王昌齡(ling)（698年—757年），字少伯(bo)，唐朝(chao)時期大臣，著名邊塞詩人(ren)。
開元十五年(nian)（727年(nian)），進士及第，授校書郎，遷(qian)龍標縣尉。參加博(bo)學宏辭科考試，授汜水縣尉，坐事流放嶺南(nan)。開元末年(nian)，返回長安(an)，授江寧縣丞(cheng)。安(an)史(shi)之亂時(shi)，慘遭(zao)亳州刺(ci)史(shi)閭丘曉殺害(hai)。
王(wang)昌齡與(yu)李白、高(gao)適、王(wang)維、王(wang)之渙、岑參(can)等人(ren)交往深(shen)厚。其(qi)詩(shi)以七絕(jue)見(jian)長，尤以邊塞(sai)詩(shi)最(zui)為著名(ming)，有(you)“詩(shi)家夫(fu)子”、“七絕(jue)圣手”之稱。著有(you)《王(wang)江寧集(ji)》六卷。
唐武則天圣歷元(yuan)年（698年），王昌齡(ling)出生(sheng)在山西太原(yuan)。
唐玄宗(zong)開元八(ba)年(nian)庚申（720年(nian)），二(er)十三歲，是年(nian)前后，曾居嵩山學道。
唐開元十(shi)一年癸(gui)亥（723年），二(er)十(shi)六歲，約在是年前(qian)后，客河東并州(zhou)、潞州(zhou)。
開元十二年(nian)甲子（724年(nian)），二十七歲(sui)約在是年(nian)前后，赴河(he)隴(long)，出(chu)玉門。其著名之邊塞詩，大(da)約作于此時。
開元十四年丙寅（726年），二(er)十九歲。隱(yin)居于京兆府藍田縣石門谷。是年有《同(tong)從弟銷南齋玩月(yue)憶山(shan)陰(yin)崔(cui)少府》之作。“山(shan)陰(yin)崔(cui)少府”即崔(cui)國輔(fu)。
開元十(shi)五年（727年），進(jin)士及(ji)第，授(shou)秘書省校(xiao)書郎（官汜(si)水尉、校(xiao)書郎）。
開元(yuan)十九(jiu)年辛末（731年），三十四歲(sui)。在長安(an)，以博學宏詞(ci)登科，再遷河南汜水(shui)縣尉。
開元(yuan)二十一(yi)年(nian)(nian)癸(gui)酉(you)（733年(nian)(nian)），三十六歲，當年(nian)(nian)四(si)月，在長安參加(jia)宴(yan)會，有《夏月花萼樓酺宴(yan)應制》詩。
開(kai)元(yuan)二十二年（734年），王昌齡選博學宏詞科，超絕群倫(lun)，于是(shi)改任汜水縣尉，再遷為江(jiang)寧丞。
開(kai)元二十(shi)六年戊寅(yin)（738年），四(si)十(shi)一歲，因(yin)事獲罪(zui)，謫赴嶺南(nan)。
開(kai)元二十七(qi)年己卯（739年），四十二歲，遇赦北還。
開元(yuan)二(er)十(shi)(shi)八年（740年），王(wang)昌(chang)齡(ling)北歸，游襄陽，訪著名(ming)詩(shi)(shi)人(ren)孟(meng)浩然(ran)。孟(meng)浩然(ran)患(huan)疽病，快(kuai)痊愈(yu)了(le)，兩人(ren)見面后非常高興，孟(meng)浩然(ran)由于吃了(le)些(xie)許(xu)海鮮而(er)癰疽復發，竟因此(ci)而(er)死，在這時期，王(wang)昌(chang)齡(ling)又結識(shi)了(le)大(da)詩(shi)(shi)人(ren)李白，有(you)(you)《巴(ba)陵送李十(shi)(shi)二(er)》詩(shi)(shi)。冬，王(wang)昌(chang)齡(ling)離(li)京赴江寧丞任(ren)，此(ci)時已與(yu)名(ming)詩(shi)(shi)人(ren)岑參相識(shi)，岑參有(you)(you)《送王(wang)大(da)昌(chang)齡(ling)赴江寧》詩(shi)(shi)，王(wang)昌(chang)齡(ling)也有(you)(you)詩(shi)(shi)留(liu)別(bie)。途經洛陽時，又與(yu)綦毋潛、李頎(qi)等詩(shi)(shi)人(ren)郊(jiao)游，也都有(you)(you)留(liu)詩(shi)(shi)。
天寶三載甲申（744年），四(si)十七歲，在江寧(ning)丞任。四(si)月曾因事暫至長安，與辛漸、李(li)白、王維過從。
天(tian)寶(bao)七(qi)載(zai)戊子（748年(nian)），五十一歲，至此年(nian)，官江寧丞(cheng)前(qian)后共八載(zai)。同年(nian)，昌齡(ling)乃(nai)自江寧丞(cheng)貶為龍標尉。昌齡(ling)自金陵首途赴龍標，基本上是(shi)溯(su)江前(qian)往，曾順道游南陵，有《至南陵答皇(huang)甫岳》。
天寶十五載、唐肅宗至(zhi)德元(yuan)載（七月(yue)，肅宗即(ji)位靈(ling)武，改(gai)元(yuan)至(zhi)德）丙(bing)申（756年），五十九歲。約在此年離開龍標，還鄉(xiang)。其去龍標，過辰溪，經武陵，扁舟(zhou)沿江東去，約在今年七、八(ba)月(yue)后，有《留別(bie)司馬(ma)太守》《留別(bie)武陵袁丞》等詩為證(zheng)。
唐(tang)肅(su)宗至(zhi)德二載丁(ding)酉（757年），六十歲。756年冬到757年十月之間(jian)，王昌齡路經(jing)亳州，為亳州刺史(shi)閭丘曉(xiao)所殺害。
王昌齡一(yi)生創(chuang)作(zuo)將近200首(shou)詩(shi)作(zuo)，留(liu)下來(lai)的有(you)181首(shou)。在他為數不多的詩(shi)作(zuo)中，送別詩(shi)有(you)五十二首(shou)，占(zhan)了四分(fen)之一(yi)左右(you)。七絕(jue)七十四首(shou)占(zhan)盛唐(tang)的絕(jue)句的六(liu)分(fen)之一(yi)。有(you)《王昌齡集》留(liu)世(shi)，集六(liu)卷，今編詩(shi)四卷。
王昌齡詩歌體(ti)裁(cai)列表
體裁 五古(gu) 七(qi)古(gu) 五絕(jue) 七(qi)絕(jue) 五律 七(qi)律 五排(pai) 總計
數量 68首(shou)(shou)(shou) 6首(shou)(shou)(shou) 14首(shou)(shou)(shou) 74首(shou)(shou)(shou) 13首(shou)(shou)(shou) 2首(shou)(shou)(shou) 4首(shou)(shou)(shou) 181首(shou)(shou)(shou)
王昌(chang)齡詩(shi)歌代表(biao)作品
出塞(sai) 從軍行其(qi)一(yi) 從軍行其(qi)二 塞(sai)下曲
芙蓉樓(lou)送(song)辛(xin)漸 閨怨 春宮(gong)曲 長信(xin)秋詞五首
答武陵姚太(tai)守 送郭司倉 秋興 送任(ren)五之桂(gui)林
送柴(chai)侍御 同從弟南齋玩月憶山陰崔(cui)少(shao)府 長歌行(xing) 聽流(liu)人水(shui)調子
采(cai)蓮曲 西宮春(chun)怨(yuan) 青樓曲二首 送魏(wei)二
浣紗女(nv) 雜興 齋心 獨游
香積寺禮拜萬回平等(deng)二(er)圣僧塔 就道士問周易(yi)參同契 諸官游(you)招隱寺 宴南亭
（代表作品(pin)選自于(yu)《王昌齡集》）
王(wang)昌(chang)齡(ling)存(cun)詩(shi)(shi)(shi)(shi)181首，體裁(cai)以五(wu)古、七絕為(wei)主，題(ti)材(cai)則(ze)主要為(wei)離別、邊(bian)(bian)(bian)塞(sai)、宮怨。就數量(liang)之(zhi)(zhi)多(duo)，體制(zhi)之(zhi)(zhi)備，題(ti)材(cai)之(zhi)(zhi)廣說，王(wang)昌(chang)齡(ling)的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)實不如(ru)李白、杜甫和高適、岑參，但他的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)質量(liang)很(hen)高。邊(bian)(bian)(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)可并高適、岑參而三，四(si)杰(jie)以后，詩(shi)(shi)(shi)(shi)壇(tan)幾(ji)乎沒有邊(bian)(bian)(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)作。唐玄宗改府兵制(zhi)為(wei)募兵制(zhi)后，文(wen)人掀起(qi)了從軍熱以求邊(bian)(bian)(bian)功。開元十(shi)三年，王(wang)昌(chang)齡(ling)漫(man)游西北邊(bian)(bian)(bian)地(di)，有了較深的(de)(de)邊(bian)(bian)(bian)塞(sai)生活(huo)體驗(yan)，創作了大量(liang)的(de)(de)邊(bian)(bian)(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)，此時岑參11歲(sui)，高適還沒有開始(shi)邊(bian)(bian)(bian)塞(sai)生活(huo)，后人依次考證稱王(wang)昌(chang)齡(ling)為(wei)邊(bian)(bian)(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)創始(shi)和先(xian)驅(qu)。
