王昌(chang)齡（698年—757年），字(zi)少伯，唐朝時期(qi)大臣，著名(ming)邊塞詩人。
開元十(shi)五年(nian)（727年(nian)），進士及第，授(shou)校書郎，遷龍標縣尉(wei)。參加(jia)博學宏辭科考試，授(shou)汜水(shui)縣尉(wei)，坐事流(liu)放(fang)嶺南。開元末(mo)年(nian)，返(fan)回(hui)長(chang)安，授(shou)江寧(ning)縣丞(cheng)。安史之亂時，慘遭亳州刺史閭丘(qiu)曉(xiao)殺害。
王(wang)昌齡與李白、高適(shi)、王(wang)維、王(wang)之渙(huan)、岑參等人交往深厚。其詩以七絕(jue)(jue)見長(chang)，尤(you)以邊塞詩最(zui)為(wei)著(zhu)名，有(you)(you)“詩家(jia)夫子(zi)”、“七絕(jue)(jue)圣手”之稱(cheng)。著(zhu)有(you)(you)《王(wang)江寧集》六(liu)卷。
唐武則天圣歷元年（698年），王昌齡出生在山西(xi)太原(yuan)。
唐玄(xuan)宗(zong)開(kai)元(yuan)八年庚申(shen)（720年），二十三歲(sui)，是年前后，曾居(ju)嵩山學道。
唐開元十一年(nian)癸亥(hai)（723年(nian)），二十六(liu)歲，約在是年(nian)前(qian)后，客河東并州、潞州。
開元十(shi)二(er)年甲(jia)子（724年），二(er)十(shi)七歲約(yue)在是年前后，赴河隴，出玉門(men)。其著名之邊塞(sai)詩，大約(yue)作于此時。
開元(yuan)十(shi)四年(nian)丙寅（726年(nian)），二十(shi)九(jiu)歲(sui)。隱居于京兆府藍田縣石門谷。是年(nian)有(you)《同從弟銷南齋玩(wan)月憶山陰(yin)崔(cui)少(shao)府》之(zhi)作。“山陰(yin)崔(cui)少(shao)府”即崔(cui)國輔(fu)。
開元(yuan)十五(wu)年(nian)（727年(nian)），進(jin)士及第，授(shou)秘書(shu)省校(xiao)(xiao)書(shu)郎（官汜水尉(wei)、校(xiao)(xiao)書(shu)郎）。
開元十(shi)九年辛末（731年），三十(shi)四歲。在(zai)長安，以博學宏(hong)詞登科(ke)，再遷河(he)南汜(si)水縣(xian)尉(wei)。
開(kai)元二(er)十一(yi)年癸(gui)酉(you)（733年），三(san)十六歲，當年四月(yue)，在長安參加(jia)宴(yan)會，有《夏月(yue)花萼樓(lou)酺(pu)宴(yan)應制》詩(shi)。
開元二十二年（734年），王昌齡選博學(xue)宏詞科，超絕(jue)群倫，于是改任(ren)汜水縣尉，再遷(qian)為江(jiang)寧(ning)丞。
開元二十(shi)六年(nian)戊寅（738年(nian)），四十(shi)一(yi)歲，因事獲罪，謫赴嶺(ling)南(nan)。
開(kai)元二十七年己(ji)卯（739年），四十二歲，遇赦北(bei)還。
開(kai)元二十(shi)八年（740年），王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)(ling)北歸，游襄陽，訪(fang)著名詩人(ren)孟浩然(ran)。孟浩然(ran)患疽病，快(kuai)痊愈了(le)(le)，兩人(ren)見面后非常(chang)高(gao)興，孟浩然(ran)由于吃了(le)(le)些許海鮮(xian)而(er)癰疽復發，竟因(yin)此而(er)死，在這時(shi)期，王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)(ling)又結識(shi)了(le)(le)大詩人(ren)李白，有(you)(you)《巴陵送李十(shi)二》詩。冬，王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)(ling)離(li)京赴江寧丞任，此時(shi)已(yi)與名詩人(ren)岑(cen)參(can)相識(shi)，岑(cen)參(can)有(you)(you)《送王(wang)(wang)大昌(chang)齡(ling)(ling)(ling)赴江寧》詩，王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)(ling)也(ye)有(you)(you)詩留別。途經洛陽時(shi)，又與綦毋潛、李頎(qi)等詩人(ren)郊(jiao)游，也(ye)都有(you)(you)留詩。
天(tian)寶三載甲申（744年），四十七歲，在江寧(ning)丞任。四月(yue)曾因(yin)事暫至長安，與(yu)辛漸(jian)、李白、王維過從。
天寶七載戊(wu)子（748年），五十一歲，至(zhi)此年，官江寧丞前(qian)后共八(ba)載。同年，昌齡(ling)乃(nai)自江寧丞貶為龍標尉。昌齡(ling)自金陵(ling)首途赴龍標，基本上(shang)是溯(su)江前(qian)往(wang)，曾(ceng)順道(dao)游南(nan)陵(ling)，有《至(zhi)南(nan)陵(ling)答皇甫岳》。
天寶十(shi)五載、唐(tang)肅宗至德(de)元載（七月，肅宗即位(wei)靈武(wu)，改元至德(de)）丙申(shen)（756年），五十(shi)九歲(sui)。約(yue)(yue)在此年離開龍(long)標，還(huan)鄉。其去(qu)龍(long)標，過(guo)辰溪，經(jing)武(wu)陵，扁舟沿江東去(qu)，約(yue)(yue)在今年七、八月后，有《留別司(si)馬太守》《留別武(wu)陵袁(yuan)丞》等詩為(wei)證。
唐肅(su)宗(zong)至德二(er)載丁酉（757年），六(liu)十(shi)歲。756年冬到757年十(shi)月之(zhi)間，王昌齡路經(jing)亳州，為亳州刺史閭(lv)丘曉所殺害。
王昌齡一生創(chuang)作(zuo)將近200首詩(shi)作(zuo)，留(liu)下來的有(you)181首。在(zai)他(ta)為數(shu)不多的詩(shi)作(zuo)中，送別詩(shi)有(you)五十二首，占(zhan)了四分之一左右。七絕(jue)七十四首占(zhan)盛(sheng)唐的絕(jue)句(ju)的六(liu)分之一。有(you)《王昌齡集(ji)》留(liu)世，集(ji)六(liu)卷，今編詩(shi)四卷。
王昌(chang)齡詩歌(ge)體裁列表
體裁 五(wu)(wu)(wu)古 七古 五(wu)(wu)(wu)絕 七絕 五(wu)(wu)(wu)律(lv) 七律(lv) 五(wu)(wu)(wu)排 總計
數量 68首(shou) 6首(shou) 14首(shou) 74首(shou) 13首(shou) 2首(shou) 4首(shou) 181首(shou)
王昌(chang)齡(ling)詩歌代表作(zuo)品
出塞 從軍行其一 從軍行其二 塞下曲
芙蓉(rong)樓送辛漸(jian) 閨怨 春宮曲(qu) 長信秋詞五首(shou)
答(da)武陵姚太守 送郭司倉 秋興 送任五之桂林(lin)
送柴侍御 同從弟(di)南齋玩(wan)月憶山陰崔少(shao)府 長歌行(xing) 聽流人(ren)水調子
采(cai)蓮(lian)曲 西宮春怨(yuan) 青樓曲二首 送魏二
浣紗(sha)女 雜興 齋心 獨游
香積寺(si)禮拜萬回平等二圣僧塔 就道士問周易(yi)參同契 諸官游招隱寺(si) 宴(yan)南亭
（代(dai)表作品選自于《王昌齡(ling)集》）
王昌齡存詩(shi)(shi)181首(shou)，體裁(cai)以五古、七絕為主，題(ti)材則主要為離(li)別、邊(bian)塞(sai)(sai)、宮怨(yuan)。就數量(liang)之多，體制之備，題(ti)材之廣說(shuo)，王昌齡的(de)詩(shi)(shi)實(shi)不如李白、杜甫和高適(shi)、岑(cen)參，但他的(de)詩(shi)(shi)質量(liang)很高。邊(bian)塞(sai)(sai)詩(shi)(shi)可并高適(shi)、岑(cen)參而三(san)，四(si)杰(jie)以后，詩(shi)(shi)壇幾乎沒有邊(bian)塞(sai)(sai)詩(shi)(shi)作(zuo)。唐玄宗改府(fu)兵制為募兵制后，文人(ren)掀起了(le)從軍熱以求邊(bian)功(gong)。開元十三(san)年，王昌齡漫(man)游西北邊(bian)地，有了(le)較深的(de)邊(bian)塞(sai)(sai)生(sheng)活體驗(yan)，創(chuang)作(zuo)了(le)大量(liang)的(de)邊(bian)塞(sai)(sai)詩(shi)(shi)，此(ci)時岑(cen)參11歲，高適(shi)還沒有開始邊(bian)塞(sai)(sai)生(sheng)活，后人(ren)依次(ci)考證稱(cheng)王昌齡為邊(bian)塞(sai)(sai)詩(shi)(shi)的(de)創(chuang)始和先驅(qu)。
