約翰·赫伊津(jin)哈(ha)(Johan Huizinga,1872年(nian)12月(yue)7日(ri) - 1945年(nian)2月(yue)1日(ri))是荷(he)蘭(lan)的(de)語(yu)言學(xue)(xue)家和(he)(he)歷史學(xue)(xue)家。出生于荷(he)蘭(lan)的(de)格羅(luo)寧根(gen)(gen)(Groningen)。在上學(xue)(xue)時就掌握了阿(a)拉(la)伯語(yu)。1891年(nian)考(kao)入格羅(luo)寧根(gen)(gen)大學(xue)(xue)學(xue)(xue)習文學(xue)(xue)和(he)(he)梵(fan)文。1915年(nian)成為萊(lai)登(deng)大學(xue)(xue)教授(shou),1932年(nian)任校(xiao)長。1942年(nian)他被德(de)國人逮捕(bu)囚禁,1945年(nian)荷(he)蘭(lan)解放前夕(xi)病逝。
《我的歷(li)史之路》(My path to history)
《中世紀的秋天》
《明(ming)天即將(jiang)來臨》
《游戲的人》
在《我的(de)(de)(de)(de)歷史之路》這篇(pian)文(wen)章里,赫伊津哈概述了(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)思(si)想發展過程、他(ta)(ta)(ta)對紋(wen)章學和古錢學的(de)(de)(de)(de)青(qing)春般(ban)的(de)(de)(de)(de)熱情(qing)、他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)東(dong)方研究的(de)(de)(de)(de)失(shi)望、以(yi)及那本使他(ta)(ta)(ta)聞名(ming)于世的(de)(de)(de)(de)《中(zhong)世紀的(de)(de)(de)(de)衰落》一書(shu)的(de)(de)(de)(de)概念(nian),等(deng)等(deng)。極權(quan)主義思(si)想的(de)(de)(de)(de)出(chu)現激發了(le)他(ta)(ta)(ta)在《明天即將來臨》一書(shu)中(zhong)挺身捍衛西(xi)方文(wen)學和藝(yi)術,而(er)是《游戲的(de)(de)(de)(de)人》中(zhong)他(ta)(ta)(ta)又(you)堅(jian)持了(le)對先(xian)驗價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)信念(nian)。1942年,赫伊津哈作為人質被德國占領軍扣(kou)押(ya),隨后被禁(jin)閉(bi)在一個(ge)小(xiao)村莊里。1945年,2月1日,在荷蘭解(jie)放前夕,他(ta)(ta)(ta)以(yi)不屈不撓的(de)(de)(de)(de)精神就義。
作為20世紀的一位杰出文(wen)(wen)(wen)化史(shi)家(jia),其對(dui)文(wen)(wen)(wen)化有獨到的見(jian)解。首(shou)先提出了“均(jun)衡(heng)論(lun)(lun)(lun)”。文(wen)(wen)(wen)化可以視作物質(zhi)和精神的力量的之間的和諧均(jun)衡(heng)。兩者(zhe)關系的失衡(heng)就會導致社會危機的發(fa)生(sheng)。還提出了“游(you)戲論(lun)(lun)(lun)”。文(wen)(wen)(wen)化始終具有某些游(you)戲的成(cheng)分和特征,倘(tang)游(you)戲成(cheng)分在文(wen)(wen)(wen)化中(zhong)衰退,勢必(bi)會危及(ji)整個社會的存亡(wang)。“均(jun)衡(heng)論(lun)(lun)(lun)”“游(you)戲論(lun)(lun)(lun)”是他(ta)的文(wen)(wen)(wen)化思想中(zhong)的核心(xin)內容。