南(nan)亞大部分地(di)區位于赤道(dao)以(yi)北(bei)(bei)和(he)北(bei)(bei)緯30°以(yi)南(nan)，除(chu)馬爾代夫群島(dao)(dao)和(he)斯里蘭卡島(dao)(dao)南(nan)部接近(jin)赤道(dao)，屬(shu)熱帶雨林氣(qi)候(hou)(hou)，印度西(xi)北(bei)(bei)部和(he)巴基(ji)斯坦南(nan)部屬(shu)熱帶沙漠氣(qi)候(hou)(hou)外，其它大部分地(di)區屬(shu)熱帶季風(feng)氣(qi)候(hou)(hou)。
南亞季風氣候的(de)形成，與冬夏(xia)海陸之間的(de)熱力差異、行星風帶的(de)季節(jie)位移(yi)以及青藏高原(yuan)的(de)地形作用等都有密切(qie)關系。
根據(ju)季(ji)風的進退，一年之中可分涼、熱、雨三季(ji)。
12～2月(yue)，從大陸吹向海洋的東北季(ji)(ji)風帶來晴(qing)朗(lang)、干燥、涼爽(shuang)的天(tian)氣，為(wei)涼季(ji)(ji)。在涼季(ji)(ji)里氣溫日較(jiao)(jiao)差較(jiao)(jiao)大，西北部有(you)一(yi)定的氣旋雨，半島東岸(an)也(ye)有(you)較(jiao)(jiao)多的降水。
3～5月，隨著(zhu)太陽直(zhi)射(she)點的(de)北移，氣(qi)溫迅速增高(gao)，氣(qi)候炎熱(re)干燥，稱(cheng)為熱(re)季。德干高(gao)原中部氣(qi)溫達(da)到35℃，塔爾(er)沙漠的(de)絕對最高(gao)溫度曾達(da)50℃以(yi)上，有時(shi)出(chu)現沙暴。
6～9月(yue)，由于(yu)南亞地(di)區(qu)的(de)(de)持(chi)續高溫(wen)，在印度西(xi)(xi)(xi)北部(bu)(bu)產生熱(re)低壓，強(qiang)烈地(di)吸引(yin)著由東南信風(feng)(feng)越過赤道偏轉而(er)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)西(xi)(xi)(xi)南季風(feng)(feng)，從(cong)而(er)使西(xi)(xi)(xi)南季風(feng)(feng)的(de)(de)勢力進一步(bu)加強(qiang)。西(xi)(xi)(xi)南季風(feng)(feng)經過遼(liao)闊溫(wen)暖的(de)(de)熱(re)帶海洋，飽含水汽，給南亞大(da)(da)部(bu)(bu)分地(di)區(qu)帶來(lai)(lai)(lai)豐沛的(de)(de)降(jiang)(jiang)水，形成雨(yu)季。年降(jiang)(jiang)水的(de)(de)90%集中(zhong)于(yu)雨(yu)季。雨(yu)季來(lai)(lai)(lai)臨的(de)(de)時間(jian)，半島西(xi)(xi)(xi)部(bu)(bu)最早(zao)，印度西(xi)(xi)(xi)北部(bu)(bu)最晚(wan)，西(xi)(xi)(xi)南季風(feng)(feng)的(de)(de)晚(wan)來(lai)(lai)(lai)早(zao)退是南亞雨(yu)量變率(lv)大(da)(da)的(de)(de)一個主(zhu)要原(yuan)因(yin)。
10～11月為(wei)雨季末期，氣(qi)溫開始逐漸(jian)(jian)(jian)降(jiang)低，北部一帶的氣(qi)壓(ya)也逐漸(jian)(jian)(jian)增高，這樣海陸間的氣(qi)壓(ya)梯度也逐漸(jian)(jian)(jian)變弱，因此西南季風開始退縮，降(jiang)水隨之減(jian)少，很快轉入涼(liang)季。