王(wang)(wang)昌齡(ling)的(de)(de)邊(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)善(shan)于捕捉典型的(de)(de)情(qing)(qing)景，有(you)著(zhu)高度(du)(du)的(de)(de)概括和(he)豐富的(de)(de)表(biao)現(xian)力(li)。既反映了(le)盛唐時代的(de)(de)主旋律(lv)，又對邊(bian)塞(sai)風光及邊(bian)關(guan)戰場場景進行細(xi)致描(miao)寫(xie)(xie)(xie)，同時能夠捕捉到將士細(xi)膩的(de)(de)內心世(shi)界(jie)。其詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)意(yi)境(jing)開(kai)闊，語(yu)言圓(yuan)潤蘊藉，音調(diao)(diao)婉(wan)轉(zhuan)(zhuan)和(he)諧，耐(nai)人(ren)尋味(wei)，在抒情(qing)(qing)、造(zao)景、寫(xie)(xie)(xie)意(yi)等方面(mian)均有(you)很高造(zao)詣。而(er)王(wang)(wang)昌齡(ling)的(de)(de)宮(gong)(gong)怨(yuan)(yuan)詩(shi)(shi)(shi)(shi)可與李白爭勝，且其詩(shi)(shi)(shi)(shi)用意(yi)之深、寫(xie)(xie)(xie)景之妙、比興之切、造(zao)語(yu)之奇(qi)，都(dou)有(you)獨道之處。王(wang)(wang)昌齡(ling)閨怨(yuan)(yuan)詩(shi)(shi)(shi)(shi)以悲(bei)(bei)天憫人(ren)的(de)(de)精(jing)神(shen)書寫(xie)(xie)(xie)那些久(jiu)閉深宮(gong)(gong)的(de)(de)妃嬪宮(gong)(gong)人(ren)的(de)(de)悲(bei)(bei)情(qing)(qing)哀怨(yuan)(yuan)，以細(xi)膩的(de)(de)筆觸多(duo)方面(mian)地展現(xian)她們(men)的(de)(de)生活和(he)感情(qing)(qing)世(shi)界(jie)，揭(jie)示她們(men)在殘酷的(de)(de)宮(gong)(gong)殯制度(du)(du)下所遭遇的(de)(de)悲(bei)(bei)慘命運，客觀上批判了(le)封建社會摧殘婦女的(de)(de)罪惡。這種思(si)想(xiang)傾向奠定了(le)其作(zuo)品的(de)(de)健康基調(diao)(diao)，洗盡六(liu)(liu)朝(chao)宮(gong)(gong)廷(ting)詩(shi)(shi)(shi)(shi)浮艷色情(qing)(qing)之污穢，有(you)力(li)地扭轉(zhuan)(zhuan)了(le)齊(qi)梁歌(ge)詠(yong)的(de)(de)不良文風另一方面(mian)，就藝(yi)術(shu)表(biao)現(xian)而(er)言，王(wang)(wang)昌齡(ling)又發揚(yang)了(le)六(liu)(liu)朝(chao)華美(mei)艷麗、精(jing)雕(diao)細(xi)琢的(de)(de)表(biao)現(xian)手(shou)法，繼承了(le)其形式美(mei)。因此王(wang)(wang)昌齡(ling)被譽為(wei)是成(cheng)功地用七言絕句寫(xie)(xie)(xie)宮(gong)(gong)詞的(de)(de)第一人(ren)。
王(wang)昌齡(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)五古(gu)，基本(ben)上都寫得嚴正(zheng)(zheng)(zheng)肅然，高古(gu)勁健(jian)，頗有風(feng)骨。在他有生(sheng)之(zhi)時(shi)，就(jiu)正(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)以這樣(yang)的(de)(de)(de)詩(shi)歌風(feng)格(ge)馳譽于(yu)盛唐詩(shi)壇。王(wang)昌齡(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)五言古(gu)詩(shi)中也卻(que)不(bu)難看出：特點鮮明、風(feng)格(ge)多樣(yang)，呈(cheng)現(xian)出不(bu)同的(de)(de)(de)美學(xue)風(feng)貌。其(qi)一(yi)，勁健(jian)奔放，雄渾豪邁(mai)。其(qi)二，清(qing)麗幽秀，超(chao)逸曠放。胡應(ying)麟《詩(shi)藪》曾將唐初至盛唐的(de)(de)(de)五古(gu)發展劃分為兩(liang)大(da)流派(pai)，即所謂(wei)“古(gu)雅之(zhi)源”和(he)“清(qing)澹之(zhi)派(pai)”，并把王(wang)昌齡(ling)(ling)(ling)等(deng)歸入前者。其(qi)三，悲愴慘惻，深(shen)沉(chen)蒼(cang)(cang)(cang)郁(yu)。雄渾豪邁(mai)的(de)(de)(de)圖景漸次而(er)為清(qing)幽超(chao)逸以致沉(chen)郁(yu)蒼(cang)(cang)(cang)涼(liang)的(de)(de)(de)畫面所代(dai)替，這與王(wang)昌齡(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)經歷、身(shen)世遭(zao)際是(shi)密切相連的(de)(de)(de)。而(er)這深(shen)沉(chen)悲愴的(de)(de)(de)風(feng)格(ge)特點也正(zheng)(zheng)(zheng)突出體現(xian)于(yu)詩(shi)人(ren)(ren)所描寫的(de)(de)(de)目睹邊幕的(de)(de)(de)蒼(cang)(cang)(cang)涼(liang)、黑(hei)暗和(he)仕途的(de)(de)(de)蹭蹬(deng)、坎坷的(de)(de)(de)詩(shi)歌之(zhi)中。其(qi)四，清(qing)新活(huo)潑(po)，自(zi)然明朗(lang)(lang)。難能可貴(gui)的(de)(de)(de)是(shi)，王(wang)昌齡(ling)(ling)(ling)雖所謂(wei)“謗議沸騰(teng)，兩(liang)竄遐荒”，因(yin)而(er)抑郁(yu)憂傷。但是(shi)，詩(shi)人(ren)(ren)也并未時(shi)時(shi)陷于(yu)痛苦(ku)，永遠(yuan)沉(chen)于(yu)郁(yu)悶，而(er)是(shi)不(bu)時(shi)脫略事務、擺(bai)落(luo)蒼(cang)(cang)(cang)涼(liang)，從(cong)而(er)也創作出一(yi)些頗具清(qing)新自(zi)然、活(huo)潑(po)爽朗(lang)(lang)風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)五古(gu)詩(shi)篇。
初唐(tang)(tang)七(qi)(qi)(qi)(qi)絕(jue)僅七(qi)(qi)(qi)(qi)十七(qi)(qi)(qi)(qi)首(shou)，盛唐(tang)(tang)四百七(qi)(qi)(qi)(qi)十二首(shou)，其中王昌齡(ling)(ling)七(qi)(qi)(qi)(qi)十四首(shou)，幾乎占(zhan)了(le)六分(fen)之一。王昌齡(ling)(ling)在(zai)(zai)盛唐(tang)(tang)詩(shi)人(ren)中年輩(bei)較(jiao)長，寫作七(qi)(qi)(qi)(qi)絕(jue)時間也早，是唐(tang)(tang)朝詩(shi)人(ren)中較(jiao)早大量(liang)寫作七(qi)(qi)(qi)(qi)絕(jue)并獲(huo)得優異成(cheng)就的“七(qi)(qi)(qi)(qi)絕(jue)圣手”，獨以(yi)(yi)七(qi)(qi)(qi)(qi)絕(jue)成(cheng)為名家(jia)。七(qi)(qi)(qi)(qi)絕(jue)因(yin)為他(ta)以(yi)(yi)及李白等人(ren)的努力，逐漸地成(cheng)為唐(tang)(tang)代流行的體裁，因(yin)此(ci)在(zai)(zai)七(qi)(qi)(qi)(qi)絕(jue)方(fang)面(mian)他(ta)與李白齊名。中唐(tang)(tang)、晚唐(tang)(tang)七(qi)(qi)(qi)(qi)絕(jue)數量(liang)之多(duo)，僅僅次于五律。由此(ci)可見，七(qi)(qi)(qi)(qi)絕(jue)至王昌齡(ling)(ling)而(er)體制大定，表現手法完全成(cheng)熟，給(gei)后人(ren)以(yi)(yi)很(hen)大影響。