王昌齡(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)邊塞詩(shi)善(shan)于捕(bu)捉(zhuo)典型的(de)(de)(de)(de)(de)情景(jing)(jing)，有(you)著高度的(de)(de)(de)(de)(de)概括和豐富的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)力。既反(fan)映了(le)盛唐(tang)時代的(de)(de)(de)(de)(de)主旋律，又對(dui)邊塞風光及邊關戰場場景(jing)(jing)進行(xing)細(xi)致描寫(xie)(xie)，同時能夠捕(bu)捉(zhuo)到將士(shi)細(xi)膩的(de)(de)(de)(de)(de)內心世(shi)界(jie)。其詩(shi)歌意境開闊，語言圓潤(run)蘊藉，音(yin)調婉轉(zhuan)和諧(xie)，耐(nai)人尋味，在抒情、造景(jing)(jing)、寫(xie)(xie)意等方(fang)面均(jun)有(you)很高造詣(yi)。而(er)(er)王昌齡(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)(gong)(gong)怨詩(shi)可與李白爭勝，且其詩(shi)用意之(zhi)深(shen)、寫(xie)(xie)景(jing)(jing)之(zhi)妙、比興(xing)之(zhi)切、造語之(zhi)奇，都有(you)獨道(dao)之(zhi)處(chu)。王昌齡(ling)閨怨詩(shi)以悲(bei)天憫人的(de)(de)(de)(de)(de)精神書寫(xie)(xie)那些久閉深(shen)宮(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)妃嬪宮(gong)(gong)(gong)人的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)情哀怨，以細(xi)膩的(de)(de)(de)(de)(de)筆觸多方(fang)面地(di)展現(xian)(xian)她們的(de)(de)(de)(de)(de)生活和感情世(shi)界(jie)，揭示她們在殘酷的(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)(gong)(gong)殯(bin)制度下(xia)所遭遇的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)慘命運，客觀上批判了(le)封建社會(hui)摧殘婦女的(de)(de)(de)(de)(de)罪惡(e)。這種思想傾(qing)向奠定(ding)了(le)其作品的(de)(de)(de)(de)(de)健康基調，洗盡六朝宮(gong)(gong)(gong)廷(ting)詩(shi)浮(fu)艷色情之(zhi)污(wu)穢，有(you)力地(di)扭轉(zhuan)了(le)齊梁歌詠的(de)(de)(de)(de)(de)不良(liang)文風另(ling)一方(fang)面，就(jiu)藝術表現(xian)(xian)而(er)(er)言，王昌齡(ling)又發揚了(le)六朝華(hua)美艷麗、精雕(diao)細(xi)琢的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)手法，繼承了(le)其形式(shi)美。因(yin)此王昌齡(ling)被譽為是成功地(di)用七言絕句(ju)寫(xie)(xie)宮(gong)(gong)(gong)詞的(de)(de)(de)(de)(de)第一人。
王(wang)(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)的(de)(de)(de)五(wu)古，基本上(shang)都寫得(de)嚴正肅然，高古勁健，頗有(you)風(feng)骨。在他有(you)生之時(shi)，就正是(shi)(shi)以(yi)這樣的(de)(de)(de)詩(shi)歌(ge)風(feng)格馳譽(yu)于(yu)盛唐(tang)詩(shi)壇。王(wang)(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)的(de)(de)(de)五(wu)言古詩(shi)中(zhong)也卻不難(nan)看出(chu)：特點鮮明、風(feng)格多樣，呈現出(chu)不同的(de)(de)(de)美學(xue)風(feng)貌。其(qi)一(yi)，勁健奔放(fang)，雄渾豪(hao)邁。其(qi)二，清(qing)(qing)麗幽秀，超逸曠放(fang)。胡應麟《詩(shi)藪》曾將(jiang)唐(tang)初(chu)至盛唐(tang)的(de)(de)(de)五(wu)古發展劃(hua)分(fen)為兩大流派，即所(suo)謂“古雅之源”和(he)“清(qing)(qing)澹(dan)之派”，并把王(wang)(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)等歸入前者。其(qi)三，悲愴慘惻，深沉(chen)(chen)蒼郁。雄渾豪(hao)邁的(de)(de)(de)圖景漸次而(er)(er)為清(qing)(qing)幽超逸以(yi)致(zhi)沉(chen)(chen)郁蒼涼(liang)(liang)的(de)(de)(de)畫(hua)面所(suo)代替，這與王(wang)(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)的(de)(de)(de)人(ren)生經歷、身世遭際是(shi)(shi)密切相連的(de)(de)(de)。而(er)(er)這深沉(chen)(chen)悲愴的(de)(de)(de)風(feng)格特點也正突出(chu)體現于(yu)詩(shi)人(ren)所(suo)描寫的(de)(de)(de)目睹邊幕的(de)(de)(de)蒼涼(liang)(liang)、黑暗和(he)仕途的(de)(de)(de)蹭(ceng)蹬、坎坷的(de)(de)(de)詩(shi)歌(ge)之中(zhong)。其(qi)四，清(qing)(qing)新活潑，自然明朗。難(nan)能可貴的(de)(de)(de)是(shi)(shi)，王(wang)(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)雖所(suo)謂“謗(bang)議(yi)沸騰，兩竄遐荒”，因而(er)(er)抑郁憂(you)傷(shang)。但是(shi)(shi)，詩(shi)人(ren)也并未時(shi)時(shi)陷(xian)于(yu)痛苦，永遠沉(chen)(chen)于(yu)郁悶，而(er)(er)是(shi)(shi)不時(shi)脫略事(shi)務、擺(bai)落蒼涼(liang)(liang)，從而(er)(er)也創作出(chu)一(yi)些頗具清(qing)(qing)新自然、活潑爽朗風(feng)格的(de)(de)(de)五(wu)古詩(shi)篇。
初唐(tang)(tang)(tang)七絕(jue)僅(jin)七十七首，盛(sheng)唐(tang)(tang)(tang)四(si)百七十二首，其中(zhong)王(wang)昌齡七十四(si)首，幾乎占(zhan)了六分(fen)之一。王(wang)昌齡在(zai)盛(sheng)唐(tang)(tang)(tang)詩人中(zhong)年(nian)輩較長(chang)，寫(xie)(xie)作七絕(jue)時間也早，是(shi)唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)詩人中(zhong)較早大(da)量寫(xie)(xie)作七絕(jue)并(bing)獲(huo)得優異成就的“七絕(jue)圣手(shou)”，獨(du)以(yi)七絕(jue)成為名家。七絕(jue)因(yin)為他(ta)以(yi)及李白等人的努力，逐(zhu)漸地成為唐(tang)(tang)(tang)代流行的體裁，因(yin)此(ci)在(zai)七絕(jue)方面他(ta)與李白齊(qi)名。中(zhong)唐(tang)(tang)(tang)、晚唐(tang)(tang)(tang)七絕(jue)數(shu)量之多，僅(jin)僅(jin)次于(yu)五律。由此(ci)可見，七絕(jue)至(zhi)王(wang)昌齡而體制大(da)定，表現手(shou)法完全(quan)成熟，給后人以(yi)很大(da)影響。
王昌齡的七(qi)言(yan)絕句在內容(rong)上(shang)可分三類，這(zhe)三類都自有特(te)色(se)。而其中(zhong)以(yi)邊塞詩第一、閨怨(yuan)詩第二。
