王昌齡（698年—757年），字少(shao)伯，唐朝(chao)時期大臣，著名邊(bian)塞詩人。
開(kai)元十五年(nian)(nian)（727年(nian)(nian)），進士及第，授(shou)(shou)校書(shu)郎，遷龍標(biao)縣(xian)尉。參(can)加(jia)博學宏辭科(ke)考試，授(shou)(shou)汜水縣(xian)尉，坐事流放嶺南(nan)。開(kai)元末年(nian)(nian)，返回(hui)長安，授(shou)(shou)江寧縣(xian)丞(cheng)。安史之亂時，慘遭亳(bo)州刺(ci)史閭(lv)丘曉殺害。
王(wang)昌齡與李(li)白、高適、王(wang)維(wei)、王(wang)之渙、岑參等人交往深厚。其詩以(yi)七絕見長，尤以(yi)邊塞詩最為著名，有“詩家夫子”、“七絕圣手(shou)”之稱。著有《王(wang)江(jiang)寧(ning)集(ji)》六卷。
唐武則天圣歷元年(nian)（698年(nian)），王昌齡出(chu)生在(zai)山西太原。
唐玄宗開(kai)元八年(nian)庚申(shen)（720年(nian)），二十三歲，是(shi)年(nian)前(qian)后，曾居嵩山學道(dao)。
唐開元十(shi)一年(nian)癸亥（723年(nian)），二十(shi)六歲，約在是年(nian)前后，客河東并州、潞(lu)州。
開元十(shi)二年甲子（724年），二十(shi)七歲(sui)約在是年前(qian)后(hou)，赴河隴，出玉門。其著名之邊塞(sai)詩，大約作于此(ci)時。
開(kai)元(yuan)十四年(nian)丙寅（726年(nian)），二(er)十九(jiu)歲。隱居于京兆府(fu)藍田縣(xian)石(shi)門谷。是年(nian)有(you)《同從弟(di)銷南齋玩月憶山陰崔(cui)少府(fu)》之作。“山陰崔(cui)少府(fu)”即崔(cui)國輔。
開元十五(wu)年(nian)（727年(nian)），進(jin)士及第，授秘(mi)書省校(xiao)(xiao)書郎（官汜水(shui)尉、校(xiao)(xiao)書郎）。
開元十(shi)(shi)九年辛末（731年），三十(shi)(shi)四(si)歲。在長安(an)，以博學宏(hong)詞登科，再遷(qian)河南汜水縣尉。
開元二十一年(nian)癸酉(you)（733年(nian)），三十六歲，當年(nian)四(si)月(yue)，在長安(an)參加宴(yan)會，有《夏月(yue)花(hua)萼樓酺宴(yan)應制》詩。
開元(yuan)二十二年（734年），王(wang)昌齡選博學宏詞科，超絕(jue)群倫，于(yu)是改任汜水縣尉，再遷為江寧(ning)丞(cheng)。
開元(yuan)二十(shi)六年戊寅（738年），四十(shi)一歲，因事(shi)獲(huo)罪(zui)，謫赴(fu)嶺南。
開元二十七(qi)年己(ji)卯（739年），四十二歲，遇赦北(bei)還。
開元(yuan)二十八年（740年），王(wang)(wang)昌(chang)齡北(bei)歸(gui)，游(you)襄陽，訪著名(ming)詩(shi)(shi)(shi)人孟(meng)浩然(ran)(ran)(ran)。孟(meng)浩然(ran)(ran)(ran)患(huan)疽病，快痊愈了(le)，兩人見面后非常高(gao)興，孟(meng)浩然(ran)(ran)(ran)由于(yu)吃了(le)些許(xu)海鮮而癰(yong)疽復(fu)發(fa)，竟(jing)因此而死(si)，在這時期，王(wang)(wang)昌(chang)齡又結識了(le)大詩(shi)(shi)(shi)人李(li)(li)(li)白，有(you)《巴(ba)陵送李(li)(li)(li)十二》詩(shi)(shi)(shi)。冬，王(wang)(wang)昌(chang)齡離京赴(fu)江(jiang)寧丞任，此時已與(yu)名(ming)詩(shi)(shi)(shi)人岑參(can)相識，岑參(can)有(you)《送王(wang)(wang)大昌(chang)齡赴(fu)江(jiang)寧》詩(shi)(shi)(shi)，王(wang)(wang)昌(chang)齡也(ye)有(you)詩(shi)(shi)(shi)留(liu)(liu)別。途經(jing)洛陽時，又與(yu)綦毋潛、李(li)(li)(li)頎等(deng)詩(shi)(shi)(shi)人郊游(you)，也(ye)都(dou)有(you)留(liu)(liu)詩(shi)(shi)(shi)。
天寶三載(zai)甲申（744年(nian)），四十七歲，在江寧(ning)丞任(ren)。四月曾因事暫至長安，與辛(xin)漸、李(li)白、王維過從。
天寶七載(zai)戊子(zi)（748年(nian)），五十一歲，至此年(nian)，官(guan)江(jiang)寧(ning)丞前后共八(ba)載(zai)。同年(nian)，昌齡乃自江(jiang)寧(ning)丞貶(bian)為(wei)龍標(biao)尉。昌齡自金(jin)陵首(shou)途赴龍標(biao)，基(ji)本(ben)上(shang)是(shi)溯江(jiang)前往(wang)，曾順道游(you)南(nan)陵，有《至南(nan)陵答皇甫岳》。
天寶十五(wu)載(zai)、唐肅宗(zong)至(zhi)德元載(zai)（七月，肅宗(zong)即位(wei)靈(ling)武(wu)(wu)，改元至(zhi)德）丙申(shen)（756年），五(wu)十九歲。約(yue)在(zai)此年離開龍標(biao)，還鄉(xiang)。其去龍標(biao)，過(guo)辰溪，經武(wu)(wu)陵(ling)，扁舟(zhou)沿江東去，約(yue)在(zai)今年七、八(ba)月后，有《留別司馬太守》《留別武(wu)(wu)陵(ling)袁丞》等詩為證。
唐(tang)肅宗至德(de)二載丁酉(you)（757年），六十歲。756年冬到757年十月之間，王昌齡(ling)路經亳州，為(wei)亳州刺史閭丘曉所(suo)殺(sha)害。
王昌(chang)齡(ling)一(yi)生(sheng)創作將(jiang)近200首詩(shi)作，留下來的(de)(de)有181首。在他為數不多的(de)(de)詩(shi)作中，送別詩(shi)有五十(shi)二首，占了四(si)分(fen)之一(yi)左右。七絕(jue)七十(shi)四(si)首占盛唐的(de)(de)絕(jue)句的(de)(de)六分(fen)之一(yi)。有《王昌(chang)齡(ling)集》留世，集六卷，今編詩(shi)四(si)卷。
王昌齡(ling)詩歌(ge)體裁列(lie)表
體裁(cai) 五古 七古 五絕(jue) 七絕(jue) 五律(lv) 七律(lv) 五排 總計
數量 68首(shou)(shou)(shou) 6首(shou)(shou)(shou) 14首(shou)(shou)(shou) 74首(shou)(shou)(shou) 13首(shou)(shou)(shou) 2首(shou)(shou)(shou) 4首(shou)(shou)(shou) 181首(shou)(shou)(shou)
王昌齡詩(shi)歌(ge)代表(biao)作品
出塞(sai) 從(cong)軍行其一 從(cong)軍行其二(er) 塞(sai)下曲
芙蓉樓送辛(xin)漸 閨怨 春宮曲 長信秋(qiu)詞五首
答武陵姚太(tai)守 送郭司倉 秋興 送任五之桂(gui)林
送柴侍御 同從(cong)弟南齋玩(wan)月憶山陰崔少府 長歌行 聽(ting)流(liu)人(ren)水調子
采蓮曲 西宮春怨 青樓曲二(er)首 送魏二(er)
浣紗女 雜興 齋心 獨游
香積寺(si)禮拜萬回(hui)平(ping)等二圣僧(seng)塔 就道士問周易(yi)參(can)同契 諸(zhu)官游(you)招隱寺(si) 宴南亭
（代表作品選自于(yu)《王昌(chang)齡集》）
王(wang)昌(chang)齡存詩(shi)(shi)(shi)181首，體(ti)裁以(yi)五古、七絕為(wei)主(zhu)，題材則主(zhu)要為(wei)離別、邊(bian)(bian)塞(sai)、宮怨(yuan)。就數量之多(duo)，體(ti)制(zhi)之備，題材之廣(guang)說，王(wang)昌(chang)齡的(de)詩(shi)(shi)(shi)實不(bu)如李白、杜甫和高適、岑參(can)(can)，但他的(de)詩(shi)(shi)(shi)質量很高。邊(bian)(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)(shi)可并高適、岑參(can)(can)而三(san)，四杰(jie)以(yi)后(hou)，詩(shi)(shi)(shi)壇幾乎沒有邊(bian)(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)(shi)作。唐玄宗改府兵(bing)制(zhi)為(wei)募兵(bing)制(zhi)后(hou)，文(wen)人(ren)(ren)掀起了(le)從軍熱以(yi)求邊(bian)(bian)功。開元十三(san)年，王(wang)昌(chang)齡漫游西(xi)北(bei)邊(bian)(bian)地，有了(le)較深的(de)邊(bian)(bian)塞(sai)生活體(ti)驗，創(chuang)(chuang)作了(le)大量的(de)邊(bian)(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)(shi)，此時岑參(can)(can)11歲，高適還沒有開始(shi)邊(bian)(bian)塞(sai)生活，后(hou)人(ren)(ren)依次(ci)考證(zheng)稱(cheng)王(wang)昌(chang)齡為(wei)邊(bian)(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)(shi)的(de)創(chuang)(chuang)始(shi)和先驅。