王(wang)昌齡的七言(yan)絕句在內容上可(ke)分三類，這三類都(dou)自有特(te)色。而其中以邊塞詩第一、閨(gui)怨詩第二(er)。
第(di)一類是沿用樂府(fu)舊(jiu)題的(de)邊(bian)塞詩。盛唐邊(bian)塞詩人歷(li)來(lai)以高(gao)適、岑(cen)參(can)為(wei)首。兩(liang)人又都(dou)擅(shan)長歌(ge)行長篇，高(gao)作昂揚奮激，岑(cen)作瑰(gui)麗雄奇(qi)。王昌齡卻另辟蹊徑，以短小的(de)絕(jue)句(ju)形式(shi)，抒寫(xie)征人的(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)情思，既有(you)“不(bu)破樓蘭(lan)終不(bu)還(huan)”（《從軍行七首》之四）的(de)壯志和(he)“已(yi)報(bao)生擒吐(tu)谷(gu)渾”（《從軍行七首》之五）的(de)勝利喜(xi)悅，也(ye)有(you)沙漠(mo)風前、長城月下懷念親人的(de)離愁，都(dou)寫(xie)得含蓄深沉、情景交融，配以格調的(de)舒緩(huan)自然、音(yin)節(jie)的(de)宛轉瀏亮，成為(wei)傳(chuan)唱不(bu)衰的(de)名作。
第二(er)類是抒(shu)寫宮(gong)(gong)女思婦怨情(qing)的閨怨詩和(he)宮(gong)(gong)詞。王昌齡在(zai)《宮(gong)(gong)詞》、《閨怨》諸(zhu)作(zuo)(zuo)中從(cong)另一(yi)方(fang)面表現了他刻(ke)畫(hua)封建制度下婦女內心(xin)(xin)情(qing)感的高度藝術才能。從(cong)外表上看，宮(gong)(gong)廷生活是那么靜謐迷人：“西宮(gong)(gong)夜靜百花香(xiang)”（《西宮(gong)(gong)春怨》）、“芙蓉不及美(mei)人妝”（《西宮(gong)(gong)秋怨》），但在(zai)綺麗的情(qing)景中，詩人卻(que)細膩入微地(di)摹寫了她們深刻(ke)的內心(xin)(xin)痛(tong)苦，她們對幸福(fu)的憧憬(jing)，她們的失望，在(zai)失望之(zhi)中仍交(jiao)織著希望的復雜(za)心(xin)(xin)理(li)。這些作(zuo)(zuo)品文筆(bi)之(zhi)龍麗，語言之(zhi)凝煉，情(qing)韻之(zhi)深刻(ke)，都使后來作(zuo)(zuo)者(zhe)難于(yu)爭勝。
第三類是送(song)別(bie)(bie)詩(shi)(shi)。王昌齡(ling)的(de)一(yi)生(sheng)交游(you)很(hen)廣，和(he)(he)許(xu)多文(wen)人(ren)、官吏、隱士(shi)和(he)(he)僧道都(dou)有來(lai)往(wang)，特(te)別(bie)(bie)是在他(ta)兩(liang)次遭貶、長年謫(zhe)居的(de)情況下(xia)，他(ta)多么需要親友(you)的(de)慰(wei)(wei)藉(jie)和(he)(he)友(you)情的(de)溫暖(nuan)。他(ta)也把自己忠貞深沉的(de)友(you)情，獻給了那(nei)些正直的(de)知心朋友(you)。他(ta)一(yi)生(sheng)寫(xie)(xie)(xie)了四(si)十多首送(song)別(bie)(bie)詩(shi)(shi)，不落(luo)窠臼，不同(tong)凡響，他(ta)的(de)送(song)別(bie)(bie)詩(shi)(shi)，在表(biao)現(xian)手法上可分(fen)為以下(xia)四(si)種類型(xing)：一(yi)、用不同(tong)的(de)藝術構思，表(biao)現(xian)誠(cheng)摯(zhi)而(er)深厚的(de)友(you)情。二、打破送(song)別(bie)(bie)詩(shi)(shi)常規，不重在寫(xie)(xie)(xie)當前的(de)離別(bie)(bie)，卻(que)著意在寫(xie)(xie)(xie)別(bie)(bie)后(hou)的(de)情景。三、不寫(xie)(xie)(xie)傷離，而(er)以慰(wei)(wei)別(bie)(bie)為“主意”四(si)、無恭維(wei)、無應酬，以抒情、寫(xie)(xie)(xie)人(ren)見(jian)長。
王昌(chang)齡是著名的(de)邊(bian)塞詩人，并在后代以邊(bian)塞詩稱世(shi)。而王昌(chang)齡邊(bian)塞詩的(de)藝術(shu)特(te)色主要表現在如(ru)下幾方面：
其一(yi)，王昌齡(ling)善(shan)于采用(yong)心(xin)(xin)理(li)(li)描(miao)寫，表現細膩多(duo)變的(de)感情。王昌齡(ling)在詩中較早地抒寫征夫(fu)(fu)(fu)心(xin)(xin)靈的(de)一(yi)位詩人，為宋(song)詞對人物心(xin)(xin)理(li)(li)進(jin)行細膩刻劃(hua)打下了(le)基礎。他或(huo)通過瞬間征夫(fu)(fu)(fu)的(de)心(xin)(xin)理(li)(li)變化，描(miao)寫他們跳動的(de)心(xin)(xin)曲;或(huo)通過營中的(de)歌(ge)舞聲，對征夫(fu)(fu)(fu)的(de)內心(xin)(xin)痛苦進(jin)行抒寫;或(huo)者(zhe)借助邊(bian)關的(de)特有的(de)生活場景，寫征夫(fu)(fu)(fu)內心(xin)(xin)的(de)憂愁;或(huo)者(zhe)借戰爭，寫守邊(bian)將(jiang)士捍衛國家尊(zun)嚴(yan)的(de)英雄氣概。可(ke)以(yi)說感情的(de)抒發非常細膩、真實。
其二(er)，王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)詩(shi)(shi)情景(jing)(jing)妙合(he)，意與(yu)境(jing)渾(hun)(hun)。王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)去過邊塞，真(zhen)正看到了邊塞的(de)(de)(de)(de)(de)大漠、雄(xiong)關、孤城、長云、雪山(shan)、烽火(huo)、羌笛等(deng)景(jing)(jing)象(xiang)，因(yin)而在他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)邊塞詩(shi)(shi)中(zhong)，組成了一(yi)幅非常壯美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)自然景(jing)(jing)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)群體(ti)圖。這些意象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)上面(mian)附(fu)著了邊塞將士的(de)(de)(de)(de)(de)情與(yu)意，是特(te)定(ding)環境(jing)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)定(ding)物(wu)，即自然的(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)與(yu)將士的(de)(de)(de)(de)(de)情兩相(xiang)交(jiao)(jiao)觸，詩(shi)(shi)人還(huan)借助(zhu)化無形(xing)為(wei)有(you)形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術手法，構成了王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)邊塞詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)情景(jing)(jing)妙合(he)，意與(yu)境(jing)渾(hun)(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術境(jing)界。