第一類是沿(yan)用樂府舊題的(de)邊塞詩(shi)。盛唐邊塞詩(shi)人歷(li)來以(yi)高適(shi)、岑參為(wei)首(shou)。兩(liang)人又都擅長歌行(xing)(xing)長篇，高作(zuo)(zuo)昂揚奮激(ji)，岑作(zuo)(zuo)瑰(gui)麗(li)雄奇。王(wang)昌(chang)齡卻另辟蹊徑，以(yi)短小的(de)絕句形式(shi)，抒(shu)寫征人的(de)種種情(qing)思，既有“不破樓蘭終不還”（《從軍行(xing)(xing)七(qi)首(shou)》之(zhi)四）的(de)壯志和“已報生擒吐谷(gu)渾”（《從軍行(xing)(xing)七(qi)首(shou)》之(zhi)五）的(de)勝利喜悅，也有沙(sha)漠風前(qian)、長城(cheng)月下(xia)懷念親人的(de)離(li)愁，都寫得含蓄深(shen)沉、情(qing)景交融，配(pei)以(yi)格調的(de)舒緩自然、音節(jie)的(de)宛轉瀏亮，成為(wei)傳(chuan)唱不衰的(de)名作(zuo)(zuo)。
第二類是抒寫宮(gong)女(nv)思婦怨情(qing)(qing)的(de)閨怨詩(shi)和宮(gong)詞。王昌(chang)齡在《宮(gong)詞》、《閨怨》諸作(zuo)中從另(ling)一方面表現了他(ta)刻畫封建制(zhi)度(du)下婦女(nv)內心情(qing)(qing)感的(de)高度(du)藝術(shu)才能。從外表上(shang)看，宮(gong)廷生活(huo)是那么靜謐迷(mi)人：“西(xi)宮(gong)夜靜百花香(xiang)”（《西(xi)宮(gong)春怨》）、“芙(fu)蓉不及美(mei)人妝”（《西(xi)宮(gong)秋(qiu)怨》），但在綺麗(li)的(de)情(qing)(qing)景中，詩(shi)人卻細膩入微地摹(mo)寫了她們深(shen)刻的(de)內心痛(tong)苦，她們對幸福的(de)憧憬，她們的(de)失(shi)望(wang)，在失(shi)望(wang)之中仍交織著希望(wang)的(de)復雜心理。這些作(zuo)品文筆之龍(long)麗(li)，語言之凝煉(lian)，情(qing)(qing)韻之深(shen)刻，都使后來作(zuo)者難于爭勝。
第三(san)類是送別(bie)詩。王(wang)昌齡(ling)的(de)(de)一生(sheng)交游很(hen)廣，和(he)許多文人(ren)(ren)、官(guan)吏(li)、隱士和(he)僧道都有來(lai)往，特別(bie)是在他兩次遭(zao)貶、長(chang)年謫居的(de)(de)情況(kuang)下(xia)，他多么需要親友(you)(you)(you)的(de)(de)慰(wei)(wei)藉和(he)友(you)(you)(you)情的(de)(de)溫暖。他也把自己忠貞深(shen)沉的(de)(de)友(you)(you)(you)情，獻給了那些正直的(de)(de)知(zhi)心(xin)朋友(you)(you)(you)。他一生(sheng)寫了四(si)(si)十多首送別(bie)詩，不(bu)(bu)落窠臼(jiu)，不(bu)(bu)同凡(fan)響，他的(de)(de)送別(bie)詩，在表現(xian)手(shou)法上可分為以下(xia)四(si)(si)種(zhong)類型：一、用不(bu)(bu)同的(de)(de)藝術構思(si)，表現(xian)誠摯而深(shen)厚的(de)(de)友(you)(you)(you)情。二、打破送別(bie)詩常規(gui)，不(bu)(bu)重(zhong)在寫當前的(de)(de)離(li)別(bie)，卻著意在寫別(bie)后(hou)的(de)(de)情景。三(san)、不(bu)(bu)寫傷離(li)，而以慰(wei)(wei)別(bie)為“主意”四(si)(si)、無恭維、無應(ying)酬(chou)，以抒(shu)情、寫人(ren)(ren)見長(chang)。
王昌齡是著名的邊塞詩(shi)人，并(bing)在后代以邊塞詩(shi)稱世。而(er)王昌齡邊塞詩(shi)的藝術(shu)特色主要表(biao)現(xian)在如下幾方面：
其(qi)一(yi)，王(wang)昌齡(ling)善(shan)于采用心理(li)描(miao)寫(xie)，表現細(xi)膩(ni)多變的(de)感情(qing)。王(wang)昌齡(ling)在詩中(zhong)較早地抒(shu)寫(xie)征夫(fu)(fu)心靈的(de)一(yi)位詩人(ren)，為宋(song)詞對人(ren)物心理(li)進(jin)行細(xi)膩(ni)刻劃(hua)打下了基礎。他或通(tong)過(guo)瞬(shun)間征夫(fu)(fu)的(de)心理(li)變化，描(miao)寫(xie)他們(men)跳(tiao)動的(de)心曲;或通(tong)過(guo)營中(zhong)的(de)歌(ge)舞聲，對征夫(fu)(fu)的(de)內(nei)心痛苦進(jin)行抒(shu)寫(xie);或者借助(zhu)邊關(guan)的(de)特有的(de)生活場(chang)景(jing)，寫(xie)征夫(fu)(fu)內(nei)心的(de)憂愁;或者借戰爭，寫(xie)守(shou)邊將士捍衛(wei)國家尊嚴(yan)的(de)英雄氣(qi)概。可以說感情(qing)的(de)抒(shu)發非常細(xi)膩(ni)、真實。
其(qi)(qi)二，王(wang)昌齡(ling)詩(shi)情(qing)(qing)景(jing)妙(miao)合(he)，意(yi)與(yu)(yu)(yu)境渾(hun)(hun)。王(wang)昌齡(ling)去過邊(bian)塞(sai)，真正看到了(le)邊(bian)塞(sai)的(de)(de)(de)(de)大(da)漠、雄關(guan)、孤城(cheng)、長云、雪山、烽火、羌笛等(deng)景(jing)象(xiang)，因而在他的(de)(de)(de)(de)邊(bian)塞(sai)詩(shi)中(zhong)，組成了(le)一(yi)幅非常壯美的(de)(de)(de)(de)自然景(jing)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)群體(ti)圖。這些意(yi)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)上面附著了(le)邊(bian)塞(sai)將(jiang)士(shi)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)與(yu)(yu)(yu)意(yi)，是特定環(huan)境中(zhong)的(de)(de)(de)(de)特定物(wu)(wu)，即自然的(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)與(yu)(yu)(yu)將(jiang)士(shi)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)兩相交(jiao)(jiao)觸，詩(shi)人還借助化(hua)無(wu)形(xing)為(wei)有形(xing)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術手法(fa)，構成了(le)王(wang)昌齡(ling)邊(bian)塞(sai)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)景(jing)妙(miao)合(he)，意(yi)與(yu)(yu)(yu)境渾(hun)(hun)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術境界。他創(chuang)造情(qing)(qing)景(jing)交(jiao)(jiao)融(rong)的(de)(de)(de)(de)意(yi)境美，使(shi)用(yong)了(le)各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)(de)(de)方法(fa)。其(qi)(qi)一(yi)，選擇某些富有特征性的(de)(de)(de)(de)景(jing)物(wu)(wu)，注入(ru)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)主觀情(qing)(qing)感，促(cu)使(shi)景(jing)與(yu)(yu)(yu)情(qing)(qing)水乳交(jiao)(jiao)融(rong)，真善美高度統一(yi)。其(qi)(qi)二，既采用(yong)賦(fu)體(ti)，描寫實景(jing)，又巧用(yong)直中(zhong)含曲的(de)(de)(de)(de)方式，求得含蘊無(wu)窮的(de)(de)(de)(de)言外(wai)之(zhi)意(yi)。其(qi)(qi)三，以苦心與(yu)(yu)(yu)孤詣，展開形(xing)象(xiang)思維的(de)(de)(de)(de)翅(chi)膀，化(hua)無(wu)形(xing)為(wei)有形(xing)，變抽象(xiang)為(wei)具體(ti)，使(shi)意(yi)境十分深蔚。
