xin)研(yan)究(jiu)(jiu)》等巨(ju)著。

1918年(nian)(nian)(nian)(nian)，任早(zao)(zao)稻田(tian)(tian)大學講師，1920年(nian)(nian)(nian)(nian)任教授，原(yuan)在(zai)籍(ji)早(zao)(zao)大史(shi)(shi)(shi)學科(ke)，授東(dong)洋史(shi)(shi)(shi)，后移籍(ji)至早(zao)(zao)大哲學科(ke)，講授東(dong)洋哲學。在(zai)此前后，津(jin)田(tian)(tian)相(xiang)繼發(fa)表(biao)了《渤海考》、《遼(liao)之遼(liao)東(dong)經營(ying)》、《金代(dai)北部考》等論(lun)文(wen)，同時(shi)在(zai)各類(lei)學術雜志上(shang)發(fa)表(biao)了大量有關日(ri)本(ben)(ben)國(guo)民思(si)想研(yan)究(jiu)(jiu)的論(lun)文(wen)，后結集為(wei)《文(wen)學中出(chu)現的日(ri)本(ben)(ben)國(guo)民思(si)想研(yan)究(jiu)(jiu)》四(si)冊（1916～1921）。1913年(nian)(nian)(nian)(nian)撰成《神(shen)(shen)代(dai)史(shi)(shi)(shi)的新研(yan)究(jiu)(jiu)》，在(zai)此基礎上(shang)繼而于1924年(nian)(nian)(nian)(nian)撰成《神(shen)(shen)代(dai)史(shi)(shi)(shi)研(yan)究(jiu)(jiu)》，兩書皆(jie)以日(ri)本(ben)(ben)神(shen)(shen)武天皇以前的神(shen)(shen)代(dai)史(shi)(shi)(shi)為(wei)研(yan)究(jiu)(jiu)對象，展開了津(jin)田(tian)(tian)流的史(shi)(shi)(shi)料批判和“神(shen)(shen)代(dai)史(shi)(shi)(shi)抹殺論(lun)”。后因(yin)“津(jin)田(tian)(tian)事件”離開東(dong)京，走往平(ping)泉(quan)。戰后返回東(dong)京，1947年(nian)(nian)(nian)(nian)當選(xuan)(xuan)為(wei)帝國(guo)學士(shi)院（同年(nian)(nian)(nian)(nian)改稱(cheng)日(ri)本(ben)(ben)學士(shi)院）會(hui)員。1949年(nian)(nian)(nian)(nian)獲日(ri)本(ben)(ben)文(wen)化勛章。1960年(nian)(nian)(nian)(nian)當選(xuan)(xuan)為(wei)美(mei)農加茂市第一位名譽市民。1961 年(nian)(nian)(nian)(nian)12 月4 日(ri)在(zai)武蔵市的自宅病逝，終年(nian)(nian)(nian)(nian)88 歳。

主要作品

津田左右(you)吉一生(sheng)勤奮，著(zhu)述(shu)豐碩，主(zhu)著(zhu)列示如下：

《新(xin)撰東洋史》， 寶(bao)永(yong)館， 1901年。

《朝鮮歴(li)史(shi)地理》 第1、2巻，南滿州鐵道(dao) ，1913年(nian)。

《神代(dai)史新(xin)研究》，二松(song)堂書店，1913年。

《文學中出現的日本國民思(si)想研究(jiu)》，洛陽堂，1916～1921年初版；巖波文庫再版。

《古(gu)事(shi)記以日(ri)本書紀新研究》，洛(luo)陽堂，1919年。

《神代史研(yan)究》，巖波書店，1924年。

《道家的思想及其展開》，東洋文庫，1927年。

《日本(ben)上(shang)代史研究》，巖波書店，1930年。

《上(shang)代日本的社會及思(si)想》，巖(yan)波書店，1933年。

《左傳的思想史研究》，東洋文(wen)庫(ku)，1935年。

《支那思(si)想(xiang)和日本》，巖波新(xin)書，1937年。

《儒(ru)教的實踐道(dao)徳》，巖(yan)波書店，1938年。

《蕃山(shan)益軒》，巖波書店，1938年。

《論語(yu)和孔子(zi)的思想》，巖波書店，1946年。

《歷史的(de)矛盾性(xing)》，大洋出版社，1947年。

《日本人(ren)的思想態度》，中(zhong)央公論(lun)社(she)，1948年。

《學問的本質(zhi)和現代思想》，巖波書店，1948。

《日本古(gu)典研究》（上、下 ），巖波書店(dian)，1948～1950年。

《日本神道》，巖波書店，1949年。

津(jin)田死后他生前的論著被結集(ji)(ji)為《津(jin)田左右吉(ji)全集(ji)(ji)》全28卷(juan)(juan)，別(bie)冊5卷(juan)(juan)，補巻(juan)2卷(juan)(juan)，巖波書(shu)店、1963～1966年。以及《津(jin)田左右吉(ji)歷史(shi)論集(ji)(ji)》，巖波文庫(ku)，2006年。