他(ta)創(chuang)造(zao)情景(jing)(jing)交(jiao)(jiao)融(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)意境(jing)美(mei)，使用了各(ge)(ge)種各(ge)(ge)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)方法。其一(yi)，選擇某些富有(you)特(te)征性的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)物(wu)，注(zhu)入(ru)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)主觀情感，促使景(jing)(jing)與(yu)情水乳交(jiao)(jiao)融(rong)，真(zhen)善美(mei)高度統一(yi)。其二(er)，既采用賦體(ti)，描寫實景(jing)(jing)，又巧用直(zhi)中(zhong)含(han)曲的(de)(de)(de)(de)(de)方式，求得含(han)蘊(yun)無窮的(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)外之意。其三，以苦心與(yu)孤詣(yi)，展(zhan)開形(xing)象(xiang)思維的(de)(de)(de)(de)(de)翅膀，化無形(xing)為(wei)有(you)形(xing)，變抽象(xiang)為(wei)具體(ti)，使意境(jing)十分深蔚。
其三，王昌(chang)(chang)齡詩內容簡(jian)潔(jie)、明(ming)快、含(han)蓄，具(ju)有很高(gao)的(de)語(yu)言藝術(shu)成就。王昌(chang)(chang)齡的(de)邊塞詩，非常講究語(yu)言的(de)精(jing)煉(lian)，真(zhen)正做到(dao)了言均意足，意蘊(yun)無窮。或簡(jian)潔(jie)、或明(ming)快、或含(han)蓄，讓讀者回味(wei)無窮。另外，王昌(chang)(chang)齡在藝術(shu)上精(jing)益求精(jing)，對每一(yi)(yi)句(ju)都(dou)精(jing)心地加以處理，沒有閑筆，絕句(ju)的(de)起(qi)句(ju)往往是(shi)驟響易徹，以雷鳴(ming)般的(de)聲勢打開(kai)一(yi)(yi)個局面，如：“秦(qin)時(shi)明(ming)月漢(han)時(shi)關”、“大漠風塵日色昏”、“青(qing)海長(chang)云(yun)暗雪山(shan)”、“琵琶起(qi)舞換新聲”等等，都(dou)是(shi)單刀(dao)直入，開(kai)門見山(shan)，不(bu)過最(zui)妙的(de)地方還不(bu)在于(yu)起(qi)句(ju)，而(er)是(shi)在第三句(ju)。絕句(ju)一(yi)(yi)般的(de)都(dou)要在第三句(ju)另辟新境，翻出新意，所以首二句(ju)要平緩(huan)些才便于(yu)翻上一(yi)(yi)層。王昌(chang)(chang)齡調既已高(gao)險，還能(neng)在第三句(ju)上就勢一(yi)(yi)振(zhen)，把思想(xiang)感(gan)情(qing)再深入一(yi)(yi)步，實在是(shi)需要高(gao)超(chao)的(de)藝術(shu)技巧。
在藝(yi)術風格(ge)上，王(wang)(wang)昌齡(ling)(ling)的(de)七絕以委婉(wan)含(han)蓄為主要(yao)特色(se)，表現(xian)曲折(zhe)，意境(jing)深遠。其中不(bu)少是用(yong)比興(xing)、寄托手法，抒寫了(le)詩(shi)(shi)(shi)人對現(xian)實(shi)的(de)揭露和(he)幽怨，因而(er)與(yu)屈(qu)原的(de)《離(li)騷》在精神上有(you)一致之處(chu)。王(wang)(wang)昌齡(ling)(ling)詩(shi)(shi)(shi)亦(yi)善(shan)用(yong)典(dian)故。其《詩(shi)(shi)(shi)格(ge)》提出“詩(shi)(shi)(shi)有(you)六式”，第五就是“用(yong)事(shi)”：“謂如(ru)己意而(er)與(yu)事(shi)合。”王(wang)(wang)詩(shi)(shi)(shi)用(yong)典(dian)不(bu)多(duo)，但往往用(yong)得巧妙(miao)而(er)貼切，不(bu)露跡象。王(wang)(wang)昌齡(ling)(ling)很(hen)重視詩(shi)(shi)(shi)的(de)境(jing)界，他的(de)《詩(shi)(shi)(shi)格(ge)》提出“詩(shi)(shi)(shi)有(you)三(san)境(jing)”：“一曰(yue)物(wu)(wu)境(jing)，二(er)曰(yue)情境(jing)，三(san)曰(yue)意境(jing)。”他反對意與(yu)景(jing)的(de)分離(li)：“若(ruo)一向言意，詩(shi)(shi)(shi)中不(bu)妙(miao)及無味(wei)。景(jing)語若(ruo)多(duo)，與(yu)意相兼(jian)不(bu)緊，雖理通(tong)亦(yi)無味(wei)。”他很(hen)重視情與(yu)景(jing)的(de)結合，認為：“凡詩(shi)(shi)(shi)，物(wu)(wu)色(se)兼(jian)意下為好(hao)。若(ruo)有(you)物(wu)(wu)色(se)，無意興(xing)，雖巧亦(yi)無處(chu)用(yong)之。”
王(wang)昌(chang)(chang)齡的(de)詩(shi)歌(ge)從語(yu)(yu)象(xiang)選擇、句(ju)(ju)式運用到語(yu)(yu)句(ju)(ju)組(zu)合三(san)方面都(dou)體(ti)(ti)現了(le)詩(shi)人對典雅勁健的(de)語(yu)(yu)言藝(yi)術風格(ge)的(de)追(zhui)求。在語(yu)(yu)象(xiang)選擇方面，王(wang)昌(chang)(chang)齡多(duo)選用大(da)的(de)數詞、有(you)力(li)度的(de)動詞、準確的(de)形容詞來表現有(you)氣(qi)(qi)勢(shi)的(de)大(da)場景或有(you)氣(qi)(qi)魄(po)的(de)大(da)胸懷，體(ti)(ti)現出了(le)語(yu)(yu)言的(de)力(li)量美、氣(qi)(qi)勢(shi)美。在名(ming)詞選擇方面，王(wang)昌(chang)(chang)齡選擇的(de)是典雅的(de)、典型(xing)的(de)語(yu)(yu)象(xiang)。王(wang)昌(chang)(chang)齡在詩(shi)中多(duo)使用短句(ju)(ju)、變形句(ju)(ju)式、緊縮復句(ju)(ju)。使語(yu)(yu)言有(you)力(li)量感、經(jing)濟簡(jian)練。王(wang)昌(chang)(chang)齡詩(shi)歌(ge)中的(de)語(yu)(yu)句(ju)(ju)組(zu)合也(ye)體(ti)(ti)現著他簡(jian)練清峻的(de)語(yu)(yu)言風格(ge)。總結王(wang)昌(chang)(chang)齡的(de)詩(shi)三(san)大(da)特點(dian)就是：語(yu)(yu)言簡(jian)練而內涵豐(feng)富；文(wen)辭平易(yi)但句(ju)(ju)意險峻；意興(xing)相兼、沉中見清。
一(yi)、層層深(shen)入環環相扣(kou)，王昌齡善于運用層層深(shen)入的手法，反復渲染氣氛，為(wei)突出主題(ti)服務(wu)。如《長信(xin)秋詞(ci)五首》。
二、典型情景(jing)畫(hua)面生(sheng)動(dong)，王昌(chang)(chang)齡(ling)極善于(yu)捕捉和概括典型情景(jing)，給人以(yi)真切的(de)(de)形象生(sheng)動(dong)的(de)(de)畫(hua)面感，如(ru)《從軍行(xing)》，王昌(chang)(chang)齡(ling)以(yi)邊塞為(wei)題材的(de)(de)七絕，其畫(hua)面皆色彩渾厚，凝(ning)重，筆觸粗獷。而在宮(gong)怨(yuan)(yuan)、閨怨(yuan)(yuan)諸作中，王昌(chang)(chang)齡(ling)則轉(zhuan)變了畫(hua)風，且不在是油畫(hua)，而是工(gong)筆重彩的(de)(de)仕(shi)婦圖與金(jin)壁輝煌的(de)(de)界畫(hua)的(de)(de)組合。
三(san)、善(shan)用(yong)比(bi)興深(shen)于寄托(tuo)善(shan)用(yong)比(bi)興，深(shen)于寄托(tuo)，代(dai)表作如(ru)《長信怨》。
唐·岑(cen)參(can)：少伯天才流麗，音唱(chang)疏(shu)遠。