其三(san)，王(wang)(wang)(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)詩內容簡潔(jie)、明快(kuai)、含蓄，具有很高(gao)(gao)的語(yu)言(yan)藝術成(cheng)就。王(wang)(wang)(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)的邊塞詩，非常(chang)講究(jiu)語(yu)言(yan)的精煉，真正做(zuo)到(dao)了言(yan)均意足，意蘊無(wu)窮(qiong)。或(huo)簡潔(jie)、或(huo)明快(kuai)、或(huo)含蓄，讓讀者回味無(wu)窮(qiong)。另(ling)外，王(wang)(wang)(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)在藝術上(shang)精益求精，對(dui)每一(yi)句(ju)都(dou)精心地(di)加以(yi)處理，沒有閑筆，絕句(ju)的起(qi)句(ju)往(wang)往(wang)是(shi)驟響易徹，以(yi)雷鳴般(ban)的聲勢(shi)打開一(yi)個局面，如：“秦時(shi)明月漢時(shi)關”、“大漠(mo)風(feng)塵日色昏”、“青海(hai)長云(yun)暗雪山”、“琵琶起(qi)舞(wu)換新聲”等等，都(dou)是(shi)單(dan)刀直入，開門見山，不過最妙的地(di)方(fang)還不在于起(qi)句(ju)，而(er)是(shi)在第三(san)句(ju)。絕句(ju)一(yi)般(ban)的都(dou)要在第三(san)句(ju)另(ling)辟新境(jing)，翻出新意，所(suo)以(yi)首二(er)句(ju)要平緩(huan)些才(cai)便(bian)于翻上(shang)一(yi)層。王(wang)(wang)(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)調(diao)既已高(gao)(gao)險(xian)，還能在第三(san)句(ju)上(shang)就勢(shi)一(yi)振(zhen)，把(ba)思想感情再深入一(yi)步，實在是(shi)需要高(gao)(gao)超的藝術技巧。
在藝術(shu)風格(ge)上，王(wang)(wang)昌齡(ling)的(de)七絕以委婉含蓄為(wei)主(zhu)要特色，表現曲折(zhe)，意(yi)(yi)(yi)境(jing)(jing)深遠。其(qi)中不(bu)少是(shi)用(yong)(yong)(yong)比興、寄托(tuo)手法，抒寫了詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人對(dui)現實(shi)的(de)揭露和(he)幽怨，因而(er)與(yu)(yu)(yu)屈原的(de)《離騷(sao)》在精神上有一(yi)致之(zhi)(zhi)處。王(wang)(wang)昌齡(ling)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)亦善用(yong)(yong)(yong)典故(gu)。其(qi)《詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)格(ge)》提(ti)出“詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有六式”，第五就(jiu)是(shi)“用(yong)(yong)(yong)事”：“謂(wei)如己意(yi)(yi)(yi)而(er)與(yu)(yu)(yu)事合(he)。”王(wang)(wang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)典不(bu)多(duo)，但往(wang)往(wang)用(yong)(yong)(yong)得巧妙(miao)而(er)貼切，不(bu)露跡象。王(wang)(wang)昌齡(ling)很重視詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)境(jing)(jing)界，他(ta)的(de)《詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)格(ge)》提(ti)出“詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有三境(jing)(jing)”：“一(yi)曰物境(jing)(jing)，二曰情(qing)境(jing)(jing)，三曰意(yi)(yi)(yi)境(jing)(jing)。”他(ta)反對(dui)意(yi)(yi)(yi)與(yu)(yu)(yu)景的(de)分(fen)離：“若(ruo)(ruo)一(yi)向言意(yi)(yi)(yi)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中不(bu)妙(miao)及(ji)無(wu)味。景語若(ruo)(ruo)多(duo)，與(yu)(yu)(yu)意(yi)(yi)(yi)相(xiang)兼不(bu)緊(jin)，雖理通亦無(wu)味。”他(ta)很重視情(qing)與(yu)(yu)(yu)景的(de)結合(he)，認為(wei)：“凡(fan)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，物色兼意(yi)(yi)(yi)下為(wei)好(hao)。若(ruo)(ruo)有物色，無(wu)意(yi)(yi)(yi)興，雖巧亦無(wu)處用(yong)(yong)(yong)之(zhi)(zhi)。”
王(wang)(wang)(wang)昌齡(ling)(ling)的(de)(de)詩(shi)(shi)歌從語(yu)(yu)象選(xuan)擇、句式運用(yong)到(dao)語(yu)(yu)句組合三方(fang)面都(dou)體(ti)現了詩(shi)(shi)人對典雅(ya)勁(jing)健的(de)(de)語(yu)(yu)言藝術風(feng)格的(de)(de)追求。在語(yu)(yu)象選(xuan)擇方(fang)面，王(wang)(wang)(wang)昌齡(ling)(ling)多選(xuan)用(yong)大(da)的(de)(de)數詞(ci)、有(you)力(li)度(du)的(de)(de)動詞(ci)、準確的(de)(de)形容詞(ci)來表現有(you)氣(qi)勢的(de)(de)大(da)場景或有(you)氣(qi)魄的(de)(de)大(da)胸(xiong)懷(huai)，體(ti)現出了語(yu)(yu)言的(de)(de)力(li)量美、氣(qi)勢美。在名詞(ci)選(xuan)擇方(fang)面，王(wang)(wang)(wang)昌齡(ling)(ling)選(xuan)擇的(de)(de)是(shi)典雅(ya)的(de)(de)、典型的(de)(de)語(yu)(yu)象。王(wang)(wang)(wang)昌齡(ling)(ling)在詩(shi)(shi)中(zhong)多使(shi)用(yong)短句、變形句式、緊縮復句。使(shi)語(yu)(yu)言有(you)力(li)量感、經濟簡練。王(wang)(wang)(wang)昌齡(ling)(ling)詩(shi)(shi)歌中(zhong)的(de)(de)語(yu)(yu)句組合也體(ti)現著他簡練清峻(jun)(jun)的(de)(de)語(yu)(yu)言風(feng)格。總結王(wang)(wang)(wang)昌齡(ling)(ling)的(de)(de)詩(shi)(shi)三大(da)特點(dian)就是(shi)：語(yu)(yu)言簡練而內涵豐(feng)富；文(wen)辭(ci)平(ping)易但(dan)句意(yi)險峻(jun)(jun)；意(yi)興相兼、沉(chen)中(zhong)見清。
一、層(ceng)層(ceng)深入環環相扣，王昌齡善(shan)于運用層(ceng)層(ceng)深入的手(shou)法，反(fan)復渲染氣氛，為突出主題(ti)服務。如《長(chang)信(xin)秋詞五(wu)首》。
二、典型情(qing)景(jing)畫面(mian)生動(dong)，王(wang)昌(chang)齡極善于捕捉和概括典型情(qing)景(jing)，給人以真切的(de)(de)形(xing)象生動(dong)的(de)(de)畫面(mian)感，如《從軍行(xing)》，王(wang)昌(chang)齡以邊塞為題材的(de)(de)七絕(jue)，其(qi)畫面(mian)皆色彩渾(hun)厚(hou)，凝重，筆觸粗獷。而(er)在宮怨、閨怨諸作中，王(wang)昌(chang)齡則轉(zhuan)變了(le)畫風，且不在是油畫，而(er)是工筆重彩的(de)(de)仕(shi)婦圖與(yu)金壁輝煌(huang)的(de)(de)界畫的(de)(de)組合。
三、善用(yong)比興深于(yu)(yu)寄(ji)托(tuo)(tuo)善用(yong)比興，深于(yu)(yu)寄(ji)托(tuo)(tuo)，代表作如(ru)《長信怨》。
唐·岑參：少伯天才流麗(li)，音唱疏遠。
唐·殷璠：“風(feng)骨(gu)”的代(dai)表。……王維(wei)、昌齡(ling)、儲光羲等二十(shi)四(si)人，皆(jie)河岳英(ying)靈也。（《河岳英(ying)靈集》）