熱帶季(ji)風林占有廣大(da)面積，其(qi)分布與降水(shui)(shui)量(liang)有密切關系。西(xi)高(gao)止山(shan)西(xi)側，東部(bu)喜馬拉(la)雅山(shan)的(de)南側和(he)(he)(he)阿薩姆地區以(yi)及斯里蘭卡島大(da)部(bu)，年降水(shui)(shui)量(liang)多在(zai)2,000毫米以(yi)上，為(wei)熱帶雨林區；德干高(gao)原大(da)部(bu)年降水(shui)(shui)量(liang)為(wei)1,000～2,000毫米，樹木為(wei)了減(jian)少(shao)熱季(ji)的(de)蒸發，形成干季(ji)落葉；德干高(gao)原內部(bu)和(he)(he)(he)印度半(ban)島西(xi)北部(bu)，年降水(shui)(shui)量(liang)在(zai)500～1,000毫米之間(jian)，多為(wei)灌木和(he)(he)(he)草(cao)(cao)原植被；塔爾沙漠及其(qi)周圍，雨量(liang)很少(shao)，為(wei)荒漠和(he)(he)(he)半(ban)荒漠，僅生長稀(xi)疏草(cao)(cao)本植物和(he)(he)(he)多刺灌。
印(yin)度(du)半島的(de)(de)自然條件(jian)良好，耕地(di)面積約(yue)占全(quan)國(guo)土地(di)總面積的(de)(de)60%以(yi)上，是(shi)最大的(de)(de)天然資源。大部(bu)分地(di)區的(de)(de)居民可以(yi)吃到一年兩熟的(de)(de)糧食，東部(bu)沿海三(san)角洲(zhou)地(di)區可以(yi)達到一年三(san)熟。
現代(dai)化工業國家所(suo)需要的(de)(de)原料(liao)與(yu)礦(kuang)藏資源在半島上(shang)也(ye)豐富(fu)地蘊(yun)藏著。其中煤的(de)(de)蘊(yun)藏量是(shi)世(shi)界第(di)八位，鐵的(de)(de)蘊(yun)含量居世(shi)界第(di)四位，制造各類電器用品(pin)所(suo)需的(de)(de)云(yun)母產量居世(shi)界第(di)一位。
植物資源的(de)(de)(de)豐富更不用說，這里(li)擁有(you)熱帶(dai)(dai)、亞熱帶(dai)(dai)、溫(wen)帶(dai)(dai)、寒(han)帶(dai)(dai)高山(shan)植物約有(you)3萬(wan)(wan)多個品(pin)種。森(sen)林的(de)(de)(de)覆蓋率更是(shi)可(ke)觀，7400萬(wan)(wan)公頃(qing)的(de)(de)(de)森(sen)林面(mian)積(ji)占全國領(ling)土總面(mian)積(ji)的(de)(de)(de)22%。在全世(shi)界人都擔(dan)心(xin)綠色越來越少的(de)(de)(de)今(jin)天，印(yin)度人卻可(ke)以短時間(jian)地放寬心(xin)。
東北部(bu)有大(da)的煤、鐵產(chan)地，重工業中心；另有錳、金、云(yun)母等(deng)礦藏。農產(chan)品有粟(su)、水稻、棉花、甘蔗等(deng)，南(nan)部(bu)經濟作(zuo)物(wu)和種植園比重增(zeng)加(jia)。
德干高(gao)(gao)原位于印度(du)半島(dao)上，地(di)(di)勢西(xi)(xi)高(gao)(gao)東(dong)低，平均海(hai)拔(ba)600～800m，高(gao)(gao)原東(dong)西(xi)(xi)兩側(ce)為(wei)高(gao)(gao)度(du)不大的(de)東(dong)高(gao)(gao)止山(shan)和兩高(gao)(gao)止山(shan)，兩山(shan)之(zhi)間的(de)高(gao)(gao)原面(mian)久經侵蝕(shi)，支離破碎(sui)，多殘(can)丘、地(di)(di)壘(lei)和地(di)(di)溝。高(gao)(gao)原地(di)(di)質年代古老，是寒武(wu)紀古陸塊，在第三紀喜馬拉雅(ya)運動時，被抬升為(wei)一些(xie)斷塊臺地(di)(di)、谷地(di)(di)和丘陵經過長期(qi)的(de)風化剝蝕(shi)作用(yong)，地(di)(di)勢比較平坦，利(li)于農耕(geng)，在高(gao)(gao)原地(di)(di)區，因古代有大規(gui)模的(de)玄武(wu)巖噴發(fa)，經過風化形肥沃的(de)黑(hei)土，適宜(yi)種(zhong)植棉，又稱為(wei)黑(hei)棉土，是印度(du)重要的(de)棉花產區。