王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)的(de)(de)(de)(de)邊塞(sai)詩善于捕(bu)捉典(dian)型的(de)(de)(de)(de)情景(jing)，有(you)著高度(du)的(de)(de)(de)(de)概括(kuo)和豐富的(de)(de)(de)(de)表現力。既反映(ying)了盛(sheng)唐時代(dai)的(de)(de)(de)(de)主旋律，又(you)對(dui)邊塞(sai)風(feng)光及邊關戰場(chang)場(chang)景(jing)進行細(xi)致描(miao)寫，同時能夠捕(bu)捉到(dao)將士細(xi)膩(ni)的(de)(de)(de)(de)內心(xin)世(shi)界。其(qi)詩歌意(yi)境開闊，語言(yan)圓潤蘊藉，音調(diao)婉轉和諧，耐人尋味，在(zai)抒情、造(zao)(zao)景(jing)、寫意(yi)等方(fang)面均(jun)有(you)很(hen)高造(zao)(zao)詣。而王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)的(de)(de)(de)(de)宮(gong)怨(yuan)詩可與李(li)白爭勝，且其(qi)詩用意(yi)之深、寫景(jing)之妙、比興之切、造(zao)(zao)語之奇，都有(you)獨道之處。王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)閨怨(yuan)詩以(yi)悲(bei)天憫人的(de)(de)(de)(de)精(jing)神書寫那些(xie)久閉深宮(gong)的(de)(de)(de)(de)妃嬪宮(gong)人的(de)(de)(de)(de)悲(bei)情哀怨(yuan)，以(yi)細(xi)膩(ni)的(de)(de)(de)(de)筆觸(chu)多方(fang)面地展(zhan)現她們(men)的(de)(de)(de)(de)生活和感情世(shi)界，揭示(shi)她們(men)在(zai)殘酷的(de)(de)(de)(de)宮(gong)殯(bin)制(zhi)度(du)下所(suo)遭遇的(de)(de)(de)(de)悲(bei)慘命運，客(ke)觀上批判(pan)了封建社會摧殘婦女的(de)(de)(de)(de)罪惡。這(zhe)種思想傾向(xiang)奠定了其(qi)作品的(de)(de)(de)(de)健康基調(diao)，洗盡(jin)六朝宮(gong)廷(ting)詩浮艷(yan)色情之污穢，有(you)力地扭轉了齊梁歌詠的(de)(de)(de)(de)不良文風(feng)另一方(fang)面，就藝術(shu)表現而言(yan)，王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)又(you)發揚了六朝華美(mei)艷(yan)麗(li)、精(jing)雕細(xi)琢(zhuo)的(de)(de)(de)(de)表現手法，繼承了其(qi)形式美(mei)。因(yin)此王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)被譽為是成功地用七言(yan)絕句寫宮(gong)詞的(de)(de)(de)(de)第一人。
王昌(chang)齡(ling)的(de)(de)(de)(de)五古(gu)(gu)，基(ji)本上都寫(xie)得嚴正(zheng)(zheng)肅然，高古(gu)(gu)勁健，頗有(you)風(feng)骨(gu)。在他有(you)生(sheng)之時(shi)，就正(zheng)(zheng)是(shi)以這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)詩歌(ge)風(feng)格馳譽于(yu)(yu)盛(sheng)唐詩壇。王昌(chang)齡(ling)的(de)(de)(de)(de)五言古(gu)(gu)詩中(zhong)也(ye)卻不難看出(chu)：特點鮮(xian)明(ming)、風(feng)格多樣(yang)，呈現出(chu)不同的(de)(de)(de)(de)美學風(feng)貌。其一(yi)，勁健奔放，雄(xiong)渾(hun)豪(hao)邁。其二(er)，清麗幽秀，超(chao)逸曠(kuang)放。胡(hu)應麟《詩藪》曾將唐初至盛(sheng)唐的(de)(de)(de)(de)五古(gu)(gu)發展劃(hua)分為兩(liang)(liang)大(da)流派，即所謂“古(gu)(gu)雅之源”和(he)“清澹之派”，并把(ba)王昌(chang)齡(ling)等歸(gui)入前者。其三，悲愴慘(can)惻，深沉(chen)蒼(cang)郁。雄(xiong)渾(hun)豪(hao)邁的(de)(de)(de)(de)圖景漸次(ci)而(er)為清幽超(chao)逸以致沉(chen)郁蒼(cang)涼(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)畫面所代替，這與王昌(chang)齡(ling)的(de)(de)(de)(de)人生(sheng)經歷、身(shen)世遭際(ji)是(shi)密切相連的(de)(de)(de)(de)。而(er)這深沉(chen)悲愴的(de)(de)(de)(de)風(feng)格特點也(ye)正(zheng)(zheng)突出(chu)體現于(yu)(yu)詩人所描寫(xie)的(de)(de)(de)(de)目睹邊幕的(de)(de)(de)(de)蒼(cang)涼(liang)(liang)、黑暗和(he)仕(shi)途的(de)(de)(de)(de)蹭蹬、坎坷的(de)(de)(de)(de)詩歌(ge)之中(zhong)。其四，清新(xin)活(huo)潑，自然明(ming)朗。難能可貴的(de)(de)(de)(de)是(shi)，王昌(chang)齡(ling)雖所謂“謗議沸騰，兩(liang)(liang)竄遐荒(huang)”，因而(er)抑郁憂(you)傷。但是(shi)，詩人也(ye)并未時(shi)時(shi)陷于(yu)(yu)痛(tong)苦，永遠沉(chen)于(yu)(yu)郁悶，而(er)是(shi)不時(shi)脫略事務(wu)、擺落蒼(cang)涼(liang)(liang)，從而(er)也(ye)創作(zuo)出(chu)一(yi)些(xie)頗具清新(xin)自然、活(huo)潑爽朗風(feng)格的(de)(de)(de)(de)五古(gu)(gu)詩篇。
初(chu)唐(tang)(tang)七(qi)(qi)絕僅七(qi)(qi)十七(qi)(qi)首(shou)，盛(sheng)唐(tang)(tang)四(si)百七(qi)(qi)十二首(shou)，其中(zhong)(zhong)王昌齡(ling)七(qi)(qi)十四(si)首(shou)，幾乎占了六分之一。王昌齡(ling)在(zai)盛(sheng)唐(tang)(tang)詩人中(zhong)(zhong)年(nian)輩較長，寫作七(qi)(qi)絕時間(jian)也早(zao)，是(shi)唐(tang)(tang)朝(chao)詩人中(zhong)(zhong)較早(zao)大(da)量寫作七(qi)(qi)絕并獲得優異成就的(de)(de)“七(qi)(qi)絕圣(sheng)手”，獨以七(qi)(qi)絕成為名(ming)家。七(qi)(qi)絕因為他以及(ji)李(li)白等(deng)人的(de)(de)努力，逐漸地成為唐(tang)(tang)代(dai)流行的(de)(de)體裁，因此在(zai)七(qi)(qi)絕方面他與李(li)白齊(qi)名(ming)。中(zhong)(zhong)唐(tang)(tang)、晚唐(tang)(tang)七(qi)(qi)絕數(shu)量之多，僅僅次(ci)于(yu)五律(lv)。由此可見，七(qi)(qi)絕至王昌齡(ling)而體制大(da)定，表現手法完全成熟，給后人以很大(da)影(ying)響。
王昌齡的七言絕句在內容上可分三類(lei)，這三類(lei)都自有特色。而其(qi)中以邊塞詩第一、閨(gui)怨詩第二。
第一類是(shi)沿用樂府舊題的邊塞(sai)(sai)詩。盛唐邊塞(sai)(sai)詩人歷來以高適、岑參為首(shou)。兩人又(you)都擅長歌行(xing)長篇，高作(zuo)昂揚奮激，岑作(zuo)瑰麗雄(xiong)奇。王昌齡(ling)卻另辟蹊(xi)徑(jing)，以短(duan)小(xiao)的絕句形式，抒寫(xie)征人的種種情思(si)，既(ji)有“不(bu)破(po)樓蘭終不(bu)還(huan)”（《從軍行(xing)七首(shou)》之四）的壯志和“已(yi)報生(sheng)擒吐谷(gu)渾”（《從軍行(xing)七首(shou)》之五）的勝(sheng)利(li)喜(xi)悅(yue)，也有沙漠風前、長城月下懷念(nian)親(qin)人的離(li)愁，都寫(xie)得(de)含蓄深沉、情景交融(rong)，配(pei)以格調的舒緩(huan)自然、音(yin)節(jie)的宛轉(zhuan)瀏亮(liang)，成為傳唱不(bu)衰的名作(zuo)。