唐(tang)·司空圖：國初(chu)，上好文章，雅風(feng)特(te)盛，沈宋始(shi)興(xing)之后，杰出江寧，宏思于李杜。
宋·劉克(ke)莊：唐(tang)人《琉璃堂(tang)圖》以昌齡為詩(shi)天子。（《后村詩(shi)話(hua)》）
明·王(wang)世貞：七言絕句，少伯與太白(bai)爭(zheng)勝毫厘，俱是(shi)神品。
明·陸時雍：王昌(chang)齡多(duo)意(yi)而(er)多(duo)用(yong)之(zhi)(zhi)，李(li)太白寡意(yi)而(er)寡用(yong)之(zhi)(zhi)。昌(chang)齡得之(zhi)(zhi)錘煉(lian)，太白出于自(zi)然，然而(er)昌(chang)齡之(zhi)(zhi)意(yi)象深矣。（《詩(shi)鏡總論》）
明·焦(jiao)宏(hong)：龍標、隴(long)西(xi)，真七絕當(dang)家，足稱連壁。（《詩評》）
明·胡應(ying)麟：李寫景入神，王言情造(zao)極。王宮詞樂(le)(le)府，李不(bu)(bu)能為，李覽勝紀行，王不(bu)(bu)能作。……余嘗謂古詩、樂(le)(le)府后，惟(wei)太白諸絕近之(zhi)；國風(feng)、離騷(sao)后，唯少伯諸絕近之(zhi)。
明·吳喬：王昌齡(ling)五古(gu)，或(huo)(huo)(huo)幽(you)秀，或(huo)(huo)(huo)豪邁(mai)，或(huo)(huo)(huo)慘惻，或(huo)(huo)(huo)曠達(da)，或(huo)(huo)(huo)剛正，或(huo)(huo)(huo)飄(piao)逸，不可(ke)物色。……王昌齡(ling)七(qi)絕，如八股之王濟之也。起(qi)承轉合之法，自此(ci)而定(ding)，是為唐體(ti)，后(hou)人無不宗之。（《圍爐(lu)詩話(hua)》）
清·彭定(ding)求(qiu)等《全唐詩(shi)》：緒密而思清。
清(qing)·潘德輿：七絕(jue)第一，其(qi)王龍標乎？右(you)丞以(yi)(yi)淡而至(zhi)濃(nong)，龍標以(yi)(yi)濃(nong)而至(zhi)淡，皆(jie)圣(sheng)手也。（《養一齋詩話》）
近代(dai)·聞一(yi)多：王昌(chang)齡為盛唐(tang)詩壇(tan)“個性最為顯著”的兩個作家之一(yi)（另一(yi)個是孟浩(hao)然）。
大(da)約二十歲(sui)，王(wang)昌(chang)齡離開家鄉，開始(shi)一(yi)段學道(dao)的(de)經歷。開元(yuan)年(nian)間，正是盛(sheng)唐氣象(xiang)(xiang)的(de)鼎盛(sheng)時期(qi)，王(wang)昌(chang)齡在(zai)詩中對盛(sheng)世(shi)景象(xiang)(xiang)竭盡全力、忠貞不已(yi)(yi)地加以歌頌。對盛(sheng)世(shi)的(de)信仰，正是王(wang)昌(chang)齡一(yi)生(sheng)最堅實的(de)信心(xin)、力量、希(xi)望和(he)理(li)想(xiang)的(de)源泉，以至(zhi)日后長(chang)期(qi)身處讒枉和(he)淪(lun)棄之(zhi)境，也難以改變。火(huo)熱(re)的(de)年(nian)代，像(xiang)王(wang)昌(chang)齡這樣有抱負的(de)時代青年(nian)，只(zhi)是把學道(dao)當(dang)成(cheng)了(le)一(yi)種好奇而已(yi)(yi)。不久他(ta)便到長(chang)安謀(mou)求發展，沒見什么成(cheng)效，于是他(ta)西(xi)出長(chang)安，投筆(bi)從(cong)戎，從(cong)此踏上(shang)(shang)西(xi)出長(chang)安，踏上(shang)(shang)出塞之(zhi)路(lu)。
王(wang)昌齡經過堅持不懈的(de)追求，廣(guang)泛精心(xin)的(de)研讀(du)，終于在(zai)開元(yuan)十五年(nian)(nian)，應(ying)進士試(shi)時一(yi)舉(ju)登第(di)，被授(shou)予秘書(shu)省校書(shu)郎。王(wang)昌齡終究心(xin)有不甘，他于開元(yuan)二十二年(nian)(nian)再應(ying)博學宏詞科的(de)考試(shi)，并再次登第(di)。然而(er)，二次登第(di)后官職仍舊未見升遷，僅(jin)被授(shou)予汜水尉。科場(chang)頗為得意，仕途卻明(ming)顯失意，王(wang)昌齡受(shou)到(dao)打(da)(da)擊。在(zai)做了汜水尉五年(nian)(nian)后，即開元(yuan)二十八年(nian)(nian)，他被遠貶荒僻(pi)的(de)嶺南，任江寧丞。失意之后就(jiu)是疏狂，就(jiu)是放浪形骸。從長安赴(fu)江寧任所，他故(gu)意遲遲不去報到(dao)，在(zai)洛陽一(yi)住就(jiu)是半年(nian)(nian)，每(mei)天借酒銷(xiao)愁。到(dao)江寧后，又曾去太湖、浙江一(yi)帶(dai)游覽。三天打(da)(da)魚，兩天曬(shai)網。這種明(ming)顯以消極怠工作為反抗的(de)手(shou)段(duan)，過于意氣用事也實在(zai)容(rong)易授(shou)人以柄。
《芙蓉(rong)樓送(song)(song)辛(xin)漸二首》作于(yu)王(wang)昌齡赴任江寧(ning)丞之日，這時(shi)(shi)他正(zheng)遭(zao)謗議，送(song)(song)別(bie)至友(you)遠行，當時(shi)(shi)凄切心(xin)(xin)情(qing)可想而知(zhi)。臨別(bie)所囑，惟以(yi)玉壺冰(bing)心(xin)(xin)自(zi)明心(xin)(xin)跡。“寒雨(yu)(yu)連(lian)江夜入吳，平明送(song)(song)客楚山孤。洛陽親(qin)友(you)如相問，一片冰(bing)心(xin)(xin)在(zai)玉壺”，詩里(li)的南國煙雨(yu)(yu)和兀然傲立的孤峰，既(ji)是(shi)景(jing)語也是(shi)情(qing)語。王(wang)昌齡以(yi)忠節貞(zhen)信作為人生困境中(zhong)的一種道德自(zi)信和超越(yue)力量，同(tong)時(shi)(shi)也表明，他對時(shi)(shi)代的公正(zheng)并未失去信心(xin)(xin)。
有(you)一(yi)天(tian)，王(wang)昌齡(ling)、高適(shi)、王(wang)之渙三(san)位(wei)詩人(ren)(ren)一(yi)起(qi)到酒(jiu)樓去，賒(she)酒(jiu)小飲(yin)。忽然有(you)梨園掌管樂(le)曲(qu)的(de)官(guan)員率十余(yu)子弟登樓宴(yan)飲(yin)。三(san)位(wei)詩人(ren)(ren)回避，躲在黑暗(an)的(de)角落里，圍著小火爐(lu)，且看她們(men)表(biao)演節(jie)目。一(yi)會(hui)兒又有(you)四位(wei)漂亮而妖(yao)媚的(de)梨園女(nv)(nv)子，珠裹玉飾，搖曳生姿，登上樓來(lai)。隨(sui)即樂(le)曲(qu)奏(zou)起(qi)，演奏(zou)的(de)都是(shi)當時(shi)有(you)名(ming)的(de)曲(qu)子。王(wang)昌齡(ling)等(deng)私下相約(yue)定(ding)：“我們(men)三(san)個在詩壇上都算(suan)是(shi)有(you)名(ming)的(de)人(ren)(ren)物了，可是(shi)一(yi)直未能分個高低(di)。今天(tian)算(suan)是(shi)有(you)個機會(hui)兒，可以悄悄地(di)聽這(zhe)些歌(ge)女(nv)(nv)們(men)唱歌(ge)，誰(shui)的(de)詩入歌(ge)詞多(duo)，誰(shui)就(jiu)最優秀。”
一(yi)(yi)位歌女(nv)首(shou)(shou)先唱道：“寒雨連江夜入吳，平明送(song)客楚山孤。洛(luo)陽親友如相問，一(yi)(yi)片冰心(xin)在(zai)玉(yu)(yu)壺(hu)。”王昌齡就用手指在(zai)墻壁上畫一(yi)(yi)道：“我的一(yi)(yi)首(shou)(shou)絕(jue)句(ju)。”隨后(hou)一(yi)(yi)歌女(nv)唱道：“開篋淚沾臆，見君前(qian)日書。夜臺何(he)寂寞(mo)，猶是(shi)子云居。”高(gao)適伸手畫壁：“我的一(yi)(yi)首(shou)(shou)絕(jue)句(ju)。”又(you)一(yi)(yi)歌女(nv)出場：“奉(feng)帚平明金殿開，強(qiang)將團扇共徘徊。玉(yu)(yu)顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來(lai)。”王昌齡又(you)伸手畫壁，說道：“兩首(shou)(shou)絕(jue)句(ju)。”