唐·殷璠：“風骨”的代表。……王維(wei)、昌齡、儲光羲等(deng)二(er)十四人(ren)，皆河岳英靈也。（《河岳英靈集》）
唐·司空圖：國初(chu)，上好文章(zhang)，雅(ya)風特盛，沈宋始興(xing)之后，杰出江寧，宏思于李(li)杜。
宋·劉克莊(zhuang)：唐人《琉璃堂圖》以昌齡(ling)為詩(shi)天子。（《后村詩(shi)話》）
明·王世(shi)貞：七言絕句，少伯與太白爭勝(sheng)毫厘(li)，俱(ju)是神品。
明(ming)·陸時雍：王昌齡(ling)多意而(er)(er)多用之(zhi)(zhi)，李太(tai)白寡意而(er)(er)寡用之(zhi)(zhi)。昌齡(ling)得之(zhi)(zhi)錘煉，太(tai)白出于(yu)自然(ran)，然(ran)而(er)(er)昌齡(ling)之(zhi)(zhi)意象深(shen)矣。（《詩(shi)鏡總論》）
明(ming)·焦宏：龍標、隴西，真七絕(jue)當家，足(zu)稱連(lian)壁。（《詩(shi)評》）
明·胡應麟：李寫景入神，王言情(qing)造極(ji)。王宮詞(ci)樂府，李不能(neng)為，李覽勝(sheng)紀行，王不能(neng)作。……余嘗謂(wei)古詩、樂府后(hou)(hou)，惟太白諸絕(jue)近之(zhi)；國風、離騷后(hou)(hou)，唯少伯諸絕(jue)近之(zhi)。
明(ming)·吳喬：王昌齡五古，或(huo)幽(you)秀，或(huo)豪邁，或(huo)慘惻，或(huo)曠(kuang)達，或(huo)剛正(zheng)，或(huo)飄逸(yi)，不可物色(se)。……王昌齡七絕，如(ru)八股之(zhi)王濟之(zhi)也。起承轉合之(zhi)法，自此而定，是為(wei)唐體，后人(ren)無(wu)不宗之(zhi)。（《圍爐詩話》）
清(qing)·彭定求等《全唐詩(shi)》：緒密而思清(qing)。
清·潘德輿：七(qi)絕第一，其王龍(long)標(biao)乎？右丞以(yi)淡(dan)而至濃(nong)(nong)，龍(long)標(biao)以(yi)濃(nong)(nong)而至淡(dan)，皆圣手也(ye)。（《養(yang)一齋(zhai)詩話》）
近(jin)代·聞一(yi)多：王昌齡為盛唐詩(shi)壇“個性(xing)最為顯著”的兩個作家之一(yi)（另一(yi)個是孟浩然）。
大約二十歲，王(wang)昌齡(ling)離(li)開(kai)家鄉，開(kai)始一(yi)段學道(dao)的(de)(de)經歷(li)。開(kai)元年間，正是(shi)盛(sheng)(sheng)唐(tang)氣象的(de)(de)鼎盛(sheng)(sheng)時期，王(wang)昌齡(ling)在(zai)詩(shi)中對(dui)盛(sheng)(sheng)世景象竭盡全(quan)力(li)、忠(zhong)貞不已(yi)地加(jia)以(yi)(yi)歌(ge)頌。對(dui)盛(sheng)(sheng)世的(de)(de)信仰，正是(shi)王(wang)昌齡(ling)一(yi)生最堅實的(de)(de)信心、力(li)量、希望和(he)理(li)想的(de)(de)源泉，以(yi)(yi)至日后長期身處(chu)讒枉(wang)和(he)淪棄之境，也難(nan)以(yi)(yi)改變(bian)。火熱的(de)(de)年代(dai)，像王(wang)昌齡(ling)這樣有抱(bao)負的(de)(de)時代(dai)青年，只是(shi)把學道(dao)當(dang)成(cheng)了(le)一(yi)種好奇(qi)而已(yi)。不久他便到長安(an)謀求(qiu)發展，沒見什么成(cheng)效，于是(shi)他西出(chu)長安(an)，投筆從戎(rong)，從此踏上西出(chu)長安(an)，踏上出(chu)塞之路。
王(wang)昌齡經過(guo)堅持不(bu)(bu)懈(xie)的(de)追求，廣泛精心的(de)研讀，終(zhong)于在開(kai)元十五(wu)年(nian)(nian)，應(ying)進士試時一(yi)舉登第，被授(shou)予秘書(shu)省校書(shu)郎。王(wang)昌齡終(zhong)究心有不(bu)(bu)甘，他于開(kai)元二十二年(nian)(nian)再(zai)應(ying)博學(xue)宏詞科的(de)考試，并再(zai)次(ci)登第。然而，二次(ci)登第后(hou)官職仍舊未見升遷，僅被授(shou)予汜水(shui)尉。科場頗(po)為得(de)意(yi)，仕(shi)途卻(que)明(ming)顯失意(yi)，王(wang)昌齡受到(dao)打擊。在做了汜水(shui)尉五(wu)年(nian)(nian)后(hou)，即開(kai)元二十八年(nian)(nian)，他被遠貶(bian)荒僻的(de)嶺南，任江寧(ning)(ning)(ning)丞。失意(yi)之后(hou)就(jiu)是疏狂，就(jiu)是放浪形(xing)骸。從長安赴江寧(ning)(ning)(ning)任所，他故意(yi)遲(chi)遲(chi)不(bu)(bu)去報到(dao)，在洛陽一(yi)住就(jiu)是半年(nian)(nian)，每天(tian)借(jie)酒銷愁。到(dao)江寧(ning)(ning)(ning)后(hou)，又曾(ceng)去太(tai)湖、浙江一(yi)帶游(you)覽(lan)。三天(tian)打魚，兩天(tian)曬網(wang)。這種明(ming)顯以消(xiao)極怠工作(zuo)為反抗的(de)手段(duan)，過(guo)于意(yi)氣(qi)用事也(ye)實在容易(yi)授(shou)人以柄。
《芙蓉樓送(song)辛漸二(er)首》作于王(wang)昌(chang)齡赴任(ren)江寧丞(cheng)之日(ri)，這時(shi)他(ta)正遭(zao)謗議(yi)，送(song)別(bie)至(zhi)友(you)(you)遠行，當時(shi)凄(qi)切心(xin)(xin)情(qing)可想而知。臨別(bie)所囑，惟(wei)以玉壺冰心(xin)(xin)自明(ming)心(xin)(xin)跡。“寒雨(yu)連(lian)江夜(ye)入吳，平明(ming)送(song)客楚山孤。洛(luo)陽(yang)親(qin)友(you)(you)如相問，一片冰心(xin)(xin)在玉壺”，詩里的南(nan)國煙雨(yu)和兀(wu)然傲立的孤峰，既(ji)是(shi)景語也是(shi)情(qing)語。王(wang)昌(chang)齡以忠(zhong)節貞信(xin)作為人生困(kun)境(jing)中的一種道德自信(xin)和超越(yue)力(li)量，同時(shi)也表明(ming)，他(ta)對時(shi)代的公正并未失去信(xin)心(xin)(xin)。
有(you)(you)一(yi)天(tian)，王昌齡(ling)、高(gao)適、王之渙(huan)三(san)位詩人一(yi)起(qi)到(dao)酒樓(lou)去，賒酒小飲。忽然有(you)(you)梨(li)園掌管樂曲的(de)(de)(de)(de)官員率十余(yu)子(zi)弟(di)登(deng)樓(lou)宴(yan)飲。三(san)位詩人回避，躲在黑暗的(de)(de)(de)(de)角(jiao)落里，圍著(zhu)小火(huo)爐，且看她們(men)表(biao)演節(jie)目。一(yi)會(hui)兒(er)又有(you)(you)四位漂亮而妖媚(mei)的(de)(de)(de)(de)梨(li)園女子(zi)，珠裹玉飾，搖曳(ye)生(sheng)姿，登(deng)上(shang)樓(lou)來。隨即樂曲奏(zou)(zou)起(qi)，演奏(zou)(zou)的(de)(de)(de)(de)都是當時(shi)有(you)(you)名的(de)(de)(de)(de)曲子(zi)。王昌齡(ling)等(deng)私下相約定：“我(wo)們(men)三(san)個在詩壇上(shang)都算(suan)是有(you)(you)名的(de)(de)(de)(de)人物了，可是一(yi)直(zhi)未能分個高(gao)低。今天(tian)算(suan)是有(you)(you)個機會(hui)兒(er)，可以悄(qiao)悄(qiao)地聽這(zhe)些歌(ge)女們(men)唱歌(ge)，誰(shui)的(de)(de)(de)(de)詩入歌(ge)詞(ci)多，誰(shui)就最優(you)秀(xiu)。”
一(yi)位歌(ge)女首先唱(chang)道：“寒(han)雨連江夜(ye)入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一(yi)片冰心在玉(yu)壺(hu)。”王(wang)昌齡就用手指在墻壁上畫(hua)一(yi)道：“我(wo)的一(yi)首絕句(ju)。”隨后一(yi)歌(ge)女唱(chang)道：“開篋淚沾臆，見君前日書。夜(ye)臺何寂寞(mo)，猶是(shi)子云居。”高(gao)適(shi)伸(shen)手畫(hua)壁：“我(wo)的一(yi)首絕句(ju)。”又一(yi)歌(ge)女出場：“奉帚平明金殿開，強將團扇共徘徊。玉(yu)顏不及寒(han)鴉色，猶帶昭(zhao)陽日影(ying)來。”王(wang)昌齡又伸(shen)手畫(hua)壁，說(shuo)道：“兩首絕句(ju)。”