第二類是抒(shu)寫(xie)宮(gong)(gong)女(nv)思婦(fu)怨(yuan)情(qing)的(de)閨(gui)怨(yuan)詩(shi)和(he)宮(gong)(gong)詞(ci)。王昌齡在《宮(gong)(gong)詞(ci)》、《閨(gui)怨(yuan)》諸作中從另一方(fang)面表現了他刻畫封建制度下(xia)婦(fu)女(nv)內(nei)心情(qing)感的(de)高(gao)度藝(yi)術(shu)才能。從外表上(shang)看，宮(gong)(gong)廷生活是那么靜謐迷人：“西宮(gong)(gong)夜(ye)靜百花香”（《西宮(gong)(gong)春怨(yuan)》）、“芙蓉不及美人妝”（《西宮(gong)(gong)秋怨(yuan)》），但(dan)在綺麗(li)的(de)情(qing)景中，詩(shi)人卻(que)細(xi)膩入微地摹寫(xie)了她(ta)們(men)深刻的(de)內(nei)心痛(tong)苦，她(ta)們(men)對(dui)幸福的(de)憧憬，她(ta)們(men)的(de)失望，在失望之(zhi)中仍交織著希望的(de)復雜心理。這些(xie)作品(pin)文筆之(zhi)龍麗(li)，語言之(zhi)凝(ning)煉，情(qing)韻之(zhi)深刻，都使后來(lai)作者難于爭(zheng)勝。
第(di)三(san)類是送(song)別(bie)(bie)(bie)詩(shi)。王昌(chang)齡的(de)(de)(de)(de)一生交游(you)很廣，和許多文人(ren)、官吏、隱士(shi)和僧道都有來往，特別(bie)(bie)(bie)是在他(ta)兩(liang)次遭貶、長(chang)年謫(zhe)居的(de)(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)下，他(ta)多么需要親友(you)的(de)(de)(de)(de)慰(wei)藉(jie)和友(you)情(qing)的(de)(de)(de)(de)溫暖(nuan)。他(ta)也把自己忠貞深沉(chen)的(de)(de)(de)(de)友(you)情(qing)，獻給(gei)了(le)那些正直的(de)(de)(de)(de)知心朋(peng)友(you)。他(ta)一生寫了(le)四(si)十多首送(song)別(bie)(bie)(bie)詩(shi)，不(bu)落窠臼，不(bu)同凡響，他(ta)的(de)(de)(de)(de)送(song)別(bie)(bie)(bie)詩(shi)，在表(biao)現(xian)手法上可(ke)分為以(yi)下四(si)種類型：一、用不(bu)同的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)構(gou)思(si)，表(biao)現(xian)誠(cheng)摯而深厚的(de)(de)(de)(de)友(you)情(qing)。二、打破送(song)別(bie)(bie)(bie)詩(shi)常規，不(bu)重在寫當前的(de)(de)(de)(de)離(li)別(bie)(bie)(bie)，卻著意在寫別(bie)(bie)(bie)后的(de)(de)(de)(de)情(qing)景。三(san)、不(bu)寫傷(shang)離(li)，而以(yi)慰(wei)別(bie)(bie)(bie)為“主意”四(si)、無(wu)恭(gong)維(wei)、無(wu)應(ying)酬(chou)，以(yi)抒情(qing)、寫人(ren)見(jian)長(chang)。
王昌齡(ling)是(shi)著(zhu)名(ming)的邊塞詩(shi)(shi)人，并在后代以邊塞詩(shi)(shi)稱世。而王昌齡(ling)邊塞詩(shi)(shi)的藝術特色(se)主要(yao)表現在如下幾(ji)方面：
其一，王(wang)昌齡善于采用心(xin)(xin)理(li)描寫(xie)，表(biao)現細(xi)膩(ni)多變的(de)(de)感情。王(wang)昌齡在詩(shi)中(zhong)較早(zao)地(di)抒(shu)寫(xie)征(zheng)(zheng)夫(fu)心(xin)(xin)靈(ling)的(de)(de)一位詩(shi)人(ren)，為宋詞對(dui)人(ren)物(wu)心(xin)(xin)理(li)進(jin)行細(xi)膩(ni)刻劃打下了基(ji)礎。他(ta)或(huo)通過瞬間征(zheng)(zheng)夫(fu)的(de)(de)心(xin)(xin)理(li)變化，描寫(xie)他(ta)們跳動的(de)(de)心(xin)(xin)曲;或(huo)通過營中(zhong)的(de)(de)歌(ge)舞聲，對(dui)征(zheng)(zheng)夫(fu)的(de)(de)內心(xin)(xin)痛苦進(jin)行抒(shu)寫(xie);或(huo)者借助邊(bian)關的(de)(de)特(te)有的(de)(de)生(sheng)活場景，寫(xie)征(zheng)(zheng)夫(fu)內心(xin)(xin)的(de)(de)憂愁;或(huo)者借戰(zhan)爭，寫(xie)守邊(bian)將士捍衛國家尊嚴的(de)(de)英(ying)雄氣概(gai)。可以說感情的(de)(de)抒(shu)發(fa)非常細(xi)膩(ni)、真(zhen)實。
其(qi)二，王昌齡詩(shi)情(qing)(qing)(qing)景妙合(he)，意(yi)與(yu)境渾。王昌齡去過邊塞，真正看到(dao)了邊塞的(de)(de)(de)大漠、雄關、孤城(cheng)、長云(yun)、雪山、烽火、羌笛(di)等景象，因而在他的(de)(de)(de)邊塞詩(shi)中(zhong)，組成了一幅非(fei)常壯美(mei)的(de)(de)(de)自然(ran)景物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)群體圖(tu)。這些意(yi)象的(de)(de)(de)上面(mian)附著了邊塞將(jiang)士的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)與(yu)意(yi)，是特(te)定(ding)環(huan)境中(zhong)的(de)(de)(de)特(te)定(ding)物(wu)(wu)(wu)，即自然(ran)的(de)(de)(de)物(wu)(wu)(wu)與(yu)將(jiang)士的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)兩(liang)相(xiang)交觸，詩(shi)人還借助化無(wu)形(xing)為有(you)形(xing)的(de)(de)(de)藝(yi)術手法，構成了王昌齡邊塞詩(shi)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)景妙合(he)，意(yi)與(yu)境渾的(de)(de)(de)藝(yi)術境界。他創造情(qing)(qing)(qing)景交融的(de)(de)(de)意(yi)境美(mei)，使(shi)用了各種各樣的(de)(de)(de)方(fang)(fang)法。其(qi)一，選(xuan)擇(ze)某些富有(you)特(te)征性的(de)(de)(de)景物(wu)(wu)(wu)，注入強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)主觀情(qing)(qing)(qing)感，促使(shi)景與(yu)情(qing)(qing)(qing)水(shui)乳交融，真善美(mei)高度統一。其(qi)二，既采用賦體，描寫實(shi)景，又巧用直中(zhong)含曲的(de)(de)(de)方(fang)(fang)式，求得(de)含蘊無(wu)窮(qiong)的(de)(de)(de)言外之(zhi)意(yi)。其(qi)三，以苦(ku)心(xin)與(yu)孤詣，展開(kai)形(xing)象思維的(de)(de)(de)翅膀(bang)，化無(wu)形(xing)為有(you)形(xing)，變抽象為具體，使(shi)意(yi)境十分深蔚。