王(wang)之(zhi)(zhi)渙(huan)自(zi)以為出(chu)名很久，可是歌(ge)女們竟然沒有唱(chang)他的(de)詩(shi)作(zuo)，面子上似乎有點下(xia)不(bu)(bu)來(lai)。就對(dui)王(wang)、高(gao)二(er)位(wei)(wei)說(shuo)：“這(zhe)幾個(ge)唱(chang)曲的(de)，都是不(bu)(bu)出(chu)名的(de)丫(ya)頭片(pian)子，所(suo)唱(chang)不(bu)(bu)過是‘巴人下(xia)里’之(zhi)(zhi)類(lei)不(bu)(bu)入流(liu)的(de)歌(ge)曲，那‘陽春白雪’之(zhi)(zhi)類(lei)的(de)高(gao)雅之(zhi)(zhi)曲，哪是她們唱(chang)得了(le)的(de)呢(ni)。”于(yu)是用手指著(zhu)幾位(wei)(wei)歌(ge)女中最漂亮(liang)、最出(chu)色的(de)一(yi)個(ge)說(shuo)：“到這(zhe)個(ge)小(xiao)妮子唱(chang)的(de)時(shi)候，如果不(bu)(bu)是我的(de)詩(shi)，我這(zhe)輩子就不(bu)(bu)和你們爭高(gao)下(xia)了(le)；果然是唱(chang)我的(de)詩(shi)的(de)話，甭(beng)客氣，二(er)位(wei)(wei)就拜倒于(yu)座(zuo)前，尊我為師好了(le)。”三位(wei)(wei)詩(shi)人說(shuo)笑著(zhu)等待(dai)著(zhu)。
一會兒，輪到那個梳著雙髻的最漂亮的姑(gu)娘唱了，她(ta)唱道：“黃(huang)河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌(qiang)笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”王之渙得(de)意至極，揶(ye)揄王昌齡(ling)和高適(shi)說：“怎么樣(yang)，土包子，我說的沒錯吧。”三(san)位詩人開懷大笑。
王(wang)昌齡在襄陽(yang)與孟(meng)浩(hao)然一見，孟(meng)浩(hao)然因舊疾復發而死(si)。王(wang)昌齡因此(ci)在離開的(de)(de)路上很悲傷，沒有想到在巴陵意外的(de)(de)遇見李白(bai)。他們倆一見如故，在江(jiang)邊(bian)的(de)(de)小(xiao)船上，邊(bian)泛(fan)舟邊(bian)吟酒，暢談文壇(tan)圈里的(de)(de)交往故事(shi)。臨(lin)別，王(wang)昌齡寫了一首詩《巴陵送(song)李十二》送(song)李白(bai)：“搖(yao)曳巴陵洲渚分，清江(jiang)傳語便風聞。山長(chang)不(bu)見秋城色，日暮(mu)蒹葭空水云。”李白(bai)對王(wang)昌齡的(de)(de)友情也(ye)念(nian)念(nian)不(bu)忘。后來聽說王(wang)昌齡被貶為龍標尉(wei)，特地寫詩寄送(song)，予(yu)以安(an)慰。李白(bai)的(de)(de)詩《聞王(wang)昌齡左遷龍標遙有此(ci)寄》：“楊花落(luo)盡子規啼，聞道龍標過(guo)五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”
755年(nian)安(an)史(shi)之(zhi)亂爆發(fa)，756年(nian)，59歲的王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)輾(zhan)轉回(hui)老(lao)家途中，經亳州(zhou)(zhou)，被亳州(zhou)(zhou)刺史(shi)閭(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)殺害。閭(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)為(wei)什么要殺害王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)？史(shi)書記載甚少，留下千古之(zhi)謎。但元人辛文房《唐才子傳》卷二(er)“王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)”名下，有(you)一(yi)(yi)(yi)句發(fa)人深思(si)的話：“以刀火之(zhi)際歸鄉(xiang)里(li)，為(wei)刺史(shi)閭(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)所(suo)忌而殺”。公元757年(nian)，張(zhang)鎬(hao)奉命(ming)平定(ding)“安(an)史(shi)之(zhi)亂”。這年(nian)秋天，為(wei)解宋州(zhou)(zhou)（今河(he)南商丘(qiu)(qiu)一(yi)(yi)(yi)帶）之(zhi)圍，令(ling)亳州(zhou)(zhou)刺史(shi)閭(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)率兵(bing)救援(yuan)。為(wei)人傲慢、剛愎自用(yong)的閭(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)，看不(bu)起(qi)布衣出身的張(zhang)鎬(hao)，更怕仗打敗了“禍(huo)及于己”，于是(shi)(shi)故意拖延時間，按兵(bing)不(bu)動，致使貽誤戰機(ji)，宋州(zhou)(zhou)陷落。張(zhang)鎬(hao)以貽誤軍(jun)機(ji)罪，處(chu)死閭(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)。在行刑時，閭(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)露出一(yi)(yi)(yi)幅(fu)可憐相，乞求張(zhang)鎬(hao)放他(ta)一(yi)(yi)(yi)條生路(lu)：“有(you)親，乞貸(dai)余命(ming)”，意思(si)是(shi)(shi)家有(you)老(lao)母需要贍養(yang)。張(zhang)鎬(hao)不(bu)愧是(shi)(shi)宰相之(zhi)材，一(yi)(yi)(yi)句話就把閭(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)擋(dang)了回(hui)去：“王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)之(zhi)親，欲與誰養(yang)？”。
王(wang)昌齡(ling)(ling)的(de)籍貫，有(you)太原(yuan)、京(jing)(jing)兆兩說(shuo)。《舊唐(tang)(tang)書》本傳云王(wang)昌齡(ling)(ling)為(wei)(wei)(wei)京(jing)(jing)兆（即唐(tang)(tang)京(jing)(jing)師長(chang)安(an)(an)，今(jin)陜西省西安(an)(an)市）人(ren)；同時，也有(you)多個政府(fu)網站寫(xie)有(you)王(wang)昌齡(ling)(ling)是京(jing)(jing)兆長(chang)安(an)(an)（今(jin)陜西西安(an)(an)）人(ren)。而《新唐(tang)(tang)書文苑傳》稱其為(wei)(wei)(wei)江寧人(ren)，或為(wei)(wei)(wei)誤會。殷(yin)璠《河(he)岳英靈(ling)集》又稱"太原(yuan)王(wang)昌齡(ling)(ling)"。唐(tang)(tang)代許多山西詩(shi)人(ren)因(yin)為(wei)(wei)(wei)長(chang)安(an)(an)、洛(luo)陽為(wei)(wei)(wei)當時文化中心(xin)，多游長(chang)安(an)(an)、洛(luo)陽，有(you)的(de)甚至(zhi)多年(nian)住(zhu)于京(jing)(jing)城長(chang)安(an)(an)，不能因(yin)為(wei)(wei)(wei)居住(zhu)在京(jing)(jing)城便說(shuo)他們為(wei)(wei)(wei)京(jing)(jing)城人(ren)。《河(he)岳英靈(ling)集》為(wei)(wei)(wei)唐(tang)(tang)人(ren)殷(yin)璠所(suo)編(bian)著(zhu)的(de)唐(tang)(tang)人(ren)詩(shi)集，載(zai)王(wang)昌齡(ling)(ling)為(wei)(wei)(wei)太原(yuan)人(ren)，《唐(tang)(tang)才(cai)子傳》也認為(wei)(wei)(wei)王(wang)昌齡(ling)(ling)為(wei)(wei)(wei)太原(yuan)人(ren)。
大約二十歲，王(wang)昌齡離開家鄉，開始一段學道的(de)經歷。開元(yuan)年間，正是(shi)盛(sheng)(sheng)唐氣象(xiang)的(de)鼎盛(sheng)(sheng)時(shi)期，王(wang)昌齡在詩中對(dui)盛(sheng)(sheng)世景象(xiang)竭盡(jin)全力、忠(zhong)貞不(bu)已地加以歌頌。對(dui)盛(sheng)(sheng)世的(de)信仰，正是(shi)王(wang)昌齡一生最堅實的(de)信心、力量、希望(wang)和理(li)想的(de)源泉，以至(zhi)日后長(chang)(chang)期身(shen)處讒枉和淪棄之境(jing)，也(ye)難以改變(bian)。火熱(re)的(de)年代，像王(wang)昌齡這(zhe)樣(yang)有抱負的(de)時(shi)代青年，只是(shi)把學道當成(cheng)了一種好奇而已。不(bu)久他便(bian)到長(chang)(chang)安(an)謀求發展，沒(mei)見什么成(cheng)效，于是(shi)他西出(chu)長(chang)(chang)安(an)，投筆從戎(rong)，從此踏上西出(chu)長(chang)(chang)安(an)，踏上出(chu)塞之路。