王之(zhi)渙自(zi)以為出(chu)(chu)名很久，可(ke)是歌女們竟然(ran)沒有唱(chang)他的(de)詩(shi)作，面子(zi)上(shang)似(si)乎有點下不(bu)(bu)來。就(jiu)對王、高二位(wei)說：“這幾個唱(chang)曲(qu)(qu)的(de)，都是不(bu)(bu)出(chu)(chu)名的(de)丫頭片(pian)子(zi)，所唱(chang)不(bu)(bu)過(guo)是‘巴(ba)人下里’之(zhi)類(lei)不(bu)(bu)入流的(de)歌曲(qu)(qu)，那‘陽(yang)春(chun)白雪’之(zhi)類(lei)的(de)高雅之(zhi)曲(qu)(qu)，哪是她們唱(chang)得了(le)(le)的(de)呢。”于是用手指(zhi)著幾位(wei)歌女中最漂亮、最出(chu)(chu)色的(de)一個說：“到這個小妮子(zi)唱(chang)的(de)時(shi)候，如果(guo)不(bu)(bu)是我的(de)詩(shi)，我這輩子(zi)就(jiu)不(bu)(bu)和你們爭(zheng)高下了(le)(le)；果(guo)然(ran)是唱(chang)我的(de)詩(shi)的(de)話(hua)，甭(beng)客氣，二位(wei)就(jiu)拜倒于座(zuo)前，尊(zun)我為師好了(le)(le)。”三位(wei)詩(shi)人說笑著等待(dai)著。
一會兒，輪到(dao)那個梳著雙(shuang)髻的最漂亮的姑(gu)娘(niang)唱(chang)(chang)了，她唱(chang)(chang)道：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”王(wang)之渙得意至(zhi)極，揶(ye)揄王(wang)昌齡和高(gao)適說(shuo)：“怎么樣，土包子，我說(shuo)的沒錯吧。”三位(wei)詩人開懷大笑(xiao)。
王昌(chang)(chang)齡在襄陽與(yu)孟(meng)浩(hao)然(ran)一(yi)見，孟(meng)浩(hao)然(ran)因舊(jiu)疾(ji)復發(fa)而死。王昌(chang)(chang)齡因此(ci)在離開(kai)的(de)路上很悲(bei)傷，沒有(you)想到在巴陵意外的(de)遇見李白(bai)。他們倆一(yi)見如故，在江邊的(de)小船上，邊泛舟邊吟酒，暢談(tan)文壇圈里的(de)交往故事。臨別，王昌(chang)(chang)齡寫(xie)了一(yi)首詩(shi)(shi)《巴陵送李十二(er)》送李白(bai)：“搖曳巴陵洲渚分，清江傳語便風聞。山長不(bu)見秋城色，日暮蒹葭空(kong)水云。”李白(bai)對王昌(chang)(chang)齡的(de)友情也念念不(bu)忘。后來(lai)聽說王昌(chang)(chang)齡被貶為龍標(biao)尉，特地寫(xie)詩(shi)(shi)寄送，予以(yi)安慰。李白(bai)的(de)詩(shi)(shi)《聞王昌(chang)(chang)齡左遷龍標(biao)遙有(you)此(ci)寄》：“楊花落盡子規啼(ti)，聞道龍標(biao)過五(wu)溪。我寄愁心與(yu)明(ming)月(yue)，隨風直(zhi)到夜郎西。”
755年(nian)(nian)(nian)安史(shi)之亂爆發(fa)，756年(nian)(nian)(nian)，59歲的(de)王(wang)昌齡(ling)輾轉回(hui)(hui)老(lao)家途中，經亳(bo)(bo)州(zhou)(zhou)，被亳(bo)(bo)州(zhou)(zhou)刺史(shi)閭丘(qiu)(qiu)(qiu)曉殺(sha)(sha)(sha)害。閭丘(qiu)(qiu)(qiu)曉為什么(me)要殺(sha)(sha)(sha)害王(wang)昌齡(ling)？史(shi)書記載(zai)甚少，留下千古之謎。但元人辛文房《唐才子(zi)傳》卷二“王(wang)昌齡(ling)”名(ming)下，有(you)(you)一(yi)(yi)句(ju)發(fa)人深思的(de)話(hua)：“以刀火之際(ji)歸鄉(xiang)里，為刺史(shi)閭丘(qiu)(qiu)(qiu)曉所忌而殺(sha)(sha)(sha)”。公元757年(nian)(nian)(nian)，張(zhang)鎬奉命平定“安史(shi)之亂”。這年(nian)(nian)(nian)秋天，為解宋州(zhou)(zhou)（今河南商丘(qiu)(qiu)(qiu)一(yi)(yi)帶）之圍，令亳(bo)(bo)州(zhou)(zhou)刺史(shi)閭丘(qiu)(qiu)(qiu)曉率兵救援。為人傲慢(man)、剛愎自用的(de)閭丘(qiu)(qiu)(qiu)曉，看不(bu)起(qi)布衣出身的(de)張(zhang)鎬，更(geng)怕(pa)仗打敗(bai)了(le)“禍及(ji)于己”，于是(shi)故意(yi)(yi)拖延時間(jian)，按(an)兵不(bu)動，致使貽誤戰機，宋州(zhou)(zhou)陷落。張(zhang)鎬以貽誤軍機罪，處(chu)死閭丘(qiu)(qiu)(qiu)曉。在行刑(xing)時，閭丘(qiu)(qiu)(qiu)曉露出一(yi)(yi)幅可憐相，乞求張(zhang)鎬放(fang)他一(yi)(yi)條生路：“有(you)(you)親(qin)，乞貸余命”，意(yi)(yi)思是(shi)家有(you)(you)老(lao)母需要贍養。張(zhang)鎬不(bu)愧(kui)是(shi)宰相之材，一(yi)(yi)句(ju)話(hua)就把閭丘(qiu)(qiu)(qiu)曉擋(dang)了(le)回(hui)(hui)去：“王(wang)昌齡(ling)之親(qin)，欲與誰養？”。
王(wang)昌(chang)齡(ling)的(de)籍貫，有太原、京(jing)兆(zhao)兩說。《舊唐(tang)(tang)書》本(ben)傳(chuan)云(yun)王(wang)昌(chang)齡(ling)為京(jing)兆(zhao)（即(ji)唐(tang)(tang)京(jing)師長(chang)安(an)(an)(an)(an)，今陜西省西安(an)(an)(an)(an)市）人；同時(shi)(shi)，也有多(duo)(duo)個政府網站(zhan)寫(xie)有王(wang)昌(chang)齡(ling)是京(jing)兆(zhao)長(chang)安(an)(an)(an)(an)（今陜西西安(an)(an)(an)(an)）人。而(er)《新唐(tang)(tang)書文苑傳(chuan)》稱(cheng)其為江寧人，或為誤會。殷璠《河岳英(ying)靈(ling)集(ji)》又稱(cheng)"太原王(wang)昌(chang)齡(ling)"。唐(tang)(tang)代許多(duo)(duo)山西詩人因為長(chang)安(an)(an)(an)(an)、洛(luo)陽為當時(shi)(shi)文化中心，多(duo)(duo)游(you)長(chang)安(an)(an)(an)(an)、洛(luo)陽，有的(de)甚(shen)至多(duo)(duo)年(nian)住于京(jing)城長(chang)安(an)(an)(an)(an)，不能因為居住在(zai)京(jing)城便說他們為京(jing)城人。《河岳英(ying)靈(ling)集(ji)》為唐(tang)(tang)人殷璠所編著(zhu)的(de)唐(tang)(tang)人詩集(ji)，載(zai)王(wang)昌(chang)齡(ling)為太原人，《唐(tang)(tang)才子傳(chuan)》也認為王(wang)昌(chang)齡(ling)為太原人。
大約(yue)二十(shi)歲(sui)，王(wang)(wang)昌齡(ling)離開家(jia)鄉，開始(shi)一段學道的(de)(de)經歷。開元年(nian)間，正是盛唐氣象(xiang)的(de)(de)鼎(ding)盛時(shi)期，王(wang)(wang)昌齡(ling)在詩中對盛世(shi)景象(xiang)竭盡全力、忠貞不已(yi)地加(jia)以歌頌。對盛世(shi)的(de)(de)信仰，正是王(wang)(wang)昌齡(ling)一生最堅實的(de)(de)信心、力量(liang)、希(xi)望和理想的(de)(de)源泉，以至日后(hou)長期身處(chu)讒枉和淪棄之境，也難以改變。火熱的(de)(de)年(nian)代，像王(wang)(wang)昌齡(ling)這樣(yang)有(you)抱(bao)負的(de)(de)時(shi)代青年(nian)，只是把學道當成了一種(zhong)好(hao)奇而(er)已(yi)。不久(jiu)他便(bian)到長安(an)謀求(qiu)發展，沒見(jian)什么成效，于是他西出長安(an)，投筆從戎，從此踏上西出長安(an)，踏上出塞(sai)之路。