其(qi)三(san)，王(wang)(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)詩內容簡潔、明快、含蓄，具有很(hen)高(gao)(gao)的(de)語(yu)言藝(yi)(yi)術(shu)成就(jiu)。王(wang)(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)的(de)邊塞詩，非常講究(jiu)語(yu)言的(de)精煉，真(zhen)正做到了言均意足，意蘊(yun)無窮(qiong)。或簡潔、或明快、或含蓄，讓讀者回味無窮(qiong)。另(ling)外，王(wang)(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)在(zai)藝(yi)(yi)術(shu)上精益求精，對(dui)每一(yi)句(ju)都精心地加(jia)以處理(li)，沒(mei)有閑筆，絕句(ju)的(de)起(qi)句(ju)往往是(shi)驟響易(yi)徹，以雷鳴般的(de)聲勢打開(kai)一(yi)個局面，如(ru)：“秦時明月漢(han)時關”、“大漠風(feng)塵日色昏”、“青(qing)海長云暗雪山”、“琵琶(pa)起(qi)舞(wu)換新聲”等(deng)等(deng)，都是(shi)單(dan)刀直入(ru)(ru)，開(kai)門見山，不(bu)過最妙的(de)地方(fang)還(huan)不(bu)在(zai)于起(qi)句(ju)，而是(shi)在(zai)第三(san)句(ju)。絕句(ju)一(yi)般的(de)都要在(zai)第三(san)句(ju)另(ling)辟新境，翻出新意，所以首二句(ju)要平(ping)緩些才便于翻上一(yi)層。王(wang)(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)調既已(yi)高(gao)(gao)險，還(huan)能在(zai)第三(san)句(ju)上就(jiu)勢一(yi)振，把思想感情再(zai)深入(ru)(ru)一(yi)步，實在(zai)是(shi)需要高(gao)(gao)超的(de)藝(yi)(yi)術(shu)技巧。
在藝(yi)術(shu)風格上(shang)，王(wang)昌齡的(de)(de)七絕以(yi)委(wei)婉(wan)含(han)蓄為(wei)主要(yao)特色(se)，表現曲折，意(yi)(yi)(yi)境(jing)深遠。其中不(bu)少(shao)是用(yong)比興(xing)、寄托手法，抒寫了詩(shi)(shi)人對現實的(de)(de)揭露和幽怨，因(yin)而與(yu)屈原的(de)(de)《離騷(sao)》在精神(shen)上(shang)有一(yi)致之處。王(wang)昌齡詩(shi)(shi)亦(yi)善用(yong)典故。其《詩(shi)(shi)格》提出(chu)“詩(shi)(shi)有六式”，第五就是“用(yong)事”：“謂如己意(yi)(yi)(yi)而與(yu)事合。”王(wang)詩(shi)(shi)用(yong)典不(bu)多，但往往用(yong)得巧(qiao)(qiao)妙(miao)而貼(tie)切，不(bu)露跡(ji)象。王(wang)昌齡很(hen)(hen)重(zhong)(zhong)視詩(shi)(shi)的(de)(de)境(jing)界，他(ta)(ta)的(de)(de)《詩(shi)(shi)格》提出(chu)“詩(shi)(shi)有三境(jing)”：“一(yi)曰(yue)(yue)物(wu)境(jing)，二曰(yue)(yue)情(qing)境(jing)，三曰(yue)(yue)意(yi)(yi)(yi)境(jing)。”他(ta)(ta)反對意(yi)(yi)(yi)與(yu)景的(de)(de)分離：“若(ruo)一(yi)向言意(yi)(yi)(yi)，詩(shi)(shi)中不(bu)妙(miao)及無(wu)味(wei)。景語若(ruo)多，與(yu)意(yi)(yi)(yi)相(xiang)兼不(bu)緊(jin)，雖理通亦(yi)無(wu)味(wei)。”他(ta)(ta)很(hen)(hen)重(zhong)(zhong)視情(qing)與(yu)景的(de)(de)結(jie)合，認(ren)為(wei)：“凡詩(shi)(shi)，物(wu)色(se)兼意(yi)(yi)(yi)下為(wei)好(hao)。若(ruo)有物(wu)色(se)，無(wu)意(yi)(yi)(yi)興(xing)，雖巧(qiao)(qiao)亦(yi)無(wu)處用(yong)之。”
王昌(chang)(chang)齡(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)從(cong)語(yu)(yu)象(xiang)選擇(ze)(ze)、句(ju)(ju)(ju)(ju)式(shi)運用到語(yu)(yu)句(ju)(ju)(ju)(ju)組合三(san)方(fang)面都體(ti)(ti)現(xian)了(le)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)對(dui)典雅勁(jing)健的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)藝術(shu)風格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求。在(zai)(zai)語(yu)(yu)象(xiang)選擇(ze)(ze)方(fang)面，王昌(chang)(chang)齡(ling)多選用大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)數(shu)詞(ci)(ci)(ci)、有力(li)(li)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動詞(ci)(ci)(ci)、準確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)容詞(ci)(ci)(ci)來表(biao)現(xian)有氣勢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)場景或有氣魄(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)胸(xiong)懷，體(ti)(ti)現(xian)出(chu)了(le)語(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)(li)量美(mei)、氣勢美(mei)。在(zai)(zai)名(ming)詞(ci)(ci)(ci)選擇(ze)(ze)方(fang)面，王昌(chang)(chang)齡(ling)選擇(ze)(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是典雅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)象(xiang)。王昌(chang)(chang)齡(ling)在(zai)(zai)詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)多使用短句(ju)(ju)(ju)(ju)、變形(xing)句(ju)(ju)(ju)(ju)式(shi)、緊縮復句(ju)(ju)(ju)(ju)。使語(yu)(yu)言(yan)有力(li)(li)量感、經濟簡練。王昌(chang)(chang)齡(ling)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)句(ju)(ju)(ju)(ju)組合也體(ti)(ti)現(xian)著他簡練清峻(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)風格(ge)。總(zong)結(jie)王昌(chang)(chang)齡(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)三(san)大(da)特點就是：語(yu)(yu)言(yan)簡練而內(nei)涵豐富；文辭平易但句(ju)(ju)(ju)(ju)意(yi)(yi)險峻(jun)；意(yi)(yi)興相兼、沉中(zhong)見清。
一、層層深(shen)入(ru)環環相扣，王(wang)昌齡善于(yu)運用層層深(shen)入(ru)的(de)手(shou)法，反(fan)復渲染氣氛，為突出(chu)主題服務。如《長(chang)信秋詞(ci)五首》。
二(er)、典型情景畫面(mian)生動，王(wang)昌齡極善于捕捉和(he)概(gai)括典型情景，給(gei)人以真(zhen)切的(de)(de)形象生動的(de)(de)畫面(mian)感，如《從(cong)軍行(xing)》，王(wang)昌齡以邊塞為(wei)題材(cai)的(de)(de)七(qi)絕，其畫面(mian)皆色彩渾厚，凝(ning)重(zhong)，筆觸粗獷。而在宮怨、閨怨諸作中，王(wang)昌齡則轉變了(le)畫風(feng)，且不在是油(you)畫，而是工筆重(zhong)彩的(de)(de)仕婦(fu)圖與金壁輝煌(huang)的(de)(de)界(jie)畫的(de)(de)組合。
三、善用比興(xing)深(shen)(shen)于寄(ji)托善用比興(xing)，深(shen)(shen)于寄(ji)托，代表作如(ru)《長信怨》。
唐(tang)·岑參：少(shao)伯天才流麗，音(yin)唱疏遠。
唐·殷(yin)璠：“風骨”的代(dai)表。……王維、昌齡、儲光羲等二十四人，皆河岳(yue)英(ying)靈也。（《河岳(yue)英(ying)靈集》）
唐·司(si)空圖：國初，上好文章，雅(ya)風特(te)盛，沈宋始興之后，杰出江(jiang)寧，宏思于李(li)杜。
宋·劉克莊：唐人《琉璃堂圖(tu)》以(yi)昌齡為詩天子。（《后(hou)村詩話》）
明(ming)·王世貞：七言(yan)絕句，少伯與(yu)太白爭勝(sheng)毫厘(li)，俱是神(shen)品。