在中南(nan)部(bu)地區，降水較少，是印度旱作——花生、玉(yu)米的產(chan)(chan)(chan)地，高(gao)原的東北部(bu)是印度的主要(yao)礦(kuang)(kuang)(kuang)產(chan)(chan)(chan)區，礦(kuang)(kuang)(kuang)產(chan)(chan)(chan)資源有(you)鐵礦(kuang)(kuang)(kuang)、錳(meng)礦(kuang)(kuang)(kuang)、煤、云母等(deng)礦(kuang)(kuang)(kuang)。鐵礦(kuang)(kuang)(kuang)石大量出口日(ri)本等(deng)國家(jia)。
印度半島的(de)主體。為波狀起伏的(de)廣大(da)高(gao)原(yuan)，平均海拔450—900米。西高(gao)東(dong)(dong)低，發源于高(gao)原(yuan)上的(de)各(ge)大(da)河流，東(dong)(dong)流入孟加拉灣(wan)，把高(gao)原(yuan)切割破碎，形成(cheng)大(da)小(xiao)不一(yi)的(de)東(dong)(dong)西走向的(de)丘(qiu)陵山地、河谷(gu)平原(yuan)和盆地。高(gao)原(yuan)西部被覆(fu)大(da)面積的(de)厚層玄武(wu)巖層，風化層保水性能良好(hao)，宜于植棉、粟等作(zuo)物(wu)。
南(nan)(nan)亞印度半島(dao)的內陸部(bu)分。位于印度南(nan)(nan)部(bu)。屬(shu)前寒武紀的古老(lao)臺地(di)。海拔(ba)600米左(zuo)右，地(di)勢西高(gao)東(dong)(dong)(dong)低(di)，北寬南(nan)(nan)窄，呈倒三(san)角(jiao)形從亞洲大陸南(nan)(nan)伸入印度洋。高(gao)原(yuan)東(dong)(dong)(dong)緣是東(dong)(dong)(dong)高(gao)止(zhi)山(shan)脈(mo)(mo)，西緣是西高(gao)止(zhi)山(shan)脈(mo)(mo)，兩(liang)山(shan)之間(jian)的高(gao)原(yuan)面久經侵蝕，支離(li)破碎，多殘丘、地(di)壘和地(di)溝。西北部(bu)約占高(gao)原(yuan)面1/3的廣大地(di)區為(wei)熔巖(yan)所覆蓋。屬(shu)典型的大陸性(xing)季風氣(qi)候，雨量充沛。其中云母儲量居世界(jie)首位。
最值得一提的是，印(yin)(yin)度半島素有(you)“動物王(wang)國”之稱。這里的動物數量大(da)，分(fen)布廣(guang)，品種多，有(you)7萬(wan)多種。獅子和(he)老虎是印(yin)(yin)度的國獸，古(gu)時候，它們(men)是權(quan)和(he)威武的象征，一些帝王(wang)就(jiu)以獅、虎命名。象、牛、猴是印(yin)(yin)度的圣獸，受到人們(men)的崇敬(jing)。
在印(yin)(yin)度(du)，母(mu)牛是(shi)最神(shen)圣的動物，絕對不允許(xu)(xu)殺(sha)食。神(shen)猴哈奴曼則是(shi)智慧(hui)的象征。大象雖(sui)然笨(ben)重，但印(yin)(yin)度(du)人(ren)卻把它視為可愛的動物，古時候，大象還是(shi)一個兵種，稱為“象兵”參與作戰呢！此外(wai)，蛇也是(shi)印(yin)(yin)度(du)人(ren)崇拜的動物之(zhi)一，許(xu)(xu)多藝人(ren)專門以耍蛇賣藝為生。孔(kong)雀是(shi)印(yin)(yin)度(du)的國鳥，受到人(ren)們的保護，嚴(yan)禁捕殺(sha)，也許(xu)(xu)是(shi)因為著名的孔(kong)雀王朝(chao)之(zhi)故吧(ba)。
之(zhi)所(suo)以(yi)成為動(dong)物的王國(guo)，得力于印(yin)度政府為保護(hu)動(dong)物資源(yuan)而采取(qu)的諸多(duo)措(cuo)施。這些措(cuo)施已經頗見(jian)成效，瀕于滅(mie)絕的老虎(hu)數量(liang)從不足2000只(zhi)已增加(jia)到今天的3000多(duo)只(zhi)了。