王(wang)昌齡經過堅持不懈的(de)(de)追(zhui)求，廣(guang)泛精(jing)心(xin)的(de)(de)研(yan)讀，終于在(zai)(zai)開(kai)元(yuan)十五(wu)年，應進士試(shi)時一舉登(deng)第(di)(di)，被授(shou)予(yu)秘(mi)書省(sheng)校(xiao)書郎。王(wang)昌齡終究(jiu)心(xin)有不甘，他(ta)于開(kai)元(yuan)二十二年再(zai)應博學宏詞科(ke)(ke)的(de)(de)考試(shi)，并再(zai)次登(deng)第(di)(di)。然而，二次登(deng)第(di)(di)后官(guan)職仍舊未見升(sheng)遷，僅(jin)被授(shou)予(yu)汜(si)(si)水尉(wei)。科(ke)(ke)場頗為得意(yi)(yi)，仕途卻明(ming)(ming)顯(xian)失意(yi)(yi)，王(wang)昌齡受到(dao)打擊。在(zai)(zai)做了汜(si)(si)水尉(wei)五(wu)年后，即開(kai)元(yuan)二十八年，他(ta)被遠貶荒僻的(de)(de)嶺南，任江寧丞(cheng)。失意(yi)(yi)之后就是(shi)疏(shu)狂，就是(shi)放浪形骸(hai)。從長安赴江寧任所，他(ta)故意(yi)(yi)遲(chi)遲(chi)不去報(bao)到(dao)，在(zai)(zai)洛陽一住就是(shi)半年，每天借酒銷愁。到(dao)江寧后，又曾去太湖、浙江一帶游覽。三天打魚(yu)，兩(liang)天曬網(wang)。這種明(ming)(ming)顯(xian)以消極怠工作為反抗的(de)(de)手段(duan)，過于意(yi)(yi)氣(qi)用事也實(shi)在(zai)(zai)容易授(shou)人以柄。
《芙(fu)蓉樓(lou)送辛漸二首》作于王(wang)(wang)昌(chang)齡赴任江(jiang)寧丞之日，這時(shi)他(ta)正(zheng)遭(zao)謗(bang)議(yi)，送別至友遠(yuan)行，當(dang)時(shi)凄(qi)切心(xin)(xin)情可想而知。臨別所囑(zhu)，惟以玉壺(hu)冰(bing)心(xin)(xin)自明(ming)心(xin)(xin)跡。“寒雨連江(jiang)夜入吳(wu)，平明(ming)送客楚山孤。洛陽親友如(ru)相問，一片冰(bing)心(xin)(xin)在玉壺(hu)”，詩里的(de)南國煙雨和兀然傲立的(de)孤峰，既是景語(yu)也(ye)是情語(yu)。王(wang)(wang)昌(chang)齡以忠節貞信作為人生(sheng)困(kun)境中的(de)一種道德自信和超(chao)越力量，同時(shi)也(ye)表明(ming)，他(ta)對時(shi)代的(de)公正(zheng)并未失去(qu)信心(xin)(xin)。
有(you)一天，王(wang)昌(chang)齡、高適、王(wang)之渙三(san)(san)位(wei)詩(shi)人(ren)一起(qi)到酒(jiu)(jiu)樓(lou)(lou)去，賒(she)酒(jiu)(jiu)小飲。忽然有(you)梨園掌管樂曲的(de)官員率十余(yu)子(zi)弟登樓(lou)(lou)宴飲。三(san)(san)位(wei)詩(shi)人(ren)回避，躲在黑暗的(de)角落里，圍(wei)著小火爐(lu)，且看她們(men)表演節(jie)目(mu)。一會(hui)兒又有(you)四(si)位(wei)漂亮而妖媚的(de)梨園女子(zi)，珠(zhu)裹玉飾，搖(yao)曳生(sheng)姿(zi)，登上樓(lou)(lou)來。隨即樂曲奏起(qi)，演奏的(de)都是(shi)當(dang)時有(you)名的(de)曲子(zi)。王(wang)昌(chang)齡等私下相(xiang)約定：“我們(men)三(san)(san)個(ge)(ge)在詩(shi)壇上都算是(shi)有(you)名的(de)人(ren)物了，可是(shi)一直未能分個(ge)(ge)高低。今(jin)天算是(shi)有(you)個(ge)(ge)機(ji)會(hui)兒，可以悄悄地聽(ting)這(zhe)些歌女們(men)唱歌，誰的(de)詩(shi)入歌詞多，誰就最(zui)優秀。”
一(yi)(yi)(yi)位歌女首(shou)先(xian)唱道(dao)(dao)：“寒(han)雨連江夜(ye)(ye)入(ru)吳，平明(ming)送客楚(chu)山孤。洛(luo)陽(yang)親友如相問，一(yi)(yi)(yi)片(pian)冰心在玉壺。”王昌(chang)齡就用手(shou)指在墻壁上(shang)畫(hua)一(yi)(yi)(yi)道(dao)(dao)：“我(wo)的一(yi)(yi)(yi)首(shou)絕(jue)句(ju)(ju)(ju)。”隨后一(yi)(yi)(yi)歌女唱道(dao)(dao)：“開篋淚沾(zhan)臆，見君(jun)前(qian)日書。夜(ye)(ye)臺何寂寞，猶是(shi)子云(yun)居(ju)。”高適伸(shen)手(shou)畫(hua)壁：“我(wo)的一(yi)(yi)(yi)首(shou)絕(jue)句(ju)(ju)(ju)。”又(you)一(yi)(yi)(yi)歌女出(chu)場(chang)：“奉(feng)帚(zhou)平明(ming)金殿開，強將團扇(shan)共徘(pai)徊(huai)。玉顏不及寒(han)鴉(ya)色(se)，猶帶昭(zhao)陽(yang)日影(ying)來。”王昌(chang)齡又(you)伸(shen)手(shou)畫(hua)壁，說道(dao)(dao)：“兩(liang)首(shou)絕(jue)句(ju)(ju)(ju)。”
王之(zhi)渙自(zi)以(yi)為(wei)出(chu)名很久，可是(shi)(shi)歌(ge)女們竟(jing)然沒(mei)有唱他(ta)的(de)詩(shi)(shi)作(zuo)，面(mian)子上似乎有點下不(bu)來。就(jiu)對(dui)王、高二位(wei)(wei)說：“這(zhe)幾(ji)個唱曲的(de)，都是(shi)(shi)不(bu)出(chu)名的(de)丫頭片子，所唱不(bu)過是(shi)(shi)‘巴人(ren)(ren)下里’之(zhi)類不(bu)入流的(de)歌(ge)曲，那(nei)‘陽春(chun)白雪’之(zhi)類的(de)高雅之(zhi)曲，哪是(shi)(shi)她們唱得(de)了的(de)呢。”于(yu)是(shi)(shi)用手指著幾(ji)位(wei)(wei)歌(ge)女中(zhong)最漂(piao)亮(liang)、最出(chu)色的(de)一個說：“到(dao)這(zhe)個小妮子唱的(de)時候，如(ru)果不(bu)是(shi)(shi)我(wo)的(de)詩(shi)(shi)，我(wo)這(zhe)輩子就(jiu)不(bu)和你們爭高下了；果然是(shi)(shi)唱我(wo)的(de)詩(shi)(shi)的(de)話，甭客(ke)氣，二位(wei)(wei)就(jiu)拜倒于(yu)座前，尊(zun)我(wo)為(wei)師(shi)好了。”三(san)位(wei)(wei)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)說笑(xiao)著等待著。
一會兒，輪到那個梳著(zhu)雙髻(ji)的最漂(piao)亮(liang)的姑娘唱了，她唱道：“黃河遠上白云間(jian)，一片(pian)孤(gu)城萬仞(ren)山。羌笛何須怨楊柳，春(chun)風不度玉(yu)門關。”王(wang)(wang)之渙得意(yi)至(zhi)極，揶揄王(wang)(wang)昌齡和(he)高(gao)適(shi)說(shuo)：“怎么樣(yang)，土包(bao)子(zi)，我說(shuo)的沒錯吧。”三位詩人開(kai)懷大笑(xiao)。
王(wang)(wang)(wang)昌(chang)(chang)齡在襄(xiang)陽(yang)與(yu)孟(meng)浩然一(yi)見(jian)，孟(meng)浩然因(yin)舊(jiu)疾復發(fa)而死。王(wang)(wang)(wang)昌(chang)(chang)齡因(yin)此在離開(kai)的(de)路上很悲傷，沒有(you)想到在巴陵意外(wai)的(de)遇見(jian)李(li)(li)(li)白。他們倆一(yi)見(jian)如故，在江邊的(de)小船上，邊泛舟邊吟酒，暢談文(wen)壇圈里的(de)交(jiao)往(wang)故事。臨別，王(wang)(wang)(wang)昌(chang)(chang)齡寫了一(yi)首詩《巴陵送李(li)(li)(li)十二》送李(li)(li)(li)白：“搖(yao)曳(ye)巴陵洲(zhou)渚分，清江傳語便風聞(wen)(wen)。山長不(bu)見(jian)秋(qiu)城色，日暮(mu)蒹葭空水云。”李(li)(li)(li)白對王(wang)(wang)(wang)昌(chang)(chang)齡的(de)友情也念念不(bu)忘。后來聽(ting)說王(wang)(wang)(wang)昌(chang)(chang)齡被貶為龍(long)標(biao)尉，特地寫詩寄送，予(yu)以(yi)安慰(wei)。李(li)(li)(li)白的(de)詩《聞(wen)(wen)王(wang)(wang)(wang)昌(chang)(chang)齡左遷龍(long)標(biao)遙有(you)此寄》：“楊(yang)花落盡子(zi)規啼，聞(wen)(wen)道龍(long)標(biao)過五溪。我寄愁心與(yu)明月，隨風直(zhi)到夜郎西。”