明·陸時雍：王昌齡(ling)多意(yi)而多用(yong)之，李太(tai)白寡意(yi)而寡用(yong)之。昌齡(ling)得之錘煉，太(tai)白出(chu)于自(zi)然(ran)，然(ran)而昌齡(ling)之意(yi)象深矣。（《詩鏡總論(lun)》）
明·焦宏：龍標、隴西，真七(qi)絕(jue)當家，足稱連壁。（《詩評》）
明·胡應(ying)麟：李寫景入神，王(wang)言情造極。王(wang)宮詞樂(le)府(fu)，李不能為，李覽(lan)勝紀行，王(wang)不能作。……余嘗謂古詩(shi)、樂(le)府(fu)后，惟太白(bai)諸絕近(jin)之；國(guo)風、離(li)騷后，唯少伯諸絕近(jin)之。
明(ming)·吳(wu)喬：王昌齡(ling)五古，或幽秀，或豪邁，或慘(can)惻(ce)，或曠達，或剛正，或飄(piao)逸(yi)，不可物色。……王昌齡(ling)七絕，如八股之(zhi)(zhi)王濟之(zhi)(zhi)也。起承轉合之(zhi)(zhi)法，自此而(er)定，是(shi)為唐體(ti)，后人無不宗之(zhi)(zhi)。（《圍(wei)爐詩(shi)話》）
清·彭定求等《全唐詩(shi)》：緒密而思清。
清·潘德輿：七(qi)絕第(di)一(yi)，其王龍(long)標乎？右丞以淡而至濃，龍(long)標以濃而至淡，皆圣手也。（《養一(yi)齋詩(shi)話》）
近(jin)代·聞(wen)一(yi)多(duo)：王昌齡(ling)為盛唐詩壇“個(ge)性最(zui)為顯(xian)著”的兩個(ge)作家(jia)之一(yi)（另一(yi)個(ge)是(shi)孟浩然(ran)）。
大約二十歲，王昌(chang)齡離開家鄉，開始一(yi)段(duan)學道的(de)(de)經歷。開元年(nian)(nian)間，正是盛唐氣象的(de)(de)鼎盛時期，王昌(chang)齡在詩中對(dui)盛世景象竭(jie)盡全力、忠貞不已地加以(yi)歌頌。對(dui)盛世的(de)(de)信(xin)仰(yang)，正是王昌(chang)齡一(yi)生最堅(jian)實的(de)(de)信(xin)心(xin)、力量、希望和(he)理想的(de)(de)源泉，以(yi)至日后長(chang)(chang)期身處(chu)讒枉和(he)淪棄之境，也難以(yi)改變。火熱的(de)(de)年(nian)(nian)代(dai)，像王昌(chang)齡這樣有抱負的(de)(de)時代(dai)青年(nian)(nian)，只(zhi)是把學道當成了一(yi)種好奇(qi)而已。不久他便到長(chang)(chang)安謀求發展，沒見什么成效，于(yu)是他西出長(chang)(chang)安，投筆從(cong)戎，從(cong)此踏上西出長(chang)(chang)安，踏上出塞之路。
王昌(chang)齡經過堅(jian)持不(bu)懈的(de)追求，廣泛精心的(de)研讀，終(zhong)于在(zai)開元十(shi)(shi)(shi)五年(nian)，應進士(shi)試時一(yi)舉登(deng)第(di)，被授(shou)(shou)予秘書省(sheng)校書郎(lang)。王昌(chang)齡終(zhong)究心有(you)不(bu)甘，他(ta)于開元二十(shi)(shi)(shi)二年(nian)再應博學宏詞科的(de)考試，并再次登(deng)第(di)。然而，二次登(deng)第(di)后官職(zhi)仍舊未見升(sheng)遷，僅被授(shou)(shou)予汜(si)水(shui)尉。科場(chang)頗為得意(yi)，仕途卻明顯失意(yi)，王昌(chang)齡受到打擊。在(zai)做(zuo)了汜(si)水(shui)尉五年(nian)后，即開元二十(shi)(shi)(shi)八年(nian)，他(ta)被遠貶荒僻的(de)嶺南，任江寧(ning)(ning)丞。失意(yi)之后就(jiu)是(shi)疏狂，就(jiu)是(shi)放浪形骸。從長安赴江寧(ning)(ning)任所，他(ta)故意(yi)遲遲不(bu)去報到，在(zai)洛陽一(yi)住就(jiu)是(shi)半年(nian)，每(mei)天(tian)借酒銷愁(chou)。到江寧(ning)(ning)后，又曾(ceng)去太湖(hu)、浙江一(yi)帶游(you)覽(lan)。三天(tian)打魚，兩天(tian)曬網(wang)。這種明顯以消極(ji)怠(dai)工作為反(fan)抗的(de)手(shou)段，過于意(yi)氣(qi)用事(shi)也實在(zai)容易授(shou)(shou)人以柄。
《芙蓉樓送(song)辛漸二首(shou)》作于(yu)王(wang)昌齡赴(fu)任(ren)江寧丞(cheng)之日，這時他(ta)(ta)正遭謗議(yi)，送(song)別至友遠行(xing)，當時凄切心情可(ke)想(xiang)而知。臨別所囑，惟以(yi)玉壺冰心自(zi)明心跡(ji)。“寒雨連(lian)江夜(ye)入(ru)吳，平明送(song)客楚山孤。洛陽親友如相問(wen)，一片(pian)冰心在玉壺”，詩(shi)里(li)的南國煙雨和(he)兀然傲立的孤峰，既是(shi)景(jing)語也(ye)是(shi)情語。王(wang)昌齡以(yi)忠節貞信(xin)(xin)作為人生困境中的一種道德自(zi)信(xin)(xin)和(he)超越力量，同時也(ye)表(biao)明，他(ta)(ta)對時代的公正并未(wei)失去信(xin)(xin)心。
有(you)一(yi)天，王(wang)昌(chang)齡、高(gao)適、王(wang)之渙三(san)位詩(shi)人一(yi)起(qi)到酒樓(lou)去，賒酒小飲(yin)(yin)。忽然有(you)梨園掌管樂曲的(de)(de)(de)(de)官員率十余子弟登樓(lou)宴(yan)飲(yin)(yin)。三(san)位詩(shi)人回避，躲(duo)在黑暗(an)的(de)(de)(de)(de)角落(luo)里，圍著小火(huo)爐，且看她們(men)(men)(men)表(biao)演(yan)節目。一(yi)會(hui)兒(er)又有(you)四位漂(piao)亮而妖媚的(de)(de)(de)(de)梨園女子，珠裹玉飾，搖曳生姿(zi)，登上(shang)(shang)樓(lou)來(lai)。隨即樂曲奏起(qi)，演(yan)奏的(de)(de)(de)(de)都是當時有(you)名的(de)(de)(de)(de)曲子。王(wang)昌(chang)齡等(deng)私下相約定：“我們(men)(men)(men)三(san)個在詩(shi)壇上(shang)(shang)都算是有(you)名的(de)(de)(de)(de)人物(wu)了，可是一(yi)直未能分個高(gao)低。今天算是有(you)個機會(hui)兒(er)，可以(yi)悄悄地聽(ting)這些歌女們(men)(men)(men)唱(chang)歌，誰的(de)(de)(de)(de)詩(shi)入(ru)歌詞多(duo)，誰就最優(you)秀(xiu)。”
一(yi)(yi)位歌女首(shou)先唱(chang)道(dao)(dao)(dao)：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚(chu)山(shan)孤(gu)。洛陽親友(you)如相問(wen)，一(yi)(yi)片冰(bing)心(xin)在玉(yu)壺。”王昌齡就(jiu)用手指(zhi)在墻(qiang)壁(bi)上畫(hua)(hua)一(yi)(yi)道(dao)(dao)(dao)：“我的(de)(de)一(yi)(yi)首(shou)絕(jue)句。”隨后一(yi)(yi)歌女唱(chang)道(dao)(dao)(dao)：“開(kai)篋淚(lei)沾臆，見君前(qian)日(ri)書(shu)。夜臺何寂(ji)寞，猶是子(zi)云(yun)居(ju)。”高適伸手畫(hua)(hua)壁(bi)：“我的(de)(de)一(yi)(yi)首(shou)絕(jue)句。”又一(yi)(yi)歌女出場：“奉帚平明金殿開(kai)，強將團扇共徘徊。玉(yu)顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日(ri)影來(lai)。”王昌齡又伸手畫(hua)(hua)壁(bi)，說(shuo)道(dao)(dao)(dao)：“兩首(shou)絕(jue)句。”