平均海(hai)拔(ba)600米(mi)。東、西(xi)緣(yuan)沿(yan)海(hai)岸(an)分別縱列著東、西(xi)高止山(shan)(shan)脈 ，兩(liang)山(shan)(shan)之間是海(hai)拔(ba)約(yue)600米(mi)的(de)德干高原，外側山(shan)(shan)麓有(you)狹窄的(de)山(shan)(shan)前沿(yan)海(hai)平原,內部分布著許(xu)多河流(liu)切割而成(cheng)的(de)河谷盆地和丘陵(ling)、山(shan)(shan)地。西(xi)高東低，河流(liu)除(chu)納巴達(da)河一概(gai)東注孟(meng)加拉灣。
由古老的花崗巖(yan)、片(pian)麻巖(yan)、片(pian)巖(yan)等構成的古陸，西部覆有面積(ji)52萬平方公里的玄武巖(yan)層，風(feng)化后宜(yi)于植棉。
地質構造和(he)地形具有(you)(you)非常明顯的(de)(de)關系。南部(bu)(bu)的(de)(de)德干高原(yuan)，占有(you)(you)印(yin)度(du)半島的(de)(de)大(da)部(bu)(bu)分，是(shi)一(yi)個(ge)龐(pang)大(da)的(de)(de)前寒武(wu)紀的(de)(de)古(gu)陸(lu)塊，它是(shi)構成(cheng)次(ci)大(da)陸(lu)的(de)(de)核心，是(shi)岡(gang)瓦(wa)那古(gu)陸(lu)的(de)(de)一(yi)部(bu)(bu)分。白堊紀末，在德干高原(yuan)的(de)(de)西(xi)北(bei)部(bu)(bu)曾有(you)(you)大(da)規模(mo)玄武(wu)巖溢出，覆蓋面積(ji)達40萬平方公里(li)，構成(cheng)世界上(shang)最大(da)的(de)(de)熔巖臺地。
德(de)(de)干(gan)高(gao)(gao)原(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)地(di)(di)形是一個久經侵蝕的(de)(de)(de)向東北緩(huan)傾的(de)(de)(de)大(da)古老地(di)(di)塊，西高(gao)(gao)止山(shan)構(gou)成高(gao)(gao)原(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)西部邊緣，高(gao)(gao)度約1,000～1,500米，其西斜面成斷層崖；東高(gao)(gao)止山(shan)構(gou)成高(gao)(gao)原(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)東部邊緣，高(gao)(gao)度約500～600米，為低丘狀，沿海有較寬的(de)(de)(de)沿海平(ping)原(yuan)(yuan)；在德(de)(de)干(gan)高(gao)(gao)原(yuan)(yuan)內部多地(di)(di)壘和地(di)(di)溝的(de)(de)(de)地(di)(di)形。總之，德(de)(de)干(gan)高(gao)(gao)原(yuan)(yuan)是一個古老的(de)(de)(de)、久經侵蝕的(de)(de)(de)、傾動(dong)的(de)(de)(de)和被許多河(he)川所(suo)切割的(de)(de)(de)準(zhun)平(ping)原(yuan)(yuan)殘丘狀地(di)(di)塊。
至于(yu)斯里蘭卡島，在地質構造上與(yu)印度(du)原為一(yi)體，后因保克海峽(xia)和馬拿爾(er)灣的沉降，才(cai)與(yu)印度(du)分(fen)離。北部是喜馬拉(la)雅(ya)山脈(mo)南(nan)側的一(yi)部分(fen)山地，這是喜馬拉(la)雅(ya)運動的產物。