王(wang)昌齡(ling)經過堅持(chi)不懈的追求，廣泛精心的研(yan)讀，終(zhong)于(yu)(yu)在開(kai)元十五(wu)年(nian)，應進士試時一(yi)(yi)舉登第(di)(di)，被授(shou)予(yu)秘書省校書郎(lang)。王(wang)昌齡(ling)終(zhong)究心有(you)不甘，他于(yu)(yu)開(kai)元二十二年(nian)再(zai)應博學宏詞科的考(kao)試，并(bing)再(zai)次(ci)登第(di)(di)。然(ran)而，二次(ci)登第(di)(di)后(hou)官職仍舊未見升遷，僅被授(shou)予(yu)汜水(shui)尉(wei)。科場頗為得意，仕(shi)途(tu)卻明顯失(shi)意，王(wang)昌齡(ling)受到打擊。在做了汜水(shui)尉(wei)五(wu)年(nian)后(hou)，即開(kai)元二十八年(nian)，他被遠貶荒僻的嶺南，任(ren)(ren)江(jiang)寧丞(cheng)。失(shi)意之(zhi)后(hou)就是疏狂，就是放浪形骸。從長安赴江(jiang)寧任(ren)(ren)所，他故(gu)意遲遲不去(qu)報(bao)到，在洛陽(yang)一(yi)(yi)住就是半年(nian)，每天借酒銷(xiao)愁。到江(jiang)寧后(hou)，又(you)曾去(qu)太湖(hu)、浙江(jiang)一(yi)(yi)帶游覽。三天打魚，兩(liang)天曬網(wang)。這種明顯以消極怠工作(zuo)為反抗的手段(duan)，過于(yu)(yu)意氣(qi)用事也實(shi)在容(rong)易授(shou)人以柄。
《芙(fu)蓉樓送辛漸(jian)二(er)首》作(zuo)于王(wang)昌(chang)齡(ling)赴任江寧丞之日，這時(shi)他正(zheng)遭謗議，送別(bie)至友遠(yuan)行(xing)，當(dang)時(shi)凄切(qie)心(xin)情(qing)可想而知。臨別(bie)所(suo)囑，惟(wei)以玉(yu)壺冰心(xin)自明(ming)(ming)心(xin)跡。“寒雨連江夜入(ru)吳，平(ping)明(ming)(ming)送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心(xin)在玉(yu)壺”，詩里的南國(guo)煙雨和(he)兀然傲立的孤峰，既是景語也是情(qing)語。王(wang)昌(chang)齡(ling)以忠(zhong)節貞信(xin)作(zuo)為人生困境中(zhong)的一種(zhong)道德自信(xin)和(he)超(chao)越力量，同時(shi)也表明(ming)(ming)，他對時(shi)代的公正(zheng)并未(wei)失去信(xin)心(xin)。
有(you)(you)(you)一(yi)天(tian)，王昌齡、高適、王之渙(huan)三位詩(shi)人一(yi)起到酒樓去，賒酒小(xiao)飲。忽然(ran)有(you)(you)(you)梨(li)(li)園(yuan)掌(zhang)管樂曲(qu)的官(guan)員率(lv)十余子弟(di)登樓宴飲。三位詩(shi)人回避，躲(duo)在黑暗的角(jiao)落里，圍著小(xiao)火爐，且看她(ta)們(men)表演節目。一(yi)會(hui)兒又有(you)(you)(you)四位漂(piao)亮而(er)妖媚的梨(li)(li)園(yuan)女子，珠裹玉飾，搖曳生姿(zi)，登上樓來。隨即樂曲(qu)奏(zou)起，演奏(zou)的都(dou)是當(dang)時有(you)(you)(you)名的曲(qu)子。王昌齡等私(si)下相約定：“我(wo)們(men)三個(ge)在詩(shi)壇上都(dou)算是有(you)(you)(you)名的人物了，可是一(yi)直未能(neng)分個(ge)高低。今(jin)天(tian)算是有(you)(you)(you)個(ge)機會(hui)兒，可以悄(qiao)悄(qiao)地聽這些歌(ge)女們(men)唱歌(ge)，誰(shui)的詩(shi)入歌(ge)詞多，誰(shui)就最優秀。”
一(yi)位歌(ge)女首先唱道(dao)：“寒雨連江夜入吳，平明(ming)送客楚(chu)山孤。洛陽(yang)親友如相(xiang)問，一(yi)片冰(bing)心在玉壺(hu)。”王昌(chang)齡就用手指在墻(qiang)壁上畫一(yi)道(dao)：“我的一(yi)首絕(jue)句(ju)。”隨后一(yi)歌(ge)女唱道(dao)：“開(kai)篋淚沾臆(yi)，見(jian)君(jun)前日(ri)書。夜臺何寂寞，猶是子(zi)云居(ju)。”高適伸(shen)手畫壁：“我的一(yi)首絕(jue)句(ju)。”又一(yi)歌(ge)女出場(chang)：“奉帚平明(ming)金殿開(kai)，強將團扇共徘(pai)徊。玉顏不及(ji)寒鴉色，猶帶昭陽(yang)日(ri)影來。”王昌(chang)齡又伸(shen)手畫壁，說道(dao)：“兩(liang)首絕(jue)句(ju)。”
王之(zhi)(zhi)(zhi)渙自(zi)以為(wei)出名很久，可(ke)是(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)女(nv)們竟然沒有唱他的詩(shi)(shi)(shi)作，面(mian)子上(shang)似乎(hu)有點(dian)下(xia)不(bu)來(lai)。就(jiu)(jiu)對王、高(gao)(gao)二(er)位說(shuo)：“這(zhe)(zhe)幾個唱曲(qu)的，都是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)出名的丫頭片子，所唱不(bu)過(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)‘巴人下(xia)里’之(zhi)(zhi)(zhi)類(lei)不(bu)入流的歌(ge)曲(qu)，那‘陽春(chun)白雪(xue)’之(zhi)(zhi)(zhi)類(lei)的高(gao)(gao)雅之(zhi)(zhi)(zhi)曲(qu)，哪是(shi)(shi)(shi)(shi)她們唱得了的呢。”于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)用手指著(zhu)(zhu)幾位歌(ge)女(nv)中最漂亮、最出色的一個說(shuo)：“到這(zhe)(zhe)個小妮子唱的時(shi)候，如果不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)我的詩(shi)(shi)(shi)，我這(zhe)(zhe)輩子就(jiu)(jiu)不(bu)和你們爭高(gao)(gao)下(xia)了；果然是(shi)(shi)(shi)(shi)唱我的詩(shi)(shi)(shi)的話(hua)，甭客(ke)氣，二(er)位就(jiu)(jiu)拜倒于(yu)座前，尊(zun)我為(wei)師好了。”三位詩(shi)(shi)(shi)人說(shuo)笑著(zhu)(zhu)等(deng)待著(zhu)(zhu)。
一會兒，輪到那(nei)個(ge)梳著雙髻的(de)最漂亮的(de)姑娘唱了，她唱道：“黃(huang)河遠上白云間(jian)，一片孤(gu)城(cheng)萬仞山。羌笛何(he)須怨(yuan)楊柳，春風不(bu)度玉(yu)門關(guan)。”王(wang)之渙得意至極，揶(ye)揄王(wang)昌齡(ling)和(he)高適說(shuo)：“怎么樣，土包(bao)子，我說(shuo)的(de)沒錯吧。”三位詩人開(kai)懷(huai)大(da)笑。
王(wang)(wang)昌齡在(zai)(zai)襄陽與孟(meng)浩然一見(jian)(jian)，孟(meng)浩然因舊疾復(fu)發而死。王(wang)(wang)昌齡因此在(zai)(zai)離開的(de)路上很悲傷，沒(mei)有想(xiang)到(dao)在(zai)(zai)巴(ba)陵意外的(de)遇見(jian)(jian)李(li)白(bai)。他們倆(lia)一見(jian)(jian)如故，在(zai)(zai)江邊的(de)小船上，邊泛舟(zhou)邊吟酒(jiu)，暢談文壇圈(quan)里的(de)交往故事(shi)。臨(lin)別，王(wang)(wang)昌齡寫(xie)了一首詩(shi)《巴(ba)陵送李(li)十二(er)》送李(li)白(bai)：“搖曳巴(ba)陵洲渚(zhu)分(fen)，清江傳語(yu)便風聞(wen)。山長(chang)不(bu)(bu)見(jian)(jian)秋城色(se)，日(ri)暮(mu)蒹葭空水云。”李(li)白(bai)對王(wang)(wang)昌齡的(de)友情也念念不(bu)(bu)忘。后來聽說王(wang)(wang)昌齡被(bei)貶為(wei)龍標(biao)尉，特(te)地寫(xie)詩(shi)寄(ji)(ji)送，予以安慰。李(li)白(bai)的(de)詩(shi)《聞(wen)王(wang)(wang)昌齡左遷龍標(biao)遙(yao)有此寄(ji)(ji)》：“楊花落盡子規啼，聞(wen)道龍標(biao)過五溪。我寄(ji)(ji)愁(chou)心與明月，隨風直到(dao)夜郎西。”