王之(zhi)渙自以為(wei)(wei)出名很久，可是(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)女們竟然沒有(you)唱他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)詩作，面子上似乎(hu)有(you)點下不來。就對(dui)王、高二(er)位(wei)說：“這幾(ji)個唱曲的(de)(de)(de)(de)(de)，都是(shi)(shi)(shi)(shi)不出名的(de)(de)(de)(de)(de)丫(ya)頭(tou)片子，所唱不過是(shi)(shi)(shi)(shi)‘巴人下里’之(zhi)類不入流的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)曲，那(nei)‘陽春白雪’之(zhi)類的(de)(de)(de)(de)(de)高雅之(zhi)曲，哪是(shi)(shi)(shi)(shi)她們唱得(de)了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)呢。”于是(shi)(shi)(shi)(shi)用手指(zhi)著幾(ji)位(wei)歌(ge)女中最(zui)漂亮(liang)、最(zui)出色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)一個說：“到這個小妮子唱的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，如(ru)果(guo)不是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)詩，我(wo)(wo)這輩(bei)子就不和你們爭高下了(le)；果(guo)然是(shi)(shi)(shi)(shi)唱我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)詩的(de)(de)(de)(de)(de)話，甭客氣，二(er)位(wei)就拜倒于座前，尊我(wo)(wo)為(wei)(wei)師(shi)好(hao)了(le)。”三位(wei)詩人說笑著等待著。
一會兒(er)，輪到那(nei)個梳著雙(shuang)髻的最漂亮的姑娘唱了，她唱道：“黃河遠上白云間(jian)，一片孤(gu)城萬(wan)仞山。羌笛何須怨楊柳(liu)，春(chun)風不度玉(yu)門關。”王之渙得意至極，揶揄王昌(chang)齡和高(gao)適(shi)說(shuo)：“怎(zen)么樣(yang)，土包子，我說(shuo)的沒(mei)錯吧。”三位詩人開懷大笑。
王昌(chang)齡(ling)(ling)在襄陽(yang)與(yu)孟浩然一(yi)見(jian)，孟浩然因舊疾復發而死。王昌(chang)齡(ling)(ling)因此在離(li)開的(de)路上很(hen)悲傷(shang)，沒有(you)想到(dao)在巴(ba)陵(ling)意外的(de)遇見(jian)李(li)(li)白(bai)。他們倆一(yi)見(jian)如(ru)故，在江邊的(de)小船上，邊泛(fan)舟(zhou)邊吟酒，暢談文壇圈里的(de)交往故事。臨別，王昌(chang)齡(ling)(ling)寫(xie)了一(yi)首詩《巴(ba)陵(ling)送(song)李(li)(li)十二》送(song)李(li)(li)白(bai)：“搖曳巴(ba)陵(ling)洲渚(zhu)分，清江傳語(yu)便風(feng)聞。山長不(bu)見(jian)秋城色(se)，日(ri)暮蒹葭空(kong)水云。”李(li)(li)白(bai)對王昌(chang)齡(ling)(ling)的(de)友(you)情(qing)也念(nian)念(nian)不(bu)忘(wang)。后來聽說王昌(chang)齡(ling)(ling)被貶為龍標(biao)尉，特地寫(xie)詩寄(ji)送(song)，予以安慰。李(li)(li)白(bai)的(de)詩《聞王昌(chang)齡(ling)(ling)左遷龍標(biao)遙有(you)此寄(ji)》：“楊花落盡子規啼，聞道(dao)龍標(biao)過五溪(xi)。我寄(ji)愁心與(yu)明月，隨風(feng)直到(dao)夜郎西。”
755年安(an)史之亂爆發，756年，59歲的(de)(de)王昌齡(ling)輾轉回老家(jia)途中，經亳州，被亳州刺(ci)史閭(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)殺害。閭(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)為(wei)什么要殺害王昌齡(ling)？史書記載(zai)甚(shen)少，留下千(qian)古之謎。但元人辛(xin)文房《唐才子傳》卷二“王昌齡(ling)”名下，有(you)一(yi)(yi)句發人深(shen)思(si)的(de)(de)話：“以刀(dao)火之際歸鄉里，為(wei)刺(ci)史閭(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)所忌而殺”。公元757年，張(zhang)鎬(hao)奉命平定“安(an)史之亂”。這(zhe)年秋天，為(wei)解宋(song)州（今河南商丘(qiu)(qiu)一(yi)(yi)帶）之圍，令亳州刺(ci)史閭(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)率兵救援。為(wei)人傲慢、剛愎自用的(de)(de)閭(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)，看不(bu)(bu)起布衣出身的(de)(de)張(zhang)鎬(hao)，更(geng)怕仗打敗了“禍(huo)及于己”，于是故意拖延(yan)時(shi)間，按(an)兵不(bu)(bu)動，致(zhi)使貽(yi)誤戰機，宋(song)州陷落。張(zhang)鎬(hao)以貽(yi)誤軍(jun)機罪，處死閭(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)。在行刑時(shi)，閭(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)露(lu)出一(yi)(yi)幅可憐相，乞(qi)求(qiu)張(zhang)鎬(hao)放(fang)他一(yi)(yi)條生路：“有(you)親(qin)(qin)，乞(qi)貸余(yu)命”，意思(si)是家(jia)有(you)老母需要贍(shan)養。張(zhang)鎬(hao)不(bu)(bu)愧(kui)是宰相之材，一(yi)(yi)句話就(jiu)把閭(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)擋了回去：“王昌齡(ling)之親(qin)(qin)，欲與誰(shui)養？”。
王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)的(de)(de)籍貫，有太(tai)原、京(jing)兆(zhao)兩說。《舊唐(tang)(tang)(tang)書》本傳(chuan)云王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)為(wei)(wei)京(jing)兆(zhao)（即唐(tang)(tang)(tang)京(jing)師長(chang)安(an)(an)(an)(an)(an)，今(jin)陜(shan)西(xi)(xi)省西(xi)(xi)安(an)(an)(an)(an)(an)市）人(ren)(ren)；同時，也有多個(ge)政(zheng)府網站寫有王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)是京(jing)兆(zhao)長(chang)安(an)(an)(an)(an)(an)（今(jin)陜(shan)西(xi)(xi)西(xi)(xi)安(an)(an)(an)(an)(an)）人(ren)(ren)。而(er)《新唐(tang)(tang)(tang)書文(wen)苑傳(chuan)》稱(cheng)其(qi)為(wei)(wei)江寧人(ren)(ren)，或為(wei)(wei)誤會。殷(yin)璠《河岳(yue)英(ying)靈(ling)集(ji)(ji)》又稱(cheng)"太(tai)原王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)"。唐(tang)(tang)(tang)代許多山(shan)西(xi)(xi)詩人(ren)(ren)因為(wei)(wei)長(chang)安(an)(an)(an)(an)(an)、洛陽為(wei)(wei)當時文(wen)化中心，多游(you)長(chang)安(an)(an)(an)(an)(an)、洛陽，有的(de)(de)甚(shen)至多年住于(yu)京(jing)城(cheng)長(chang)安(an)(an)(an)(an)(an)，不能因為(wei)(wei)居(ju)住在京(jing)城(cheng)便說他們為(wei)(wei)京(jing)城(cheng)人(ren)(ren)。《河岳(yue)英(ying)靈(ling)集(ji)(ji)》為(wei)(wei)唐(tang)(tang)(tang)人(ren)(ren)殷(yin)璠所編著的(de)(de)唐(tang)(tang)(tang)人(ren)(ren)詩集(ji)(ji)，載王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)為(wei)(wei)太(tai)原人(ren)(ren)，《唐(tang)(tang)(tang)才子傳(chuan)》也認為(wei)(wei)王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)為(wei)(wei)太(tai)原人(ren)(ren)。