喜(xi)(xi)馬拉雅(ya)山(shan)脈(mo)在(zai)構造(zao)上可分為三帶(dai)：北部帶(dai)，又(you)名(ming)(ming)西藏帶(dai)或(huo)(huo)西藏喜(xi)(xi)馬拉雅(ya)帶(dai)，是由(you)古生代(dai)初期至第三紀(ji)的巖(yan)層組成(cheng)；中(zhong)部帶(dai)，又(you)名(ming)(ming)雪(xue)峰喜(xi)(xi)馬拉雅(ya)帶(dai)或(huo)(huo)喜(xi)(xi)馬拉雅(ya)帶(dai)，露(lu)出巖(yan)石主要為花(hua)崗巖(yan)和片麻巖(yan)，現代(dai)冰川和雪(xue)峰甚多；南部帶(dai)又(you)名(ming)(ming)外帶(dai)或(huo)(huo)山(shan)麓喜(xi)(xi)馬拉雅(ya)帶(dai)，位于印度(du)(du)大平原與喜(xi)(xi)馬拉雅(ya)山(shan)脈(mo)之間，主要為低矮山(shan)麓，巖(yan)層以(yi)第三紀(ji)沉積巖(yan)為主，高度(du)(du)約(yue)1,000米(mi)。印度(du)(du)大平原是屬(shu)于新褶(zhe)皺山(shan)的前(qian)淵地帶(dai)，其(qi)前(qian)身為孟加拉灣和阿拉伯(bo)海的一部分，東西長約(yue)3,000公里，南北寬約(yue)250～300公里，是世界著名(ming)(ming)的大平原之一。
約在公(gong)元前2000年～公(gong)元前1500年左右，好(hao)戰的(de)(de)(de)雅(ya)(ya)利(li)(li)安(an)人(ren)(ren)(ren)(ren)集團已(yi)經(jing)征(zheng)服(fu)溫迪亞山(shan)脈(mo)以北(bei)的(de)(de)(de)大部(bu)分印(yin)(yin)度(du)領土，而(er)溫迪亞山(shan)脈(mo)則像一(yi)(yi)道屏(ping)障，將半島部(bu)分的(de)(de)(de)印(yin)(yin)度(du)南(nan)(nan)方(fang)及德干高(gao)原(yuan)(yuan)與北(bei)方(fang)恒河及印(yin)(yin)度(du)河流(liu)域(yu)隔(ge)離開。雅(ya)(ya)利(li)(li)安(an)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言從未在南(nan)(nan)方(fang)流(liu)行，南(nan)(nan)方(fang)人(ren)(ren)(ren)(ren)至(zhi)今主(zhu)要操四種非印(yin)(yin)歐(ou)語(yu)(yu)言，統稱達(da)羅(luo)毗荼(tu)語(yu)(yu)，其(qi)(qi)中每一(yi)(yi)種都(dou)擁(yong)有自(zi)己的(de)(de)(de)大量古代文(wen)(wen)學(xue)(xue)作品。南(nan)(nan)方(fang)也試(shi)圖(tu)對迄今名之為(wei)“雅(ya)(ya)利(li)(li)安(an)”的(de)(de)(de)壓迫或(huo)影響進行抵制，但(dan)(dan)實際上南(nan)(nan)方(fang)與“雅(ya)(ya)利(li)(li)安(an)”北(bei)方(fang)在宗教、藝術、文(wen)(wen)學(xue)(xue)、哲學(xue)(xue)及其(qi)(qi)他許多文(wen)(wen)化領域(yu)的(de)(de)(de)雙向密切(qie)交流(liu)已(yi)經(jing)持(chi)續了(le)數千年。印(yin)(yin)度(du)文(wen)(wen)化中無(wu)疑存在南(nan)(nan)北(bei)差(cha)別(bie)，但(dan)(dan)印(yin)(yin)度(du)文(wen)(wen)明是南(nan)(nan)北(bei)通用的(de)(de)(de)整體名稱。我們(men)只能推(tui)測吠陀(tuo)時(shi)代的(de)(de)(de)南(nan)(nan)方(fang)是什么樣子。偉大的(de)(de)(de)敘(xu)事詩《摩訶婆(po)羅(luo)多》和《羅(luo)摩衍那(nei)》說(shuo)，南(nan)(nan)方(fang)及錫(xi)蘭(lan)棲息著曾經(jing)與吠陀(tuo)英雄戰斗過(guo)的(de)(de)(de)野獸和惡魔，這樣說(shuo)是為(wei)了(le)維(wei)持(chi)對被(bei)他們(men)征(zheng)服(fu)的(de)(de)(de)北(bei)方(fang)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)輕蔑(mie)性(xing)描述。