755年(nian)安史(shi)之亂(luan)爆發(fa)，756年(nian)，59歲的(de)王(wang)(wang)(wang)昌齡(ling)輾轉回老(lao)家(jia)途中，經亳州(zhou)，被亳州(zhou)刺(ci)史(shi)閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)殺(sha)害。閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)為(wei)什么要(yao)(yao)殺(sha)害王(wang)(wang)(wang)昌齡(ling)？史(shi)書記載甚少，留(liu)下千古(gu)之謎(mi)。但(dan)元人(ren)辛文(wen)房(fang)《唐才子(zi)傳》卷二“王(wang)(wang)(wang)昌齡(ling)”名(ming)下，有(you)一句發(fa)人(ren)深思的(de)話(hua)：“以(yi)(yi)刀火之際(ji)歸鄉(xiang)里，為(wei)刺(ci)史(shi)閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)所忌而殺(sha)”。公元757年(nian)，張(zhang)(zhang)鎬奉命(ming)平定“安史(shi)之亂(luan)”。這(zhe)年(nian)秋天(tian)，為(wei)解(jie)宋州(zhou)（今河南商丘(qiu)(qiu)一帶）之圍，令(ling)亳州(zhou)刺(ci)史(shi)閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)率(lv)兵救援。為(wei)人(ren)傲慢、剛愎自用的(de)閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)，看不(bu)起布衣出身(shen)的(de)張(zhang)(zhang)鎬，更怕仗打敗了“禍及(ji)于己”，于是(shi)故意(yi)拖延(yan)時間，按兵不(bu)動，致(zhi)使貽(yi)(yi)誤戰機(ji)，宋州(zhou)陷落(luo)。張(zhang)(zhang)鎬以(yi)(yi)貽(yi)(yi)誤軍機(ji)罪，處(chu)死閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)。在(zai)行刑時，閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)露出一幅可(ke)憐相，乞求張(zhang)(zhang)鎬放他(ta)一條(tiao)生路：“有(you)親，乞貸余命(ming)”，意(yi)思是(shi)家(jia)有(you)老(lao)母需(xu)要(yao)(yao)贍(shan)養(yang)。張(zhang)(zhang)鎬不(bu)愧是(shi)宰相之材，一句話(hua)就把閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)擋了回去：“王(wang)(wang)(wang)昌齡(ling)之親，欲(yu)與誰養(yang)？”。
宋代宋祁《新(xin)唐書》列(lie)傳第一百二(er)十(shi)八·文藝(yi)下(xia)
五代劉昫《舊唐書-》列(lie)傳第一百(bai)四十(shi)·文苑下(xia)
元辛文房《唐才子(zi)傳》卷二
中唐
王昌(chang)齡(ling)(ling)的(de)詩(shi)風和(he)詩(shi)境(jing)最先影(ying)響的(de)是(shi)中唐的(de)皎然(ran)，他(ta)在王昌(chang)齡(ling)(ling)之(zhi)后，又把意境(jing)的(de)研究推進了(le)一(yi)步，他(ta)關于(yu)意境(jing)方面的(de)論述是(shi)多方面的(de)，研究也相(xiang)當的(de)深入，他(ta)繼(ji)承了(le)王昌(chang)齡(ling)(ling)以“境(jing)”論詩(shi)的(de)方式(shi)，提出(chu)了(le)諸如(ru)“緣境(jing)不盡(jin)曰(yue)情(qing)”、“文外(wai)之(zhi)旨(zhi)”、“取境(jing)”等重要(yao)命題。
晚唐
其次便是晚唐(tang)時期(qi)的司(si)空(kong)圖，他在王(wang)昌齡(ling)提出(chu)的意(yi)(yi)境概念的啟發下對意(yi)(yi)境作出(chu)了全面總結，提出(chu)了“象外(wai)之(zhi)(zhi)(zhi)象”，“景外(wai)之(zhi)(zhi)(zhi)景”，“韻外(wai)之(zhi)(zhi)(zhi)致”，“味外(wai)之(zhi)(zhi)(zhi)旨”等觀點。
宋代
宋代意境理論中(zhong)最有(you)成就的(de)(de)是南宋的(de)(de)嚴(yan)羽，他針對一部分宋詩(shi)以理勝而不講求意境的(de)(de)傾向，在緬懷盛唐詩(shi)歌并(bing)在王(wang)昌(chang)齡及(ji)唐代所(suo)有(you)對詩(shi)歌意境的(de)(de)審美(mei)經驗的(de)(de)啟發下，提出“興趣”說(shuo)。此說(shuo)見諸于其論著《滄(cang)浪(lang)詩(shi)話》。
清代
清末的王(wang)國維(wei)是意境(jing)范疇(chou)發展史的最后一位(wei)總結(jie)者(zhe)，亦是其終(zhong)結(jie)者(zhe)，集大成者(zhe)。其著作(zuo)《人間詞(ci)話》在探求歷代詞(ci)人創作(zuo)得失的基礎(chu)上(shang)，借鑒王(wang)昌齡等歷代文人對“意境(jing)”范疇(chou)的探討(tao)并結(jie)合(he)作(zuo)者(zhe)自(zi)己藝術鑒賞和藝術創作(zuo)的切身經(jing)驗(yan)，提(ti)出(chu)了“境(jing)界”說，為王(wang)國維(wei)藝術論的中心與精髓。
江蘇鎮江芙蓉樓
芙(fu)蓉(rong)樓(lou)坐落(luo)在金山(shan)天下第一(yi)泉的塔(ta)影湖濱，其原建于古鎮(zhen)江城內(nei)三山(shan)（日精山(shan)、月華山(shan)、壽丘山(shan)）中的月華山(shan)上。為東(dong)晉刺史王(wang)恭所建，唐代猶存。為了開(kai)發風(feng)景名(ming)勝(sheng)資源，發展旅(lv)游事業，于1992年將這(zhe)座歷史名(ming)樓(lou)遺(yi)址重(zhong)建。總(zong)體建筑由芙(fu)蓉(rong)樓(lou)、冰(bing)心榭、掬月亭及湖中三座石塔(ta)組成。
湖南洪江芙蓉樓
芙蓉樓坐落在(zai)沅、舞水匯流之(zhi)處(chu)(chu)的湖南洪江市黔(qian)城鎮，為古典園(yuan)林(lin)建筑，占(zhan)地4250平方(fang)米，北廓臨江，依(yi)林(lin)踞阜。筑疊巧(qiao)思、錯落有致，被譽為“楚(chu)南上游第(di)一(yi)勝跡”，是歷(li)代文人(ren)墨(mo)客吟詩作畫之(zhi)處(chu)(chu)。芙蓉樓一(yi)色青瓦屋面，屋頂泥塑豐姿多彩，地方(fang)風味濃郁。
1956年(nian)6月，湖(hu)(hu)南(nan)省(sheng)人民(min)政府公布"芙蓉樓(lou)"為湖(hu)(hu)南(nan)省(sheng)重點(dian)文物保護(hu)單位。黨的(de)十(shi)一屆(jie)三中全(quan)會以后，國(guo)家多(duo)次撥款對"芙蓉樓(lou)"進(jin)行復(fu)修(xiu)、維(wei)修(xiu)，并擴建了芙蓉樓(lou)西園(yuan)修(xiu)建了根雕(diao)陳列室，陳列有(you)(you)一直徑(jing)1.98米(mi)，高(gao)1.54米(mi)，總重約800公斤千年(nian)樟(zhang)樹超大型樹根雕(diao)，刻有(you)(you)30多(duo)個(ge)民(min)間傳說(shuo)與典(dian)故，100多(duo)個(ge)傳說(shuo)人物和150多(duo)個(ge)精怪禽獸(shou)，實(shi)為稀罕物品。
精靈世界 