755年(nian)(nian)安(an)史(shi)之(zhi)亂(luan)爆發(fa)(fa)，756年(nian)(nian)，59歲的王(wang)(wang)昌齡輾轉回老家(jia)(jia)途中，經亳州，被亳州刺(ci)史(shi)閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)殺害。閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)為(wei)(wei)什(shen)么要(yao)殺害王(wang)(wang)昌齡？史(shi)書(shu)記載(zai)甚少，留下千古(gu)之(zhi)謎。但元(yuan)人(ren)辛(xin)文房《唐才子(zi)傳》卷(juan)二“王(wang)(wang)昌齡”名下，有一(yi)句發(fa)(fa)人(ren)深思的話：“以刀火之(zhi)際歸鄉里，為(wei)(wei)刺(ci)史(shi)閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)所(suo)忌而殺”。公元(yuan)757年(nian)(nian)，張(zhang)鎬奉(feng)命平定“安(an)史(shi)之(zhi)亂(luan)”。這年(nian)(nian)秋(qiu)天，為(wei)(wei)解(jie)宋州（今河南商丘(qiu)一(yi)帶(dai)）之(zhi)圍(wei)，令亳州刺(ci)史(shi)閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)率兵救援(yuan)。為(wei)(wei)人(ren)傲(ao)慢(man)、剛愎(bi)自用的閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)，看不(bu)起布衣出身的張(zhang)鎬，更怕仗打敗了“禍及于己”，于是故(gu)意拖延時間，按(an)兵不(bu)動，致使貽誤(wu)戰機，宋州陷落。張(zhang)鎬以貽誤(wu)軍機罪(zui)，處(chu)死閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)。在行刑(xing)時，閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)露(lu)出一(yi)幅可憐相，乞(qi)求(qiu)張(zhang)鎬放(fang)他一(yi)條(tiao)生(sheng)路：“有親(qin)(qin)，乞(qi)貸余(yu)命”，意思是家(jia)(jia)有老母需要(yao)贍養(yang)。張(zhang)鎬不(bu)愧是宰相之(zhi)材(cai)，一(yi)句話就把閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)擋了回去(qu)：“王(wang)(wang)昌齡之(zhi)親(qin)(qin)，欲與誰養(yang)？”。
宋代(dai)宋祁《新唐(tang)書(shu)》列傳第一(yi)百(bai)二(er)十八·文藝下
五代劉昫《舊唐書-》列傳第一百四十·文苑下
元辛(xin)文(wen)房《唐才(cai)子傳》卷二
中唐
王(wang)昌(chang)(chang)(chang)齡的(de)(de)詩(shi)風(feng)和(he)詩(shi)境(jing)(jing)(jing)最先影響(xiang)的(de)(de)是中(zhong)唐的(de)(de)皎然，他在王(wang)昌(chang)(chang)(chang)齡之后，又把(ba)意境(jing)(jing)(jing)的(de)(de)研(yan)究(jiu)(jiu)推進了一(yi)步，他關于意境(jing)(jing)(jing)方面的(de)(de)論述(shu)是多方面的(de)(de)，研(yan)究(jiu)(jiu)也相當(dang)的(de)(de)深入(ru)，他繼承(cheng)了王(wang)昌(chang)(chang)(chang)齡以“境(jing)(jing)(jing)”論詩(shi)的(de)(de)方式，提出了諸如(ru)“緣境(jing)(jing)(jing)不盡曰情”、“文(wen)外之旨”、“取境(jing)(jing)(jing)”等重要命題。
晚唐
其次便(bian)是晚唐時期的司空(kong)圖(tu)，他在王昌齡提(ti)出(chu)的意境概念的啟發下對意境作出(chu)了(le)全面總(zong)結，提(ti)出(chu)了(le)“象(xiang)外(wai)之(zhi)象(xiang)”，“景外(wai)之(zhi)景”，“韻外(wai)之(zhi)致”，“味外(wai)之(zhi)旨”等觀(guan)點(dian)。
宋代
宋(song)代(dai)意(yi)(yi)境理(li)論(lun)中(zhong)最有成(cheng)就的(de)是南宋(song)的(de)嚴羽，他針(zhen)對一部分宋(song)詩(shi)以理(li)勝而不講求(qiu)意(yi)(yi)境的(de)傾向(xiang)，在緬懷盛唐(tang)詩(shi)歌(ge)并(bing)在王昌齡及唐(tang)代(dai)所(suo)有對詩(shi)歌(ge)意(yi)(yi)境的(de)審美經驗的(de)啟(qi)發下，提出“興趣”說。此說見諸于其論(lun)著《滄浪詩(shi)話(hua)》。
清代
清末(mo)的(de)(de)(de)王(wang)國維(wei)是意境范疇(chou)發展史的(de)(de)(de)最(zui)后一位總(zong)結(jie)者，亦是其(qi)終結(jie)者，集大成者。其(qi)著作(zuo)《人(ren)間(jian)詞話》在探(tan)求歷代(dai)詞人(ren)創作(zuo)得失(shi)的(de)(de)(de)基礎上(shang)，借鑒王(wang)昌齡等歷代(dai)文人(ren)對“意境”范疇(chou)的(de)(de)(de)探(tan)討并結(jie)合(he)作(zuo)者自己藝術(shu)(shu)鑒賞和藝術(shu)(shu)創作(zuo)的(de)(de)(de)切身經驗，提(ti)出了“境界”說，為王(wang)國維(wei)藝術(shu)(shu)論(lun)的(de)(de)(de)中心與(yu)精髓。
江蘇鎮江芙蓉樓
芙(fu)蓉(rong)樓坐落在金山(shan)(shan)(shan)(shan)天下第一泉的塔影湖濱，其原建于古(gu)鎮江城內三山(shan)(shan)(shan)(shan)（日(ri)精(jing)山(shan)(shan)(shan)(shan)、月(yue)華山(shan)(shan)(shan)(shan)、壽丘山(shan)(shan)(shan)(shan)）中的月(yue)華山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)。為(wei)東晉刺史(shi)王恭(gong)所建，唐代猶存。為(wei)了開發風景名勝資源，發展(zhan)旅游(you)事業，于1992年將這座(zuo)歷史(shi)名樓遺址重(zhong)建。總體(ti)建筑由芙(fu)蓉(rong)樓、冰心榭、掬月(yue)亭及湖中三座(zuo)石塔組(zu)成(cheng)。
湖南洪江芙蓉樓
芙(fu)蓉樓(lou)(lou)坐落在(zai)沅、舞水(shui)匯流之處的湖南(nan)洪江(jiang)市黔城(cheng)鎮，為(wei)古典園林建筑，占地4250平方米(mi)，北廓(kuo)臨江(jiang)，依林踞阜。筑疊巧(qiao)思(si)、錯落有致，被譽為(wei)“楚南(nan)上游第一勝跡”，是(shi)歷代文(wen)人墨客吟詩作畫之處。芙(fu)蓉樓(lou)(lou)一色(se)青(qing)瓦屋面，屋頂泥塑豐(feng)姿(zi)多彩，地方風味濃郁。
1956年6月，湖南(nan)(nan)省人民(min)政府公布"芙(fu)蓉樓(lou)(lou)"為(wei)湖南(nan)(nan)省重點文物(wu)保護單位。黨的十一(yi)(yi)屆(jie)三中全會以后，國(guo)家多次(ci)撥款對"芙(fu)蓉樓(lou)(lou)"進行復修、維修，并擴建(jian)了芙(fu)蓉樓(lou)(lou)西園修建(jian)了根雕陳列室，陳列有一(yi)(yi)直徑(jing)1.98米(mi)，高1.54米(mi)，總重約800公斤千年樟樹超大型樹根雕，刻有30多個民(min)間傳(chuan)說與典(dian)故，100多個傳(chuan)說人物(wu)和150多個精怪(guai)禽獸，實(shi)為(wei)稀罕物(wu)品。
精靈世界 