其他信息

津田事件

1939年，津(jin)(jin)(jin)田(tian)(tian)(tian)兼(jian)任東(dong)京帝國大(da)學法(fa)學部講(jiang)師，講(jiang)授(shou)(shou)東(dong)洋(yang)政治思(si)想(xiang)史。日(ri)(ri)(ri)(ri)本右(you)翼主義者蓑田(tian)(tian)(tian)胸喜(xi)?三井甲(jia)之等(deng)人以(yi)此為(wei)借口(kou)，發表論文(wen)(wen)對津(jin)(jin)(jin)田(tian)(tian)(tian)展開了猛(meng)烈攻(gong)擊，將津(jin)(jin)(jin)田(tian)(tian)(tian)斥為(wei)“惡魔般的(de)(de)(de)員最兇(xiong)恨(hen)的(de)(de)(de)虛無主義思(si)想(xiang)家”。隨著(zhu)日(ri)(ri)(ri)(ri)本右(you)翼勢力的(de)(de)(de)快速(su)增強(qiang)，1940年2月(yue)10日(ri)(ri)(ri)(ri)，日(ri)(ri)(ri)(ri)本政府以(yi)其(qi)研(yan)究(jiu)內容“對皇(huang)室不敬”頒令(ling)將津(jin)(jin)(jin)田(tian)(tian)(tian)著(zhu)《古事記及日(ri)(ri)(ri)(ri)本書紀的(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)》、《神代史的(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)》、《日(ri)(ri)(ri)(ri)本上代史的(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)》、《上代日(ri)(ri)(ri)(ri)本的(de)(de)(de)社會(hui)及思(si)想(xiang)》等(deng)4書予以(yi)封禁。同年，在文(wen)(wen)部省的(de)(de)(de)要求(qiu)下(xia)和早稻田(tian)(tian)(tian)大(da)學的(de)(de)(de)施(shi)壓下(xia)，津(jin)(jin)(jin)田(tian)(tian)(tian)彼被(bei)(bei)迫辭掉(diao)早稻田(tian)(tian)(tian)大(da)學教(jiao)授(shou)(shou)一職。同時，因蓑田(tian)(tian)(tian)等(deng)人的(de)(de)(de)上告(gao)，津(jin)(jin)(jin)田(tian)(tian)(tian)與出(chu)版(ban)者巖波(bo)茂雄(xiong)被(bei)(bei)以(yi)違反出(chu)版(ban)法(fa)罪(zui)名遭到起訴，1942年5月(yue)，津(jin)(jin)(jin)田(tian)(tian)(tian)、巖波(bo)被(bei)(bei)判(pan)(pan)有罪(zui)，津(jin)(jin)(jin)田(tian)(tian)(tian)被(bei)(bei)判(pan)(pan)處3個月(yue)，巖波(bo)被(bei)(bei)判(pan)(pan)兩個月(yue)有期徒刑(xing)，皆為(wei)緩期執行。津(jin)(jin)(jin)田(tian)(tian)(tian)不服上述，直到1944年失(shi)效而(er)免予起訴。這就是當(dang)時轟動學術(shu)界(jie)的(de)(de)(de)“津(jin)(jin)(jin)田(tian)(tian)(tian)事件”。

津田史學

津田(tian)史學(xue)的核心為(wei)(wei)“皇國史觀”否定論，從而形成(cheng)獨樹一(yi)幟的“津田(tian)史觀”。這一(yi)史觀成(cheng)為(wei)(wei)日本戰后歷史學(xue)的主流思潮，津田(tian)因而被尊奉為(wei)(wei)日本現代歷史學(xue)的巨匠。

人物批判

1946年，津(jin)田(tian)(tian)在(zai)《世(shi)界(jie)》雜志第4號上(shang)發表論(lun)文《建國諸事和(he)萬世(shi)一(yi)(yi)系(xi)的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)》，主(zhu)張(zhang)(zhang)“天(tian)皇制(zhi)隨著時勢變(bian)化而(er)在(zai)變(bian)化，民主(zhu)主(zhu)義與天(tian)皇制(zhi)并不矛盾”，從而(er)倡導“天(tian)皇制(zhi)維(wei)持論(lun)”。由此引(yin)來“天(tian)皇制(zhi)廢(fei)止(zhi)論(lun)”者們的(de)(de)(de)批判，認(ren)(ren)(ren)為津(jin)田(tian)(tian)從戰前思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)變(bian)節。針對津(jin)田(tian)(tian)史學(xue)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)些(xie)具體主(zhu)張(zhang)(zhang)，日本史專家坂本太(tai)郎和(he)井上(shang)光貞認(ren)(ren)(ren)為津(jin)田(tian)(tian)的(de)(de)(de)研(yan)究屬(shu)“主(zhu)觀的(de)(de)(de)合(he)理(li)(li)主(zhu)義”。在(zai)否(fou)定“東洋文化”的(de)(de)(de)問題上(shang)，一(yi)(yi)些(xie)日本學(xue)者認(ren)(ren)(ren)為，津(jin)田(tian)(tian)對社會科學(xue)的(de)(de)(de)認(ren)(ren)(ren)識(shi)和(he)理(li)(li)解(jie)有(you)欠不足，由此造(zao)成津(jin)田(tian)(tian)史學(xue)于(yu)理(li)(li)論(lun)、體系(xi)、方法上(shang)存在(zai)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)局限(xian)。