大約二十(shi)歲(sui)，王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)離開家鄉，開始一(yi)段學(xue)道的(de)經歷。開元(yuan)年(nian)間(jian)，正是盛(sheng)唐氣象(xiang)的(de)鼎盛(sheng)時(shi)期(qi)，王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)在詩中對(dui)盛(sheng)世景(jing)象(xiang)竭盡全力、忠貞不已地加以(yi)(yi)歌頌。對(dui)盛(sheng)世的(de)信仰，正是王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)一(yi)生最堅實的(de)信心、力量、希望(wang)和理(li)想(xiang)的(de)源泉(quan)，以(yi)(yi)至日后長期(qi)身處讒枉和淪棄之境，也(ye)難以(yi)(yi)改(gai)變。火(huo)熱(re)的(de)年(nian)代(dai)，像王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)這(zhe)樣有抱負的(de)時(shi)代(dai)青年(nian)，只是把學(xue)道當成了一(yi)種好奇(qi)而已。不久他(ta)便到長安謀求發展，沒見什么成效，于是他(ta)西(xi)出長安，投(tou)筆從(cong)戎，從(cong)此(ci)踏上(shang)西(xi)出長安，踏上(shang)出塞之路。
王昌齡(ling)經過(guo)堅持不(bu)懈的(de)追求(qiu)，廣泛(fan)精心的(de)研讀，終于在(zai)開(kai)元十(shi)五年(nian)，應(ying)進士試(shi)時一舉登第(di)，被授予秘(mi)書(shu)省校書(shu)郎。王昌齡(ling)終究(jiu)心有(you)不(bu)甘，他(ta)(ta)(ta)于開(kai)元二十(shi)二年(nian)再應(ying)博學宏詞科的(de)考試(shi)，并再次(ci)登第(di)。然(ran)而，二次(ci)登第(di)后(hou)官職仍舊未見升遷(qian)，僅被授予汜(si)水尉。科場頗(po)為得意，仕(shi)途卻明顯失(shi)意，王昌齡(ling)受到(dao)打(da)(da)擊(ji)。在(zai)做了汜(si)水尉五年(nian)后(hou)，即開(kai)元二十(shi)八年(nian)，他(ta)(ta)(ta)被遠(yuan)貶荒僻的(de)嶺(ling)南，任江寧(ning)丞。失(shi)意之后(hou)就是疏狂(kuang)，就是放浪形骸。從長安赴江寧(ning)任所，他(ta)(ta)(ta)故意遲遲不(bu)去(qu)報(bao)到(dao)，在(zai)洛陽一住(zhu)就是半(ban)年(nian)，每天(tian)借酒銷愁。到(dao)江寧(ning)后(hou)，又曾去(qu)太湖、浙江一帶游覽。三天(tian)打(da)(da)魚，兩天(tian)曬網。這種明顯以消極怠工作(zuo)為反抗的(de)手段，過(guo)于意氣用事也實在(zai)容易授人以柄。
《芙(fu)蓉樓送辛漸二首》作于王昌齡(ling)赴任江(jiang)寧(ning)丞之日，這時他(ta)正(zheng)遭謗議，送別至友遠(yuan)行，當(dang)時凄(qi)切(qie)心(xin)情可(ke)想(xiang)而知(zhi)。臨別所囑(zhu)，惟(wei)以玉(yu)壺冰心(xin)自明(ming)心(xin)跡。“寒雨連(lian)江(jiang)夜入吳，平明(ming)送客楚(chu)山(shan)孤。洛陽親友如相問，一片冰心(xin)在玉(yu)壺”，詩里的南(nan)國煙雨和(he)兀然(ran)傲立的孤峰，既(ji)是(shi)(shi)景語(yu)也是(shi)(shi)情語(yu)。王昌齡(ling)以忠(zhong)節貞信(xin)作為人(ren)生困境中的一種(zhong)道德(de)自信(xin)和(he)超(chao)越力(li)量，同時也表明(ming)，他(ta)對時代(dai)的公正(zheng)并未(wei)失去(qu)信(xin)心(xin)。
有(you)(you)一天，王昌齡、高適、王之渙三位(wei)詩人(ren)(ren)一起(qi)到酒樓去，賒(she)酒小(xiao)(xiao)飲。忽然有(you)(you)梨園掌管樂(le)曲的(de)(de)官員(yuan)率(lv)十(shi)余子弟登樓宴飲。三位(wei)詩人(ren)(ren)回避，躲在(zai)黑暗的(de)(de)角落里，圍(wei)著(zhu)小(xiao)(xiao)火爐(lu)，且看她們(men)表演節(jie)目。一會(hui)兒(er)又有(you)(you)四位(wei)漂(piao)亮(liang)而妖媚(mei)的(de)(de)梨園女子，珠裹玉飾，搖曳生姿，登上樓來(lai)。隨即樂(le)曲奏(zou)起(qi)，演奏(zou)的(de)(de)都是(shi)當時有(you)(you)名(ming)的(de)(de)曲子。王昌齡等私下相約定(ding)：“我們(men)三個(ge)在(zai)詩壇上都算是(shi)有(you)(you)名(ming)的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)了，可是(shi)一直(zhi)未能分個(ge)高低。今天算是(shi)有(you)(you)個(ge)機(ji)會(hui)兒(er)，可以悄(qiao)悄(qiao)地聽這些歌(ge)(ge)女們(men)唱歌(ge)(ge)，誰的(de)(de)詩入歌(ge)(ge)詞多(duo)，誰就最優秀(xiu)。”
一(yi)(yi)(yi)位歌女(nv)(nv)(nv)首(shou)(shou)先(xian)唱(chang)道：“寒(han)雨連江夜入(ru)吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如(ru)相問(wen)，一(yi)(yi)(yi)片冰心在玉壺(hu)。”王(wang)昌(chang)齡(ling)就用手(shou)指(zhi)在墻壁(bi)上(shang)畫(hua)一(yi)(yi)(yi)道：“我的一(yi)(yi)(yi)首(shou)(shou)絕(jue)(jue)句。”隨后一(yi)(yi)(yi)歌女(nv)(nv)(nv)唱(chang)道：“開篋淚沾(zhan)臆，見君(jun)前日書。夜臺何寂寞，猶是子云居。”高適伸(shen)手(shou)畫(hua)壁(bi)：“我的一(yi)(yi)(yi)首(shou)(shou)絕(jue)(jue)句。”又一(yi)(yi)(yi)歌女(nv)(nv)(nv)出場：“奉帚平明金殿開，強將團扇共徘徊。玉顏不及(ji)寒(han)鴉色，猶帶(dai)昭陽日影來(lai)。”王(wang)昌(chang)齡(ling)又伸(shen)手(shou)畫(hua)壁(bi)，說(shuo)道：“兩首(shou)(shou)絕(jue)(jue)句。”
王(wang)之渙自以(yi)為出名很久，可是(shi)(shi)(shi)(shi)歌女們(men)(men)(men)竟然(ran)沒有(you)唱他(ta)的(de)(de)詩(shi)作，面(mian)子上似乎有(you)點下(xia)不(bu)(bu)來。就(jiu)對王(wang)、高二位(wei)(wei)說：“這(zhe)幾(ji)(ji)個(ge)唱曲的(de)(de)，都是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)出名的(de)(de)丫頭片子，所唱不(bu)(bu)過是(shi)(shi)(shi)(shi)‘巴人下(xia)里(li)’之類不(bu)(bu)入流的(de)(de)歌曲，那(nei)‘陽春白雪’之類的(de)(de)高雅之曲，哪(na)是(shi)(shi)(shi)(shi)她們(men)(men)(men)唱得了(le)的(de)(de)呢。”于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)用手指著(zhu)幾(ji)(ji)位(wei)(wei)歌女中最(zui)漂(piao)亮、最(zui)出色的(de)(de)一(yi)個(ge)說：“到(dao)這(zhe)個(ge)小妮子唱的(de)(de)時候，如果不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)詩(shi)，我(wo)(wo)(wo)這(zhe)輩子就(jiu)不(bu)(bu)和你(ni)們(men)(men)(men)爭高下(xia)了(le)；果然(ran)是(shi)(shi)(shi)(shi)唱我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)詩(shi)的(de)(de)話，甭客氣，二位(wei)(wei)就(jiu)拜倒于(yu)座前，尊我(wo)(wo)(wo)為師好了(le)。”三位(wei)(wei)詩(shi)人說笑著(zhu)等待著(zhu)。
一(yi)會兒，輪到那(nei)個梳著雙髻的最漂亮的姑(gu)娘唱(chang)了(le)，她唱(chang)道：“黃河遠上白云間，一(yi)片孤城萬仞山。羌(qiang)笛何須怨楊(yang)柳，春風(feng)不度玉門關。”王之渙得意至極(ji)，揶揄王昌齡和(he)高適說(shuo)：“怎么樣，土包子，我說(shuo)的沒錯吧。”三位詩人開(kai)懷(huai)大笑。
