約翰(han)·赫(he)伊津哈(ha)(Johan Huizinga,1872年(nian)12月(yue)7日 - 1945年(nian)2月(yue)1日)是(shi)荷蘭的語(yu)言學(xue)(xue)(xue)家和(he)歷史學(xue)(xue)(xue)家。出生于荷蘭的格羅(luo)寧根(Groningen)。在上(shang)學(xue)(xue)(xue)時就掌握(wo)了阿拉伯語(yu)。1891年(nian)考入格羅(luo)寧根大學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)習(xi)文學(xue)(xue)(xue)和(he)梵文。1915年(nian)成為萊登大學(xue)(xue)(xue)教授,1932年(nian)任校長。1942年(nian)他(ta)被德國人逮(dai)捕囚禁,1945年(nian)荷蘭解放前夕病逝。
《我的歷史之路(lu)》(My path to history)
《中世紀的秋天》
《明天即將來(lai)臨》
《游戲的人》
在(zai)《我的(de)(de)(de)歷(li)史之路》這篇文章里,赫(he)伊津(jin)哈概述了他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)發展(zhan)過程、他(ta)(ta)(ta)對(dui)紋(wen)章學(xue)(xue)和(he)古錢學(xue)(xue)的(de)(de)(de)青春般(ban)的(de)(de)(de)熱情、他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)東方(fang)研究的(de)(de)(de)失(shi)望、以及那(nei)本使他(ta)(ta)(ta)聞(wen)名(ming)于(yu)世的(de)(de)(de)《中(zhong)世紀的(de)(de)(de)衰落》一(yi)書的(de)(de)(de)概念,等等。極權(quan)主義(yi)思想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)出現(xian)激發了他(ta)(ta)(ta)在(zai)《明天即將來(lai)臨》一(yi)書中(zhong)挺身(shen)捍衛西方(fang)文學(xue)(xue)和(he)藝術,而(er)是《游戲(xi)的(de)(de)(de)人》中(zhong)他(ta)(ta)(ta)又堅(jian)持了對(dui)先驗價值的(de)(de)(de)信(xin)念。1942年,赫(he)伊津(jin)哈作為人質(zhi)被(bei)(bei)德國占領軍扣押,隨后被(bei)(bei)禁閉在(zai)一(yi)個(ge)小村莊里。1945年,2月(yue)1日,在(zai)荷(he)蘭解放前(qian)夕,他(ta)(ta)(ta)以不(bu)屈不(bu)撓的(de)(de)(de)精神就義(yi)。
作為20世紀的(de)一位杰出文(wen)(wen)化(hua)史家,其(qi)對(dui)文(wen)(wen)化(hua)有獨(du)到的(de)見解(jie)。首先提出了“均(jun)衡論(lun)”。文(wen)(wen)化(hua)可以視作物(wu)質(zhi)和精(jing)神的(de)力(li)量(liang)的(de)之間(jian)的(de)和諧均(jun)衡。兩者關系的(de)失衡就會(hui)(hui)導致(zhi)社會(hui)(hui)危(wei)機的(de)發生。還提出了“游(you)戲(xi)(xi)論(lun)”。文(wen)(wen)化(hua)始(shi)終(zhong)具有某些游(you)戲(xi)(xi)的(de)成分和特征,倘游(you)戲(xi)(xi)成分在文(wen)(wen)化(hua)中衰退(tui),勢必(bi)會(hui)(hui)危(wei)及整個社會(hui)(hui)的(de)存(cun)亡。“均(jun)衡論(lun)”“游(you)戲(xi)(xi)論(lun)”是他的(de)文(wen)(wen)化(hua)思想中的(de)核心內容(rong)。