但(dan)(dan)是，雖然也可(ke)能發生(sheng)過(guo)戰斗和襲擊，得到大山(shan)屏(ping)蔽(bi)的(de)(de)(de)遙遠南(nan)(nan)方(fang)，除(chu)溫迪亞山(shan)脈(mo)東西兩端近海(hai)平原(yuan)(yuan)易(yi)遭(zao)侵(qin)擾外，其(qi)(qi)余部(bu)分一(yi)(yi)直未受(shou)雅(ya)(ya)利(li)(li)安(an)人(ren)(ren)(ren)(ren)控制。不(bu)過(guo)，錫(xi)蘭(lan)（今斯里蘭(lan)卡）在公(gong)元前6世紀曾被(bei)一(yi)(yi)群操雅(ya)(ya)利(li)(li)安(an)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)從海(hai)上侵(qin)入并定居，不(bu)久(jiu)后或(huo)可(ke)能稍早，也遭(zao)到過(guo)印(yin)(yin)度(du)南(nan)(nan)部(bu)達(da)羅(luo)毗荼(tu)人(ren)(ren)(ren)(ren)侵(qin)略。
印(yin)度文明的悠(you)久(jiu)歷史和輝煌成就(jiu)表明，印(yin)度民族(zu)是一個富于(yu)創造性的偉大民族(zu)。
舊(jiu)石器時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)印(yin)(yin)度(du)(du)先(xian)民，主要靠狩獵和(he)采集維持生存(cun)。他(ta)(ta)們(men)逐(zhu)食(shi)物(wu)之(zhi)源而遷徙，一(yi)般居無定所。后來，他(ta)(ta)們(men)學(xue)(xue)(xue)會用火燒烤食(shi)物(wu)，并用動物(wu)皮(pi)毛和(he)樹葉(xie)遮蔽軀(qu)體。他(ta)(ta)們(men)也(ye)開始馴(xun)服野狗(gou)。大(da)約在距今(jin)12000～8000年這(zhe)一(yi)期間，印(yin)(yin)度(du)(du)先(xian)民開始種(zhong)植谷(gu)物(wu)，馴(xun)養(yang)家(jia)畜(chu)，制作陶罐(guan)，同(tong)(tong)時(shi)學(xue)(xue)(xue)習縫紉衣(yi)服。考古學(xue)(xue)(xue)家(jia)們(men)在印(yin)(yin)度(du)(du)各地(di)(di)，特別是(shi)在印(yin)(yin)度(du)(du)西(xi)北部和(he)德干高原，均發現了大(da)量新石器時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)打磨精致的(de)(de)(de)(de)石制工具。這(zhe)一(yi)事實說明，印(yin)(yin)度(du)(du)先(xian)民的(de)(de)(de)(de)分(fen)布已(yi)經相當廣泛(fan)。印(yin)(yin)度(du)(du)地(di)(di)域遼闊(kuo)，物(wu)產豐饒，對于遠(yuan)古人(ren)類(lei)來說顯然(ran)是(shi)一(yi)片(pian)樂土。除了夏季(ji)炎熱之(zhi)外，印(yin)(yin)度(du)(du)的(de)(de)(de)(de)自然(ran)環境是(shi)十分(fen)優越的(de)(de)(de)(de)。由(you)于自遠(yuan)古時(shi)代(dai)起就(jiu)(jiu)非(fei)常(chang)適宜人(ren)類(lei)生存(cun)，印(yin)(yin)度(du)(du)對不同(tong)(tong)地(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)人(ren)類(lei)具有(you)(you)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)吸(xi)引(yin)力(li)。