王昌(chang)齡(ling)在(zai)襄陽與孟浩(hao)(hao)然一(yi)見(jian)，孟浩(hao)(hao)然因(yin)舊疾復發而死(si)。王昌(chang)齡(ling)因(yin)此在(zai)離開的路(lu)上很(hen)悲傷(shang)，沒有(you)想(xiang)到在(zai)巴(ba)陵意(yi)外的遇見(jian)李(li)白。他們倆一(yi)見(jian)如故，在(zai)江邊(bian)(bian)的小船(chuan)上，邊(bian)(bian)泛舟邊(bian)(bian)吟酒(jiu)，暢談文壇圈里的交往故事。臨別(bie)，王昌(chang)齡(ling)寫了一(yi)首詩《巴(ba)陵送李(li)十二》送李(li)白：“搖曳巴(ba)陵洲渚分，清(qing)江傳語(yu)便風(feng)聞(wen)(wen)。山(shan)長不見(jian)秋(qiu)城色(se)，日(ri)暮(mu)蒹葭空水云。”李(li)白對王昌(chang)齡(ling)的友(you)情也念念不忘。后來聽說王昌(chang)齡(ling)被貶為龍(long)標(biao)尉，特地寫詩寄(ji)(ji)送，予以安慰。李(li)白的詩《聞(wen)(wen)王昌(chang)齡(ling)左遷(qian)龍(long)標(biao)遙有(you)此寄(ji)(ji)》：“楊(yang)花落盡子規啼，聞(wen)(wen)道龍(long)標(biao)過(guo)五(wu)溪(xi)。我(wo)寄(ji)(ji)愁心與明月，隨風(feng)直到夜(ye)郎西。”
755年(nian)(nian)安史(shi)(shi)之(zhi)亂爆發(fa)，756年(nian)(nian)，59歲的(de)王昌(chang)齡輾(zhan)轉回(hui)老家(jia)途中，經(jing)亳(bo)州，被亳(bo)州刺史(shi)(shi)閭(lv)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)殺害(hai)。閭(lv)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)為什么(me)要(yao)殺害(hai)王昌(chang)齡？史(shi)(shi)書記(ji)載(zai)甚少(shao)，留下千古之(zhi)謎。但元人(ren)辛文房《唐才(cai)子傳》卷二“王昌(chang)齡”名(ming)下，有(you)一句(ju)發(fa)人(ren)深(shen)思的(de)話：“以刀(dao)火之(zhi)際歸鄉里，為刺史(shi)(shi)閭(lv)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)所忌而殺”。公(gong)元757年(nian)(nian)，張(zhang)鎬(hao)(hao)奉命(ming)平定“安史(shi)(shi)之(zhi)亂”。這年(nian)(nian)秋天，為解(jie)宋(song)州（今(jin)河(he)南商(shang)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)一帶）之(zhi)圍，令(ling)亳(bo)州刺史(shi)(shi)閭(lv)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)率兵(bing)救援。為人(ren)傲慢、剛愎自用的(de)閭(lv)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)，看(kan)不(bu)起布衣出(chu)(chu)身的(de)張(zhang)鎬(hao)(hao)，更怕仗打敗了(le)“禍及于己”，于是(shi)故意拖延時(shi)間，按兵(bing)不(bu)動，致使(shi)貽(yi)誤(wu)戰機，宋(song)州陷(xian)落。張(zhang)鎬(hao)(hao)以貽(yi)誤(wu)軍機罪，處死閭(lv)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)。在行刑(xing)時(shi)，閭(lv)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)露(lu)出(chu)(chu)一幅可(ke)憐(lian)相，乞求張(zhang)鎬(hao)(hao)放他一條生路：“有(you)親(qin)，乞貸余命(ming)”，意思是(shi)家(jia)有(you)老母需要(yao)贍養(yang)。張(zhang)鎬(hao)(hao)不(bu)愧是(shi)宰相之(zhi)材，一句(ju)話就(jiu)把閭(lv)丘(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)擋了(le)回(hui)去：“王昌(chang)齡之(zhi)親(qin)，欲與誰養(yang)？”。
宋代(dai)宋祁(qi)《新(xin)唐書》列傳第一百二十八·文藝(yi)下(xia)
五代劉(liu)昫《舊唐(tang)書-》列傳(chuan)第一百四(si)十·文(wen)苑下
元辛(xin)文房《唐才子傳(chuan)》卷二
中唐
王(wang)昌齡(ling)(ling)的詩(shi)(shi)風和詩(shi)(shi)境(jing)(jing)最(zui)先影響的是中唐的皎然，他在王(wang)昌齡(ling)(ling)之后(hou)，又把意境(jing)(jing)的研究(jiu)推進了一(yi)步，他關于意境(jing)(jing)方面的論述是多方面的，研究(jiu)也相當的深入，他繼(ji)承了王(wang)昌齡(ling)(ling)以(yi)“境(jing)(jing)”論詩(shi)(shi)的方式，提出了諸如(ru)“緣境(jing)(jing)不盡曰情”、“文(wen)外之旨”、“取境(jing)(jing)”等(deng)重(zhong)要(yao)命題。
晚唐
其次(ci)便(bian)是晚唐時期的(de)(de)司空圖，他在王(wang)昌齡提(ti)出的(de)(de)意(yi)境概念的(de)(de)啟發下對意(yi)境作出了全面總結，提(ti)出了“象(xiang)外之象(xiang)”，“景(jing)外之景(jing)”，“韻(yun)外之致”，“味(wei)外之旨(zhi)”等觀點。
宋代
宋代意(yi)境(jing)理論(lun)中最有(you)成就的(de)(de)(de)是南宋的(de)(de)(de)嚴(yan)羽，他針對一部分宋詩以理勝而不講求意(yi)境(jing)的(de)(de)(de)傾(qing)向，在(zai)緬懷盛(sheng)唐詩歌并在(zai)王昌齡(ling)及唐代所(suo)有(you)對詩歌意(yi)境(jing)的(de)(de)(de)審美經驗的(de)(de)(de)啟發下，提(ti)出“興趣”說。此說見諸于其論(lun)著《滄浪詩話》。
清代
清末的王國維是(shi)(shi)意境范疇發(fa)展(zhan)史的最(zui)后一位(wei)總結者(zhe)，亦是(shi)(shi)其終(zhong)結者(zhe)，集(ji)大成者(zhe)。其著作(zuo)《人間詞話》在探求歷代詞人創(chuang)(chuang)作(zuo)得失的基礎上，借鑒(jian)王昌齡等歷代文人對“意境”范疇的探討并結合作(zuo)者(zhe)自己(ji)藝術(shu)鑒(jian)賞(shang)和藝術(shu)創(chuang)(chuang)作(zuo)的切身經(jing)驗，提出了“境界”說，為王國維藝術(shu)論的中心與精髓。
江蘇鎮江芙蓉樓
芙(fu)(fu)蓉樓坐落在金山天下(xia)第(di)一泉的塔影(ying)湖濱，其原建(jian)于古鎮江(jiang)城(cheng)內三山（日精山、月華山、壽(shou)丘(qiu)山）中(zhong)的月華山上。為東晉(jin)刺史王恭所建(jian)，唐代猶存。為了開(kai)發風(feng)景(jing)名勝資源，發展旅游事業(ye)，于1992年將這座歷史名樓遺(yi)址重建(jian)。總體建(jian)筑(zhu)由芙(fu)(fu)蓉樓、冰心榭、掬月亭及湖中(zhong)三座石塔組成。
湖南洪江芙蓉樓
芙(fu)(fu)蓉樓坐(zuo)落在(zai)沅、舞水匯流之(zhi)處的湖南洪江市黔城鎮，為古典園林(lin)建筑，占地(di)4250平方(fang)米，北廓(kuo)臨江，依林(lin)踞阜。筑疊巧思、錯落有致，被譽為“楚南上游第一(yi)勝跡”，是歷代文(wen)人(ren)墨客吟詩作畫之(zhi)處。芙(fu)(fu)蓉樓一(yi)色青(qing)瓦屋面，屋頂(ding)泥塑豐姿多彩，地(di)方(fang)風味濃郁。
1956年6月，湖(hu)(hu)南省人民(min)政府(fu)公布"芙蓉(rong)樓(lou)"為湖(hu)(hu)南省重點文(wen)物(wu)保護單位。黨的十一屆三(san)中(zhong)全(quan)會以后(hou)，國家多(duo)(duo)次撥款對(dui)"芙蓉(rong)樓(lou)"進(jin)行復修、維修，并擴建了(le)芙蓉(rong)樓(lou)西(xi)園修建了(le)根雕(diao)陳(chen)列室，陳(chen)列有一直徑1.98米，高1.54米，總重約800公斤千年樟樹超大型樹根雕(diao)，刻有30多(duo)(duo)個民(min)間傳說與典故，100多(duo)(duo)個傳說人物(wu)和150多(duo)(duo)個精怪禽獸，實為稀罕物(wu)品。
精靈世界 