從非(fei)洲、大(da)洋洲和(he)歐(ou)亞(ya)大(da)陸，先(xian)后有(you)(you)不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)種(zhong)族(zu)侵入(ru)或移居印(yin)(yin)度(du)(du)。現代(dai)印(yin)(yin)度(du)(du)人(ren)，基本上就(jiu)(jiu)是(shi)這(zhe)些(xie)種(zhong)族(zu)的(de)(de)(de)(de)混血后裔。即使在今(jin)天(tian)，印(yin)(yin)度(du)(du)的(de)(de)(de)(de)人(ren)種(zhong)依然(ran)相當復雜。因此，印(yin)(yin)度(du)(du)歷來有(you)(you)人(ren)種(zhong)博(bo)物(wu)館之(zhi)稱(cheng)，也(ye)有(you)(you)人(ren)類(lei)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)天(tian)堂(tang)之(zhi)說。西(xi)方一(yi)些(xie)大(da)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)人(ren)類(lei)學(xue)(xue)(xue)專業，即以(yi)印(yin)(yin)度(du)(du)作為學(xue)(xue)(xue)生進行實習和(he)研究的(de)(de)(de)(de)基地(di)(di)。
印(yin)度教徒相信萬物皆有(you)靈魂，死后(hou)，其靈魂轉移(yi)到(dao)新的(de)軀體。現今(jin)，這(zhe)種觀念基(ji)本上做如下理(li)解，即：人可(ke)以再生(sheng)為許多(duo)種昆蟲或者動物。因此，奶牛、山羊、小蟲和(he)昆蟲都必須受到(dao)尊重。在(zai)印(yin)度，奶牛為何在(zai)供給肉類(lei)的(de)動物中受到(dao)獨一無二的(de)特別尊崇(chong)還是一個謎團(tuan)。
印度教(jiao)無需其(qi)信(xin)奉者大量聚(ju)(ju)集在(zai)廟(miao)宇中(zhong)，其(qi)木(mu)制的(de)(de)(de)(de)廟(miao)宇不是(shi)(shi)聚(ju)(ju)會的(de)(de)(de)(de)場所，而是(shi)(shi)信(xin)仰(yang)的(de)(de)(de)(de)聲明。教(jiao)義飽含日常生活(huo)(huo)和獲得永(yong)生的(de)(de)(de)(de)行(xing)為規則(ze)，也逐漸強調生命的(de)(de)(de)(de)輪回(hui)。這一觀念在(zai)為現狀(zhuang)的(de)(de)(de)(de)悲慘(can)祈福的(de)(de)(de)(de)同時，也給信(xin)徒(tu)灌輸了(le)某種希望。對生活(huo)(huo)貧(pin)困、地位(wei)卑(bei)微的(de)(de)(de)(de)信(xin)徒(tu)來說，它提(ti)供了(le)一種慰藉，即：一個(ge)人(ren)(ren)如果行(xing)善，死后就能得到回(hui)報，其(qi)靈(ling)魂可(ke)以(yi)進(jin)入(ru)一個(ge)可(ke)敬(jing)可(ke)佩的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)身體(ti)；另(ling)一方面，死去的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂在(zai)返回(hui)塵(chen)世的(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)，可(ke)能進(jin)入(ru)一個(ge)較(jiao)小的(de)(de)(de)(de)動物體(ti)中(zhong)。
巧笑倩兮 
